Бои без правил.

В этой книги я хочу рассказать о «боях без правил». Обо всех, имевших место быть, в начале 90-х годов соревнованиях по этому новому виду единоборств или близких с ним дисциплинах. О соревнования, которые проходили на заре становления этого тогда еще «нового» вида спорта. О героях этих соревнованиях, о судьях, о тренерах и организаторах этого зрелища.

Почему я? Так получилось, что я имел некоторое отношение к этим соревнованиям. Будучи корреспондентом спортивного отдела «МК» и обозревателем «Мегаполис-экспресс», я писал о «боях без правил», имел возможность встречаться с ведущими специалистами по боевым единоборствам, как России, так и всего мира.

Увлеченный боевым самбо я сам выступал на соревнованиях по этому виду спорта. Неоднократно становился золотым, серебряным или бронзовым призером международных чемпионатов по джиу-джитсу и боевому самбо. В 1997 году я получил диплом инструктора по боевому самбо за номером 19. Приблизительно год я тренировал группу женской самообороны в спортивном клубе «Джамп-пантера» в своем городе. Таким образом, можно сказать, что так получилось, что я узнал о боях без правил все, или практически все.

По накалу страстей, по насыщенности и зрелищности — этот новый вид единоборств, не уступает и во многом превосходит такие раскрученные по телевидению виды спорта — как футбол, хоккей, баскетбол или теннис. Но, к сожалению, телевизионщики не уделяют этому виду спорта достаточного внимания. Я бы даже сказал — вообще никакого внимания. Причины такого поведения обсуждать не будем. Их масса — как объективных, так и не объективных.

Но, по крайней мере, считаю это не справедливо. Надеюсь, книга заполнит вакуум, сложившийся вокруг этого вида спорта, и расставит многие точки над «I» в вопросах о кровожадности, жестокости и прочих мифах боев без правил.

Отсутствие информации порождает слухи, а слухи — очень часто бывают искаженными.

Думаю, что эта книга привлечет в ряды поклонников «боев без правил» новых людей и даст толчок для развития… всех без исключения стилей единоборств. Очень хочу, чтобы эта книга стала помощником для тех, кто встал или собирается встать на очень тяжелый и трудный путь воина, путь бойца, путь единоборца. Потому что — этот путь, имеется в виду настоящий путь воина, действительно очень трудный, но в тоже время — самый честный. Почему?

На ковре, в ринге, в сетке не спрячешься за спины родителей, товарищей, не отговоришься пышными фразами — там надо просто драться. Выиграл ты или проиграл — другой вопрос. Скажу только одно, зрители, самые беспристрастные судьи, разберутся и всегда покажут на того, кто вел себя как мужчина, как настоящий воин.

Но не надо понимать мои слова буквально. Воин, боец это не только тот, кто дерется на ринге или еще хуже выходит на улицу с кистенем, чтобы грабить и убивать.

Воин — это, прежде всего, Человек, который ведет каждодневный поединок с самим собой, с жизненными обстоятельствами с врагами, тайными или явными. Вся наша жизнь — борьба. И, уверен в этом, те навыки единоборств, не техника, (ее можно изучить достаточно хорошо за очень короткий период времени), а умению сосредотачиваться, преодолевать боль, страх, подлость, распознавать ложь и фальшь, (этого добра в любом спорте хватает, и единоборства здесь не исключение), безусловно, помогут многим правильно сориентироваться в жизни и найти применение в любой области жизнедеятельности человека. Примеров тому масса. Помогут, по крайне мере, я надеюсь на это, найти точку опоры и выиграть свой главный приз.

Какой? Ну, это уж кто чего сам себе пожелает.

Часть 1. Мордобой или новый вид спорта.

Глава 1.

Рассказывает о происхождение этого вида спорта и отвечает на вопрос: Что же это такое «бои без правил»? Новая кровавая потеха для богачей или хорошо забытое старое? А может новый олимпийский вид спорта?

* * *

«В программе древних олимпийских игр этот вид единоборств появился позже борьбы и кулачного боя (в 648 году до н. э.). Это дает основание некоторым исследователям считать, что причиной его появления стали частые нарушения правил в борьбе и кулачном бою, что вызвало к жизни единоборство практически без всяких правил…».

Энциклопедический справочник «Боевые искусства».

Древние греки называли свои бои без правил — панкратионом. Там действительно были разрешены практически все приемы, кроме ударов пальцами в глаза. Но судья, тем не менее, во время поединка присутствовал. Как видно из некоторых фресок, он стоял возле бойцов с железным прутом или розгами для того, чтобы предотвратить смертельный исход поединка или сильное увечье.

Впрочем, желание биться до конца, до чистой победы без ограничения боевой техники существовало не только у древних греков. Еще в прошлом веке в правилах английского бокса были разрешены удары головой и броски через спину. Знаменитый писатель Джек Лондон зарабатывал на жизнь, участвуя в боксерских поединках, и применял броски через спину. Да и знаменитая французская борьба на заре своего возникновения разрешала применять удары руками.

В самурайской Японии до появления супермодных ныне каратэ и дзюдо все технические действия того и другого вида спорта объединяла всем широко известная борьба сумо. До 17 века правила этого самого популярного для японцев зрелища были предельно просты — вытолкнуть противника за круг или заставить коснуться его земли любой третьей точкой, используя… любые технические средства, в том числе и любые (!) удары.

Сейчас сумо имеет в своем арсенале 72 классических приема. Один из этих приемов называется «выталкивание», что по сути своей так же является примитивной ударной техникой. Опять же примитивной этой техника стала потому, что при таком весе и росте, каким обладают сумоисты, свалить ударом руки монстра-противника не просто и бороться, куда сподручнее.

В сознание европейцев сумо вошло как одна из разновидностей обычной борьбы лишь из-за того, что в свое время имелись очень скудные сведения об этом виде единоборств. Еще недавно на состязания иностранцев вообще не пускали. А на незначительных изображениях, которые попадались нам на глаза, чаще всего были нарисованы именно борцы в захвате.

Опираясь на эти небольшие факты можно уже смело говорить, что современные поединки до чистой победы «бои без правил» это, что бы ни говорили противники этого вида единоборств, не вновь изобретенная забава для богачей, как ее многие хотят представить, а естественный ход развития мысли в мире единоборств. Или если хотите, хорошо позабытое старое. Это уже было в истории, да и не могло не быть.

Как любое явление человеческой жизни единоборства испытывают подъем, потом спад, потом снова подъем. Иногда в нем делают какие-то открытие, к которому сначала многие относятся скептически, даже отрицательно, потом равнодушно, и наконец с восхищением. Вот и я склонен относиться к «боям без правил» как к одному из самых величайших открытий 20 века, которое, безусловно, в скором времени перевернет представление обо всех боевых единоборствах.

* * *

В нашем веке первые поединки «бои без правил» были проведены несколько лет назад в США. (Более подробное в главе посвященной американским боям без правил. — прим. автора). Данные соревнования были названы прессой «Октагон», потому что поединки проводились в восьмиугольнике из металлической сетки. Официальное же название — Ultimat Feiting Championship (UFC). После того, как в Штатах прошло семь чемпионатов по этой версии и один чемпионат по схеме «восемь лучших», начался бум на это зрелище.

Как грибы стали расти различные версии этих поединков. Например, такие как — WCC (World Combat Championship) и Extremal Feiting. Эти чемпионаты от «Октагона» отличаются лишь временем, отведенным на поединок. В «Октагоне» оно не ограничено. В WCC бой длится 22 минуты. В экстремальных боях (Extremal Feiting) бой длится 30 минут и существует три весовые категории.

Популярность подобных соревнований стала настолько велика, что в какой-то момент перекрыла интерес к излюбленному американцами боксу. За что организаторы «боев» и поплатились — бои без правил в некоторых американских штатах, а также Канаде были запрещены как пропагандирующие кровожадность и насилие.

На лицо первая стадия отношения к открытию — полное его отрицание. Опустим пока обвинения в пропаганде насилия, и попытаемся разобраться, почему произошел такой взлет популярности. Мне видится здесь очень простое объяснения. Во-первых, они необычны. Рисунок поединка в боях без правил совершенно иной, чем в любой другой виде единоборств, и я еще поговорю об этом. А во-вторых, поскольку правил практически нет, то зрителю не надо особенно напрягать мозги, чтобы понять, что происходит во время поединка и кто, в конце концов, победил.

В тоже время, даже в боксе, когда бой происходит между равными соперниками, и победителя определяют судьи, их мнение не всегда может совпадать с мнением зрителей. А это, согласитесь, вызывает отрицательный резонанс.

К вопросу о кровожадности. Надо сказать, что кроме американских чемпионатов, подобные мероприятия проводились в Японии, Бразилии и у нас в странах СНГ (в Москве, в Киеве, в Минске, в Харькове и еще нескольких городах). На основании этих соревнований можно со статистической точностью сказать, что травматизм там гораздо ниже, чем даже в том же боксе.

Опираясь на данные первого Московского абсолютного чемпионата мира можно сказать, что самым большими травмами были: перелом руки и сломанный нос. И это после двух дней действительно жесточайших схваток. Так что обвинения в жестокости на боях без правил — это что-то из области фантастики.

Из всего выше сказанного следует вывод, что как бы ни запрещали бои без правил, интерес к ним все равно будет, неуклонно расти. Отрицание смениться равнодушием, и, наконец, полным восхищением. А там действительно, чем черт не шутит, глядишь и в олимпийской программе появиться новый вид спорта. Как много-много лет назад в Греции…

Глава 2. «Праздник Вывернутой ноги».

Рассказывает о первом международном московском чемпионате по боям без правил. Об атмосфере, которая творилась в это время в столице нашей родины. О героях этого чемпионата.

… 6 июня 1995 года в газете «Московский комсомолец» в рубрике «Спорт» была напечатана моя заметка «Голый торс, штаны, чистые кулаки. Бои без правил».

Привожу ее полностью без изменений…

… Здоровенный верзила с гипертрофированными мышцами, растопырив лапищи, с диким рыком бросился вперед, пытаясь провести серию ударов по лысому черепу коренастого коротышки, но тот, проявив завидную ловкость, нырнул по мышку и, вцепившись в ногу противника, начал валить его на землю. Но прием не удался, так как верзила успел прижаться к металлической сетке, огораживающий восьмигранник, и обрушил на коротышку сокрушительный удар локтем в область затылка и позвоночника.

Это не историческая хроника, а описание одного из моментов боя на современном американском турнире по боям без правил. Вот уже несколько месяцев видеокассеты с записью этих поединков гуляют по Москве, вводя в шок всех поклонников классических видов единоборств.

Еще бы ведь победу в этих кровавых схватках одержал не каратист с ударом Ван Дамма, не боксер с челюстью Майкла Тайсона, не кунфуист с реакцией Брюса Ли, не ниндзя со своими убийственными секретами, а простой парень из Рио-де Жанейро, применивший не эффектную, но очень действенную для уличных поединков технику болевых приемов и удушений, которую он сам называл джиу-джитсу.

Однако здесь есть маленькое «но». Америка — страна, помешанная на боксе, каратэ и кикбоксинге до такой степени, что все уличные драки там проходят с характерным рисунком боя: слепой верой в сокрушительный удар и предубеждением, что все схватки надо проводить только в стойке. Поэтому победить, применив технику ближнего боя и грязные, по правилам бокса, удары головой и удары в нижнем положении, в общем-то, совсем не сложно.

В России — а то, что в июле в России пройдут бои без правил, не знает только ленивый, — все может быть абсолютно иначе. У наших парней нет такой тяги к традиции, поэтому драться они могут как угодно и чем угодно. Именно этим наш чемпионат будет круто отличаться от всех, в первую очередь зарубежных.

Сегодня мы представляем первого участника чемпионата Евразии по боям без правил.

Первого и пока единственного, подавшего официальную заявку. Этим чемпионат также отличается от всех остальных. При довольно дорогом призе, цена которого — 75 миллионов, особого желания у единоборцев не видно. Как сказал один из именитых столичных сенсеев: «На этих соревнованиях можно очень много получить, но еще больше — потерять!» В этом есть определенный смысл, но на все в казино под названием «жизнь» уже не ставят.

Василий Кудин решил рискнуть и сделать самую большую ставку.

— Я — мастер спорта по вольной борьбе, по греко-римской борьбе, имею разряд по самбо, дзюдо. Последние 4 года занимался каратэ в Раменках у Виталия Пака, а еще раньше — с Шаповаловым. Это все достаточно известные имена в мире единоборств. Рукопашным боем занимался в «Динамо».

— Сколько Вам лет?

— 37 лет. Спортом занимаюсь с 12. И до сих пор делаю это регулярно, хотя не так активно, как раньше. Работаю начальником физподготовки Западного округа МВД. Три-четыре раза в неделю — то поборюсь, то побегаю, то спарринги.

— Вас не пугает отсутствие каких-то ограничений во время схватки?

— В 1993 году я ездил в Японию с Михаилом Крысиным и попал как раз на такой стиль. Выиграл два поединка у японца и англичанина, но там правила были немного другими (не наносились удары в голову руками). И время было ограничено. 5 раундов — по 2 минуты.

— Какой у Вас вес?

— Около 90 килограмм, но отсутствие весовых категорий меня абсолютно не смущает. И даже наоборот, я не особенно боюсь тяжелых и здоровых, а боюсь тех, кто посуше. Именно от них следует ждать самых больших подвохов.

— Как вы относитесь к неограниченному времени?

— Нормально, хотя я еще не построил какого-то плана. Функционально я себя чувствую неплохо. Тем более что, мне кажется, 5 раундов в психологическом плане тяжелее выдержать.

— В чем будете выступать?

— Спортивные брюки, голый торс и чистые кулаки.

— Каких приемов опасаетесь?

— Боксеров хороших. Международного уровня. Кикбоксеров не очень боюсь. Ну, а к остальным я готов.

— Какой вы боец? Скоростной или медленный?

— Я взрывной. Выжидаю и провожу прием из борьбы и каратэ. В экстремальной ситуации начинаю «работать» с рук и в голову.

— Вы будете использовать капу?

— Нет, скорее всего, бандаж на пах и наколенник.

— Если найдется человек в поединках, который сильнее вас по технике, будете ли вы использовать удар в пах? Ведь он разрешен…

— Нет, не буду.

— А если он против Вас его применит?

— Я буду стараться не дать ему провести такие эксперименты.

— Не пугает восьмигранник и то, что не будет возможности отступить — ведь сзади сетка?

— Это, пожалуй, самое основное, но я не думаю, что придется прижиматься к сетке спиной. Я не мальчик, чтобы со мной можно было легко справиться.

— Я слышал, что многие преступные группировки собираются выставлять своих бойцов, которым убить — раз плюнуть.

— Ради бога — я их не боюсь. Они не профессионалы.

— Какое ваше самое большое спортивное достижение?

— Я был призером Москвы по вольной борьбе. Выигрывал на международных встречах, но самое высокое достижение для меня — это неоднократные выступления на чемпионате Союза. Неуспешно, но выступать в то время «на Союзе» уже было достижением.

— Если проиграете, то будете в следующем участвовать?

— Смотря, как проиграю.

— А если выиграете?

— Если не останусь инвалидом, то буду.

P.S. К сожалению, сегодня Василия Кудина уже нет в живых. Сердце бойца остановилось от больших перегрузок. Он всегда очень много тренировался и никогда не делал себе ни поблажек, ни скидок на возраст. А когда он впервые ступил на восьмиугольник, ему было уже под сорок.

За время, которое прошло с момента написания этой статьи в «МК» до его смерти, Василий успел трижды принять участие в московских соревнования по «боям без правил», выиграть схватку у американского полицейского, стать подполковником МВД.

Посмотреть бой Василя Кудина, майора МВД против сотрудника ФСБ можно здесь: http://kinosuper.com/blogs/general.php/2008/07/-17977.

* * *

29 июня 1995 года в газете «Московский комсомолец» в рубрике «Спорт» появилась следующая моя заметка, под весьма крикливым названием: «Правила понятны? — Правил нет! Кто есть кто?».

Так же привожу ее полностью без изменений…

«Современники помнят знаменитый поединок Мохаммеда Али с японским борцом Антонио Иноки, который собрал огромное количество зрителей и окончился ничем, потому что каждый из великих бойцов старался вести бой только в ему присущей манере. Боксер пытался достать противника длинными ударами, а борец упал на спину и не подпускал к себе противника ногами. С тех пор было принято считать, что бои между мастерами различных направлений единоборств невозможны из-за неадаптированности правил, и долгое время они не проводились. Пока, наконец, не было принято необычайно простое решение, вообще отказаться от каких бы то ни было правил, и дать разобраться бойцам между собой самим, без ограничений времени и веса.

Пять чемпионатов по боям без правил победным маршем прокатились по Штатам, убедительно доказав кто есть кто в мире единоборств и создав мировую легенду — 75 — килограммового Ройса Грейси, бразильца из Рио-де-Жанейро, который использовал стиль своего отца, выработанный в результате 20-летней практики уличных поединков. Рио, как известно, не самый безопасный город!

Впрочем, как и Москва… Поэтому 1 июля на ринг в цирке на Ленинских горах, где пройдет первый абсолютный чемпионат Евразии по боевым искусствам «Кто есть кто? — Бои без правил» тоже выйдут не самые слабые бойцы.

На прошлой неделе в одном из ночных клубов прошла презентация бойцов, официально подавших заявки на поединки, и собравшая, что самое интересно, в одном месте весь цвет российского мира единоборств, которые благословили бойцов на подвиги и высказали все, что они думают по поводу предстоящих соревнований.

Алексей Штурмин , бывший тренер Центральной школы каратэ, черный пояс:

— Я думаю, что мои ребята выглядели бы неплохо. Многие помнят, что в свое время мы не упускали ни одной возможности для практики. Жаль, что каратистов на турнире так мало.

Александр Иншаков , абсолютный чемпион Москвы по каратэ, председатель профессиональной ассоциации каскадеров, главный устроитель турнира:

— Мы пригласили всех! И те, кто чувствует в себе силы, пришли. Остальные, видимо, могут тренироваться только в подвалах. Что ж, пусть тренируются!

Александр Рукавишников , скульптор, автор памятника В. Высоцкому, ученик Штурмина, черный пояс:

— Русское увлечение западными штучками иногда удивляет, но это соревнование — очень хорошее увлечение. Они не дают возможности «вешать лапшу на уши» всяким проходимцам.

Владимир Горкович , профессиональный борец, кетч:

— Это хорошая возможность обменяться опытом.

Михаил Мамиашвили , греко-римская борьба:

— Мы и раньше постоянно обменивались опытом с борцами различных стилей, поэтому нет ничего особенного в том, что мы выставили своего бойца на эти поединки.

Владимир Кочановский , боксер:

— Это хорошо, когда мужчины могут выяснить отношения между собой один на один при помощи жестов. Это жесткий, но не жестокий стиль.

Илья Ципурский , самбо, главный судья соревнований:

— Хотелось бы уточнить правила. Несмотря на то, что поединки называются «бои без правил», некоторые ограничения все же существуют. Они носят чисто цивилизованный характер. В нашем турнире будет запрещено царапаться, кусаться, хватать за промежности, и стоячий не сможет бить лежачего ногами в лицо.

Ограничения вполне обоснованные, но именно они дали возможность многим новоявленным направлениям, стилям и сенсеям, сохранив свое лицо, отказаться от поединков. «Раз кусаться запрещено, значит, мы не будем участвовать!» Что ж, пусть это будет на их совести. Самых достойных это не пугает.

К сожалению, на пресс-конференции стало известно, что из-за международных правил, запрещающих участие в каких-либо соревнованиях, не будут выступать представители айкидо.

На «десятиугольник» в цирке выйдут:

1. Машехин Роман. Липецк. Президент клуба спортивных единоборств. Мастер спорта (кикбоксинг, тхеквондо). Год готовился к боям без правил. 84 кг.

2. Кудин Василий. Москва. Мастер спорта по греко-римской борьбе, вольной борьбе. Разряд по каратэ, рукопашному бою, самбо, дзюдо. Имеет опыт международных встреч в подобных турнирах. Около 90 кг.

3. Тарасов Максим. Арзамас -16. Мастер спорта по дзюдо и самбо. 71 кг.

4. Чернов Петр. Москва. Славяногорицкая борьба. Чемпион России. Чемпион кубка «Престижа».

5. Ефремов Леонид. Мастер спорта по самбо. Неоднократный чемпион Москвы. Призер международных турниров. Около 5 лет играл в американский футбол в команде «Московский медведь». 113 кг.

6. Пинюрин Олег. Москва. Мастер спорта по рукопашному бою.

7. Калмыков Игорь. Москва. Чемпион мира по самбо.

8. Шевченко Вадим. Екатеринбург. Мастер спорта по каратэ-шотокан.

9. Бондарович Сергей. Харьков. Джиу-джитсу. Тай-дзюцу. Участник турнира «Честь воина» (бои без правил), проходившего на Украине в 1995 году.

10. Лучников Геннадий. Харьков. Мастер спорта по греко-римской борьбе. 103 кг. Участник турнира «Честь воина» (бои без правил), проходившего на Украине в 1995 году.

На участие в турнире подали заявку бойцы из спецподразделений ФСБ и МВД.

Кто есть кто?

* * *

4 июля 1995 года. «Московский комсомолец». «Вывернутая нога… Боевой самбист бросает вызов».

За пять минут до начала 1 абсолютного чемпионата Евразии по боевым искусствам «Бои без правил. Кто есть кто?» в цирке на Ленинском проспекте прозвенел звонок и неизвестный сообщил, что в здании заложены две бомбы. Шутник, по всей видимости, рассчитывал, что народ, испугавшись, покинет помещение и никогда больше туда не вернется. Но явно просчитался, потому что зрители были готовы смотреть бои, даже если бы бомбы лежали у каждого под сиденьем. Ведь такого в стране у нас еще не было. 19 мужчин, 19 настоящих бойцов практически без судей, без каких-либо ограничений, по собственной воле входили в клетку, чтобы схлестнуться в жестокой и бескомпромиссной драке и… победить или проиграть.

«Сегодня выиграл он, а завтра я!» — сказал Виктор Ерохин, 90-килограмовый боевой самбист из Тулы, после того как его сопернику и одноклубнику Михаилу Илюхину надели пояс чемпиона. А убеленные сединами тренеры в это время обсуждали последние секунды финального поединка. «Он борец и должен был найти способ, чтобы уйти от захвата ноги».

А трибуны пришибленно молчали и почему-то чувствовали себя обманутыми. Ещё бы! Ведь это приземистый, крепко сбитый парень своей манерой борьбы так разительно отличался от того, к чему все привыкли. В первые же секунды боя он прорывался к ноге соперника — нырком под руку или захватом грубо валил его и болевым приемом буквально вырывал ногу. Причем это все происходило так быстро, грубо и не зрелищно, что публика просто ничего не понимала. Наверное, поэтому все свои симпатии она отдала не победителю, а бойцам, сошедшим с дистанции в четвертьфинале, — кикбоксеру из Тюмени Алексею Ильину и борцу джиу-джитсу из Харькова Сергею Бондаровичу. Их 12-минутный бой (самый длинный) был настоящим бойцовским шоу с неожиданным концом. После того как кикбоксер нанес все возможные удары всеми частями тела из любых положений, борец с поврежденной рукой все же умудрился провести захват руки и болевой прием, буквально вырвав победу из рук соперника. Именно за этот бой Сергей Бондарович получил приз зрительских симпатий и приз «За волю к победе».

Кстати, для явных противников жестких видов спорта: на протяжении всех поединков санитарная бригада, которую специально наняли, чтобы «выносить трупы», сидела абсолютно без дела. Если не считать мелких повреждений в виде разбитой брови и одного легкого нокаута.

* * *

21 марта 1996 года. «Московский комсомолец».

«ДРАКА ПО ПРАВИЛАМ ничем не отличается от драки без правил…».

… Редкостное явление наблюдалось в районе спортивного комплекса «Измайлово». Здоровенные амбалы с золотыми печатками на руках запросто разговаривали с милицейскими «тузами», юнцы с открытыми ртами слушали пенсионеров и не смели им перечить. Щуплые мужчины сторонкой обходили крепких девушек и боязливо ежились, когда дамы бросали на них откровенные взгляды…

Ну, а что вы хотели, все-таки международный турнир по самбо «Мемориал им. А.А. Харлампиева». Здесь не до шуток. В этом году он проходил уже шестнадцатый раз и собрал самых крутых борцов из Японии, Монголии, Украины и еще целого десятка стран. Впрочем, как это всегда и бывало, за первые места боролись наши спортсмены.

Особенный интерес у зрителей вызвал чемпионат по боевому самбо, который проходил в рамках этого же мемориала. На ковре встречались представители спортивного самбо, бокса, вольной борьбы и тхеквондо. И, показывая редкостный симбиоз из бросков и ударов, сумели накалить страсти зрителей до предела и собрать все аплодисменты. Чемпионом стал борец-вольник Василий Кудин. В финальной схватке он, работая своими колотушками, как паровым молотом, пробил боксеру в челюсть и нырнул под мышку. Совершив бросок через спину, Василий так припечатал соперника к полу, что после непродолжительной возни под тяжеловесом тому пришлось сдаться.

Подобный чемпионат проходил впервые после долгого забвения по причине грифа «секретности», наложенного в свое время компетентными органами на боевой раздел. Именно поэтому еще не до конца были отработаны правила борьбы и условия для проведения поединков. Дело в том, что при полном контакте, который предусматривает чемпионат по боевому самбо, более слабый противник неизбежно начинает отступать и выходить за рамки круга. А поскольку в зачет идет только чистая победа или явное преимущество, то постоянное выскакивание за ковер только изматывает противников, не дает никому никакого преимущества, мешает зрителям насладиться зрелищем поединка и, что самое главное, затягивает поединок на неопределенное время. Единственным выходом из положения здесь было бы какое-то ограждение, по типу того, что применялось на «боях без правил», но организаторы турнира почему-то отказались от него. Наверное, чтобы показать, что «боевое самбо» не имеет ничего общего с «заморским кровавым зрелищем»…

Глава 3.

В ней я пытаюсь развеять некоторые мифы о боевых искусствах? В частности об эффективности их в уличных потасовках.

В изданиях, пишущих о боевых искусствах, иногда появляются материалы, которые касаются проблемы неэффективности применения базовой техники того или иного стиля во время уличных потасовок. Но все они не были достаточно убедительными, потому что не имели под собой твердой базы данных.

И действительно, чтобы собрать достаточный материал по применению той или иной техники в уличной ситуации, нужно обладать недюжинными способностями, попадать в экстремальные ситуации с периодичности один раз в день. Согласитесь, такое не каждому по силу. И если есть такой человек, то он или уже убит, или сидит. А если ни то и не другое, то все равно его опыт боевых действий на улице, это, к сожалению, лишь его опыт.

Ведь он мог встречаться и драться только с маленькими, или только с большими. И чаще всего с неопытными бойцами. Я имею в виду не тренирующимися по какой-то одной системе. Чтобы вести такую статистику, и четко вычислять какой прием, наиболее эффективен в данной ситуации, нужно обладать колоссальной базой данной и иметь недюжинный аналитический ум. Скорее всего, где-то в недрах армейских или милицейских учреждений велись подобные работы. Но в любом случае, они были строго засекречены.

(Сейчас-то мне уже точно известно, что действительно велись в МВД. Каждый милиционер обязан был при написании рапорта о задержании преступника особенно отразить свою технику. Эти данные анализировались и на их основе формировались методички по спортивной подготовке личного состава. Кстати, самым эффективным приемом на основе этих данных считается болевой залом за спину. Прим. — автора).

Сейчас в этой области произошли координальные изменения. Целая серия чемпионатов в Америке, Японии, на Украине и России между различными представителями боевых единоборств (так называемые «бои без правил») дали богатый материал для исследователей в этой области и, что самое удивительное, развеяли практически все мифы о единоборствах.

Очень долгое время было принято считать, что бойцы кулачных стилей имеют несравненное преимущество перед борцами. Свою роль здесь, безусловно, сыграл кинематограф: Брюс Ли, Чак Норрис, Джеки Чан и многие другие, а также необычайно популярный во всем мире профессиональный бокс.

Отсюда вытекали следующие убеждения: удары ногами в верхнюю часть корпуса очень эффективны, а все поединки не обязательно заканчивать в стойке.

После первых же боев без правил всем стало ясно, что подобные выводы это всего лишь выдумки Голливуда. Суровая статистика приводит следующие факты: за четыре первых чемпионата по версии UFC «Октагон» — 39 процентов побед приходилось на удушающие приемы, 39 процентов — на нокауты руками или ногами (по большей части локтями и коленями) и 22 процента — на различные болевые приемы. При этом абсолютно все поединки заканчивались только в нижнем положении, даже те, которые выиграны ударами. Ни один поединок не был выигран ударом ноги в голову из стойки. И это при том, что на ринг выпускались специалисты высшего класса в своих стилях.

Впрочем, в свете последних событий и это уже не совсем точный показатель. События на ринге для боев без правил меняются так стремительно, что постоянно быть в курсе событий очень сложно. Уже известен один случай — победы от удара ногой в голову в стойке. Ее одержал японец Акитомо Гомо на четвертом все японском чемпионате по боям без правил. Только к стыду каратистов, Акитомо Гомо называл свой стиль «самбо коммандос», а противник, оказавшийся в нокауте, был как раз каратистом.

Несмотря на то, что соревнования называются бои без правил, в них все же есть некоторые ограничения. И о них следует сказать особо, потому что именно они чаще всего являются камнем преткновения — считать или не считать «бои без правил» критерием оценки эффективности той или иной техники. Чаще всего спор бывает из-за действий, которые запрещены правилами: удары пальцами в глаза, укусы, царапание ногтями, скручивающие движения шеи на излом и выворачивание пальцев. Раз их нельзя применять, значит, и говорить о реальности поединка не стоит. Но, почему-то все забывают, что остался разрешенным удар в пах — самый коварный удар в драке. Нельзя только хвататься за половые органы. А если быть честными, то эффективность всех остальных запрещенных действий весь сомнительна. Нужно еще уметь попасть в глаз пальцем, а укус чаще всего применяется от отчаяния, когда больше ничего нельзя сделать.

И потом, ведь разрешены все удары: руками, ногами, локтями, коленями, головой, все броски, все болевые и удушающие. А стенка (поединки чаще всего проходят на площадке, огороженной металлической сеткой) не позволяет бойцам уклоняться от прямого контакта, что очень важно, потому что во всех других соревнованиях есть возможность уйти от неприятностей, разорвав дистанцию и уйдя за ковер.

Кроме того, отсутствие каких-либо защитных средств (правила гласят, что боец может выйти на бой в любой одежде, которая бы не была травмоопасна для противника), отсутствие весовых категорий в большинстве случаев (сейчас это правило уже не всегда соблюдается), отсутствие лимита времени (тоже не всегда соблюдается, потому что иногда поединки могут затянуться на несколько часов), и все же отсюда борьба только до чистой победы позволяет говорить, что в поединках есть практически все от реальной схватки по схеме «один на один».

Вполне, естественно, что когда заходит разговор о поединках без правил, то всегда начинают называть имена известных спортсменов — Майка Тайсона или Александра Карелина. Спрашивается, какие бы были у них шансы на победу. Самое интересное, что уже однажды была попытка провести подобную схватку между Мухаммедом Али и борцом Антонио Иноки. Схватка закончилась ничем. Борец, упав на спину, принялся отбиваться от боксера ногами, когда тот кружил вокруг него, стараясь достать до головы. Несколько раньше подобный бой был между Иваном Поддубным и профессором джиу-джитсу из Японии. Здесь правда, бой закончился иначе. Поддубный поймал ногу японца и, с силой дернув, вырвал ее из суставной сумки. Правда, тем не менее, это не остановило вторжения джиу-джитсу в Европу. Японец после поражения оправился и смог нанести несколько поражений борцам классом ниже Поддубного. И, тем не менее, возвращаемся к нашим баранам. Кто победит в схватке Тайсон или Карелин?

Исходя из рисунка боя, который чаще всего приводил к победе на боях без правил — стремительный проход в корпус или ноги, перевод боя в нижнее положение, затем борьба в партере за обладание верхней позиции и серия ударов в голову, удушение или болевой прием — можно сказать, что он не похож ни на один из тех рисунков, которые мы привыкли видеть в кино или на спортивных состязаниях.

Он скорее напоминает «свалку-валялку» подростков, а не поединок профессионалов. И, судя по этому рисунку боя, естественно преимуществом будет обладать борец-классик с солидный весом, умеющий наносить удары в партере. Сами понимаете для Карелина это не такая уж большая наука. Так что, кто бы чего не говорил, но у Сан Саныча все же больше шансов. Что, однако, не гарантирует ему стопроцентной победы в споре с самбистом или бразильским бойцом такого же веса и уровня…

Глава 4.

Рассказывает о самом титулованном победителе чемпионатов без правил. КЛАН ГРЕЙСИ — великий и могучий!

Когда в 1994 году на первом всемирном чемпионате между представителями различных единоборств по версии UFC (Ultimat Feiting Championship) появился этот бразилец, никто не считал его претендентом на победу. Уж слишком щуплым казался он со своими 75 килограммами в окружении 100-килограмовых монстров, которые к тому же обладали всеми мыслимыми и немыслимыми поясами и данными в самых популярных самых испытанных видах борьбы и кулачного боя. Но, тем не менее, он выиграл. В тот день многие янки пили горькую, оплакивая поражение своих соплеменников, а мир узнал имя — Ройса Грейси и вместе с ним мы узнали о бразильском джиу-джитсу…

После этого он выигрывал еще в двух чемпионатах UFC — во втором и четвертом. В третьем чемпионате он, к сожалению, чемпионом не стал. В полуфинале ему пришлось биться со 150-килограммовым кикбоксером. Здоровенный негр буквально выносил Ройса с поля боя, и если бы не сетки, то это ему точно удалось. Никто не сомневался, что бразилец проиграет, но в какой-то момент он все же ухитрился сделать сложный болевой прием на кисть и гигант сдался. Ройса уносили с помоста на руках его братья. Он настолько был измотан поединком, что не смог выйти на финальный бой. Однако это не помешало ему вновь появиться в восьмиугольнике на следующем, четвертом чемпионате и встретиться в финале со знаменитым Дэном Северном, борцом, кикбоксером. Они бились около получаса, при этом бразилец более 15 минут пролежал на спине, защищаясь от страшных рук Дэна и все же смог вывернуться и ногами (!) задушить американца.

Для любителей единоборств сразу бросается в глаза странное словосочетание — бразильское джиу-джитсу. Странное, потому что, если — джиу-джитсу, то это Япония, а если Бразилия, то это — капоэйра. Ну, кто не знает систему единоборств, которую придумали рабы-негры, чтобы защищаться от колонизаторов. Причем здесь тогда — джиу-джитсу из Бразилии?

Как гласит легенда, это стиль основал и развил некто — Кайлуш Грейси, сын бразильских дипломатов, которому в свою очередь показал несколько приемов из арсенала настоящего джиу-джитсу, японский друг отца. Мальчик оказалась очень прытким, и побежал испытывать свое открытие на улицы. Надо сказать, что в то время улицы Рио-де-Жанейро были больше похожи на линию фронта, где шла непрекращающаяся война между уличными группировками. Естественно драки там были обычным делом. Причем именно драки — без каких-либо ограничений, нередко со смертельным исходом. Опять же, как гласит легенда, с тех пор Кайлуш Грейси настолько оточил свое мастерство и приспособил его к улице, что не смотря на то, что не обладал большим весом и особенной силой, ни разу не проиграл ни одной схватки.

За свою долгую жизнь, сейчас великому мастеру около 90 лет, Кайлуш Грейси успел «настрогать» 22 сына, которые в свою очередь подарили ему 80 внуков. Все вместе они и составляют знаменитый клан Грейси, при одном упоминании которого у каратистов всех мастей начинают ныть зубы, словно от зубной боли.

Естественно, когда в Штатах стали проводиться чемпионаты между различными единоборствами, они не смогли усидеть дома, потому что это был их вид единоборств. Сейчас уже список спортивных побед клана Грейси на поединках без правил — действительно впечатляет. Судите сами — Ройс Греси три раза выиграл UFC. Рензо Грейси — чемпион WCC. Ральф Грейси — чемпион в легкой весовой категории на Экстремальных боях. Марко Хуас, ученик семьи Грейси, чемпион седьмого чемпионата UFC. Рикардо Мораис, ученик Рензо Грейси, чемпион абсолютного чемпионата по боям без правил в Москве.

Мне повезло. Когда в прошлом году бразильская делегация приезжала на чемпионат, я смог сопровождать их команду, все время пока они были в Москве, и даже принять участие в одной из тренировок бразильцев. В память об этом у меня еще неделю на шее красовалась синяя полоска после удушения. Впрочем, наша встреча была не случайна. Мне хотелось узнать секрет их побед. Не знаю, удалось ли мне это или нет, но кое-что я определенно узнал.

Вот как выглядел график тренировок Рикардо Мораиса, во время подготовки его к московскому чемпионату.

Вместе с тренером они жили на берегу моря в небольшой хижине. Там же на песке и тренировались. По семь (!) часов в день. Питались исключительно рыбой (!?), которую ловили в море сетями. Кстати, своих тренировок они не прекращали даже в Москве. Один раз, зайдя вечером в номер к Рензо Грейси, они жили в гостинице «Москва» я пригласил его прогуляться по Москве. Он согласился. Я спросил, а как же остальные бразильцы. На что он ответил: «Они не могут. Они тренируются». Представляете мое удивление. «Где можно тренироваться в гостинице? «В номере», — ответил Рензо. Когда мы зашли в номер, где жили бойцы, то увидели необычную картину. Вся мебель была сдвинута в сторону и поставлена одна на одну, а на ковре боролись будущий чемпион Рикардо Мораис, по кличке «Малыш» и второй боец Адильсон Лима, по прозвищу «Питбуль». (Ему повезло в этом чемпионате меньше. Он нарвался на кулак кикбоксера Вовчанчина и с перебитым носом был отправлен в травмпункт).

Тактика борцов бразильского джиу-джитсу необычайно проста. Для победы годиться любой прием. Но чаще всего они пользуются проходом в ноги с последующим заваливание противника и захват верхней позиции, чтобы можно было провести удушающий. Чаще всего они используют именно этот прием, но это нельзя назвать их «коронкой». Потому что они с одинаковым успехом владеют и нокаутирующими ударами и болевыми. Просто шея является самой уязвимой частью тела, особенно у боксеров и каратистов, которые совершенно не знают противоядия от этого приема.

Есть секрет у бразильцев и в питании. Как сказал мне Рензо Грейси, их дед считает, что есть можно все что угодно, но обязательно в отдельном виде. То есть не смешивать пищу в тарелки. Впрочем, в Москве они отдали кучу денег за обыкновенную лапшу и цыпленка. В ресторане, где они питались, такого блюда просто не было в меню. А для них это почему-то было очень важно.

В первое время после появление в бойцовском мире бразильцев многие испытывали настоящий шок. Казалось, что невозможно придумать противоядия от их стремительной, все поглощающей техники. Многие продюсеры подобных состязаний на Западе начали чинить различные препятствия перед представителями бразильского джиу-джитсу, стараясь не допустить их на ковер. В какой-то мере здесь сыграл свою роль и американский патриотизм. Все самые знаменитые американские спортсмены один за одним потерпели поражение от ненасытных бразильцев. Но вдруг, на горизонте появились… русские со своим «самбо». Правда, на Западе оно произносится несколько иначе «сомбо», потому что на английском языке первоначальный вариант звучит как какое-то грязное ругательство. Самбисты были единственные, кто смогли хоть что-то противопоставить бразильцам. И американцы, как всегда не упустили шанса, столкнуть их между собой.

Во время экстремальных боев великий Марко Сперри, бразилец, который одержал на помосте 253 победы, неожиданно проиграл Игорю Зиновьеву, самбисту из Питера. За Игорем было лишь 8 побед. На восьмом «Октагоне» мастер спорта по самбо из Кстово — Олег Тактаров победил Марко Хуаса. Правда, по очкам. В то же время два наших ведущих боевых самбиста Ерохин и Илюхин пали под ударами Рикардо Мораиса. В негласном поединке российских и бразильских бойцов установилась ничейный результат 2:2. Но не думаю, что кого-то устраивал такой счет…

* * *

12 октября 1995 года. МК. «У статуи свободы дрожат коленки, а нам показали фигу».

На 6-ом чемпионате «Октагон» в Америке (это когда на ринге выходят бойцы и выясняют отношения без всяких ограничений) победил Олег Тактаров, русский эмигрант, приехавший покорять Голливуд и оставшийся без денег (что вполне естественно для Голливуда). Победил он в спортивной куртке с надписью «САМБО — Россия». Штаты узнали, что такое самбо. И ужаснулись…

В финальной схватке 70 килограммовый борец вопреки всему задушил 150-килограммового соперника и… был унесен с ковра на носилках, сам полузадушенный от приложенных усилий.

В это же время на американском континенте решили провести альтернативный чемпионат под эгидой федерации «FIGT TO WIN». Отличие этого турнира от «Октагона» в том, что есть весовые категории. Россия предложила своих борцов для участия в альтернативных «Боях без правил». Были посланы заявки на Виктора Илюхина (чемпиона 1-го абсолютного чемпионата Евразии по боевым искусствам, Магометхана Гамзатханова (чемпиона мира по «рингсу», японского варианта «кетч») и Мурада Хасанова (профессионального борца, чемпиона мира). На днях из штаб-квартиры турнира пришел официальный ответ. Нашим бойцам отказано в участии без объяснения причин. Хотя причина видна сама по себе. Нас просто испугались…

Однако это означает лишь, что медленно, но уверенно Россия снова возвращает себе лавры самых сильных людей в мире. Подтверждением тому и то, что на абсолютный чемпионат мира по боевым искусствам, который пройдет 25–26 ноября в Лужниках, уже сейчас прислали свои заявки бойцы из 22 стран мира. Бойцам интересно соревноваться с сильнейшими, чтобы самим понять, «Кто есть кто?».

Новый чемпионат мира будет логичным продолжением чемпионата Евразии, поэтому будет не лишним напомнить, что же там происходило…

Состоялся он первого июля в Москве по правилам: «Только чистая победа». Девятнадцать мужиков представляли: дзюдо, греко-римскую борьбу, рукопашный бой, джиу-джитсу, славяно-горицкую борьбу, тхэквондо, самбо, каратэ-дзенсин-мон, каратэ-киокушинкай, каратэ-шотокан и боевое самбо. До финала дошли лишь боевые самбисты.

Казалось бы, впору петь победную песню, но в России их победа никого не смутила. По мнению чемпиона России по киокушинкай-каратэ Евгения Головихина, участника чемпионата Евразии, ему помешал достойно выступить очень мягкий ковер, на котором проходили бои. В нем вязла нога, не давая, как следует, раскрутиться. Сейчас боец оправился от поражения и вовсю тренируется, чтобы дать достойный отпор господину Илюхину. Хочет взять реванш за поражение и Василий Кудин (греко-римская борьба). Во время схватки с Леонидом Ефремовым он пропустил коварный, но разрешенный правилами удар коленом в челюсть. «Тогда я был не готов к этому, но на этот раз все будет по-другому. Я тоже буду бить», — сказал он мне недавно. К тому же в подобных боях, по крайней мере, у нас, еще не участвовал ни один боксер. А всем известно, что в бывшем Союзе очень хорошая школа бокса. Так что ставка на удар как всегда велика.

Из-за того, что участников много, наш чемпионат, скорее всего, станет последним соревнованием в России, на котором не будет весовых категорий. Однако, по моему мнению, разделение бойцов по весу — это неправильный шаг. Ведь не мешал же небольшой вес (всего 75 кг) теперь уже знаменитому Рою Грейси стать победителем первых двух и четвертого «Октагона». А там он был, чуть ли не самым легким…

* * *

11 ноября 1995 года. «Московский комсомолец».

Америка хочет драки?

… Драться «не по правилам», похоже, сейчас становится модным. По крайней мере, в Штатах 2 миллиона человек следят за событиями на «Октагоне» только по одному кабельному телевидению. Для недовольных результатами этого турнира в той же Америке проводят аж три альтернативных чемпионата мира. Помимо мирового первенства развернулась широкая борьба за звание абсолютного бойца южного побережья, штата, города, улицы…

В далекой Бразилии устраивают поединки между уличными бойцами, где разрешены все приемы. В жарком Тайване, знаменитом своими экзотическими бойцами, регулярно проводятся международные поединки по саньда. Не отстаем в этом вопросе и мы… На бескрайних просторах СНГ помимо Москвы в борьбу за титул «северного шаолиня, куккивона и кодокана» — то есть центра всех боевых искусств — вступил и Харьков.

На родине отечественных бритв и швейных машинок, как оказалось, все виды единоборств очень популярны. В городе они существуют под эгидой настоящего самурайского клана Минамото, который имеет там свою штаб-квартиру. Именно благодаря этому клану и состоялся международный турнир «Честь воина», на котором выступили 14 весьма титулованных воинов. (Все не ниже чемпиона республики). Финалисты турнира получили приглашение на московский абсолютный чемпионат мира по боевым искусствам.

Кстати, по поводу предстоящего турнира. Не хочется говорить, что наш чемпионат будет самым крутым и авторитетным, но именно к нам в Россию приедет в конце ноября знаменитый боец и гроза «Октагона» Рой Грейси. Он привезет с собой двух лучших поединщиков. Кроме него к нам прибудут: финалист 7-го американского «Октагона» — Аляскинский Медведь, чемпионы Америки по кикбоксингу — Алик Андрейне и Роберт Броут. Чемпион Швеции по боевым искусствам среди охранных структур. А также последователь Брюса Ли, мастер джиткундо, чемпион Америки по своему направлению — Майк Кессер. «Медведь» собирается выступить в супербое с чемпионом Евразии по боям без правил Михаилом Илюхиным. Остальные будут участвовать в поединках на общих правах.

* * *

25 ноября 1995 г. «Московский комсомолец».

Эксклюзив. «Крови будет много! В Москву приехал непобедимый клан Грейси. Борец Трей Тилгман вызывает на бой Майка Тайсона».

… Эта история началась лет двадцать назад, когда на жарких улицах Рио-де-Жанейро во время уличной потасовки встретились двое: японец и бразилец. Они дрались не друг против друга, а плечом к плечу, и победили. Бразилец Кайлуш Грейси считался самым жестоким уличным бойцом в Рио. А японец — мастером джиу-джитсу. В благодарность за помощь самурай поделился с Грейси секретами своей борьбы. Так появилось самое смертоносное невидимое оружие — бразильское джиу-джитсу.

У Грейси впоследствии родились 21 сын и 85 внуков. И они основали то, что сейчас в мире называют кланом Грейси. Свои приемы они отрабатывали только в реальных поединках на улицах города по принципу: если действие удалось, значит, это хорошо. Они готовы драться где угодно, когда угодно и с кем угодно. Но именно драться — без всяких правил и ограничений.

В Москве в эти выходные во Дворце спорта Лужников пройдут бои за звание абсолютного чемпиона мира по боям без правил. И, конечно, дедушка Грейси не мог пропустить такого повода для драки. Он прислал в Россию несколько человек. С самым известным из них, Рензо Грейси — чемпионом мира по рукопашному бою, — корреспонденту «МК» (то есть мне) удалось побеседовать.

— Рензо, на твоем лице два шрама. Где ты их заработал?

— Один — упал с велосипедом, а второй — катался с серфинга. Но у меня еще есть дырка в ноге от русского пистолета «ТТ». Это во время уличной разборки в Рио.

— На что ты рассчитываешь в России?

— В первую очередь я хочу поближе познакомиться с русским видом борьбы — самбо. У нас, в Рио-де-Жанейро, я много раз ходил в русское посольство и просил дать мне хоть какие-нибудь сведения об этой борьбе, но безуспешно. А мы уверены, что если сможем объединить наше и ваше искусство, то это будет настоящая гремучая смесь.

Рензо Грейси приехал в Россию в качестве тренера. Он привез для поединков двух учеников. Они еще не известны в мире единоборств, но, видимо, это не за горами. Достаточно посмотреть на внешние данные одного из них. Сплошные бугры мышц и рост 205 сантиметров.

Несмотря на славу записных бойцов, бразильцев поразила наша бурная столичная жизнь, которую они изучали через призму голубого экрана. Я видел, как округлились глаза гиганта после просмотра всего лишь рекламной заставки хроники происшествий. Не знакомы южане пока еще и с нашими морозами. Людей, которые их сопровождают, просто позабавила наивность бразильцев, когда те вышли на прогулку в одних тонких рубашонках.

На ринге в Лужниках с ними встретятся бойцы из Америки и Филиппин. Ребята тоже не слабые. Они представляют новый вид «вольной борьбы с ударами». Название обозначает что-то вроде «непрекращающегося движения». Кикбоксинг. Филиппинец привез в Москву экзотику. Как он сам сказал, в его стиле много борьбы в партере, а в стойке она напоминает «петушиный бой».

По поводу схватки с Тайсоном они рассказали следующее: «Он никогда не примет наше предложение, чтобы не потерять престиж, потому что против болевых приемов он бессилен. Не примет, даже если мы найдем необходимые для этого три миллиона долларов». Однако подтвердили, что если бы была такая возможность, то готовы с ним драться, но по собственным правилам. Так что будет ли бой большого Майка с уличным бойцом — это вопрос открытый… Но почему бы не попробовать?

Конечно, Майк Тайсон — это величина, но, пока он еще не согласился на бой, посмотрим, что произойдет в Москве. Наши ребята не подарок.

Помните, кого работник Балда выставил вместо себя?

* * *

28 ноября 1995 г. «Московский комсомолец». «Лестница мордобоя. Пояс абсолютного чемпионата мира по боевому самбо — в Бразилии».

«Я расслабился и ждал своего часа…» — сказал двухметровый гигант на пресс-конференции по случаю завершения абсолютного чемпионата мира по боям без правил.

… Финал чемпионата был поистине поединком двух монстров. Боевой самбист Михаил Илюхин около 100 кг (клуб «Волк-хан») и бразильский джиутджист Рикардо Мораис, 115 кг, по прозвищу «Малыш» (клан Грейси) были достойны друг друга.

Борьба. Долгая и упорная. Перепробовано все, что можно. Связаны руки и в ход идет голова. Михаил в течение нескольких минут превращает лицо бразильца в кровавое месиво. Кажется, что победа уже в кармане. И в этот момент Михаил совершает тактическую ошибку. Он начинает наносить удары кулаком, добивая противника. Но… чудовищная выносливость Рикардо и его длинные мощные руки не дают Михаилу нанести концентрированный решающий удар.

Сергей Циклаури, рефери на ринге: «Ситуация была очень сложная. И тот и другой давили на глаза, а Михаилу не надо было бить. Он начал наносить удары и устал».

Да, Михаил схватился за глаза. В какой-то момент даже показалось, что у него травма… Рикардо захватил пятку противника и дернул ее на себя. Илюхин упал на спину. Своего шанса Рикардо не упустил. Его кулаки буквально вогнали самбиста в мат. Удушающий прием завершил дело.

Рензо Грейси, тренер бразильского бойца: «Боевое самбо — это настоящее оружие. Мы рады, что нам удалось познакомиться с настоящими противниками. В этом поединке все решило спортивное счастье. Я преклоняюсь перед мужеством Илюхина».

Волк— Хан, тренер Илюхина: «Этот парень сделал мне сегодня очень больно. Но он бился честно».

Немного о чемпионе. Ему -28 лет. До 18 лет он занимался бодибилдингом и дрался на улице. После 18 лет занялся серьезным спортом, но лишь полтора года назад его заметили селекционеры из клана Грейси. За это время Рикардо сделал резкий скачок вперед.

Об общем уровне чемпионата. По мнению японских журналистов, которые присутствовали на поединках, бойцы такого уровня очень редко встречаются на одном ринге. Так что это стало большим событием в мире единоборств.

Было бы неправильно не сказать и о других бойцах-участниках: Николай Малквист — тренер шведов, боевое самбо. После того, как его бойцы отказались выступать (просто испугались), сам вышел на ринг и бился против каратиста Рустама Талибова. Проиграл, но получил приз за мужество. Бразилец Адильсон Лима в поединке с чемпионом мира по кикбоксингу Игорем Вовчанчиным получил сотрясение мозга и перелом хрящей носа. Для оказания медицинской помощи был уведен под руки с ринга и снова вышел, чтобы продолжить бой. Для участия в поединках в Москву приехали борцы из Узбекистана, чтобы показать свой стиль «Турон», из Молдавии — борьбу горцев, из Украины — стиль «Россов».

Следующий чемпионат состоится через три месяца. На этот раз у наших бойцов появилась святая цель. Вернуть пояс чемпиона в Россию.

Глава 5.

Рассказывает о Рикардо Мораисе, первом победителе московского чемпионата мира по боям без правил.

ЗВЕРЬ ПО ПРОЗВИЩУ «МАЛЫШ».

Он приехал в Москву в одной майке и через три дня увез в дипломате… 50 000 долларов.

В состав делегации входил двухметровый гигант такого жуткого вида, что в течение нескольких минут везде, где бы они не появлялись, вокруг них образовывался вакуум. Такого монстра просто нельзя было не заметить. Казалось, что этот человек только что вышел из девственных лесов Амазонки, где в течение нескольких лет он охотился на крокодилов, разрывая им пасть голыми руками…

В свое время московские газеты написали об абсолютном чемпионате по боям без правил, который проходил 26–27 ноября на ледовом стадионе в Лужниках, всего несколько крохотных заметок информационного характера и практически ничего не рассказали об его чемпионе.

Я не берусь судить, почему это произошло. Может быть, сказался шок от сокрушительной победы в финале бразильца Рикардо Мораиса над Михаилом Илюхиным, представителем боевого самбо. Чего греха таить, такого поражения не ожидал никто! Все были просто уверены, что наш боец победит. Может быть, это произошло из-за того, что Рикардо практически на следующий день уехал домой, так и не сказав ничего существенного о себе на пресс-конференции. Может быть, были еще какие-то причины? Не знаю…

И, тем не менее, несмотря на давность события, происходящие на этом турнире, не потеряли своей притягательной силы и актуальны до сих пор. Особенно для тех, кто интересуется боевыми искусствами. Поэтому рассказ об этом грандиозном турнире и в первую очередь о его победителе, настоящем бойце, о его победе будет интересен.

Чем больше шкаф, тем громче падает…

Когда организаторы чемпионата приехали в «Шереметьево -2» встречать делегацию из Бразилии, то самым главным вопрос, который их волновал, был, как узнать их в толпе пассажиров. Впрочем, опасения оказались напрасными после того, как в зале ожидания появилось четыре человека в тоненьких летних маечках. Это притом, что на дворе был уже конец ноября. Но даже если бы бразильцы были одеты по сезону, то все равно их нельзя было спутать с кем бы то ни было или пропустить.

В состав делегации входил двухметровый гигант такого жуткого вида, что в течение нескольких минут везде, где бы они ни появлялись, вокруг них образовывался вакуум. Такого монстра просто нельзя было не заметить. А заметив, не испугаться. Казалось, что этот человек только что вышел из девственных лесов Амазонки, где в течение нескольких лет он охотился на крокодилов, разрывая им пасть голыми руками.

Его звали… Рикардо Мораис. Как не странно, тренер называл его ласково — «малыш». В испанском языке это слово имело еще одно значение… «глупыш, дурачок». Позже всем стало ясно, почему он так его называет. Как оказалось, что добродушнее и спокойнее человека, чем Рикардо, просто нельзя было придумать. За все время пребывания в Москве он выразил изумления только два раза. Первый. После того как посмотрел по телевизору заставку к телепередаче «Дорожный патруль». Это было сразу после того, как они приехали в гостиницу, где находилась штаб-квартира турнира. Нужно было заполнить какие-то протоколы. Они устали с дороги и сидели в креслах, клевали носом. В этот момент включили телевизор. В комнату ворвался вой сирены, автоматная очередь и во весь экран показали искореженную машину, а рядом с ней труп человека. У Рикардо сон как рукой сняло. Он даже привстал от удивления, тыча пальцем в телевизор и выкрикивая что-то по-испански. Никто не ожидал от такого громилы подобной реакции, поэтому все тут же стали смеяться. Второй раз он был удивлен, когда увидел на следующее утро на улицах Москвы снег, выпавший за ночь. Хотя, это и понятно. Человеку, который прожил всю жизнь на берегу самого теплого моря в мире, тяжело разъяснить, что же такое снег.

Однако, это все лирическое отступление. Прежде всего — Рикардо приехал в Москву драться. И даже, если бы он совсем не владел техникой рукопашного боя, то все равно был бы причислен к основным претендентам на победу в данном турнире, да и вообще на любом международном соревновании. Хотя бы из-за своих габаритов. Вес — 102 килограмма, рост — 2 метра 18 см. А он обладал не только габаритам. Он владел приемами бразильского джиу-джитсу…

Впрочем, тогда на это словосочетание мало кто обратил внимание. Оно было практически не известно для российских единоборцев, а гигантов на турнире и без того хватало. Конечно, больше всех внимание привлекал американец Трей Телигман. Он весил около 100 килограмм (всего на два килограмма легче Мораиса) и был знаменит тем, что в свое время являлся спарринг-партнером Майка Тайсона. Однажды на тренировке он послал чемпиона мира в глубокий нокаут, за что был дисквалифицирован, оштрафован и был вынужден перейти из бокса в кикбоксинг. Не менее внушительно выглядел мастер спорта международного класса по греко-римской борьбе Николай Леонов. Он был гораздо тяжелее бразильца и даже на два сантиметра выше. Да и главный претендент на победу — Михаил Илюхин, мастер спорта международного класса по самбо, победитель чемпионата Евразии между представителями различных единоборств не выглядел хилячком. Широкая спина. Мощная шея. Голова будто вросла к туловищу. Не руки, а домкраты. Борцы, попадающие к нему на болевой прием, рассказывали, что ощущение, будто они тебя разрывают на кусочки. И чем больше сопротивляешься, тем больнее бывает в конце. Прибавьте ко всему этому… центнер веса.

В общем, компания подобралась что надо! И это не считая — Евгения Головихина, чемпиона России и СНГ по киокушинкай, Игоря Вовчанчина — чемпиона мира среди любителей по кикбоксингу, Василия Кудина — мастера спорта по классической и вольной борьбе, мастера косики-каратэ. Виктора Ерохина, мастера боевого самбо, дзюдоиста Максима Тарасова…

Против лома, нет приема…

Так думали многие! В это хотелось многим верить. И первый день соревнований (напомню, что чемпионат мира длился два дня. — автор) вроде бы предоставил достаточно доказательство этому расхожему утверждение. И самым убедительным из них было то, что самый большой, естественно по своим габаритам, участник, Николай Леонов рухнул от сокрушительных, просто ломовых ударов Евгения Головихина в первом же поединке, практически ничего не противопоставив им из своей техники. Но… это было всего лишь один раз. Думаю, что причина этого кроется в том, что Николай был морально не подготовлен к такому бою. По простому «сломался». Впрочем, когда наступил второй день соревнований, стало ясно, что «сломался» не только он. Тот, кого больше всего опасались наши борцы — гигант Трей Телигман был снят врачами «из-за травмы». Хотя естественно никакой травмы не было (уж слишком легкий достался ему противник в тот день — автор). Всем было ясно, что он просто испугался «мочиловки», которая ожидалась ближе к финалу и, просчитав, что ему победа не светит, под благовидным предлогом ушел со сцены. Что ж каждому свое!

Откровения первого дня не ограничились доказательствами только этого известного всем утверждения. Кроме этого, первый день показал превосходство классических единоборств перед экзотическими стилями. Из тех, кто старательно покрывал себя при помощи средств массовой информации ореолом таинственности и непобедимости. Перед глазами зрителей чередой прошли, и благополучно вылетели с ковра, бойцы филлипинского кон-коллана, борьбы горцев (Откуда взялся этот парень с зеленой повязкой на руке, символизирующей, что ему помогает сам аллах, до сих пор ломают голову организаторы турнира. В общем, аллах ему не помог!) ушу-саньда, стиля «Россов» и т. д. и т. п.

Развенчание было настолько ошеломляющем, что у многих горе-сенсеев и основателей различных школ, до сих пор бои без правил вызывают изжогу и ощущение пустоты в кармане. В качестве лома в тот день выступали — каратэ-кикушинкай, таэквондо, боевое самбо, бокс, греко-римская борьба, и… бразильское джиу-джитсу. Пожалуй, джиу-джитсу из Рио-де-Жанейро, был единственным экзотическим стилем в общей когорте. Но, как известно, исключение не изменяет правила! Тем более, что впереди был второй день соревнований.

Кстати сказать, в первый день соревнований среди зрителей было очень много недовольных людей. Вернее, не недовольных, а шокированных, происходящими событиям. А суть шока была в том, что многие получали свои знания не в спортивных залах единоборств, а через художественных гонконговские и голливудские кинофильмы, где ситуация всегда складывалась наоборот. Помните, знаменитый «Кровавый спорт» с Ван Даммом. Там-то как раз проигрывали классические стили, а экзотические со всякими мистическими заморочками были на высоте. Что ж, такое развенчания для многих было полезным!

Тем более, что в жизни всегда бывает все гораздо интереснее. Это-то прекрасно и доказал второй день…

… Если нет другого лома!

Первый день можно было бы назвать войной стилей, второй день — был битвой воинов. Настоящих бойцов! Личностей!

Впрочем… вернемся к нашим героям! По правилам соревнований от каждого стиля можно было выставить лишь по два участника. Поэтому кроме, Рикардо Мораиса на турнире дрался еще один бразилец Адильсон Лима, который имел кличку «Питбуль». Думаю не надо особенно говорить, что они без особого труда выдержали испытания первого дня и вышли на ринг во втором, где их ждал первый сюрприз.

Буквально за несколько секунд Лима был разбит в пух и прах кикбоксером из Харькова Игорем Вовчанчиным. Он мощным ударом свернул бразильцу нос. Его увели с ринга. Бой должны были прекратить по состоянию здоровья, но в запале кроме удара в нос, харьковчанин рубанул ногой по тому же месту. А это движение было запрещено. И тогда было решение повторить бой. Несмотря на то, что еще несколько минут назад Адильсону подносили к носу ватку с нашатырем, он нашел в себе силы, чтобы появиться на площадке еще раз и… (Нет, ничего такого киношного не было. Сил ему набраться было неоткуда). Снова пошла из носа кровь — тренер выбросил полотенце.

Рикардо Мораис остался единственным иностранцем в числе претендентов на победу. Да, все остальные бойцы представляли разные школы — бокс, каратэ, самбо, боевое самбо, но все они были русскими. А значит, на первый план вышел уже кроме бойцовского азарта и национальный интерес. Неужели мы не утрем нос какому-то бразильцу! Да и, кроме того, среди противников — пятеро были из очень известного тульского спортивного клуба «Волк Хан». Это клуб был образован благодаря трехкратному абсолютному чемпиону СССР по самбо, обладателю алмазной короны профессиональной лиги борьбы — Магометхану Гамзатханову, по прозвищу «Волк Хан». Победить в этом турнире для него и его клуба было делом не только чести, но и… прибыли. (На турнире работал официальный тотализатор и ставки на его клуб и в частности на Михаила Илюхина были необычайно высоки. — автор). И они рвались к финалу всеми силами, не брезгуя даже не совсем приличными методами, хотя и не запрещенными. Так в полуфинале против Илюхина вышел его одноклубник и буквально за несколько секунд сдался, чем дал возможность Михаилу отдохнуть перед финалом, к которому параллельно по другому ветке турнирного расписания сквозь строй незаурядным бойцов прорывался Малыш.

Сначала Максим Тарасов. Его не смутили размеры бразильца, и отличный бросок подхватом чуть не решил исход битвы в его пользу. Но Мораис буквально вогнал Макса своими огромными кулачищами в ковер. Тоже самое случилось и с Виктором Ерохиным. Каждый бой вытягивал из бразильца столько сил, что в раздевалке он в изнеможении валился на стол и не поднимался до следующего вызова. Случилось так, что он даже опоздал к финальному поединку. За что чуть не был дисквалифицирован, но к счастью этого не произошло. И зал взорвался от дикого рева…

Последний бой. Он трудный самый

Многие говорят, что он был не очень красивым. Или даже совсем некрасивым, подразумевая под этим словом «зрелищность бокса и каратэ», когда бойцы буквально порхают в воздухе, обмениваясь балетными ударами и выделываясь замысловатые «па» вокруг друг друга. Да, ничего такого в тот день на помосте в ледовом дворце Лужников, но я бы многое отдал, что бы вернуться в тот день и еще раз посмотреть и почувствовать ту наэлектролизованность зала, буквально переполненного адреналином. Но, к сожалению, это уже не возможно и мне только остается снова и снова смотреть видеозапись того поединка.

Со стороны это было похоже на столкновение двух животных. Маленький и мощный, как носорог Илюхин в стремительном броске прошел в ноги слону, Рикардо Мораис, и, протащив его перед собой через весь помост, только у самой сетки смог завалить на спину. Не останавливаясь ни на секунду, Михаил продолжил атаку, обрушил на бразильца такую серию ударов, что в одно мгновение лицо Малыша было превращено в кровавое месиво. Не ограничиваясь ударами рук, Михаил смог еще несколько раз ударить его лбом, но Мораис не сдавался.

По поводу этого момента специалисты еще долго спорили, осуждая рефери за то, что он не остановил в тот момент бой и не прекратил кровавое побоище. Но если бы он это сделал, мы бы никогда не увидел, как побеждает сила духа над филигранной техникой.

Ведь, если честно у бразильца было очень мало шансов на победу. Он был уставшим, гораздо больше, чем его противник. Как потом оказалось, бразильским джиу-джитсу он занимался всего полтора года и до этого нигде особенно не выступал. А у Илюхина за спиной была великолепная школа самбо, которая ни в чем не уступала хваленой бразильской системе, да и сам Михаил был бойцом от бога, что он доказывал уже не раз. Но что-то в тот день в мире случилось.

Защищаясь от ударов Михаила, Рикардо высоко поднял руки, стараясь отжать лицо соперника от себя и загородиться. Тут бы Михаилу упасть на ручку и отломить ее, но он как заведенный бил и бил в одну точку, постепенно теряя силы, в то время как Мораис, если можно так сказать, отдыхал лежа на спине. У Михаила был сколько угодно времени на болевой, но он не стал рисковать и дождался того момента, когда бразилец смог ухватить его за «ахилес» и мощный рывком уронить Илюхина на спину. Помню, зал в этот момент застыл, и можно было даже услышать, как хрипят от напряжения бойцы. А бразилец не только смог уронить Михаила, но, оседлав его, перевернуть на грудь, и перейти в контратаку, нанося удары по затылку. Причем не только кулаками, но и локтями. Их было так много, что казалось, у Михаила сейчас развалится черепушка. Но он терпел и не сдавал. Не сдавался до тех пор, пока Рикардо не просунул руку под горло и… не поставил точку в этом споре. Спасаясь от удушения, Михаил застучал ногами по ковру…

С помоста их обоих почти уносили. Зал молчал. На организованной тут же пресс-конференции Рикардо Мораис сказал: «Когда я упал на спину, то расслабился и ждал своего часа». Он ждал, когда Илюхин устанет, и дождался этого.

Кроме пояса чемпиона мира по боям без правил на него был надет пояс чемпиона России по боевому самбо. Ну, это не считая… 50000 долларов, что для сына бедного рыбака было весьма кстати…

Глава 6.

Рассказывает о тех, кто судил чемпионат без правил?

* * *

19 февраля 1996 года. «Московский комсомолец». «Кулак, как пятка у слона».

«Я мог втыкать между фалангами пальцев кнопки и отжиматься».

КАРАТЭ… В Советском Союзе первые секции этого древнего искусства самообороны появились в начале 70-х годов. В 78-м году при Госкомспорте была зарегистрирована федерация каратэ. В 81-м проведен первый чемпионат СССР. В 83-м количество занимающихся этим видом спорта достигло несколько сотен тысяч. Это был настоящий бум, который можно было бы сравнить разве только с увлечением молодежи 70-х рок-н-роллом…

А в 1984 году в УК СССР появилась непонятная 112 статья: «… О запрещение занятий и преподавания восточных видов единоборств». В одночасье все поклонники каратэ превратились в изгоев и предателей. Доходило до того, что специальные комиссии шныряли по спортивным залам и проверяли, нет ли у кого штанов от кимоно, запрещали делать даже дыхательные упражнения. А мастерам пришлось прятать кулаки…

Сейчас многие склонны говорить, что тогда это был один из последних ударов «агонизирующего монстра» по инакомыслящим. Ведь идеология восточных единоборств резко отличалась от официальной. Вполне возможно, что была здесь и экономическая подоплека. В те времена инструктор с коричневым поясом за месяц тренировок легко мог заработать сумму, равную цене автомобиля.

В Москве тогда лучшей была Центральная школа каратэ. Целая плеяда знаменитых спортсменов, настоящих бойцов… Практически все нынешние руководители практически всех стилей и направлений в каратэ, которые культивируются в России, начинали именно там. Школа была по настоящему уникальным явлением.

О своей школе, о своих друзьях, о себе и о своем времени рассказывает обладатель черного пояса 3 дана по каратэ, мастер спорта международного класса по дзюдо, мастер спорта по плаванию, бронзовый призер второго чемпионат Москвы 1979 года по каратэ, участник всех чемпионатов СССР (до запрета), победитель многих международных турниров каратэ — Сергей Викторович Циклаури.

В те годы он был старшим методистом Центральной школы каратэ…

— Тогда лучше начать с самого начала… Ведь когда-то Центральная школа преобразовалась из спортклуба «Фрунзенец», который в 1973 году открыл Алексей Борисович Штурмин. Свой стиль он называл «санэ», что означает «вся жизнь». Тогда к нему пришли первые ученики — Томилов, Касьянов, Рукавишников, позже Иншаков, Семин, Пак, Шаповалов, Кутырев.

— Ого! Что ни имя, то отдельная история…

— Да, это сейчас. В те времена мы все были просто учениками. Готовы были тренироваться хоть целыми днями. Ночевали в спортивном зале. Но это не значит, что только бездумно махали руками и ногами. Многие хотели представить нас как людей без мозгов. Нет! Мы по-серьезному занимались здоровым образом жизни. Не пили, не курили, мясо ели очень умеренно. Постоянно что-то искали. Ходили к народным целителям. На себе проверяли различные методики. Вот когда сейчас преподносят всякие народные средства как откровение свыше, то становится смешно. Например, проросшее зерно. У меня уже тогда стояли тарелочки — семь штук. Я их промывал и с медом ел. В определенные дни устраивали голодание. Очищали организм. Африканское алоэ прикладывали к печени, выводили камни.

Однажды у Сергея Викторовича перевернулась в реку машина. На улице стояла глубокая осень. Но машину-то доставать надо. Вот и пришлось ему лезть в воду. Подкапываться под днище, которое глубоко село в илистое дно, и протаскивать под ним железный торс. Глубина в реке была такой, что на одном дыхании долго не протянешь. Пришлось приспосабливать резиновый шланг и дышать через него. Машину вытащил трактор из ближайшей деревни лишь через два часа, и все это время Циклаури сидел в воде. Даже не простудился.

— Но с критикой у нас тоже все было нормально. Если видели, что это дает результат, то мы это делали. А когда говорили, что надо набивать голень ноги о бетонный столб до тех пор, пока она будет красная, как попа у павиана, то к таким вещам мы относились со смехом.

— Ну а кулаки набивали?

— И не только их. Было известно, что нужно отжиматься на кончиках пальцев. Можно, но как… Сначала втыкать их в песок, потом укреплять и пить при этом специальную траву. Был ученик у Кузнецова, призер Москвы в 65 кг, который на прямых руках и пальцах отжимался. Он мог пробить прямой ладонью собаку, человека, но зрение начал терять. Хорошо, вовремя остановился. Даже набитие шото-учи (кулаков) требовало специальных методик. Сначала формируется кость при помощи многолетних отжиманий на кулаках. Она становится другой. Я это почувствовал после того, как сделал рентген. Вот эти две кости у меня намного толще, чем другие…

Сергей Викторович резко выбросил свою руку вперед и продемонстрировал свой плотно сбитый кулак. Две кости действительно были гораздо толще.

— И это уже на всю жизнь. Только после этого кулак можно набивать. У меня были сантиметровые наросты на коже. Я мог втыкать между фалангами пальцев кнопки и отжиматься, не чувствуя боли. Мог срезать бритвой, а потом пемзой стирать. Это было, как пятка у слона. Я бил четыре-пять кирпичей голой рукой, три белых кирпича замотанной рукой, набор досок в 12 см… Один раз в уличной ситуации промахнулся и попал в крыло «Волги». Оставил очень сильную вмятину. Думал, что руку сломал. Но, оказалось, даже не повредил. Именно тогда я понял, что это настоящее оружие…

— И для чего вы использовали это оружие?

— Вот-вот, и вы туда же… Ведь мастер спорта по боксу или борьбе тоже может свалить любого здорового мужика, но ведь не бьет никого направо и налево. Это тот, у кого мозги съехали, тот всех и лупит. А в каратэ первое движение — это шаг назад и блок. Только потом — атака. Мы учились защищаться и готовили себя к победам на татами. Ведь эти кулаки доставались нам через многолетние спартанские тренировки. Да, были у нас негативные примеры. Иногда мы встречались на неофициальной основе с другими школами. Писали расписку и договаривались драться до конца. И дрались, и были тяжелые травмы. Но ведь это было по-честному, не в подворотне. И не из-за угла.

— Я слышал, что с вручение вам черного пояса произошла какая-то интересная история?

— Из-за злополучного указа я не успел сдать экзамен. Конечно, не только я, но и еще целый десяток талантливых парней. А поскольку нашего тренера осудили, то никто другой не имел права принимать экзамен. Да и не до того было.

После закрытия школы мне пришлось «переучиваться в управдомы». Пригласили работать заместителем директора гостиничного комплекса. Так вот, с самого начала начальник приходил и бил пальцем по столу. Говорил: «Вы у нас под колпаком. Мы вас снимем, потому что вы не член партии и каратист к тому же…» И, в конце концов, добился своего. Меня вызвали в районный отдел КГБ и показали письма, в которых было написано, что я занимаюсь запрещенным видом спорта. Все длилось до 1985 года…

А что касается черного пояса, то уже после того, как Учитель вернулся, мы пришли к нему и попросили, чтобы он все же принял у нас экзамен. И представляешь… Здоровенные мужики, нам всем уже тогда было лет по сорок-сорок пять, обливаясь потом, показывали ката (формальные упражнения. — автор), спарринговались и демонстрировали темишивари, били положенные друг на друга кирпичи.

Одно из упражнений в школе «санэ» называлось «железная рубашка». Закачивался пресс, после чего по очереди наносили полновесные удары в живот на вздохе. Тогда это называлось «ударить в кишку». Пробить было невозможно. Если это кому-то удавалось, то это считалось большим позором для невыдержавшего удар.

— Ходят слухи о какой-то умопомрачительной силе ударов в каратэ?

— Мы проверялись на динамометре. У меня удар уширо-гери (ногой с разворотом корпуса. — С.Б.) был 1460 килограммов. Но бить по динамометру и по человеку на татами — это совершенно разные вещи..

Да, а вообще, первая рожь на первом поле была полностью выкошена. Такая плеяда мастеров. Такие имена. Ведь почему сейчас многие не хотят, чтобы о них говорили? Боятся, что все может повториться. Я ведь слежу за событиями в бойцовском мире. Есть среди тхеквондистов, кикбоксеров и каратистов способные ребята, у многих уровень повыше нашего будет, но не хотят показывать. Выработался стойкий иммунитет.

Честно скажу, в то время многие из нас, и я в том числе, ходили к шаманам, чтобы определить свой истинный путь. Все мы рождены были бойцами, и это наш путь… Поэтому если бы была возможность, то обязательно повторили бы его.

* * *

25 июля 1995 года. «Московский комсомолец».

«Илья Ципурский: «Я камикадзе…» Оружие, которое никто не видит».

Илья Ципурский в самбо уже 43 года. Целую жизнь. На ковре выступал активно 15 лет, успев стать шестикратным призером Союза, двукратным чемпионом Союза по самбо, призером Европы в личном зачете и чемпионом Европы в команде по дзюдо. Он — член Международной федерации самбо. Профессор Московского строительного университета. Судья международной категории экстра класса. За его плечами около 20 судейств на чемпионатах мира по самбо, на Олимпиаде-80 и чемпионатах Европы.

«Очень часто мне задают вопрос: «Что дальше — самбо или дзюдо, дзюдо или каратэ?» На это я всегда отвечаю так словами основателя самбо Анатолия Харлампиева: «Не может быть часть больше целого. Самбо впитало в себя все лучшее, что могли предложить нам национальные виды борьбы и приемы самозащиты».

В мире единоборств самбо (самооборона без оружия) занимает особое место. Оно не претендует на многовековые традиции и, как ни странно, имеет глубокие национальные корни. Приемы этого направления борьбы настолько просты, что могут использоваться всеми, впрочем, это не мешает им быть глубоко засекреченными спецслужбами всего мира. Мастера других стилей и направлений относятся к самбистам с презрением, но в тоже время отказываются от поединка с ними под любым благовидным предлогом.

Но вот на недавних «боях без правил» (поединках, где в свободном спарринге выходили один на один представители всех ведущих стилей и направлений) победу одержал спортсмен, которого рефери назвал «боевой самбист». И все разом заговорили о рождении нового чуда.

Впрочем, Илья Лазаревич Ципурский, главный судья «боев без правил» считает, что никакого чуда не произошло. Турнир выиграл обыкновенный самбист. А Илье Лазаревичу можно верить.

— Было бы неправильно называть Илюхина (победителя боев без правил) боевым самбистом. Ведь практически все свои победы он одержал ущемлением ахиллесова сухожилия, а это чисто самбистский прием. Да и звание его — мастер спорта международного класса по самбо, чемпион России 1995 года по самбо, говорят сами за себя.

— Что же, тогда боевое самбо — это миф?

— Конечно, нет. Боевое самбо родилось раньше, чем вообще родилось самбо. В том плане, что люди бились всегда. Другое дело, что практически всегда оно проходило под грифом «секретно», и реанимация его началась только сейчас. Боевое самбо обязательно выделится в отдельную дисциплину, куда можно будет прийти только после получения мастера спорта в спортивном самбо. Это будет очень сильным стимулом для развития всего вида.

— Раньше борцов отличали по сломанным ушам. Это правда?

— Если серьезно, то сломанные уши — это неправильная методика подготовки. И одна из борцовских шуток. Мол, сломаешь себе уши и станешь настоящим борцом. Мне вот говорили, что когда на затылке будет три кожные складки, то станешь чемпионом Олимпийских игр. Это чтобы я больше шею качал. Когда дочери стали приводить кавалеров в дом, я спрашивал: «А 20 килограммов он поднимает?» Если поднимает, то нормальный парень, а если нет…

— Вы очень сильный человек, но скажите, как вы боролись? Легко?

— Я не помню, чтобы шел на схватку легко, мандраж всегда был, но когда вставал на угол, все заканчивалось. У меня самая короткая схватка была за девять секунд с чехом-дзюдоистом. Во Львове. Я так до этого волновался… Я уже тогда был чемпионом России, но, поймите, первый международный турнир. У меня столько адреналина выделилось. Я был — одна нервная клетка. Но вышел на ковер и все — какой-то автомат сработал. Хотя даже и не готовился. Смотрю, противник длинный. Я и подхватил его на «мельницу». Переживания мне помогли. Выплеск энергии.

— Вы рисковый человек?

— Один раз на танцах приятели зовут: «Помоги!» Иду, вижу, какие-то жулики. Их один мой вид испугал. Мой бойцовский настрой, потому то иногда я, как камикадзе. Не понимаю только, зачем японцы шли на смерть. Надо идти на риск, но жизнь беречь. А так я — за камикадзе! Вообще, все самбисты — камикадзе. Тот же Рудман. Ты знаешь, что он был как щепка, но дух!

— Там вы их просто испугали, а драться-то не на ковре приходилось?

— У меня есть два шрама над бровями. Один в схватке с Шульцем, и это знает весь самбистский мир.

— А второй…

— Мы, я и приятель, пошли в ресторан «Савой». Я пригласил девушку, которая сидела с ребятами за соседним столиком. Ребята сначала не возражали. Потом вдруг смотрю — они меня окружили и начали буквально ее из рук вырывать. Я возмутился, но драки не завязывал до тех пор, пока сзади меня под ухо кто-то не стукнул чем-то тяжелым. Не то чашкой, не то стулом. Я повернулся, чтобы достать обидчика. И в этот момент меня задели кулаком. Пошла кровь. Тут я, конечно, рассердился и свое дело сделал… Конечно, ребята подскочили. На поверку их оказалось человек пятнадцать.

— Чем кончился вечер?

— Они остались лежать, а мы сели за стол и досидели до конца.

— Не боялись, что они вас достанут?

— Они не извинились, но нас никто не ждал у подъезда. И нигде. Потому что поняли, мы можем постоять за себя. Хотя кровь была у меня одного, но они все лежали, и я не знаю, чего у них было. Может, у кого рука была переломана, у кого позвоночник. Не знаю. Но мы досидели до конца. Да и не имели права уходить!

— У вас существовал в свое время вопрос: «Кто сильнее из единоборцев?».

— Я никогда не пытался выяснить, кто есть кто, но ходил тренироваться и к классикам, и к вольникам, потому что я знал, что они в этой позиции посильнее, чем самбисты. Занимался я в свое время и боксом. Однако выяснять отношения с боксерами у меня никогда не было особого желания, потому что я знал, если пропущу удар, то никакое самбо не поможет. Что касается каратэ, то давно знаком со Штурминым (известный каратист, бывший тренер центральной школы каратэ). Мы с ним еще самбо начинали вместе заниматься. Но я долго не мог понять, почему Штурмин пользуется таким авторитетом. А он в бою очень резок и имел сильный удар. Я этого не видел. И поэтому приставал к нему: «Леша, я же тебя убью, если мы встретимся.» А он в ответ: «Вряд ли!» Хотя как-то все же согласился: «Да, убьешь!». Может быть, за двадцать лет, он действительно такой недосягаемый стал. Я не знаю! хороший каратист действительно может так Он производить впечатление хилого человека, но ведь как врежет. Наверное, замандюрит, что ни один Ципурский не устоит. Но пока не замандюрил. Ждем-с!

— Что вы скажете о новых стилях Кадочникова, славяно-горицкой борьбе?

— Не хочу обижать этих людей, но ничего особенного в этом нет. Кто-то на скрипке играет, и это хорошо, кто-то занимается славяно-горицкой борьбой, но не надо претендовать на то, что ты круче всех и вообще можешь убить слона.

— Какова ваша жизнь не спортивная?

— Мне моя мама сказала, что если я буду заниматься только спортом, то считай, что я погиб. И когда я пошел заниматься самбо, то уже знал, что буду поступать в МВТУ. Я туда не поступил. Меня приняли в МИСИ. Я работал. На хлеб насущный зарабатывал. Семью кормил. Книг много не читал, но «Войну и мир» прочитал. Увлечения? Я сам построил баню. Могу топором без гвоздей срубить дом. Меня никто этому не учил. И потом! Мы ж тогда не получали деньги за спорт. За чемпиона России что-то платили, но мы же боролись, чтобы выигрывать, а не получить деньги. А ведь это было непросто. Мои соперники были очень сложные ребята.

— Что это были за люди?

— В то время даже спортивным самбо занималось не так много людей. А тех, кто боролся на чемпионатах Союза, было еще меньше. Но это были выдающиеся люди. И среди них, конечно, выделялись Шульц, Глориозов. А если конкретно, то Шульц — это энциклопедия самбо. Сейчас преподает в академии Баумана. Доцент кафедры физвоспитания. Раз шесть был чемпионом России, чемпион Европы по дзюдо. Сегодня есть люди со званием более высокими, но для меня Шульц — это имя. Уникальная личность. Глориозов — академик, раз пять-шесть выиграл Союз. В дзюдо у него не получилось. Хотя и входил в сборную одно время. Он и Шульца однажды шлепнул. Еще был Дорошкевич. Он первым стал заниматься самбо с дворовыми командами. Много было интересных ребят. И судьбы у них были разные. Например, я боролся на одном ковре с Панкратовым, бывшим начальником ГУВД Москвы. Был такой грузин, с Шульцем в одном весе боролся. Дважды чемпион Союза. Но потом у него фабрика появилась. И вот однажды он приехал на чемпионат, ему болевой делают, а он ложиться и говорит: «Да нэ надо, я все равно дирэктор магазина».

— А почему вы не ушли позднее в дзюдо? Ведь это было, как я понимаю, и престижнее, и денежнее…

— В 1962 году нас, самых сильных самбистов, собрали и поставили за сборную по дзюдо. И высший мой результат, когда сейчас все балдеют от второго дана, — черный пояс, 3-й дан. Но я остался в самбо. Потому что я воспитывался в самбо, и все мои друзья, и тренер из самбо. Да что там говорить! Ведь если ты надел кимоно, это не значит, что ты стал дзюдоистом. Надо знать хотя бы, как завязывается пояс, или, например, надевать плавки или не надевать. Во всем мире дзюдоисты борются без плавок, потому что свободы движений больше. А наши раковины надевают. Они боятся, что могут стукнуть. А как тебя стукнут в пах, если ты дзюдоист?

— Вы любите давать советы начинающим?

— Советовать я не могу. Это не в моих правилах. А высказать свое мнение — пожалуйста. Надо потеть больше на тренировках, и не важно, каким спортом ты занимаешься. Тот, кто знает, почем грамм пота, во всем добьется результатов. К культуризму, например, я меня было негативное отношение после разгромных статей, но сейчас я к нему отношусь с уважением. Особенно к Шварценеггеру. Ведь чтобы такую массу сделать, надо во многом себя урезать, и с бутылкой— то лишний раз не посидишь.

— Как вы сейчас поддерживаете такую отличную форму?

— У меня есть свои дубы в деревне, к которым я бегал и бегаю каждое утро, когда бываю на даче, и если не залезу на них, то считаю, что день потерян.

— Что нужно знать, чтобы защитить себя на улице?

— Нужно отжиматься от пола раз двести, как Бельмондо, подтягиваться и пресс качать. Тогда к тебе никто подходить не будет.

— Ну а как же самбо?

— Оно сможет помочь, если только станет образом жизни. А для этого снова нужно потеть, потеть и потеть…

Глава 7.

Анализ побед и поражений в боях без правил. «Солдат удачи» № 7, 1996 год. Статья «Мордобой».

Практика показывает, что даже хорошо подготовленный спортсмен-рукопашник (не имеет значения какого стиля) в уличной ситуации имеет примерно столько же шансов быть битым, как и любой из непосвященных.

Долгое время это положение вещей почему-то обходили стороной. И неудачи на улицах списывали на счет слабой подготовки бойца, на незнание специальной техники, которую еще рано давать неподготовленному бойцу, и так далее. Но ведь на улице никто не собирается ждать, пока получишь «черный пояс». Да и это, честно говоря, не является какой-то гарантией победы.

В изданиях, пишущих на тему боевых искусств, иногда появлялись материалы, которые касались проблемы неэффективности применения базовой техники того или иного стиля во время уличных поединков. Но они не были достаточно убедительными, потому что не имели под собой твердой базы данных.

Сейчас в этой области произошли кардинальные изменения. Целая серия чемпионатов в Америке, ряде других стран, в том числе на Украине и в России между различными представителями боевых единоборств (так называемые «бои без правил») развеяли практически все мифы о боевых искусствах. И заставили многих кардинально пересмотреть свои взгляды на боевое применение технических действий из арсенала различных школ борьбы или рукопашного боя.

Правила все же есть.

Несмотря на то, что соревнования называются бои без правил, в них все же есть некоторые ограничения. И о них следует сказать особо, потому что именно они чаще всего являются поводом для споров — считать или не считать «бои без правил» критерием оценки эффективности той или иной техники. Чаще всего камнем преткновения бывают действия, которые запрещены правилами: удары пальцами в глаза, укусы, царапание ногтями, скручивающие движения шеи на излом и выворачивание пальцев. То есть весь арсенал действительно уличных «подлянок». Раз их нельзя применять, значит, и нечего говорить о реальности поединка. Но… во-первых, остался разрешенным удар в пах — самый излюбленный удар в драке. Нельзя только хватать половые органы. Во-вторых, неумелое тыканье пальцем в глаз в реальной ситуации скорее разозлит противника, чем выведет его из строя. А при умелом — и без поединков понятно, что эти приемы опасны для жизни. Зачем же лишний раз их демонстрировать? Тем более что и в правилах других стилей таких приемов тоже нет. Так ведь можно договориться и до того, что раз драки чаще всего происходят в ночное время, нужно проводить поединки только в темном зале.

И потом, ведь разрешены все удары: руками, ногами, локтями, коленями, головой, все броски, все болевые и удушающие. А стенка (поединки проходят на площадке, огороженные металлической сеткой) не позволяет бойцу уклониться от прямого контакта, что очень важно, потому что во всех других соревнованиях есть возможность уйти от неприятностей, выскочив за линию площадки.

Кроме того, отсутствие каких-либо защитных средств (правила гласят, что боец может выйти на бой в любой одежде, которая бы не была травмоопасна для противников), отсутствие весовых категорий, отсутствие лимита времени, а отсюда борьба только до чистой победы, позволяют говорить, что в поединках есть практически все от реальной схватки по схеме «один на один». По крайней мере, больше, чем в любом другом виде соревнований по единоборствам.

Иногда можно услышать ссылку на то, что бои без правил нельзя считать критерием оценки эффективности техники того или иного стиля потому, что реальные схватки чаще всего происходят по схеме «один против нескольких». А там своя шкала оценок.

Но если рассматривать бой с несколькими противниками как несколько быстротечных одиночных схваток, а его только так и нужно рассматривать, то вопрос отпадает сам собой и переходит в область тактики поединка, но никак не техники.

Бить или душить?

Вернемся к тем поединкам без правил, которые уже прошли, и попробуем понять на их примере, что же нужно для победы в реальной схватке? Какая техника на сегодняшний день наиболее приближена к обычной драке? И почему?

Все стили и школы единоборств очень четко делятся на два направления. Одно во главу угла ставит удары (каратэ, тхейквандо, кикбоксинг, тайский бокс, бокс, рукопашный бой и т. д.) Другое основано на бросках и захватах (дзюдо, греко-римская борьба, вольная борьба, самбо и т. д.) Конечно, существует еще множество нюансов и различий между этими направлениями, и даже внутри самих направлений, но нас пока интересует только это отличие. Поэтому в дальнейшем я буду называть для упрощения первых ударниками или боксерами, а — вторых — борцами.

Очень долгое время было принято считать, что ударники имеют несравненное преимущество перед борцами. Свою роль здесь сыграло кино: Брюс Ли, Чак Норрис, Джеки Чан и многие другие, а также необычайно популярный в Америке профессиональный бокс. Отсюда вытекали следующие убеждения: удары ногами в верхнюю часть корпуса очень эффективны, а все поединки обязательно заканчиваются только в стойке.

После первых же боев без правил всем стало ясно то, в чем серьезные специалисты были всегда уверены: что подобные мнения — всего лишь выдумка Голливуда. Суровая статистика приводит следующие факты: за четыре первых чемпионата по версии UFC «Октагон» (самая престижная версия боев без правил) 39 процентов побед приходится на удушающие приемы, 39 процентов — на нокауты руками или ногами (по большей части локтями или коленями) и 22 процента — на различные сложные болевые захваты. При этом все поединки заканчивались только в нижнем положении, даже те, которые были выиграны ударами.

Ни один поединок не был выигран ударом ноги в голову из стойки. И это притом, что на ринг выпускались специалисты высшего класса в своих стилях.

Ударник против ударника.

Победа в таких поединках возможна в рамках классической схемы «обмен ударами в стойке», но это неизбежно приводит к большой крови и травмам. После такой схватки даже победитель не может продолжать поединки с другими.

Можно довести до «железного» состояния руку, укрепить грудную клетку и ребра, голени, но на теле человека все равно остается еще масса уязвимых мест, причем наиболее важных, которые не поддаются такому укреплению.

Нос, глаза, брови, челюсть, уши, пах, бедра. Есть методики, которые делают и голову ударным инструментом — лобную кость, но именно как средство для удара на короткой дистанции. Как груша она все равно уязвима. Блоки, уклоны, нырки, подставки не спасают и просто не могут спасти при бешеном обмене ударами. Моя собственная практика и подробный анализ боев показали, что защитные действия даже при самой хорошей подготовке работают только в пределах первых трех ударов. Четвертый удар чаще всего уже проходит. После чего начинается просто жестокий обмен ударами.

Избежать больших травм можно только двумя путями: или разорвать дистанцию (но в пределах сетки далеко не убежишь, к тому же такое поведение сразу же дает преимущество противнику), или сократить ее. Техника ближнего боя очень хорошо разработана во многих ударных стилях, но также, в конце концов, ведет к мордобою, и становится неэффективной при первом же захвате.

А где захват, там уже перевод в партер и борьба за обладание верхней позицией. Вроде ударники не знают захватов. Но человек не машина, и если его бьют, он начинает сопротивляться, как ему подсказывает инстинкт самосохранения.

Ударники против борцов.

В начале схватки борцы полностью открыты для ударов, из-за неумения защищаться. Но вероятность того, что удары достигнут цели, невелика из-за естественного желания человека, оградить себя от боли. Не зная, как следует вести себя по «науке», борцы действуют так, как им подсказывают инстинкт самосохранения и собственный опыт.

Можно закрыть лицо ладонями, просто выставить вперед руки, что называется «вязать руки противника» и идти на сближение. Чем быстрее борец сокращает дистанцию, тем меньше вероятности того, что один из ударов достигнет цели. Самый оптимальный вариант при этом — резкий проход в ноги и корпус на линии пояса. Тут по идее в ход должна вступать нога на длинной дистанции — для удара в корпус, и колено на короткой — для удара в пах. Однако эффективность этого действия слишком мала: нет места и времени в динамике боя для акцентированного и точного удара. Все остальное — это просто лягание, которое идет только во вред. Нога длиннее руки, ее легче захватить и перевести поединок в разряд борьбы.

Ударник знает, что в руках борца ему несдобровать, поэтому будет прилагать все силы для того, чтобы не войти в ближний контакт — постоянно отступать. Но в рамках замкнутого пространства это не может продолжаться долго. В конце концов, борец разрывает дистанцию и переводит бой в партер приемом из арсенала своей борьбы.

В принципе, ударнику достаточно нанести хотя бы один точный и акцентированный удар в голову, чтобы захлебнулась вся атака борца, но практика боев без правил показывает, что такого не было, за исключением двух-трех моментов. Те несколько эпизодов, когда ударникам все же удавалось достать борцов и выиграть поединок в первые секунды боя нокаутом, происходили из-за того, что ударники были очень высокого уровня, а борцы самоуверенно шли в атаки, пренебрегая элементарной защитой, или же ввязывались в обмен ударами, имея об этом лишь поверхностное представление.

Борец против борца.

Существует два типа борьбы — тот, где победой считается касание лопаток ковра и борьба происходит в облегающей одежде без рукавов (греко-римская и вольная), и тот, где победой считается удержание противника на лопатках в течение какого-то периода времени или невозможности продолжать поединок из-за болевого или удушающего приема, а борьба происходит в одежде (дзюдо и самбо). Для упрощения назову первых классиками, а вторых — «болевиками».

Как будут вести себя одностилевики, более или менее понятно: приблизительно так же, как и на своих внутренних соревнованиях. Если же на ковре встречаются классик и «болевик», то возникает очень интересная ситуация. Техника «болевиков» более разнообразна, чем техника классиков хотя бы тем, что там широко разработаны различные способы подсечек, зацепов и проходов в ноги. У классиков практически нет против этого никакого противоядия. Но вся эта техника сводится на «нет» одним простым обстоятельством — у классика нет одежды, и болевику трудно сделать, как следует захват. Отсюда становится понятным, что в более выгодном положении оказывается классик. Но после того, как классик заставит противника коснуться лопатками ковра, то снова в более выигрышном положении, по идее должен оказаться болевик. Система их подготовки имеет в своем арсенале огромное количество приемов, которое позволяет перевернуть противника и закончить схватку болевым или удушающим. Но… практически вся техника здесь также рассчитана на захват одежды.

Удары в партере.

Итак, рано или поздно все оказываются в партере. И при этом выясняется, что независимо от того, какой техникой владеет боец, ее явно не хватает для окончательной победы.

Основа победы в схватке на коленях — верхнее положение над противником. Учитывая то, что наибольшей техникой в обладании верхней позицией обладают борцы классики, то они и будут наверху и в поединке с ударником. В поединке ударников наверху всегда оказывается тот, кто обладает лучшими физическими данными, чем у противника. У нижнего практически нет шансов подняться, поэтому он, скорее всего, снова делает то, что подсказывает ему инстинкт. То есть поворачивается на живот, подставляя под удары спину и затылок, при этом закрывая его руками. После серии ударов, которые, по идее, способны сокрушить бетонные стены, травмируются костяшки рук о черепную коробку. Можно и дальше продолжать наносить удары — превозмогая боль или перейдя на локти, или, в каких-то случаях, коленом и все-таки заставить нижнего сдаться, но чаще всего после переворота на живот напор ударов спадает, и верхний проводит удушающий прием — захват шеи.

Отсюда очень легко можно вывести рисунок боя, который чаще всего приводит к победе, по крайней мере, в первых четырех чемпионатах. Стремительный проход в корпус, нырок под удар, перевод боя в нижнее положение — сбиванием, задним зацепом, броском, подсечкой или подхватом, затем — борьба в партере за обладание верхней позицией, чаще всего — «оседланием противника» и — серия ударов в голову, удушение, наконец, болевой прием.

Такой рисунок боя совершенно не похож ни на что из того, что мы привыкли наблюдать в единоборствах и в кино. И скорее напоминает свалку-валялку подростков, чем поединок между бойцами-профессионалами.

Почему такое произошло? Скорее всего, ответ следует искать в двух причинах. Во-первых, и там, и там, на первое место, хотим мы этого или не хотим, выходит, и будет выходить инстинкт самосохранения, который заставляет человека вести себя именно так. Во-вторых, и это самое главное, такая схема боя при наименьших затратах приводит к наилучшему результату, то есть — к победе.

Какие же при этом следует выводы? Во-первых, при таком рисунке боя без правил никакой стиль не имеет явного преимущества перед другим. Во-вторых, у борцов все же больше шансов. Они умеют бороться за обладание верхней позицией. В-третьих, нетрудно так же высчитать человека, который бы мог обладать качествами чемпиона — борец-классик тяжелого веса, умеющий наносить удары в партере. Но вот тут-то, снова начинается заблуждение, которое основывается на том мнении, что кто тяжелее и выше — то сильнее.

Статистика первых четырех чемпионатов сообщает, что человека подобного типа и телосложения и обладающего именно таким набором техники в трех финалах из четырех побеждает противник среднего телосложения, обладающего тем же набором техники. Правда, с небольшим дополнением. Позиция на лопатках для него была не «смертельна». И стиль этот назывался — джиу-джитсу из Бразилии…

Глава 8.

Рассказывает о еще одной попытке вернуть в Россию титул чемпиона России по боевому самбо.

* * *

… Рев толпы заглушал все. Только что 122-килограмовый гигант придавил животом к земле своего соперника и, захватив рукой его шею, начал душить. Выбраться из-под такой туши непросто, но боец все же предпринял несколько таких попыток. Дернулся вперед, назад. Вцепился пальцами в стальные тиски, попытался отжать их от себя. Все напрасно — сила солому ломит! Рука монстра как удавка прошла через кадык и парень, выкатив глаза, захрипел…

— Еще немного и был бы труп, — рассказал судья на ринге Сергей Циклаури обозревателю «М-Э», вытирая пот со лба. — Я был занят победителем и не заметил, как парень начал дергаться и биться кулаками об сетку. Такое бывает, когда от удушья перестает поступать кровь в мозг и у человека наступают «глюки». А он еще на спину завалился. Язык запал назад и перекрыл дыхательные пути. У меня для таких случаев специально в мешочке вилка приготовлена, но времени было так мало, что мне пришлось лезть в рот пальцами…

30 апреля. Ледовый Дворец Спорта «Лужников». Второй абсолютный чемпионат мира по боям без правил (русская версия).

* * *

Москва начала «гудеть» сразу как только на улицах города появились афиши, где на фоне известного каскадера Александра Иншакова, разбивающего кулаком арбуз — (Александр Иванович во время съемок расколотил их штук десять или даже чуть больше. — автор), были написаны основные данные о чемпионате. Телефон в офисе организаторов турнира раскалился до красна. Основной вопрос: «Где достать билетики и сколько стоят V.I.P— места?» Две красавицы-секретарши Наташа и Наташа, как заведенные, поднимали трубки и твердили одно и тоже.

— Обычные билеты продаются в кассах. Столик на четверых в V.I.P-кафе обойдется Вам примерно в 1000 долларов.

За три дня до соревнований все столики были уже распроданы.

* * *

— Чемпионата не будет, если я не увижу перед собой участников, — грохнув кулаком по столу, категорично высказал свое мнение главный судья соревнований Илья Ципурский.

— Будут, будут спортсмены, — успокаивали его хором все, кто только мог, и садились на телефоны, чтобы обзванивать спортивные клубы, друзей, знакомых, всех, кто хоть раз когда-то обмолвился, что у него есть такой парень, который одним ударом завалит всех и вся. «И Вася Кудин ему не авторитет!».

В результате за три дня до чемпионата выяснилось, что драться будут практически те же, кто дрался на первом турнире. У остальных оказалась «кишка тонка». Из Арзамаса приехал дзюдоист Максим Тарасов, Волк-Хан привез боевого самбиста Карима Баркалаева из Махачкалы, Леню Ефремова, самбиста-международника, притащил на аркане тренер Валерий Волостных. Лучше бы он этого не делал! А Артема Выйгулевского выписали из Нижнего Новгорода, где он занимался джиу-джитсу в местной академии контактных единоборств.

На альтернативные бои братья-славяне, известный клан Минамото из Харькова, выставили бойца Игоря Геруса, а Волк-хан привез из Тулы Ахмеда Саид Гусейнова. Эти бои проводятся на тот случай, если в основном составе кто-то покалечится, то победитель «алтернативки» будет выступать за него в основном составе.

Забыл напомнить, что чемпионат проходил по русским правилам — «лежачего ногами не бьют», но по американской схеме. То есть участников определяет менеджер, а не жеребьевка и в основном составе бьются только восемь человек…

* * *

— Приедет ли бразилец Рикардо Мораис?

Любой, кто задавал этот вопрос Юре Кобылянскому, промоутеру чемпионата, рисковал получить по морде. Так его все им достали. Бразилец исчез. Его штаб-квартиру в Рио-де-Жанейро забросали факсами, чуть ли не гонца за ним посылали. Все без толку. Видно, сорвав один раз куш в 50000 «баксов», второй раз рисковать здоровьем он не решился. Прислал своего «младшего брата» — Роберта Травена. Травен не подкачал!

* * *

Во время первого чемпионата мира номер, где жил американец, ограбили ночью, когда тот слонялся по матушке — Москве в поисках женской ласки. Правда, это дало ему повод отмазаться от участия в поединках. Знал, что по морде получит!

На этом турнире американскому файтеру Джо Чарльзу, между прочим, трехкратному чемпиону мира по боям без правил, не дали даже выйти из аэропорта. Две неизвестные леди, по одной версии просто выкрали сумку, а по другой подошли и попросили у него паспорт для оформления, и скрылись в неизвестном направлении. В результате их смелой акции Джо не смог вместе со всеми пересечь таможенный пост и остался ночевать на нейтральной полосе с пограничниками. Встал вопрос об отправке горе-путешественника домой за счет авиакомпании.

До начало чемпионата оставался один день и одна ночь. Американца вычеркнули из списка участников и стали спешно перекраивать сетку боев. Поторопились! В последний момент американское посольство выдало своему гражданину дубликат паспорта. Оперативно сработали, ребята!

Черная тумба Джо Чарлз, весом в центнер с лишним, вступил на российскую землю… В сетке на десятиугольнике его уже ждал Карим Баркалаев. Он был легче своего противника на сорок (!) килограмм.

* * *

Бой продлился чуть больше четырех минут. Они так метелились, что за это время глаза Карима превратились в две узенькие щелки. Кулаки Джо были тяжелыми и почему-то постоянно попадали по лицу, но на свою беду американец вышел в кимоно, да еще по своей конфигурации, он походил на детскую юлу, когда та уже практически прекратилась вращаться. Чуть толкни и тут же упадет! Баркалаев ронял своего визави на ковер раз десять и, наконец, уронил так, что тот больше не смог подняться. А дальше дело техники! Карим придушил американца полами его собственной куртки.

К сожалению, победа Карима Баркалаева оказалась Пирровой. Его сняли с соревнований по состоянию здоровья.

Как сказал по этому поводу Николай Егоров, рефери на ринге, и президент федерации айкидо России.

— Голова она дана, чтобы думать, а не под удары подставлять!

* * *

Все американцы вылетели из соревнований после первого же круга. К слову сказать, другого никто и не ожидали, выглядели янки как вареные пельмени и боролись так же. Правда, такое уже бывало не раз. Как выйдет иностранец на ринг, так у него титулов и званий, больше чем у английской королевы, а в бою и десяти минут простоять не может. В чем дело? Может быть у иностранцев хуже подготовка.

Обозреватель «М-Э» провел собственное расследование и выяснил следующий интересный факт. В ночь перед соревнованиями практически ни один американец не ночевал в собственном номере.

Как рассказал ему Джерри Харрис, участник турнира, в тот вечер он спустился поужинать в ресторан и познакомился с красивой девушкой, которая попросила за общение… 300 долларов. После того, как цену удалось немного сбить, они поехали к ней на квартиру(?), где и провели всю ночь.

Мыслимо ли после такой нагрузки бороться? А вот бразильяно спал у себя в кроватке и на следующее утро выглядел молодцом…

* * *

— Рустам, ты будешь бороться?

— Рашид, так, ведь я не сегодня дерусь, а послезавтра в гостинице «Международной».

— Нет, Рустамчик, не завтра, а сегодня, и не сегодня, а сейчас! Через полторы минуты!

Этот разговор проходил на трибунах между Рустамом Талибовым, горячим и мужественным дагестанцем, представителем стиля «кекусинкай» и судьей при спортсменах Рашидом Мулеев. Буквально за несколько минут до начала второго альтернативного боя. Ничего не подозревая, Талибов преспокойно сидел на трибунах и вместе со своими друзьями наблюдал за ходом поединка.

— Через полторы минуты твой выход! Слышишь, Рустам!

— Но я не готов.

— А ты представь, что на тебя напали прямо в подворотни. Рустам, ты будешь драться!

Глубокий вдох, выдох.

— Но у меня нет формы?

— Найдем.

Бандаж, прикрывающий половые органы, дагестанцу Рустаму дали украинцы, красные пролетарские трусы вручили ребята из Нижнего Новгорода. А еще говорят, что у нас нет дружбы народов!

— Давай, Рустам!

Бой длился около 12 (!) минут. В жесткой каратистской манере. Удар рукой, удар ногой. В притихшем зале шлепки по голову телу звучали особенно отчетливо. Но уровень бойцов был настолько равным, что, наверное, они бы еще до следующего утра прыгали друг перед другом и обменивались тумаками, если бы Рустам не изменил своей манере ведения боя. Он повалил бойца на землю и… придушил его.

— Дагестан — это часть России! Хлоп! Хлоп! Хлоп!

Так гость турнира чемпион мира по боям без правил Олег Тактаров выразил в микрофон свою радость по поводу победы Рустама.

* * *

Снова в финале бразилец и русский. Как год назад. Бразильское джиу-джитсу против боевого самбо. Роберто Травен и Леонид Ефремов. Ставки поднялись до предела — миллион рублей. Нужно было угадать, кто выиграет, на какой минуте и каким способом — болевым, нокаутом, удушающим, по решению судей, по решению врачей. Весь зал поставил на Ефремова. И… проиграл.

Описывать бой нет смысла. Позор на мою седую голову! Наверное, достаточно только сказать, что после его окончания на ковер полетели очистки от бананов и пустые банки из-под сока, которые почему-то все попали в рефери, который, кстати сказать, был совершенно не виноват. Минут десять в воздухе стоял неодобрительный гул всего зала, и время от времени раздавались крики: «Трус!».

— Всем ты хорошо, Леня! Но вот только одно в тебе плохо. Ты не дагестанец! В сердцах бросил Волк-Хан Леониду Ефремову и отвернулся…

* * *

Полночь. Все те же «Лужники». На спешно организованной пресс-конференции журналисты делали вид, что ничего не произошло, имитировали активность. Попросили в конец измученного бразильца продемонстрировать какой-нибудь приемчик из системы самообороны против ножа. Роберто с вымученной улыбкой закрутил своему менеджеру руку за спину. Прием получился не очень убедительным, но журналистам понравилось. Послышались жиденькие хлопки. Интересно, почему никто не аплодирует, когда менты делает тот же залом руки за спину, но, смею вас заверить, гораздо профессиональнее и убедительнее?

А америкашки, стараясь сохранить лицо, ходили между столами и предлагали всем желающим побороться на руках… за сто долларов. Стокилограммовый Джерри Харрис пристал к Талибову. Рустам английского не знает, поэтому понял, что американец хочет подраться.

— Прямо сейчас? — переспросил его Талибов.

— Ес, ес. О, кей! — негр сделал характерное движение рукой. — Пошли!

— Ну что ж пошли! — Рустамчик с невозмутимым видом потянул с себя пиджак. — Ох, и надоели мне эти американцы!

Международный конфликт предотвратил переводчик.

* * *

Сколько зарабатывают современные гладиаторы ?

Любая информация такого рода всегда проходит под грифом «коммерческая тайна», но путем многочисленных расспросов удалось выяснить, что проигравший из основного состава в среднем получил около 300 долларов, победитель — 600 долларов. Вышедший в финал получил около 5000 долларов с вычетом налогов, а чемпион сорвал куш в 15000 долларов.

На первом турнире чемпион получил 50000 долларов, а проигравшие… ничего. Вот это была ставка!

В альтернативных боях проигравший получил 200 долларов, а победитель около 500–700 долларов.

Не густо!

Вячеслав Орехов, участник альтернативного боя 2 мая в гостинице «Международная»:

— В свое время, занимаясь дзюдо, мне приходилось получать травмы гораздо чаще, и были они куда больнее, но о том, что мне за это кто-то заплатит, и речи не шло. Бились на татами за грамоту и медаль. Впрочем, деньги сейчас не самое важное. Главное, было попасть в рейтинг!

* * *

Чертик из табакерки…

Он появился неожиданно. В заплатанных джинсах, грязной засаленной рубахе, каких-то детских сандалиях на босу ногу и с котомкой в руке. В холле гостиницы «Международная» подошел к главному судье соревнований Илье Ципурскому и сказал:

— Я хочу драться на вашем турнире.

Прямо как сюжет из фильма про Брюса Ли. Только на этот раз героем был не китаец, а обычный парень из города Стаханова Игорь Ахметов.

— Но там же и побить могут!

— А не страшно, — ответил Игорь, — на тренировке тоже бьют. И ничего!

Вопреки всему уважили парня. Нашли ему пару, дали подраться. А вдруг и вправду какой-нибудь Чак Норрис! Но, увы, дальше сюжета не получилось. Таджик расколотил его на первых же секундах боя, а потом еще и задушил ногами в лучших традициях азиатской манеры ведения боя.

Это только в кино так бывает, приехал откуда-нибудь из помойки бомжара и всех расколотил…

* * *

«Мегаполис — экспресс» № 19, среда 14 мая 1997 года.

«Обалденное зрелище».

Горы выбитых зубов, груда сломанных костей, пара бидонов пролитой крови и зрелище, достойное нашей суровой жизни — таков итог ристалища по имени II Абсолютный чемпионат мира по боевым искусствам.

Два дня — сначала во Дворце спорта «Лужники», а затем в конгресс-холле Центра международной торговли — шли разборки между каратистами, самбистами, боксерами и многими — многими другими разновесовыми бойцами из России, стран СНГ, США и Бразилии.

Волк-хан на тропе войны.

— Чемпионата не будет, если не увижу перед собой участников! — грохнул кулаком по столу главный судья грядущих битв Илья Ципурский за неделю до мая.

Организаторы же, как всегда, героически боролись с собственным раздолбайством. И в очередной раз победили его нокаутом.

Вместо прошлогоднего чемпиона Рикардо Мораиса, из 50 тысяч долларов призовых 15 тысяч угрохавшего на лечение, в Москву приехали два других великолепных бразильца — Роберт Травен и Леонардо Кастелло Бранко.

Решила проверить крутизну своих парней Средняя Азия. Прибыли лихие хлопцы из Харькова, Арзамаса, Нижнего, Свердловской губернии и еще десятка регионов СНГ.

Непререкаемый авторитет в Японии и Штатах четырехкратный чемпион России по самбо, двукратный обладатель «Алмазной Короны», прототип и герой японских ЭВМ-мультиков Волк-хан, он же — российский супертренер по боевому самбо Магометхан Гамзатханов привез Карима Баркалаева из Махачкалы и Ахмеда Саида Гусейнова из Тулы, где сам живет и тренирует чемпионов.

— Магометхан, говорят, что ваш воспитанник, чемпион Евразии и вице-чемпион мира Михаил Илюхин, тяжело болен?

— Нет-нет-нет! Миша в приличной форме, а не приехал из-за чисто семейных проблем. У него родились две дочки, жена перенесла операцию. Никак не мог он оставить ее одну даже на время.

«Девочки» и «лопухи».

Американцы никак не могут привыкнуть к российским обычаям. Уж как их только не учили, а все неймется заокеанским ребятам.

В прошлом году борец из США решил поразвлечься с московскими «ночными бабочками». Пока обрабатывали одну из них, другая обрабатывал его номер. Под утро борец уснул. Пробуждение было поганым — у него остались только штаны, рубашка и 10 долларов.

Трехкратный чемпион мира по боям без правил огромный (195 см, 123 кг) негр-дзюдоист из Калифорнии Джо Луис Чарльз прибыл в Шереметьево довольный жизнью и собой.

— Ваши документы, пожалуйста, — деловито попросили у него две девицы в зоне между самолетом и паспортным контролем. И удалились в никуда…

Паспорт простофили, стыренный заодно с ним кошелек, и девиц потом искали — каждый по своим каналам — пограничники, эмвэдэшники и уголовные авторитеты. Не нашли. Бедняге Джо пришлось даже заночевать на нейтральной полосе. И, если б не американское посольство, резко сделавшее ему дубликат паспорта, лететь бы детинушке назад, в солнечную Калифорнию, за счет авиакомпании.

А так вышел Джо 30 апреля на помост «Лужников» против Карима Баркалаева. Ох, и отвел он душу! Четыре минуты американец, как заправский боксер, колошматил махачкалинца здоровенным кулачищами. Глаза Карима быстро превратились в узенькие щелочки. Но он, весивший почти на сорок кило (!) меньше Чарльза, продолжал упорно кидаться в ноги гиганту, уронив его раз десять. Тот вставал, снова бил в кровавое месиво, некогда называвшееся лицом.

Собрав последние силы, Баркалаев в очередной раз кинулся вниз, крутанулся в партере и… придушил американца полами его же дзюдоистской куртки.

— Голова дана, чтобы думать, а не под удары подставлять, — сурово оценил пиррову победу Баркалаева президент Федерации айкидо России Николай Егоров.

По состоянию здоровья Карима сняли с соревнований.

Дружба народов.

Рустам Талибов, невысокого роста 75-килограммовой каратист, представлявший Дагестан, спокойно сидел на трибуне. Попивая то ли сок, то ли напиток покрепче, он безмятежно наблюдал за поединками в десятиграннике лужниковской железной клетки.

— Ты о чем думаешь, Рустам?! — подбежал к нему судья при спортсменах Рашид Мулеев.

— Да так, ни о чем особенном…

— И дальше думать будешь или драться пойдешь?

— А чего, мне ж завтра драться… В «Международной».

— Через две минуты тебе на ковер выходить!

— Как?! У меня ведь с собой даже формы нет!

Бандаж, прикрывающий половые органы, дагестанцу дали харьковчане. Красные пролетарские трусы-нижегородцы. Бинтами на стопы и ладони снабдили киргизы. Наставления хором кричали его собственный тренер, туляк Гамзатханов и теперь уже Олег Тактаров.

— Представь, что на тебе неожиданно напали! Тебя убивают! Ты увидел нож в руках убийцы! Ты защищаешь свою девушку! Свою жену! Своих детей! Он — бандюга, а ты — школьник!

— Да мне 23 года!

— Вот и покажи класс, если такой взрослый и сильный!

Через 12 минут жесточайшей схватки Рустам победил своего противника. Выиграл он бой и в «Международной».

А во вне соревновательное время Рустам едва не затеял международный конфликт.

Не слишком удачно выступившие на чемпионате американцы предлагали желающим побороться на руках. Верзила Джерри Харрис пристал к Талибову. Тот английского не знал и решил, что его вызывают на драку.

— Что? Прямо сейчас? Здесь? — удивленно переспросил он, обведя помещение пальцем.

— Йес, йес! Летс старт! — с энтузиазмом откликнулся Харрис.

— Совсем охренели эти американцы, — недоуменно пожал плечами Рустам и принялся спокойно сбрасывать с себя одежду.

Переводчик подоспел очень кстати.

РУВД против ФБР.

Джерри Харрис, кстати сказать, — агент ФБР, Серьезными он там делами занимается или просто чью-то дверь охраняет — неизвестно. Но росточку в нем ровно 2 метра, а весу — 110 кг. Неоднократный победитель и призер Бескомпромиссных боев (Ultimate Fights, т. е. боев без правил), абсолютный чемпион США по каратэ-кекусинкай.

Когда в «Международной» объявили, что с ним будет драться майор московской милиции Василий Кудин, зал охнул заинтригованным шепотком и звенящие затих.

Василий, между прочим, рост имеет 180 см, а вес 90 кг. Зато мастер спорта по вольной и греко-римской борьбе, самбо и чему-то еще типа стрельбы. Победитель Мемориала Александра Харлампиева. Разумеется приверженец боевого самбо.

— Вася! Ва-а-асс-е — еника-аа! Дава-а-ай! — заорали болельщики, предвкушая принципиальнейший раздрай, едва началась схватка. На «Давай!» бой и кончился. Через 20 секунд, быстро отмолотив фэбээровца кулаками, наш майор едва не удушил его насмерть.

Кудин, боясь лишний раз попасть под прицел телекамер, опрометью бросился в раздевалку.

— Василий, постойте! Скажите хотя бы, что вы сделали! Ведь никто ничего толком не понял.

— Нормально все сделал. Сходу провел свой коронный удар правой в голову. А там добил. Большего не требовалось.

Самбо, рубка и позор.

Охранник концерна «Русское золото» Леонид Ефремов, 122-килограммовый самбист международного класса, ходил в фаворитах чемпионата.

В первом своем бое он не оставил никаких шансов чемпиону Окинавы по боксу в тяжелом весе, мастеру тхеквондо, бывшему морскому пехотинцу, а ныне служителю тюрьмы и отцу трех детей Колу Воршему (95 кг).

Удачно для него и весьма печально для Алексея Олейника с Украины закончился и следующий, полуфинальный поединок.

Тем временем в другой части турнирной таблицы творил чудеса в жанре джиу-джитсу 96 — килограммовый бразилец Роберт Травен. Сначала удушающим приемом он выиграл у здоровущего (110 кг) нижегородца Артема Выйгулевского, а четь позже благодаря змеиной пластике одолел великолепного дзюдоиста Максима Тарасова.

Финал…

Нервы присутствующих натянуты до предела. Кто победит? Медведеобразный самбист Ефремов или «шоколадный» бразилец с массой на 26 кг меньше?

Кто видел финальный бой прошлого чемпионата, помнит, наверное, как дрался с великаном-бразильцем Рикардо Мораисом наш боевой самбист Михаил Илюхин — парень плотный, но далеко не верзила. Кровь лилась ручьями с обоих. И тот, и другой выдерживали жуткие болевые приемы. Терпели удушения, изворачиваясь и вновь кидаясь на противника…

На сей раз, на ринге был один спортсмен — Роберт Травен. «Золотая туша», как в момент прозвали Ефремова ошарашенные его поведением зрители, трусливо бегала по периметру сетки.

На помост полетели ошметки бутербродов, банки, огрызки яблок, кожура бананов. Бедный судья! Ему-то за что?

— Трус! — едва не скандировал зал.

.. Через день Ефремов явился на бои в «Международную». Встретили его, как изгоя.

— Шел бы ты домой, Леня. Ну, как на тебя какая шпана нападет, личико испортит… Мы-то ведь и защитить не сумеем, — сказал ему один из организаторов турнира.

И Леня пошел…

Крутизна не ради денег.

В прошлом году победитель чемпионата получил 50 тысяч долларов. Признаться, мы не разделяем мнение тех, кто считает это солидной суммой.

#Знаете, минус налоги, минус на лечение, минут на ту организацию, которая тебя готовила… Однако на этот раз не было и такого гонорара. По мировым стандартам участники чемпионата деньги получали скорее символические. В принципе и они — «коммерческая тайна». Но ведь интересно! Вот что удалось выяснить (за точность не ручаемся, но порядок сумм примерной такой).

Чемпион получил «чистыми» 15 тысяч долларов. Финалист (т. е. Ефремов) — 5 тысяч. Ходили слухи, что еще столько же Ефремов получил от своего концерна только за то, что согласился участвовать в чемпионате. Но это слухи.

Победители основных боев в «Лужниках» получали по 600 долларов. Проигравшие — три сотни.

Рейтинговые бои в «Международной» стоили примерно столько же. Участники супербоя в Конгресс-холле получили на уровне финалистов чемпионата мира.

Согласитесь негусто.

Удушение новобранца.

О подошел к главному судье соревнований Илье Ципурскому и сказал:

— Я хочу драться на вашем турнире.

Прямо как сюжет из фильма про Брюса Ли. Только на этот раз героем был не китаец, а обычный парень из города Стаханова Игорь Ахметов.

— Но там же и побить могут!

— А-аа, не страшно! На тренировках тоже бьют. Я греко-римской борьбой занимался. И чемпион области по рукопашному бою.

— Ну-ну, — усмехнулся Ципурский и… допустил к соревнованиям. А вдруг и вправду новая звезда на бойцовском небосводе вспыхнет? Даже равновеликого по массе спортсмена смельчаку подобрали — Мурада Курманова из Киргизии. Стахановцу -23 года, Мураду -25. Вес у обоих по 80,5 кг. Рост -174 см. Только Курманов — чемпион Азии по боям без правил, мастер спорта по боксу. Минуты через полторы после начала боя Мурад чисто по-азиатски задушил новобранца ногами.

— Раз вышел на эти соревнования, значит уже мужчина, — прокомментировал присутствие своего визави Курманов.

В бой идет реанимация.

… Рев толпы заставлял, казалось, дрожать даже железную решетку. 122 — килограммовый монстр вдавил своего соперника в ковер и, обхватив ручищей-клешней его шею, начал душить. Несчастный дергался, силясь избавиться от грузной туши, пытаясь ослабить смертельные объятия. Отчаявшись, стал колотить рукой по сетке. Сдается или нет? Судья в замешательстве. Наконец рука поверженного дважды коснулась ковра. Сдается. Бой прекращен. Амбал встает. Довольный, приветствует зрителей… но что это? Его противник кидается на сетку. Исступленно колотит ее кулаками, бьется о нее головой. Наконец, падает навзничь. Его трясет!

Рефери кидается к парню и чудом вытягивает из его горла уже проглоченный язык.

— Еще пять секунд и был бы труп, — вытирает пот со лба Сергей Циклаури, судивший поединок. — Такое бывает, когда от удушья у человека перестает поступать кровь в мозг, начинаются галлюцинации, жесточайший приступ эпилепсии. И — смерть. Этот чемпионат вообще более жесткий, чем предыдущий. Спортсмены научились использовать ударную технику. Следствие — много крови. Часто бойцы применяют удушающие приемы, поэтому приходится очень-очень внимательно следить, чтобы не было таких вот страшных эпизодов. И все же нынешний чемпионат безопаснее предыдущих турниров на территории России. Во-первых, подравнялся класс бойцов. Скажем, здорово прогрессирует Талибов. На очень высокий уровень подготовки вышел Вовчанчин. Во-вторых, мы изменили некоторые параграфы правил. Запретили, в частности, удар локтем по шейному позвонку, который мог быть смертельным.

Медицинское обеспечение, прямо скажем, тоже изменилось. Два реанимационных автомобиля постоянно дежурили у входа в здание, где проводились соревнования. Две бригады медиков были в Лужниках. Шесть врачей неотступно дежурили у помоста в Конгресс-центре.

— И в «Лужниках» было тяжело, и здесь нелегко, — поделился с обозревателем «М-Э» во второй день турнира старший врач объединения «Медэкспресс» Константин Ковалев. — В «Лужниках» было, конечно, тяжелее. Слишком велика была разница в классе бойцов, поэтому травматизма было больше. По мелочи — во всех поединках. Серьезно и опасно — во многих. Что касается боя, о котором вы вспомнили, то там спортсмену пережали сонную артерию. Была гипоксия. Он перестал понимать, где находится. Был в шаге от смерти. Здесь как-то полегче. Хотя… Но ничего, выдержим.

Врачи и санитары и вправду выдержали. Три-четыре гематомы. Пара-тройка переломов. Десятка полтора — два сотрясений мозга. Удары, ссадины, кровоподтеки. Мы намеренно не называем фамилий спортсменов. Это, извините за выражение, спорт. Бывает. Ничего не попишешь. Достаточно сказать, что участник супербоя (о нем речь впереди) бразилец Леонардо Кастелло Бранко вроде бы чувствовал себя после схватки нормально. Но быстро выяснилось, что у него сотрясение мозга и перелом ключицы.

Апофеоз Вовчанчина.

Итак, супербой! Высший вид профессионального единоборства, равный, а иногда и превосходящий по престижу и мастерству финал чемпионата мира.

Игорь Вовчанчин, Украина, город Харьков, 26 лет, 103 кг, 174 см, мастер кикбоксинга и самбо. И Леонардо Кастелло Бранко, Бразилия, 28 лет, 98 кг, 192 см, чемпион мира по джиу-джитсу.

Несмотря на преимущество в росте и, разумеет длине рук и ног, бразилец упорно переводил схватку в партер, стараясь на ковре провести удушающий прием. Смуглые волосатые лапищи то и дело обвивали шею харьковчанина. Но тот упорно изворачивался. Даже в неудобном положении, когда его руки и ноги были повязаны, он бил соперника головой. Вставая на ноги, колотил Бранко здоровыми кулачищами. Но и Леонардо не лыком шит — отвечал не менее мощными ударами. Когда не хватало дыхания, валился на спину и отбивался ногами.

Крик, ор, гам-тарарам неимоверный! Тренеры бойцов облепили сетку, кричат, беснуются, подсказывают! В них летит жратва со столиков — мешают смотреть, заслоняют. Еще жевавшие до этого поединка жевать перестали. Повскакивали с мест. Омоновцы плотным кольцом оцепили поле брани. Дубинки наготове. Впрочем, это и не омоновцы вовсе. Похоже, и вправду простые охранники — поединок идет 10, 15, 20, 25 минут, а они еще никому из журналистов и фотокорров по морде не дали. Нет, конечно, не ОМОН.

Бразилец — снова на спине. Лихо орудует ногами, не подпуская к себе.

Свист, ор. Вновь летит жратва. Уже на ринг…

Даже великий Волк-хан лезет на решетку, что-то подсказывает Игорю. В него никто не кидает. Публика просто воет от азарта. Все, 30 минут истекли. Еще 5 минут. Конец.

Победителя определяют 5 судей. Двое наших, два бразильца, один нейтральный.

Чуть лучше был Вовчанчин. Победа!

Это его 63-я победа на 64 битвах.

— Этот бой мог бы украсить любой турнир, любого уровня! Этот бой был схваткой великих людей! — констатирует чемпион мира -95 по Запредельным боям в США Олег Тактаров.

Глава 9.

Рассказывает об известном спортсмене, тренере чемпионов, обладателе алмазной короны по RINGS,профессиональной борьбе, Магометхане Гамзатханове.

* * *

9 ноября 1995 года. «Московский комсомолец». «Хищник. Ему поклоняются Япония и… Тула.».

… Видеокассета мягко ушла в чрево магнитофона. На экране появилось изображение Яркая заставка. Надпись: «Fighting Network RINGS. JAPAN»… Огромный концертный зал, космическая музыка, сложные светоэффекты… Беснующаяся толпа пытается дотянутся руками до черноволосого гиганта, пробирающегося к боксерскому рингу. Юны девицы, обливаясь слезами, протягивают фотокарточки для автографа. Рефери, захлебываясь, перечисляет многочисленные титулы героя. Монотонный голос переводчика, сбиваясь, доносит: «Чемпион профессиональной борцовской лиги. Обладатель золотой короны RINGS 1994 года. Победитель… Победитель… Победитель…» Имя глохнет в овациях.

Легко вскочив на помост, чемпион перескакивает через канаты и снисходительно приветствует своих поклонников… Наконец, камера показывает его крупным планом. Волевое, скуластое лицо. Хищный взгляд. Точно как у волка. Но явно не японец. Тогда кто? Кого могут приветствовать в Стране восходящего солнца как национального героя?

Но сначала что же такое RINGS?… В первую очередь это спортивное шоу, в котором участвуют известные спортсмены, представляющие национальный или популярный в стране вид единоборств… Ринг своей страны. Чтобы схватки могли проходить более эффектно и по возможности без травм, были придуманы универсальные правила…

Здесь разрешены удары руками по корпусу, в лицо можно бить только раскрытыми ладонями, ногами — в любую часть тела. В стойке разрешены броски, болевые и удушающие. В партере бить нельзя. Ограничений в весе нет. Продолжительность схватки — полчаса. За поединком следят четверо судей за рингом и рефери. Остановить схватку может лишь он или секунданты. Врач не вмешивается. Бои проводятся на специальном ринге. Нижний канат — красного цвета. Это канат спасения. Если до него дотрагивается боец, то бой останавливается. Правда, при этом спортсмен получает два штрафных очка — «дауна». Пять раз коснулся — проиграл…

Когда-то в России тоже проводились подобные соревнования. Иностранцы считали за честь встречаться на аренах цирков с нашими бойцами. А имена Поддубного, Гаккеншмидта, Кащеева, Заикина гремели на весь мир… Было время.

Человек, которому поклоняется Япония, — мастер спорта по вольной борьбе, по боевому разделу самбо, мастер спорта международного класса по самбо, мастер спорта по дзюдо, трехкратный абсолютный чемпион России по самбо, второй призер ВДВ по боксу, чемпион России среди милиции по боксу туляк Магометхан Гамзатханов.

Хотя среди друзей и врагов он больше известен как Волк-хан…

— Когда я направил свои данные для рекламы в Японию — это было в 1989 году, — то сразу стало ясно, что для японцев моя фамилия очень трудна. Они посмотрели мою фотографию и дали кличку Волк, а Хан — это сокращенно от Магометхана. Меня все так называют…

Мы неслись по узким улочкам Тулы в огромном белом джипе. Хан, не отрывая взгляда от дороги, пытался поддерживать беседу…

— Ты почему мне заранее не позвонил? Видишь, сейчас у меня нет времени. Послезавтра снова уезжаю в Японию. Куча дел. Так что давай спрашивай на ходу. У тебя всего час.

Но ничего спросить я не успел. Мы уже приехали. К Хану домой. Обедать. Старый дом, обшарпанный подъезд. Бабка-попрошайка на лестничной клетке…

— Хан, дай денег. На хлеб.

Он похлопал по карманам, потом почему-то виновато посмотрел на меня и снова на бабку.

— Извини, в машине деньги оставил. Подожди, я сейчас принесу…

— Хан, тяжело быть сильным человеком?

— Тяжелее всего в моей жизни быть мужчиной. Вот сейчас я добился многого. Ко мне часто приходят за помощью, и если к кому-нибудь плохо отнесешься, то сразу скажут — зазнался. Мол, раньше вместе голодали, а теперь забыл. Знаешь, ведь до 27 лет я жил в общежитии. Сейчас я должен держать себя как можно мягче. Всех встретить, всех проводить…

— Как началась любовь с Японией?

— Приехали японцы в Москву, устроили конкурс в Олимпийской деревне. Мне предложили: «Хочешь поучаствовать в кулачной драке?» Я говорю: «Всю жизнь мечтаю драться. Это мое хобби…» Но, честно говоря, когда поехал, то даже форму с собой не взял. Я тогда был не такой известный спортсмен. Показал то, что умел. Им не понравилось. Я через переводчика спрашиваю: что нужно-то? Драться? Давайте я сейчас выйду с любым. Они посмотрели на меня и отвечают: «Покажите то, что вы умеете». Я начал показывать боевой раздел самбо: бил, бросал, душил. В общем, на полную катушку… Через месяц был уже в Японии… Прилетел. Там реклама: лучший боец, чекист, тренер спецназа. (В свое время Хан окончил школу милиции. Старший лейтенант запаса. — С.Б.) Приемы, подарки и все такое. Я расслабился и… свой первый бой проиграл. Но, честно говоря, бой был мой в одни ворота. Правил не знал. Попался, и мне сломали ногу.

Как ни странно, но я понравился публике. Теперь вот выезжаю в Японию по 10–12 раз в год. Тренируюсь там, выступаю. Это стало работой.

— С кем ты боролся?

— Всего на профессиональном ринге я провел 43 боя, из них 38 выиграл. Имею победы над такими известными спортсменами, как призер и чемпион мира по киокшинкай-каратэ Вилли Вильямс, непобедимый борец рингса Акира Маэда, чемпион мира по кикбоксингку и четырехкратный чемпион Европы по каратэ Ханс Ньюман… Сейчас всех и не упомнишь.

— Знаешь, Хан, мне показалось, что в твоей борьбе слишком много театра.

— Такова специфика. Хочешь быть популярным, покажи свое искусство. Если на голову противник слабее, то лучше выйду, и буду бороться как на тренировке. Покажу такую технику, что зрители на ногах стоять будут. А в серьезном бою выходишь строго на победу. Вот я с чемпионом мира по киокшинкай-каратэ бился. Все ждали, что та-акой бой будет, а я взял его и заломал за две минуты.

— Много серьезных противников?

— Я их всех сделал… — сказал он запальчиво. (Магометхан родом из Дагестана, где всегда был культ здоровой силы. Поэтому мой вопрос его, скорее всего, обидел. — Автор) — Но сейчас бороться стало все тяжелее и тяжелее. Возраст. В 28 лет я их рвал. Никого не чувствовал. Мне только кричали за рингом: «Не убивай его!».

Понимаешь! Вся моя жизнь проходила в драках. Я специально дрался на ставках. Выходил с самым сильным драчуном. Когда учился в училище, для меня была интересна драка сама по себе. Я мечтал драться и дрался с самыми записными бойцами… Правда, и здесь уже не так, как раньше. Сейчас, если выиграл, то тебе стреляют в спину, когда уходишь.

Стрелки часов безжалостно отмерили час, который Хан мне выделил. Мы успели пообедать в его уютной и просторной квартире. Посмотреть все его награды и призы, расставленные заботливой рукой жены Фатимы. Рассмотреть фотографии детей: пятилетнего Шамиля и двухлетней Марины. Поиграть в очень популярную в Японии компьютерную игру «Суперниндзя», где главный героем был Волк-хан, любимец японских детишек. И снова вернуться в офис спортивного клуба, где уже ждали друзья. У них разбили машину…

Пришла пора прощаться.

— Хан, а с Карелиным ты смог бы побороться?

— Побороться я смог бы с любым, — ответил он мне с хитрецой, — ты понимаешь, я — борец… А вот смог бы я у него выиграть?

P.S. Это было невероятно, но факт. Собираясь в Тулу, где живет Магометхан, я забыл самое главное — номера телефонов. Оплошность обнаружил лишь в электричке при подъезде к городу. Назад дороги не было…

— Где здесь у вас зал борьбы, мне к Хану нужно, — спросил я у таксиста. (Согласитесь, даже для маленького городка это вопрос довольно необычный. Но, как ни странно, он не вызвал у водителя ни грамма смущения.).

— Садись, — кивнул он на сиденье рядом. — Довезу в лучшем виде.

Глава 10.

Рассказывает о том, как выбирать учебные фильмы по боевым искусствам, чтобы не было потом мучительно больно. В прямом смысле.

В последнее время, на видеорынке появилась огромное количество учебных видеофильмов по боевым искусствам и сориентироваться в этом море видеопродукции очень и очень сложно.

В предложенном ниже материале Андрей Непогода, эксперт по боевым искусствам МИРОВОЙ БОЙЦОВСКОЙ КОРПОРАЦИИ, попытается указать вам основные моменты, на которые следует обращать внимания при покупке и просмотре учебных видеофильмов по боевым искусствам, расскажет о новинках в этой сфере видеобизнеса, а также посоветует как применять увиденные знания в тренировочном процессе. Безусловно, это будет интересно как для профессионалов, так и для любителей.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА.

Чаще всего учебные видеофильмы — кассеты иностранного производства японская фирма «Quest», хотя встречаются и русские производители — фирма «Здоровье народов», и издательство «Бояра», ТОО «Ассоциация-Олимп». Все остальные кассеты, являются подделками или переделками, причем довольно низкого качества.

Иногда попадаются кассеты, переписанные с лицензионных кассет американского производства техники различных популярных американских бойцов — Бени Уркидеса, Чака Норриса и других.

Отдельной статьей являются кассеты по методике и наработке навыков телохранителя или охранника. Тоже чаще всего это кассеты передранные с американских кассет.

В последнее время, наиболее популярными кассетами стали съемки различных соревнований.

Для новичков.

Начинать разговор об учебных видеокассетах по боевым искусствам нужно всегда с вопроса: «Для чего она вам понадобилась?» Если для того, чтобы просто удовлетворить свое любопытство это одно, для знакомства с новой техникой или методикой это второе, и совершенно другое дело, если вам нужен видеоматериал для совершенствования в том или ином стиле.

Конечно, в первую очередь на рыночных видеоразвалах преобладают кассеты для начинающих. Их выпускают для того, чтобы человек после просмотра пришел заниматься именно этим видом единоборств или именно к этому, а не к другому мастеру.

Выпуском такого рода кассет занимаются все без исключения федерации и направления, и суть их сводится к демонстрации самых эффективных приемов из арсенала техники с наложенным на видеоряд звуком. Максимум, что можно почерпнуть из этих кассет, так это азы базовой техники и исторические знания по биографии основателя стиля. Из заслуживающих внимания, я бы предложил вам:

«Русский стиль. Боевое искусство»(издательство «Бояра»).

Данная кассета является своеобразным продолжение журнала с аналогичным названием и представляет собой видеосъемку с различных семинаров и фестивалей русских стилей, которых одно время в России происходило масса. В кассете рассказывают о: славяно-горицкой борьбе, стиле Кадочникова, тверской бузе, семейном стиле князей Голицыных и еще нескольких стилях. Рекомендуется как научно-познавательный фильм, но к реальности того или иного стиля все же следует относиться скептически.

Для тех, у кого есть конкретная цель, например… «научиться драться».

Кассеты подобного направления, в общем-то, являются основной темой нашего разговора. Опуская вопрос об эффективности того или иного стиля, пусть это будет на совести создателей, я буду обращать внимания на эффективность этих кассет именно в учебно-методическом плане. И в качестве примера возьму наиболее известные кассеты.

Пожалуй, самым нашумевшим фильмом из этого ряда можно назвать:

«Техника взрывного метобоя».

Наверное, слово «нашумевшая» в этом случае подойдет больше всего. Потому что тот шум, который создали вокруг нее рекламные статьи, не имеют ничего общего с содержанием этой кассеты. И уж тем более, цена это кассеты — около 100 долларов, не соответствует тем знания, что в ней открывают.

Кстати, цена во многом и послужила тому, что про эту кассету стали говорить в одобрительном тоне. Конечно, отдав за нее такую сумму, кому охота сознаваться в том, что ему, мягко говоря, «не додали». Насколько я знаю, были случаи, когда эту кассету покупали в складчину несколько человек, в надежде на чудо, но чуда не произошло…

А теперь по существу вопроса. Вы когда — нибудь задавались вопросом, почему мы c удовольствием смотрим фильмы с Брюсом Ли, Сильвестром Сталлоне, или Шварценеггером. Да потому что при виде их технике и их мускулатуры мы действительно понимаем, что они так могут. Когда же я увидел на экране знатного «метабойца», лопоухого коротышку с умным видом пытающегося что-то изобразить на теле такого же тщедушного парня, под два метра роста, но с руками как две тоненькие веревки, мне пришлось воскликнуть как знаменитый драматург: «Не верю!».

Не верю, в первую очередь, потому что не надо обладать какими-то секретными данными, чтобы избить такого тщедушного студента. Кстати, таким грехом обладают многие кассеты. Не верю, потому что «великий мастер» во всеуслышания заявляет, что он прошел непобедимым через сотню (!) и даже больше ресторанных драк с самыми отъявленными головорезами, и всегда выходил победителем. Здесь достаточно одного арифметического подсчета, чтобы понять, что это просто бред. Ведь Америка — страна полицейских и этого парня посадили бы в «кутузку» раньше, чем он бы успел сказать «Ой!».

Да и потом, непобедимых не бывает. Это вам скажет даже — Александр Карелин, а уж он то знает толк в победах.

Теперь о демонстрируемой технике. Здесь следует задать вопрос, что же делает этот метобой. «Защищается или нападает?» Он сам говорит, что только защищается. Учитывая, что лучшая защита — это нападения, то тогда все очень легко объясняется. Да, если подойти и исподтишка звездануть ничего не подозревающему парню между глаз, будь он хоть сам Майк Тайсон, тот свалиться с копыт. Другой вопрос: что будет, когда он встанет?

Кроме всего прочего, кассета страдает от эффекта «говорящей головы.» Слишком много абсолютно ненужной информации, которую выдает стоящий в статичном положении человек. Впрочем, этим страдают все кассеты американского производства.

«Коготь каменной птицы» (производства «Здоровье народа», автор А. Н. Медведев).

Собственно говоря, после просмотра этого фильма, я оказался в очень затруднительном положении. Потому что дать объективную оценку этому «творчеству» очень и очень сложно. И все же попытаюсь.

Итак, положительные стороны. Хорошо, что такие кассеты есть. Через них просто необходимо пройти людям, только встающим на путь поклонника боевых искусств, но только для того, чтобы раз посмотреть и больше никогда к ним не прикасаться.

Такого нагромождения слухов, легенд и небылиц о восточных единоборствах я еще никогда не слышал. Но это еще, куда не шло. В конце-концов, именно на них в основном и держится вся система боевых искусств. Но ведь можно было проявить элементарную смекалку и не показывать книги с «древними тайными восточными знаниями» написанные почему-то кириллицей и выполненные явно типографским способом. Нет же, демонстрацией текстов из этих книг открывается все части кассеты.

Углубляясь в тайны, которые выдает эта кассета, постоянно ловишь себя на мысли, что это просто игра одного взрослого дяди, который все еще не вернулся из детства. Хотя на самом деле все гораздо серьезнее. Это, скорее всего, такой тактический ход, рассчитанный на святую веру некоторых людей в тайные цивилизации и знания тибетских монахов. Главное по больше запудрить мозги, чтобы можно было по дольше выкачивать из «лопуха» деньги.

Теперь собственно о демонстрируемой технике. В ней так же преследуется принцип, чем больше, тем лучше. И о качестве и эффективности данного приема никто и не говорит. Вернее, они подразумеваются сами собой. Но для того, чтобы сказать, что на теле у человека есть 1000 и одна специальные точки, при ударе в любую из которых человек испытывает острую боль и лишается возможности сопротивляться, особого ума не надо. Согласитесь такая фраза «звучит», но что же это за тайные точки. Оказывается — любое место на теле человека. Не верите, попробуйте сами ткнуть соседа авторучкой или пальцем в бок. Попробовали, вот вы уже и стали обладателем тайного знания «коготь каменной птицы». И совершенно не стоит тратить на кассету деньги.

А еще есть кассета этой же фирмы под названием «Яйца каменной птицы», только не смейтесь и попробуйте догадаться, о чем этот фильм. Если не сможете, я вам подскажу «как кидаться камнями»…

«Боевое самбо для всех» (Производство «Ассоциация — Олимп», авторы: В. Тихонов, А. Жуков, В. Волостных).

Эта кассета снята на основе книги с аналогичным названием. И вбирает в себя 200 приемов: освобождение от захватов, защита от ударов, защита от нападающего с пистолетом, ножом, палкой, и что самое главное, большая часть ее посвящена методике тренировки данных приемов.

Характерной особенностью данной кассеты является отсутствие сопроводительного текста. Только музыка и каскад приемов. Рекомендуется в качестве настольного пособия для инструкторов спецподразделений.

Данная рекомендация основана на высоком уровне демонстрации приемов. Кстати, это очень важное качество, которое отличает все действительно хорошие учебные видеофильмы от откровенных подделок. Реальность выполнения приема заключается в движении обоих противников. То есть в случае, когда и тот и другой человек действительно хотят довести прием до его логического конца. Например, если нападающий бьет по лицу кулаком, то это значит, он производит резкий выброс руки и такой же быстрый возврат, что бы подготовиться к защите и не дать произвести захват. А не так как это происходит во многих учебных фильмах. Нападающий выбросил руку и ждет, когда защищающийся схватит ее и контратакует. И при этом еще видно, что кулак не долетает до лица противника сантиметров десять. Что характерное при этом нападающий, превратившийся в защищающегося, не производит никаких действий, когда еще можно что-то сделать против контратаки». А ведь борьба — это постоянная смена позиций и положений.

Еще одной особенностью данной кассеты является то, что авторы ее учли одно немаловажное обстоятельство. Необходимость продолжать поединок даже на земле. Обычно в других стилях если противник упал, то его не добивают и прекращают бой, но такое возможно лишь в спортивном поединке.

«Айкидо»— жесткий стиль.

«Айкидо»— высшее мастерство (производство «Quest», Япония).

Эти кассеты открывают собой серию видеофильмов по боевым искусствам Японии. И отличается той добротности, которая приходит только с опытом. Дело в том, что данная фирма специализируется на производстве подобных фильмов и знает, что нужно для того, чтобы предлагаемый материал был понят зрителем. Рекомендуется в качестве классического пособия для инструкторов стиля.

В фильме снимается действительно признанный мастер своего стиля — ученик основателя айкидо Морихея Уесибы, Годзо Сиода — 9 дан. (Кстати, это обстоятельство также является важным критерием доказательства того, что демонстрируемые приемы имеют реальную основу и кассета стоит того, чтобы на нее тратить время и деньги.).

Посмотревший этот фильм — получит методичное разъяснение по базовой техники и основные знания по истории айкидо и биографии основателя.

* * *

Традиции боевых искусств и в первую очередь, восточных единоборств, всегда во главу угла ставила непосредственное общение между наставником и учеником. Казалось бы, ничто не могло поколебать, этого проверенного временем постулата и единственно верного способа передачи тайных знаний. Ведь любая техника боевых искусств основана в первую очередь на копирование движений более опытного напарника и на визуальном наблюдении той или иной манеры ведения боя. Именно поэтому образ ученика всегда совпадал с образом нищего странника, который с котомкой за плечами переходил от села к селу в поисках мастера, который мог бы ему показать что-то из своей техники. На такие перемещения порой уходили годы и целые жизни, а эффект от них, к сожалению, не всегда соответствовал затраченным усилиям. Ведь мастера — это тоже люди и могли ошибаться. Правильность того или иного утверждения, или той или иной техники нужно было проверять на собственной шкуре, и если она, техника, была не очень хорошей, то чаще всего на этом карьера и поиски истины бойца заканчивались.

Рисунок в какой-то мере облегчил задачи ищущего, но ровно настолько, насколько хорошо разбирался в единоборствах художник и автор данного сочинения. Ведь у него могли быть свои представления о том или ином приеме, и он мог просто полениться и нарисовать не все. Тиражи подобных книг не были достаточными большими и качество их как полиграфическое, так и учебное не всегда было достаточным. Именно по этому из глубины веков до нас дошли лишь несколько действительно хороших книг по единоборствам, которые можно назвать учебниками, и по которым можно было бы реконструировать то или иное движение или принцип. Но о них я хотел бы поговорить в другой раз!

Наш век охарактеризовался тем, что была придумана… видеокамера и соответственно, видеомагнитофон. Появилась возможность не только запечатлевать на пленке любые моменты поединка и нюансы техники, но и сравнивать между собой бойцов, а также создавать целые видеотеки, и из всего изобилия стилей и направлений выбирать лучшее и эффективное.

Да что там говорить, ведь Майк Тайсон стал тем, кем он стал, во многом, благодаря видеотехнике. Его тренер и менеджер выделял целые дни в напряженном тренировочном графике боксера на просмотр видеозаписей боксерский матчей его будущих соперников и предыдущих чемпионов.

Выходя на ринг, большой Мак знал о своих противниках все, разве только руками не трогал, а они про него только то, что могли слышать с чьих-то слов или видеть, находясь непосредственно на матчах. И его пример не единичен.

Преимущества такого метода очевидны, но, как и в любом деле, там, где есть плюсы, найдутся и минусы. В конце концов, пленку или отдельный кадр можно смонтировать, подрезать, снабдить спецэффектами и прочее, прочее, прочее. В результате чего зритель получает ложную информацию. Когда такое делается в художественных фильмах это еще можно понять и списать на художественный вымысел и режиссерские задумки, но в учебных видеофильмах, особенно по боевым искусствам, подобные задумки могут привести к плачевным результатам, ведь, в конечном счете, речь-то идет о человеческих жизнях.

Глава 11.

Рассказывает о мастерах самбо, участниках боев без правил.

ВЕРСИЯ «МЛАДШЕГО СЕРЖАНТА».

Во Дворце молодежи он доказал свое превосходство…

… Впервые Константин Бекаури и Владимир Карер встретились 30 августа на втором международном байк-шоу в подмосковном селе Марфино, и с первых же минут знакомства у них что-то не сложилось во взаимоотношениях. Почти сразу, после того как они поздоровались, Карер вырвал своего соперника над собой и ударил об землю так, что в воздух поднялось облако песка. Раздался хруст костей… Когда пыль рассеялась, то изумленная публика увидела, как они, со вздутыми от напряжения венами, катались по земле, награждая друг друга увесистыми тумаками.

Их не могли разнять целых 15 минут. Когда же всем стало ясно, что дело может кончиться для обоих плачевно, то совместными усилиями все же развели в стороны. Правда, вопрос: «Кто из них сильнее?» так и остался без ответа. Всем было ясно, что просто так эта драка не закончится. И действительно, через три месяца 21 ноября они встретились снова в Московском Дворце Молодежи на закрытие байк — сезона и презентации видеофильма о втором международном байк-шоу. Несмотря ни на что они решили выяснить свои отношения до конца…

История их взаимоотношений началась приблизительно за неделю до байк-шоу, когда на площади Маяковского возле памятника достопочтимого поэта встретились три человека — знаменитый Хирург, предводитель мотоциклетного клуба «Ночных волков» и ребята из Мировой бойцовской корпорации. Встретились, поговорили и решили… устроить во время байкерской тусовки хорошенькую драку. Такую, чтобы всем завидно было. Без всяких дураков.

Всем известно, что байкеры из мотоциклетного клуба — ребята лихие. Ходит молва, что именно им принадлежит слава выдворение всех «хачиков» с Арбата. Поэтому предложение от корпорации они приняли сразу и выставили своего бойца.

Справка «Ять»: Владимир Карер. Кличка «Младший сержант». 27 лет. В клубе «Ночные волки» около 3 лет. Женат. Работает начальником охраны в коммерческой структуре. Вес — 130 килограмм. Мастер спорта международного класса по вольной борьбе. Вице-чемпион Казахстана.

От Мировой бойцовской корпорации выступал Константин Бекаури.

Справка» Ять»: Константин Бекаури. 19 лет. Вес— 95 килограмм. Вице-президент Мировой бойцовской корпорации. Холост. Чемпион России по американскому футболу. Пятое место на чемпионате России по акватлону (подводная борьба), кандидат в мастера спорта по плаванию. Участник московского триатлона. Прошел всю дистанцию. Изучает боевое самбо.

Схватка в Марфино проходила по правилам «до чистой победы». Никто и ничто не могло вмешаться в ход поединка, поэтому он и продолжался так долго. Целых 15 минут. Сил у противников было достаточно. На стороне Младшего сержанта был богатый опыт борьбы на ковре, техника вольной борьбы и сорок килограмм лишнего веса, на стороне Константина — выносливость и практически всякое отсутствие ограничений в правилах. В результате сложилась такая ситуация, что ни один из противников не мог взять верх в поединке. Ничья. Поэтому поединок во Дворце молодежи было решено проводить по сокращенным правилам и ограничить время боя двумя схватками по три минуты с минутным перерывом. В случае отсутствии результата победителя определять по очкам.

Естественно в результате подобного изменения Константину уже не было возможности рассчитывать на свой главный козырь — выносливость. Ведь в Марфино он делал ставку именно на это. Измотать противника, а потом провести удушающий прием, которым, кстати, он владеет великолепно. И если бы их не остановили, то так бы оно и было. Во дворце молодежи все сложилось иначе. Младший сержант четко рассчитал свои силы на два раунда и не дал Константину ни одного шанса.

Нет, все же два шанса было. В тот момент, когда борец-вольник, нагнув голову, ринулся в ноги Константину, тот прыгнул на него, стараясь поймать шею и провести удушающий в стойке, но не рассчитал того, что шея «сержанта» был уже мокрой от пота. Рука соскочила, и боец корпорации упал на спину. Конечно, какого-то преимущества в очках это его сопернику не принесло, но именно в этот момент произошел перелом в поединке, и всем стало ясно, что Бекаури не сможет победить. Еще несколько эффектных бросков и финальный гонг возвестил о том, что «Младший сержант» стал победителем в этой схватке.

Второй шанс заключался в том, что Константин мог бы применить весь арсенал ударной технике. Правила данного поединка разрешали ему наносить удары руками и ногами в любые части тела, но он почему-то этим не воспользовался. По крайней мере, в полную силу. Говорю это потому, что Керер ушел с ринга с рассеченной бровью и огромным синяком на ноге. Впрочем, это уже не играет никакой роли.

Кстати, сказать, эта победа дала ему возможность подняться на вторую ступеньку в табеле о рангах Мировой бойцовской корпорации и стать претендентом на бой с Андреем Суриковым, номером один в рейтинге корпорации.

Напомним, что в Марфино кроме боя Константин Бекаури — Владимир Керер проходил еще один поединок по версии Мировой бойцовской корпорации, в которой Андрей Суриков, вице-чемпион мира по самбо среди молодежи, смог отстоять свое место в рейтинге в схватке против Эдуарда Семенова, чемпиона открытого чемпионата Москвы по боевому самбо.

О том, когда состоится поединок между Андреем Суриковым и Владимиром Карером, а также подробности это увлекательной схватке читайте в следующих номерах нашей газеты.

P.S. Конечно же, рассказ о поединках во Дворце молодежи был бы не полный, если не сказать еще об одном бое. Поединке в стиле — «классический бокс». Одним из исполнителей главной роли этого поединка был чемпион Европы по боксу — Маха Шерматов. В ближайших номерах мы обещаем рассказать вам об этом интересном человеке.

Глава 12.

Рассказывает об Олеге Тактарове, чемпиона мира по боям без правил, знаменитом «Русском медведе».

* * *

— Я приехал в Нижний Новгород. Поступать в политехнический институт. Как положено, дали мне комнату в общежитии. Поднимаюсь на этаж, и прямо возле моей двери стоят три мордоворота. Бухают. Попросил посторониться. Это им не понравилось. Слово за слово завязалась драка. Ударил одному под дых. Другого просто так отпихнул. Вошел в комнату. Ребятам оказалось мало. Они за мной полезли. Пришлось схватить стул и расколоть его об голову самого настырного.

Так в течение пяти лет, двадцать четыре часа в сутки — постоянное ощущение опасности. Настоящий Гарлем…

Олег Тактаров. Чемпион Мира по боям без правил. «Русский Медведь» по мнению американской спортивной прессы. Голливудский киноактер. Простой парень из закрытого города Арзамас— 16…

— Что помогало Вам выжить в таких условиях?

— Еще у себя в городе я усиленно занимался самбо. В армии постоянно тренировался, да и от природы я был парнем не слабым. Так что на первых порах справлялся со всякими нештатными ситуациями достаточно легко. Но сам понимаешь, студенческая жизнь — масса соблазнов. Где-то на втором курсе завязал со спортом, ударился в бизнес. Бухать начал по-черному и в конце-концов нарвался на неприятности.

Меня очень сильно побили. Драка была честная, ну относительно, — один на один, но парень был на голову подготовленнее меня, и так меня отделал, что я несколько дней провалялся в постели. И с того момента меня как подкинуло. Я бросил все и начал усиленно тренироваться. Благо было много знакомых в Кстово, где находиться знаменитая Академия самбо. Я стал ездить туда и тренироваться с чемпионами мира.

— Ну, а что тогда подтолкнуло Вас на отъезд в Америку?

— В бизнесе, которым я тогда занимался, у меня начались большие проблемы. Сам знаешь, как это бывает. Там не заплатили, тут подвели поставщики. В общем, беда! И лучшим выходом из положения было уехать за границу. На время. Пересидеть. Мне помогли купить туристическую путевку на чемпионат мира по футболу, который проходил в Штатах. Оформили визу. По этому случаю, мы собрались в ресторане и мне там постоянно задавали один и тот же вопрос. «Чем я собираюсь заниматься в Штатах». Ну я возьми и скажи вслух свою детскую мечту: «Буду сниматься в кино, а чем я хуже этого Ван Дамма, если он смог пробиться в Голливуде, то я уж точно смогу это сделать».

— И что же дальше?

Я сидел, что называется, на чемоданах. В этот момент пришло приглашение из Риги на самый первый чемпионат по боям без правил «Белый дракон». Нам пообещали солидный денежный приз. Для меня было неплохо немного подзаработать перед Америкой. Буквально за один день я и мой приятель Максим Кузин собрались и поехали. Самое интересное, в тот момент почему-то никто не подумал о том, что Прибалтика это уже заграница и туда тоже нужна виза. Короче, на границе нас ссадили с поезда и отправили к пограничникам.

Представляешь, до открытия чемпионата осталось несколько часов, а мы сидим в каталажке. Хорошо, капитан попался нормальный. Мы ему показали телеграмму с вызовом на чемпионат. Он и говорит: «Если у моих бойцов выиграете, то я вас отпущу». Что делать, пришлось выигрывать. Правда, это было довольно легко. Уровень физподготовки в нашей армии всем известен. Капитан привез нас на станцию, посадил в электричку и говорит: «Поезжайте, а паспорта останутся у меня. На обратном пути заедете и заберете!» Мы поехали в Ригу, а там, на вокзале облава. Из тюрьмы сбежало 80 зеков. И я был на одного похож. В общем, мы попали за решетку, где нас всех хорошенько отпи…ли, но снова поверили в то, что мы приехали на чемпионат, и отпустили под честное слово.

— Как выступил на чемпионате?

— Я был жутко испуган, но хотелось себя проверить, тем более, что до этого я уже выиграл 4 турнира по джиу-джитсу. Первый мужик у меня был такой здоровый — 140 килограмм. Он делал всякие хитрые движения, но я за пару секунд его поймал на бросок и задушил. Потом с боксером бился. Секундант выбросил полотенце, как только я затащил его в партер. В финале же мы встретились со своим приятелем. Там как на тренировке поработали, и я выиграл болевым на ногу. Правда, на этом приключения не закончились.

Макс — парень заводной. Выхватил микрофон у ведущего и заорал: «Пускай сюда выйдут те козлы, которые нас бил. И мы с ними разберемся один на один». Шухер поднялся, будь здоров.

— Ну, вышел кто-нибудь из милиционеров на ринг?

— На ринг — нет. В цирке все постарались по быстрее замять, и оправили нас в гостиницу, но не успели мы войти в номер, как зазвонил телефон и грубый голос в трубке сообщил, чтобы мы сегодня отдыхали, а завтра приедут бойцы из ОМОНа и все нам объяснят. Мы-то думали, что на следующий день благополучно уедем, но не тут-то было. Как оказалось, организаторы решили нас кинуть на деньги и не заплатить нам положенные 10000 долларов. Это была катастрофа.

— Как же вы вышли из положения?

— Есть такая поговорка «Когда собака лает, она не кусает». Так и получилось. Никакой ОМОН за нами не приехал, а чтобы получить свои кровно заработанные деньги нам пришлось обращаться за помощью к местным «авторитетам». Но все равно на это ушло очень много времени и в результате вместо октября, я попал в Америку лишь в декабре под Новый год, когда чемпионат мира по футболу уже давно закончился.

— В Голливуде Вас встретили с распростертыми объятиями?

— Я приехал просто в никуда. Снял какую-то дешевую гостиницу, и первое, что сделал, рухнул спать. Проспал 36 часов. Проснулся, а по телевизору парад предновогодний показывают. Все веселятся, а я чувствовал себя таким одиноким. Вокруг ни одного русского. Вышел, пошел по улице, натолкнулся на армян. Они мне показали на русско-еврейский район. Так от человека к человеку я стал ходить и предлагать свои услуги в качестве… киногероя. На местном телевидении, в различных кинокомпаниях. Естественно везде получал отказ.

— Сколько у Вас с собой было денег?

— Могу точно сказать, что у меня было ровно 2 тысячи 200 долларов, но они кончились буквально через месяц.

— И как же Вы жили?

— Сразу как я приехал в Штаты, то взял на прокат машину. Сейчас уже не помню, что там я говорил, что показывал на пальцах. Ведь я по-английски не бу-бум и прав у меня не было, но машину получил. Когда же деньги кончились, осталось 2 доллара, то перестал платить за машину, и фактически ее угнал, потому что стал ночевать в ней.

— Почему тебя не арестовывала полиция?

— У меня в кармане лежало удостоверение сотрудника антитеррористической организации. Фактически, оно ничего не значило — бумажка! — организация такая хоть и существует, однако не является государственным органом. Но удостоверение выглядело таким солидным, запаянное в пластик, там все было написано по-английски. Моя фотография и много-много печатей. Это действовало магически, тем более, что я все равно ничего не говорил и вид у меня был внушительный. Вот полицейские меня и отпускали.

— На какой машине ты ездил?

— На «Гранд-чероки». Один российский турист сказал, что в Москве на таких только нищие ездят. Но я тогда и был нищим. Правда, я и сейчас на джипе езжу, и менять его не собираюсь.

— На два доллара долго не проживешь?

— Когда живот стала сводить голодная судорога, я пошел на отчаянный шаг. Не долго думая, зашел в школу джиу-джитсу семьи Грейси, это очень известная школа, наверное, самая сильная в Америке и Бразилии, и нагло заявил: «Я хочу выиграть у чемпиона школы!» Это было в тот момент, когда тот подряд выиграл уже три чемпионата мира по боям без правил и считался недосягаемым. На меня посмотрели как на идиота, но не прогнали. А через сорок минут, когда я обессиленный от голода и напряжения сполз с ковра, — я не выиграл, но и не проиграл — у бразильцев мнение обо мне координально изменилось, и меня выставили на пятый чемпионат по боям без правил, где я благополучно проиграл.

— Почему?

— Фактически, меня засудили. Остановили схватку, когда кровь из брови залила мне все лицо и отдали победу моему противнику. Хотя в тот самый момент я уже сидел на болевом приеме. Каких-то тридцать секунд и мой противник бы сдался. Но я же был чужой, а американцы любят, когда выигрывают свои.

— И все же Вы стали чемпионом?

— На следующем шестом чемпионате.

— Скажи, а Вам там никто не поддавался. Вообще бывает ли в боях без правил договорные поединки?

— В Бразилии во время супербоя с Марко Хуасом, я пообещал его менеджеру, что в течение тридцати минут не буду переводить поединок в партер. И честно выдержал обещание, хотя это стоило мне двух-трех лишних шрама на лице. У бразильца ведь не руки, а кувалды. Правда, ровно, через тридцать минут я завалил его на пол и провел свой коронный болевой прием.

— Это жестоко…

— Жестокости не люблю. Недавно купил лук и пошел на охоту на зайцев. Стрела воткнулась в землю в десяти сантиметрах от ушастого, а я потом два дня не мог уснуть. Все представлял, что бы я делал, если бы попал и скажем, не убил бы его, а только ранил.

— Как Вы смогли выжить в этих асфальтовых джунглей — без знания языка, без визы, без разрешения на работу. Ведь туристическая виза кончилась, как я понимаю, через три месяца?

— Да, моя виза закончилась, но я смог продлить ее еще на три месяца. После этого нашел хорошего адвоката, который собрал о моих выступлениях на ринге все материалы, газетные статьи, видеозаписи и послал их в специальную комиссию, где мне разрешили работать на благо Америки, как лицо, обладающее выдающимися талантами. Правда, выезжать из Штатов я еще не мог, потому что у меня не было «Грин карты». Ее я получил всего неделю назад, благодаря чему и поехал в Россию.

— Ну, а как же ты подписывал какие-то договоры без знания языка?

— Я нанял менеджера, но он оказался большой сволочью. Нагревал меня на сорок процентов от гонорара. В общем сложности кинул меня на 150000 долларов. Когда я об этом узнал, то тут же бросил его, и я нашел нового агента.

— Но Вы же ведь с ним тоже подписывали какие-то бумаги. Он может подать на Вас в суд?

— Да, скорее всего, он попытается это сделать. Но у него ничего не получиться. По условиям контракта во время соревнований для избежания неприятностей я ни на секунду не должен оставаться без переводчика. Но это ведь просто не выполнимое условие. Особенно, если я сам захочу спрятаться от переводчика. Так и получилось. В перерыве между боями я незаметно отошел в сторону, ко мне подошел журналист, чтобы взять интервью. Интервью не получилось. Для американского суда это достаточно, чтобы расторгнуть наш договор с менеджером, а журналист охотно выступит свидетелем.

— Зачем Вам вообще был нужен менеджер?

— Я терпеть не могу договариваться на счет денег.

— К Вам приезжал кто-нибудь из России — друзья, родители — или Вы все это время был один?

— У меня есть старый приятель Андрей. Он собирался выехать из России вместе со мной еще в самом начале, но ему не давали визу. Четыре раза он получал отказ и решил попасть в Америку через Мексику. Там с визой было легче. Мы созвонились, и я поехал встречать его на границу. Взял с собой одного американца, военного. Проехали в Мексику, встретили Андрея, посидели в баре, выпили текилы, и разработали совершенно чумовой план проникновения в Штаты.

Приятель должен был прикинуться пьяным и спать на заднем сидении. И все было прошло хорошо, но таможенник попался дотошный. Он стал спрашивать у водителя причину поездки в Мексику, а тот не нашел ничего лучше, как сказать, что он ездил в другую (!) страну, чтобы купить шерстяной плед за… 7 долларов. Это показалось пограничнику странным, он стал задавать вопросы моему приятелю: «Вы американец?» Тот ответил: «Ес!». Он — «Как Вас зовут?» Приятель не выдержал и на чистом русском языке: «Да Андрей — я, затрахал ты!».

Наш обман был раскрыт. Мне и американцу грозили большие неприятности за пособничество, если бы приятель не взял всю вину на себя.

— Что стало потом с ним?

— У Андрея был выбор: или сидеть на нарах в Мексики, или в Америке. На суде ему был задан вопрос: «Для чего вы хотели пересечь незаконно границу?». Он ответил: «Хотел посмотреть на США». И судья-шутник принял решение: «Мы предоставим Вам такую возможность». Товарищ просидел месяц в тюрьме в Сан-Диего и прямо оттуда был отправлен домой. Пока Андрей сидел, я как раз выиграл шестой чемпион. Стал популярен. Оказалось, что в тюрьме среди тюремщиков у меня было очень много поклонников, и я получил возможность на десять минут дольше, чем положено, общаться со своего приятелем. Через решеточку, естественно…

— Говорят, что в Америке все помешаны на здоровом образе жизни…

— Знаешь, что я заметил. Было время, когда в Штатах на фуршетах гости в первую очередь уничтожали еду, а водка оставалась на столах не тронутая, в России же было все наоборот. Закуски — море, водки — нет. Но сейчас многое поменялось. Могу похвастаться тем, что за то время пока я жил в США, то научил всех американских борцов пить водку. И по много. Я им рассказал, что Александр Карелин, наш знаменитый борец, такой здоровый, потому что он пьет именно водку. Она расправляет мышцы, и дает много энергии. До этого они пили только текилу из мензурок.

Потом, как-то в Техасе ковбоям я рассказал истории из фильма «Судьба человека», когда в концлагере главного героя заставляли пить водку, а он говорил: «После — первой не закусываю!» Скотоводы начали пробовать пить таким образом текилу. Кончилось это тем, что все стали падать с ног. Ну, я тоже тогда не отставал и в конце концов проснулся на чужой квартире, в самом страшном бандитском районе и при этом выяснилось, что я спал всю ночь с открытой дверью.

— Когда Вы стал сниматься в кино?

— Первая моя роль была в фильме «Корабль президента». В списке актеров был под номером 42. Честно говоря, я там только промелькнул, но снимали этот эпизод два дня без перерыва. Играл тюремщика. После пятого чемпионата, хотя я и проиграл, меня пригласили сниматься в кино уже на более солидную роль. Мне позвонили и сказали, что нужно сыграть русского наемника, который будет «плохой», а потом «хороший» и перебить там человек одиннадцать. Я согласился. Фильм называется «Абсолютная сила». Потом я снялся в теле-шоу. Меня стали снимать в рекламе.

— Приходилось Вам встречать с голливудскими бойцами — Ван Даммом, Сигалом, Сталлоне?

— Приходилось, но только не на ринге. Они же знают, что не выстоят против меня и секунды. Но мы об этом и речи не вели. В последнее время после боев без правил резко упала популярность боевиков, где махают руками и ногами. Всем стало понято, что настоящий поединок проходит по-другому. Поэтому они приходят ко мне в зал для того, чтобы поучиться новым приемам. Стивен Сигал, например, сейчас переквалифицируется на джиу-джитсу. А Ван Дамм вообще старается уйти от мордобоя. Его мечта — стать таким актером, как Том Хенкс или Мел Гибсон.

— Как же Вы снимаетесь? У Вас ведь нет актерского образования?

— Сейчас я посещаю актерскую школу. Это лучшая школа в Голливуде. Там преподает Мел Гибсон.

— Вы соглашаетесь на все роли?

— Да. Совершенно недавно в театре мне пришлось сыграть голубого. Я был невестой и по сценарию должен поцеловать жениха.

— И как же Вы поступили?

— По Станиславскому. Он всегда говорил, что все движения должны идти от сердца, если не можешь делать, то не мучай себя. Ну, я посмотрел на своего «жениха», он мне не понравился и я отказался его целовать.

Хотя может быть, мне это и помешало. В Голливуде многие поднимались после того, как хорошо играли голубых. Тот же Бандерас и Траволта поднялся как раз после этого.

— Может быть, они действительно имеют другую ориентацию?

— Может быть. В Америке легко это определить, если в левом ухе серьга значит ты голубой, если в правом, значит у тебя все нормально. Но я с ними не знаком и не знаю, в каком ухе у них серьги. У меня другое увлечение. Я общаюсь только с черными женщинами.

— Серьезно!

— Да, моя подруга, которая недавно подарила мне сына, имеют негритянскую кровь.

— Твои планы на будущее?

— Может быть, я попробую себя на боксерском ринге. И еще, хочу сняться в рекламе водки «Абсолют». Даже сюжет сам придумал. Стол. Закуска. Пустые бутылки. Ко мне подходит корреспондент и спрашивает: «Вам нравиться водка «Абсолют»?» Я поднимаю голову и грохаю кулаком по столу: «Абсолютно!».

— «Русский медведь». Это прозвище Вам придумали журналисты, а как называли Вас друзья детства?

— Мои друзья называли меня «Трактор». Но это позволялось только им, и только когда меня не было рядом…

P.S. Это было первое интервью Олега Тактарова в России, сегодня в своей авторской книге «ПОБЕДА НЕ ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ» Многое Олег Тактаров описывает иначе.

Посмотреть один из поединков Олега Тактарова можно здесь:

Http://rutube.ru/tracks/163929.html.

«Я — ТЕЛОХРАНИТЕЛЬ», № 7. 1998 год.

«Игорь Вовчанчин победил в Израиле».

Уже первые сообщения о возможности такого события всколыхнули спортивную жизнь Израиля, сконцентрированную главным образом на баскетболе и футболе. Со страниц газет и экранов телевидения не сходила тема абсолютных поединков. Нравственны ли они? Позиция официальных властей была весьма сдержанной — настолько, что под вопросом оказалась и выдача виз участникам соревнований. В конечном счете, однако, возобладала древняя мудрость: «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать». Тем более что Кубок мира проводился в рамках программы «Спорт против наркотиков» и был посвящен памяти членов олимпийской сборной Израиля, погибших от рук террористов на Играх 1972 года в Мюнхене.

Тель-Авив, крупнейший стадион Израиля «Яд Элиязу», сотни автомашин на стоянке, тысячи зрителей в зале. Уже на пятой минуте боя залитый кровью неоднократный чемпион Киргизии по боксу, чемпион Азии по абсолютным поединкам 1996 года Мурат Курманов досрочно завершает поединок с чемпионом Грузии по тайскому боксу Манучаром Тепурия ударом коленом в корпус и «двойкой» прямой правой — апперкот левой в челюсть.

В следующей схватке чемпион Росси по вольной борьбе Михаил Аветесян, пролетев два метра в прыжке, сбивает восходящую украинскую звезду Константина Александрова и ломает его сопротивление в партере на 12-й минуте. В следующем поединке яростный Игорь Ахмедов на 13-й минуте боя встречным ударом с левой руки посылает на ковер чемпиона Бразилии по джиу-джитсу Дино Фрэнкело и завершает поединок серией ударов в партере. Не проходит идвух минут, как призер чемпионатов Росси по ушу-саньда Денис Шибанков болевым приемом побеждает чемпиона Венгрии по тайскому боксу Эрика Кая.

Далее на трибунах воцаряется почти траурное молчание, когда чемпион Северной Америки по вольной борьбе Ник Паскл (США) с железной последовательностью — проход в ноги — перевод в партер — серия ударов руками из позиции сверху — ломает сопротивление призера чемпионата мира по абсолютным поединкам 1997 года Максима Тарасова. Затем хорошо знакомый российским болельщикам по тому же чемпионату темнокожий гигант и весельчак Джо Чарльз (США) самбистским болевым приемом на ногу решает на 14-й минуте в свою пользу исход упорнейшего, проходившего с преимуществом российского спортсмена боя с чемпионом Европы по вольной борьбе Юрием Мильдзиховым. Как ту не вспомнить, что буквально перед Кубком мира наш Олег Тактаров в Токио проиграл нокаутом американскому дзюдоисту Гарри Гудриджу. Нокаутом, после которого два дня, не приходя в сознание, провел в больнице…

Сбудутся ли прогнозы, что Кубок мира разыграют между собой американские борцы-универсалы?

Стокилограммовый Зейн Фрейзер, чемпион мира по кикбоксингу, уже входя в «клетку», традиционным боем с тенью не оставляет сомнений в желании нокаутировать «очередного» россиянина. Разница соперников в весе -20 кг. Однако соперник Фрейзера не кто иной, как Василий Кудин, подполковник милиции и победитель «боя престижа» с американским каратистом Джерри Харрисом на 2-м чемпионате мира по абсолютным боям. Честь российского бойца Кудин поддерживает и на этот раз, однако ценой травмы ноги. Все же поединок переходит в партер, где выясняется, что в положении лежа удары москвича точнее и сильнее. Извечный спор «ударников» и борцов завершает в первом круге чемпион мира по кикбоксингу и абсолютным поединкам харьковчанин Игорь Вовчанчин парадоксальной победой удушающим захватом над дзюдоистом Валерием Плиевым (Москва).

Время на состязаниях по современному панкратиону летит быстро. В первой полуфинальной паре уже на 4-й минуте Ник Паскл в партере ударом локтем не в бровь, а в глаз, вынуждает Джо Чарльза с выйти в финал и побороться за кубок из чистого серебра и 10 тысяч долларов США…

Тридцати минут тяжелейшей и равной борьбы не выявляют победителя второй полуфинальной схватки. Аветисян — Вовчанчин. После дополнительной пятиминутки выясняется, что у Аветисяна от ударов рассечена бровь и повреждена рука. Тем не менее, бой завершается практически вничью. Чрезвычайно трудно дается судейской бригаде решение…

Уже через 6 минут Игорю придется вновь войти в многоугольник на финальный бой с отдохнувшим Ником Наттером, который за десять тысяч баксов готов порвать и тигра.

Паскл уже на 6-й секунде, сделав несколько обманных движений, врезается в ноги Вовчанчина, валит его навзничь, впечатывает в ковер и… Тут выясняется, что даже высококлассному борцу трудно задавить кикбоксера, подобно Вовчанчину, он не первый год основательно изучающего самбо. Вовчанчин точно пресекает все попытки соперника выйти на удушающий захват или болевой прием. А в обмене ударами, даже из положения снизу, он сильнее. На 17-й минуте Игорю удается стряхнуть соперника и подняться. На трибунах аплодисменты — точь-в-точь как на матчах «Спартака». На 19-й минуте, пропустив несколько ударов, Паскл реактивным проходом в ноги вновь опрокидывает Вовчанчина. Но, кроме рук, есть еще и голова, которой не только едят и думают, но и бьют. От боли стальная хватка Наттера слабеет, и еще один точный удар Вовчанчина приносит ему победу техническим нокаутом на 28-й минуте драматического поединка. В после матчевом интервью Паскл скажет, что в жизни не встречал человека с более твердой головой и волей к победе.

Игорь Вовчанчин становится первым в истории абсолютным поединок в обладателем Кубка мира и первым бойцом-универсалом, победившим с интервалом менее 10 минут в двух поединках на полной временной дистанции.

ОЛЕГ ЗИБОРОВ.

СТЕНКА НА СТЕНКУ…

В Москве прошло три крупных турнира по единоборствам.

Такого еще в моей практике не было. Настоящий фестиваль боевых искусств. Суббота. В Подольске — международный турнир по кикбоксингу «Планета Кикбоксинг». Молодежная сборная России дралась против профессиональной команды «Тигры Востока». Олимпийская деревня — турнир по вольной борьбе, устраиваемый профессиональной лигой борьбы. Команда ЦСКА против команды спортивного клуба «Кафитал». И, наконец, в воскресенье прошел международный мастерский турнир по самбо «Кентавр»…

Чтобы успеть везде мне пришлось очень и очень постараться. Но честно слово, не жалею. Там было на что посмотреть!

Конечно, основным событием этих выходных был кикбоксинг. Даже удаленность от Москвы не помешала собраться во Дворце спорта всем поклонникам этого вида рукопашного боя. К началу турнира вокруг здания дворца было уже совершенно негде поставить машину. И это понятно. В столице давненько не было хороших поединков. Особенно среди профессионалов. На этот раз в Подольске кикбоксеры встречались, чтобы провести ответную встречу. Несколько месяцев назад в Таиланде наша команда проиграла. И теперь, на родной земле, надеялись отыграться.

Не скажу, чтобы это удалось им с большой легкостью. Впрочем, это надо было видеть самим! Ну, а пока маленькое лирическое отступление…

Знаете, что меня больше всего поражает на подобных турнирах. Это огромное количество здоровых и широкоплечих парней. С… (как бы так помягче высказаться) несколько тяжелыми лицами и следами былых сражений на них, в виде — сломанных носов, ушей, разбитых бровей и тому подобных косметических повреждений. В зависимости от вида спорта… И откуда они только берутся. Ведь ни в одном спортивном зале столько нет. Все в черных кожаных «пилотах», такого же цвета джинсах и кроссовках. Они никогда не ходят поодиночке. Иногда держат в руках сотовые телефоны или пейджеры на ремнях. Все как никто лучше разбираются в том, что твориться на ринге или ковре. Готовы встревать в разборки с судьями (Забывая основное правило — судья всегда прав) и, что самое главное смотреть все поединки до конца. Чаще всего их называют «братва». И может быть где-то там за пределами спортивных залов они действительно именно так себя, и называют, но здесь они просто… зрители. Причем благодарные зрители, аплодирующие любому хорошему броску или удару! И еще…

О том, что в Олимпийской деревне будет крупный турнир по вольной борьбе, не было написано ни в одной газете, ни слова не было сказано по телевидению или радио. И, тем не менее, зал борьбы оказался забитым до отказа. Теми самыми здоровяками!

Если в Подольске «нормальные пацаны» собрались смотреть на сокрушительные удары и зубодробительные «маваши», то в Олимпийскую деревню они приехали болеть за мастеров по классу бросков и раскатыванию противников на лопатках. Еще одно замечание по ходу. Как посмотришь вокруг на трибуны. Мама родная! Все такие здоровые, важные, а глянешь на участников, то те кажутся в сравнение со зрителями ну такими задохликами. И, тем не менее, каждый из них даст фору в сто очков любому. Ведь среди участников — призеры и чемпионы чемпионатов мира и Европы, но и олимпийские чемпионы — Вадим Богиев, Хаджимурад Магомедов.

Выступление проходило под эгидой профессиональной лиги борьбы. Казалось бы, не значительное замечание, но это может означать, что в реестре профессий российской федерации скоро вполне может появиться новая профессия — «борец». Или например, «борец широкого профиля». Конечно, пока это шутка, но преимущества такого подхода при нынешних условиях на лицо. Высокий профессионализм и зрелищность гораздо более высокого уровня, недоступного спортивным соревнованиям. И видно это хотя бы по тому, что теперь простым смертным станет возможно увидеть олимпийских чемпионов в деле не по телевизору, а в живую.

Ведь ни один мастер борьбы высокого класса не стал бы выходить на ковер в неудобное для него время, просто из-за опасения травмироваться и пропустить главные старты. А здесь, пожалуйста, денежный стимул помог им преодолеть этот вполне объяснимый страх. Интересно и еще одно наблюдение. Схватки проходили по командному принципу, и к последнему поединку уже стало ясно, что команда ЦСКА выиграла «Кафитал» с большим преимуществом. Последняя схватка тяжеловесов (кстати, всегда самая интересная) уже не имела никакого значения, а тем не менее она была, на мой взгляд, самая живая и активная. Такой каскад бросков — просто высший класс! И в завершение, красивое грамотное туше! Чистая победа!

Мастерский турнир «Кентавр» проходит в Москве уже несколько раз. В этом году схватки развернулись на ковре зала «Крылья Советов». Самым интересным моментом этот турнира заключается в том, что он организован и проведен одним человеком — Григорием Никишкиным. Этот человек знаменит тем, что является одним из самым богатых людей в столице. Что, однако, не мешает ему не только организовывать эти турниры, но и участвует в них самому. Причем в самой престижной весовой категории свыше 90 килограмм. Так называемой «абсолютке». Не секрет, что призовые фонды практически всех борцовских турниров не отличаются особым богатством. Максимум, на что может рассчитывать спортсмен, так это — медаль и диплом. На «Кентавре» призы по-солиднее. За первое место — видеокамера. Отсюда и результат. Со всех концов страны на него собираются самые сильные и именитые самбисты. Только в одной «абсолютке» в этом году собрались такие монстры, что дрожь пробирала при их виде — Илюхин, Ефремов, Балачинский. Что ни имена, то звезды. Самое интересное, чемпионом в абсолютной весовой категории на собственном турнире стал все же — Григорий Никишкин. Кстати, подсуживание исключено. Пустячок, но приятно!

Побольше бы таких миллионеров, может быть у нас и с борьбой все было в порядке. И не было бы мучительно больно за проигрыши на олимпийских и прочих играх. Все-таки что ни говори, а такие турниры отличная школа для всех!

УРАЛЬСКИЙ КАРАТИСТ ПОБИЛ МЕДВЕДЯ…

В Екатеринбурге решили повторить все подвиги сенсея Масатуцы Оямы.

— Ваня! Осторожно! Берлога!

Крик раздался слишком поздно. Двухметровый хозяин тайги поднялся на задние лапы и стряхнув с себя сугроб снега, угрожающе зарычал на охотников, потревоживших его сон. Еще можно было потихоньку уйти, но при виде такого чудовища не выдержали нервы у одного из охотников. В его руках была «мелкашка» для охоты на белок, неожиданно он вскинул винтовку и нажал на курок. Медведь поднял лапы и, застонав как человек, схватился за правый глаз.

— Бежим!

Иван дернул за собой товарища и, не разбирая дороги, ринулся через заросли можжевельника. Бежать было легко, но косолапый жаждал мести и очень скоро охотник услышал за спиной его прерывистое дыхание. Куда делся напарник, думать было уже некогда? Скорее всего, он свернул в сторону…

Мгновенно оценив ситуацию, парень понял, что убежать не удастся. Под руку попала суковатая дубина. Охотник резко развернулся и увидел прямо перед собой звериный оскал. Спасла мгновенная реакция! Прыжок в сторону и могучая лапа просвистела в миллиметре от головы. Пулька в глазу видимо мешала зверю ориентироваться, поэтому Иван, бывалый охотник, успел упереть дубину в землю и направить ее в грудь медведя.

Раздался страшный хруст и дикий вопль раненого зверя…

— К счастью коряга выдержала. Иначе, я бы сейчас с тобой здесь не разговаривал, — сказал мне здоровенный парень, угрюмого вида, сам очень напоминающий медведя, в белоснежном кимоно, перевязанный черным поясом.

Левый глаза у него был затянут бельмом. Встреча с мишкой все же не прошла для него даром. Сдернув свою берданку с плеча, он смог, как дубиной, нанести несколько ударов по башке лесного хозяина, а когда ружьишко сломалось, то из последних сил влепить ему кулаком — сверху вниз, прямо в лоб. Перед смертью, истекающий кровью исполин все же успел достать его и царапнуть когтем…

Охота для Ивана Верилина всегда была чем-то вроде хобби. Все остальное время он посвящал занятиям каратэ-киокусинкай, был инструктором в секции, и, по-видимому, это не прошло даром.

— Мы его нашли в обнимку с медведем, — вступил в разговор Андрей Бура, председатель федерации каратэ-киокусинкай России, обладатель черного пояса второго дана, и бессменный руководитель екатеринбургского спортивного клуба «Идущие к солнцу». — Когда же разделали тушу, то оказалось, что у зверюги был проломан череп, а у Вани сломана рука. Да, что там рука. Хирурги собирали его буквально по частям. Но ничего, сейчас он снова с нами, тренируется, жаль только для себя. Выступать на соревнованиях уже не может. Здоровье не позволяет. Пока!

Андрей похлопал своего ученика по плечу.

— Ладно, хватит болтать. Надо тренироваться. Пошли в зал…

Там бывает очень часто. Сидишь, сидишь дома, работаешь над очередным материалом и вдруг звонок.

— Есть возможность съездить в Екатеринбург, посмотреть на тренировки членов сборной страны по киокусинкай и… даже потренироваться с ними.

Увидеть в живую киокусинкай! Самый жестокий стиль в каратэ! Легенду восточных единоборств. Перед таким предложением устоять было невозможно, поэтому на сборы ушло пару минут. Надо было всего-то кинуть в сумку кимоно, а под мышку — книгу — воспоминания японского мастера каратэ-киокусинкай Масатуцу Ояма, чтобы по дороге освежить в памяти сведения об этом стиле. И вот аэробус Ил-86 несет меня через всю страну и два часовых пояса на далекий и заснеженный Урал.

Екатеринбург. Еще в самолете я разговорился с соседом, музыкантом из местных, который возвращался из гастролей.

— Знаешь! Везде куда бы не приезжал, я не боюсь ходить по вечерам по улицам и только у себя дома я стараюсь закончить все свои дела до восьми часов вечера. У нас в воздухе постоянно витает какое-то ощущение опасности. Вроде бы всех вокруг знаю, но все равно страшно. По статистике мы на третьем месте после Москвы и Санкт-Петербурга по заказным убийствам…

«Ну, уж, мне то нечего бояться» — подумал я в тот момент. — Как никак, не бизнесмен и не политик. Кому я нужен! Да и постоять за себя «если что» смогу! «И уже через несколько минут мне пришлось усомниться в своих словах. В аэропорту меня встречал вооруженный охранник и сообщил, что он будет сопровождать меня повсюду в городе. «Чтобы не случилось каких-нибудь неприятностей!» — доверительно сообщил он, вставая между мной и группой каких-то подонков, которые собирались схватить мою сумку и «помочь» мне ее донести до такси. Правда, я их об этом не просил!

Крокодилы Килиманджаро.

Прямо с аэропорта меня повезли в спортивный зал. Что называется «с корабля на бал». За окном автомобиля шел снег и опускался на огромные афиши, которые сообщали, что в местном цирке показывают «Крокодилов Килиманджаро». Я же ехал на встречу с совершенно другими «крокодилами».

— Смотри осторожней там. Они тебя съедят и не подавятся, — напутствовали меня мои знакомые в Москве, — Кулаками ребята гвозди в стену забивают…

Двадцать четыре здоровенных бугая и одна девушка, будто механизм резко выбросили вперед руку, сделали стремительный шаг вперед и громко заорали:

— Ос-ссУ! Ос-ссУ!

Затем последовал каскад головокружительных комбинаций из ударов руками и ногами. В прыжках, в падении, блоки. И снова… удары, удары, удары. В каратэ — киокусинкай есть одна интересная традиция. В канун нового года они на последней тренировке делают столько ударов руками за одну серию, сколько соответствует наступающему году. В последний раз это было — 1997 ударов, в этом году их будет уже — 1998.

Этим достигается невероятная скорость движения. В момент атаки кажется, что перед тобой стоит не один человек, а несколько и удары сыпяться со всех сторон так быстро, что уследить совершенно невозможно. И очень скоро мне в этом пришлось убедиться на собственной шкуре.

Сенсей с улыбкой поприветствовал меня и предложил присоединиться к занимающимся, но… предварительно попросил отжаться в уголочке от пола раз пятьдесят.

Это наказание за опоздание. Такова традиция! Нарушать нельзя. И вот я в общем строю. Постепенно вхожу в ритм. И вдруг. Стоп. Звучит команда: «Разбились на пары! Вольный поединок!».

Не успеваю опомниться и оказываюсь лицом к лицу с той самой единственной девушкой. Успеваю отметить про себя: «Хорошенькая! Надо будет с ней попозже познакомиться!» И тут же ломаюсь пополам…

Результат прямого удара ноги в солнечное сплетение, а потом заваливаюсь на бок — это остренькая коленка девочки достало мне до уха.

— Матэ!

Остановка боя. Поднимаюсь. Пытаюсь отшутиться, но мои шутки никто не воспринимает. Поединок — это серьезно! Смена партнеров. На этот раз моим соперником оказывается жилистый парень. Примерно, мой ровесник.

— Хаджимэ! Начали!

Тут же ухожу в глухую защиту. И все равно один удар проходит прямо в нос. Перед глазами побежали знакомые звездочки. А на языке появляется солоноватый привкус крови. О-о-о! Пора завязывать! На лицо, и даже на лице — все симптомы легкого нокдауна…

Окончания тренировки дожидаюсь в раздевалке с ваткой нашатырного спирта под носом. Жду, когда ребята сполоснуться под душем и переоденутся. Перед тем как разъехаться по своим делам, есть еще несколько минут, как раз, чтобы поговорить по душам.

— И часто вам приходиться применять свои знания в деле? Например, на улице?

Такой тонкий намек на сложную обстановку в городе.

— Часто, — ответили мне скромно ребята.

— А по подробнее можно? Как часто. Раз в год, раз в месяц.

Ответом мне был дружный смех и реплика, которую по началу можно было бы принять за шутку, если бы не здоровенный фингал под глазом у одного из моих собеседников.

— Раз в день!

* * *

Из рассказов инструкторов киокусинкай:

Наркоманы сбиваются в стаи.

Сергей Старцев. 3 кю. Бывший ОМОНовец, после ранения был комиссован и нашел себя в каратэ.

— В городе сейчас бурным цветом расцвела наркомания, проституция, токсикомания. Подростки бродят по улицам в поисках приключений. Все синие, глаза пустые, идут, пошатываются. Когда они врозь, то в основном они безобидные. На него только цыкнешь и тот сразу «заднюю скорость включает». Но когда они сбиваются в стаи, то тогда они сразу становятся опасны.

Когда я без машины вечером возвращаюсь домой, то стараюсь обходить такие компании, потому что знаю что ничего хорошего не выйдет, а применять армейские навыки — отступать, растягивать их в одну линию и по одному за углом вылавливать не стоит, потому что полгорода можно обежать.

Один раз у меня была такая ситуация так я одному в горло ударил, другому в пах и деру. Те давай орать, свистеть, слышу, пару камней над головой просвистело. Они бросились за мной, но я через кладбище ушел, а они почему-то испугались.

Больное место.

Валерий Смарыгин, 3 кю. Инструктор в общей группе. Пришел в каратэ из школы.

— Отзанимавшись целый год в секции у меня была уверенность, что я любого могу отколотить. И вот один раз мы повздорили с одним парнем из-за девчонки. Ну, вышли за угол поговорить! Я думаю, что сейчас как на соревнованиях попрыгаем вокруг друг друга, а он мне как дал между ног. По-моему у него это был единственный наработанный удар. Больно было аж жуть! И еще больше стыдно, но меня приучили на занятиях боль терпеть, поэтому я пинками по лестнице скатил. Он не мог ни встать, ни защититься. Выкатил его на улицу и пошел обиженный домой. Как так я — каратист, и пропустил такой удар.

Секретный прием каратэ.

Андрей Чебыкин. 25 лет. 1 дан. Работает охранником в баре.

— В пригороде Екатеринбурга мы охраняем один бар. Там местные постоянно между собой разборки устраивают. Мы их разнимаем, и тогда они объединяются против нас. Однажды подбегаю я к парню, который сидел на стуле, и провоцировал всех на драку. Думаю, что делать. А парень — здоровенный такой бугай! Его одним ударом не достанешь, тем более, что он ждал именно того, что я ударю. И в этот момент я взял и схватил хулигана за нос. Ему стало так больно, что он начал сползать со стула. Я так и вывел его на улицу на четвереньках.

Четверых одним ударом.

Александр Баранов. 3 кю. Инструктор в возрастной группе 8-14 лет.

— Этот случай был не со мной, а с моим учеником. Он тренировался в парке и отрабатывал резкость удара ногой. Бил по листочкам. Тут четыре парня с собакой. Один видимо боксером был и не мог пройти спокойно мимо каратиста. Подходят со спины и без предупреждения хрясь в челюсть. Фингал тут же выскочил. Мой ученик упал, но сознания не потерял и тут же вскочил и как начал всех окучивать руками. Самое интересное, что до этого он вообще не умел бить руками, и тут его как прорвало.

Всех четверых приложил. Собака хвост поджала и убежала, а хозяин собаки руками закрылся и кричал: «Я тут ни причем!!!».

Пасть порву, рога поотшибаю!

— Криминальная обстановка в городе, конечно настораживает! Вот мы и стараемся всеми силами вытягивать подростков из подворотен. Тащим в наши залы! Если бы знал как нам приходиться изворачиваться! — поделился своими опасениями со мной Андрей Бура, когда мы сели в его машину и поехали в другой зал. На этот раз на тренировку с членами сборной страны. Как выяснилось те, кто набил мне морду были всего лишь инструкторами групп общего направления. «Как же тогда дерутся сборники! «— подумал я и загрустил…

Мои часы показывали только половину второго, а в моем теле уже не было ни одного здорового места и к тому же, мне пообещали, что обязательно свозят вечером в спортивный зал, где тренируется женская сборная города.

Тут надо немного пояснить. Просто, мы все считает, что Москва — это центр всего и боевых единоборств, в частности. Ничего подобного. По крайней мере, для российского киокусинкай Меккой является Екатеринбург. Только в одном клубе «Идущие к солнцу» занимается 1500 человек. Дети, взрослые, молодежь. Настоящий конвейер. Тренировки идут одновременно в десятках спортивных залов. Рядом с детьми тренируются члены сборной страны. Работает специальный медицинский центр. Пошивочные мастерские, которые изготовляют кимоно и защитные средства для занятий. Ежемесячно проводятся соревнования различного ранга.

И все это из-за того, что однажды в руке простого паренька Андрея Буры попала в руки одна тоненькая книжечка…

— Андрей, а почему именно киокусинкай! Ведь есть масса других достойных видов единоборств. Бокс, борьба. Почему ты стал фанатом каратэ?

— В детстве мне попала в руки книга мастера каратэ — киокусинкай Масатуцы Оямы. И там мне очень запомнился один эпизод. Его знаменитый бой с быком, когда он смог завалить его с одного удара и ребром ладони отбить рога. Помню, сразу загорелись мы с приятелями и решили, что тоже так сможем. Тут же приступили к тренировкам. Ну, пару месяцев руками помахали и решили, что все, можем рога рубить. Поехали в деревню и стали там колхозного быка дразнить.

Андрей замолчал, подавляя внутренний смех, и продолжил.

— Ну, сам понимаешь! Гнал он нас по всей деревни. Еле спаслись от него на заборе. А дальше! Друзья мои, посмеявшись, решили, что Ояма наврал, и бросили заниматься, а я упрямый был и решил, что обязательно сделаю то же самое. Потом пошел служить в армию, попал в десантные войска, вернулся и организовал этот клуб.

— Ну, и как с рогами дело обстоит сейчас?

— А ты не смейся. В Испании на чемпионате Европе повезли нас всех смотреть на корриду. После представления мы зашли в подсобные помещения и там как раз быка разделывали, того которого убили на сцене. Ну, мы и попросили у мясников повесить голову на крюк, да подержать как следует. Встал я в стойку, настроился, как следует. И рубанул ладонью. Рог прямо у основания хрустнул! На наших соперников-каратистов из Испании это так (!) подействовало, что они решили проводить с нами совместные тренировки. И прислать к нам на обучение группу своих каратистов.

До мирового господства остался один удар.

Появление простых уральских парней на чемпионате Европы из, по европейским понятиям, «глухой деревни» было что-то вроде нокдауна. Нокаутом для всех стало то, что наши уральские хлопцы стали жестоко мочить англичан и испанцев. В общем, всех признанных фаворитов киокусинкай. Причем с такой скоростью, что организаторам пришлось пустить в ход запрещенные приемы. Они натравили на уральцев судей и те в финале дисквалифицировали нашего парня Андрея Пашука, 1 кю, якобы за то, что он кулаком попал испанцу Руффо не по почке, как разрешено правилами, а по позвоночнику, что правилами запрещено.

Хорошо, поединок был снят на видеопленки, и там было очень четко видно, что никаких нарушений не было. Итог! Судье популярно объяснили, чем отличается удар по почкам, от удара по ребрам, и он признал, что был не прав, но решение на татами обратной силы не имеет. И тогда во избежание недоразумений в будущем было принято решение провести чемпионат мира по киокусинкай в Москве. Причем, не откладывая дела в долгий ящик. А именно — 17–18 мая в «Олимпийском». Наша федерация пообещала, что судить будут честно.

Обиженный каратист, выбивая пыль из кимоно своего спарринг-партнера, признался. Он надеется на то, что испанец не испугается и приедет в Москву. Глядя на то, с каким остервенением он это делает, я решил, что мне на сегодня хватит — нещадно болела губа, саднило задетое ухо — и от предложения поучаствовать в еще одной тренировке отказался…

Глава 11. Самооборона.

НА ОСТРИЕ НОЖА.

«Я художник не местный! Всех попишу[1] и уеду…».

Однажды в детстве я поссорился с мальчишкой, который был младше меня лет на пять. Ну, поссорился и поссорился с кем не бывает, тем более, что драки с ним я не боялся. Все же я был старше. Однако моя беспечность продолжалась до тех пор, пока мы не встретился с ним в подъезде и мой соперник неожиданно достал маленький перочинный ножик. «Вот сейчас ткну тебя в пузо, — сказал малыш, нагло глядя мне в глаза. — И выпущу все кишки». Я помню, что с головы до пяток меня пронзил холодный ужас, который прошел только после того, как мой противник спрятал свое оружие. С тех пор прошло уже много лет, а я до сих пор с содроганием вспоминают тот холодок по спине и блеск тонкого лезвия перед глазами. Но не это было самое страшное в той ситуации, а моя полная беспомощность перед самым первым орудием, которое придумал себе человек в помощь.

По статистике МВД самым частым средством отправления на тот свет в мире до сих пор остается… простой кухонный нож, который наше сограждане пускают в ход, не взирая на пол, возраст, родственные отношения, время суток, место и степень обиды. Вспомните, хотя бы недавнее нашумевшее убийство судьи, когда инвалид завалил девушку из-за штрафа в три десятки при помощи «режика» из ближайшего универмага.

Неужели у девушки не было шанса, чтобы спастись? И насколько страшен нож в руках преступника? За ответом на эти вопросы мы обратились к инспектору спецподготовки ГАИ Московской области, мастеру спорта по самообороне без оружия — Роману Лапкину.

— Действительно, нож в руках преступника — это очень страшное оружие. В первую очередь из-за того, что его можно носить скрытно и выхватывать только в последний момент, приблизившись к жертве на расстояние вытянутой руки. Специальные исследования показали, что если удар наносится без замаха, то нож до тела летит… 0, 36 — 0, 46 секунды, с замахом — в пределах… 0,5–0,6 секунды. Это настолько короткое движение, что его практически невозможно увидеть глазом. При этом ситуация осложняется, если удар наносится расслабленной рукой. Другими словами нож в руках подростка или хилого человека страшнее, чем в руках у бугая. Конечно, у здоровяк удар всегда мощнее, но, как правило, перед ним он напрягается и это всегда видно.

— Получается, что у судьи не было шансов? Она не ожидала удара, преступник смог приблизиться на максимально короткое расстояние, удар был нанесен слабой рукой…

— В принципе, да. Но это не значит, от ножа совсем нет спасения.

Из истории ножей: Испокон веков нож считался любимым оружием простого народа. В первую очередь из-за дешевизны, удобства ношения, легкости изготовления и повсеместного применения в быту. Но нож был также неотъемлемой частью вооружения воинов. В Японии самураи им делали харакири, в России с ним ходили в штыковые атаки. В Испании на ножах, так называемых «навахах» устраивали дуэли. При этом навахами назывались огромные складные ножи с двумя лезвиями, которые складывались в разные стороны. Раны от ударов такого ножа были страшные, тем более, что кровожадные испанцы любили проворачивать лезвие в теле у жертвы. Практиковались дуэли на ножах и в Мексике, правда из-за этого, там стало очень быстро сокращаться мужское население, и специальным указом поединки на ножах были запрещены. Если верить Джону Гилсби, специалисту по боевым искусствам, некоторые из мексиканцев, мастеров боя на ножах, не смирились с этим законам. И стали продолжать поединки, используя вместо ножа два вытянутых пальца, которые укреплялись до железного состояния особым способом.

Как показывает практика, чаще всего все же нож попадает в руке человека не для того, чтобы сразу нанести удар, а сначала просто попугать. Испуганный человек размахивает перед собой ножиком и орет благим матом: «Не подходи, а то зарежу!» В этом случае движения у преступника хаотичны и, предсказать движение ножа практически невозможно, но в момент нанесения удара, в зависимости от хвата ручки ножа, он все равно применит один из стандартных ударов. Удар будет нанесен или сверху-вниз, или снизу-вверх, или длинный укол вперед. При этом если он может нанести удар сверху — вниз, то все остальные удары уже практически не возможны. И точно также при хвате ножа для удара снизу-вверх не возможно замахнуться на человека.

— Конечно, если вы сотрудник милиции, то хотя бы в малом объеме, но вам знакомы специальные приемы обезоруживания. Однако что же делать простым гражданам, которые не посещают секции самбо и не обременены ношением черных поясов?

— лучшее спасение от ножа — это расстояние. Если же такого не имеется, то следует попытаться обезвредить противника до того, как он извлечет из заднего кармана или из-за голенища финский нож. Именно в тот момент, когда он занят вытаскиванием «финки» ни секундой раньше, ни секундой позже. Лучше всего ударом в глаза. Потом можно попробовать ударить в пах. Но лучше всего в глаза, потому что в пах нужно хотя бы разок попробовать ударить. Наносить удары в колено или другие болевые точки можно только при наличии подготовки. Не успели, попытайтесь оградить себя от противника стулом или каким-то тяжелым предметом из мебели. Возьмите в руку сумку, книгу, закройте ей жизненоважные места — в первую очередь сердце. Уменьшите площадь своего тела, повернитесь к противнику боком. Если есть возможность чем-нибудь кинуть в бандюгу, сделайте это. Попытайтесь выбить нож из руки ногой. Как не странно, этот прием, который постоянно рекламируется в кино, действует. И постоянно орите! Орите так, чтобы было слышно во всей округе.

Один из моих знакомых тренеров, рассказал мне, что он целый год тренировал группу только защищаться от ножа. В конце года устроил экзамен, что-то вроде вольного боя, когда один был с резиновым ножом, а другой вооружен только приемами самозащиты. В результате из десяти человек, только один ученик (!) не оказался одетым на лезвие как шашлык на шампур.

При такой статистике, конечно, есть повод для грусти. Но здесь ведь нужно учитывать и психологический фактор. В спарринге пусть даже в вольном, нападающий знает, что он все равно не убьет человека и не будет наказан, поэтому действует смело и решительно. В реальной ситуации даже у самого обкуренного или мертвецки пьяного человека все же есть небольшой тормоз, мешающий ему действовать, когда у вас существуют наоборот все предпосылки для смелых действий. Ведь на карту поставлена ваша жизнь!

ИСПЫТАНО НА СЕБЕ.

Наш корреспондент принял участие в турнире по боевым искусствам «Сила против насилия», которые проходил в спортивном зале «Крылья Советов» 9 ноября 1996 года. Никогда еще мы не были так близки к победе…

НА КРАЮ КОВРА.

Мысли, которые приходят после удара коленом в голову…

Наверное, хуже некуда, чем переживать схватку второй раз. Особенно, когда ее проиграл. Ночью лежишь и смотришь в потолок, сон не идет, а ты снова и снова бросаешься на противника. Мышцы так и дергаются, так и вздрагивают, повторяют движения. В голове невообразимый кавардак из различных вариантов продолжения атаки. Вот сейчас бы так сделать! Или нет, лучше было перехватить руку и пройти в корпус… Эх! Если бы, да кабы!

Но, как известно, после драки кулаками не машут. Можно только учесть ошибки, чтобы не повторять их вновь. Заранее, прерву возгласы, типа — сейчас будет говорить, что его засудили. Ничего подобного, не буду. Чего не было, того не было. А вот поговорить о правилах, по которым проводился данный турнир, хотелось…

Дело в том, что в последнее время в связи с интересом зрителей к поединкам между представителями различных видов единоборств — в первую очередь между ударниками и борцами — подобные турниры будут проводиться еще не раз. Чаще всего они проводятся по, так называемым, усредненным правилам. Не был исключением и этот турнир… Что же это такое?

Впрочем, обо всем по порядку. Турнир «Сила против насилия» проводился как лично-командное первенство между представителями различных частных и государственных охранных структур. В турнире участвовало спортсмены в ранге кандидатов в мастера спорта, мастеров спорта и мастера спорта международного класса. В основном все бойцы были представителями различных направлений каратэ — киокушинкай, ашихара, рукопашный бой. Но были и борцы: самбо и боевое самбо. К последним, как раз, я отношу себя.

Из арсенала рукопашного боя были исключены любые удары руками в голову. На борьбу был введен лимит времени — в среднем 15 секунд. Запрещены удушающие действия. И еще одно ограничение, которое на первый взгляд кажется не существенным. Поединки проводились с голым торсом, что, безусловно, также ограничивало возможности борцов, привыкших делать захваты за одежду. Конечно, здесь можно возразить, что со своим уставом в чужой монастырь не ходят. И я принимаю это возражение. Но теперь давайте посмотрим, что мы получили на выходе.

Как утверждал главный судья соревнований, подобные правила в первую очередь необходимы, чтобы сократить до минимума травматизм. Удалось ли это? Ограничусь собственным примером. В первом же поединке во время первого наскока мне рассекли губу ударом, который вроде бы был направлен в ключицу. Скажете — защищаться надо. А зачем? Ведь правилами этот удар запрещен. Дальше больше — раз удар запрещен, то моему противнику необходимо дать как минимум предупреждение. Но ничего подобно. Бой продолжается в прежнем ритме. Не берусь судить, почему это произошло. Причины могли быть самые разные — от подсуживания до невнимательности. Но если бы удары в голову были разрешены то, пропустив плюху, я бы мог винить в этом лишь самого себя. Мой противник получил бы очко, а не чувство вины передо мной. Мол, извини случайно. И мы бы оба не стали бы сомневаться в компетентности судьи.

Пускай удар в голову был нанесен случайно. Но ведь от этого не снижалась его эффективность. Даже если судья успевал отреагировать и, остановив схватку, давал предупреждение ударившему, для получившего удар это, согласитесь, слабое утешение. Кстати, в ашихара-каратэ и киокушинкай удары рукой в голову запрещены изначально, что, однако, не является гарантией того, что боец этого стиля не ударит в лицо. Примеров этого на данном турнире было больше чем достаточно.

Дальше, больше. Когда поединки по подобным правилам проводятся между представителями ударных стилей, то такое ограничение еще можно принять с некоторыми оговорками, но раз уж приглашают померяться силами борцов, то и о них нужно было бы хоть немного подумать.

А теперь давайте считать. Если сравнивать эффективность приемов — то удар в лицо рукой можно прировнять к удушающему. И тот и другой может привести к потере сознания и смертельному исходу. И то, и другое запрещено. Счет: 1:1. Почему же тогда сокращено время на борьбу? Скажете — пятнадцать секунд достаточно. Отвечу — при всей мизерности промежутка времени больше чем достаточно, если бы судьи еще придерживались этого регламента. Опуская элементарное подсуживание, скажу, что все же даже опытному человеку довольно сложно определить, засечь тот момент, когда кончается ближний бой и начинается борьба. И не менее сложно, следя за ходом поединка отсчитать нужное время. Если бы существовала инстанция, куда можно было бы подать в суд на плохое судейство (извините за каламбур), то истец легко выиграл бы дело в 90 случаев из 100, предоставив как доказательство видеопленку поединка и сверив с секундомером в руке время, потраченное на борьбу по данным правилам.

Впрочем, это все же мелочи. Тем более, что сильный борец даже при таких, прямо скажем драконовских методах, может выиграть. И опять же этот турнир как нельзя лучше это показал. Здесь есть опасность поважнее. Рискуя навлечь на себя гнев и обвинение в некомпетентности инструкторов рукопашного боя, я все же выскажу эту мысль. Соревнования проводятся для того, чтобы проверить возможность бойца. Данные соревнования проводились между представителями охранных структур. Значит для них это еще и экзамен на профпригодность. Но для того, чтобы выигрывать на подобных турнирах, надо тренироваться, адаптировать себя именно к этим правилам. На это у многих уходят годы. Но что дальше? На улице, в экстремальной ситуации, на работе, не дай бог придется защищать свою и чужую жизнь в рукопашном поединке, он будет вести себя так же как во время соревновательной схватки. Это закон психологии. Стереотип поведения. От этого никуда не денешься. А значит и голову под удар подставлять, и бороться за жизнь только пятнадцать секунд!

Скажете, ничего подобного. Он так ударит коленом в голову, что все шарики за ролики заедут. Не знаю! Может быть меня мой противник бил слишком слабо, но, честное слово, несмотря на то, что в голове у меня звенело как в колоколе, а перед глазами летали звездочки, я все же смог завалить его и сесть ему на спину. До его шеи было так недалеко. Была бы возможность, я бы не отпустил его. Уж что-то, а этот прием у меня отработан. Можете мне поверить. Но… прозвучал свисток, и нас подняли.

ПОСЛЕДНИЙ ИЗ КАЧКОВ.

Александр Невский: «Мне наплевать, что про меня говорят…».

Его называют выскочкой. Бездарем. Пятым колесом в телеге. Человеком, который присвоил себе чужое имя. Человеком, который появился ниоткуда и уйдет никуда. Человеком, который сам не знает, чего хочет и прочее, прочее, прочее…

И, тем не менее, на шахматной доске российского культуризма, он — фигура! Хочет кто-то этого или нет… Но какая? Пешка, рвущаяся в «дамки», или, все же, разменная ладья, портящая, прекрасно разыгранную партию? Эксперт по физической культуре Министерства образования, 24-летний кандидат экономических наук, призер гамбургского клубного шоу «Мистер Мир-92» — Александр Невский.

— Да, я отлично знаю, что про меня говорят, — сказал Александр, когда мы встретились с ним в небольшом спортивном зале на крыше… одного из корпусов Московского университета. Вернее, это был даже не зал, а так, небольшая проходная комнатка, обвешанная плакатами культуристов всех мастей, где стоял тренажерный станок со штангой и набором блинов, пара гирь и десяток разнокалиберных гантель.

— Ну и как ты к этому относишься?

— Собаки лают, караван идет. Вот и у меня уже не отнять того, что есть. Тем более, что я не спорю, мое имя досталось мне совершенно не заслуженно. Пришли ребята из одного модного журнала в спортзал, где я качался. Увидели мое сходство со «Шварцем» и предложили хохму. Поместить мое лицо на первой обложке с подписью, что к нам приезжал Арнольд, и его визит остался совершенно незамеченным. Ну а где-то в середине журнала влепить меленькими буковками разъяснение, что все это не так. Как обычно бывает, заметили только первую страницу. Буквально на следующий день ко мне приехали из детских новостей и пошло-поехало. Журналисты взяли интервью, сняли фильм, предложили вести передачу. Молодой был, глупый, думал вот она — слава! И работать не надо. А тут во время одной передачи возьми и ляпни, хочу, мол, стать «Мистером Вселенной». Это подхлестнуло интерес к моей персоне еще больше. Честно говоря, я имел иллюзии на этот счет и считал, что достаточно иметь хорошую фактуру и много заниматься, чтобы получить все титулы в культуризме.

— Что разве не так?

— Конечно, нет. Нужно еще хорошо разбираться во внутренних течениях бодибилдинга. Ведь то, что творится на подиуме это одно, а то, что в тренажерных залах и за дверями различных федераций, совершенно другое.

— Объясни поподробней, если можно?

— Для этого надо хоть немного знать историю культуризма. Ведь по большей части это не спорт, а спортивное шоу, которое придумал великий Бен Вейдер для того, чтобы рекламировать свой товар и свое протеиновое питание, которое в обычной жизни никому и даром не нужно. Его же гений помог создать звезду супервеличины Арнольда Шварценеггера. Хотя, конечно, многое здесь взаимосвязано. Если не было бы Шварца, то не было бы Вейдера и наоборот. К нам в Россию бодибилдинг пришел в чисто американском виде, со всеми его атрибутами и героями. И несмотря на то, что на Руси всегда было много сильных людей, сейчас мы потребляем самый настоящий американский продукт, при этом не самого высокого качества.

— Ну, а ты-то тут при чем?

— Так вот мое появление на сцене спутало все карты функционерам от федераций. Я стал единственным более или менее известным культуристом из России, «русским Арнольдом» если хочешь. Меня узнавали на улице, брали автографы, мне присылали письма ребята с просьбами помочь в тренировках. Я был известен и в то же время не принадлежал и не принадлежу ни к одной из федераций. Это, естественно, раздражало и Шубова из НАББА, и Дубова из ИФББ. Они первое время пытались перетянуть меня на свою сторону. Предлагали участвовать в их соревнованиях. И когда поняли, что я не соглашусь, принялись всеми силами дискредитировать мое имя. Кстати, тут очень пригодились и мои первые высказывания, и ошибки в различных статьях, и даже мое надуманное сходство с Арнольдом.

— Кстати, почему ты отказался от вступлений за федерацию?

— Сначала я был, конечно, не против, но поинтересовался, а что я за это буду иметь. Хотя бы в качестве призов. Ведь для того, чтобы постоянно поддерживать себя в форме и занимать призовые места нужно очень много денег и каждодневный многочасовой труд. Как оказалось, максимум, на что я могу рассчитывать, участвуя в чемпионатах Москвы или Союза, так это на медаль или коробку протеина. Ну и, конечно, слава в узких кругах. Все же остальное за счет энтузиазма. Получается, я буду выступать, гробить свое здоровье, а культуризм больших достижений — это огромные нагрузки и как следствие ухудшение здоровья, — привлекать в спортивные залы новых и новых занимающихся, и ничего за это не получать. Максимум, на что я мог рассчитывать, так это на место инструктора в зале.

Кстати, когда я в 1992 году выступил в Гамбурге на конкурсе «Мистер Мир» и занял там 2 место, мне дали 5000 долларов и предложили сниматься в киносериале «Шиманский». Он сейчас идет по телевизору.

— Ведь культуризм всегда был символом здорового тела?

— Два месяца назад умер Андрей Айсмюнцер. Он был пятым на последнем чемпионате среди профи по бодибилдингу «Арнольд Классик». Умер неожиданно, через неделю после турнира. Производил впечатление здорового человека. Из-за этого многие фирмы, которые спонсировали вейдеровские соревнования, отказали ему. Были слухи, что в этом году умерли Терри Пастел, Дон Росс. Все известнейшие культуристы. Умерла Мишель Сантос, она выступала на «Мисс Интернэшнл». Немного раньше умер Омон бен Азисс, Лейл Айзада, заболел раком Денис Ньюман. Рея Майкнейла застрелила жена, тоже культуристка, у неё в крови обнаружили стероиды. Это другая сторона культуризма. Профессионального.

— Подобные истории возникали раньше в рубрике «Их нравы». И, тем не менее, армия поклонников сильного тела не становится меньше. Да и вообще, может быть, это все сильно преувеличено?

— Зайдите в любую «качалку», и вы увидите молодых раздутых парней, помешавшихся на увеличении мышечной массы за счет различных стероидных добавок сомнительного состава. Они все хотят быть похожими на Арнольда, у которого тоже по последним данным уже давно нелады со здоровьем. В одном из последних фильмов он уже не выглядит так мощно, видны мешки под глазами. И это не грим, ведь его герой, как всегда, должен быть здоровяком.

— Ты вот как раскачался… Что, неужели ничего не употребляешь?

— Нужно понимать разницу между белково-витаминовыми и гормональными добавками. К первым относится «Мистер Вселенная» — это наше российское питание, что-то вроде детского диетического. Оно помогает восстановиться после тренировки. Есть еще несколько хороших российских белковых добавок, которые прошли проверку на качество. И в то же время существуют различные стероидные составы. Мне иногда приносят такие названия, что я как новичок захожу в тупик. Да, они очень быстро увеличивают массу, но за счет задержки воды в теле или изменения хода естественных процессов в организме на гормональном уровне. Вот и возникает тот самый эффект «быстрых» мышц. Есть вода в организме, ты выглядишь массивнее и тяжелее, сходил в туалет и сразу «сдулся.» Конечно, я сейчас рассказываю очень упрощенно, на самом деле над вопросом «как употреблять стероиды» работают целые институты.

— Война со стероидами охватила сейчас практически все виды спорта, и стала излюбленной темой для журналистов. Что ты можешь предложить в качестве средства борьбы с этим злом?

— В других видах спорта стероиды являются средством, пускай и запрещенным, для достижения сверхрезультатов. Там цель оправдывает средства. Ведь физические возможности не безграничны. К культуризму же можно подходить — и именно в этом я вижу будущее для строителей тела, — как к физкультуре, к способу коррекции фигуры, поднятию жизненного тонуса. Именно об этом я всегда и говорю на своих семинарах в школе, которые я провожу как эксперт Минобразования.» Запишитесь лучше в секцию борьбы или бокса, а качалку посещайте для устранения недостатков и увеличения силы». Ведь именно для этих целей стал ходить в тренировочный зал знаменитый Дон Уилсон «Дракон». После того, как он стал сниматься в кино, ему необходимо было приобрести внушительную фигуру, прибавить в весе.

#Чего он успешно и достиг. Это видно по его последним фильмам, и в то же время это никак не отразилось на его технических возможностях.

Да и я сейчас уже не стремлюсь ни к каким званиям в культуризме. Просто занимаюсь для поддержания формы. И направление, в котором должен идти российский культуризм, я вижу в создании на нормальной коммерческой основе огромного количества тренажерных залов и привлечении к занятиям как можно большего числа людей. Из них потом можно выбрать тех, кто будет участвовать в соревнованиях. Но в первую очередь нужно строить инфраструктуру и создавать новых героев, за которыми потянутся новые люди. Те, кто стоит у руля сейчас, живут вчерашним днем. Ведь те успехи, которые были у нас на мировой сцене в первые годы, это заслуга поколения, которое начинало заниматься в подвалах, и верила в культуризм до самозабвения. Время этих «могикан» прошло, сейчас на энтузиазме далеко не уедешь. Да и их имена уже для нового поколению ничего не говорят. Имена Моисеева, Зайцева, Латышенко известны узкому кругу специалистов. Я, наверное, как раз последний из этих ребят, которого знают и узнают на улице.

— Чем ты зарабатываешь на жизнь?

— Культуризмом. Я заключил с некоторыми фирмами договор и являюсь их «рекламным» лицом. Еще я издаю свой журнал, в котором рассказываю о бодибилдинге и восточных единоборствах.

От автора: Безусловно, многие мысли Александра можно назвать спорными. Но в одном Александр прав на все сто. В подходе к культуризму нужно что-то менять, а последний чемпионат России по бодибилдингу среди профессионалов, без единого российского спортсмена и низкий уровень московского турнира «Звезда содружества», проходивший в полупустом зале, как нельзя лучше это доказывают.

ВЗРЫВООПАСНЫЙ ЧЕЛОВЕК: ДИНАМИТ.

«Я бы поохранял Уитни Хьюстон… Жена разрешила».

Так бывает очень часто, когда имя человека не говорит ни о чем, зато прозвище, полученное за какое-то одно качество становиться и визитной карточкой и вторым именем. Если у вас спросить: «Кто такой Владимир Турчинский?», то, пожалуй, вы пожмете плечами. «Не знаем такого». И стоит только спросить: «А кто такой Динамит?» И сразу же, даже самый не сведущий в спорте, но иногда смотрящий телевизор человек обязательно скажет: «Ах, это тот самый…».

Да! Тот самый, который… «что»?

Который «ГЛАДИАТОР».

Поколение, воспитанное на романе Джованьоли и фильме с участием Кирка Дугласа, может сразу представить себе обнаженного по пояс, мускулистого гиганта с огромным двуручным мечом, убивающего своего противника на арене древнего цирка под радостные возгласы публики. Ну, а молодым объяснять уже не приходиться то, что гладиаторы 21 века — это спортсмены-профессионалы, участвующие в самом популярном спортивном мировом шоу «Шоу гладиаторов».

— Интересно было и там и там. Но в гладиаторах это я как бы из пушки по воробьям стреляю. Если проигрываю, то по чистой случайности. А в Strongs men действительно проверяешь, на что ты способен. Потому что тренировок ни по одному из этих видов нет. Даже приседания, которые там используют они не стандартные и очень сложные. И это очень давит чисто психологически. Страх перед неизвестностью.

— В чем заключается нестандартность упражнений на турнире?

— Силачи состязаются в толкание грузовиков, переноске автомобилей, метанию огромных бревен и поднятию камней. И все это перемешивается со специальными силовыми эстафетами. Когда нужно попеременно переносить с одного места в другое предметы различной тяжести.

— Кто-нибудь еще из русских участвовал в этом турнире?

Я был первый и единственный, официально приглашенный.

— На сколько тебя хватит в гладиаторах?

— Это же не только спорт. Это шоу. А поскольку у меня хорошие взаимоотношения с публикой, то думаю, что надолго. Вон англичанин Волк, ему — 43 года. В последние два-три шоу он не выиграл ни одного единоборства, а продолжает быть самым популярным гладиатором в Америке.

— Кто выдумывает эти конкурсы?

— Там около 70 конкурсов. И выбираются те их них, которые популярны в данной стране.

— Кстати, почему тебя прозвали Динамитом?

— Когда я завожусь, то все — меня уже ничто не остановит. Меня еще в свое время на чемпионате Москвы по дзюдо дисквалифицировали, когда я в партере стал противнику ухо отгрызать. Замкнуло, и я бросился на него. Вот на шоу я могу выплескивать все свою энергию до конца. Наверное, поэтому.

— Ты работал телохранителем. Расскажи об этом периоде своей жизни?

— После демобилизации я меня пригласили в Будапешт попозировать. Там было много артистов. Перезнакомились, и вот так я попал в их тусовку. Последний мой охраняемый был колдун России Тарасов. Но в основном я работал у Маликова. Эпизодически работал у Пенкина.

— Ты работал один?

— Да, но у меня была лицензия. Пришлось из-за этого какое-то время работать в фирме.

— Работать одному. Это удобнее для клиента?

— Я не типичен в этом плане. Все эти охранные мероприятия поделены на зоны, как и рэкет. Но поскольку я личность достаточно известная, то меня вроде бы и не трогали. Но, тем не менее, от пули это меня не спасло.

— Как ты ее заработал?

— На самом деле я до сих пор не знаю, почему в меня стреляли. Просто ко мне домой пришли и спросили такой-то. Я ответил и они выстрелили. Может быть, по гладиаторским делам кому дорогу перебежал. Не знаю.

— Твое мнение о телохранительстве в России и мире?

— Считается, что самые крутые телохранители в мире это евреи. Их спецслужбы.

— В телохранительстве работать человеку с большими амбициями очень тяжело. Практически невозможно. Потому что свое лично «я» надо загнать так глубоко в задницу. Вот ты готов подставить свое тело? Я тебя спрашиваю?

Я замялся.

— Вот видишь и все так. А там нельзя думать. Все на уровне рефлексов, как собачка: «Сидеть! Лежать! Стрелять». Да, там платят хорошие деньги. Да, молодой. Сутки подрых на работе, три дня бамбук грызешь дома. Чего еще надо. Но в какой-то момент все это надоедает. Особенно, когда понимаешь, что на западе это не очень хорошо оплачиваемая работа, если иметь в виду то, что сейчас мы имеем в России под названием» охрана» и «секьюрити». Ведь не для кого не секрет, что у нас в стране основа всего охранной деятельности — это показуха. Надо уметь показать, что ты охраняешь. Когда приезжают звезды, то, прежде всего, по телевизору видно телохранителя. Хотя их видно не должно быть. Поэтому сейчас меня уже не берут в охрану. Мне говорят: «Ну, какой ты телохранитель. Тебя самого уже охранять надо. Мало того, что такая дурында идет, отовсюду видная, да тебя еще все знают.

— Что ты скажешь конкретно о специфике охраны российских артистов?

— У нас нет никакой специфики. Это на Западе еще работают серьезные организации. Как-то все охранники взаимодействуют друг с другом имеют связь. А у нас это все на уровне разборок. «Крыша с крышей говорила… «В принципе вся работа телохранителя должна заключаться в мерах по профилактике каких-то инцидентов. Превентивных мерах. «Ты чей? Я — солнцевский, а ты подольский. Завтра позвони…» Все остальное сводилось к тому, чтобы столкнуть какого-то разбушевавшегося фаната со сцены или от девчонок защитить. Соответственно с ростом статуса артиста растет и твой статус.

— Как обстоит дело с охраной на гладиаторских боях?

— В Англии поставлена охрана очень хорошо. У меня было четыре телохранителя, которые доводили меня до самой гостиницы. В зале на 10000 зрителей умудряются разглядеть видеокамеру и выловить. За одним сектором закреплена определенная группа — человек двадцать. И они смотрят за порядком в своем секторе, а на зрелище не обращают внимания.

— Фанаты действительно достают?

Конечно. Это не футбол. Если я из другой страны дал звездюлей англичанину, то им все равно плевать на это. Зрители рады моей победе. Он получил только что от меня по роже, я ему выбил зуб. И он мне объясняется в любви. И говорит, что я на столько великий, что я проиграл только Динамиту. Но все равно. Глаз да глаз нужен. Могут на радостях на сувениры разорвать.

— Как ты относишься к такому утверждению, что жить надо на западе, а здесь зарабатывать?

— У меня лично проблем там нет. Я знаю английский язык. И в чем-то более западный человек. Я люблю зарабатывать деньги. Так как я сейчас работаю, я никогда не работал. Две тренировки в день. Шесть раз в неделю. Пашу, как проклятый. Но вот парадокс, таких халявных денег за изображение вида деятельности как здесь, нигде невозможно заработать.

— Ты являешься представителем России на Западе. Довольно популярный там. Обращаются ли к тебе с политическими вопросами там? И кто?

— Чаще всего это представители русской диаспоры той страны, ну а обывателю все глубоко наплевать. Доходит до того, что они думают что у нас до сих пор Брежнев президент. От медведей на улицах Москвы, правда, уже немного отошли.

— Где сейчас проходят гладиаторские шоу?

— На всех континентах. Недавно позвонили, что и Китай закупил австралийское шоу. Так что я теперь и там буду популярен.

— Ты все говоришь популярность, популярность. А чем она выражается?

— Один англичанин-фанат зарезервировал за мной персональную страничку в «Интернете». И в этой сети я гуляю сейчас по всему миру.

— Ты вроде еще не старый, а у тебя уже почти все волосы седые волос? Почему?

— Иногда меня называют стальной бобер, но это не имидж. Естественные. Просто вся жизнь большие стрессы.

Еще одна легенда восточных единоборств ?

30 декабря в Москве произошло довольно значительное событие. В одном из залов гостиницы «Международная» состоялось несколько поединков по тайском боксу. Наконец-то любители боевых единоборств смогли воочию увидеть это экзотическое, овеянное славой и окутанное легендами, искусство рукопашного боя. Причем в исполнении специалистов высочайшего класса — чемпионов мира среди любителей и профессионалов. Так, по крайней мере, было написано в пресс-релизах мероприятия, которые были розданы журналистам на пресс-конференции. Чтобы подтвердить значительность этого события из Америки был даже выписан Чак Норрис в качестве «свадебного генерала».

К сожалению, на этом хвалебные слова у меня заканчиваются, потому что как только мои глаза увидели происходящее на ринге, стало ясно, что о тайском боксе все участники данного мероприятия имели лишь поверхностное отношение. А уж об уровне бойцов и вообще говорить не приходиться. Боксер Дмитрий Пясецкий, которого так расхваливали организаторы турнира, называя его лучшим тайбоксером из европейцев, чемпионом мира среди профессионалов, проиграл чемпиону маленькой Голландии Робу Нельсону в первом же раунде. Конечно, нельзя не учитывать, что в Голландии очень сильны традиции тайского бокса, но чтобы в первом раунде, да еще тремя нокдаунами! Нет, пожалейте мое слабое сердце!

Поэтому, я заканчиваю рассказывать об этом странном спортивном мероприятии, единственным достоинством которого можно посчитать то, что все же оно смогло обратить внимание журналистов, а также истинных любителей и поклонников боевых искусств к тайскому боксу и перехожу действительно к — тайскому боксу.

Думаю, это будет интересно также и профессионалам. Особенно в том ракурсе, что приемы тайского бокса считается базовыми приемами рукопашного боя в армии и полиции Таиланда, а рассматривая эту страну как вероятного противника, «спецы» должны знать с кем будут иметь дело.

* * *

Наверное, первое знакомство с тайбоксом у всех россиян был одинаковым. Ходил по стране лет десять назад фильм «Кикбоксер» с участием Ван Дамма в затертых копиях и с гнусавым переводчиком. Вот он и был тем первоисточником, откуда многие любители экзотических боевых стилей черпали свои сведения о жестоком виде рукопашного боя из небольшого государства на берегу Индийского океана.

Именно из этого фильма были получены первые сведения о технических возможностях стиля — мощные удары ногами на всех уровнях, использование для ударов обнаженной голени, которая по особой методике укрепляется и в результате способна ломать бетонные столбы(?), не менее сокрушительные удары коленями, локтями.(Именно эти удары служат объяснением того, что тайский бокс называют иногда «спортом восьмируких»— прим. автора). Прибавьте к этому ведение поединков в специальных бинтах, которые обмакивают в каучуковый клей, который в свою очередь макают в битое стекло. А также — владение мистическими заклинаниями, патологическую неприязнь к белым и природную жестокость, свойственную диким аборигенам, и вы увидите… образ киношного тайского бокса. Но, увы, Голливуд — это всем известная фабрика грез, на деле все оказывается далеко не так или, скорее всего, не совсем так…

* * *

Для начала, немного об истории тайского бокса или как его называют сами современные тайцы — «муай тай». По словам адептов школы, история эта насчитывает около 2000 лет и связана с образованием на территории нынешнего Таиланда государства Аюния, которое вело кровопролитные войны со своими соседями, и поэтому имела свою армию, в которой существовала особая система подготовки воинов. Именно от этой системы и берет свое начало тайский бокс.

Так ли это или нет, говорить не берусь, потому что все эти слова о древности стиля, к сожалению, ничем не подтверждаются. По крайней мере, ни в одном из изданий по «муай таю» ссылок на какие-то документы или древние фрески я не видел. Да их и не может быть, потому что сами пропагандисты стиля утверждают, что все исторические документы сгорели в огне пожарищ трехсотлетней войны. Что остается? Одни пустые слова. Хотя уверен, что если как следует поискать, то найти можно было бы. Потому что не может регулярная армия, если, конечно, она была регулярная, быть без системы подготовки, а история страны — без каких-то старинных документов, (какие бы пожары ее не доставали) на которых изображены моменты боя или поединка.

Однако, какое отношение все это имеет к современному тайскому боксу? Тем более что, по словам тех же адептов, искусство древнего(!) рукопашного боя, того самого, что был основой системы подготовки армии, первоначально называлось «ПАХУЮТ», что означало «ВСЕСТОРОННИЙ ПОЕДИНОК» и это искусство включало в себя все возможные приемы — в том числе кроме ударов захваты, броски, подсечки, болевые приемы, удушения и т. д. Сравните хотя бы слова — «пахуют» и «муай тай» — и вы поймете, как далеки эти слова даже по звучанию…

И тем не менее совсем без истории тайский бокс не может быть. Думаю, что дело обстояло примерно так. Когда европейцы попали в Таиланд, то легко установили там свое господство, а также и над соседней Бирмой, тем самым лютым врагом Таиланда, и прочими соседними государствами. Учитывая, что свой авторитет они завоевывали при помощи огнестрельного оружия, то всякий там «пахуют» — по существу обыкновенная драка — им был… ну сами знаете! Впрочем, даже если когда-то в портовых кабаках дело и доходило до потасовки, то и здесь у моряков были гораздо больше шансов на победу, хотя бы в силу своего веса.

Скорее всего, Европа так никогда не узнала бы о местной системе борьбы, если бы не частые религиозные праздники, на которых местные жители устраивали ритуальные поединки между собой. Каждый такой поединок был довольно красиво обставлен. Бойцы перед поединком выделывали замысловатые танцы. Одеты они были в короткие шорты и на головах носили повязки «монгкон», которые напоминали косички, а руки были обмотаны кожей или бинтами, которые были облеплены битым стеклом (?). Впрочем, стёкла на руках — это мое предположение — скорее всего тоже из разряда сказок для наивных простачков. Хотя бы по той причине, что стекло было изобретено достаточно недавно. И если бы на самом деле чем-то покрывали руки тайские бойцы в те времена, то это, скорее всего, были какие-то мелкие острые камушки или ракушки. Бой сопровождался специальной ритмичной музыкой и продолжался до тех пор, пока один из бойцов не падал замертво или в состоянии близком к этому. Все эти атрибуты указывают на то, что это было скорее какое-то жертвоприношение, но никак не система подготовки воина. Представьте сами, если после каждой тренировки или показательного боя уносили бы на кладбище по одному человеку. Так очень скоро ни одного человека в армии не осталось бы.

Откуда такие замысловатые традиции? Осмелюсь предположить, что они основаны на традиции Востока в подражании различным животным. В Бирме и Таиланде необычайно развиты так называемые — «петушиные бои». И, наверное, по каким-то своим соображениям манера боя петухов была скопирована людьми. Другого объяснения я не вижу для весьма болезненных ударов голени об голень, а также — локтями и коленями.

Уже в наше время ловкими дельцами от шоу-бизнеса все это было очень грамотно использовано для того, чтобы как следует раскрутить «муай тай», раздуть вокруг него ажиотаж — ведь людям надо побольше крови и экзотики — и поставить его на коммерческую основу.

Надо думать, что в основном это удалось. В настоящее время в мире существует масса различных федерации тайского бокса. Проводятся международные соревнования с солидными денежными призами, которые стали возможными благодаря тотализатору и привлечению солидных спонсоров.

Однако, это все из другой оперы. Вернемся к особенностям техники тайского бокса…

* * *

В общем, рисунок боя тайского бокса получается примерно таким. Работа ногами на длинной дистанции. Прямые удары в живот. Сносящие удары по голени, что-то среднее между передними подсечками и ударами по подъему ноги, которые иногда приводят к падению противника, если в этот момент ноги стоят не широко. В этот момент поединок останавливают и противников поднимают. Все начинается заново. Далее, следует обмен ударами ногами по корпусу. Сближение и, в зависимости, от захватов, серия ударов коленом в голову или по корпусу. Попытки разорвать дистанцию и снова остановка боя судьей.

Обмен ударов руками случается, но не часто. Опять же из-за того, что бойцы предпочитают сражаться ногами на длинных дистанциях, а удары руками предполагают среднюю дистанцию, которую не так-то легко выдержать, когда имеется обоюдное желание сойтись в ближний бой. Отсюда видна еще одна особенность «муай тай». Боксеры практически не используют защиту руками типа — подставки, блоки. Больше всего они пользуются уклонами или просто предпочитают подставлять свое тело. Все они обладают очень хорошей стойкостью и нечувствительностью к боли. Зачастую бой напоминает просто попеременный обмен ударов по принципу «кто кого перебьет». Нельзя сказать, что это плохо, но и хорошего в этом тоже не много.

Удары локтями.

То, что удары локтями являются страшным и опасным оружием не для кого не секрет. Особенно для тех, кто в боевых искусствах разбирается лишь поверхностно и знаком с ними, я имею в виду с ударами локтями, лишь через видеофильмы и низкопробные книги по китайским единоборствам, которые со всей серьезностью утверждают, что сила этого приема заключается в том, что он находиться в непосредственно близости от точки сосредоточения энергии. Как известно, эта точка находится несколько ниже пупка.

Не берусь опровергать это явление, впрочем, как и заявление о страшном оружии. Расскажу только одну историю, которая случилась со мной в период, когда в Москве готовились к проведению абсолютного чемпионата мира по боям без правил. Меня пригласили в секцию по восточным единоборствам, которая проповедовала китайское направление. При чем встреча эта была обставлена со всевозможной таинственностью. Чуть ли не глаза мне завязывали. И в конце концов, привезли в какую-то школу на окраине Москвы. Оказалось, что занятия вел настоящий китаец, как мне объяснили профессор из Пекинской академии боевых искусств, и демонстрировал он приемы древнейшего семейного стиля. На поверку оказалось, что они ничем не отличались от обычных формальных комплексов упражнений по системе оздоровительного ушу.

Но это все было бы ничего, если бы ребята, вполне приличные молодые люди и уже давно не подростки, чуть ли они в один голос стали меня убеждать, что на сегодняшний момент они являются самыми сильными в столице и ее окрестностях. Мне ничего не оставалось делать, как предложить им подтвердить это на боях без правил. Самым первым вопросом, которые они мне задали, как вы уже догадались, был: «А локтями бить можно?» Я их заверил, что сколько угодно и куда угодно. «Ну, тогда мы побьем всех!».

После этого мне пришлось выслушать лекцию по энергетики (см. выше) и прочим ужасам. И, наконец, услышать то, что и следовало ожидать. Вежливый отказ. Оказалось, что на сегодняшний момент они немного не готовы. Их главный боец травмирован, а вот месяцев через семь, то они с большим удовольствием. Они не появились ни через семь месяцев, ни через год. Они вообще никогда больше не появлялись на моем пути. Наверное, до сих пор тренируются бить локтями.

Вы только не подумайте, что я хочу вас убедить в том, что этот прием совершенно никчемный. Нет, вполне нормальное техническое действие, но, как и прочие, его надо рассматривать в комплексе со всей системой.

Что я имею в виду? Да, удары локтями по груше или макиваре поражают своей мощью и резкостью. Кажется, что невозможно ни уследить за ними, ни как следует защититься. К тому же с чисто физической точки зрения данный орган человеческого тела представляет собой твердую поверхность, которым легко наносить рассекающие кожу и нокаутирующие удары, и в то же время, сустав, который в согнутом состоянии очень сложно травмировать.

С другой стороны удары локтями можно наносить только в область головы, что существенно снижает диапазон их применения. В первую очереди из-за того, что для удара нужно сократить расстояние до дистанции ближнего боя. А здесь опытный боец легко может ограничить подвижность атакующего, хотя бы просто наложив руки на плечи. Опять же траектория движения локтя до цели может быть только по кругу. Особенно опасны удары в ближнем бою снизу, которые могут разорвать даже глухую защиту, а также круговые удары на длинной дистанции с большим разворотом, но практика показывает, что они проходят лишь в исключительных случаях, когда разница в уровне бойцов очевидна.

К слову сказать, из всех поединков по тайскому боксу, которые я видел на видеокассетах или в телевизионных передачах, подобные удары были очень редким и носили по большей части подготовительный или отвлекающий характер.

А вот что действительно меня поразило и на мой взгляд является настоящим открытием тайского бокса, его «коронкой», если хотите, так это — удары ногами.

Удары ногами.

Их несколько — прямой удар в живот, боковые маховые удары в голову, боковые удары в корпус голенью и коленом, боковые удары по ногам (бедра и голень), прямой удар в корпус коленом, удары коленом в голову. Но они достаточно жестоки. В том объеме, которые позволяют им особенности «муай тай».

Имеется в виду, что все эти удары наносятся по голому телу. Будь оно не подготовлено соответствующим образом, то результаты могут быть плачевными.

Особенно это относится к ударам по нижней части тела — голени.

Мне не раз приходилось видеть, как тайские боксеры улыбаются после страшных ударов голенью об голень, демонстрируя тем самым полное безразличие к боли. Несколько лет назад, в Минске, на первых показательных поединках тайских боксеров с нашими боксерами, один из гостей, голландец, буквально за несколько секунд заставил нашего спортсмена сдаться, нанося ему только одни эти удары. Преимущества их было в том, что сам он в этот момент был не досягаем до рук боксера, который, безусловно, нокаутировал бы голландца, будь у него такая возможность.

Болевые ощущения при фронтальных ударах по голени можно сравнить разве что с сильным ожогом. Боль пронизывает вас с головы до пят и заставляет каменеть, но это не значит, что с ней нельзя бороться. В молодости, когда я очень увлекался всеми экзотическими стилями и тайским боксом в том числе, мне пришло в голову добиться того, что не чувствовать боли в голени. Конечно, за основу я взял методику, которую почерпнул из фильма «Кикбоксер». Короче, я попробовал долбить ногой по дереву. Конечно, больше одного удара у меня не получалось. Сначала я подумал, что это просто из-за сорта дерева. В фильма Ван Дамм бил по гладкому бамбуке, я же пытался колотить по шершавой осине.

Но упорства у меня было не занимать, и я перенес свои жалкие попытки в спортивный зал. Стал наносить удары голенью по нижней части боксерской груши. И тут дело пошло лучше. Через несколько месяцев я мог спокойно бить голенью по груше, правда, это не говорит, что я так же мог спокойно бить по человеку или дереву. В спарринге я выдерживал около 10 ударов, по дереву -4-5 ударов.

Потом я сообразил, что это удары не такие уж и хорошие, чтобы отдавать им слишком много времени, но и сейчас иногда дома, натолкнувшись голенью на угол дивана и кровати, я переношу боль куда спокойнее, чем раньше.

Теперь о том, почему я разочаровался в этих ударах. В реальной схватке для того, чтобы достичь результата, нужно нанести несколько очень точных ударов в одно место. Это не всегда возможно. Всегда есть опасность, что вашу ногу поймают, особенно когда удар направлен в корпус.

Кстати, в тайском боксе этот захват применяется очень часто. Он запрещен, но один раз перехватив ногу, легко сорвать ритм атаки и сбить дыхание.

Что же касается ударов коленями, то все мои замечанием по поводу ударов локтями полностью соответствует и этим движениям. Удары коленями также опасны и мощны, но необходимость сближаться, делает их очень сложными в исполнении во время реального поединка.

* * *

Пожалуй, еще наиболее важной особенностью «тайского боя» можно назвать то, что все традиционные поединки в этой дисциплине проходят под музыку. Она исполняется на четырех инструментах: — яванский кларнет, двойной барабан, металлические цимбалы, и особый тип тайского барабана. Ведущую партию исполняет кларнет. Считается, что его звуки обладают мистическими свойствами.

Не знаю, как на счет мистики, но, поймав ритм мелодии, бойцы действительно могут войти в транс и не чувствовать боли.

Однажды, я присутствовал на чемпионате по «муай тай» в небольшом подмосковном городе. Поединки проводились во всех весовых категориях, поэтому бои начались с самых легких детских весов. Музыка на подростков действовала настолько сильно, что кровь буквально ручьями полилась на помост. А показ того, что травматизм в этом виде спорта необычайно высок, не входило в планы организаторов турнира. Поэтому быстро было принято решение убрать музыку. И поединки пошли в более спокойном ключе. По крайней мере крови уже практически не было.

* * *

Для Таиланда «муай тай» — это то же самое, что для Японии — сумо или для Америки — бейсбол. Тайцы готовы смотреть за событиями на ринге сколь угодно долго. При этом, всеми возможными средствами поддерживать своих кумиров. В то время как боксеры лупят себя ногами, зал реагирует на каждый, повторяя каждый, удар ровным гулом. Любовь тайцев к своему национальному виду спорта настолько велика, что в стране им занимаются повсеместно. Мальчишки лупят друг друга ногами прямо на улицах, существует масса школ, в армии и полиции — «муай тай» является официальной системой подготовки, но… это не значит, что тайский бокс — это какое-то сверхмощное оружие рукопашного боя.

Весьма оригинальная система — «да», довольно жестокая — «да», но не самая реальная, это уж точно. Об этом говорить, кстати, тот факт, что несмотря на всякие попытки поклонников тайского бокса изобразить свою систему как самый мощный стиль, который никогда не проигрывает, факты все же говорят об обратном.

В Японии регулярно проводятся поединки между тайскими боксерами и бойцами нового стиля под названием «шутбоксинг». Как правило, шутбоксеры выигрывают гораздо чаще. В свое время тайские боксеры бросили вызов каратистам стиля «киокусинкай» и на свое же территории проиграли японцам со счетом — 2:1.

Чаще всего проигрывают тайцы и в своем стиле, когда встречаются с европейцами. Например, теми же голландцами…

ОДИН НА ОДИН.

ЯЗЫЧНИК.

Алексей Медведев: «Я живу только в драке…».

… Лес жил своей жизнью. Перекликивались в ветвях невидимые птицы. Шумел ветер, раскачивая деревья. Солнце тонкими лучами пробивалось сквозь толщу листвы. Шелестела под ногами трава. Мой проводник свернул на нехоженую тропинку, и предостерегающе подняв руку, начал что-то рассматривать на земле. «Сюда!».

Из чащи раздался леденящий душу крик, которому вторили еще несколько таких же голосов. Я даже присел от неожиданности.

«Пришли. Таким криком Златояр вызывает на поединок. Значит дружина уже в сборе…».

О славяно-горицкой борьбе слышали практически все. Однако, мало кто знаком с его языческим направлением. Школе кулачного боя, берущей свое начало с того времени, когда люди еще поклонялись одному единому богу.

Алексей Медведев, в язычестве Златояр, смерил меня глубоко пронизывающим взглядом, будто проверяя на прочность, и… улыбнулся.

— Знаешь, я не очень-то люблю давать интервью, но буквально за несколько секунд до вашего появления на дерево возле поляны присел отдохнуть сокол. А это хороший знак!

Мы отошли на край площадки, чтобы на мешать ратоборцам, и присели на траву…

— Тогда скажи, чем же ваше направление боевого искусства отличается от других?

— В первую очередь наш стиль отличается соединением в единое целое механизма ударной, бросковой техники и техники защиты. Это что-то вроде техники сечи руками и ногами. Имитация оружейной техники. Основная идея ее заключается в раскруте руки в локтевом суставе, за счет чего появляется возможность наносить град ударов с различных сторон, не затрачивая время на возврат руки, после удара как это обычно бывает в каратэ или боксе.

— Ну и насколько эта техника эффективна?

— Это было еще, когда я только начинал тренироваться. Попробовал со своим товарищем-каратистом провести легкий спарринг. На том этапе самым интересным это была техника Радогора. Я набросился на него и мой товарищ даже не знал как от меня защититься. У него округлились глаза, потому что он не понимал откуда сыпяться удары. Его привычная схема защиты не работала. Правда, при этом я сам не ожидал от себя такой прыти и остановился… от неожиданности. Тут же получил прямой удар в челюсть. Не умел тогда еще работать в свиле. Есть такая технике уверток. Потом был момент, я дрался на дне пьяного десантника против четверых. Не скажу. что я победил, но я не дал себя избить уже после четырех месяцев тренировок.

— Когда вы начали заниматься русским стилем?

— Восемь лет назад. На тот этап техника славяно-горицкой борьбы был просто значительным шагом. B каратэ, которое тогда было просто необычайно популярно, никто не мог ничего противопоставить.

— От кого вы получали свои знания?

— То, что мы сейчас называем русским стилем или славяно-горицкой борьбой было практически полностью реконструировано и собрано по крупицами из различных источников группой во главе с Александром Беловым, языческое имя Селидор. На тренировках этой группы, куда ходил и я, специально выделялся час на творчество. Любое движение и элемент, выдуманный или где-то подсмотренный, мы пытался применить в поединке. Если он проходил, то его выносили на обсуждение всего коллектива. Тогда уже существовала группа продвинутых учеников, и мы пробовали это движение в разных ракурсах на разных людях. Кроме этого мы занимались целенаправленным поискам каких-то сообщений в древней литературе, ездили в командировки в Кострому, Тверь, Рязань, на Север, искали стариков, рыскали по музеям, ездили с показательными выступлениями. Этим в основном занимался Селидор. Тогда еще через ЦК ВЛКСМ нам удалось съездить в Германию. Там мы много получили информации не о технике боя, а по историческим корням и философии. Напитали, так сказать, свои корни идеями русов и славянов. Мы считаем, что русы это более древнее племя, в основе которого стояли воинские рода, и названия воинских родов давали названия местностям. Потом стали присылать письма на публикации Селидора. Вышел на Селидора из Рязани Горбунов. Он защитил диссертацию по теме: «О этнографии кулачных забавах и игр народов древней Руси». В ней были материалы о различных особенностях кулачных боев в различных областях и по видам боев. Мы познакомились с Грунтовским из Питера, он развивал стиль «скобарь». У них своя техника. Она отличается от славяно-горицкой борьбы.

— Ну а был ли первоисточник? Как, например, в Китае. Старец, наставник?

— Нет, дедушки ни у меня и даже у Селидора не было. Все был собрано по крупицам.

— К каким выводам вы пришли в результате своих поисков? Существовала ли на Руси своя система рукопашного боя?

— Опираясь на трех исследователях старины: Афанасьева, Горбунова, Лукашева можно сказать, что на Руси существовало три вида боя. Свалка-сцеплялка — самый жесточайший вид, когда в толпе дерутся все против всех. Ее постоянно пытались запретить цари различными указами. Кулачный «стеношный» бой — это праздничная пьяная драка со строго определенными правилами, об этом уже много писалось. Там основным условием было выдержать строй, не дать его разорвать. В голову не били, лежачих тоже бить было запрещено. Третий вид боя «сам на сам» — это, как правило, бились профессиональные бойцы за деньги или же они выступали в судебных разбирательствах. Их выставляли вместо себя купцы или богачи. Помните знаменитый купец Калашников.

Что же касается более мелких деталей поединка, то из летописей выудить нужную информацию было очень сложно. Ведь, как правило, летописец был далек от боевых искусств и выполнял социальный заказ. Да и потом, вот есть упоминание в былинах — «Вышел с носка и по уху его огрел», но как это выглядело, узнать было очень сложно. Или же в летописи есть записи о любимом игрище вятичей в 17 веке — сбивание ногами колпаков. Что это было — просто забава или методика отработки высоких ударов ногами? Известно также, в Рязани бить ногами считалось подлостью, а москвичи и тверичи применяли удары ногами без зазрения совести. Помните, знаменитое «Москва бьет с носка». Правда в Рязани действовал принцип «око за око» и если ты начинал бить ногой, то и тебя могли ударить. Но как все это выглядело? Найти ответа на этот вопрос сейчас уже не возможно. Можно только использовать как призыв к действию и эксперименту. Что мы в принципе и делали.

— Какие типы боя вы проверяли на себе? И что из этого у вас получилось?

— На начальном этапе нам была интересна техника работы с оружием, но именно как единоборство, то есть «сам на сам». Для этого нам пришлось сделать себе доспехи русского витязя и пробовать биться в таких условиях. Сначала мы пытались фехтовать мечом как шпагой, но очень скоро стало понятно, что мечом, который весит от 3 до 5 килограммов, так долго не помахаешь. Мы начали рубиться. Но и это тоже было не то, не выдерживали суставные связки. И вот постепенно мы поняли, что надо биться, используя инерционный реверс. Один раз качнул мечом и потом только изменяешь траекторию движения. В удар вкладывается все тело. Кисть работает только на удержание, иначе меч выбьют из рук или он сам вылетит, когда ты им махнешь.

Очень скоро стало понятно, что какой бы силой человек не обладал, он не сможет выдержать удара мечом, подставив под него свой меч или щит. Тебе либо отрубят, либо в лучшем случае сломают руку. По ребрам долбанут, то какая бы толстая рубаха не была, ребра все равно сломаются. Кстати, у нас это была достаточно распространенная травма. Мы стали нарабатывать технику свиля, учились себя защищать, уходя с линии атаки.

Опять же до того как стали биться мы и не подозревали о необходимости подкольчужной рубахи, а когда одели в мороз на голое тело железо, то все сразу стало понятным. Я себе сплел рубаху из бельевой веревки, и она меня потом не раз спасала от пропущенного удара и от холода. Потом дрались на булавах и кистенях. Тут появлялось еще одно видение боя.

От оружия мы перешли к коллективным боям. Ведь надо было проверить, как работает техника сечи руками и ногами во все стороны, если рядом будут стоять товарищи. Ведь по идее, я должен буду попадать по своим. Значит, нужна какая-то особая тактика боя. Такая, как, например, у дружины Евпатия Коловрата. Они догоняли татар и, врезаясь в толпу, как кулак или лава, уже там рассыпались на пальцы.

— Вы устраивали бои «стенка на стенку»?

— Здесь надо четко определить задачи, что такое «стенка на стенку» и «свалка-валялка». Мы в своих исследованиях опирались на понятия профессиональной дружины, обученного воина-одиночки. И здесь нам больше интересен бой «свалка — валялка», когда работаешь на пределе своих возможности, когда отбиваешь нападение со всех сторон. Это подтверждало упоминание древних греков о руссах, которые не могут драться в пешем строю и у каждого в руках по два меча или топора. Что же касается поединков «стенка на стенку», то их практиковали не в княжеских дружинах, а в народе для того, чтобы выработать чувство локтя, чувство товарища. Ведь задача ополчения задержать врага массой своих тел и не дать проскочить ему в тыл. Подготовить почву для главного удара воинов-профессионалов. Как это было с запасными полками во время Куликовой битвы.

Именно поэтому «стенки» появились на Руси значительно позже, чем свалки-валялки. Кстати, положительные качества русского стеношного боя, в плане укрепления дисциплины, заметили еще в царское время, потому что известно, что императрица Екатерина 2 выпускала специальные правила, регламентирующие проведение стенок, и предписывала следить за неукоснительным их исполнением. Наверное, это было связано с предвоенной подготовкой молодежи. Ведь армейский строй схож со стенкой. Хотя бы тем, что для того, чтобы передать команду в бою надо орать, чтобы все услышали, а в штыковой атаке, это невозможно. А так один ключевой повернулся, и все повернулись. Тоже самое, и в стенке. Ощущение локтя вгонялось до подсознания.

— Что вы чувствовали, когда на вас неслась такая же стена?

— По характеру психики мне тяжело выдержать стой. Если я вижу, что мне надо рвать вперед, то я рву. А в стенке, если я убегу, то подставлю своих друзей. Мне приходилось себя ломать. Наверное, это связано с тем, что в душе я ощущаю себя воином-профессионалом. Для них чувство локтя не обязательно, потому что он по определению не одинок. За ним стоят его предки, их слава. Если говорить обо мне, то я представляю дружину Невского. Я чувствую их поддержку, и такая связь с прошлым помогает не быть одиноким человек в любой ситуации. Мне стенка для обретения внутреннего равновесия не нужна. Но очень многим она сейчас просто необходима. Ведь на Руси танцы, хороводы, и те же самые стенки были призваны не только, для того, чтобы научиться сдерживать натиск врага, но и для внутреннего духовного общения, для отдыха. Сейчас люди очень разъединены, им тяжело собираться вместе. Надо либо принять сто грамм, либо найти еще какой-то способ для расслабления.

— Я слышал, что все подобные народные забава чаще всего проходили зимой и на льду реки. С чем это связано?

— На Руси всегда было плохо с дорогами. Продраться через лес было сложно. Тропинка позволяла идти только в ряд, а когда войско составляет несколько тысяч человек голова к голове, то они растянутся на многие километры. Это было не удобно. Поэтому ходили на ладьях по руслам рек. Так было легче ориентироваться и компактнее передвигаться. Зимой опять же река замерзала и становилась хорошей ровной дорогой, идя по которой нельзя заблудиться. Река была важным стратегическим объектом, поэтому и стенки проводились на льду. Отсюда и своеобразная техника ударов. Нельзя толкаться и бить, упираясь ногами в земли. На льду обязательно откатишься. Чтобы ее избегать нужно своеобразная прыгающая притаптывающая техника. Удар одновременно с прыжком. Кстати, такая техника естественна на любой скользкой поверхности — на льду, на мокрой земле и асфальте, на мраморе метро и на паркете. Отсюда и своеобразная техника ударов ног в обуви. Мы же все очень редко ходим босиком.

— Существовали на Руси еще какие-нибудь стили борьбы?

— Конечно: борьба на поясах, заручница на мизинцах. Но это все было не так развито, как первых три вида боя. Скорее всего, из-за слабого практического применения.

— И последний вопрос. Почему вы называете себя язычниками?

— Опять же из-за того, что мы видим свои корни в более древних русских традициях, начиная приблизительно со времен князя Игоря или Святослава, который повесил щит на врата Константинополя. В то время Русь еще не знала христианства. Но опять же термин «язычник» в том понимание, который я в него вкладываю, не является каким то политическим демаршем. Мне так проще понимать мир через идею трехглавия и общее равновесие, через поклонение одному единому мировому закону. Эта идея помогает мне никогда не входить в крайность…

Комментарий «Пути воина»: Очень часто общаясь с представителями различных единоборств, я заметил одну интересную закономерность. Все они готовы с пеной у рта доказывать, что их стиль самый эффективный и ничего лучше для реальной драке найти невозможно. Что для того чтобы чувствовать себя уверенно на улице, нужно заниматься только их стилем. Однако на поверку оказывается, что это далеко не всегда так. Подобное бахвальство очень часто может привести к печальным последствиям. Зафиксировано сколько угодно случаев, когда на улице один пьяный хулиган избивает обладателя черного пояса по каратэ или любому другому виду единоборств. Поэтому что бы не вводить читателей в заблуждение, мы попросили эксперта по боевым искусствам Мировой бойцовской корпорации Андрея Непогоду прокомментировать сказанное выше.

— Надо отдать должное ребятам из славяно-горицкой борьбы, которые сделали многое для того, чтобы возродить из небытия русские воинские традиции. Но, к сожалению, их изыскания можно сравнить с исследования алхимиков, которые, пытаясь создать золото, изобретали массу других полезных вещей. Например, фарфор. Что же касается применения их техники в реальных поединках, то, безусловно, на каком-то этапе они были сильнее каратистов, потому что уровень восточных единоборств в России был очень низок из-за гонений. Сейчас же опыт реальных поединков показывает обратный результат. Впрочем, все закономерно. В то время, как все стили и направления идут по пути поиска новых решений и объединений техник, адепты славяно-горицкой борьбы пытаются найти формулу победы двигаясь в обратном направлении. И это еще полбеды! Внутренние разногласия мешают русским бойцам объединиться и выработать единую концепцию развития своего направления. Насколько нам известно, представителей славяно-горицкой борьбы сейчас очень и очень мало, а руководители совершенно не заинтересованы в притоке свежей силы.

Что же касается вопроса — следует или не следует заниматься этим видом единоборств, можно сказать только одно. Это личное дело каждого, ведь в конечном счете победа зависит не от того, чем вы занимаетесь, а от вашего внутреннего состояния. Впрочем, это уже другой разговор…

СЛОМАНЫЕ РУКИ ТРЕЩАТ КАК СУХИЕ ВЕТКИ.

Корреспондент «М-Э» заплатил 15 тысяч…

за удовольствие получить по роже.

… Звероподобный монстр шел на меня, широко расставив руки и оскалив зубы. Еще немного и он бы прижал меня к стене. Мне ничего не оставалось делать, как прыгнуть ему в ноги и, ухватившись за лодыжки, повалить его на спину. С глухим рыком он повалился на спину и… исчез. На его месте появился Майк Тайсон. Не давая мне опомниться, он провел мне серию ударов в голову и по корпусу. В голове, будто одновременно взорвалось несколько нейтронных бомб, а к горлу подступил привкус тошноты. Странно, но я почему-то не упал. Прояснение наступило неожиданно быстро, и уже от второй атаки боксера я легко увернулся. Нырнул под его правую руку и…

В этом момент я проснулся.

Часы показывали четыре часа утра. Будильник был поставлен на восемь. Значит, впереди было еще как минимум четыре часа точно такого же беспокойного сна. И чего только не присниться в ночь перед соревнованиями. Какая только муть в голову не лезет. Нет, надо успокоиться и расслабиться! Иначе к утру я буду просто никакой. Поворачиваюсь на другой бок и пытаюсь заснуть.

* * *

Открытый чемпионат Москвы по джиу-джитсу. Для меня это не было неожиданностью. Вот уже в течение полугода я планомерно готовился к этим поединкам. Каждое утро подъем в — 5. 30. Полуторачасовая тренировка. Потом — на работу, чтобы всеми правдами и неправдами освободиться к шести часам вечера. И бегом на вечернюю тренировку в борцовский зал МЭИ или академии физкультуры. Режим адский. Естественно я не выдержал. За две недели до часа «ИКС» меня свалил грипп. Так что кошмары в голове вполне возможно это было остаточным явлением от болезни. Не знаю. Но к утру мне все же удалось выспаться и встать достаточно свежим…

Сумка собрана еще с вечера. Не спеша, пью кофе и без всякого удовольствия засовываю себе в рот пару бутербродов. Одеваюсь. В прихожей заглядываю в зеркало.

Давит на солнечное сплетение и заставляет сгибать плечи. Пока еще достаточно сил сопротивляться этому. Делаю грудь колесом и показываю своему отражению кулак. Правда, с легкой усмешкой. «Ты не здесь хорохорься, а там… на татами!».

* * *

Справка «М-Э»: Борьба джиу-джитсу зародилась в Японии как искусство рукопашного боя самураев. Включала в себя разнообразную ударную и бросковую технику. Постепенно распространилось по всему миру, но вскоре была вытеснена японским дзюдо как более прогрессивный вид борьбы. Довольно полно этот период был показан в фильме японского кинорежиссера Акиро Курасавы «Гений дзюдо».

В России японское джиу-джитсу практически не известно. (Не путать с бразильским джиу-джитсу. — прим. автора). Развитием японского направления у нас занимается некая организация «Секай Дзюдокай». Именно она и была организатором турнира.

«По каким правилам будем драться!» «У нас правило — одно, правил — нет» — сказал как-то судья на ринге герою кинобоевика Жан Клоду Ван Дамму и гнусно рассмеялся. Но это только в кино! Тем более, что там бойцу худо-бедно платили за победу. На него делали ставки.

В жизни все конечно не так! Начнем хотя бы с того, что на российских соревнованиях за удовольствие получить по морде, надо было заплатить самому. Это называется стартовый взнос — 15000 рублей. По нашим временам не ахти, какие деньги, но согласитесь и удовольствие не ахти какое приятное. Тем более, что нынче в любой подворотни его можно получить практически бесплатно. То есть даром! И тем не менее все всё равно платят, как миленькие! На наших соревнованиях тоже вроде бы все было разрешено, но с небольшими ограничениями, которые это самое «ВСЕ РАЗРЕШЕНО» сводили на «нет». Например, были разрешены любые удары в голову рукой, но запрещены неконтролируемые, нокаутирующие и травмирующие удары. Интересно, зачем после этого вообще туда бить?

Впрочем, в чужой монастырь со своим уставом нечего лезть. Поэтому выигрывать надо было по тем правилам, какие есть. Тем более, что на деле оказалось и таких достаточно, чтобы устроить мордобой. Долго ли умеючи!

Но это все после! Ну а пока всем нам предложили раздеться и взвеситься. Учитывая, что на улице мороз был в районе двадцати градусов, это было довольно непристойным предложением. Слегка поеживаясь, я стянул с себя одежды и пристроился за спиной невысокого парня с прыщавыми плечами. «Откуда ты взялся такой, бедняга!» Впрочем, наверное, со стороны я выглядел не лучше! Через несколько минут до моего уха донесся легкий перестук. Это трясла челюстями очередь. Ответственный за взвешивание лихо выкрикивал «Норма! Норма! Следующий!» и посматривал несколько свысока на наши посиневшие телеса. Вся картина больше напоминала баню в тот день, когда там неожиданно отключили горячую воду, чем подготовку к кровавым поединкам.

Наконец, подошла моя очередь. Весовщик строго окинул меня взглядом.

— Ты весишь 71 килограмм?

— А-г-г-г-а.

Выдавил я из себя вместе с легким облачком пара и встал на ледяную металлическую плиту. Пятки тут же примерзли к ней.

— Норма! Следующий!

Меня не пришлось долго уговаривать. Соскочив с пьедестала, я ринулся к своей одежде.

* * *

«На ковер вызывается…».

… Честно говоря, я не был новичком на подобных соревнованиях. Драться приходилось и раньше и помногу, поэтому особого мандража не испытывал. Переодевшись в кимоно, я уселся на краю ковра и стал следить за поединками на соседнем татами. По опыту знал, это лучше, чем выискивать глаза своего предполагаемого противника. Ведь чаще всего из огромного количества участников ты выбираешь какого-то бугая и думаешь, что именно он тебе достанется. Хотя на самом деле парень тяжелее тебя категории на две. И ты это знаешь, но все равно дрожишь, и успеваешь в голове передумать, черт знает что. «То фамилии перепутали, то в протоколе соревнований ошиблись!».

Короче, чтобы об этом не думать, я стал смотреть за боями на соседнем ковре. Ох, лучше бы я этого не делал…

В спортивной терминологии этот прием называется зацеп изнутри. Бывалые спортсмены называют его безобидным. Ну, чего проще зацепил ногой за ногу и повалил противника на спину. В этот раз все было не так. Они сшиблись в бешеной атаке, обменявшись серией ударов в голову, потом ударились грудь в грудь, и одному удалось пересилить противника. В жесткой сцепке, обнявшись как два приятеля, они начали падать. На того, кто оказался снизу, пришлось двойной удар — собственного тела о маты снизу и тело противника сверху. В общей сложности на его ребра пришлось около 100 килограмм.

Они естественно не выдержали. Раздался хруст и душераздирающий крик. Тот кто был сверху вскочил, а нижний страдалец покатился по полу, изрыгая грязные ругательства, пока наконец не застыл в углу ковра в неестественной позе, боясь пошевелиться и причинить себе лишнюю боль.

Прибежала медсестра. Вколола заморозку. Друзья со всеми предосторожностями подняли калеку. Создавалось такое впечатление, что его привязали к широкой доске. А ведь еще несколько минут назад… Да, печально!

И в этот момент я услышал свою фамилию. Меня вызывали на ковер. Как всегда это было несколько неожиданно. Бросаю взгляд в противоположный угол и вижу там того самого бугая, которого все же определил (Каюсь! Не утерпел! — прим. автор) себе в противники в первые минуты соревнований. Лысый в черном кимоно, с черным поясом и кучей каких-то нашивок он выглядел просто монстром. Проглатываю комок в горле и с облегчением выдыхаю. Оказывается сразу после моей схватки начинаются поединки в следующей весовой категории и парень дерется там в первой паре. Он просто вышел пораньше, чтобы разогреться.

Своего противника я нахожу там, где он и должен быть. Прямо перед собой. Сжав кулаки и подняв их на уровне головы, он шел на меня. Оказывается судья уже успел крикнуть «Хаджиме! (Начали)». Дальше…

Дальше я прорываюсь сквозь руки противника, хватаю за отвороты куртки кимоно и задней подножкой, как в учебнике, бросаю его на спину. Все. Даже не надо было делать болевого приема. Матэ! Встать! Иппон! Чистая победа! Даже не успел вспотеть.

Между лопаток выросли крылья, но не орла, а, как оказалось, позднее, павлина, с хвостом в придачу. Я забыл, что это только начало! За что тут же поплатился.

Монах из Шаолиньского монастыря…

Он действительно был похож на монаха. С бритым затылком и тощими ключицами, выпирающими из-под куртки кимоно. В первом кругу парень был свободен, то есть ему не нашлось противника (Так бывает часто. — прим. автора), поэтому он сразу попал во второй круг. Считается, что ему повезло.

И вот он стоит передо мной, а я со своими крыльями, как дурак, прикидываю, как легко с ним разделаюсь. Не тут-то было! Сначала он наскочил на меня как горный козел. В смысле высоко подпрыгнул и выбросил ногу вперед, целясь мне в голову. В чисто практическом смысле от этого было мало проку. Но каков нахал! Я увернулся. Подхватил за ноги, завалил на спину. Сел на удержание. Попытался сделать болевой. В общем, все по науке, как учили. А он со своими шаолиньскими штучками, начал вертеться как угорь вокруг меня, прыгать и скакать. И доскакался, что прямо из стойки вытянул меня на болевой прием…

Когда я опомнился, моя рука была уже похожа на автомобильную рессору, которую разогнули в обратную сторону и которая вот-вот лопнет. Печально, невероятно, но это был факт. Я лежал на ковре, распятый как последний грешник, и ничего, ну ровным счетом ничего не мог сделать. Ну, разве только одно. Его бедро лежало прямо у меня на челюсти, и я не выдержал…

Если бы это был исторический роман, то можно было бы написать как-нибудь возвышенно. «Мои зубы впились в его горячую плоть и т. д. и т. п.» Но все было не так! Я тяпнул его за ногу, так чтобы не увидел судья. Иначе дисквалификация за некорректное поведение, а это тот же самый проигрыш. Противник дернулся, вскрикнул от неожиданности и выгнулся еще сильнее. Я попытался уйти с болевого приема забеганием и… все. Терпеть боль больше не было сил.

Впрочем, мой тренер сказал позднее, что мне надо было сдаваться гораздо раньше. Спасать руку, потому что в момент боя, кажется, что ты можешь держаться, и еще не все потеряно. Не чувствуется боли и после, пока разгорячен и хочется отомстить. Но зато потом, на следующий день! Лучше об этом не вспоминать. Даже сейчас, когда я пишу эти строки боль нет-нет, но отдается в моей руке короткими выстрелами.

«Утешься, приятель!».

Если бы соревнования проходили по олимпийской системе, т. е. «проиграл — вылетаешь», я бы мог спокойно переодеваться и садиться на скамейку зрителей, чтобы с умным видом рассуждать «ему надо было бы сделать так, а потом вот так». Но поединки проходили по круговой системе, что называется «с утешением», когда проигравшим дается возможность показать себя еще раз в поединке с таким же бедолагой, и в результате бороться за третье место. Конечно, и третье место неплохо, но до него тоже еще надо добраться!

Как очень скоро выяснилось, в первый раз утешаться мне надо будет со своим одноклубником. Считается, что со своими надо вести корректную борьбу, но, честное слово, обида за неожиданный проигрыш к моменту выхода на ковер достигла такого апогея, что я уже и своего за своего не воспринимал. Решил: «Разорву и все, а потом будем разбираться!»…

И снова та же схема. Обменялись ударами, сошлись в захвате, немного поборолись. Попытался сделать бросок через себя с упором стопы в живот, но почему-то оказался на спине. И тут же потянулся его руку на болевой. Говорят, что кость в момент перелома трещит как сухая ветка. У меня уже было такое несколько раз, и сам ломал и мне ломали, но каждый раз этот страшный хруст заставляет расцеплять любые захваты. Так было и на этот раз, его рука попала мне в захват несколько наискосок, но правила разрешали продолжать делать болевой в таком опасном положении. Я и продолжил. Хрясь! Я ойкнул и расцепил руки. Парень как подрубленный повалился на меня.

Нас подняли, и мой противник отказался вести поединок. Я выиграл.

Конечно, от травмы никто не застрахован, но после каждого поединка полагается подойти к поверженному противнику похлопать его по плечу. Извиниться за причиненные неудобства. В общем, проявить благодушие победителя. Ну, я и подошел…

— Как рука, приятель. Извини, я не хотел!

— Да ничего, нормально. Только ни к чему это был!

— Как так?

— Да во время броска твое колено мне в челюсть попала. Я уже был в нокдауне в тот момент. Понимаешь. И так бы сдался. А ты в меня вцепился как клещ и не давал этого сделать…

«Поработай немного ногами!».

В общем, мне ничего не оставалось делать, как выходить на ковер в четвертый раз. Правда, на этот раз проиграть было «ну никак нельзя». Победа же сулила «маленький бронзовый кругляшок на шею» и почетную грамоту. Это же самое понимал и мой «визави». Так что мы были готовы пускать друг другу кровь, не взирая ни на что. Но мой противник не знал, что я могу бить ногами. И надо же какая незадача, как раз в этот момент мой тренер меня попросил ими немного «поработать». А когда он меня просит, то я не могу отказать. Так вот, я просто махнул ногой. Этот был как раз тот удар, который разрешен по всем статьям — контролируемый, не нокаутирующий и не травмирующий. Он был невидимым и шокирующим. Кончиком большого пальца в висок! Как в кино! Эх, ну почему я не Ван Дамм! До сих пор жалею, что не имел возможность снять это видеопленку. Раз! Думаю, в этот момент в голове у парня произошел маленький взрыв. Он пошатнулся, опустил руки, но не упал. Можно было влепить ему еще одну «пощечину». Впрочем, и этого было достаточно! Иппон. Чистая победа!

Честно говоря, я не люблю высоких ударов ногами в стиле того же Ван Дамма. Эффекта мало, а вероятности свалиться или промахнуться сколько угодно, но когда ты как проклятый каждое утро делаешь сотню ударов ногой по специальному мешку, привязанному к ноге тренера, или по тому же мешку, но уже на уровне головы, то от этого какой-никакой толк рано или поздно появляется.

Ну, а потом были награждения! Поздравления! Даже немного на пьедестале постоял. Пустячок, но приятно. Хотя, конечно, самое приятное было на следующий день. После нескольких месяцев алкогольного воздержания я смог, наконец, выпить бокал шампанского. За Новый Год! Вот это был кайф!

Анекдот на посошок : На ринге в одном углу стоит здоровенный бугай. Стоит, молча, и гипнотизирует своего противника. А его противник, худосочный интеллигент, слушает тренера, который пытается его разозлить.

— Запомни, он у тебя тапочки украл. Он изменял с твоей женой, он тебя обзывал паршивой собакой.

Интеллигент расходиться.

— Ну, я сейчас ему задам.

Смотрит в другой угол.

— Руками бить можно?

— Можно.

— А ногами?

— Можно.

— Ну тогда он меня точно убьет.

ОБОЗРЕВАТЕЛЬ «М-Э» ЧУТЬ НЕ СТАЛ ЗАЛОЖНИКОМ БАНДИТОВ…

— Дорогие мои! Поздравляю Вас с благополучным приземлением в аэропорт Екатеринбург!

Голос командира корабля был до неприличия возбужденным и выражал радость настолько искреннюю, что у нас, пассажиров аэробуса Ил-86, возник легкий шок. «А что в полете разве что-то случилось?» Тут же нашелся товарищ, который вспомнил, что действительно, где-то в середине полета нас чего-то уж слишком сильно трясло и качало. Стюардессы хранили гробовое молчание, и напоминали статуи сфинксов возле пирамиды Хеопса, а глаза будто намекали:

— Лучше не спрашивайте ничего. Вам же будет спокойнее!

* * *

Екатеринбург. Северная столица. Третий город после Москвы и Санкт-Петербурга по количеству бандитский группировок и заказных убийств.

Еще в самолете я разговорился с соседом, музыкантом, потомственным екатеринбуржцем, который возвращался из гастролей.

— Знаешь! Везде куда бы не приезжал, я не боюсь ходить по вечерам по улицам и только у себя дома я стараюсь закончить все свои дела до восьми часов вечера. У нас в воздухе постоянно витает какое-то ощущение опасности. И вроде бы всех вокруг знаю, но все равно страшно…

* * *

«Ну, уж, мне-то нечего бояться» — подумал я в тот момент. — Как никак, но меня ведь пригласили к себе для совместных тренировок ни кто-нибудь, а ребята, которые в городе не последние люди.

Спортивный клуб каратэ киокусинкай «Идущие к солнцу». 1500 настоящих бойцов. Готовых драться — где угодно, с кем угодно и когда угодно. А уж то, что киокусинкай — жесткий стиль, думаю, никого убеждать не надо.

И уже через несколько минут мне пришлось в первый раз усомниться в своей полной безопасности. В аэропорту меня встречал вооруженный охранник и сообщил, что он будет сопровождать меня повсюду в городу. «Чтобы не случилось каких-нибудь неприятностей!» — доверительно сообщил он, вставая между мной и группой каких-то подонков, которые собирались схватить мою сумку и «помочь» мне ее донести до такси. Правда, я их об этом не просил!

* * *

Охранник привез меня в гостиницу и возле лифта мы столкнулись с маленьким щуплым старичком, которого охранял здоровенный бугай. Мой сопровождающий радостно с ними поздоровался.

— Как дела в клубе? — поинтересовался старичок у моего телохранителя, изучающе осматривая мое лицо.

— Нормально, готовимся к чемпионату мира. В Москве будем проводить его скоро.

— Эх ты, как поднялись. Ну, ладно. Это хорошо. А кто с тобой?

— Журналист из Москвы.

Два цепких глаза еще раз ощупали каждую клетку моего тела и, казалось, просветили насквозь.

— Ну что ж! Покажи ему город. Пусть знает, как мы живем. Свози его на кладбище… А своим передай, чтобы бойцов готовили как надо. Мы должны обязательно выиграть. Это будет полезно всем нам. Престиж города!

Когда японский каратист Масатуцу Ояма в начале своей карьеры ушел в горы для того, чтобы крушить там голыми руками огромные валуны и совершенствоваться в технике мордобоя, он наверняка даже в самом страшном сне не смог бы предположить, что через несколько десятков лет, его стиль совершит несколько витков вокруг земного шара и, овеянный легендами, вдруг попадет в холодную Сибирь, где успехами его последователей будет интересоваться самый настоящий российский… вор в законе.

* * *

Крокодилы Килиманджаро.

За окном автомобиля шел снег и опускался на огромные афиши вдоль дороги, которые сообщали, что в местном цирке показывают «Крокодилов Килиманджаро». Я же ехал на встречу с совершенно другими «крокодилами».

— Да, они тебя съедят и не подавятся, — напутствовали меня мои знакомые в Москве, — смотри осторожней там. Кулаками они гвозди в стену забивают.

Первая утренняя тренировка проходила в тренажерном зале при бассейне. Мы приехали туда за минут за десять до начала занятий и тренер каратистов, председатель федерации каратэ — киокусинкай России Андрей Бура, черный пояс, второй дан предложил мне пока пообщаться со своими воспитанниками.

— И часто вам приходиться применять свои знания в деле? Например, на улице?

— Часто, — ответили мне скромно ребята.

— А по подробнее можно? Как часто. Раз в год, раз в месяц.

Ответом мне был дружный смех и реплика, которую по началу можно было бы принять за шутку, если бы не здоровенный фингал под глазом у одного из моих собеседников.

— Раз в день!

* * *

Из рассказов инструкторов киокусинкай:

Наркоманы сбиваются в стаи.

Сергей Старцев. 3 кю, бывший ОМОНовец, после ранения был комиссован и нашел себя в каратэ.

— В городе сейчас бурным цветом расцвела наркомания, проституция, токсикомания. Подростки бродят по улицам в поисках приключений. Все синие, глаза пустые, идут, пошатываются. Когда они врозь, то в основном они безобидные. На него только цыкнешь, и тот сразу «заднюю скорость включает». Но когда они сбиваются в стаи, то тогда они сразу становятся опасны.

Когда я без машины вечером возвращаюсь домой, то стараюсь обходить такие компании, потому что знаю, что ничего хорошего не выйдет, а применять армейские навыки — отступать, растягивать их в одну линию и по одному за углом вылавливать не стоит, потому что полгорода можно обежать.

Один раз у меня была такая ситуация так я одному в горло ударил, другому в пах и деру. Те давай орать, свистеть, слышу, пару камней над головой просвистело. Они бросились за мной, но я через кладбище ушел, а они почему-то испугались.

* * *

Больное место.

Валерий Смарыгин, 3 кю. инструктор в общей группе. Пришел в каратэ из школы.

— Отзанимавшись целый год в секции у меня была уверенность, что я любого могу отколотить. И вот один раз мы повздорили с одним парнем из-за девчонки. Ну, вышли за угол поговорить! Я думаю, что сейчас как на соревнованиях попрыгаем вокруг друг друга, а он мне как дал между ног. По моему, у него это был единственный наработанный удар. Больно было аж жуть! И еще больше стыдно, но меня приучили на занятиях боль терпеть, поэтому я пинками по лестнице скатил. Он не мог ни встать, ни защититься. Выкатил его на улицу и пошел обиженный домой. Как так я — каратист, и пропустил такой удар.

Секретный прием каратэ.

Андрей Чебыкин. 25 лет. 1 дан. Работает охранником в баре.

— В пригороде Екатеринбурга мы охраняем один бар. Там местные постоянно между собой разборки устраивают. Мы их разнимаем, и тогда они объединяются против нас. Однажды подбегаю я к парню, который сидел на стуле, и провоцировал всех на драку. Думаю, что делать. А парень — здоровенный такой бугай! Его одним ударом не достанешь, тем более, что он ждал именно того, что я ударю. И в этот момент я взял и схватил хулигана за нос. Ему стало так больно, что он начал сползать со стула. Я так и вывел его на улицу на четвереньках.

* * *

Четверых одним ударом.

Александр Баранов. 3 кю. Инструктор в возрастной группе 8-14 лет.

— Этот случай был не со мной, а с моим учеником. Он тренировался в парке и отрабатывал резкость удара ногой. Бил по листочкам. Тут четыре парня с собакой. Один видимо боксером был и не мог пройти спокойно мимо каратиста. Подходят со спины и без предупреждения хрясь в челюсть. Фингал тут же выскочил. Мой ученик упал, но сознания не потерял и тут же вскочил и как начал всех окучивать руками. Самое интересное, что до этого он вообще не умел бить руками, и тут его как прорвало.

Всех четверых приложил. Собака хвост поджала и убежала, а хозяин собаки руками закрылся и кричал: «Я тут ни при чем!!!».

* * *

Герои нашего времени.

Двадцать четыре здоровенных бугая и одна девушка, будто единый механизм, резко выбросили вперед руку и сделали стремительный шаг вперед и громко заорали:

— Ос-ссУ! Ос-ссУ!

Затем последовал каскад головокружительных ударов руками и ногами. В прыжках, в падении, блоки. И снова… удары, удары, удары.

В каратэ — киокусинкай есть одна интересная традиция. В канун нового года они на последней тренировке делают столько ударов руками за одну серию, сколько соответствует наступающему году. В последний раз — это было — 1997 ударов, в этом году их будет уже — 1998…

Когда тренировка закончилась, ребятки быстренько покидали свои шмотки в сумки, рассовали пистолеты по кобурам, предварительно проверив наличие патронов, как сказал один из инструкторов: «Кулаки — хорошо, но ПМ с семью патронами все же в наше время надежнее», — и разъехались по своим делам. До вечерней тренировочки. А меня повезли осматривать местные достопримечательности.

Это место во всем мире известно как дом инженера Ипатьева. Именно в этом домике расстреляли царскую семью. При Борисе Николаевиче этот дом снесли, и теперь на его месте стоит большой деревянный крест.

Все свадьбы и гости города считают своим долгом посмотреть на деревянный крест и купить какой-нибудь сувенирчик со «Святого» места. Пока еще все пожертвования, а они там текут постоянно, идут на облагораживание территории, но через год-два — это место станет довольно доходным. Так что наверняка, мы еще не раз услышим о нем в криминальных сводках МВД.

И уже есть все симптомы… Рядом построили небольшую часовенку, которую регулярно поджигают. Пробовали казачков к охране памятника привлечь, но как сказал смотритель: «Я их прогнал. Это одно название, а не казаки.» Что он имел под этим в виду, я так и не понял.

Когда вор в законе посоветовал моему спутнику свозить меня на кладбище, я честно говорят, пропустил это мимо своих ушей. Ну, мало ли что в голову взбредет, но когда я понял, что меня действительно привезли туда, меня стало немного не по себе. Вечер, сосновый лес, скрадывающий все звуки, тишина и никого народу. Тут было, о чем побеспокоится. Впрочем, на этот раз я волновался зря.

Просто, как оказалось, местное кладбище входит в разряд достопримечательностей, и сюда гости приезжают не реже чем к месту расстрела последнего царя. В свое время дважды Герои Советского Союза удостаивались почести — им при жизни на родине ставили бронзовые бюсты.

На екатеринбургском кладбище много бронзовых бюстов. Много мраморных плит. Надписи: «Любим, помним, скорбим». У одной могилы — аж, четыре бронзовые головы. И в своем роде это тоже герои. Герои нашего времени. Жертвы уличных битв. Пару лет назад бандит по фамилии Вагин попытался подчинить себе весь город. И когда он достиг своей цели, его расстреляли на главной улице города. Стреляли из трех АКМов и в общей сложности были выпущено 120 патронов. Вместе с Вагиным погибло еще три охранника.

После Вагина еще несколько братков попытались сделать то же самое, и все нашли себе последнее пристанище на местном кладбище. Я постоял и возле их надгробных памятников.

* * *

До мирового господства остался один удар…

Подмять под себя Екатеринбург задача конечно интересная и если можно так сказать, благородная, но сибирским каратистам — киокусинкай не до этого. У них есть задачи и по интереснее. Например, мировое господство на татами…

Появление простых сибирских парней на чемпионате Европы из, по европейским понятиям, «глухой деревни» было что-то вроде нокдауна. Я не оговорился. Нокаутом для всех было то, что наши сибирские хлопцы стали жестоко мочить англичан и испанцев, признанных фаворитов киокусинкай. Причем с такой скоростью, что организаторам пришлось пустить в ход запрещенные приемы. Они натравили на сибиряков судей и те в финале дисквалифицировали нашего парня Андрея Пашука, 1 кю, якобы за то, что он кулаком попал испанцу Руффо не по почке, как разрешено правилами, а по позвоночнику, что правилами запрещено.

Поединок был снят на видеопленку, и там было очень четко видно, что никаких нарушений не было. Итог — судье предложили выехать на «разборку», где ему популярно объяснили, чем отличается удар по почкам от удара по ребрам… Судья признал, что он был не прав, но решение на ринге обратной силы не имеет. И тогда было принято по истине соломоново решение — во избежание недоразумений в будущем провести чемпионат мира по киокусинкай в Москве. Причем, не откладывая дела в долгий ящик как можно быстрее. А именно — 17–18 мая в «Олимпийском». Наша федерация пообещала, что судить будут честно.

Обиженный каратист, выбивая пыль из кимоно своего спарринг-партнера, признался, он надеется на то, что испанец не испугается и приедет в Москву.

* * *

На грани…

Поздно вечером меня отвезли в гостиницу и вежливо намекнули, что было бы не плохо, если бы я никуда не выходил из номера. «Мало ли, что может случиться!» Но, тем не менее, один раз мне пришлось это сделать. Надо было хотя бы немного перекусить и собрав всю волю в кулак, я отправился в местный бар, который находился на соседнем этаже…

Еще на подступах к этому культурному заведению я понял, что неприятности будут. В коридорчике два мордоворота с бритыми затылками что-то на пальцах объясняли щупленькому парню, за спиной которого пряталась девушка с испуганным глазами. В баре оглушительно играла музыка. Пел Шуфутинский. В красном углу были сдвинуты столы, и над ним был раскрыт глухой купол из сигаретного дыма и забористого мата. Когда я вошел, все на секунду затихли, и потом вновь загалдели. Среди общего гомона я услышал фразу, брошенную явно в мою сторону. «Еще один фраерок пожаловал. Будем его щипать! — Посмотрим!..» И тонкий женский голосок — «А может не надо, он такой хорошенький!».

Меня не трогали до тех пор, пока я не расплатился за ужин. Увидев, что в кармане у меня немного, но шуршало, ко мне тут же подкатил мелкий хлыщ и предложил присоединиться к их теплой кампании. С намеком, что отказываться не удобно.

Но я проявил мужество и сказал, что мне некогда. Тогда за мой столик пересела дама. Ей было лет под сорок, но она утверждала, что только-только получила паспорт. «Может, угостишь меня коньячком!» Одна бутылка — 160 тысяч. Пришлось и ее обломать. Я старался быть как можно корректнее, но видимо мне это не совсем удалось, потому что у мадам тут же нашлись защитнички.

Никогда еще я так быстро не ел. И еще быстрее улепетывал в свой собственный номер. Придвинув тумбочку к двери, я принялся ждать нападения. Положение было аховое! На двери у горничной висела табличка: «Ушла к администратору». Конечно, можно было бы позвонить каратистам, благо телефон в номере был, но не очень хотелось выставляться в таком свете. Тем более, что вполне возможно мои случайные знакомые просто куражились! В коридоре было тихо. Ближе к полуночи мне показалось, что кто-то подошел к двери и, немного постояв, ушел.

Может быть, мне действительно это только показалось, но уснуть удалось только под утро. В результате чуть не опоздал на самолет. Стюардесса, пользуясь моей беспомощностью, нагло требовала штраф за опоздание на посадку в виде… бутылке шампанского, а милиционер, несмотря на то, что я предъявил удостоверение, потребовал вывернуть мою сумку наизнанку, интересуясь, что за бумаги у меня внутри.

Спокойно вздохнуть удалось только в салоне самолета, а в «Домодедово» меня ждали уже родные столичные «работники ножа и топора». Но это уже совсем другая история…

Екатеринбург— Москва.

РУКА, ТЯНУЩАЯСЯ ИЗ ВОДЫ…

Спасение утопающих — дело рук самих утопающих.

… Вода бассейна забурлила, закрутилась в водовороте, и из глубины выскочило два гиганта. Их руки были сплетены в крепком захвате, а на лицах, красных от нехватки воздуха, были надеты маски. В течении нескольких секунд над водой появлялась то чья-то ласта, то голова, с открытым ртом, жадно хватающая воздух. И снова все стихло. Немного потолкавшись на поверхности, подводные бойцы ушли на дно.

Но вот, через несколько секунд над поверхностью воды появился победно сжатый кулак, в котором был зажат ярко-красный, будто окрашенный кровью, шнурок…

Акватлон. Подводная борьба. Спорт не для слабонервных. Обозреватель «М-Э» принял участие в чемпионате России по подводным единоборствам.

* * *

Бороться на ковре. Пожалуйста! Драться в подворотне, в зале ресторана. Нет проблем! Один против пятерых. Это было. Но… под водой!

Честно говоря, отправляясь в Тульскую область, город Щекино, где проходили соревнования, я имел очень смутные представления о том, как это может выглядеть, и еще меньше мне хотелось участвовать в этом сомнительном мероприятии. Да ну, его нафиг, еще утопят ненароком! Но честно признаюсь, бес попутал! Не смог красивой девушке из мандатной комиссии сказать свое твердое мужское: «Нет!».

И в считанные секунды оказался на стартовой тумбочке бассейна… в плавках, маске и ластах.

Конечно, топить меня никто не собирался. Просто обязательным условием для допуска к соревнованиям являются контрольные проныры. Нужно проплыть на одном вдохе под водой всего… 50 метров. И желательно показать при этом хороший результат по времени. Без ложной скромности скажу, что у меня он оказался, даже не самым последним. Предпоследним. Учитывая, что в этом году это была моя самая первая встреча с водой, я был даже доволен. Но это было только начало!

* * *

Как этот всегда бывает у истоков любого начинания стоят сумасшедшие. Ну, в хорошем смысле этого слова! Действительно, разве нормальному человеку может прийти в голову такая идея — бороться под водой. А вот ребятам из пищевого института, которые занимались в центральном морском клубе ДОСААФ (была когда-то такая организация содействия армии и флоту. — прим. автора.), она очень долго не давала покоя. Тем более, что и условия позволяли.

На базе ДОСААФа тогда готовили водолазов, и в распоряжении ребят было уникальное сооружение. Бассейн — труба — 12 метровой глубины и 5 метров в диаметре. А также, акваланги и компрессоры, чтобы заполнять баллоны воздухом. Как-то раз, шутки ради, они решили немного потолкаться на глубине. Ну, пока инструктора не видели. Конечно, трубку изо рта никто не вырывал. Просто боролись до тех пор, пока кто-нибудь не прижмет противника спиной к стене. Им это понравилось. Попробовали еще раз. И дождались того момента, когда за нарушение дисциплины под водой все были строго наказаны.

На этом бы все дело и закончилось, если бы бассейн при перестройке благополучно не закрыли. Ребята стали ходить плавать в бассейн «Марфино», захаживать в Измайловский комплекс. И продолжали там бороться. Правила, правда пришлось изменить. Теперь пловцы стали не прижимать противника к стенке, а выталкивать его за линию квадрата. И так дело дошло до того, что в 1982 году была организована федерация акватлона и решено провести первый чемпионат страны по акватлону. Потом еще один и еще! Но в 1985 году у энтузиастов нового вида спорта сломался компрессор. Пустяк! Но без воздуха нет борьбы. А чемпионат надо было проводить в срок. И буквально за одну ночь были придуманы новые правила для борьбы под водой… но уже без аквалангов.

* * *

Основная формула 4хЧхЧ.

— Борцы, в воду!

Команда звучит как приговор, который не подлежит обжалованию. Отталкиваюсь от бортика и по шейку погружаюсь в воду. Внутренне содрогаюсь от мысли, что мне сейчас предстоит сделать. С другого бортика в бассейн скользнул мой противник. Доброжелатели донесли, что он мастер спорта по плаванию и держится в воде как рыба. Это не радует.

На моих ногах одеты ярко красные ласты. Мне их всучили буквально за несколько секунд до старта. Они велики на два размера и еле держатся. «Ничего, за то не жмут!» Успеваю подумать, что, наверное, с трибун я похож на раскоряченную лягушку, и по команде: «Пошел!» — ныряю.

Такое впечатление, что в уши натолкали ваты. Тишина полнейшая! Ругаю себя: «Черт, ты думаешь о чем угодно, но только не о борьбе. Соберись тряпка!».

По правилам соревнований борьба проходит в специальном ринге размером 4хЧхЧ метра. Но попасть в него можно только через кольцо, которое прикреплено к полу бассейна металлическими дисками. Причем сделать это надо за 6 секунд. Я, естественно, не успел в него пронырнуть — сразу не разглядел в мутной воде и промахнулся — победу автоматически присудили моему противнику. А мы даже за руку друг друга не подержали. Правда, утешало, что одна схватка — это три раунда. Значит, будет возможность отыграться…

* * *

Где хоронят утопленников?

В акватлоне борьба длиться 30 секунд, а перерыв 2 минуты. Вполне оправданное решение. Нужно же время, чтобы отдышаться, прийти в себя…

Ну а теперь самое главное. Кто же является победителем? За что присуждается победа, и где хоронят утопленников? Ведь вполне естественно, что если один под водой поборет другого, то проигравший захлебнется и утонет. И есть все шансы считать, что аквалангисты, которые, кстати, постоянно дежурят под водой в процессе турнира, не успеют достать бедолагу.

Дело в том, что борьба под водой идет не по принципу «кто кого утопит», а кто у кого вырвет ленточку, которая прикреплена к ласте при помощи клипсы, и первый поднимет ее над водой. Конечно, опасность существует. Ведь ленточку надо еще отнять, а потом если у тебя ее отняли, ты же ведь можешь не выпустить противника на поверхность. Ну, например, схватить его за ногу, утянуть на дно и держать до тех пор, пока время схватки или воздух не кончаться. Тогда будет ничья, а это уже не плохо!

* * *

Я — Ихтиандр. Почти…

И вот второй раунд. Настроился на борьбу по-серьезному. Ныряю. Начинаю, бешено работать ногами и — О, горе! — чувствую, как ласты начинают медленно сползать с моих ног. Не может быть! Из всех сил стараюсь их удержать. На полном ходу пролетаю через кольцо, и все же оставляю за рингом одну ласту. Прямо как золушка на балу!

Вижу, как мой соперник, с расплющенным об воду лицом, летит на меня, выставив вперед руки. Делаю крутой разворот и подныриваю ему под руку. Торпедой проношусь под его пузом и хватаю за ногу. Ага! Попался. Выдергиваю ленточку и, выпустив из легких воздух, всплываю. Судья — информатор невозмутимым голосом объявляет, что я… снова проиграл из-за того, что вошел на ринг без ласты.

Ну, действительно! Ведь мой противник чисто технически не мог меня обыграть! Ласты-то на мне не было, а, значит, и не было ленточки, которую он мог бы содрать. Обидно, но по логике придраться не к чему. Нужно, заранее заботиться о своей амуниции.

И вот, я полез в воду в третий раз. Стартую, лечу на всех порах к кольцу и… нос с носом сталкиваюсь со своим противником. Пока я телился, он успел проскочить свое кольцо, переплыть через весь ринг и встретить меня у входа, чтобы просто не впустить меня на площадку. По правилам, это разрешается. Шесть секунд пролетело как одно мгновение. И я снова оказался у разбитого корыта.

Правда, мне и так ни чего не светило! Утешало только одно — на земле я этого парня разорвал бы секунд за пять. Но, только на земле!

* * *

Спорт длинноруких.

В 1985 году, — рассказал мне президент международной ассоциации подводных игр и подводных единоборств Игорь Островский, — в самом первом чемпионате России по борьбе под водой без аквалангов ленточки вставлялись в плавки. Ее надо было только выдернуть и всплывать. И победу одержали самые длиннорукие спортсмены.

Естественно это никому не понравилось и ленточку перенесли на пятку. С тех пор в правилах ничего не меняется. Ну, за исключением, небольших технических деталей.

Кроме того, для любителей поплавать были выдуманы новые, совершенно немыслимые виды спорта. Например, подводный хоккей — это когда две команды в ластах, масках и с трубками гоняют по дну бассейна тяжелую шайбу маленькой лопаточкой. Или подводное регби — там мячик, наполнен водой и воздухом в такой пропорции, что он не тонет и не всплывает. И его тоже гоняют под водой туда — сюда в масках, ластах и с трубками.

* * *

Поединок — 96.

— На ринг вызываются Трофимова Ольга и Коновалова Надежда!

Честно говоря, я не сторонник женской борьбы. Той, что в обычном смысле, то есть на ковре. Постоянно приходит на память одна занятная история. Как-то раз я видел тренировку члены женской сборной по вольной борьбе. Красивая девушка стоит в партере на четырех точках, сверху за талию ее держит горячий кавказец и пытается перевернуть на спину, а рядом стоит тренер и как пономарь твердит одну и ту же фразу.

— Думаю, о борьбе! Думай, о борьбе!

Все дело в том, что в женской борьбе постоянно ощущается нехватка партнеров одного веса, поэтому им приходиться бороться с мужчинами.

В акватлоне никому ничего твердить не на ухо не надо. Во первых, все равно не услышит никто, а во-вторых недостатка в партнерах не видно. Потому что и весовых категорий в акватлоне, как таковых, тоже нет. Вода скрадывает всю разницу в весе. И запросто на одном ринге могут встречаться и тоненькая девушка и ширококостная женщина с роденовскими пропорциями.

Кстати, именно такие картинки постоянно наблюдались на чемпионате. И что самое интересное, именно они доставляли наибольшее количество хлопот судьям, постоянно нарушая правила — срывали маски, хватали за горло, наносили удары, иногда не останавливаясь даже после того, как прозвучал финальный удар по склянке. А после боя настолько обессиливали, что их за руки вытягивали на бортик.

* * *

Мудрецы говорят, что победы делают человека счастливее, а проигрыши мудрее. Расставшись с мыслью о золотой медали, я смог спокойно одеться и перебраться на трибуны к зрителям. К финалу накал страстей достиг предела. Все ждали, что вот-вот прольется кровь. И не ошиблись. У самого главного претендента на победу, сельского учителя по ОБЖ Дмитрия Добруцкого в полуфинале из носа вдруг пошла кровь от перенапряжения. В результате он был снят с соревнований и не смог встретиться со своим основным противником Константином Бекаури, который как акула промчался до финала, так и не встретив никакого сопротивления.

* * *

Бой без правил.

— Внимание! Внимание! — Голос рефери пронесся над водой бассейна ДС «Юбилейный» и потонул в шуме толпы болельщиков. — Чемпион вызывает помериться с ним силами всех желающих. Но при одном условии. Бой будет абсолютно без правил. До полной (!) победы одной из сторон!

Рефери закашлялся и добавил.

— Короче, пока кто-нибудь не утонет!

В бассейне настала глухая тишина. Кто-то тихонько ойкнул и, поскользнувшись, упал за борт. Такого не ожидал никто. Но через несколько секунд все опомнились от легкого шока и начались пересуды: «Найдется ли смельчак, который примет вызов!».

Нашлись! И даже не один, а несколько. И среди них — одна девушка. Правда, из всех кандидатов выбрали только одного, потому что он имел высокий уровень спортивной подготовки и был профессиональным спасателем. Несколько минут ушло на то, чтобы отправить под воду четырех аквалангистов и подготовить для врачей все необходимое на случай оказания первой помощи. И, наконец, прозвучала команда судьи: «В воду!».

Конечно, сам судья остался на берегу.

А боевые пловцы стали медленно сходиться… Один круг, второй. Чемпион сделал резкий рывок вперед и, выпрыгнув из воды почти на полкорпуса, обрушился сверху всей своей 100-килограммовой тушей на противника. Спасатель, не ожидавший такой прыти, камнем пошел ко дну. Но сумел собраться и всплыть. Не надолго. Константин не дал ему ни секунда на то, чтобы набрать воздуха и снова притопил его. Спасатель попробовал поднырнуть под руку. Это ему удалось и пловцы, обнявшись как два брата после долгой разлуки, стали медленно тонуть. Коснувшись дна ногами, он постояли так некоторое время и оттолкнувшись от пола начали всплывать. Всем стало ясно, что победит то, у кого будет больше воздуха в легких.

На поверхности они снова расцепились, и Константин предпринял новую атаку. Спасатель замолил о пощаде. Аквалангисты не понадобились.

Чуть позже в коротком интервью обозревателю «М-Э» Константин Бекаури сознался, что он с детства любил играть в топилки. И в воде смог бы справиться даже с четырьмя такими как его противник.

— Там не надо знать много приемов. Главное, постоянный прессинг! Кто больше воды наглотается, тот и проиграл.

Часть 2. С чего все начиналось?

Эта раздел является естественным продолжением моей первой книги «Бои без правил» — мордобой или новый вид спорта?».

По мере изучения этой темы, мне пришлось столкнуться с огромным нагромождением мифов в области боевых искусств, которые родились из большого желания отцов-основателей стилей, руководителей различных федерации привлечь в свои ряды как можно больше сторонников.

Рассказы, которые повествуют на страницах специализированных журналов, мастера боевых искусств, представляют собой зачастую смесь баек и мистификаций, а между тем история боевых искусств является очень важным элементов в истории развития человечества.

В этом разделе я попытался отделить зерна от плевел, опираясь на первоисточники, на исторические документы. И эта книга не инструкция по применению боевых приемов, а скорее отражение их в жизни человека.

Мне кажется, что она позволит более трезво посмотреть на боевые искусства не как на вид спорта или способа поддержания здоровья, а на сложный и важный элемент культуры всего человечества.

Работая над этим разделом, я столкнулся с таким фактом, что очень часто исследователи, историки достаточно вольно интерпретируют неизвестные слова в старинных рукописях, из-за чего происходит не правильное понимание исторических событий.

В частности в данном случае речь идет о том, из чего все же был убит Евпатий Коловрат? И что помогло победить Русскому войску на Куликовском поле? И я не удержался, посвятил несколько абзацев рассуждениям на эту тему.

P.S. Заранее приношу извинения за сложность языка и восприятия информации. Понимаю, что читать неадаптированные древние тексты и уж тем более понимать их смысл сложно, но, тем не менее, другого способа передать Вам информацию в чистом виде не существует, любая адаптация неизбежно будет приводить к искажению смысла.

Спасибо за понимание.

БОИ БЕЗ ПРАВИЛ: что лежит в основе рукопашного поединка?

Грунтовский А. «Русский кулачный бой: история, этнография, техника». Спб.1993.

Исторический обзор правильнее начать с эволюционного. Мы видим, что боевое искусство развивается из игрового боя и боя за территорию. Если учесть, что смысл боя — продление рода, а территория лишь условие для этого, то очевидно их внутреннее единство. Подчеркнем и то, что бои животных неагрессивны и являются формой внутриполового (т. е. чаще всего только между самцами) общения, формирующего собой и общение межполовое. Неагрессивный (игровой) бой самцов задает неагрессивное совокупление, а позже — игровое воспитание особи. Мы видим единый процесс, замыкающийся на брачный бой. Такова же и суть боя у человека. Очевидно также и единство игрового инстинктивного механизма общения особей у животных и нравственного механизма у человека традиционной культуры…

Вот как, например, выглядит бой у гремучей змеи: самцы исполняют загадочный танец, сближаясь по спирали, пока не сомкнуться головами, затем поднимают их над землей и начинается борьба. Соперники пытаются придавить друг друга к земле, при этом головы откинуты назад, чтобы случайно не укусить (ибо змеиный яд опасен для них самих) Змея, положенная «на лопатки» удаляется, не проявляя никакой агрессии). Победитель великодушен и никого не преследует. Примерно так же выглядят бои и у ядовитых насекомых. Безопасность самцов гарантирована, чего нельзя сказать о совокуплении. У некоторых видов самки, по использовании, убивают самцов (скорпион, например), но никогда наоборот.

Единственное животное, брачные бои которого могут завершиться летально… черепаха! Послушные инстинкту самцы стремятся перевернуть друг друга на спину и, если соперник не ретируется, он будет перевернут и без посторонней помощи не сумеет встать на ноги…

На самом деле поединки в животном мире гораздо многообразнее, но тем не менее они всегда подвержены определенным неписанным правилам или даже можно сказать постулатам, которые остаются неизменными всегда. О том, как могли бы выглядеть эти постулаты, если бы их можно было записать, можно прочитать в конце этой книги.

Удивительно, но вся история человечества это попытки уйти от этих правил.

ДО НАШЕЙ ЭРЫ.

Р. Грейвс. Мифы Древней Греции: Жизнь и подвиги Геракла Победив вепря, гидру, быка, льва, и прочую живность, а затем, совершив одиннадцатый подвиг, который заключался в похищении яблок из сада.

… Геракл не стал возвращаться в Микены прямой дорогой. Сначала он отправился в Ливию, где царь Антей, сын Посейдона и матери-земли, имел обычай заставлять всех путников бороться с ним до полного изнеможения, а затем убивал своего противника. Ведь он был не только искусным атлетом, но и восстанавливал свои силы, прикасаясь к земле. Черепами своих жертв он украшал кровлю храма Посейдона. Неизвестно: то ли Геракл, решивший покончить с этим варварским обычаем, вызвал Антея на поединок, то ли его самого вызвал Антей. Этот гигант жил в пещере под высокой скалой, питался львиным мясом и спал на голой земле, чтобы не только сохранить, но и увеличить свою и без того непомерную мощь. Мать-земля, не потерявшая способности рожать после того, как произвела на свет гигантов, зачала Антея в ливийской пещере и гордилась им больше, чем своими ужасными старшими детьми — Тифоном, Титием и Бриареем. Олимпийцам не поздоровилось бы, если бы Антей сражался против них в долинах Флегры.

Перед поединком оба участника сбросили с себя львиные шкуры, но если Геракл на олимпийский манер натер свое тело маслом, то Антей посыпал свои ноги горячим песком на тот случай, если его прикосновение к земле через подошвы ног окажется недостаточным. Геракл хотел приберечь свои силы и утомить Антея и очень удивился, когда, бросив его на землю, увидел, как наливаются мышцы гиганта и как сила вливается в его тело. Это мать-земля вернула ему истраченные силы. Соперники вновь схватились, и на этот раз Антей упал сам, не дожидаясь, когда соперник бросит его наземь. Тогда Геракл, поняв, в чем дело, поднял Антея над землей, сломал ему ребра и, несмотря на стенания матери-земли, держал его в могучих объятиях до тех пор, пока тот не испустил дух.

Пожалуй, поединок Геракла с Антеем является одним из первых и самым известных описаний поединков в мире. И последующие описания, не важно, упоминаются ли они в художественных произведениях или документах, практически всегда, как это ни странно копируют схему боя, в котором Геракл заполучил себе корону Антея и стал царем.

Кстати, обратите внимание, по мнению, Грейвса, самого известного исследователя древнегреческих мифом, «… имя «Геракл» скорее всего означает «прославленный Герой» или «благодаря Гере». Эта этимология была известна уже древним авторам, которые пытались примирить явное противоречие между значением имени Геракла и враждебным отношением Геры к нему».

НАША ЭРА ДО 9 ВЕКА.

Самым интересным источником, в котором отражена история и верования многих европейских и азиатских народов от конца II тысячелетия до нашей эры до IX века нашей эры, можно назвать «Велесову книгу».

Эта книга, вырезанная на дощечках, стала достоянием гласности, благодаря стараниям князя Куракина, представителя одного из древнейших родов на Руси. Куракины ведут свой род от воина по имени Кулак. Со временем буква «Л» в имени была заменена на «Р». Род Куракиных всегда стоял особняком и считался очень-очень древним. Представителям этой династии императоры всегда доверяли самые ответственные задания.

Мне известны еще как минимум две фамилии, которые имеют отношение к поединку. «БАГРАТИОН» и «МОНОМАХ». Первое — это видоизмененное слово «ПАНКРАТИОН», то есть рукопашный поединок, где разрешены все приемы, а МОНОМАХ» — просто переводится как «ЕДИНОБОРЕЦ». Если добавить к фамилии МОНОМАХ еще и имя ВЛАДИМИР, то есть «владеющий миром», а также учесть, что первыми владельцы имен получали их не просто так, а чаще всего в качестве «ПРОЗВИЩА», то складывается очень интересная картина, опять же указывающая на то, что в древнем мире, в так называемую доисторическую эпоху, поединок был ключевым фактором выбора верховного предводителя.

Как это происходило? Обратимся к первоисточникам.

«Велесова книга» перевод А. И. Асова, изд. 2-е исправленное. М.: Менеджер, 1995 г. 320 стр.

Дощечка II 7 а.

«… И так долго управлялись мы родами, и старшие из всякого рода шли судить родичей под Перуновым древом. И также имели мы в день игрища перед очами старших: и силу юноши показывали (выд. Автор.), как они быстро бегали и плясали. В тот день огнищане ходили на промысел и приносили дичь старцам, которые делили ее с прочими людьми. И волхвы жертву делали богам, восхваляли их и славу провозглашали.

Во время же готов, или когда являлись варяги, избирался князь в вожди. И этот вождь вел юношей к суровой сече.

И вот римляне, поглядев на нас, замыслили злое. И пошли со своими колесницами в железных бронях и напали на нас. И потому мы долго оборонялись от них и отваживали…

Дощечка II 7б.

… их от нашей земли. И ромеи узнали, как мы дорожим жизнью нашей, и потому оставили нас. Но тогда греки захотели биться с нами около Хорсуни. И бились мы сурово против рабства нашего, и была борьба и распря великая тридцать лет, и они оставили нас».

Там же.

Дощечка III 22:

«… И когда бились с готами, которые надевали на головы свои воловьи и коровьи рога, и кожами облекали чресла свои, и мнили этим устрашить русских, тогда мы снимали свои портки, и, оголя чресла свои, шли в бой, и их побарывали . (выд. Автором) И с тех пор мы ходим оголенные на сражения и побеждаем.

И также как греки стояли, боясь вынуть меч из ножен, они были измождены своим одеянием, и были словно жертва, которая должна пасть на землю, и та будет пить ее кровь, когда из нее при умерщвлении будет исходить жизнь».

* * *

«Хрестоматия по истории средних веков» том 1, 1949 год, под ред. Н.П.Грацианского и С.Д. Сказкина.

Этот документ взят из «Истории византийской империи» Ф.И Успенского.

Из Прокопия Кесарийского «Готская война» — документ взят из сборника: «Древние славяне в отрывках греко-римских и византийских писателей», вышедшему под ред. Проф. А.В, Мишулина. (Вестник древней истории», 1941 г.).

…Эти славяне, победители Асбада, опустошив подряд всю страну вплоть до моря, взяли также приступом и приморский город по имени Топер, хотя в нем стоял военный гарнизон. Этот город расположен на фракийском побережье и от Византии отстоит на 12 дней пути. Взяли же они его следующим образом. Большая часть врагов спряталась перед укреплением в труднопроходимых местах, а немногие, появившись около ворот, которые обращены на восток, беспокоили римлян, бывших на стене. Римские воины, находившиеся в гарнизоне, вообразив, что врагов не больше, чем сколько они видят, взявшись за оружие, тотчас же вышли против них все. Варвары (т. е. славяне. — прим. автора.) стали отступать, делая вид для нападающих, что, испуганные ими, они обратились в бегство. Римляне же, увлеченные преследованием, оказались далеко впереди укреплений. Тогда поднялись находившиеся в засаде и, оказавшись в тылу у преследующих, отрезали им возможность возвратиться назад в город. И те, которые делали вид, что отступают, повернувшись лицом к римлянам, поставили их между двух огней. Варвары всех их уничтожили и тогда бросились к стенам…».

Там же Славяне в обороне.

«… славяне стояли лагерем на горе, которая тут возвышалась, римляне — на равнине, немного поодаль. Так как уже прошло много времени, как они сидели так друг против друга, то римские воины стали выражать нетерпение и позволять себе недопустимые поступки, упрекая вождей, что вот они как начальники римского войска имеют для себя продовольствие в изобилии, а не обращают внимания на солдат, мучимых недостатком предметов первой необходимости, и не хотят вступать в бой с врагами. Под их давлением военачальники начали сражение. Произошел сильный бой, и римляне были разбиты наголову».

Из «Стратегикона» Псевдо-Маврикий.

«Стратегикон» — трактат о военном искусстве, раньше приписывался императору Маврикию, но впоследствии было установлено, что он написан каким-то его современником.

Трактат содержит сведения о применяемых славянами и антами способами ведения войны.

«… Сражаться со своими соседями врагами они любят в местах, поросших густым лесом, в теснинах, на обрывах, с выгодой для себя пользуются засадами, внезапными атаками, хитростями, и днем и ночью, и в переправе через реки, превосходя в этом отношении всех людей.

Каждый вооружен двумя небольшими копьями, некоторые имеют также щиты, прочные, но трудно переносимые (с места на место). Они пользуются также деревянными луками и небольшими стрелами, намоченными особым для стрел ядом, сильно действующим, если раненый не примет раньше противоядия или (не воспользуется) другими вспомогательными средствами, известными опытным врачам, или тотчас же обрежет кругом место ранения, чтобы яд не распространился на остальной части тела.

Не имея над собой главы, и враждуя друг с другом, они не признают военного строя, не способны сражаться в правильной битве, показываться на открытых и ровных местах. Если и случится, что они отважились идти на бой, они во время его с криком слегка продвигаются вперед все вместе, и если противник не выдержат их крика и дрогнут, то они сильно наступают, в противном случае обращаются в бегство, не спеша померяться с силами неприятелей в рукопашной схватке. Имея большую помощь в лесах, они направляются к ним, так как среди теснин они умеют отлично сражаться. Часто несомую добычу они бросают как бы по влиянием замешательства и бегут в леса, а затем, когда наступающие бросаются на добычу, они без труда поднимаются и наносят неприятелю вред. Все это они мастера делать разнообразными придумываемыми ими способами, с целью заманить противника».

Из Прокопия Кесарийского «Готская война» об образе жизни и военной тактики славян.

… «Вступая в битву, большинство их них идет на врагов со щитами и дротиками в руках, панцирей же они никогда не надевают, иные не носят ни рубашек (хитонов), ни плащей, а одни только (короткие) штаны и в таком виде идут на сражение с врагами…».

«… Велизарий больше всего старался захватить в плен кого-нибудь из знатнейших среди врагов, чтобы узнать, чего ради варвары так терпеливо переносят страшные мучения. Валериан обещал ему легко оказать эту услугу. В его числе воинов были люди славянского племени, которые привыкли прятаться даже за маленькими камнями или за первым встречным кустом и ловить неприятелей. Это они не раз проделывали у реки Истра, где их места обитания, как по отношению к римлянам, так и с другими варварами. Велизарий пришел в восторг от слов Валериана и велел возможно скорей позаботиться об этом деле.

Выбрав из своих славян одного, огромного и крепкого телом и очень энергичного, он поручил привести живым одного неприятельского воина, дав твердое обещание ему, что Валерий наградит его за это большими деньгами. Этот воин сказал, что он легко сделает это там, где находится трава. Давно уже готы за недостатком продовольствия питались ею. И вот этот славянин, ранним утром пробравшись очень близко к стенам, прикрывшись хворостом и свернувшись клубочком, спрятался в траве. С наступлением дня пришел туда гот и быстро стал собирать свежую траву, не ожидая себе никакой неприятности со стороны кучи хвороста, но, часто оглядываясь на неприятельский лагерь, как бы, откуда кто-либо не двинулся против него.

Бросившись на него сзади, славянин внезапно схватил его и, сильно сжав обеими руками (выд. Автором) его посередине, принес в лагерь и, принеся, вручил Валериану».

«Истории» Фиофилакта Симокатта из сборника «Древние славяне…» «… Петр… приказал 1000 воинам двинуться впереди войска (в качестве разведывательного отряда). Они сталкиваются с 600 славянами, гнавшими большую добычу, захваченную у римлян. Еще недавно были опустошены Залдапы, Акис и Скопис, и теперь они вновь ограбили несчастных. Они везли добычу на огромном числе повозок. Когда варвары увидели приближающихся римлян и в свою очередь были ими замечены, они тотчас же бросились убивать пленных. Из пленников мужского пола были убиты все, бывшие в цветущем возрасте. Так как это столкновение для варваров было неизбежным (и не предвещало успеха), то они, составив, повозки, устроили из них как бы укрепление лагеря и в середину этого лагеря поместили женщин и детей. Когда римляне приблизились к гетам — так в старину называли этих варваров, — они не решились вступить с ними в рукопашный бой, они боялись копий, которые бросали варвары в их коней с высоты этого укрепления. Тогда начальник этого отряда (имя ему было Александр) на родном для римлян языке, велел римлянам сойти с коней и пешими схватиться с врагами в опасном бою.

И вот римляне, сойдя с коней, подошли к укреплению и (противники) взаимно поражали друг друга копьями (прикрываясь щитами). Таким образом, битва стала затягиваться и для той и для другой стороны. Тут какой-то римлянин, с разбегу подскочив и напрягши все силы, влез на одну повозку, связанную в одно целое с укреплением и охранявшую варварское войско, а затем, став на ней, он мечом стал поражать всех приближавшихся. Тут для варваров наступила неизбежная погибель: начиная отсюда, римляне разрушили укрепление варваров. Варвары, отчаявшись в спасении, убивают оставшуюся часть пленных. Римляне, сильно наступая, ворвавшись — к сожалению, поздно, и с трудом — в середину укрепления, избивают находящихся там варваров».

* * *

Я привел такое большое количество примером из исторических летописей, с одной целью, чтобы было понятно, ведение войны своих предполагаемых противников всегда и всеми описывалось очень и очень тщательно, так как это было очень важной информацией, и в этих летописях мне не удалось обнаружить описание поединка без оружия, как начало большого сражения.

Только в собственных летописях упоминается именно о таких обычаях, то есть о внутренних традициях. И все эти летописи, снова указывают на то, что таким образом выбирали себе именно предводителя.

… Вот как доносит «Повесть временных лет» описание поединка по схеме «один на один». Пожалуй, это первое описание поединка по такой схеме в русской истории. Сравните с описанием поединка Геракла и Антея и, как говорится, найдите отличия.

В год 992… подъехал князь печенежский, позвал Владимира и сказал ему: «Выпусти ты своего богатыря, а я выставлю своего — пусть поборятся, и если твой победит моего, не будем воевать три года, если же наш победит, будем воевать три года».

И на этом разошли. Владимир же, придя в свой лагерь, послал глашатая по лагерю со словами: «Нет ли такого храбреца, который поборолся бы с печенежином?» И не нашлось никого нигде. Назавтра же приехали печенеги и привели своего богатыря, а у наших не было (такого). И затужил Владимир, посылая гонцов по всем воям. И тогда пришел к князю один старик и сказал ему: «Княже, есть у меня один сын младший дома, а с четырьмя я вышел (в поход), а он остался дома. С детства никто не мог его побороть. А однажды, когда я его побранил, а он в то время разминал сыромятную кожу, так он, разгневавшись на меня, разорвал кожу руками пополам». Услышав это, князь обрадовался и послал за ним, и привели его к князю, и князь поведал ему обо всем. Тот же сказал: «Княже, не знаю, смогу ли я (победить печенега), надо испытать меня, нет ли тут быка великого и сильного?».

И нашли быка великого и сильного и велели раздразнить быка, приложив к нему железо горячее, и отпустили его. И побежал бык мимо него, и схватил он быка рукою за бок и вырвал (у него) кожу с мясом, сколько рука его захватила.

И сказал ему Владимир: «Можешь с ним побороться». И назавтра пришли печенеги и начали звать, нет ли вашего богатыря, а наш уже готов. Владимир же повелел той ночью надеть (на своего богатыря) доспехи, и выступили оба (друг против друга). Выпустили печенеги своего богатыря, и был он превелик очень и страшен. И выступил богатырь Владимира, и увидел его, печенег засмеялся: был он среднего роста. И размерили поле между двумя войсками, напустились противники друг на друга и схватились крепко, и удавил (кожемяка) печенега своими руками до смерти, и бросил его на землю и воскликнул. И тогда печенеги побежали, и Русь погналась за ними, поражая (оружием) и прогнали их. Владимир, же радуясь, заложил город на броде том и назвал его «Переяславль», потому что отнял отрок то славу (печенегов). Владимир же сделал отрока того и отца его великими мужами. Владимир же возвратился в Киев с победой и со славой великой…».

«В 1022 году… когда стали оба полка друг против друга, сказал Редедя Мстиславу: «Чего ради погубим дружины? Но сойдемся побороться сами, если одолеешь ты — возьми богатства мои, жену мою и детей моих и землю мою. Если же я одолею, то возьму твое все, но не оружием будем биться, но борьбой»… и схватились бороться крепко… и стал изнемогать Мстислав: «О пречистая Богородица, помоги мне! Если одолею, воздвигну церковь во имя твое». И сказав так, бросил его на землю…».

Снова, хотелось бы обратить внимание на то, что поединки по такой схеме использовались в древнем мире в одном единственном случае, когда речь шла о выборе ЦАРЯ. Правда, если в случае с Гераклом, он, как претендент на престол, сам выходил на поединок, то есть соглашался на суд Божий, то позднее, как мы видим из различных мифов и легенд на его место вставали витязи, рыцари, богатыри, которые добывали Царю власть, а себе славу.

Поединок Мстислава Удалой и Редеди, пожалуй, последний описанный бой, в котором принял участием самолично КНЯЗЬ или иной правитель, претендующий на престол.

Кстати сказать, если верить некоторым летописям, то и Мстислав Удалой, и Никита Кожемяка, и Алеша Попович, и Илья Муроме: все наши знаменитые русские богатыри, те самые, что добывали власть для ВЛАДИМИРА КРАСНОГО СОЛНЫШКА, погибли во время первого сражения с войском Чингиз-хана при реке Калке.

XI век.

В одиннадцатом веке Верховная Власть становится наследственной, но запретить поединок — как высшую судебную инстанцию, как месть за смерть близких людей, даже правители не в силах отменить.

«Правда Роськая», как утверждают некоторые источники, написанная Ярославом Мудрым, приблизительно в 1068–1071 году гласит:

«1. Если убьет свободный человек свободного, то (за него имеет право) мстить брат за брата, или сын за отца, или отец за сына, или сыновья брата за брата, или сын за отца, или отец за сына, или сыновья брата и сестры (племянники), если кто из них не пожелает или не может мстить, то пусть получит 40 гривен за убитого, если убитый будет русин, или гридин, или купчина, или ябедник, или мечник, если он изгой будет, или словенин, то уплатить за него 40 гривен.

2. Если кто будет избит до крови или синяков, то лоя (получения вознаграждения) ему не надо представлять свидетеля, если на нем не будет явных знаков избиения, то он должен представить свидетеля, а если не может — делу конец, если же он может за себя отомстить (обидчику), то получает обиду 3 гривны и плату лекарю».

Тем не менее, церковь уже начинает осуждать людей за пристрастие к рукопашным забавам.

«… У Нестора под 1068 годом: «… превабяеми от Бога, трубами и скоморохи, и гусльми, и русальи видит бо игрища утолчена, и людей много множество, яко упихати друг друга…».

XIII в.

Время татаро-монгольского нашествия. Кто были эти «татаро-монголы»? И почему их правителей называли не иначе, как «ЦАРЬ», он же «ЦЕЗАРЬ».

«Повесть о разорении Рязани Батыем» 1237 год.

«… И посла (Батый) шурича своего Хостоврула на Еупатия, а с ним силныя полкы татарскыя. Хостоврул же похвалися пред царем (выд. Автором), хотя Еупатия жива пред царя привести. И ступишася силныя полкы татарскыя, хотя Еупатия жива яти. Хостоврул же съехася съ Еупатием. Еупатей же исполин силою и разсече Хостоврула на полы до седла. И начаша сечи силу татарскую, и многих тут нарочитых багатырей Батыевых побил, ових на полы пресекаше, а иных до седла крояше. Татарове же возбояше, видя Еупатия крепка исполина. И навадиша на него множество пороков, и нача бити по нем ис тмочисленых пороков, и едва убиша его. И принесоша тело его пред царя Батыя. Царь Батый посла по мурзы, и по князи, и по санчакбеи, и начаша дивитися храбрости, и крепости, и мужеству резанскому господству. Они же рекоша царю: «Мы со многими цари во многих землях, на многих бранех бывали, а таких удалцов и резвецов не видали, ни отци наши возвестиша нам. Сии бо люди крылатыи, и не имеюще смерти, тако крепко и мужествено ездя, бьешеся: един с тысящею, а два с тмою. Ни един от них может съехати жив с побоища». Царь Батый зря на тело Еупатиево, и рече: «О Коловрате Еупатие, гораздо еси меня подщивал малою своею дружиною, да многих богатырей сильной орды побил еси, и многие полкы падоша. Аще бы у меня такий служил, — держал бых его против сердца своего». И даша тело Еупатево его дружине останочной, которые поиманы на побоище. И веля их царь Батый отпустити, и ни чем вредити…».

Использован Волоколамский список XVI века. В списке Хронографа 1599 года упоминание об особенности Коловрата нет.

НЕБОЛЬШОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ ОТ ТЕМЫ:

Интересно и тот предмет из чего убили Еупатия. Что такое пороки? Стенобитное оружие или камнеметная машина? Что же это такое? Обратите внимание на странное созвучие — порок — порох? Не мудрено ошибиться при переводе с русского на русский.

Кстати, вот что по этому поводу пишет Вендален Бехайм в «Энциклопедии оружия». Она издана в Санкт-Петербурге, в 1995 году перевод с издания 1890 года. Бехайм родился в 1832 году в г. Винер-Нойштадт под Веной. Получил военное образование, участвовал во многих войнах того времени. Вышел в отставку в чине капитана. В 1878 году был назначен хранителем императорского оружейного собрания в Вене и создал на его основе Художественно-исторический музей, где стал первым директором. С 1897 года был редактором самого авторитетного в Европе «Журнала исторического оружиеведения». Умер в Вене в 1900 году. То есть проблему знал и имел доступы к первоисточникам.

«Характерно, что в Европе порох для военных целей впервые применил не западный народ, а азиатский — татары… В качестве одного из наиболее ранних примеров орудий в Европе приводят битву под Кьоджей (1381) в Италии. Однако известен сенатский декрет Венеции 1324 года, в котором правительство поручает гонфалоньеру и двенадцати доверенным лицам заготовить «cannoni», т. е. пушки и «eiserne» (железные) ядра для защиты города…

Первые упоминания об употреблении пороха — татарами под предводительством Бату-хана под Легницей против поляков и силезцев — относится к 1241 году, но уже около 1320 года каждый крупный город имел орудия, а с 1350 года изготовлял их сам. Примерно в 1360 году встречаются ручные ружья «длиною в одну пядь», а в 1380 году — отлитые из бронзы стволы…

Снарядами служили большие необработанные камни, позже, около середины XIV века, шаровидно обтесанные камни, а для орудий меньших калибров стали использовать железные ядра, которые, конечно, не отливали, а ковали…

В 1346 году оловянщик Петер Бригге изготовил в Турции маленькое бронзовое орудие под двухфунтовые свинцовые ядра, а в 1370 (1372?) году Петер Аарау отлил в Аугсбурге уже двадцать бронзовых орудийных стволов. В Венеции их отливку ввел в 1376 году немецкий мастер. Тамошняя литейная мастерская долгое время была единственной в Италии…

Через четыре года произошла Куликовская битва…

И СНОВА О ПОЕДИНКАХ.

В 1274 г. на духовном сборе во Владимире митрополит Кирилл говорил: «Узнал я, что еще держитися бесовского обычая треклятых эллин: в божественные праздники со свистом, кличем и воплем бьются…» (В примечании указано, что это из Лаврентьевской летописи. 1872, вып.1, стр. 165–166).

Правило, вошедшее в Кормчую книгу (свод церковных законов), карало отлучением от церкви каждого, кто будет замечен в такого рода забавах.

«Обычаи треклятых эллинов» — что это? Поединки, на которых выбирали лучшего?

Традиции поединков медленно уходит из больших сражений. Наглядный пример, Куликовская битва 1380 год.

И СНОВА ОТСТУПЛЕНИЕ ОТ ТЕМЫ На самом деле весьма условное. У поединков, в связи с развитием вооружения, каждый раз менялся смысл и участники. А в связи с появление огнестрельного оружия важность рукопашного поединка вообще отступает на второй план.

Из «Слова о Куликовской битве Софония Рязанца». (Задонщины).

В «Задонщине» очень много говориться о вооружении.

Перед нападением «… Рече ему князь великий Дмитрий Иванович «Брате князь Владимире Ондреевич, сами есмя два брата, воеводы у насъ уставлены, дружина нам сыведома, имеемъ под собою боръзыя комони, а на себе золоченыя доспехы, а шеломы черкасьские, а щиты московъскые, а сулицы немецкие (в другой редакции — ордынские. — это важно.), а копии фрязския (в другом списке, так называемом Снегиревом списке — чары франъския, кофыи фразския), мечи булатныя (кинжалы фряские), а дороги нам сведомо, а перевозы им изготовлены, но еще хотят сильно главы своя положити за веру крестьянскую…».

Что такое сулицы немецкие? В некоторых словарях говорится, что это копье или наконечник, но зачем тут же упоминается еще раз копье? И что такое чары франские?

Вот что пишет В.П. Андрианова-Перетц, член-корреспондент АН СССР, в комментарии к «Слову о Куликовской битве».

«… Верный своему замыслу, автор Летописной повести характерно переработал реальный исторический материал, дойдя до изображения того переломного момента в битве, который привел к поражению Мамая. Следуя за реальным ходом событий, повесть описала растерянность части русского войска, особенно «небывальцев», когда татары прорвались сквозь левый фланг. Но затем, вместо того, чтобы рассказать о выступлении засадного полка, решившем исход битвы, — автор заменил весь заключительный эпизод «чудом»: на войско Мамая, по его рассказу, напали «ангелы», «святых мучеников полки», «воины Георгий («победоносец») и славный Дмитрий (Селунский) и великие князья тезоименитые Борис и Глеб» и «воевода» «полка небесных вои (воинов) архистратиг Михаил». Для большей убедительности автор сослался на то, что эту помощь «небесных сил» «видеша вернии», они были свидетелями того, как чудесные «пламенные стрелы» разили «безбожных» татар…».

Для женщины нет ничего страшного, что она не поняла, что же такое «пламенные стрелы». Но как академик, неплохо было бы об этом задуматься. Между прочим, она тут же пишет, что «Летописная повесть, созданная если не очевидцем «Мамаева побоища», то, видимо, вскоре после 1380 года».

То есть человек писал то, что видел, но просто не знал, что такое огнестрельного оружия. Или знал, но называл его именно так «пламенные стрелы».

Что пишет Вендален Бехайм?

«Метание града камней вскоре оказалось недостаточным средством нападения. Пытались делать бомбарды меньшего размера, чтобы метать меньше камней, но с большей точностью. Так возникла гаубица (сравните, «сулица» — автор) — легкое орудие, которое успешно применялось еще в бургундских войнах (1474–1477 года)…

Или в другом месте. «Ручные кулеврины или ручницы (сравните снова с сулицей) получили всеобщее признание и стали первым огнестрельных оружием пехоты.

И чуть позже. Ручное огнестрельное оружие упоминается уже в 1364 году. Город Перуджа поручил изготовить 500 ручниц длиной в одну пядь, которые можно было носить в руке, и пули которых могли бы пробить любой доспех. В 1381 году аугсбургский Совет поставил для войны с франкским и швабским дворянством 30 стрелков из ручниц. В 1388 году Нюрнберг тоже насчитывал 48 стрелков, умевших обращаться с ручным огнестрельным оружием, а в 1399 году оно применялось при осаде замка Танненберг…».

ПОСЛЕДНИЙ ПОЕДИНОК (БОЙ ОДИН НА ОДИН).

Как это не странно звучит, но о поединке Пересвета с Челубеем в «Задонщине» или другое название «Слово о Куликовской битве Софония Рязанца» не говорится.

Там написано следующее. «Черньца Пересвета бранского боярина привели на судное место. Говорит Пересвет чернец великому князю Дмитрию Ивановичу: «Луче бы нам потятым быть, нежели полоняным быть от поганых». Тако бо Пересвет проскакивает на борзе кони, свистомь поля перегороди, а злаченым доспехом посвечивает. И рече: «Добро бы, брате, в то время стару помолодится, а молодому чести добыти, удалым плечь попытати». И молвяше брат его Ослабе черънецъ: «Брате Пересвет, уже вижу на тели твоем раны тяжкие, уже голове твоей летети на траву ковыл, а чаду моему Якову на ковыли зелене лежати на поли Куликове за веру христьянскую и за обиду великого князя Дмитрия Ивановича».

И все. Никакого Челубея нет и в помине, это имя было, видимо, придумано позднее, чтобы как то оправдать битву и придать ей вид судебного поля.

Хотя сам поединок и смерть монахов Якова и Пересвета имели место, так как есть рисунок из «Царственного летописца». Т II, рис 158. А также имя сына Осляби «Иаков Ослебятин» значится в числе убитых в списке Кирилло — Белозерского монастыря. «Яков Ослебятов» упоминает и в сказании о Мамаевом побоище, среди «крепких оружников», которых посылают впереди войска «сторожу тверду уготовити в Поле», то есть сторожить, но никак не выходить на бой.

Вот в этом сторожевом столкновении видимо и произошел поединок и смерть монахов. Произошли раньше, чем основное сражение. Но видимому этому Сафоний Рязанец уже не предавал такого большого значения.

Именно на это и указывает рисунок из «Царственного летописца». Не имея кинематографа, живописец мог, еще раз повторяю, мог, это лишь моя догадка, показать бой в проекции, что за чем происходило.

Интересно и то, на самом первом плане внизу картины лежат два убитых воина — татарский с такими хорошими запорожскими усами и монах, на конях сошлись в схватке, нацелив друг другу копья «татарин» в пах, а монах в сердце. «Татарский богатырь» опять с запорожскими усами, а Пересвет, если это, конечно, он, — с бородой. Есть борода и у предводителей войска на заднем плане. Интересно кто из них Мамай? У того, кого называют царем, должна быть корона, видимо. Она и есть, с той стороны, где «казак». А у великого князя всего лишь шапка.

Кто главнее?

Интересно, еще кто такие «лангбарды» — длиннобородые, которые помогали немцам укрепляться в Европе.

Обратить внимание на эту связь и на то, что и иностранцами поединок назначался лишь с одной стороны. Может те, кто остался, помнили, кто перед ними?

По поводу поединка Пересвета и Челубея, может быть, и такая версия, что это поздняя задумка церкви, чтобы поднять свой авторитет в глазах князей, когда началась компания об оправдании захвата власти. Собственно эта кампания проходила всегда, но в «Летописном списке» о таком поединке ничего не говориться.

Может быть, нечестность именно в том и заключалась, что поединки начинались уже без предварительного поединка. То есть внезапно? Так было и при покорении Рязани Батыем, Князь Юрий Ингоревич налетел на Бату без поединка.

Но Батый оказался сильнее. И победил. Коловрат вышел уже с поединком. Он оказался сильнее, и его убили из пороков.

Донской нападает неожиданно на Мамая, но тот все равно его теснит. «Неумельцев» теснит, и в последний момент выходит засадный полк, собранный из профессиональных воинов с огнестрельным оружием. Они то и венчали победу. А Пересветовский поединок был позднее приписан и развит, как доказательство того, что «божий суд» все же был. В данном случае речь идет о самом важном значение «суда божьем» — ВЫБОРЕ ЦАРЯ.

Надо признать, что в таком случае пропаганда работала и сейчас работает очень хорошо…

ПЕРВЫЕ ПРАВИЛА ПОЕДИНКА.

XV в.

«Судебник 1497 года Ивана Васильевича, князя великого всея Руси» включает в себя уже 68 статей, большая часть из которых, является регламентацией судебных поединков, так называемого «поля» или «божьего суда». В 15 веке на «суде божьем» — поединке уже царя не выбирали, но, тем не менее, «суд божий» остается важнейшим способом решения многих конфликтных ситуаций.

Статья 4. О полевых пошлинах. А досудятся до поля, а у поля не стояв помиряться, и боярину и диаку, по тому разчету, боярину с рубли два алтына, а диаку осмь денег, а околничему, и диаку, и недельщику пошлиних полевых нет.

Статья 5. А у поля стояв помирятся, и боярину, и диаку имати по тому же разчету пошлины свои, а окольничему четверть и диаку четыре алтыны с денгою, а недельщику четверть да недельщику ж вязчего два алтына.

Статья 6. А побиются на поле в заемном деле или в бою и боярину с диаком взяти на убитом противень противу исцева, а окольничему полтина, а диаку четверь, а недельщику полтина, да недельщику ж вязчего 4 алтына.

Статья 7. А побиются на поле в пожеге или в душегубстве, или в разбое, или в татбе, ино на убитом исцево доправити, да окольничему на убитом полтина до доспех, а диаку четверть, а недельщику полтина, да недельщику ж вязчего 4 алтыны, а сам убитый в казни в продажу боярину и диаку.

Статья 48. А кого полсух послушествует в бою, или в грабежю, или в займаех, ино судити на того волю, на ком ищут, хощет на поле с послухом лезет, или став у поля кресат положит, чего на нем ищут, и истец без целованиа свое возьмет и ответчик полевые пошлины заплатит, а вины ему убитые нет. А не стояв у поля креста положит, и он судиам пошлину по списку заплатит, а полевых ему пошлин нет.

Статья 49. А противу послуха ответчик будет стар или мал, или чем увечен, или поп, или чернец, или черница, или жонка, ино противу послуха наймит наняти вольно, а полсуху наймита нет, а что правому учинится убытка, или его послуху, ино те убытки на виноватом.

Наиболее полная регламентация судебного поединка в Псковской судной грамоте. В статье 49 судебника 1497 года упоминает, что женщина имеет право нанять защитника, а псковской грамоте — такого вопроса не поднимается. В Европе также женщине запрещалось нанимать защитника. Она самостоятельно должна была защищать свою честь и достоинство, но при этом, если ее противником был мужчина, его сажали в яму по пояс, тем самым уравновешивая силы.

Статья 52. А на ком чего взыщет жонка, или детина мал, или кто стар, или немощен, или чем увечен, или поп, или чернец, или черница, или кто от тех в послушестве будет кому, ино наймита наняти вольно, а истцем или послуху целовати, а наймитом битися, а против тех наймитов истцу или ответчику наймит же, а всхочет, и он сам биется на поле.

Статья 68. О полевых пошлинах. А к полю приедет околничей и диак, и окольничему и диаку вспросити ищей и ответчиков: кто за ними стряпчие и поручники? И кого скажут за собой стряпчих и поручников, и им тем велети и стояти, а доспеху, и дубин, и ослопов стряпчим и поручником у себя не деражати. А которые имут опричные у поля стояти, и окольничему и диаку отслати прочь, а не пойдут опричные люди прочь, и окольничему и диаку на тех велети исцово доправити и с пошлинами, да велети их дати на поруку да поставити перед великим князем.

Б. И Сыромятников «Очерки истории суда древней и новой России» стр 54.

«… первоначально поле всегда кончалось (как и родовая месть) смертью, по крайней мере, одной стороной и спор таким путем находил свое естественное завершение, позднее же, однако достаточно было простого преодоления противника («изнеможет») который тем самым признавался проигравшим процесс».

Это утверждение основывалось на том утверждении, что в старом русском языке, во многих судных грамотах четко указывалось «убитый до смерти», а убитый просто значит — побитый избитый.

Согласно Псковской судной грамоте, статья 37, ее исследовал И.Д. Мартысевич., «доспех» с убитого шел в пользу того из тяжущихся, который одолевал своего противника на «поле».

Вот что в ней говорится: «… а которому человек поле будет с суда, а став на поле, истец поможет своего исца, ино ему взять, чего сачил на исцы, а на труп укуп не имати, толка ему доспех сняти, или иное што, в чем на поле лезет».

Слово «труп» вполне понятно.

Теперь о некоторых действующих лицах судебного поединка.

Недельщик — пристав, должностное лицо, в обязанности которого входил вызов в суд сторон и исполнение решения суда.

Вязчий — тот, кто сводит обе стороны на предписанных условиях на поединок. А также пошлина, которая платится недельщику за организацию «поля».

Противень — в данном случае пошлина, взыскивающая в пользу судебных органов с признанного по суду виновным. Размеры «противня» не известны.

Послух — скорее всего тот же, кто и знахарь, то есть «свидетель», но только тот который отстаивает чью-то сторону и в доказательство своей правоты готовый «крест целовать» и «лезть на поле битись».

Вира убитая — с виноватого «убитого», помимо уплаты своему исцу суммы иска, должен заплатить ряд пошлин — боярину, окльничему, дьку, недельщику.

По судебнику 1497 года если спор заканчивался до поля, то от уплаты судьям освобождался виновным. Но возле поля уже шла пеня.

Вот как описывает Сигизмунд Герберштейен, посол в России, бывший в Московии дважды в 1517 и 1526 году, и освоивший разговорный язык на таком уровне, что мог объективно понимать происходящее вокруг него.

«Записки о Московии», стр. 84–85.

«Оба (судящихся) могут выставить вместо себя на поединок какое угодно другое лицо, точно так же оба могут запастить каким угодно оружием, за исключением пищалей и лука. Обыкновенно они имеют продолговатые латы, иногда двойные, кольчугу, наручи, шлем, копье, топор и какое-то железо в руке, наподобие кинжала, однако заостренное с того и другого краю… Бои они начинают прежде всего копьем, а потом пускают в ход другое оружие… Та и другая из сторон имеет много друзей и покровителей, зрителей ее боя, но они лишены всякого вооружения, кроме кольев, которые иногда и пускают в ход. Ибо если окажется, что одному из бьющихся причиняется какая-нибудь обида, то для защиты его от этой обиды сбегаются его покровители, а затем и покровители другого противника, и таким образом между обеими сторонами завязывается бой, приятный для зрителей, ибо борьба ведется потасовками за волосы, кулаками, палками и обожжеными кольями».

Видимо драки «суды божьи» эти быль столь продолжительны и кровавы, что в судебнике 1550 года через три года вынуждены были внести специальное указание — лишних людей, если они добровольно не уходили в поля, отправляли тюрьму. Статья 13 «… а которые будут у поля опричные люди, и окольничему, и диаку от поля их отсылати, а которые опричные люди не пойдут, и им тех отсылати в тюрьму.».

Эта же статья 13 вводит впервые, пожалуй, в судебную практику сословное различие. «А бой полщикам давати, околничим и диаком, ровен».

Владимирский — Буданов считает, что «требуется только равенство физических сил, никакие другие различия не принимаются во внимание. Когда при великом князе Василии Ивановиче дети боярина не хотели биться с крестьянами, требуя чтобы противники выставили детей же боярских, то суд принял это за отказ от поля и обвинил детей боярских…».

Скорее всего, это было весьма удачное разночтение, которое и привело к тому, что очень скоро «поле» судебный поединок сошел на «нет» и остался лишь в форме «дуэли».

Судебник 1550 года в статье 14, которая по смыслу повторяет статью 52 судебника 1497 года очень четко определяет. «А битися на поле бойцу с бойцом, или не бойцу с небойцом, а бойцу с небойцом не битися, а похочет небоец с бойцом на поле битися, ино им на поле битися. Да и во всяких делех бойцу с бойцом, а небойцу с небойцом, или бойцу с небойцом, по небойцовой воли, на поле битися по тому же».

Скорее всего, на этом деле зарабатывало уже не мало людей, в том числе и заядлых поединщиков.

Кстати сказать, против этого, использование наймитов в судебных поединках выступал Максим Грек («Сочинения Максима Грека, изданные при Казанской духовной академии, ч 2. Казань. 1860. Стр 202»).

«… Повелено убо, — говорит М.Г. — оружие разсудитися тяжьбе, взыскуется от обою достобранен полевщик, взыскуется от обидящего и чародей и ворожея, иже возможет действом сатанинским пособити своему полевщику…».

В.Ф. Ржига в книге: «Пересветов — публицист XVI века» стр 61–62 протестует против целования креста перед поединком. «… и во обидах присужают поле, и в том на обе стороны много греха сотворяют, крест целуют на виновате оба исцы и ответчики: один, приложив, ищет к своей обиде, а другой все обиды запрется, и в том обои в гресях погибают…».

Видимо было и так, что в поединке погибали оба участника.

«… Вельможи царя Константина «неправду судили и обоим по своей вере по христианской условие судили, правому и виноватому, а они оба не правы, один бою запретца, рек так: не бил есми его и не грабливал, а другой бою для своего да грабежа приложит, да оба крест поцелуют, да богу изменят…».

В 1556 году царь Иван IV ввел частичную отмену «поля», в основном по заемным делам, заменив его на жребий. Потому что в основном решался спор о том, кто кому чего должен или какую землю сдал или взял в аренду. Главную роль здесь играли послухи, свидетели, которые нередко бывали подкуплены и выступали против своей же стороны. Не желая мириться, каждая сторона выставляла все больше и больше свидетелей, и разобраться кто из них прав, и кто виноват было уже невозможно. В результате собиралась такая толпа, что можно начинать войну.

Поэтому приговором от 21 августа 1556 года Иван IV распорядился такие дела не доводить до поля.

Последний раз поле упоминалось в судной грамоте князя Владимира Андреевича, но дело до поля не доводится, заканчивается целованием креста. Что являлось большим доказательством того, что человек не врет.

В сфере церковного суда: наследство и еще целых ряд дел, — поле было отменено еще постановление Стоглавого собора.

Жребий впервые применялся в делах между русскими и иноземцами. Первое упоминание о нем есть в статье 10 договора между Смоленском с немцами 1229 году.

И вызван он тем, что… «Русину не звати латина по поле битися у Русской земли, а латину не звати русина на поле битися у Ризе и на Готской березе».

Точный смысл этого закона заключался в том, что запрещалось звать русина на поле Русском, а латин мог это сделать.

Еще одна причина, что поле стало не эффективной мерой, заключалось в том, что с любого поля мог быть пересуд.

Статья 64 судебника 1550 года «… а с поля со всякого пересуд».

Понятно, что кровавые судебные схватки могли таким образом продолжаться до бесконечности, пока есть деньги или родственник способные вступиться за обидчика, и привести к убийству всего рода. Нечто похожее мы наблюдаем на Корсике — вендетта.

С. Герберштейн «Записки о московитских делах». 1517–1526. Л. 1986 г. «Россия XII–XV веков глазами иностранцев».

«… Юноши, наравне с подростками, сходясь обычно по праздничным дням в городе на обширном и известном всем месте, так, что большинство может их там видеть и слышать, они созываются вместе неким свистом, который является как бы условным знаком, они тотчас сбегаются вместе и вступают в рукопашный бой, начинают они борьбу кулаками, а вскоре без разбору и с великой яростью бьют ногами по лицу, шее, груди, животу и детородным частям, состязаясь взаимно о победе, так что часто их уносят оттуда бездыханными. Всякий, кто победит больше народу, дольше других останется на месте сражения и весьма храбро выносит удары, получает особую похвалу в сравнении с прочими и считается славным победителем. Этот род состязания установлен для того, чтобы юноши привыкли сносить побои и терпеть какие угодно удары… стр 72.».

XV–XVI вв.

В 1551 г был запрещен кулачный бой наравне с другими «игрищами эллиноского бесования». В запрещении, которое вошло в наказные списки соборного уложения или по другому «Стоглава», указывается, чтобы: «то эллинское бесование… попрано было до конца».

Стоглавый собор 1551 года.

Глава 92. О игрищах еллинского бесования. Еще же мнози от неразумия простая чадь православных християн во градех и в селех творят еллинское бесование, различные игры и плясания в навечерии Рождества Христова и против праздника рождества Иоанна Предтечи в нощи и в праздник весь день, мужи и жены и дети в домех по улицам отходя и по водам глумы творят всякими играми и песньми сатанинскими и многими виды скаредными, подобно же сему творят и во святые вечеры и в навечерии Богоявления Господня… таковые творят неподобные дела, святыми отцами отреченныя. Отныне же впредь подобает православным християном вместо сих бесований в такие святыя и честныя праздники приходити ко святым божим церквам и упражнятися на молитву… и божественного писания со вниманием слушати и божетсвенную литургию со страхом предстояти…

И того ради по свыщенным правилом… всем православным християном на таковая еллинская бесования не ходити ни во градех, ни по селам… Сего ради отрицают вся божественная писания и священная правила всякое играние и зернь, и шахматы, и тавлеи, и гусли, и смыки, и сопелы, и всякое гудение и глумление и позорище и плясание…

XVII в.

Запрет на кулачные бои. Церковь относится к кулачным боям как к «богомерзкой забаве». Светские власти как к «нарушению тишины и спокойствия» и как к «вредной забаве».

Патриарх Иов (1604) «… Не чинить скаредных и смехотворных укоризн, не играть и не драться на кулачках…».

Патриарх Иосаф (1636) «… Многие люди не токмо, что младые, но и старые в толпы становятся, и бывают бои кулачные великии и до смертного убойства…».

В анекдотах Нартова находим любопытный рассказ об одном шотландце, который бил всех лбом в грудь. Петр 1 (до 1725 года) выставил против него своего гренадера на пари и выиграл 500 гиней, так как гренадер успел ударить шотландца по шее и свалить его с ног. Этот гренадер, как сам сказывал, хаживал один за Сухаревой башней против кулачной стены. После этого единоборства Петр приказал своим гренадерам… сперва побороться, а потом и подраться на кулачках, чтобы показать англичанам русские ухватки». («Московит» 1842. 42, стр 452.) («Русские картинки», т IV, стр. 302–308).

XVIII в .

Ровинский Д.А. (1824–1895 гг.) «Русские народные картинки» Спб, 1881 г.

Вот что у Равинского: «21 июля 1726 года генерал-полицмейстер, граф Девиер: «Понеже Ея Императорскому Величеству учинилось известно, что в кулачных боях, которые бывают на Адмиралтейской стороне… и в прочих местах… случается, что многие ножи вынув, за другими бойцами гоняются, а иные в рукавицах положа ядры и каменья и кистени, бьют многих без милости смертными побоями… и в которое убийство между подлыми и в убийство и в грехе не вменяют, так же и песком в глаза бросают, чего ради ныне Великая Государыня Императрица для охранения народа указала:.. тем кулачным боям при Санкт-Петербурге без дозволения главной Полицмейстерской канцелярии не быть… а кто впредь к таким кулачным боям для увеселения будет иметь желание, то им выбрать меж себя сотских, пятидесятских и десятских, явиться в главную Полицмейстерскую канцелярию, где их имена записывают и для того боя показывают места из полиции… что им означенных дерзостей не чинить… что б никакого оружия и прочих инструментов ни под каким видом к увечному бою не было… да и во время того бою и драк между собой не чинили…».

«Русская старина» 1877 г. Февраль. Стр 319.

Воспоминания Вильяма Кокса (1778 г.) Он приезжал в Москву и Алексей Орлов — Чесменский устраивал кулачные бои в Нескучном саду по случаю его приезда.

«… Мы отправились в Манеж… в бою участвовала всегда не более одной пары. На руках бойцов были рукавицы… многие били прямо ладонью. Бойцы выдвигали вперед левую сторону тела, и, размахивая правой рукою, которую держали несколько на отлете, левой отбивались от противника, они никогда не наносили ударов прямо, а большею частию кругообразно и били только в лицо и в голову… Если кому-нибудь удавалось повалить своего противника на землю, то его немедленно провозглашали победителем… Мы видели до двадцати подобных сволок. Некоторые из бойцов отличались большой силой, но они не могли сделать вреда, благодаря самому способу драки, здесь не бывает переломов и ушибов, какими часто сопровождаются кулачные бои в Англии…».

Не к этому ли относиться поговорка «Борись — не дерись»?

Из Ровинского о боях в Нескучном саду, устраиваемых Алексеем Орловым.

«… Перед боем привозили цельными возами кожаные рукавицы… Вся орава разделялась на двое и выстраивалась друг против друга в две стены. Драку начинали в небольших боях — мальчики, в больших заправских боях — «заводные» — один на один, потом шли все остальные стена на стену, запасные бойцы стояли в стороне и принимали участие только тогда, когда их стену начинала теснить противная сторона. «Сцелялка — свалка», в которой бой обращался в беспорядочную свалку и бесцельное тузение по зубам, не причислялась к охотничьим боям…».

Вот что рассказывается о любимчиках Орлова: «… худой, поджарый приказный чиновник Боин, такой же плюгавый фабричный Соколик и огромного роста силач фабричный Семен Трещала…

«Раз играл Трещала с чиновником Ботиным на биллиарде в трактире, ад поссорились, развернулся Трещала его ударить, да тот увернулся — Трещала и попал кулаком в печь, да так целый изразец из печи вон и вышиб. Тут ударил Трещалу Ботин, да угодил прямо в висок и убил его сразу…» («Русские народные картинки»., т V, стр 221, 222).

В другом месте Ровинский продолжает:

«…Еще в недавнее время кулачные бои происходили у нас почти повсеместно: на Оке и на Волге собирались партии человек по пятьсот и более. В Костроме Дебряне ходили стена на стену против Сулян… а в Туле оружейники ходили против посадских в «цеплялку — свалку»».

В его же книге говорится о альбоме И.Г. Гейслера «Русские сцены» (Leipzig, 1805 г.), выполненные, возможно, по рисункам Корнеева. Одну картинку он показывает не понятно: какой прием или стойка? Может быть, пляшет человек? Дальше у него записано, Гейслер выпускал цветные литогравюры и отдельными листами (Драка на постоялом дворе, 1800 г.).

На одном рисунке продолжается драка на земле. Верхний пытается добраться до горла нижнего, но тот прикрывает свой кадык рукой, другой уже вцепился в горло верхнему. Верхний свободной рукой наносит удар. Кто победит в этой схватке. Не понятно. Но у нижнего вырвать кадык больше шансов чему верхнего. О каком благородстве здесь может идти речь, когда нарушена главная заповедь русского боя. Лежачего не бьют! Как не хочет оправдать Грунтовский русских, что это не драка а борьба, но это все же — драка. Причем пьяная и жестокая.

Рядом на рисунке изображена подсечка, которую делает боец, как сейчас сказал бы профессионал — в такт шагов, ответный прием на удар в голову или грудь…

Назимов М., «В провинции и в Москве с 1812 по 1825 гг.» Из журнала «Русский вестник», 1876, июль. Стр. 80–81.

… «Местные власти, кажется, смотрят на этот… обычай сквозь пальцы, не имея, вероятно, в виду положительных предписаний начальства, а может быть и сами исподтишка были зрителями подобных побоищ, тем более что многие значительные в городе лица, поборники старины, считали эти забавы весьма полезными для развития и поддержания физической силы и воинственных наклонностей народа. Да и мудрено было арзамасскому градоначальнику, т. е. городничему, справиться при помощи 10–15 будочников и даже полной инвалидной команды в 30 или 40 человек со сборищем бойцов, которое, кроме подзадаривающих их многочисленных зрителей, простиралось, по словам очевидцев, до 500 человек».

Этнограф А.Ф. Терещенко в своей книге «Быт русского народа» СПБ, 1847, ч.3. стр 80–83. Писал:

«В Англии обратилась наша молодецкая забава в искусственный бокс. Там бьются сам друг и по правилам. Рассказывают, что некоторые из наших вельмож, гордясь своими бойцами, сводили их в Москве с боксерами. Достопочтенные лорды сами приезжали сюда и выставляли боксеров на дюжий кулак русского, который был незнаком с искусством, так метил удачно в бока и лицо, что часто с одного раза повергал тщеславного бойца на землю…».

Баснописец Измайлов (1779–1831 гг) в стихах «Кулачные бойцы» посмеивается над своим современником, знаменитым московским бойцом Семеном Трещалой. Трещала (крепостной графа Орлова Чесменского, большого любителя кулачного боя) был своего рода чемпионом кулачного боя.

«В Москве фабричный был Семен, силач-боец,

Зараз из печи изразец.

Своею вышибал железной пятернею.

Когда же на бою являлся пред стеною, Все опрокидывал и гнал перед собой…».

Измайлов А., Собрание сочинений, 1849, т 1, стр. 168.XIX век.

Там же. Указ о повсеместном и полном запрещении кулачных боев был включен в свод законов Николая I в 1832 г. В томе 14, часть 4-я статья 180 кратко говорит: «Кулачные бои как забавы вредные вовсю запрещаются». То же дословно было повторено и в последующих изданиях этого свода законов.

Однако он никогда толком не исполнялся.

На рисунке с натуры Шохина 1845 г (Из собрания Б.М. Чеснокова) изображен массовый кулачный бой на льду озера. Очень напоминает свалку, где все обмениваются тумаками и оплеухами.

Владимир Иванович Даль «Толковый словарь живого великорусского языка».

КУЛАЧКИ — м. мн. Кулачный бой, драка кулаками, для забавы, из молодечества, англ. бокс. Наши кулачные бои были: одиночные, один на один и стена на стену, бой имел обычным правилом: лежачего не бьют, мазку (на ком кровь) не бьют, рукавички долой, лежачий в драку не ходит и пр..

В.И, Даль «Пословицы русского народа» (М.1957 г.).

«Задать кому трепку. Задать чесу. Испекли пирог во весь бок. Испекли лепешку во всю щечку. Дали похлебку в три охлебка. Отмочалить, отстрочить, навалять, отмять бока. Салазки (скулы) подбить, своротить. Перевалить с щеки на щеку. Со щеки на щеку умножить. В сусалы да под микитки. (в рыло да в бок). Положить лоском, в лоск, наповал. Поднять прахом. Не хватай за бороду — сорвешься — убьешься.».

Этика боя. «Хочешь дерись, да за тычком не гонить. Борись не дерись. Сходись — бранись, а расходись — мирись. По голове не бей — загвоздишь память».

«Не силой, а сноровкой».

Лебедев указывает на интереснейшие воспоминания М.Л. Назимова (1812–1826 г) («Русский вестник». 1876).

«Общий уговор — не бить по голове, особливо в лицо и лежачего, руки иметь в рукавицах…» Речь идет об Арзамасе.

Лермонтов написал «Песню про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» в 1837 году.

Лермонтов М.Ю. был частым очевидцем кулачных боев в Пензенской губернии.

«Н.С. Тихонравов. Спб. «Русские былины старой и новой записи» 1854, стр. 60–62.

«… Изучал Добрынюшка боротися,

Изучился он с крутой, с носка спущать…».

Удар ногой или подсечка?

* * *

Захват в крест, из Радзивиловской или Кенигсбергской летописи, Яна Усмаря который борется с печенегом. Грунтовский назвал его «сгрудкой». Какая разница, дальше надо отрывать противника от земли и бросать его на землю. Причем чем сильнее, тем лучше. Что Ян Усмарь согласно преданию и сделал. Печенег испустил дух.

Не надо путать — танцующих мужиков с дерущимися и борющимися. Танец это неплохая разминка, но к драке это не имеет никакого отношения.

Борьба — это серьезное дело, ту не до ломаний. Минимум движения, экономия, взрывная сила и конкретность. Не надо бить по внутренней части бедра, когда надо бить в пах.

Дм. Иванов «Это и есть борьба» Москва. «Физкультура и спорт» 1975 г.

«… Листая пожелтевшие от времени страницы «Охотника», (один из первых журналов о спорте, выходивший в Москве с августа 1887 года по январь 1889. Прим. автора.) я, естественно, искал материалы об атлетизме и борьбе. По-видимому, в 80-х годах XIX века спортивной борьбы в России не существовало, а чем свидетельствует такое примечание к статье «Атлетизм»: «Этот вид спорта (борьба), к сожалению, совсем не практикуется у нас в России, хотя он весьма способствует развитию силы и ловкости и имел бы все данные сделаться всенародным».

В петербургском аристократическом журнале «Яхта» за 1874 год написано по поводу русских кулачных боев:

«Наши доморощенные богатыри, собиравшиеся в былые времена на реке Москве или на реке Неве и потешавшие своими кулачными боями не только царя Ивана IV, но и православное купечество пятидесятых и шестидесятых годов нашего столетия, обязаны, как известно, своим развитием специальности своих постоянных занятий, ибо на кулачные бои преимущественно являлись крючники, лобазники, мясники, охтена-плотники и т. п. люд. Но эти дикие удовольствия, не уступающие бою быков в Испании… были запрещены как вредные для здоровья… И физические упражнения в виде кулачных боев перешли в воспоминания. Что же придумало образованное общество для своего физического развития? Подражая сказочным богатырям, которые по десятку лет «сиднем сидели», оно пребывает в неподвижности».

И далее… Вот что утверждал журнал «Циклист» в 27 номере за 1899 год:

«В России атлетический спорт вообще и борьба в частности (подчеркнуто Д.И. и мной) обязаны своим развитием доктору В.Ф. Краевскому в Петербурге и барону М.О. Кистеру в Москве. Несмотря на сравнительно недавнее существование, русский спорт занял почетное место среди европейского спортивного мира и имеет таких представителей, как Пытлясинский, Моор, Гаккеншмидт, Шмеллинг и Михайлов».

Для справки барон Киснер был автором первого русского учебника по английскому боксу, который был выпущен всего лишь в 1903 году, потом переиздан в 1918 г.

Из руководства с картинками «Английский бокс» составил барон Кистер, издание 3-е, 1918 год.

«… Боксирование — искусство наилучшим образом самозащищаться и нападать на противника. Главное средство при этом кулаки».

Происхождение и древность этого искусства не доказаны положительно. Но уже в 1719 году появляется так называемая старая школа бокса и отец ея — премированный боец (чемпион) Фейгг. 1740–1750 гг. Время «грозного» Джэка Броугтона, который первый возвел бокс в науку и популяризировал его между лондонцами. С этою целью им был построен публичный амфитеатр для этого искусства. Затем, в продолжении слишком 100 лет, имена чемпионов редко меняются до дня знаменитого международного состязания в Фарнборо (1860 г.) после которого список героев увеличивается и часто меняется. С этого времени корректный стиль бокса — голый кулак меняется на новый — боксирование в перчатках. В 1867 году старым любительским атлетическим клубом были выпущены специальные правила бокса и введены правильные состязания. Там существуют свои герои, побивающие всех приходящих состязаться в круг. Призовая борьба на время, сперва была 3 минуты, а теперь уменьшена до 1 минуты, время же упавшему человеку встать на ноги — 10 секунд. Эта борьба происходила на кругу — лужке, диаметром в 24 фута, огороженном веревкою. В 1881 году одним новым институтом были пересмотрены старые правила, изменены и пересмотрены вновь, а также введены правильные состязания на звание чемпиона. В последнее время число таких атлетических клубов увеличивается. Современное боксирование лишь подражание оригиналу и признается только в перчатках. Введение перчатки сделано только с целью предохранения руки. Вторая цель — для смягчения ударов. Употребление неискусными кулачными бойцами неправильных ударов (как: с размаху, боковых, навесных и другие.) представляет много опасности повредить и переломить предплечье. Если в борьбе один превосходит другого в росте и в весе, то трудно избежать вышесказанных результатов, что и было доказано на многих состязаниях. Так, напр, на одном состязании знаменитый боксер Том Сайерс, уступая своему противнику около 5-ти дюймов в росте и пропорционально тому в весе, сломал руку подставляя ее в защиту…».

И там же: «Общие правила ударов».

3. Правильный удар — горизонтальный, причем рука вытягивается во всю длину, пальцы при ударе обращены вниз.

— В русском кулачном бою — «тычком» или «шырма». (Здесь и далее прим. барона Кистера.).

4. Остальные удары хотя и считаются неправильными, но признаются:

— Согнутой рукой. В русском кулачном бою называется по цели, в которую бьют: — «под силу».

— С размаху. В русском кулачном бою — «с крыла».

— Навесный. В русском кулачном бою — «рубма».

Наиболее известен в России как отец русского спорта — Владислав Францевич Краевский, который 10 августа 1885 года открыть у себя в квартире первый в России «Кружок любителей атлетики». Почти десять лет в кружке занимались тяжелой атлетикой и только с 1895 года там стали заниматься спортивной борьбой.

Эта идея пришла к Краевскому после того, он, окончив медицинский факультет Юрьевского университета, отправился за границу, чтобы закрепить полученные знания. Везде он интересовался спортом. «Европа взялась за гантели», — говорил позднее Краевский.

Ученик Краевского Гаккеншмидт был назван в Европе «Русским Львом».

В 1895 году прославленный борец из Варшавы Владислав Пытлясинский, переселившись по совету Краевского в Петербург, открыл здесь школу борьбы. Продолжая успешно выступать на международных состязаниях, Пытлясинский весь свой богатый опыт передавал своим ученикам. В дальнейшем он основал борцовские школы в Москве и Одессе. Его заслуга и в том, что в 1896 году он издал первый учебник на русском языке «Французская борьба».

В этом же году, 1896 была организована вторая в России спортивная организация — Петербургское атлетическое общество, в программу которого входила борьба. Руководителем этого общества был председатель Олимпийского комитета России граф Рибопьер.

* * *

РАЗВИТИЕ РУКОПАШНОГО БОЯ ЗА РУБЕЖОМ.

Германцы.

Гай Юлий Цезарь «Записки о галльской войне». Книга IV.

Глава 1.

«… Племя свевов — самое больше и воинственное из всех германских племен. Говорят, что у них сто округов и каждый (округ) ежегодно высылает из своих пределов на войну по тысяче вооруженных воинов. Остальные, оставаясь дома, кормят себя и их, через год эти (последние) в свою очередь отправляются на войну, а те остаются дома. Благодаря этому не прерываются ни земледельческие работы, ни военное дело. Но земля у них не разделена и не находится в частной собственности, и им нельзя более года оставаться на одном и том же месте для возделывания земли.

Они питаются не столько хлебом, сколько, главным образом, молоком и за счет скота, они много охотятся. Все это вместе взятое, а также свойства пищи, ежедневные военные упражнения, свободный образ жизни, в силу которого они, не приучаясь с самого детства ни к повиновению, ни к порядку, ничего не делают против воли — (все это) укрепляет их силы и порождает людей столь огромного роста. Кроме того, они приучили себя, живя в странах с очень холодным климатом, не носить никакой другой одежды, кроме звериных шкур, которые вследствие их небольших размеров оставляют значительную часть тела открытой, а также привыкли купаться в реках…

Глава 2.

«… во время конных боев они часто соскакивают с коней и сражаются пешие, коней же они приучили оставаться на том же месте, а в случае надобности быстро вновь садятся на них…».

Публий Корнелий Тацит «Германия» глава X, из «Хрестоматии по истории средних веков», 1949 год, под редакцией Н.П. Грацианского и С.Д. Сказкина.

Глава 6.

«… Железа у них тоже немного, как это можно заключить по характеру их наступательного оружия, они редко пользуются мечами или длинными копьями, а действуют дротиком, или, как они его называют, фрамеей, с узким и коротким железным наконечником, — оружие настолько острым и удобным, что одним и тем же дротиком они, смотря по обстоятельствам, сражаются и в рукопашную, и издали. Даже всадники довольствуются фрамеей и щитом, пехотинцы же пускают и метательные копья, каждый по несколько штук, причем они, голые или одетые только в короткий плащ, мечут их на огромное расстояние».

Глава 10.

«… И, наконец, еще один способ гадания, при помощи которого они стараются узнать исход важных войн. Они сводят взятого каким-нибудь образом в плен воина того народа, с которыми ведется война, с избранным из числа своих соплеменников, каждого со своим национальным оружием, и победа того или другого принимается, как предзнаменование…».

Глава 13.

«Германцы не решают никаких дел — ни общественных, ни частных — иначе как вооруженные… Большое соревнование бывает и среди дружинников, кто из них займет у своего вождя первое место, и среди самих вождей, у кого более многочисленная (дружина)»…

Глава 14.

Если племя, в котором они (воины) родились, коснеет в долгом мире и праздности, то многие из знатных юношей по своему собственному почину отправляются к тем племенам, которые в то время ведут какую-нибудь войну, так как этому народу покой противен. Этих людей легче убедить вызывать на бой врага и получать раны, чем пахать землю и выжидать урожай…

Глава 21.

У германцев обязательно принимать на себя как вражду своего отца или сородича, так и дружбу. Впрочем, вражда не продолжается бесконечно и не является непримиримой. Даже убийство может быть искуплено известным количеством скота, рабочего и мелкого, причем удовлетворение получает вся семья…

Глава 22.

… Потом идут, вооруженные, по своим делам, а нередко на пирушку. У них не считается зазорным пить без перерыва день и ночь. Как это бывает между пьяными, у них часто происходят ссоры, которые редко кончаются только перебранкой, чаще же убийством и нанесением ран…

Глава 24.

У них один вид зрелищ, и на всех собраниях тот же самый: нагие юноши, в виде забавы, прыгают между воткнутыми в землю острием вверх мечами и страшными копьями…

Глава 30 и 31.

У хаттов (племя германцев) существует такой обычай: только достигший юношеского возраста отпускает волосы и бороду и до тех пор не меняет такого вида, пока не убьет врага… Наиболее храбрые носят на себе железное кольцо, (что у этого племени позорно), как бы оковы, до тех пор пока не убьют неприятеля. (Многие носят их) до старости, обращая на себя внимание как неприятелей так и своих. Они начинают все битвы, в строю всегда первые и страшные на вид…

Публий Корнелий Тацит «Германия».

Глава X, из «Хрестоматии по истории средних веков», 1949 год, под редакцией Н.П. Грацианского и С.Д. Сказкина.

«… И наконец, еще один способ гадания, при помощи которого они стараются узнать исход важных войн. Они сводят взятого каким-нибудь образом в плен воина того народа, с которыми ведется война, с избранным из числа своих соплеменников, каждого со своим национальным оружием, и победа того или другого принимается, как предзнаменование».

Аммиан Марцеллин «История» кн 31, 2.

«Племя гуннов, о которых древние писатели осведомлены очень мало, обитают за Меотийским болотом в сторону Ледовитого океана и превосходит в своей дикости всякую меру…

День и ночь проводят они на коне, занимаются куплей и продажей, едят и пьют и, склонившись на крутую шею коня, засыпают и спят так крепко, что даже видят сны. Когда приходится им совещаться о серьезных делах, то и совещания они ведут, сидя на конях… (Очень похоже на кентавров — автор).

Иной раз, будучи чем-нибудь задеты, они вступают в битву, в бой они бросаются, построившись клином (так же как и немцы, германцы.).

… Они заслуживают того, чтобы признать их отменными воителями, потому что издали ведут бой стрелами, снабженными искусно обработанными остриями из кости, а сблизившись врукопашную с неприятелем, бьются с беззаветной отвагой мечами и, уклоняясь сами от удара, набрасывают на врага аркан, чтобы лишить его возможности усидеть на коне или уйти пешком…».

Франки, французы.

«История франков», т 2, 27, Григория Турского, официальная история 540–594 гг.

Начало правления Хлодвига. Война с Сиагрием. Суассонская чаша.

«… И вот прибывши в Суассон, король сказал, когда сложили посредине всю добычу: «Прошу вас, храбрейшие воители, не откажите дать мне вне дележа хотя бы вот этот сосуд, «— он имел в виду вышеупомянутую чашу. Когда король сказал это, те, у кого был здравый смысл, отвечали: «Все, что мы видим здесь, славный король, принадлежит тебе, как и сами мы подчинены твоему господству. Делай все, что тебе будет угодно, ибо никто не может противиться твоей власти». Когда они так сказали, один легкомысленный, завистливый и вспыльчивый с громким криком поднял секиру и разрубил чашу, промолвив: «Ничего из этого не получишь, кроме того, что полагается тебе по жребию». Все были поражены, но кроль подавил обиду кротостью и терпением…

По прошествии года приказал он собраться всему войску с оружием, чтобы показать на Мартовском поле, насколько правно содержится это оружие. И вот, когда обходил там ряды, подошел к тому, кто разрубил чашу, и сказал ему: «Никто не содержит в таком непорядке оружие, как ты, ибо и копье твое, и меч, и секира — все никуда не годится», и, вырвавши у него секиру бросил ее на землю. А когда тот наклонился, чтобы поднять ее, король, взмахнувши своею секирою, разрубил ему голову: «Так, — сказал он, — ты поступил с чашею в Суассоне»…».

Из книги Жана Ибелина «Иерусалимские ассизы» юридический трактат.

Первое письменный текст этого трактата 1368 г написан кипрскими баронами, которые утверждали, что восстановили его по устным воспоминаниям.

С 1187 года? 200 лет помнили? Весьма странно.

Глава ССХХVI — bis.

«Какими службами обязан сеньору вассал, если он преступил (предельный) возраст или очевидным образом изувечен.

Существует ассиза и обычай, согласно которым все рыцари, переступившие шестидесятилетний возраст или очевидным образом изувеченные, от личной службы освобождаются, и если таковой извинится тем, что он переступил возраст, сеньор взамен его личной службы… всякий раз при оповещении будет брать у него на военные нужды коня и оружие, и если он вчиняет иск или отвечает по делу, по которому полагается поединок, он не обязан защищаться через заместителя, если не согласится на то добровольно…».

В знаменитой песне о Роланде описывается масса поединков. Причем очень красочно, но поскольку это литературное произведение, то я не буду их приводить в качестве примера, но, тем не менее, приведу их как образец поэтического описания боя.

Роланд ведет сражение с сарацинами. По сути дела, оно описывается как серия поединков между сарацинскими и французскими рыцарями. Но Роланд погибает под натиском врагов. Перед смертью пытаясь разбить свой булатный меч Дюрандаль. Карл приходит к нему на помощь, услышав его зов, из боевого рога, но слишком поздно.

Он вступает в бой с сарацинами с главным войском, после целого ряда перепитий. Окончательный исход сражения решается именно поединком между Карлом Великим и Балиганом.

… Могуч властитель Франции прекрасной,

Ему эмир в отваге не уступит,

Они мечи стальные обнажили.

И бьют сплеча друг друга по щитам.

Рассечены и дерево, и кожа,

На землю пали гвозди и навершья,

В одних бронях остались два борца,

Мечи со шлемов искры выбивают,

И меж вождями бой не прекратится,

Пока себя виновным не признает.

Неверных вождь иль франков властелин.

«Сдавайся, Карл! Смиренно о пощаде.

Проси меня! — воскликнул Балиган, —

Ты моего убил сегодня сына,

В мою страну ты вторгся беззаконно…

Но я тебе отдам свои владенья.

До самого Востока, если ты.

Меня своим признаешь сюзереном!».

И молвил Карл: «Позор меня постигнет,

Не должен я с язычником мириться,

Крестись — и я готов тебя любить,

Уверуй только в истинного бога1».

Эмир в ответ: «Ты — скверный проповедник!».

И вновь звучат булатные мечи.

Могуч эмир: по шлему золотому.

Он короля французов поразил.

И шлем разбил, каменьями покрытый,

И волосы рассек, всю кожу, мясо.

Булатный меч от кости отделил.

И шириной с ладонь нанес он рану.

От страшного удара покачнулся.

Могучий Карл, — но не судил ему.

Небесный царь погибнуть в этой битве:

Сам Гавриил опять слетел на землю.

И молвил: «Карл Великий, что с тобою?».

И ангела узнал владыка франков,

Он вновь почуял силу и отвагу.

Мечом своим эмира поразил:

Он шлем рассек, каменьями покрытый,

Рассек весь череп, мозг рассек, лицо.

До бороды седой, — убит на месте.

Неверных вождь — язычник Балиган.

Карл захватывает Сарагоссу и насаждает там христианскую веру. Потом возвращается во Францию и там происходит над Ганелоном.

Он виновен в погибели Роланда. Суд решает: повесить его или нет. Судьбу Ганелона решает судебный поединок между Пинабелия (защитником виновного) и Тьерри Анжуйским. Выступающий за честь Роланда.

Удар Тьерри. Он разбил шлем до забрала, окончил поединок.

«Вот божий суд, — воскликнули французы, — Повесить надо графа Ганелона, а вместе с ним и родичей его!».

Божий суд. Имеет очень важное значение.

* * *

Общественная жизнь в Палестине в XIII веке.

Из «Иерусалимской истории» Якова Витрийского.

«… Есть там и другие люди, которые издревле живя в этой стране под властью различных господ: греков, римлян, латинов и варваров, сарацин, христиан, долгое время несут в разных формах иго рабства, будучи повсюду рабами, всегда платя подати, они предназначаются своими господами для занятия сельским хозяйством и для других низших нужд, они совершенно неспособны к военному делу и бесполезны в сражении, подобно женщинам, исключая немногих, которые… носят только луки и стрелы. Их называют сурианами… Становясь за небольшую плату шпионами, они выдают тайну христиан сарациан, среди которых они выросли, их языком они пользуются охотнее, чем каким-нибудь другим, и в значительной степени подражают их извращенным нравам… По сарацинскому обычаю они содержат жен взаперти и закутывают их и своих дочерей в чадры…, бороды же подобно сарацинам, грекам и почти всем восточным народам они не бреют, но, взращивая их с большой заботой, сильно ими похваляются, считая бороду знаком мужественности, украшением лица, честью и славой человека…».

* * *

Четвертый крестовый поход.

Виллардуэн «История завоевания Константинополя».

… На следующий год после того, как мудрец Фульк подобным образом проповедовал о боге, был в Шампани турнир в одном замке, который назывался Экри, и по милости божией случилось, что Тибо, граф Шампани и Бри а также Людовик, граф Блуанский и Шартрский, приняли крест…

* * *

В городах судебные поединки не приветствовались.

Из Аугсбургской конституции XIII века.

«Das Stadtbuch von Augsburg» hrsg. Von Chr. Meuer, Augsburg, 1872.).

19. КУПЕЧЕСКАЯ ГИЛЬДИЯ.

Вот обычаи купеческой гильдии.

1. Если какой-либо купец, пребывающий в нашем городе или в пригороде, не пожелает вступить в нашу гильдию и, отправившись куда-либо, будет прогнан или лишится своего имущества, или будет вызван на поединок, то мы никоим образом за него не заступимся.

Из хартии города Сент-Омера (1127 г.).

Giru, Histoire de la ville de Saint — Omer, 1877, pp. 371–375).

Я, Вильгельм, божиею милостию граф Фландрии, не желая противиться ходатайству горожан Сент— Омера…, предоставляю им на вечные времена и повелеваю, чтобы оставались неизменными нижеописанные права и обычаи:

Седьмым пунктом записано:

На всех рынках Фландрии, если кто заявит на них жалобу, пусть они судят судом эшевенов по любой жалобе, без судебного поединка, и в дальнейшем пусть будут свободны от поединка.

Запрещение ношения оружия в городе.

(18 ноября 1221 г.) Из городского права, данного Вене Леопольдом VI.

… Также предписываем, чтобы ни один чужак не входил в город с налаженным луком, но у ворот города он должен снять тетиву с лука, и если у него есть какое-либо дело в городе, пусть он оставит лук в своей гостинице, а, покончив дело, уходит из города, также не наладив лука…

Арабы.

Ибн-Исхак «Житие посланника божьего», составленная им биография Мухаммеда сохранилась в редакции Ивн-Хашима (умер в 834 г.), он подверг биографию основательной обработке. Что это значит?

Как была пролита первая кровь в исламе.

А) «Обращение посланника божьего с проповедью ислама к народу».

«… Сподвижники Мухаммеда уходили в ущелья, чтобы молиться, они скрывались для молитвы. И вот тогда когда Сад-ибн-Абу-Ваккас с группой сподвижников Мухаммеда был в одном из ущелий Мекки, застала их группа многобожников, а они молились. Те стали порицать и порочить их, пока не вступили в драку с ними. Тогда Сад ударил одного из многобожников челюстью верблюда и ранил его. Это была первая кровь, пролитая в исламе.

2. Завоевание Мекки.

О железных доспехах.

… Когда Абу— Суфьян хотел уезжать, Мухаммед сказал Аббасу: «Задержи его у горного прохода, чтобы видел движущееся воинтсво аллаха». Я последовал его приказу, рассказывал Аббас, и племена проследовали мимо нас с их знаменами.

Когда одно из племен проходило мимо нас, Абу — Суфьян спросил: «кто это такие?» Когда я назвал их имя — бену-сулейм, он сказал: «Какое мне дело до племени сулейм?» То же самое он говорил относительно племени музейна и всех других проходивших мимо племен, об именах которых он спрашивал, наконец, проследовал Муххамед со своим «темным воинством».

В нем были мухаджиры и ансары, одетые в железные доспехи. Абу-Суцфьян спросил: «Кто эти?» Я ответил: «Это — посланник божий с мухаджирами и ансарами». — Клянусь аллахом, — сказал он, против этих людей невозможно бороться…».

Белазури «Книга завоеваний стран». Автор умер в 892 году.

Б) Битва при Ярмуке.

… В битве при Ярмуке (река) принимали также участие женщины — мусульманки, сражаясь с ожесточением. Хинд, дочь Утбы, мать Муавии-ибн-Абу-Суфьяна, восклицала: «Колите этих неверных вашими мечами подмышки!».

Здесь видимо имеет в виду в подмышки, может иметься в виду. Как самое уязвимое место во время замаха и самое болезненное.

* * *

Из «Алексиады» Византейской царевны Анны Комнин.

Дочь императора Алесея Комнина рассказывает о событиях византийской истории с 1069 по 1118 год. Первый крестовый поход.

«… Когда все собрались для этой церемонии во дворце и дали присягу, какой-то латинский граф, вероятно, благородного происхождения, взойдя на императорский трон, сел на него. К нему подошел Балдуин, граф Фландрский, и, взяв за руку оскорбителя царского трона, с бранью сказал: «Как ты смеешь, поступив на службу и дав присягу императору и, следовательно, признав его своим господином, сесть теперь с ним рядом? Разве ты не знаешь, что римские императоры не имеют обычая разделять трона с людьми, которые служат им и считают себя их подданными? Если и не это, то вообще следует держаться правил той страны, в которой живешь»…

… На это латинянин ответил: «Я родом истый франк, происхождения благородного, и знаю только одно: в моем отечестве, на распутье, стоит церковь, построенная еще в древности, кто желает отыскать себе противника для поединка, идет туда, солится и ждет, пока явится кто-нибудь, чтобы померяться с ним. Я долго стоял на этом распутье, и не нашлось никого, кто осмелился бы принять мой вызов». Выслушав это, император ответил: «Тогда ты, отыскивая неприятеля, не нашел никого, но теперь тебе предстоит боевое время, и ты будешь иметь вволю противников. Но если ты хочешь меня послушать, то не становись ни в задних, ни в передних рядах войска, которые действуют копьем, я знаю по опыту военные приемы турок. И то и другое место опасно, ты же укройся в середине, где, окруженный своими, будешь спасен от неприятельских ударов».

* * *

Греки.

Волков В.П. Курс самозащиты без оружия. «САМБО». Москва. 1940 год. Репринтное издание произведено МКП «Ассоциация — Олимп». 1993 год.

… Для того, чтобы более ясно представить себе характер греческой борьбы, приведем выдержку из рассказов писателя II века (?) Лукиана из Самоста — «Об упражнении тела». (изд. Академии. 1935 г., стр. 326.), который рассказывает:

«Одни из них, перевившись руками, подставляют друг другу ножку (вспомните наши броски — В.В.), другие давят и вертят своих товарищей, валяются вместе в грязи (жидкая смесь, амортизирующая удар при падении тела — В.В.)… Между тем, сначала, как только они разделились… они жирно намазались маслом и совсем мирно, по очереди, натирали друг друга, потом один из них, схватив другого за ноги, бросает его на землю, затем, наседая на него, не позволяет поднять голову, толкая его обратно в грязь, наконец, обвив ногами живот (вспомните современный прием «ножницы» — В.В.) и подложит локоть под горло, душит.

Другие же делают то же самое на дворе на чистом воздухе, только уже не в грязи. Но, набросав в яму много песку, они сами охотно посыпают себя им для того, чтобы труднее было вырваться из рук, так как песок, по видимому, делает тело менее скользким и дают возможность прочнее ухватиться за сухое тело».

Там же о римской борьбе.

«Светоний в своей книге «Двенадцать цезарей» (издание Академии Наук, 1937 г.) указывает на широкое развитие в Риме борьбы, как средства физической подготовки воинов к рукопашному бою, с одной стороны, и как зрелище, с другой стороны.

В основе борьбы были те же правила, как и в панкратионе, т. е. сочетание кулачного боя и борьбы… Задача борьбы сводилась к тому, чтобы свалить противника на землю и, при помощи тех или иных приемов болевого характера, заставить его сдаться…».

«… Особенного расцвета рукопашная схватка достигла в гладиаторских школах».

НАЧАЛО ФОРМИРОВАНИЯ РУКОПАШНОГО ПОЕДИНКА КАК ИСКУССТВА.

Там же о приемах борьбы в XVI–XVII столетиях.

«Помещенные ниже рисунки 12,13,14 и 15, изображающие отдельные моменты борьбы в XVI–XVII столетиях, наглядно показывают сходство существующих приемов с приемами «Самбо». (Д-р Фохт в своей книге «Alte und neune Kaufkunst» («Старое и новое боевое искусство», 1925 г. Указывает, что все эти рисунки он нашел в мюнхенской библиотеке.

На рисунках показаны:

Судя по оружию фехтовальщиков, рисунки относятся к 16 веку. На это же указывает и покрой одежды. Приемы самозащиты при фехтовании на длинных двуручных мечах.

— отбив мечом вражеского меча в сторону и отталкивающий удар ногой в грудь.

— Бросок противника за себя после прохода в ноги, после того как противник замахнулся на бойца мечом с верху. Используется инерция противника. (Собственный меч брошен).

— Переворот захватом шеи противника под мышкой и за бедро разноименно ноги изнутри. (Собственный меч брошен).

— Проход в ноги захватом одной ноги. (Собственный меч в руках у противника. Он держит его за лезвие. Меч противника валяется на земле).

— болевой прием на коленном сгибе в стойке.

— смещение шейных позвонков назад в положение высокого партера.

Из той же книге.

Судя по одежде, бойцы жили в 17 веке в разные его периоды и относятся как к сословию простолюдинов, так и дворян.

— контрприем от захвата за пояс. Надавливание на горло.

— болевой прием на лучезапястный сустав в стойке (три различных варианта).

— матрос делает захват за горло с ударом в пах коленом.

— болевой прием на локтевой сустав в стойке.

— ущемление локтевого сустава пальцами в стойке как контрприем от захвата пальцами кадыка.

— надавливание на глаза, как контрприем от захвата за пояс.

«Спортивная борьба» из-во «Физкультура и спорт» 1978 г.

«… Интересной находкой в этом отношении была гробница в селении Бени-Гассан в Египте. Стены гробницы расписаны эпизодами из борцовских схваток. Несмотря на то, что этому уникальному памятнику культуры более 4000 лет (?), многие приемы, которые применяли египетские борцы, существуют и по сей день.

Анализируя рисунки на гробнице, нетрудно убедиться, что борьба в то время велась в стойке и в партере. Целью было бросить противника на землю и прижать его спиной к земле. По всей видимости, правила египетской борьбы разрешали применять удары и болевые приемы…».

Если внимательно всмотреться в приемы, которые изображены на стенах гробниц, и попытаться их квалифицировать, то получается очень интересная картина.

Верхний ряд:

— прием, напоминающий зацеп изнутри. Несколько различных вариантов. Много также подножек.

— зацеп изнутри и одновременный захват ноги. Такое возможно в том случае если противник попытался ударить ногой. (-автор).

— втыкание вниз головой в землю, захват за ноги.

— бросок через спину. Вполне возможно три фазы.

— проход в ноги и контрприем захват ноги через туловище.

— Захват за пятку и растягивание, потеря равновесия.

— прием очень похожий на «мельницу». Тоже контрприем от удара.

— блок от удара в живот, уход с линии атаки и удар в голову.

— захват ноги, после удара ей по бедру и удар в голову.

Есть даже рисунок, который можно квалифицировать как попытку болевого приему на ахиллесово сухожилие или коленный сустав.

Кроме того, есть рисунки, показывающие технику, натягивания тетивы. Метание ножа. Стрельбы из лука с крепостной стены. Оборона крепости.

В руках воинов щит и меч, но, скорее всего, дубинка, дубина.

Интересно в этом роде и известная, демонстрируемая во всех учебниках по борьбе, скульптура, где в партере борются два юноши. Тот, кто сверху не только заламывает руку нижнему, но и приготовил руку, замахнулся для удара по лицу. Видно, что нижний это понимает или уже получил несколько раз, поэтому отворачивается.

«Спортивная борьба» ФИС. 1978 г.

… В XVI веке появились первые книги по борьбе. К числу наиболее значительных следует отнести «Искусство борьбы» Ф. Ауэрсвальда (1539 г.). В 1793 г. Вышла книга известного немецкого педагога Гутс-Мутса «Гимнастика для юношества», в которой впервые были затронуты вопросы спортивной борьбы.

«Французский бокс сават: история и техника». А.Е. Тарас. Мн.: Харвест, 1997. -304 с. — (Серия «Боевые искусства»).

«… Броутон прославился тем, что в 1743 году опубликовал составленные им первые печатные правила боксерских соревнований — «Лондонский приз и правила». Эти правила официально действовали в Англии, во всех английских колониях и в США ни много, ни мало 95 лет, вплоть до появления правил Лондонского призового ринга 1838 года, фактически же лет на 30–35 больше. (?).

Благодаря этим правилам, именно Джека Броутона, а не Джеймса Фигга считают «отцом английского бокса». По мнению историка бокса Дензила Бэтчелора, «Броутон предложил в основном честный кодекс». (выд. Автором. Что значит в основном?).

Его важнейшие положения выглядели следующим образом:

— Поединок происходить в квадрате или в круге, огороженном кольями с натянутой между ними веревкой.

— Каждый очередной раунд начинается в центре площадки по команде третейского судьи.

— Бой ведется на голых кулаках.

— Каждый раунд длится до тех пор, пока один из боксеров не упадет на землю в результате действий противника.

— Общее число раундов не ограничено. Бой может быть продолжен после перерыва в несколько часов (либо на следующий день) с очередного раунда. (Некоторые матчи длились по 8 -10 часов подряд).

— Боксер имеет право отдыхать 30 секунд после падения, сидя на колене у своего секунданта.

— Боксеры должны быть обнажены по пояс и обуты в крепкие башмаки.

— Удары ступнями, выдавливание глаз, укусы, щипки, удары кулаком(?) и захваты ниже пояса запрещены.

— Допускаются захваты выше пояса, удушения, толчки корпусом и плечами, силовая борьба в стойке, удары головой, локтями, коленями (выше пояса).

— Запрещалось прыгать на упавшего противника, пинать его ногами, бить кулаком (?) или душить.

Больше всего эти правила напоминают борьбу в современном понимании — этого слова, а не современный бокс, так же в современном понимании.

Там же. Стр 76.

«Девос. Профессор в Париже, преемник Лебуше. Французский и английский бокс (Метод Лебуше) в 16 фигурах.1856 год».

1. Сторожевая позиция.

2. «Ложная позиция».

3. Ответ ударом кулака с места.

4. Подножка с одновременным ударом кулака. (?).

5. Отклонение атакующей руки и ответный удар.

6. Захват атакующей ногой в сочетании с подножкой и ударом в лицо.

7. Рывок за ногу противника, пытавшегося провести удар кулаком в движении.

8. Силовое пригибание противника к земле.

9. Низкий удар ногой в «ложной позиции».

10. Захват стопы противника, пытавшегося провести низкий удар ногой.

11. Останавливающий удар по атакующей ноге противника.

12. Высокий удар ногой (в голову).

13. Захват ноги противника, пытавшегося провести высокий удар ногой.

14. Контратака прямым ударом ноги в живот противника в сочетании с уклонением от его прямого удара кулаком.

15. Захват ноги противника, пытавшегося провести ею прямой удар в живот.

16. Уход в сторону от атаки противника, захват атакующей ноги и сваливание его на землю.

Поразительно, из 16 фигур (приемов), показанных в учебнике по «боксу». 2 рисунка относятся к стойке, 6 к ударной технике (из них 2 приема ударов руками, 4 различные варианты ударов ног) И 8 приемов включают в себя элементы борьбы (подножки и захваты).

Там же.

В 1867 году спортивный журналист Джон Грэхем Чемберс составил новые правила бокса, которые издал под своим именем Джон Шолто Дуглас, девятый маркиз Куинсбэрри. Профессионалы дружно отвергли их, но любители, особенно самые молодые, восприняли с энтузиазмом. Если говорить о соревнованиях высокого ранга, то в последний раз на голых кулаках сражался американец Джон Салливэн с Джеком Килрэйном в 1889 году. Иными словами, для более или менее широкого признания новым правилам понадобилось более 20(!) лет.

Знаменитые «12 пунктов маркиза Куинсбэрри» сводятся к следующим положениям:

— Бой проводится в кожаных перчатках, которые должны иметь одинаковый вес у обоих соперников, быть новыми и хорошего качества.

— Если перчатка разорвалась или стала негодной по иным причинам, приказом арбитра необходимо ее заменить.

— Тяжелые башмаки, подкованные гвоздями, запрещаются.

— Захваты, удушения, толчки корпусом, подножки, подсечки, броски, удары головой, локтями, коленями запрещаются.

— Бой проводится на квадратной площадке, огражденной двумя веревками. Сторона квадрата должна составлять 24 фута (7,32 метра).

— Ни секунданты, ни любой другой человек не имеет права появляться внутри ринга во время раунда. Кроме боксеров там может находится только арбитр.

— Каждый раунд оканчивается не тогда, когда один из противников упал, а ровно через 3 минуты (?) после начала, с одной минутой отдыха между раундами. Для профессионалов матч может состоять из 20 раундов, для любителей из 15.

— Учет времени и подачу сигналов должен осуществлять хронометрист. Сам бой происходит под наблюдением арбитра на ринге и двух боковых судей вне ринга. Решающий голос принадлежит арбитрам на ринге.

— Если один из соперников упал, он должен встать без посторонней помощи за 10 секунд, на время которых его противник должен отойти в свой угол ринга. Как только боксер поднялся, раунд продолжался. Если по истечении 10 секунд упавший боксер не может продолжать бой, арбитр имеет право засчитать ему поражение.

— Боксер, цепляющийся руками за веревку ограждения, считается упавшим.

— Боксер, опустившийся на одно колено, считается упавшим.

— Каждый из боксеров обязан иметь двоих секундантов, помогающих ему приводить себя в порядок в перерывах между раундами.

Впоследствии эти правила несколько раз дополнялись (в 1891, 1903, 1909, 1914, 1923 годах)…».

Правила были написаны в 1867 году и, обратите внимание, как стремительно стала меняться техника, которую преподавали в школах бокса и фехтования.

Вот, например, в книге «Теоретический и практический трактат», написанный Ж. Шарлемоном, и опубликованной в Брюсселе, в 1877 году показано 65 приемов. Два рисунка — левосторонняя и правосторонняя стойка. И всего 13 приемов из арсенала борьбы, но и те уже направлены в основном на разрыв расстояния и продолжение боя на средней дистанции.

Остальные различные варианты ударов руками и ногами.

Учебник Леклера Эне по французскому боксу по методу Юбера Лекура, опубликованный в 1910 году, из 49 приемов имеет уже только 6 приемов из арсенала борьбы и снова лишь способы защиты, но не нападения. В основном защита от захватов за шею, в том случае, когда боксер слишком сильно наклоняет голову.

Учебник 1948 года по французскому боксу Люсьена Аллиота насчитывают 81 прием. И там уже нет ни одного приема борьбы.

Интересна и еще одна особенность.

Вот, например, что пишет в своем «Энциклопедическом справочнике: боевые искусства.» Анатолий Тарас.

В 1896 году были признаны международные правила греко-римской (французской) борьбы (а если быть совсем точным, то сначала борьба называлась французской, потом классической и только потом греко-римской. Прим. автора) и ее включили в программу современных олимпийских игр.

Они состоялись в этом же году в Афинах. И только на 3 олимпийские игры в 1904 году в Сент-Луисе (США) олимпийским видом спорта стал бокс.

Я думаю достаточно убедительно доказал, что борьба была более совершенным видом единоборств, чем кулачный поединок.

* * *

«Энциклопедический справочник: боевые искусства» А Тараса. Статья «Борьба» стр 64.».

«… В 708 году до н. э. борьба вошла в программу эллинских олимпийских игр. По ее правилам побежденным считался тот, кто трижды касался земли любой частью тела, кроме ступней».

Там же.

Статья «Глима».

«Это старая исландская борьба, похожая на швейцарскую и немецкую «борьбу на поясах»… Партнер, который касается пола любой частью тела, кроме голени и предплечья (включая, конечно, руки и ноги), проигрывает схватку.

Там же.

Статья «Сумо».

В схватке побеждает тот, кто заставит противника коснуться пола любой частью тела — коленом, рукой, головой… или вынудит его выйти за пределы ринга.

Там же.

статья «Сюай-цзяо».

Очень много слов, но не указано какие там правила и как выглядят борцы, потому что уж очень похоже на сумо.

Ну а такие известные виды борьбы как — узбекский кураш, казахский курес, киргизский и таджикский куреш, азербайджанский гюлеш, армянские кох и грузинский чидаоба, вообще ничем не отличаются от того же сумо.

Интересно и то, что Исландия — это островное государство и Япония — островное государство. И там и там — виды борьбы на поясах сохранились в очень хорошем виде как национальные виды борьбы почти без изменений. На континенте же происходила постоянная трансформация.

БОИ БЕЗ ПРАВИЛ: 21 век.

Пожалуй, самым первым видом боевых единоборств, по типу «боев без правил», который включал в себя весь арсенал приемов от ударов до бросков, подножек и подсечек был древнегреческий «панкратион».

Энциклопедический справочник «Боевые искусства», под редакцией Анатолия Тараса, пишет по этому поводу следующее: «В программе древних олимпийских игр этот вид единоборств появился позже борьбы и кулачного боя (в 648 году до н. э.). Это дает основание некоторым исследователям считать, что причиной его появления стали частые нарушения правил в борьбе и кулачном бою, что вызвало к жизни единоборство практически без всяких правил…».

Под «некоторыми исследователями» Анатолий Ефимович, скорее всего, подразумевает себя. Однако, осмелюсь выразить крамольное предположение, такая постановка вопроса, в смысле, что «панкратион» появился в древних Олимпийских играх позже кулачного боя и борьбы, в корне не верная.

Если следовать логике исторического развития цивилизации, то сначала должен был появиться панкратион, а уж потом, в силу развития техники рукопашной схватки, он разделился на кулачный бой и борьбу. В противном случае получается, что телега движется впереди лошади.

Почему я пришел к такому выводу? Давайте порассуждаем вместе. Все в мире подчиняется общим единым законам развития цивилизации. Не являются здесь исключением и единоборства. И даже больше, единоборства не могут быть исключением, потому что они всего лишь один из инструментов того самого прогресса. Ведь на что были похожи войны до того периода, пока не было огнестрельного оружия? Правильно! На массовые драки. С применением кулаков, ног, зубов, головы, потом камней и палок, потом появилось металлическое оружие: мечи, копья и защита от них — щиты, доспехи. Потом появились луки, арбалеты и наконец — огнестрельное оружие.

Не следует воспринимать этот процесс как последовательная замена одних средств борьбы другими. Скорее это напоминает котел, в котором до сих пор варится страшная и убойная смесь, где на поверхность последовательно всплывает пена или, если хотите, самая вкусная часть варенья — сливки. Тот, кто первый снимает сливки, тот и победитель.

Понимая, что реконструкция вещь не благодарная, я все же попытаюсь представить, как это происходило. Заранее предупреждаю, что это всего лишь общая схема, которая имеет множество изъянов, отклонений и исключений.

«… Жил первобытный человек. Собирал плоды, выращивал злаки, пас коз. Неожиданно из леса, степи, с гор пришел другой человек. Принес свои изделия. Ложки, миски, поварешки. Они сделали обмен. Сели, выпили, закусили. Гостю понравилась жена хозяина. Он стал к ней приставать. Муж вступился за жену. Завязалась драка. Гость ударил хозяина, хозяин повалил гостя на землю, отвалтузил его и прогнал. Гость ушел, но через какое-то время пришел с товарищем. Они бросились на хозяина вдвоем, но тот взял в руки палку или кирпич и снова их прогнал. Те двое залечили свои раны. А потом тоже взяли дубину или кирпич побольше, пришли к своему обидчику и все же отняли женщину, забив ее мужа палками или камнями до смерти.

У женщины остались младшие братья. Они видели, как двое здоровенных мужиков убили мужа их сестры палками. И решил отомстить. Выковали или где-то раздобыли два длинных меча, догнали похитителей сестры. Те попытались обороняться, но мечи оказались длиннее и крепче палки. Похитители были убиты, раньше, чем те достали их.

У похитителей тоже оказались дети. Они не могли простить смерть своих родителей, но были еще слишком молоды, чтобы вступить в смертельный рукопашный поединок. Один взял в руки камень, другой палку и стали забрасывать неприятелей ими. Один бросок оказался весьма точен и угодил в висок. Человек умер. Это натолкнуло на мысль, что если постоянно практиковаться, то можно всегда попадать в висок…

В основе любого боя всегда лежала и лежит «схватка до полной победы», после которой противник уже не может продолжать поединок или сопротивляться. И не важно каким средствами вы этого добиваетесь. Важно, чтобы это было как можно проще и безопаснее для себя любимого. Иначе как можно объяснить постоянное стремление человека увеличить расстояние межу собой и противником. После того как длинные палки стало невозможно удержать в руке. Их стали кидать. Так появилось, копье, лук и впоследствии арбалет. Естественно кидали и камни. Сначала руками, потом пращей. Потом при помощи пороха.

Но какое бы совершенное оружие человек не держал в руках. В первую очередь надо помнить, что оно не может выстрелить самостоятельно. И человек постоянно тренируется для того, что бы при прочих равных возможностях, оказаться в конечном итоге — ловчее, сильнее и быстрее. И еще, часто бывают ситуации, когда враги оказываются коварнее и нападают неожиданно из-за угла. Тогда палка или камень не достигают цели, пистолет дает осечку, а у лазерного бластера садятся батареи. Поэтому нельзя уповать только на силу технической мысли, нужно постоянно тренировать и свои мышцы, чтобы быть готовым к своему последнему бою. Когда все условности откинуты и нужно просто… победить или умереть…

Именно в этот момент, момент истины, снова все возвращается к начальному поединку, когда бой между противниками будет вестись при помощи собственных рук и ног…

И это бой будет вечен. И каждый настоящий мужчина — обязан готовить себя к нему». И этот бой будет «СУДОМ БОЖЬИМ».

* * *

Древние мудрецы говорили, в малом надо увидеть большое, и большое в малом. Посмотрим, сообразуется ли моя теория в этом…

Появилось государство. Оно было вынуждено защищать свои внешние интересы и создало армию. Государство было не идеальным. Граждане стали бунтовать и потребовалась полиция для их усмирения. Очень скоро правители государств поняли, что один хорошо обученный и вооруженный воин (полицейский) способен легко разогнать толпу малограмотных крестьян. Он обходиться гораздо дешевле, чем содержание целой банды оборванцев, а выгоды приносит больше.

Так появилась система физического воспитания и обучения воинов. Основа основ всех боевых искусств и любых других «классических» видов спорта. В то время когда армия не находилась в состоянии войны, а полиция не занималась разгоном голодной толпы, они должна заниматься повышением уровня своей профессиональной подготовки. Должна учиться сражаться и постоянно совершенствоваться в этом, потому что предела совершенству никогда не будет. Один против одного. Один против нескольких. Группа на группу. Безоружный против вооруженного. Командирам было интересно проверить уровень подготовки своего воинства. Так появились соревнования.

Историк до сих пор спорят, какое государство следует считать самым колыбелью мировой цивилизации. Наиболее явными претендентами на это место выдвигаются — Египет, Греция или Древний Рим. Не буду встревать в это спор. Ограничусь только таким замечанием. Именно, в Египте на стене одной из гробниц было обнаружено около 400 рисунков, которые изображали в определенной последовательности приемы рукопашной схватки.

Эти наскальные рисунки можно назвать весьма удачной попыткой систематизировать приемы, помогающие победить в войне. Всего насчитывается около 400 рисунков. О каких-то соревнованиях или военно-спортивных игрищах в Египте, по крайней мере мне, не известно. Был бы очень признателен, если мне подсказали, где о них можно было бы узнать.

Каждому школьнику хорошо знакомы древние Олимпийские игры в Греции. Какой информацией мы обладаем об них. Устраивались они по одной версии в честь пантеона богов, живущих на горе Олимп, по другой в честь бога громовержца Зевса. Проводились они раз в четыре года. И именно период в четыре года назывался Олимпиадой. Некоторые источники утверждают, что в дни соревнований запрещалось вести любые военные действия. А, может, просто некому было? Известно, что олимпионика, победителя олимпийских игр по любому виду состязаний, восторженные соотечественник вносили в город через пролом в стене, который они делали собственноручно. В знак того, что им теперь незачем бояться врагов, что у них есть теперь такой сильный защитник. Скорее всего, это легенда, но она говорит о том, что в состязаниях участвовали именно воины. На это указывает тот факт, что участники соревнований состязались во всех видах олимпийской программы.

Кстати, а какие виды спорта входили в олимпийскую программу? Ну конечно, это ведь знают все. Бег, прыжки в длину с места и разбега, метание диска (плоского камня), метание копья (длинной палки), и панкратион (борьба, кулачный бой). Отдельной статьей проходили соревнования… скачки на колесницах.

Почему панкратион я поставил раньше борьбы и кулачного боя, я еще объясню. Но вот что интересно и не понятно. В древних олимпийских играх не было состязаний в… фехтовании, стрельбе из лука и просто скачек на лошадях? Почему?

А вот гладиаторские бои в Риме сплошь и рядом есть схватки с применением холодном оружии. Причем в этих поединках, как известно, участвовали не только рабы, но и свободные граждане. И в последние годы Римской империи известен даже один император, который выходил потешиться на арену цирка.

И снова там не проводиться состязаний в стрельбе из лука? И снова там не скачек на лошадях и есть скачки на колесницах? Почему? Ведь оседлать верхом лошадь, даже без седла, гораздо легче, чем запрячь ее в двухколесную телегу. Ведь ее еще сделать надо?

Однако, продолжим мои рассуждения по поводу других соревнований.

Наиболее известные соревнования по стрельбе из лука — это турниры стрелков в Англии, которые проходили параллельно рыцарским турнирам. Сами же рыцарские турниры выглядели как поединки на конях между закованными в латы воинами, которыми неслись друг на друга во весь опор, выставив вперед длинное копье. Побеждал, естественно, тот, у кого копье было длиннее и крепче. Или тот, кто ловчее мог отодвинуть в сторону копье противника и снов вернуть его на место, попав концов в уязвимое место. Надо было иметь не малую силу, чтобы удержать копье в руке. Так стали появляться специальные крепления для копья под мышкой. Чаще всего после выпадения из седла рыцарь не мог подняться, по причине сильного падания, травмы или смерти, но если он смог самостоятельно или при помощи оруженосцев подняться, то поединок продолжался на мечах, булавах, кистенях и, в конце концов, рукопашной схваткой.

Как видите, история продолжается.

Кстати, рыцари относились к лучникам с большим презрением, считая их забавой для простолюдинов. Однако это не помешало шотландским лучникам считаться лучшими воинами и стать основой королевской гвардии.

История не сохранила нам имена первых победителей древних олимпийских игр. Не возможно сейчас установить и то, когда прошли самые первые олимпийские игры. Скорее всего, это было в тот период, когда у Древней Греции не осталось каких-то видимых внешних врагов. И для поддержания войска в постоянной боевой готовности и были придуманы этим состязания. Конечно, какой-то четкой грани между людьми тогда не происходило. И на защиту своей территории выступали все мужское население. Именно поэтому в состязаниях участвовали все мужчины. Постепенно стало понятным, что наиболее физически подготовленные спортсмены, воины могут составлять уже профессиональное войско. И горожанам легче их содержать, а самим занимать другими не менее полезными для общества вещами.

Не мало важную роль здесь сыграли и олимпийские игры. Ведь только освобожденный от других обязанностей и занимающийся исключительно физическими упражнениями, член общества может достичь в состязаниях наибольших результатов. Это аксиома. Так было всегда. Этого требует закон развития цивилизации.

В чем же состязались древние участники олимпийских игр. Бег на короткие и длинные дистанции, метание копья (палки) на дальность и точность. Метание диска (камня) — на дальность и точность. Скачки на колесницах. И в рукопашной схватке.

Некоторые историки также говорят, что проходили какие-то игры с мячом. Но нигде не указывается, на что были похожи это игры. Думаю, разгадка лежит на поверхности. Игры с мячом были нужны для развития каких-то военных качеств. Каких? Имитация групповых поединков. Умение видеть поле боя, опознавать «свой-чужой», умение сражаться одному против нескольких, обходить их, прорываться сквозь вражеский строй. Достигать цели. На что это похоже? На спорт № 1 — футбол, родиной которого называют Англию, и на регби, эта игра всегда была очень популярна во Франции.

Причем, как известно, в первых состязаниях спортсмен — воин участвовал сразу во всех соревнованиях. И между прочим, знаменитый философ Платон был дважды чемпионом ПАНКРАТИОНА, и именно он выдвигал теорию идеального государства и описал Атлантиду, за что бы заточен в темницу Византийским узурпатором власти.

Хочу заметить, что в программу древних Олимпийских игр не входило никаких фехтовальных упражнений! А вот в программу гладиаторских боев в Древнем Риме входили исключительно поединки с применением холодного оружия. Известно, что на закате Римской империи в жестоких поединках участвовали не только бесправные рабы, но и вполне свободные граждане древнего мира. Известно даже, что император Коммод любил потешить себя с мечом на арене цирка. Ради чего он это делал. Ради денег, ради жизни, ради славы. И, в конечном счете, были наверняка и такие, чтобы провериться себя. Свою технику борьбы, свое умение владеть мечом. Кстати, сказать, историки пытаются предать императору Коммоду образ умалишенного и недалекого. Человека, который присваивал себе имя Геракла.

Но лично я сомневаюсь, что человек, который смог победить в более чем 500 смертельно опасных схватках на арене Колизея, может быть недалеким и глупым.

Нет, это было не так.

Эти состязания были нужны для поддержания себя и войска в полной боевой готовности. Так и было. Ведь Римская империи в годы своего рассвета, благодаря своим хорошо обученным легионам, покорила практически весь известный тогда мир.

Теперь почему же я утверждаю, что панкратион в правилах древних олимпийских игр появился раньше, чем кулачный бой и борьба?

Однако если бы схватки между воинами одного войска постоянно кончались увечьем или смертью, то очень скоро в любом войске не осталось бы ни одного человека. Вернее, только один. Победитель. Остальных он бы просто поубивал.

Чтобы предотвратить излишние братоубийства, в учебные схватки были введены некоторые ограничения в схватках. То есть правила. Так на ринге появился третий человек, судья, который следил за соблюдением этих правил. Как видно из некоторых древнегреческих фресок, он стоял возле бойцов с железным прутом или розгами для того, чтобы вовремя остановить слишком ретивого бойца и предотвратить смертельный исход поединка.

Тут тоже не надо далеко ходить за истиной. Рукопашная схватка должна была показать, кто сильнее. Но раз она длилась до чистой победы, то такие поединки не могли не кончаться увечьем или смертью. Чтобы избежать этого стали придумывать правила, ограничивающие поединок. Запретили выполнять некоторые опасные приемы. Например, тыкать пальцем в глаза. Здесь и так понятно, что после такого удара человек не сможет продолжать поединок.

Потом попытались разделить рукопашный поединок на две равные фазы — бой в стойке на длинной и средней дистанции с применением ударов ног и рук, и бой в ближней дистанции и на земле. Это тоже было необходимо, чтобы избежать лишних травм.

Надо заметить, что окончательное разделение на бокс и борьбу в современном понимании этого слова, произошло совершенно недавно только в этом веке.

Известно, что в 17 веке во время знаменитого посольства Петра 1 в Англию моряки с царского корабля устроили драку с местными матросами. Отличился при этом русский силач, капитан Лукин. В схватках с английскими боксерами, которые начинали размахивать перед ним кулаками, он побеждал приемом, который сейчас называется «мельница».

Через сто лет в правилах рукопашных поединков также были разрешены удары головой и борцовская техника. Известно, что знаменитый американский писатель Джек Лондон в 1903 году зарабатывал на жизнь, участвуя в боксерских поединках, и применял броски через спину.

Да и знаменитая французская борьба на заре своего возникновения разрешала применять удары руками. В свое время многие газеты, и российские в том числе, писали о поединке между Иваном Поддубным и профессором джиу-джитсу из Японии. Бой закончился очень быстро. Когда японский мастер нанес Поддубному удар ногой, то русский богатырь легко поймал ногу японца и, с силой дернув, вырвал ее из суставной сумки. На этом бой и закончился. Справедливости ради надо сказать, что японец после поражения оправился и смог победить несколько борцов классом ниже Поддубного.

В самурайской Японии до появления суперсовременных ныне каратэ и дзю-до все технические действия того и другого вида спорта объединяла всем широко известная борьба сумо. До 17 века правила этого самого популярного для японцев зрелища были предельно просты — вытолкнуть противника за круг или заставить коснуться его земли любой третьей точкой, используя… любые технические средства, в том числе и любые (!) удары.

Сейчас сумо имеет в своем арсенале 72 классических «канонизированных» приема. Удары кулаком там уже запрещены, но выталкивание за ковер, как элемент борьбы очень популярен и эффективен. По сути своей эти толчки также являются примитивной ударной техникой. Опять же примитивной этой техника осталась потому, что при таком весе и росте, каким обладают сумоисты, свалить ударом руки монстра-противника не просто и бороться куда сподручнее.

Также известно, что в первый раз на священный круг в Японии вышли два полководца, претендующие на звание ИМПЕРАТОРА. И техническим приемом, приведшим к победе в этой схватке, стал УДАР НОГОЙ.

В сознание европейцев сумо вошло как одна из разновидностей обычной борьбы лишь из-за того, что в свое время имелись очень скудные сведения об этом виде единоборств. Еще недавно на состязания иностранцев вообще не пускали. А на незначительных изображениях, которые попадали нам на глаза, чаще все были нарисованы именно борцы в захвате.

Опираясь только на эти факты можно уже смело говорить, что современные поединки до чистой победы «бои без правил» это, не вновь изобретенная забава для богачей, а естественный ход развития мысли в мире единоборств. Или если хотите, возврат к хорошо позабытому. Это уже было в истории, да и не могло не быть.

В нашем веке многие помнят знаменитый поединок боксера Мохаммеда Али с японским борцом Антонио Иноки, который собрал огромное количество зрителей и окончился «в ничью», потому что каждый из великих бойцов старался вести бой только в ему присущей манере. Боксер пытался достать противника длинными ударами, а борец упал на спину и не подпускал к себе противника ногами. Это говорило о высоком классе обоих спортсменов, которые не желали вести поединок так, как навязывал его противник. Но зрителям хотелось кровавого зрелища, они его не получили и чтобы как-то оправдаться организаторам турнира была выдвинута версия, что бои между мастерами различных направлений единоборств невозможны.

Вот ссылка на видеоархив, откуда можно скачать фильм с тем поединком: http://www.sportvids.ru/boxing/boxing_bc16.htm.

Несколько лет назад в США снова вернулись к идее проведении поединков между специалистами различных единоборств. (Более подробно в главе посвященной американским боям без правил. — прим. автора). Данные соревнования были названы прессой «Октагон», потому что поединки проводились в восьмиугольнике из металлической сетки. Официальное же название — Ultimat Feiting Championship (UFC). После того, как в Штатах прошло семь чемпионатов по это версии и один чемпионат по схеме «лучшие из лучших», чемпионаты устраивались раз в два месяца) начался настоящий бум на это зрелище. Как грибы стали расти различные версии этих поединков. Например, появились такие версии как — WCC (World Combat Championship) и Extremal Feiting. Эти чемпионаты от «Октагона» отличаются лишь временем, отведенным на поединок. В «Октагоне» оно не ограничено. В WCC бой длится 22 минуты. В экстремальных боях бой длится 30 минут и существует три весовые категории.

Вскоре, кроме американских чемпионатов, подобные мероприятия стали проводиться в Японии, Бразилии и у нас в странах СНГ (в Москве, в Киеве, в Минске, в Харькове и еще нескольких городах).

Впрочем, вот и вся история «боев без правил». Вкратце.

Об остальном, читайте в моей книге «Бои без правил: мордобой или новый вид спорта?» Эдуард Семенов, 1995–1998 гг.

Послесловие.

Хочу рассказать Вам о таком явлении как СУД БОЖИЙ.

СУД БОЖИЙ — это не просто красивая фраза, это вполне конкретный инструмент, если хотите механизм, установления ВЫСШЕЙ справедливости на земле. Как раз тот самый краеугольный камень, которого как раз не хватает Вам для реализации полной концепции ПРАВОСЛАВНОГО ЦАРСТВА (по вашей терминологии).

Просто он, СУД БОЖИЙ, так же как и много другое, что связано с именем Бога было оболгано, и низложено до состояния клоунады и шоу. Было сделано все, чтобы о нем забыли и не вспоминали.

Более подробно о механизме низложения этого инструмента написано в моей исследовательской работе «БОИ БЕЗ ПРАВИЛ. С чего все начиналось?» (Ее можно найти на моей странице САМИЗДАТА в Библиотеке Машкова). Надо добавить, что работа та весьма сырая, была написана восемь лет назад, и сейчас у меня накопилось еще много фактов подтверждающих мою теорию.

Правда, к сожалению, моя работа не имеет никаких выводов, только факты.

Выводы к этой работе, это то, что я сейчас Вам пишу.

Дело в том, что выводы как ОЗАРЕНИЯ, пришли ко мне совершенно недавно, а именно в момент чтения Вашего проекта. Ночью. Все мои бредовые мысли приходят ко мне ночью. Ничего не могу с этим поделать. Как будто кто-то вкладывает их мне в голову в момент сна.

Долго, очень долго, я собирал различные факты, складывал их как пазлы, и картинка никак не получалась, потому что не было понятно, для чего все это мне нужно, но сейчас есть слабая надежда, что кому-то мои мысли могут пригодиться.

Как минимум, поспорю с достойными. Правда и допускаю, что с БОРЬБОЙ, в прямом смысле этого слова, Вы знакомы лишь теоретически.

В таком случае, Вам придется поверить мне на слово.

Итак, что же такое СУД БОЖИЙ? Это судебный поединок. Думаю, Америку я этим не открыл. Но…

БОЖЕСТВЕННОЕ проявление этого явление — заключается в моменте ПОБЕДЫ одного над другим в поединке БЕЗ ПРАВИЛ. Именно без правил, как это не парадоксально звучит. Когда нет никаких ограничений, навязанных ТРЕТЬИМ человеком, или, если хотите Судьей, и БЕЗ ОРУЖИЯ. Есть только два обнаженных человека и одна правда. Кто победил, то и прав. И эту правоту признает даже проигравший.

Но только в этом случае и никак иначе.

Прошу, не отвергайте мою мысль до конца. Дайте, объяснить.

Всякие технические «приемчики» в конечном итоге не имеют значению, имеет значение только насколько морально и физически крепок поединщик. Именно поэтому СУД БОЖИЙ — поединок был основой, справедливой основой, древних государств. Это известный факт. Он был СПОСОБОМ ВЫБОРА: царей, решения территориальных споров, защита чести и достоинства, выбора невесты, то есть выбором всех важных моментов в жизни человека, но также стал жертвой ПРОГРЕССА и человеческой сущности.

Как только в процесс вмешался человек, то есть появился СУДЬЯ, и в судебном поединке стало применяться ОРУЖИЕ: меч, шпага, пистолет — ПОЕДИНОК перестал быть сакральным! Перестал быть СУДОМ БОЖЬИМ, а стал просто судебным поединком, и так далее…

Вкратце все же расскажу историю СУДЕБНОГО ПОЕДИНКА.

Расскажу, как я ее вижу.

Во время Гераклидов поединок был способом ВЫБОРА ВЕРХОВНЫХ ВЛАСТИТЕЛЕЙ.

Каждый мог претендовать на трон и вызвать Верховного правителя на поединок. И тогда поединки проходили без железного оружия. Его просто не было. Самый известный поединок — поединок между Гераклом и Антеем, а также известен поединок Тесея и Одиссея, хотя возможно это один и тот же человек.

Последними представителями КНЯЗЕЙ поединщиков были род МОНОМАХов (что переводится как ЕДИНОБОРЕЦ) и БАГРАТИОНы (При замене «Б» на «П» получается ПАНКРАТИОН, что переводится как ПОБЕДИВШИЙ ВСЕХ, а суть панкратиона нынешний бой без правил).

Небольшое отступление: Отсюда, кстати сказать, по моему мнению, особое расположение Русских царей к роду БОГРАТИОНОВ и еще к князьям КУРАКИНЫМ. (КУЛАКИНЫХ при замене «Р» на «Л»).

Как только троны были распределены и закреплены, появилось ОРУЖИЕ — меч и РЕЛИГИЯ — которая устанавливала и объясняла словами, находила нужные законы кровного способа передачи власти.

Верховным властителям уже не хотелось самостоятельно отстаивать свой Трон и постепенно они передали эти функции РЫЦАРЯМ, БОГАТЫРЯМ САМУРАЯМ из дружины КНЯЗЯ. Кстати сказать, где-то в этот период и жил Платон, создатель теории справедливого государства — Атлантиды. Помимо всего прочего, он был дважды победителем панкратиона и неоднократно обращался к верховным правителям ВИЗАНТИИ, с предложением вернутся к правилам предков, то есть к выбору царя через САКРАЛЬНЫЙ ПОЕДИНОК, а если точнее через систему олимпийских игр (ОЛИМП — место жительства БОГОВ, а значит, через систему игр БОГОВ, куда входили и бег, и езда на колесницах, и метание диска, и театр и искусство декларирования и спора), но в тот период князьям уже не хотелось самим выходить на ПОЛЕ, их убеждали в их божественном происхождение, и Платон был посажен за решетку за крамольные мысли.

Когда императоры перестали сами выходить на поединок, начинается век БОГАТЫРЕЙ, РЫЦАРЕЙ, САМУРАЕВ.

На Руси Илья Муромец, Добрыня Никитич Алеша Попович — слыли защитника власти Князей и народа. И выходили на ПОЛЕ за РУСЬ СВЯТУЮ. В других странах также были свои ЗАЩИТНИКИ. Обратите внимание, вектор народной любви перемещается от любви к царям, к любви к богатырям. Да, царь, конечно, Красно Солнышко, Батюшка, но ЛЮБОВЬ и ДОВЕРИЕ к Богатырям. Они никогда не ошибаются. Они сами выходят на ПОЛЕ и доказывают свое БОЖЕСТВЕННОЕ происхождение. Они БОГАТЫРИ — бога тырили. (Сейчас слово «тырить» означает воровать, но в тот период оно имело другое значение — брать себе бога, становится богом).

Чтобы была понятна моя позиция к монархической идее.

Последний судный поединок — бой Пересвета и Челубея, богатырей-иноков, к сожалению, выдумка поздней власти, а именно Романовых, чтобы оправдать свой захват трона. Ни один первоисточник, из тех, что мне удалось подержать в руках, а их, увы, не много, все они сокрыты от посторонних глаз, не описывает отдельного боя инока Пересвета и Челубея. Да был бой в рамках общего сражения, но не более того. Выделение поединка Пересвета и Челубея в судебный поединок, плод работы целой группы пиарщиков из монастырей, для оправдания законности царской власти. На самом деле битву на Куликовском поле выиграл засадный полк, вооруженный огнестрельным оружием. Готов это доказать.

Но то, что была проделана огромная компания по тому, чтобы убедить всех, что такой поединок состоялся (Над этим работали лучшие пиарщики ЦЕРКВИ), говорит о важности придания СВЯТОСТИ такого поединка.

Я не против монархии, но новому ЦАРЮ придется самому выходить на поединок. Об этом, кстати, думаю, и говорил Платон византийским правителям.

С «поединком» на поле Куликовом век СУДА БОЖЬЕГО закончился и начался век ДУЭЛЕЙ. Тоже своего рода СУДА БОЖЬЕГО, но для избранных. Дворяне дрались между собой на шпагах и пистолетах и убивали друг друга. Этот период можно считать веком заката СУДА БОЖЬЕГО. Дворяне, уже не понимая его сакральности, и все чаще и чаще дрались просто так «за косой взгляд», чем и окончательно дискредитировали данный институт. И сами Цари понимая, опасность дуэли как прецедент к легитимному захвату власти, запрещал их, но в тайне не могли этому противится, понимая его СВЯТОСТЬ.

Существует масса документов в Европе, которые говорят, что многие дворяне пытались воспользоваться своим правом «Равного среди равных» и вызывали своих королей на поединок, дуэль, божий суд, но те всегда отвечали молчанием.

В итоге мощная идеологическая кампания по дискредитации СУДА БОЖЬЕГО полностью победила.

Сейчас борьба — это всего лишь спорт, развлечение, шоу, любой знающий приемы борьбы считается потенциальным преступником, ответить на вызов хама, нахала, гада — хулиганством (надо соблюдать закон, звать постового). И то, что драться, не хорошо знает каждый ребенок. При этом драться не хорошо даже за правое СВЯТОЕ дело. Докажи словами, говорят детям, научить отстаивать словами свои позиции.

И ребенок — становится словоблудом, тогда когда надо действовать.

Бороться нельзя — можно только защищаться. А любой спортсмен Вам скажет, что лучшая ЗАЩИТА — это нападение. И вот Вам еще одна ловушка и двойной стандарт.

Это плохо.

Почему СУД БОЖИЙ был СПРАВЕДЛИВЫМ СУДОМ. А как же разница в возрасте? В весе? И т. д.

А никак. Дело в том, что, когда правила отсутствуют, я имею в виду нормального, здорового, взрослому человеку, не важно женщина это или мужчина, а не ребенок и не немощный старик, нет никакого значения какой у тебя рост, вес или пол. Имеет значение — воля и вера в правое дело. Имеет значение, за что ты выходишь на ПОЛЕ БОЯ, имеет значение только ДУХОВНЫЕ МОМЕНТЫ. И все.

Нет, конечно, физические моменты и опыт, «приемчики» также имеют значение, но второстепенное. Если человек уверен в своей правоте. Он все равно победит и ее докажет. Может быть не сразу, может быть, у него найдутся ЗАЩИТНИКИ из числа родственников, общины.

Кажется, бред?

Но почему деревенские парни до сих пор из-за девки дерутся на кулаках и считают нечестным использовать дубины, ножи и т. д.?

Это все атавизмы СУДА БОЖЬЕГО.

Уверен, пока такое будет в селе, есть еще надежда, что процесс обратим! Я имею в виду возращение СУДА БОЖЬЕГО на его место в системе ценностей человека.

Кстати, в преступном сообществе, которое обладает более реальной властью, чем нынешние демократы, потому что управляют из-за кулис, поединок также является важным способом доказательства своего ПРАВА.

Да, для современного мира: и драки в деревне и нравы преступного общества сегодня высшее доказательство того, что явление плохое, но как Вы сами уже не раз доказывали, много просто перевернуто с ног на голову.

Небольшое отступление: еще один атавизм СУДА БОЖЬЕГО — борьба сумо, ее история (без подробностей) четко указывает, что именно так в Японии выбирались изначально императоры. И в сумо также нет весовых категорий и разрешены ВСЕ приемы. Другое дело, что их не применяют.

Опять же речь идет о том что, как только в процесс СУДА БОЖЬЕГО вмешался человек со своими низменным страстями, читай с ПРОГРЕССОМ, то началось оболгание этого явления. Извините, что повторяюсь.

Обратите внимание на это при создании концепции нового государства. Это как раз то, что Нам нужно для создания элиты, для создания реальной концепции ПРАВОСЛАВНОГО ЦАРСТВА.

Хочешь быть воином, служилым, претендовать на Царский трон — проверь себя через СУД БОЖИЙ, стань добровольным защитником сирых и убогих. Не хочешь, живи в свое удовольствие, плати налоги и никуда не рыпайся.

СУД БОЖИЙ — это хороший барьер для нечистоплотных людей. Для того, чтобы не боятся выйти на поединок, надо трудится с самого раннего детства, преодолевать лишения, тренироваться до седьмого пота, не прятаться за чужими спинами, это просто не возможно, и при этом уметь держать удар, и развивать не только мышцы, но и мозги.

Известно, что поединок — это как шахматы, там дураки не побеждают.

Образ борца — горы мяса без мозгов намеренно создается в кино. Если борец, значит, тупая гора мышц. А вот если какое-то каратэ и кунгфу, значит, благородный и супергерой.

С полной ответственностью Вам говорю, это НЕПРАВДА.

Самый достойные люди — борцы. И живой пример, — Александр Карелин, хотя уверяю Вас есть еще более достойные борцы.

Но их все меньше и меньше.

Теперь немного о современности.

В 1996 году на Чемпионате мира по боям без правил, который проходил в Москве, я лично и еще 10000 зрителей стадиона были свидетелем такого явления, когда в финале чемпионата сошлись российский именитый многоопытный спортсмен, мастер международного класса по самбо со многими титулами и наградами и бразильский боец, не имевший никакого опыта в подобного рода поединках, никаких титулов и регалий, простой рыбак, начавший заниматься борьбой четыре месяца назад.

Казалось бы, у бразильца не было никаких шансов, но, тем не менее, он ПОБЕДИЛ. Победил в кровавой схватке, когда против него было все — чужая земля, чужие болельщики, даже рефери на ринге были чужими, и были готовы сделать все, что россиянин победил, но правила, вернее полное их отсутствие, не давали никаких лазеек. И все 10000 зрителей смотрели, как наш боец ПРОИГРЫВАЕТ схватку и СДАЕТСЯ. Сам лично ПРИЗНАЕТ СВОЕ ПОРАЖЕНИЕ. А ведь русские не сдаются?

Будучи корреспондентом МК, я был в непосредственной близости от бразильца, я был практически в их команде, общался с тренером и видел общий шок зала, да и сам не мог ничего понять, хотя к тому времени уже имел солидный личный спортивный опыт. Я также выступал в подобных поединках. Но я четко запомнил слова бразильца: «Я успокоился и ждал. Я знал, что выиграю». Он верил в свою победу, а наш спортсмен думал о гонораре, который ему должны выплатить в случае победы.

Более подробно о том эпизоде, для тех кто любит начинать читать с конца, можно прочитать в первой части этой книги, которая называется «БОИ БЕЗ ПРАВИЛ: Мордобой или новый вид спорта?».

Вот после того случая я собственно и задался вопросом, почему же так произошло. И в конечном итоге, пришел к выводу, что если история развивается по спирали, то можно предположить, что тогда в 1996 году, все зрители Лужников были свидетелями поражения России. Ну, приблизительно, как в 980 году, если верить летописям, был бой между Никитой Кожемякой и печенегом. Только тогда мы победили, а сегодня позорно проиграли. Действительно, позорно, потому что ровно через год ВСЕ ПОВТОРИЛОСЬ.

Одна проблема, никто не заметил нашего поражения. Все были настолько подвержены мамоне, подсчетом убытков, (работал тотализатор и все ставили на нашего), что никто не понял, что произошла страшная катастрофа — оказалось, что на всей Руси нет воина, который мог бы защитить ее в честном поединке.

Да, можно возразить, что сейчас на подобных состязаниях властвует наш спортсмен Федор Емельяненко, но, к сожалению, состязания, в которых он принимают участия, служат именно мамоне. И, несмотря на то, что они называются БОИ БЕЗ ПРАВИЛ, на самом деле ПРАВИЛ там хватает, и именно они позволяют побеждать нашему поединщику.

Устрани их, и снова бразильцы, скорее всего, победят. Увы. Слава Богу, что Бразилия страна, которая является нашим стратегическим партнером и не имеет никаких точек пересечения в геополитическом плане.

На мой взгляд, сегодня БРАЗИЛИЯ — эта та страна, на которую следует обратить особое внимание создателям нового ОБЩЕСТВА в России. Лично я уже давно обратил. Там, насколько я могу судить по своему личному общению с некоторыми бразильцами, как раз все нормально и с религией, и с любовью к Родине, и с понимание ситуации.

Но это отдельный разговор. Может, я и не прав.

Теперь еще немного слов и перейду к делу.

Некоторые наблюдения по ходу, чтобы вы поняли мою позицию.

Об отношении ЦЕРКВИ к СУДЕБНЫМ ПОЕДИНКАМ и СУДУ БОЖЬЕМУ. Православная церковь никогда не была против СУДА БОЖЬЕГО, лучшие представители Церкви всегда выступали только против использования в суде чудодейства и наймитов, то есть тех, кто соглашался драться за деньги.

Сейчас время добровольного возвращения к институту СУДА БОЖЬЕГО.

Посмотрите, какой прекрасный способ решения всех внешних конфликтов (военных, судебных, властных) — выходят в поле (при свидетелях, со соблюдением некоторых ритуалов, конечно, а не в подворотне) два воина и ЧЕСТНО бьются. Кто выиграл, то и прав. И все признают эту правду, потому что она от Бога.

Бог помогает честному, сильному, мужественному, опытному, а значит более достойному.

ПОЕДИНОК — это не слова, это реальное дело. Нужно обладать мужеством и знаниями, чтобы войти в сакральный круг, ПОЛЕ, чтобы отстаивать, может быть до смерти, (такое в редких случаях тоже возможно), свои убеждении и свои слова.

Опять же, чтобы вы правильно поняли СУД БОЖИЙ — это ПОСЛЕДНЯЯ ИНСТАЦИЯ, когда пройдено все остальные, а человек по-прежнему имеет убеждение, что справедливость не восстановлена.

Вот как это было у наших предков.

(Велесова книга из архива князя Куракина)…

Мы имели иные обычаи. Тот же, кто хочет победить другого, говорит о нем злое, и тот — глупец, кто не борется с этим, потому что и другие это начнут говорить. И так долго управлялись мы родами, и старшие из всякого рода шли судить родичей под Перуновым древом. (думаю, что судили через поединок).

И также имели мы в день игрища перед очами старших: и силу юноши показывали, они быстро бегали и плясали… Во время же готов, или когда являлись варяги, избирался (думаю, что избирался посредство поединка, а как иначе) князь в вожди. И этот вождь вел юношей к суровой сече.

Дополнение.

В сухом остатке, ОСНОВНЫЕ ПОСТУЛАТЫ СУДА БОЖЬЕГО могли бы выглядеть так.

1. СУД БОЖИЙ — ВЫСШАЯ ИНСТАНЦИЯ СПРАВЕДЛИВОСТИ НА ЗЕМЛЕ.

2. НА СУДЕ БОЖЬЕМ РЕШАЕТСЯ ВЫБОР ЦАРЯ ИЛИ КНЯЗЯ, НЕПРИМИРИМЫЕ СПОРЫ, ЗАЩИТА ЧЕСТИ И ДОСТОИНСТВА.

3. СУД БОЖИЙ СЧИТАЕТСЯ СПРАВЕДЛИВЫМ ТОЛЬКО НА ЛОБНОМ МЕСТЕ, В ПОЛДЕНЬ, ПРИ СКОПЛЕНИИ НАРОДА.

4. СУД БОЖИЙ — ЭТО ПОЕДИНОК. БЕЗ ПРАВИЛ. БЕЗ ОРУЖИЯ. БЕЗ ВРЕМЕНИ.

5. СМЕРТЬ ВО ВРЕМЯ СУДА БОЖЬЕГО СЧИТАЕТСЯ ПРИЗНАНИЕМ ПРАВОТЫ.

6. ОТКАЗ ОТ СУДА БОЖЬЕГО СЧИТАЕТСЯ ПРИЗНАНИЕМ ВИНЫ.

7. ИСХОД СУДА БОЖЬЕГО ОБЖАЛОВАНИЮ НЕ ПОДЛЕЖИТ.

8. СУД БОЖИЙ МОЖЕТ БЫТЬ НАЗНАЧЕН КНЯЗЕМ, СУДОМ, ЦЕРКОВЬЮ, НАРОДОМ.

9. ОБИЖЕННЫЙ ИМЕЕТ ПРАВО САМ ВЫЗВАТЬ НА СУД БОЖИЙ ОБИДЧИКА.

10. ПЕРЕД СУДОМ БОЖЬИМ ВСЕ РАВНЫ.

11. СЛАБЫЙ МОЖЕТ ВЫСТАВИТЬ ЗА СЕБЯ ЗАЩИТНИКА.

КОДЕКС ЗАЩИТНИКА.

1. ЗАЩИТНИК СЛУЖИТ ТОЛЬКО БОГУ.

2. ЗАЩИТНИК С СУДА БОЖЬЕГО НЕ КОРМИТСЯ И ЖИВЕТ ТОЛЬКО БЛАГОДАРНОСТЬЮ.

3. ВЫСШАЯ ЧЕСТЬ ЗАЩИТНИКА УМЕРЕТЬ НА СУДЕ БОЖЬЕМ.

4. ЗАЩИТНИК НЕ ЖДЕТ, КОГДА ЕГО ПОЗОВУТ.

5. ЗАЩИТНИК НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СЛАБЫМ.

6. ЗАЩИТНИК НЕ ИМЕЕТ ПРАВО ОТКАЗАТЬ СЛАБОМУ.

7. ЗАЩИТНИКАМИ НЕ РОЖДАЮТСЯ, ЗАЩИТНИКАМИ СТАНОВЯТСЯ.

8. ЗАЩИТНИКОМ МОЖЕТ БЫТЬ ЛЮБОЙ.

9. ЗАЩИТНИК — ЭТО ЧЕЛОВЕК.

О том как изменился бы мир, если бы этот закон стал действовать и появились бы настоящие ЗАЩИТНИКИ, а не адвокаты, как говорится, почувствуйте разницу, можно узнать прочитать мой научно-фантастический роман «КОДЕКС ЗАЩИТНИКА».

Примечания.

1.

Пописать (блат.) — порезать ножом. Нанести несколько не смертельных ран.