Чудо освобождения. Отвечайте миру так, как вы хотите.

* * *

Идеи лучшего автора «освобождений», Гая Финли, обнадеживающие и доступные, это один из истинных лучей света в сегодняшнем мире. Его идеи бьют в самое сердце наших самых острых личных и социальных проблем – отношений, успеха, пагубных привычек, стресса, мира, счастья, свободы – и прокладывают путь к лучшей жизни. В Barnes and Noble говорится: «Гай Финли помог миллионам начать жить более полной, мирной жизнью».

Финли – признанный автор «Секрета освобождения» и тридцати других книг и аудиопрограмм, посвященных самореализации, несколько из которых стали мировыми бестселлерами. Кроме того, за последние двадцать пять лет он провел более трех тысяч уникальных семинаров по самореализации для тысяч благодарных слушателей в Северной Америке и Европе. Каждую неделю четыреста тысяч подписчиков из ста сорока двух стран читают его популярные электронные письма «Главный Урок». Его известные произведения, опубликованные на шестнадцати языках, широко одобрены врачами, профессионалами и религиозными лидерами всех конфессий. Среди многих других его работ: «Планируйте свою судьбу», «Потерянные секреты молящегося», «Учение сердца», «Освободись и живи сегодняшним днем», «Основные законы жизни без страха», «Секрет непобедимости» и «365 способов освободиться».

Гай был гостем сотен телевизионных и радиошоу, включая национальное вещание, на ABC, NBS, CBS, CNN и NPR. В настоящий момент он выступает на нескольких международных радиостанциях, включая HealthyLife Radio Network, WorldTalkRadio Network и Contact Radio Talk International.

В дополнение к творчеству и выступлениям на радио и телевидении, Гай является основателем и директором Фонда «Жизнь в учении» (The Life of Learning Foundation), знаменитого благотворительного центра самоанализа в Мерлине, Орегон, где он каждую неделю ведет четыре класса по самореализации. Эти встречи постоянны, открыты для любых посетителей и доступны всего за три доллара.

Освобождение: вчера, сегодня и завтра.

Прошло уже почти восемнадцать лет с тех пор, как мой преподаватель, мудрый и выдающийся человек – «ВХ», как его прозвали самые близкие студенты, – предложил мне написать книгу. Тогда я мало понимал, о чем именно он меня просил, но за это я всю жизнь буду перед ним в долгу.

В свое время Вернон Ховард был автором более чем двадцати пяти замечательных душеспасительных книг. И его постоянное ободрение и прямолинейные редакторские комментарии к моим первоначальным наброскам были поистине бесценными. И вот через полтора года, в 1990 году, мои хорошие друзья из издательства Llewellyn опубликовали первую версию «Секрета освобождения». В своих руках вы держите новое издание.

За все эти годы, что я пишу о неограниченном жизненном потенциале освобождения, тысячи благодарных читателей со всего мира разделили со мной – тем или иным способом – результаты открытий, сделанных ими по пути. Давайте я соберу для вас воедино эти особенные впечатления.

На разных уровнях каждый осознал, что освобождение и духовный рост подобны дождю для дикого луга; что мы расцветаем, только когда освобождаем себя от того, что нас ограничивает. Но зачем проводить эту работу в себе? Хотя это и очевидно, необходимо сказать: мы боремся со всем, что делаем – для того, чтобы почувствовать больше свободы. Можно сказать, что в таком свете освобождение – это действительно акт любви. Давайте ненадолго обратимся к этой неожиданной идее.

Что же именно происходит с нами в такие моменты искреннего самоанализа – каждый раз, когда мы сталкиваемся с необходимостью освободиться от чего-либо? От затягивающей нас вредной привычки; от отношений, которые нас не устраивают? От карьерного выбора, который не позволяет нам реализовать себя так, как мы о том мечтали? Или от несбыточных ожиданий, которые мы возлагаем на других людей и из-за которых в конечном итоге портим наши отношения с ними? Да что бы это ни было! Посмотрим, сможет ли этот простой ответ описать нашу ситуацию.

Разве кто-то внутри нас не «просит» отказаться от отношений, чтобы освободить место в нашей жизни для чего-то лучшего? Конечно, просит. Тогда почему мы не действуем, доверяя своей интуиции? В конце концов, кто не мечтает о жизни лучшей, более светлой и искренней? Вот почему многие из нас сомневаются, идти ли на такой обмен: настоящий вызов в такие моменты – это то, что мы не можем собственнымиглазами увидеть, на что именно меняем уже имеющееся. Видим ли мы правду этого?

Мы не сможем реализовать до конца истинную природу новых и лучших отношений, к которым стремимся, пока не отпустим старые. Святой Павел, которому принадлежат многочисленные послания Нового Завета, лучше всего описывает, что же, в конечном счете, это за момент: «Наша вера должна быть в невидимые вещи, а не в видимые; ибо кто надеется на то, что уже видел?».

Когда дело касается освобождения от того, кем мы были до настоящего времени, то сначала приходит постепенное осознание, что же нам больше всего не подходит, а затем начинается внутренняя работа. Тогда и только тогда открывается и осознается то, что является, во всех случаях, новым и лучшим внутренним порядком; наша жизнь меняется. Уверенность, удовлетворенность и сострадание становятся нашими постоянными спутниками.

И еще: освобождение приходит после того, как мы осознаем, что упорствование нам больше не нужно! Так или иначе, но мы начинаем видеть, что все наши прежние «проверенные» решения проблем действительно оказались «плохими друзьями». Несколько примеров прольют свет на эту важную идею.

Например, становится ясно, что винить себя за приносящую боль реакцию на проблему оказывается более чем бесполезным; и этот ответ превращает некоторых наших друзей во врагов!

Вместо того, чтобы доставлять нам наслаждение, как это всегда бывало раньше, наши новейшие планы и мечты лишь насмехаются над нами своей пустотой; мы устали от стремительного бега в никуда.

Хотим мы этого или нет, но мы стоим на пороге этой незнакомой и сокровенной (лежащей глубоко внутри) территории, которую католический святой Иоанн Креста назвал «черной ночью души». И вот мы ожидаем в своей неопределенности, пойманные, как и раньше, между двумя возможными путями, ни один из которых нам не нравится. С одной стороны, это «скала» нежелания пройти через необходимое; с другой – «труднопроходимая местность», то есть понимание, что никаких других вариантов нет. Наш самый большой страх заключается в том, что если мы освободимся, наша судьба будет предрешена раз и навсегда. Мы провалимся в темноту, в разверзшуюся перед нами бездну под названием «не знаю, что со мной станет», – место, из которого, мы полагаем, вряд ли можно убежать. Но это ложное заключение, основанное на таком же ложном ощущении. Это ложь, рожденная нашим ложным «я», чтобы не дать нам поддаться зову бросить все. Вот правда этой проблемы, которую вы сами осознаете каждый раз, когда решаетесь освободиться.

Как это возможно?

Спросите себя, что происходит с воздушным змеем, когда перерезают его веревку? Да, он поднимается вверх! Он стремится в открытое небо, ввысь, потому что такова его природа; он был создан, чтобы подниматься. Так же и мы рождены быть свободными и на меньшее не согласны!

Если я чему-то и научился за те почти двадцать пять лет, что я пишу и преподаю, так это одному: каждый из нас имеет – прямо здесь и сейчас – все, что нужно для успеха в поисках постоянной цельности и счастья, которых ищет каждое сердце. Проблема в том, что мы уверены – ради освобождения необходимо приложить усилие. Весьма странно, что единственной преградой между нами и жизнью без ограничений является эта ошибочная идея.

В нашей жизни нам никогда не приходилось и не придется прилагать усилия, подобные духовной работе по освобождению и приближению себя к нашей истинной праведности. Все начинается с того, что мы принимаем – чтобы затем осмелиться следовать ей – простую истину: к нашему Истинному «Я» нельзя ничего добавить. Только задумайтесь ненадолго, что может означать такое знание для нас, когда мы готовы принять проблему и сделать ее нашей собственной.

Например, вместо того чтобы тратить время на бесполезную борьбу по изменению окружающих нас людей в тех, кого мы сами хотели бы в них видеть, мы сможем увидеть всю ошибочность, уже заложенную в этом занятии. И тогда, не пытаясь изменить других в соответствии с нашими потребностями, мы выберем отказ от ложной идеи – будто кто-то еще отвечает за наше наполнение.

Свобода от бремени ложных обязанностей… подлинное понимание с любимыми, друзьями, семьей… красота абсолютного прощения наших прежних недругов… и растущее чувство любви и милосердной рассудительности со временем раскроются: эти и многие другие дары снизойдут на тех, кто учится освобождаться.

Итак, вот что я понял: недостающая часть нашей жизни – в освобождении. Сделайте это духовное открытие и будьте наполнены; наполнены без всяких усилий, и станьте свободны. Вдох был бы бесполезен без своей противофазы – выдоха; представьте, что освобождение – это наука о вдыхании самой жизни, что-то столь же естественное для вас, как свет для солнца.

К этому дополненному переизданию «Освобождения сознания» я добавил несколько новых разделов, касающихся непрерывно раскрывающегося откровения о нашем праве освободиться и жить свободными. За многие годы в книге произвели генеральную уборку – освежили, если хотите, – возвратив в нее прежние идеи с новым подходом, накопленным за многие годы с тех пор, как были сделаны первые наброски этого материала.

Мои «старые», а также новые читатели – те из вас, кто в прошлом, настоящем или будущем стремится познать высшую любовь и жить в гармонии с собой и нашей планетой, не причиняя вреда, – воодушевитесь: священное знание, зародившее в вас желание жить свободной, праведной жизнью баз страхов, вскоре расцветет, и вы будете лелеять это желание всем сердцем, умом и душой.

Позвольте поделиться с вами еще одной истиной в этом великом жизненном путешествии под названием «освобождение». Не передать словами, как часто свет этой истины оказывался настоящим другом в бедственном положении. Пусть и для вас он будет другом.

Наша величайшая сила – не в способности представить светлые дни, которые нас ждут, а в том, что в каждый момент нашей жизни мы без усилий можем отказаться от темных помыслов или чувств, которые разрушают наше счастье.

Как эта книга поможет вам освободиться.

Для маленького мальчика вот-вот должен был начаться первый урок по водным лыжам. Его раскачивало на воде, лыжи то погружались в нее, то вдруг неожиданно выныривали. Его отец находился на катере и выкрикивал ему последние инструкции. Затем раздался рев, и лодка понеслась. Державшая мальчика веревка сильно натянулась.

Поначалу казалось, что он не справится. Но затем медленно, словно сверкающий феникс, он стал подниматься в воде. Он оказался на ее поверхности. Он улыбался. А затем, в противоположность той грациозности, с которой он возник над водой, мальчик оказался под ней. Неплохое получилось падение.

Катер повернул, чтобы подобрать его. Отец смотрел и ждал, когда же в волнах, поднятых его первым падением, покажется голова сына, но мальчик так и не появился. Он все еще держался за веревку! Его тащил за собой катер, набиравший скорость как раз для того, чтобы спасти его. Сразу же осознав, что произошло, отец заглушил мотор. Секундой позже вымокший, но улыбающийся мальчик показался из воды и повернулся к отцу в ожидании следующих инструкций. Отец улыбнулся ему в ответ и сказал: «Сынок, я забыл сказать тебе кое-что очень важное о водных лыжах. Когда падаешь, не забывай отпустить веревку!» Они оба рассмеялись над этим уроком, ведь то, что нужно было освободить руки, было так очевидно.

Я так отчетливо помню этот случай из-за глубокого впечатления, которое он на меня произвел. Я знаю – этот мальчик не отпустил троса не потому, что хотел и дальше за него держаться. Нет, он держался потому, что не знал, что еще делать в те жуткие минуты, пока его тащило по воде. В тот момент ему не приходило в голову просто отпустить трос. Вместо этого его разум заполнили перебивающие одна другую мысли. «Хоть бы никто не видел, какого дурака я свалял!», «Что же пошло не так?», «А папа разозлится?», «А он даст мне попробовать еще раз?», «Как я мог свалять такого дурака?» Инстинктивная и естественная мудрость подсказывала ему отпустить трос, но она не могла пробраться сквозь этот рой мыслей в его голове. Ей преградил путь поток неуместной и опасной, ложной заботы о себе. А причина, по которой я могу так точно описать этот случай, в том, что маленьким мальчиком в этой истории был я сам, мальчиком, который не освободился. Это был первый из многих уроков в моей жизни о тайных и бессмысленных внутренних силах, которые заставляют человека держаться за то, от чего ему лучше всего было бы освободиться.

Вот об этом и рассказывает моя книга: освобождение – освобождение от всего, что тащит нас сквозь неприятные взаимоотношения и ситуации; освобождение от этих болезненных мыслей и чувств, которые гасят наш дух утомительным и ложным беспокойством.

Поначалу кое-что из этого нового материала может показаться вам странным и выбивающим из колеи, поскольку он полон неожиданных и высоких открытий, которые покажут вам, когда именно вы склонялись к решениям, которые вам совсем не подходили. Все мы страдаем, держась за то или иное жалкое положение вещей: постоянный компромисс с собой за сохранение чужого счастья; негативное отношение, бесплодные мечты, вредные привычки. И это лишь малая часть. Но то, что вы не смогли освободиться от этих настойчивых проблем, совсем не значит, что вы никогда этого не сможете. Все это означает лишь, что вы еще не научились секрету освобождения. Вот важный совет.

Одно из самых волнующих открытий, которые вы сделаете, читая эту книгу, – вам не нужно никакой особой силы, чтобы освободиться от чего бы то ни было. Все, что нужно, так это новый уровень самопонимания, и эта книга поможет вам стать – и оставаться – по-настоящему сильными и независимыми.

Шаг за шагом, благодаря полезным диалогам, вопросам и ответам, простым историям, полным глубокого смысла, вы узнаете об особой части себя, которую ничто не может превзойти или победить. Истинное «Я» – тайное сердце вашей души – всегда остается открытым и сочувствующим и следует лишь одному желанию – познать правду. В этом его сила. И она станет вашей силой – в которой содержится источник ума, сострадания и уверенности.

Эти новые отношения с самими собой навсегда обезопасят и вдохновят вас. С каждым новым открытием о своей натуре уровень вашей жизни будет автоматически подниматься. К своей бесконечной радости вы обнаружите, что каждая новая панорама на большей высоте куда более вдохновляющая, чем предыдущая, и это подтолкнет вас к тому, чтобы двигаться выше и больше увидеть. Такие удивительные отношения с собой действительно существуют в жизни. Все зависит только от вас. Нужно лишь желание построить их, большее, чем желание оставаться тем, кто вы есть сейчас.

Вы и не представляете, что для вас в запасе держит жизнь. Так что освободитесь! Эта книга прежде всего просветляющая. И если вы позволите ей и захотите, она поможет вам зажечь внутренний свет, который приведет к самоосвобождению. На этот счет у меня нет сомнений. Совершенно свободная жизнь – это не недостижимая мечта; это должно быть нашей целью. И в связи с этим я должен высказать последнюю мысль.

Не стоит судить о целом лишь по одной его части. Рассматривая шедевр живописи, вы упустите и взгляд художника, и всю красоту картины, если будете сосредоточены на мазках кисти или цветах. Всем известно, что холст целиком куда интереснее, чем его части; он трогает и вдохновляет нас, как само совершенство, только когда мы смотрим на весь холст. То же можно сказать и об идеях в этой книге. Ее страницы лишь намекают на особый новый мир, который невозможно передать словами, ведь даже самые правдивые и уместные слова – это все-таки только часть – кадр целого фильма, который невозможно понять, если не посмотреть целиком. Вот почему важно, чтобы вы не столько «прочитали» книгу, сколько позволили ей впитатьсяв вас. Будьте терпеливы. Научитесь встречать эти принципы и откровения этой книги как старых добрых друзей; держите их поблизости. И пусть их компания сделает сильнее вас и ваше желание освободиться.

Я хочу, чтобы вы знали: ничто во всей вселенной не может помешать вам освободиться и начать сначала… Ничто. Свет вашего Истинного «Я» больше не останется в тени. Так или иначе, каждый из нас подсознательно в это верит. Вот что поможет вам начать: отношения, которых вы ждете, – жизнь в истинной мудрости, красоте, силе, мужестве, сострадании и любви, – уже в вас заложены. Теперь вам остается только раскрыть их в себе, и, словно весенний источник, превращающий семена в прекрасные цветы, возвышенные уроки этой книги помогут вам освободиться.

Глава 1. Освободитесь и станьте счастливыми.

Жил-был один археолог, всю свою жизнь упорно искавший древний и таинственный храм. Легенды о несметных богатствах, спрятанных в залах храма, передавались неудачливыми искателями из поколения в поколение. Никто так и не обнаружил храм с его богатствами. Вот почему, увидев небольшой, темный, укрытый мхом и лозой проход в склоне холма в глубине джунглей, археолог понял, что нельзя позволить своему воображению слишком разыграться.

Но это должен был быть тот самый храм. Все его существо это понимало. Многие годы исследований привели его к этому самому месту.

Археолог довольно быстро расширил проход так, что смог сам в него пролезть. Когда он поднялся на ноги, сердце его словно остановилось. В тусклом пыльном свете керосиновой лампы перед ним предстал грубый, вытесанный вручную тоннель. Безусловно, его опередили. В его голове тут же пронеслось множество вопросов. Кто опередил его? Почему он до сих пор не слышал об этом открытии? Что стало с сокровищами, они были похищены? Неужели он ошибся местом? Но его острый взгляд погасил бушевавшие в нем мысли. Тоннель заканчивался тупиком. Возможно, секреты храма так и не раскрыты! После тщательного осмотра он обнаружил, что несколько залов справа и слева от тоннеля были раскопаны лишь частично. Что же произошло? Почему кто-то остановился на полдороги?

Археолог получил ответ, когда прислонился к одной из опорных балок. Он услышал громкий скрип, посыпались мелкие камушки, удушливая пыль наполнила воздух. Археолог бросился вперед – к остававшемуся открытым проходу, надеясь достичь его прежде, чем он будет навсегда погребен в этой пещере. Однако, к его удивлению, свод пещеры не обрушился. Археолог громко рассмеялся. Так вот почему сокровища храма до сих пор не были побеспокоены. Веками сквозь его своды проникали земля и увядшие растения, обваливались камни, двигать которые было опасно из-за их непрочного положения. Богатства были все еще там, и ему оставалось лишь найти к ним дорогу.

Итак, несмотря на явную опасность, он решил не останавливаться и продолжать раскопки.

Следующие месяцы и годы археолог работал тайно и совсем один. Его работу в лучшем случае можно было назвать медленной. Скромному прогрессу, которого ему удавалось добиться за день, препятствовало огромное количество тяжелых опорных балок, на которые он постоянно натыкался. И, к его все растущему разочарованию, все больше времени уходило на то, чтобы удержать эти балки на их месте. Он то и дело слышал, как они трещат и прогибаются. Даже ночью, когда археолог находился за пределами раскопок, под защитой костра, он слышал стон балок.

Археолог смертельно устал. К тому времени ему уже казалось, что он на собственных плечах вынес все внутренности горы – в каком-то смысле так и было. Один за другим, он полностью освободил внутренние залы храма от корней, камней и земли, которыми те были переполнены; и в каждом из них он находил только корни, камни и землю. Им начало овладевать отчаяние.

Ситуация изменилась на следующий день поздним вечером. Сначала археолог не придал значения происходящему. Он уже видел подобное по меньшей мере тысячу раз – несколько столбов и балок в середине участка раскопок начали пошатываться. Он бросился к центральным опорам и налег на них всем своим весом, стараясь удержать их на месте. Стоя там, зажатый между земляной стеной и балкой, он понял, что началось нечто, что он уже не в силах остановить. Скрип балок у него над головой не затихал. Подобно чувствительным струнам огромной старой арфы, массивные балки одна за другой отзывались дрожью. Звук был такой, будто накапливаемое веками напряжение вот-вот прорвется. Археолог начал метаться от одних дрожавших опор к другим. И, стоя там, находясь практически на пороге смерти, он почувствовал себя так хорошо, как никогда в жизни. «Как странно», – подумал он, и все вокруг погрузилось в темноту. Археолог потерял сознание.

Вначале пробудился его слух. Во всяком случае, так ему показалось. Чувство было такое, что он изо всех сил старается что-нибудь услышать, но, к чему он так прислушивался, археолог не мог понять. Вокруг было так восхитительно тихо, что ему не хотелось открывать глаза, чтобы не нарушить эту удивительную тишину.

Постепенно он начал приходить в сознание. Теперь он вспомнил, где находится и что произошло. Ему повезло – он был жив. Археолог осмотрел и ощупал себя, чтобы убедиться, что ничего не повредил. Пора было двигаться. Он начал осторожно приподниматься, пока не сел уверенно. Его глаза все еще были закрыты; он отряхнул пыль с волос и приготовился взглянуть на руины, оставшиеся от проделанной им огромной работы. И открыл глаза.

Опорные балки валялись тут и там, словно кто-то разбросал по земле горстку гигантских спичек. Археолог медленно поднял взгляд, чтобы лучше осмотреться вокруг. Но он был совершенно не готов к тому, что предстало его утомленному взору. Это было просто потрясающе. Он встряхнул головой, чтобы убедиться, что не спит. Но тупая боль в ноге, наполовину оказавшейся под завалом, говорила о том, что он совсем не спит. Неудивительно, что сокровища храма так и не были обнаружены, а великая древняя тайна все эти годы оставалась неразгаданной. Стремительный поток мыслей был прерван вырвавшимся из него громким, неконтролируемым смехом. Эхо собственного смеха вернулось к нему, словно подтверждая, что некая шутка очень удалась. Все, кто когда-либо был здесь до него, будь то расхитители или ученые, искали совсем не то и не в том месте. Археолог вновь громко засмеялся и запрокинул голову, чтобы увидеть, что находится сверху.

Высоко над ним нависал, словно усеянное звездами золотое небо, гигантский сводчатый купол храма: огромный купол из чистого золота, украшенный драгоценными камнями всех цветов и размеров. Обвал, который, как подумал археолог, все у него отнимет, вместо этого раскрыл ему Тайну Тайн: сокровища храма никогда не хранились внутри храма. Настоящим сокровищем был сам храм! И теперь оно принадлежало ему, и он мог наслаждаться им и распоряжаться по своему усмотрению. Он молча поблагодарил небеса за то, что придали ему мужества освободиться.

Вы также обладаете бесценной тайной, которая только ждет, чтобы ее открыли. Именно об этом и говорится в «Секрете Освобождения».

Это не освобождение.

Простого желания избавиться от несчастливого положения или ноющей эмоциональной боли недостаточно. Наши желания сменяют друг друга, как пчелы, ждущие своей очереди у раскрывшегося цветка. Вот почему нам так важно глубоко осознать, что же значит освобождение.

Давайте начнем с того, что мы знаем, – или по крайней мере должны знать, – об освобождении. Сейчас мы уже понимаем, чем освобождение не является. Этот проверенный временем подход – выяснить, чем что-либо не является, чтобы понять, чем оно является, – один из верных путей в поиске истины. Великие последователи мистицизма, философы и ученые во все времена понимали важность избавления от ложного для выявления истины. Давайте исходить из мудрости и смотреть на освобождение с этой точки зрения.

1. Освобождение не означает жизни с щемящими сердце мечтами о том, что могло бы быть.

2. Освобождение – это не уверенность в том, что кто-то другой был не прав.

3. Освободиться – не значит цепляться за пепел разочарования, нежась при этом в лучах выдуманной одержанной победы.

4. Освободиться – не значит найти новое решение для старой проблемы.

5. Освободиться – не значит научиться жить грузом неоправданных ожиданий.

6. Освободиться – не значит избегать мест и людей, которые вызывают болезненные воспоминания о привязанностях из прошлого.

7. Освободиться – не значит непременно убеждать себя, как правильно вы поступили, что освободились от чего-то.

8. Освободиться – не значит искать кого-нибудь, кто встанет на вашу сторону в споре.

9. Освободиться – не значит репетировать речь в уме, чтобы чувствовать себя уверенно.

10. Освободиться – не значит настаивать на том, что вы можете освободиться от (заполните пробел сами), когда пожелаете.

Следует упомянуть еще кое о чем, пока мы выясняем, чем освобождение не является.

Освобождение не имеет ничего общего с самопожертвованием и подавленностью или возмущением, которые мы испытываем всякий раз, когда совершаем продуманное самоотречение. Так, в целом, нам становится ясно, что освобождение не имеет ничего общего с дисциплиной, кардинальными изменениями в нашей жизни или борьбой за свободу в отношениях. На самом деле освобождение не означает, что мы что-то от себя отпускаем.

Все мы знаем, что значит быть уверенным в том, что мы освободились от чего-то, что приносит нам горе и беспокойство, а вскоре снова оказаться в таком же печальном состоянии. Постоянно меняя партнеров, мы не справимся с одиночеством, которое толкает нас на бесперспективные отношения. Это не освобождение. Так мы лишь заполняем пустоту. И если мы меняем работу только для того, чтобы сбежать от кого-то или чего-то, что преследует нас, то проблема наша не исчезнет. Этим мы лишь откладываем приступ гнева, который всегда охватывает тех, кто напуган. Наш гнев не защитит нас от бесчувственного мира; этот гнев и есть сама бесчувственность.

Величайшая тайна на Земле.

Правда в том, что освобождение – очень простое и прежде всего естественное действие; оно так же естественно для вас и для меня, как для дерева сбросить тяжелые, налившиеся солнцем плоды, когда они тянут ветви к земле. Почему? Да потому, что и в человеке, и дереве, да и в любом другом живом существе заложено освобождение от того, в чем они больше не нуждаются. Так, плод дерева, полный зрелых семян, тянется к земле. И этой естественной тяги достаточно. Точно так же – то есть следуя более высоким, похожим законам – подобные дружественные силы готовы в любой момент помочь вам в том, чего вы не можете сделать для себя сами. Вам лишь нужно научиться сотрудничать с этими силами и вечными принципами, чтобы суметь избавиться от эмоциональной подавленности, неотступных сожалений, постоянного беспокойства и тяжелых мыслей. Все остальное сделают за вас.

Вот в чем заключается секрет освобождения. Прежде всего необходимо признать, что все мы до сих пор храним воспоминания о поражениях всей своей жизни, и что эти воспоминания лишь добавляют волнения, но не делают нас особенными. Это может потрясти нас, но будет очень полезной встряской. Это будет первым в череде самоосвобождений, в результате которых мы поймем, что все это время жили от имени другого «я», для которого цепляться за обломки крушения и означает спасение! Теперь мы понимаем, почему после всех прежних попыток освободиться мы только сталкивались с новыми проблемами. Но мы теперь также, наконец, знаем, от чего именно нужно избавиться. Избавиться нужно от этого жалкого «я», которое уверено, что лучше страдать и чувствовать себя кем-то, чем освободиться и кем-то стать. Не беспокойтесь о том, как этого достичь. Об этом должна побеспокоиться сама реальность.

Это высшее знание, которое теперь постепенно открывается вам, вовсе не ментальное знание. Оно приходит к вам от возвышенной, мудрой, сильной части вас самих, которая выше ваших повседневных размышлений и непрестанных забот о том, что лучше, а что нет. Ваша только что пробудившаяся внутренняя природа знает, что для вас лучше, потому что она видит жизнь без болезненного замешательства и противоречий, которые всегда сопровождают несдержанный эгоизм. Этот высший разум, например, знает, что вам не стоит переживать, даже когда вам так не кажется. Как только вы установите связь с этим спокойным, Тайным внутренним «Я», оно сделает за вас все остальное. Только высшая часть вас и обладает силой и мудростью, чтобы спокойно разжать ваши руки и отпустить все то, что делает вас несчастными.

Поверьте мне, вы на пороге величайшего открытия, которое только может совершить человек. В секрете освобождения заключается не только ключ к избавлению от всего нежеланного, но и начало вашей новой жизни – рождение нового существа, которое ни в чем не будет нуждаться, – ведь оно само по себе является всем. Наберитесь решимости и не останавливайтесь. Позвольте слегка подтолкнуть вас на вашем пути.

1. Освобождение от себя самих – это освобождение от проблем, ибо они есть одно и то же.

2. Продолжайте стремиться к неограниченности.

3. Прежде чем выяснять, что такое хорошо, необходимо понять, что такое плохо.

4. Вы можете стать свободными лишь настолько, насколько вы сами с собой честны.

5. Освобождение – это исключительно внутренняя работа.

6. Ничто в мире не останется для вас загадкой, если вы раскроетесь перед самими собой.

7. Вы можете жить с помощью истинного знания или с требовательностью к себе.

8. Освобождение не требует усилий – только желание увидеть необходимость в этом освобождении.

9. Вы можете действовать в любой ситуации только лишь в зависимости от вашего отношения к ней.

10. Как только вы увидели проблему, у вас уже есть решение.

11. Слабость, которую обнаружили, это уже слабость, от которой избавились.

12. Освобождение – это естественный выход, который наступает, когда вы понимаете, что, цепляясь за что-то, вы причиняете себе боль.

13. Несчастье не настигает вас, оно от вас исходит.

14. Страдание – это просто что-то, что вы по ошибке подобрали.

15. Что вам действительно стоит перестать делать – так это беспокоиться о себе.

16. Поражение приходит из-за того, что мы цепляемся за пустые решения.

17. Как только вы поймете, что другого выхода у вас нет, освобождение придет само собой.

18. Настоящая свобода – это отсутствие чувства внутреннего заточения, а не новых ловушек, в которые мы попадаемся, чтобы чувствовать себя свободными.

19. Хотеть познать себя и в то же время ограничивать свои поиски лишь тем, что вы хотите найти, это то же самое, что сказать: «Я хочу увидеть весь мир из своей спальни».

20. Когда вы освобождаетесь от того, без чего боитесь жить, единственное, чего вы лишаетесь, – это сам страх.

Будьте сильнее того, что вас пугает.

– Я хочу быть смелым, когда придет время освободиться от саморазрушения, но каждый раз, когда я почти готов к этому, меня охватывает страх. И в страхе я еще сильнее цепляюсь за все! Можно ли как-то избавиться от этого страха? Мне не хочется думать, что я, возможно, слишком напуган, чтобы найти свободу.

– Да. Есть способ избавиться от той части себя, которая склоняет вас цепляться. Однако чтобы навсегда избавиться от этих страхов, нужно сначала через них пройти.

– Я старался преодолеть свои страхи, старался изо всех сил, но, похоже, я просто не в состоянии избавиться от их темного и сковывающего влияния.

– Все потому, что вы стараетесь сдержать этистрахи.

– А что же еще можно сделать с тем, что вас не отпускает? Разве не стоит попытаться победить его?

– Да, конечно, но борьба со страхом – это попытка отправить в нокаут страшную тень. Вы только вымотаете себя. Чтобы искоренить свои страхи, мы должны забыть о сдерживании, но подумать об освещении.

– Освещении? Что вы имеете в виду?

– Я имею в виду толкование себя: чудо, происходящее с нами всякий раз, когда мы набираемся смелости и на первое место ставим свое желание понять, чего мы боимся, и рушим свою уверенность в том, что нам ничего больше не остается, как испытывать страх.

– Мне нравится то, что вы говорите, но объясните, каким образом это понимание избавит меня от страха?

– Если вы решитесь продолжать, с теми же страхами, но при этом добровольно встретитесь с ними лицом к лицу, вы поймете, что это дрожащее от ужаса существо вовсе не вы!

– Прошу вас, мне нужно знать больше об этом новом понимании.

Ваша проблема – это не положение, которое кажется пугающим, в чем бы оно ни заключалось. Страх заключен в самой вашей реакции. Вот почему, если вы будете точно понимать, что с вами происходит, вместо того, чтобы просто бояться происходящего, вы навсегда измените свое отношение к страху. Только такого рода внутреннее отношение к страху и безопасно, поскольку теперь вы находитесь на совершенно новом по отношению к страху уровне. Больше вы не позволите ему указывать вам, как себя вести и что делать. Напротив, зная все о своем страхе, вы бесстрастно наблюдаете за ним и изучаете его. И с каждым днем, по мере того, как вы узнаете что-то новое о непонятной и сомнительной природе собственной исполненной страха реакции, этот страх теряет над вами силу. Почему? Потому что вы, наконец, увидите, чем он на самом деле всегда был – нерациональной механической силой. Вы постепенно становитесь сильнее своих страхов, видите их такими, какие они есть – а не такими, какими они хотели бы, чтобы вы их видели. Вы помогли себе выбраться из-под их влияния и возвыситься над ними. Это озарение, к которому вы пришли самостоятельно, отличает человека, полностью управляющего своей жизнью, от того, кто всю свою жизнь трясется от страха.

Бояться сознательно означает знать, что вы напуганы, но также понимать, что, какими бы реальными ни казались ваши страхи, они – не вы. Стоит вам только увидеть их такими, какие они есть, и никакая неправильная реакция не сможет взять над вами верх. Страх есть и всегда был лишь ограничивающей себя реакцией, к которой мы тянемся из тьмы нашей нынешней жизни, принимая его за средство самозащиты. Подобно самому слабому лучику утреннего солнца, который рассеивает ночную темноту, малейшая ясность в отношении постоянного страха приводит к освобождению от него.

Вы в любое время можете испытать на себе этот действенный принцип. Только решитесь идти дальше, несмотря на страх. Но помните: ваша новая цель не в том, чтобы проявить бесстрашие или пытаться вести себя смело перед лицом страха. Нет. Мы уже поняли, что так не пойдет. Вам бы скорее хотелось испытывать любопытство по отношению к своим полным страха мыслям и чувствам, чем верить в них. Если вы будете следовать этому простому, но проверенному временем совету, вы не только начнете видеть привычные реакции, которые раньше пугали вас и обращали в бегство, вы действительно начнете смотреть сквозь них. Вот где начинается настоящее чудо. Каждое новое понимание истинной природы этих негативных реакций ослабляет их власть над вами. И их поражение – это ваша победа. Вы стали сильнее, и вы об этом знаете. Вы также знаете, что эта новая сила никогда не подведет, ведь это вовсе не маска, за которой скрывается пустота. Эта новая сила в вас является отсутствием прежней слабости.

Давайте рассмотрим лишь один из путей, на котором этот принцип – предпочесть самостоятельное озарение психологической самозащите – превратит страх в бесстрашие. Есть ли такой человек, от которого вы предпочли бы скрыться, вместо того чтобы встретиться с ним? У большинства из нас есть такие знакомые! И, тем не менее, примите решение с этой самой минуты никогда больше не избегать тех, кого вы боитесь. Не позволяйте страху руководить вами, а напротив, подойдите прямиком к этому критически настроенному мужчине или враждебно настроенной женщине и скажите или сделайте то, что хотите. И вообще, не думайте о том, что должно или не должно произойти. Вы здесь, чтобы изучать себя, а не для того, чтобы одержать победу над чужим эго. И пусть этот человек заметит вашу дрожь. Какая вам разница? Тем более что это только временное явление. Человек перед вами не ведает, что таков ваш способ подбодрить себя.

Вы впервые не обращаете внимания на свои реакции, не позволяете им обратить вас в бегство. Стоя там, на мгновенье отстранившись от обычного самого себя и пытаясь изо всех сил оставаться внимательным внутри (настолько, насколько вы умеете), вы можете видеть, что этот поток ранее бессознательных реакций существует отдельно – и очень непрочен. До настоящего времени вы считали его частью себя, но теперь начинаете ясно все видеть. Страхи вам не принадлежат. И вот как это можно объяснить.

Вы никогда не боялись другого человека. В действительности, вас пугали ваши собственные мысли об этом человеке. Да, вы действительно испытывали страх, но он не был вашим и не был вызван кем-то, кто сильнее вас. Страх, который вы испытывали, заключался в том, что он или она о вас думали. Удивительно, не правда ли? Вы боялись своих собственных мыслей! И, поняв это, можно положить им конец. Теперь вы можете освободиться от них, потому что никто не цепляется за свой страх охотно.

Верный путь повысить уровень вашей жизни.

Почти любое тягостное переживание – это результат ошибочного принятия части за целое, в чем мы, в конце концов, и убедимся. А это означает, что, когда мы не видим целостной картины, скорее всего, будем совершать саморазрушающие поступки. В качестве одного из примеров можно привести ужасное чувство, которое приходит, когда после перенесенных страданий вы узнаете, что все на самом деле было совсем не так, как вы представляли. Что на самом деле именно вы недооценили или не поняли человека или событие, и теперь, когда вы видите целиком все, что произошло, не осталось причин для злости или печали, для волнения или страха. Как часто мы сожалеем о своих поступках после того, как узнаем все факты? Вот что мы всегда должны делать: собирать информацию. Я могу вас заверить: объяснить можно что угодно. Вы должны понимать причину всего, что случается с вами или через вас. Вместо того, чтобы внушить себе страх, вы можете просветить себя. У вас есть выбор. И это открытие – о том, что вы всегда можете выбрать то, что лучше для вас, – очень волнующее.

Вы не обязаны принимать ваш нынешний уровень жизни. Этот уровень говорит о том, плывете ли вы по жизни или тонете в ней. Сейчас вам иногда кажется, что бывают моменты, когда в собственной жизни у вас нет выбора. Я хочу, чтобы вы знали – это неправда. Это временное чувство, что вы в ловушке, является частью нынешнего уровня жизни, на котором вы искренне полагаете, что ограничены в выборе. Я хочу, чтобы вы знали – это заблуждение. Выбор есть всегда.

Проблема в том, что многие настаивают на верности сделанного ими выбора, и поэтому необходимо понять следующее: все, что мы испытывали в жизни, определялось выбором, который мы сделали. Зачем возвращаться к старым решениям? Мы уже считаем, что счастья они нам не принесут, и нужно лишь подтвердить наши сомнения. Ничего плохого не случится! На самом деле, стоит нам перестать цепляться за бесполезные идеи, и случиться сможет только что-нибудь хорошее!

Можно сказать, что ваш новый выбор – это перестать, принимая для себя решение, выбирать из себя. Это первый важный шаг на пути изменения уровня вашей жизни. И вот что поможет вам понять всю мудрость нового лучшего выбора.

Если до сих пор выборы, которые вы делали, оставляли в вас чувство разочарования и опустошенности, нужно перестать ссылаться на них и понять, что главный виновник – тот, кто делает выбор. Вы сами. Вы и то, что с вами происходит, – это отражение вашего уровня жизни. А мы ошибочно полагаем, что сама жизнь делает нас теми, кто мы есть. На самом деле то, что мы есть, – наш уровень жизни, – как раз и делает нашу жизнь такой, какая она есть. Вот почему ничто в ней не изменится, пока мы не поймем, что наше несчастье не связано с событием, мы сами выбираем, насколько сильно это несчастье испытывать. Давайте немного углубимся в это.

Мы верим, что сталкиваемся с плохими или хорошими событиями, приятными или тяжелыми. Другими словами, наши чувства – это отражение того, что с нами происходит. Вот почему, когда мы оказываемся в бедственном положении, мы первым делом предпочитаем изменить ситуацию, из-за которой, как нам кажется, мы так себя чувствуем – мы верим, что, изменив неблагоприятное окружение, мы положим конец своим несчастьям. Но в реальности это никогда не действовало, да и не подействует, поскольку неприятное или бедственное положение – это не само событие, а наша на него реакция.

Что для вас означает это знание? Все!

1. Вы можете освободиться от этого чувства обиды и раздраженности на свою работу, поскольку однообразный труд – это не то, что вы делаете, а то, как вы думаете.

2. Вы можете освободиться от желания изменить других людей – то, что вам в них не нравится, заключено в вас.

3. Вы можете освободиться от страха непредвиденных перемен и вызовов, поскольку единственное, с чем вам придется столкнуться в самый напряженный момент, – это вы сами.

А лучше всего то, что вы освободитесь от ложной и невероятно жестокой по отношению к вашему «Я» мысли – будто вы в ответе за все, что происходит в мире. Единственный мир, за который вы отвечаете, – это ваш внутренний мир: мир ваших мыслей и чувств, стремлений и желаний. Уровень вашей жизни зависит от того, как ясно вы видите этот внутренний мир. И это новое видение является гарантией и основой вашего собственного успеха, потому что, когда вы знаете, куда не стоит ступать, вы идете по жизни безопасно и счастливо.

Вы ведь не пойдете искать неполадки на кухне соседей, когда сломана ваша раковина. Зачем пытаться изменить окружающий мир, если он лишь отражение вашего внутреннего мира? Не старайтесь изменить внешний мир. Измените собственное отношение и взгляды. Изменяя себя, вы меняете и тот мир, который имеет к вам отношение, вы и есть собственный мир. Можно выразить это еще проще: внутреннее определяет внешнее.

Это не так сложно понять, как кажется на первый взгляд. Приведем пример. Ошибка в слове, которую делает человек, пишущий письмо, сначала рождается в его голове, а потом только оказывается на бумаге. Ему не исправить того, что написано, пока он не исправит свою собственную голову. Если он не прояснит свой ум, то ошибка на бумаге будет повторяться вновь и вновь. Вы, безусловно, заметили в этом сходство с проблемами людей. Люди стараются исправить внешние ошибки вместо того, чтобы исправить образ мышления, который оставляет их в растерянности, так как они, сами того не замечая, остаются прикованными к автомату по производству ошибок. Поэтому так важно уяснить этот урок. Неудовлетворенность жизнью проистекает из вашего восприятия – уровня жизни, – а не из того, к чему это восприятие вас приводит. Пытаться изменить свою жизнь, не меняя уровень, на котором вы находитесь – то же самое, что убеждать себя – карусель может куда-то привезти. Если вы устали от бесконечной езды по кругу, помните, что вы можете сойти, когда только пожелаете.

Подобные правдивые правила перечислены в этой книге, чтобы помочь вам сделать высший выбор – лучше понять себя. А подобное расширенное понимание в свою очередь повышает ваш уровень жизни. Тогда весь мир для вас замедляет свое движение, потому что вы понимаете – головокружение вызвано не жизнью, а тем, как вы думаете.

Не останавливайтесь и освободитесь от себя.

Любой человек, которому приходится держать себя в руках, может вот-вот распасться на куски. Ужасно прожить жизнь, в которой вам постоянно нужно сдерживать себя. И теперь наша задача – убедить в этом самих себя. Страх рассыпаться на части нельзя заглушить с помощью успеха или надежды на успех. С таким подходом к жизни вы быстрее вымотаете себя, потому что теперь в вашей жизни появится еще больше условий, которые, как вам кажется, нужно контролировать, чтобы сохранить цельность жизни. Как следует обдумайте следующую важную мысль. Она раскрывает мудрость вашего желания освободиться.

Все, что вам приходится контролировать, контролирует вас. Проблема самоконтроля в том, что он является вашей внутренней войной. А в войне никто не побеждает! Давайте рассмотрим эту идею с немного другой позиции. Как только мы оказываемся в непонятной ситуации, наш разум лихорадочно ищет решения, чтобы вернуться к ощущению полной подконтрольности. Однако чем более лихорадочно работает разум, тем менее подконтрольными мы становимся. Вы можете убедиться в этом на собственном примере. Все, что боится потерять контроль, уже находится вне контроля – и беда не за горами. Есть еще кое-что, о чем нам необходимо знать, чтобы подняться над нынешним уровнем жизни до настоящей уверенности в себе.

Представляя себе собственный образ, мы редко когда видим себя как кого-то, кто готов распасться на части. Но опять же, мало кого из нас полностью устраиваеттот образ, который мы видим. Мы уверенно себя чувствуем в окружении собственных туманных образов и часто к ним возвращаемся – особенно когда резкий свет реальности показывает нам, что мы не настолько близки этим образам, как хотели бы думать. Вот почему в жизни нам необходима правда. Такая правда позволяет нам видеть реальность такой, какая она есть, и при этом не бояться того, что мы видим. Частью освободительной миссии правды является показать нам, что мы не далеки от того, что представляем. И с этой уникальной точки, нашего внутреннего преимущества, свет реальности перестает быть резким – это Дом. И чем больше этого света мы впустим в свой узкий внутренний круг с его тысячью и одним образом нас самих, тем легче будет освободиться. Почему? Потому что мы не потеряем ничего, кроме того, что удерживало нас в темноте.

Если мы честны сами с собой, то понимаем, что чем старше становимся, тем сильнее сужается наше восприятие жизни. У нас становится меньше друзей, меньше занятий; и мы все меньше идем на риск. Но почему? Почему возможности чего-то нового и интересного для человека должны уменьшаться с возрастом? Почему, если мы продолжаем развиваться и расти, как и должны, нам не стоит искать для себя все более смелых задач вместо того, чтобы их избегать? Возможно, постепенное сокращение масштабов собственной деятельности – это результат бессознательного стремления избегать любых ситуаций или отношений, которые могут стать последней каплей в чаше нашей неуверенности в тех образах, которые мы создали?

– Все что вы говорите, очень логично и понятно мне, но, как вы уже говорили, мне кажется, что я не могу это к себе применить.

– А вы не хотите попробовать и увидеть, что можете?

– Конечно, хочу.

– Хорошо. Вы когда-нибудь злитесь или беспокоитесь?

– Да, бывает, но какое это имеет отношение к распадению на части?

– Посмотрим. Когда вы злитесь или беспокоитесь?

– Если что-то идет не так, как мне хотелось бы.

– Другими словами, вы сами нарисовали картины, как все должно быть, и, когда жизнь не совпадает с вашими картинами, вы вызываете те или иные отрицательные чувства.

– Да, в общем, описание верное. Но к чему вы ведете?

– Давайте вместе поразмышляем. Вы сказали, что, когда жизнь не совпадает с нарисованными вами картинами – вашей надеждой на уверенность в будущем, отношения, основанные на любви, или на что-то еще, – тогда возникает стресс, потому что ваши картины разваливаются?

– Пожалуйста, продолжайте.

– Это показывает нам, что в рамках вашего нынешнего мышления вы действительно верите, что ваше будущее счастье зависит от этих картин. Вот почему, когда рассыпаются ваши картины, то же происходит и с вами!

– Да, но почему я злюсь или беспокоюсь?

– Потому, что эти несущие наказание эмоции являются частью скрытой системы самооправдания, которая виновна в двух вредных явлениях: из-за нее сохраняется проблема, и в то же время остается невидимым ее истинное решение.

– В чем же проблема?

– В первую очередь, в недостатке понимания собственной истинной природы. Вы на пороге открытия – вы не те, кем себя считаете. Вы далеки от того образа, который сами себе придумали, каким бы привлекательным или отталкивающим он ни был.

– А в чем истинное решение?

– Не останавливайтесь и позвольте себе распасться.

– Что? Здесь требуются некоторые объяснения!

– И вы получите их, если пройдете через этот опыт. Но пока вот вам объяснение смысла этого неожиданного ответа: тем, что распадется, будете не вы. То, чем вы являетесь, не может распасться. Рухнет как раз убежище картин самоуспокоения и поисков безопасности, которые вы по ошибке приняли за решение проблем в своей неустойчивой жизни. Эти картины – вовсе не решение вашей неустойчивости, а ее причины.

Секрет легко достижимого счастья.

Вы не замечали, какими несчастными вас может сделать сам факт того, что вы несчастливы? На первый взгляд, это естественно. Но если присмотреться, становится ясно: быть несчастливыми из-за того, что вы не счастливы, это то же, что подливать масло в огонь. Будет много огня и дыма – и даже некоторое непонятное возбуждение – но, в конце концов, вам останется один только пепел. Вот почему вы должны осознать следующий поразительный факт.

Вы можете сделать себя несчастными, но вы не можете сделать себя счастливыми.

Это не должно вас слишком удивлять. Даже теперь мы узнаем, что сами бессознательно скрывали от себя секрет счастливой жизни. Даже если специально на это не указывать, нельзя не признать, что иногда мы сами делаем себя несчастными. И в том, что вам плохо, нет ничего хорошего. Не существует достойного объяснения тому, что вы допускаете чувство жалости к самому себе, и то, что можно в себе воспитать, можно так же и подавить, стоит нам только захотеть понять его истинные причины. Вот почему мы должны разобраться, почему же невозможно сделать самих себя счастливыми, когда мы хотим достичь подлинного счастья.

Если не считать алкоголь или наркотики, которые, безусловно, не приводят к счастью, когда вам хочется сделать себя счастливыми, вам нужно приложить некоторое усилие. Любое усилие означает применение силы в определенном направлении. Мы понимаем, что это полезно и необходимо в следовании намеченным планам, например, в строительном проекте, бизнесе или приготовлении блюд. Вы также можете приложить усилие, чтобы придумать или визуализировать новые формы и идеи в творческом процессе. Но когда дело касается ощущения счастья, любое усилие напрасно. Давайте проверим, правда ли это. Если это правда, то мы на пороге еще более серьезного открытия: настоящее счастье не требует усилий. Давайте узнаем побольше об этой новой перспективе.

Как мы уже описали, там, где есть усилие, – осознаем мы это или нет, – присутствует план. Любой план по определению подразумевает создание чего-либо; в данном случае, вы планируете свое счастье. С таким уже намеченным планом, с четкой картиной счастья в своей голове вы встречаете каждое событие вашей жизни – сверяясь с этой картиной, вместо того чтобы принять приготовленное для вас жизнью. Это болезненное и приносящее одно огорчение сравнение вы осуществляете неосознанно, и оно разрушает все, чего касается. Жизнь превращается в череду разочарований вместо череды счастливых приключений. Прошу вас подумать вот над чем: вы никогда не стали бы несчастны из-за того, что происходит в вашей жизни, если бы у вас в сознании уже не было образа того, чего вы от жизни ждете.

Надеюсь, из этого мы уяснили, что наши идеи о том, каким должно быть счастье, чаще всего являются причиной нашего несчастья. Суть в том, что счастье невозможно создать. Оно не является результатом чего-либо. Счастье приходит к тем, кто понимает, что искать его – это то же, что искать воздух, чтобы дышать. Это часть нашей жизни, заключенная в самом нашем существовании. Волнение ожидания – такое же счастье, как запах свежевыпеченного хлеба – пища для голодающего. Все поиски счастья основаны на ложном убеждении, что существует путь для его достижения; вы с тем же успехом можете попытаться ухватить ветер. Счастье – это естественное проявление жизни без стресса, так же как солнечный свет, согревающий землю после того, как уходят тучи.

Десять шагов к истинно новой жизни.

Разница между человеком, который действительно контролирует себя, и человеком, который только производит такое впечатление, – это разница между плавным спуском по течению и качанием на волнах сомнений. Вот какие идеи помогут прийти к новой жизни. Следуйте им всю дорогу.

1. Изучите ситуацию, став ее частью.

2. Несите ответственность, а не находитесь в противостоянии.

3. Осознайте необходимость исправлять собственные ошибки.

4. Оставайтесь сознательными, не сходите с ума.

5. Смело смотрите в лицо страху.

6. Поймите, что ваша реакция не есть реальность.

7. Просветляйте, а не запугивайте себя.

8. Не ощущайте себя самими собой, будьте самими собой.

9. Спасение себя без саморазоблачения – это самообман.

10. Счастье – это освобождение от ваших идей о счастье.

Глава 2. Ваша истинная природа возвышенна.

В том, чтобы быть успешным человеком, нет ничего дурного. На самом деле, цель вашей жизни – выигрывать. Но что, если в ходе этой борьбы за победу вы оказываетесь втянуты в состязание, не зная, что выиграть в нем невозможно, как бы хорошо вы ни были подготовлены и как бы добросовестно вы ни соблюдали все «правила»? В игру, в которой вместо того, чтобы свободно перемещаться, вы день ото дня двигаетесь все машинальнее? В которой, что еще хуже, каждый день оставляет чувство разочарования, а не удовлетворенности, из-за все более давящего желания выиграть! К тому же, каждый раз, когда вы оглядываетесь на других игроков, становится очевидно, что они так же разочарованы игрой, как и вы. Никто на самом деле ничего не выигрывает!

Потом, однажды, к вашему огромному удивлению, вы обнаруживаете, что, как и всех остальных игроков, вас обманом втянули в безумную игру, правила которой позволяли вам набирать очки, но только не останавливаться! Вы могли только приближаться к победе, но никогда – достигнуть ее.

Эта метафора дает верное представление о нынешнем уровне нашей жизни. И особенно потому, что представление это неоспоримо, нам не только не говорят о том, почему жизнь кажется такой пустой, но и предлагают прежде немыслимое решение нашего печального положения. Возможно, мы все-таки можем выиграть!

Впервые мы начинаем понимать, почему, несмотря на все наши усилия достичь высоты, мы так часто переживаем потери в отношениях с людьми и повседневной жизни. И когда эти поражения накапливаются, жизнь начинает казаться не удовольствием, а наказанием. Мы хотим сдаться и отступить. Но не можем. Правила, которым нас научили, – и по которым мы играем, – не подразумевают и даже не признают возможности играть за пределами поля. Мы чувствуем себя в ловушке. И постепенно, иногда даже не понимая этого, мы начинаем сдаваться. Перестаем заботиться о тех прочных вещах, которые делают жизнь правильной и достойной, и начинаем мечтать о коротких моментах, которые делали бы игру на поле сносной.

Послушайте: не сдавайтесь. Вам не нужно этого делать. Вы можете выиграть совершенно новым способом. Каким? Просто освободитесь!

Освободитесь от всех привычных, но бесполезных правил, которые говорят вам, что без постоянной борьбы в каком-нибудь конфликте ваша жизнь будет бессмысленной. Перестаньте прислушиваться к собственной избитой и бесполезной мечте о том, что ваша жизнь будет тем лучше, чем дольше вы играете. Она не будет – только если вы не путаете чувство бессилия с чувством восторга. Вот почему нам пора посмотреть на факты.

Да, освободитесь. Уйдите. Ничто не может вас остановить. Поверьте, это будет вашим первым достижением в череде настоящих побед. И не беспокойтесь о направлении; это совершенно не важно. Почему? Потому что уход от того, что ложно, это то же самое, что идти навстречу правде. Вначале так не кажется, но впервые жизненные обстоятельства будут работать на вас. Вот что значит освобождение от того, что тянет вас вниз. Это ваш шаг на пути к возвышению. Поймите, ваша истинная природа возвышенна. И к ней вы теперь и должны стремиться. Но вы это не выбираете. Нет. Вы позволяете себе подняться. Это может показаться странным, и даже пугающим, но со временем вы поймете, что в этом – ваша истинная потребность.

Научитесь взаимодействовать с настоящими правилами жизни, с правдивыми принципами, позвольте им возвысить себя. Именно для этого они и существуют. Стоит нам перестать выбирать поражение, победы в жизни сами естественным образом занимают свое место. Все действительно вот так просто. Анри-Фредерик Амьель, шведский писатель, мистик и философ, понял важность нашей жизни в соответствии с этими правилами и описал, на что похожа наша жизнь, если мы их не соблюдаем:

Тот, кто движется по течению, кто не ведет себя в соответствии с высшими принципами, у кого нет идеала, нет убеждений – такой человек… вещь, которую двигают, а не живое и движущееся существо, – эхо, а не голос. Человек, у которого нет внутренней жизни, – раб того, что его окружает, словно барометр, который подчиняется воздуху.

Выбирайте то, что лучше для вашей истинной природы.

– Но вы же не имеете в виду, что я должен отказаться от всего, ради чего работал всю свою жизнь?

– Нет, я имею в виду, что мы должны намного внимательнее присмотреться к тому, что называем своей жизнью.

– Зачем?

– Чтобы понять, что это действительно наша жизнь. Стоит нам понять, что является подлинно нашим, и мы поймем, что стоит оставить и защитить, а от чего – освободиться.

– Я понимаю, о чем вы говорите, но как применить это к моей жизни?

– Давайте обратимся за объяснением к истории, которую нам рассказывает сама природа. Кукушка известна прежде всего тем, что откладывает свои яйца в чужие гнезда и оставляет птенцов вылупляться в них. Она прячется и ждет, пока хозяин гнезда улетит, оставив его без присмотра. Тогда кукушка устремляется к гнезду и откладывает в него яйца, и когда ничего не подозревающий родитель возвращается, то со всей ответственностью высиживает их, считая своими. Птенец кукушки обычно вылупляется первым, выталкивая из гнезда родившихся позднее слабых птенцов. И таким образом родители, не знающие о произошедшей подмене, тратят всю свою энергию, вскармливая и оберегая то, что им не принадлежит.

– Это хорошая история, но я не совсем понимаю, что вы пытаетесь мне сказать.

– Мы тоже ошибочно заботимся о своем ложном «я», которое в действительности не являетсянашим. Это «я», всегда жаждущее сильных ощущений и в некоторой степени неразборчивое, не может предложить нам ничего, кроме того, чем мы сами его наделяем. Это таинственное «я» убедило нас в том, что его желания – это то, что нам нужно. В течение многих лет, шаг за шагом, оно заменяло наше естественное стремление к целостности своим неестественным стремлением к сильным ощущениям и сохранению себя.

– Так вот почему вы говорите, что я должен отойти от своей жизни, – она вряд ли вообще моя! Честно говоря, я припоминаю, что у меня довольно часто появлялось ощущение, что моя жизнь как будто мне не принадлежит. Это о чем-то вам говорит?

– Да, время от времени мы все испытывали подобные необъяснимые чувства. Но поскольку в такие моменты мы не могли понять всю их важность, мы привыкли просто игнорировать их до тех пор, пока они не исчезнут. Но цель верных принципов, таких, какие приведены в этой книге, в том, чтобы вернуть те проявления высшей интуиции, которые ставили под сомнение верность того, чем мы привыкли себя считать. Примите их, даже если это на время выбьет вас из колеи. Интуиция – это обращение вашей истинной природы к вам, она хочет, чтобы вы прекратили действовать себе во вред и начали учиться помогать себе настоящему.

Позвольте этим верным советам помочь вам выбирать лучшее для Истинного «Я».

1. Что бы ни побуждало нас побеждать, оно никогда не приведет к настоящей победе, потому что любого человека, побуждаемого к чему-либо, подгоняют внешние силы, не имеющие к нему отношения. Он раб, а не завоеватель.

2. Раскрыть себя для самого себя – значит выбрать лучшее для Истинного «Я».

3. Если личное счастье – это мера успеха человека, тогда все, что причиняет ему боль, не может быть частью этого успеха.

4. Страдание в настоящем ради счастья в будущем – это то же, что выброситься за борт, чтобы потом вас спасли.

5. Любое вынужденное желание не может быть источником удовольствия, так как все, чего вам приходится желать, подчиняет вас этому желанию. А в том, что всю жизнь вас подталкивают, удовольствия мало.

6. Научитесь прислушиваться к любому чувству, которое ставит под сомнения неизбежность ваших страданий.

7. Задавать вопросы, чтобы лучше понять бедственное положение, это то же, что задавать вопросы, как от него избавиться.

8. Уходить от проблем, которых вы не хотите в своей жизни, с каждым разом будет все легче, вам становится яснее, кем именно вы не хотите быть.

9. Вас нельзя заставить принимать решения, направленные против вас, если до этого вас не убедили в том, что то, что причиняет вам боль, может вам помочь.

10. Настоящая уверенность в себе – это отсутствие беспочвенных сомнений в себе.

Вы не тот человек, которым себя считаете.

Во время занятия «Освобождение от сомнений в себе», которое я вел, одна из студенток захотела понять, почему она чувствует себя так неуютно из-за непредвиденного события или даже его возможности. Вот основные вопросы и ответы из нашей беседы.

В: Почему все неожиданное так легко меня расстраивает?

О: Если вас действительно это интересует, можно поговорить подробнее. Ответ вас, вероятно, удивит.

В: Да, я действительно хочу знать, почему я так тяжело воспринимаю перемены в своей жизни, на работе и дома.

О: Хорошо. Тогда давайте начнем с исправления изначальной ошибки в вашем сознании, которая является корнем проблемы. Та, кто теряется, когда ситуация меняется без предупреждения, это на самом деле не вы.

В: Если не я, то кто же?

О: Тот человек, которым вы себя считаете: вот кто боится. Но вы не должны и дальше испытывать страх. Начиная прямо с этого момента, терпеливо изучив себя и узнав некоторые высшие истины, вы обнаружите, что не являетесь той, кем себя считаете. Это одно из самых волнующих и приносящих облегчение открытий о себе, которые вы можете сделать.

Живя на нашем нынешнем уровне, мы почти всегда нервничаем из-за того, что происходит вокруг. Почему? Потому что мы продолжаем ошибочно верить – то, кто мы есть, определяется тем, что происходит с нами. Например, вы выходите на улицу и обнаруживаете, что подошвы новой обуви уже стерты. Нам это неприятно в первую очередь потому, что произошедшее с обувью мы отождествляем с собой. Но мы ведь не кусок выделанной кожи. Надеюсь, мы можем посмеяться над тем, каким глупым является наше бессознательное страдание. И все-таки, отодвинув шутки о том, что всему виной наш затуманенный разум, в сторону, мы не находим ничего смешного в убеждении, что, потеряв что-то, вы теряете и себя. Да спросите любого, кого бросил любимый человек. Вот почему мы раз и навсегда оставим в прошлом это наше испуганное «я». Отдавшись заботе настоящей мудрости, мы сможем научиться освобождаться от всего, что до настоящего момента нас пугало. Правильно. Ветра жизни могут быть жаркими или холодными, спокойными или штормовыми, но вам до этого не будет дела. Вы обрели себя. Давайте учиться дальше.

Возможно только одно объяснение тому, как происходящее с вами приводит в замешательство или причиняет боль вашему Истинному «Я». Если говорить просто, вы страдаете из-за того, что ошибочно принимаете себя за другого человека. Этот кризис идентификации проистекает из убеждения, что тот, кем вы являетесь, ваше Истинное «Я», каким-то образом связано с событиями в вашей жизни. И такое убеждение порождает в вас страх практически перед любыми переменами в жизни. Думая, что ваша жизнь определяется событиями, вы начинаете бояться потерять контроль над собой, когда не можете контролировать события. Искать себя за пределами себя – с помощью карьеры, увлечений, в людях, родных или незнакомцах – значит пытаться увидеть свое отражение в стремительном горном ручье. Вы можете увидеть своеотражение на секунду, но оно тут же исчезнет. И вам придется смотреть снова… и снова… и снова. Жизнь с таким ошибочным ощущением собственного «я» толкает вас к краю в бесплодных поисках себя – поиски эти никогда не закончатся, ведь как горный ручей всегда устремляется вперед, так же постоянны перемены в истинной природе жизни.

Запомните следующую полезную мысль и постарайтесь извлечь из нее мудрость: события могут происходить с вами, но вы не являетесь этими событиями. Облака не являются небом, и вы не то, что проходит через вас. Вы не тот, кем вы привыкли себя считать.

Как мы уже обнаружили, думая, что вы и есть событие, отождествляя себя с ним, мы начинаем ошибочно принимать себя за другого человека – с тревогой и неуверенностью. Эта ошибочная идентификация называется неправильное, ложное «я», и у него много обличий. Но пока давайте просто скажем, что это ложное «я» – образ, который наше сознание создает на основе всего жизненного опыта, и это естественно. «Неправильность» для нас заключается в том, что это «я» умеет только сравнивать то, что «есть», с тем, что «было»; оно не может по-новому реагировать на новизну, которую приносит какое-либо событие, потому что оно, фактически, является проекцией нашего прошлого. И пока мы смотрим на жизнь глазами такого «я», свобода жить сегодняшним днем нам недоступна. Мы узнаем все об этой низшей природе и, в то же время, о способах освобождения. Слишком долго это «я» спокойно существовало в нас. Сегодня, прямо сейчас, пришло начало его конца и начало жизни вашего Истинного «Я».

Проблема ошибочной идентификации.

Однажды человек очнулся в комнате, которую не сразу узнал. Все было неясно, кроме сильного головокружения. Вокруг него было множество зеркал, шкафов, столов с рядами разноцветного грима. Место ему знакомо, но что он здесь делает? Усиленно пытаясь вспомнить, он все больше волновался. Что именно ему нужно было вспомнить? Это явно была гримерная какого-то большого концертного зала, но какова его роль? Каждый раз, когда он смотрел в зеркало, его пронзала внезапная боль – он не представлял, чье отражение на него смотрело. Внезапно он почувствовал себя очень одиноким.

Не представляя, что еще делать, он подбежал к одному из шкафов и открыл его. Внутри лежала аккуратно сложенная, красивая форма, явно принадлежавшая какому-то генералу. Человека привлекла сила, исходившая от костюма. Возможно, это и был его костюм. Он быстро надел его и в ожидании встал перед одним из зеркал. Сердце его заныло. Костюм был действительно что надо, но не его… Расстроенный, он быстро снял форму и подошел к другому шкафу. В нем человек обнаружил цирковой костюм яркой веселой расцветки. Не теряя ни минуты, он облачился в него. Ничего хорошего. Кроме того, что костюм не подходил по размеру, он в нем выглядел и чувствовал себя клоуном. Его отчаяние росло. Он заглянул в следующий шкаф.

Там оказался костюм чиновника. А еще в одном – бродяги. Так он обошел все шкафы. Очень редкокостюмы подходили, а если и подходили, он все равно чувствовал себя неуютно.

Он подошел к последнему шкафу. Стоит ли его открывать? Его сердце забилось быстрее. Он потянулся к ручке, и голова закружилась так, что потемнело в глазах. Но он продолжал держаться за ручку. В конце концов, именно в этом шкафу мог оказаться его костюм. Остался только последний. Открыв дверь, он вдруг начал задыхаться. Шкаф был пуст. Это было уже слишком. Обессиленный, он сполз на пол.

Очнулся он от голосов людей, хлопотавших вокруг него. На голове был приятный влажный компресс. Кто-то спросил, как он себя чувствует. У него немного побаливала голова. Потом на секунду его охватил ужас, когда он вдруг вспомнил, как тщетно перерыл все шкафы. Так же быстро чувство умиротворения заглушило страх. И осталось с ним. Он вспомнил, кем он был. К нему вернулись все воспоминания. Ранее тем вечером, осматривая все перед открытием концертного зала, он поскользнулся и упал, ударившись головой. Из-за удара он на время забыл, что был владельцем театра, а не одним из героев на сцене.

Эта история учит нас тому, что когда мы живем, не зная своей истинной натуры, то волнение, сомнение в себе и поток других тревожных чувств устремляются к свету рампы и заполняют сцену. Стоит только вернуть это ощущения себя истинного, как все болезненные проблемы, вызванные его отсутствием, сами собой исчезнут. Нервозный страх за себя сменяется спокойствием и чувством уверенности.

Непонятное псевдосуществование нашего ложного «я».

Вот новый вызов: те, кто не ведают своего Истинного «Я», не подозревают о том, что не понимают, кто они на самом деле. Это что-то вроде духовной амнезии, вызванной тем, что мы, сами того не зная, согласились с ложным представлением о себе. Как это возможно?

Мы чувствуем, что это ложное «я» реально. Ошибки быть не может! Его оживляют и им управляют те эмоции, которые мы испытываем на пути в поисках наполнения. Но то, что этим «я» что-то управляет, не значит, что оно живет. Бульдозер тоже движется, но он не видит и не понимает, как и почему он кого-то сбивает. Это машина. Так что во многом это ложное «я».

Ложное «я» питается отрицательными эмоциями, которые, в свою очередь, сохраняются из-за привычки неправильно мыслить. Поскольку эти вредные мысли и эмоции – всего лишь механические реакции нашей низшей натуры, они являются преходящими. Это означает, что им ничего другого не остается, как исчезнуть вместе с событиями, которые их породили. И когда эти эмоции начинают постепенно ослабевать, так же тает и ложное существование ложного «я», которое они когда-то воплощали.

Ложное «я», опасаясь своего исчезновения, – ведь временные реакции, которые его воплощали, теперь ослабевают, – вынуждено заново повторять свой круг «не-жизни». Оно начинает искать новые, более сильные потрясения и беды; и, ничего не найдя, самосоздает себе опору, пока условия для него не изменятся к лучшему. Так, например, ложное «я» любит затевать ссоры на пустом месте, а проиграете вы или выиграете – это для него не имеет никакого значения. Ваши страдания для него как воздух, так что все, что ему нужно для существования, – это ваше постоянное состояние борьбы. Вообще-то, ложное «я» мастер по части превращения мухи в слона, ничто ему так не мило, как тернистые и трудные пути. А наша печальная роль в этом возобновляющемся кошмаре такова, что мы добровольно идем тропами, которые приведут нас только к новым или тем же самым бедам. Почему? Потому что мы по ошибке согласились с этой ложной личностью, которая живет одними проблемами, и боимся, что ее конец означает и конец нашего существования. То есть от истины мы весьма и весьма далеко.

Настоящая проблема в том, что для нынешнего уровня нашей жизни между посещением замка Дракулы и поездкой в Диснейленд нет большой разницы, и это внушает нам мысль, что остается только подчиняться требованиям этого ложного «я». Одного этого вполне достаточно, чтобы посвятить свою жизнь повышению этого уровня. Если этого недостаточно, чтобы вы тут же начали работать над собой, надеюсь, следующая идея вдохновит вас на решительные шаги. Полагать, что с исчезновением этой нервозной природы исчезнете и вы как личность, – это то же самое, что думать, как поэтично пишет Вернон Ховард, что после окончания шторма исчезнут небеса.

Небеса навсегда. Так же, как и ваша истинная природа.

Начните видеть дальше «игры в обвинение».

Разве кто-нибудь из ваших настоящих друзей хотел бы, чтобы вы причиняли себе боль? И разве, будь у вас друг, которому можно полностью доверять и который, как вы позже узнали, обманывал вас, вы бы не поверили ему снова – как минимум во второй, третий, четвертый раз? Знаете, как говорят: «Позор тебе, если однажды меня обманешь. А если обманешь дважды – позор мне!» Ради успеха наших занятий позвольте мне добавить одну строчку к этому старому выражению: «Можешь обманывать меня снова и снова, и я вряд ли научусь отличать ложь, услышав ее!» И в этом-то все и дело.

Мы обманываемся каждую минуту, потому что перестали прислушиваться к своим мыслям и чувствам. Это неожиданное открытие дает нам хорошее объяснение, почему мы так часто в итоге оказываемся в болезненных ситуациях, и, когда уже поздно, вдруг слышится: «Да как же я оказался в это втянут?» Знакомо звучит? Наверняка да. И хотя ответ на этот вопрос должен был бы спасти нас от повторения той же ошибки, так почти никогда не происходит. Очень важно понять это для себя. Правда в том, что мы упорно повторяем те же ошибки. Почему?

Верный ответ может оказаться для вас неожиданным. Причина, по которой мы до сих пор не пришли к правильному решению – и чаще всего попадаем в путаницу, – в том, что каждый раз, задавая себе вопрос, как мы ухитрились попасть в такое положение, мы оглядываемся назад и отвечаем себе. И печальный круговорот продолжается. Но так вовсе не должно быть. Стоит нам только обдумать все хорошенько и познакомиться с несколькими хорошими идеями, и мы сразу поймем, что ответа, который мы сами себе даем, быть не могло. Почему? Послушайте вот такое объяснение того, что мы всегда совершаем одни и те же ошибки: если бы мы действительно знали решение какой-либо преследующей нас проблемы, оно не приходило бы нам в голову первым!

– Я знаю, что и раньше сам вводил себя в заблуждение, но это просто непостижимо. Если не я давал себе все те неправильные советы, то откуда они взялись?

– Все ответы исходят от ложного «я».

– Но почему? Я хочу сказать, для чего это ему? Зачем вводить в заблуждение?

– Чтобы вы заняли его место.

– Какое именно?

– Прислушайтесь к себе внимательнее, и вы поймете, что ответ на вопрос, почему вы всегда несчастны, который вам дается, сводится к тому, что вы чувствуете себя плохо по вине окружающих.

– Чем же такой ответ неправилен?

– Всем. Нет ничего хорошего в том, чтобы обвинять в своем несчастье других или несовершенный мир. Это решение, к которому вас толкает ложное «я», ведь оно понимает: стоит вам начать видеть весь мир в таком свете, и всю оставшуюся жизнь вы проведете в борьбе с внешними условиями. И это будет для него победой. Сначала оно сбивает вас с верного пути, а потом вы уже сами готовы винить во всем какие-то «злые чары». Само существование ложного «я» возможно только тогда, когда вы выбиты из колеи и идете по ложному пути.

Пора видеть дальше этой «игры в обвинение», пора научиться освобождаться от всех знакомых, но самовнушаемых ответов, которые вам навязываются ложным «я». Будьте единственным хозяином своей жизни. Воспользуйтесь следующим специальным упражнением, чтобы исцелить себя.

Чтобы научиться самим командовать собой, нужно остановиться и начать смотреть и слушать.

Пойманный за руку вор, если бы это его спасло, указал бы просто на спешащего по улице человека и заявил: «Да вот же настоящий преступник!» Точно так же преступления нашего ложного «я» остаются сокрытыми. Вот почему, если мы хотим поймать этого внутреннего вора, нужно научиться остановиться, посмотреть и послушать. Только внутренняя тренировка команд самому себе может положить конец этим ответам исподтишка и всем остальным деяниям ложного «я».

Как только вы почувствуете волнение – или страх, или беспокойство из-за проблемы, с которой столкнулись, – прежде чем что-либо сделать, остановитесь, посмотрите и послушайте. Помните, что ложное «я» всегда рядом, когда вам плохо. Оно понимает: стоит ему заставить вас двигаться в нужном ему направлении, как дело сделано. Вот почему прежде всего нужно остановиться. Не поддавайтесь внутренним крикам, подстрекающим вас. Не позволяйте им взять верх. Это просто шумы, и, как все шумы, неприятные и отвлекающие. Так к ним и относитесь.

Затем посмотрите. Но только в правильном направлении. Это самое важное: посмотрите на то, что в вас говорит, а не туда, куда оно указывает. Так, вас больше нельзя обмануть, и вы никогда не начнете очередного похода против ветряных мельниц. Так что смотрите хорошенько. Если вы увидите чувство волнения или несчастья, то напомните себе: любое негативное состояние старается длиться как можно дольше. Это поможет вам сделать третий и последний шаг.

Теперь послушайте. Если первые два шага вы сделали правильно, вы вскоре почувствуете, как неуютно становится ложному «я». Пусть себе бесится. Это единственное, на что оно способно. У него нет силы. Единственным источником силы для него было то, что раньше вы просто не замечали его слабости. Останьтесь в этом состоянии, внутренне готовым и внимательным. Вы справились с задачей. Раньше вы могли позволить этим обманчивым темным чувствам управлять вами, но теперь вы видите их насквозь. Со временем их рык умалится до хныканья, а затем и просто умолкнет.

Теперь вы знаете, что впервые одержали по-настоящему значимую для себя победу. Наконец-то вы вложили истинные ценности в самый надежный банк – банк собственного понимания. Поверьте мне, этот счет будет приносить самые высокие проценты.

А как же сама проблема? К счастью для вас, она не имеет ничего общего с тем, что старалось внушить вам ложное «я». Проблема, которую вам теперь нужно решить (ведь она существовала независимо от всего ложного, от чего вам удалось избавиться), даже отдаленно не напоминает того чудовищного гиганта, который рисовался вам раньше. Ложное «я» умеет отбрасывать страшные тени, но теперь вы можете пролить на них свой внутренний свет. Теперь они вам не соперники.

Освободитесь и познайте спасение.

Звучит достаточно убедительно: когда нас нужно от чего-то спасти, то, что спасает нас, не может быть частью того, от чего оно нас спасает. Другими словами, спасаясь от льва, не стоит запрыгивать на спину тигра. Испуганный заяц, бегущий от лисы, думает, что в предложенной койотом норе он найдет спасение. Это значит, что любая отчаянная попытка избежать беды толкает нас навстречу еще большей беде.

Теперь мы должны осознать, что настоящее спасение от своих проблем нужно искать на уровне, превосходящем сами проблемы. И при этом, как мы уже выяснили, настоящее решение можно найти только внутри себя, ведь именно в нас и кроются все проблемы. Тогда встает другой вопрос – как совместить два этих, на первый взгляд, разделенных и далеких понятия – спасение свыше и решение в себе? Ответ может вас удивить. Свыше и изнутри означают одно и то же, когда мы ищем помощи.

Это новое и высшее прибежище настоящего спасения мы можем назвать Истинным «Я» или нашей нераскрытой природой. Название выберите сами, но суть остается той же: власть над болезненными ситуациями нам дает не то, что мы называем сострадательным разумом. Его сила в его возвышенном положении. Эта созидательная и полная любви высшая мудрость становится вашим разумом, стоит вам только отрешиться от попыток спасти себя на время, достаточное для того, чтобы понять – то, что вам действительно нужно, это больше понимания, а не стратегических планов. И вот так, временно абстрагировавшись от себя, вы осознанно наблюдаете и замечаете все намерения и действия ложного «я», уничтожая их отказом следовать в ложном направлении. Этим вы освобождаете место истинному пониманию, которое верно вас направит.

Всем известно, что хороший генерал тщательно выбирает место сражения. Таким образом, за ним остается преимущество «возвышенности». Этот же принцип верен, когда мы хотим освободиться от того, кем не являемся.

В нашей битве с ложным «я» мы наносим ему поражение не побегом или сражением, а тем, что спокойно наблюдаем за ним и, в конце концов, понимаем, что сами ошибочно приписали ему силу.

Однажды вы с огромным наслаждением осознаете, что ложное «я» больше не причиняет вам боль там, где вы сами ему этого не позволяете своим неправильным отношением. Это часто порождает вопросы на моих занятиях. Давайте рассмотрим один неплохой пример, который я недавно привел одному из студентов.

Джек признался, что испытывает почти порочную власть волнующих мыслей и чувств, даже когда спит. Ему хотелось большего просветления. «Как, согласно высшим принципам, это возможно, что бушующие эмоции можно чувствовать так ясно и сильно, если они не имеют силы?» Мы ответили на этот, на первый взгляд, противоречивый вопрос и помогли Джеку осознать, в чем заключено истинное спасение.

Два мира, две природы, «я» и «Я».

Палящая жара в пустынях на юго-западе бывает просто фантастической. Известно, что от нее взрываются камни, трескается земля, создаются термики (столбы восходящего воздуха) высотой до нескольких тысяч метров. Такой столб может закружить огромный пассажирский лайнер, словно листок. Это абсолютная сила. Все живые существа, населяющие эти почти безводные территории, либо живут по ее законам, либо погибают.

Но совсем немного к северо-западу от этих великих пустынь – достаточно просто посмотреть за их границы – возвышаются дивные зеленые и белые шапки гор. Эти возвышенности недоступны для потоков раскаленного воздуха, ничто не беспокоит их многолетнего спокойного одиночества. Здесь вы всегда найдете в изобилии свежую прохладную воду.

К чему я клоню? На этих склонах нет и следа несокрушимой и губительной силы пустыни. В горах она не действует. Почему? Потому что для гор никакой силы пустынь нет.

Географически пустыни и горы чаще всего очень близки, но никак не связаны. Их природа – совершенно разная. В этом скрыт очень важный смысл, давайте проследим за идеей, мне кажется, мы сможем прийти к интересным выводам.

Понятно, что жара из долин не может подняться до вершин. Жители гор наслаждаются прохладой. Но время от времени холодная искрящаяся талая вода достигает глубин пустыни. И тогда, благодаря этому сезонному водному изобилию, жизнь расцветает. В действительности, жизнь в пустыне очень сильно зависит от этих живительных потоков. Все это мы можем свести к следующему: возвышенная горная природа может снизойти до пустыни и подарить ей жизнь, но низменная природа пустынь никак не влияет на жизнь в горах.

Никогда не стоит забывать об этих взаимоотношениях в природе, поскольку они не просто открывают нам сосуществование сил, которые управляют миром вокруг нас. Этот важный пример также рассказывает о мирах внутри нас, о том, что ничто не может помешать в достижении высшей, более счастливой жизни. И вот почему.

Подобно соседствующим горе и пустыне, в нас также сосуществуют две природы из двух противоположных миров. В этой книге мы называем эти свои стороны Истинным «Я» и ложным «я». Мы уже достаточно много знаем о ложном «я», чтобы увидеть связь между его природой и природой пустыни. Ложное «я» – это не что иное, как серия непонятных, сменяющих друг друга под влиянием наших сомнений песчаных фигур. Эта изменчивая под влиянием ветра и разрушающая себя низменная природа не признает ничего, кроме себя самой. Она и не подозревает о величии горы – Истинного «Я». Она просто не может. Так же, как летнее насекомое ничего не знает о льде, ложному «я» суждено оставаться в собственном заточении. Единственная власть, которой она обладает, это власть над тем, что по собственной природе покоряется ей.

Чем яснее мы видим истину внешнего и внутреннего мира, тем больше в нас решимости и желания покинуть природу пустыни и начать восхождение к Истинному «Я». Появившуюся в нас смелость нельзя назвать порождением нашей собственной силы; она растет в нас от понимания того, что «силы» ложного «я» ограничены миром, в котором оно живет. И что за дело горной сосне до песчаных бурь? Да никакого! И вот к какому выводу мы пришли. Ничто не может остановить нас от восхождения.

Воспользуйтесь выводами из этой главы, чтобы осознать, что значит возвышение над собой.

1. Ложное «я» имеет над нами власть только тогда, когда мы сами считаем удобным жить, подчиняясь его законам.

2. Чем больше ложное «я» вступает в конфликт с реальностью, тем лучше оно себя чувствует.

3. Разница между тем, чтобы чувствовать себя кем-то и быть кем-то, такая же, как между жизнью в пустыне и на вершине горы.

4. Узнайте о новых вершинах, отказавшись жить внизу.

5. Ложное «я» любит вступать на зыбучие пески, а затем жаловаться, что почва уходит из-под ног.

6. Ваша истинная природа, ваш «дом на горе», не хочет и не нуждается в том, чтобы быть на высоте. Она и так на высоте.

7. Чувствовать себя кем-то особенным потому, что другие люди или события воодушевили вас, это то же, что жить в песчаном замке, построенном для вас у самой кромки воды.

8. Для ложного «я» терять – значит выигрывать, вот почему ему так не терпится постоянно бороться с реальностью.

9. Ложное «я» – это ничто, которое ощущает себя чем-то; ложное «я» – это никто, чувствующий себя кем-то.

10. Цените то, что истинно, и однажды оно раскроет для вас сокровища горной вершины.

Глава 3. Как победить то, что побеждает вас.

Самая большая проблема, с которой сталкивается каждый из нас, это то, что мы все тратим время на погоню за помощью и утешением. Мы могли бы куда продуктивнее использовать время в поисках силы. Попав в сильный шторм, зачем носиться в поисках пещеры по склону горы, вместо того чтобы начать взбираться на нее? Всегда есть выбор. Вы можете остаться дрожать в пещере или спокойно наблюдать за бурей с вершины. Наша ошибка заключается в том, что мы ищем самый безболезненный способ примириться со страданием, а не положить ему конец. Мы бы никогда не согласились жить при диктаторском режиме, так почему же мы миримся со всеми тиранами внутри себя – включая их лидера, ложное «я»? Мы не должны это делать. Пришло время поднять восстание, и, уверяю вас, оно закончится вашей абсолютной победой. Но и восставать нужно с умом. Не тратьте время на планирование переворота на работе или дома. Забудьте о своих отношениях с окружающими. Проблема ведь не в них. Если вы хотите состоятельной, полной удовольствия жизни, единственный режим, который необходимо свергнуть, – это ваш нынешний образ мыслей. И, как вы вскоре убедитесь, это не так сложно, как кажется.

Первым шагом в справедливой борьбе за право управлять собственной жизнью будет научиться думать о себе, а не от себя. Разница заключается в том, что, когда вы научитесь думать о том, как вы думаете, вы сможете в некотором смысле независимо оценить правоту своих мыслей. Это требует большого напряжения мысли, ведь, думая от себя, вы не оцениваете своих мыслей, а, немедленно следуя им, действуете. Например, то, что вы говорите «да», когда на самом деле хотели сказать «нет», или наоборот, – это небольшой, но печальный пример того, что происходит, когда мы не обдумываем собственные мысли и чувства прежде, чем что-то сказать. Почти всегда после этого мы испытываем разочарование. Но теперь мы учимся и знаем, что это один из трюков ложного «я» – заставить вас поверить, что то, чего хочет оно, и есть то, чего хотите вы.

И поэтому ложному «я» нравится испытывать разочарование, даже возмущение. Для этой низменной природы возмущение по отношению к кому-то – это как круиз на шикарном лайнере, который она сама намеренно разрушает и топит, но останки кораблекрушения придется убирать именно вам. Поймите, что начать ставить под сомнение собственные мысли может оказаться для вас очень полезным. Так же, как вы ни за что не купите дорогого ожерелья без оценки специалистом его художественной ценности и стоимости камней, не стоит покупаться и на собственные мысли или чувства, пока не убедитесь, что они действительно принадлежат вам! Пусть это вас не удивляет. Я приведу пример того, как наши мысли на самом деле оказываются сомнительными и бесполезными, даже если кажется, что мы мыслим сами.

Выведите себя из физического ступора.

Уверен, все согласны, что ни один разумный, сознательный человек никогда намеренно не причинит себе вреда. Очень важно, чтобы все мы согласились с этим. Никто не выбирает боль. И все-таки каждый из нас причиняет ее себе ежедневными приступами гнева, депрессии или волнения. Нет сомнения: даже самые незначительные страхи и волнения оказывают неизмеримое влияние на наше самочувствие и благополучие. Итак, с одной стороны, мы согласились с тем, что разумные люди никогда не причиняют себе боль намеренно, но в то же время признаем, что каждый из нас в той или иной степени поступает подобным образом каждый день. Как же разрешить противоречие? Из этого мы можем сделать только один вывод, и на первый взгляд совершенно невероятный.

Мы, похоже, находимся в бессознательном состоянии, при этом думая, что бодрствуем. Другими словами, в те минуты, когда мы фактически изменяем себе, причиняя своим негативным состоянием боль окружающим или самим себе, – хотя наши глаза открыты и мы продолжаем чувствовать все, как прежде, – мы безусловно не осознаем того, что делаем. Иначе мы бы ни за что не действовали себе во вред. Каким-то образом – и мы обязательно выясним, каким именно, – мы оказались отрезаны от той истинной созидательной разумности, которая есть в каждом из нас. Нет ни одной, я повторяю, ни одной разумной причины для страданий. Если вы позволите правильным идеям доказать вам истинность этого факта, вскоре это понимание поможет вам победить все то, что побеждает вас.

Теперь настало время задать себе важный вопрос. Вот над чем мы все это время трудились. Мы вот-вот добьемся награды, которую получает каждый, кто настойчив в работе над собой. Если настоящая разумность не способна причинять себе вред, тогда как можно говорить о любой мысли, ведущей к страданиям, как о разумной? Совершенно очевидно, что мы должны перестать называть такое мышление разумным, если только не хотим опуститься до еще более низкого уровня мышления.

Давайте быстро все повторим. Разумность не заставляет себя страдать. И все-таки, как было уже доказано, мы страдаем. Это может означать только одно – противоречащая ей разумность завладела нами, и мы принимаем ее мысли за свои собственные. Такая ужасная перемена могла произойти и остаться не замеченной нами только в одном случае. Во время этих «таких-привычных» моментов «зацикленности-на-волнении» мы не прислушиваемся к себе. В этом непонятном сомнамбулическом состоянии нам лишь кажется, что мы бодрствуем, так как же быть? Поскольку единственной проблемой является незнание себя, то решением является познание. Мошенничество удается только тогда, когда жертва верит, что человек, на самом деле участвующий в этом мошенничестве, помогает самой жертве. Давайте я объясню это немного по-другому.

Возможно, вам не удастся придумать решение для изводящей вас проблемы, но вы можете совершенно ясно его увидеть. Следование этому особому внутреннему видению и есть самый безопасный путь. Очнуться от сна внутри себя значит освободиться от всех этих разрушительных мыслей и чувств, которые подсказывали вам путь к победе.

Как освободиться от несчастливых мыслей и чувств.

– Все это начинает казаться разумным, но все-таки как, просто увидев в себе неправильные чувства и мысли, я могу освободиться от их влияния? Они кажутся такими сильными!

– Ваши чувства, хорошие ли, плохие ли, не хозяева вашей жизни; они лишь ее короткие мгновения.

– И это тоже очень разумно, но как это поможет мне освободиться от такого давления?

– Вы освободитесь от несчастливых мыслей и чувств, осознав, что, хотя в этот самый момент вы и испытываете нечто им подобное, они вам не принадлежат. Вы просто временно ими охвачены. И когда вы увидите эту значимую разницу, это изменит ваше отношение ко всему негативному, что пытается захватить власть над вашей жизнью. Вспомните, о чем мы говорили. Настоящая разумность ни над чем не властна за пределами своей природы. И когда вы станете хозяевами самих себя, а именно в этом и заключается главная цель жизни, вы никогда больше не сможете подумать или почувствовать, что вами еще что-то или кто-то владеет. В этом и заключается истинная сила.

Можете быть абсолютно уверены, эти идеи, в сочетании с самоисследованием, постепенно откроют вам, что ложное «я» – это всего лишь тень, у которой есть голос. И главная его задача – заставить вас видеть проблемы везде, но только не там, где они действительно существуют. Единственная особенность ложного «я» – это огромное количество припасенных у него трюков. Следующий пример поможет вам глубже понять эти важные и освобождающие вас идеи.

Вы помните книгу «Волшебник из страны Оз»? И то, как напуганы были Дороти и ее друзья во время своей первой встречи с волшебником? Каждый раз, когда он говорил, громогласные раскаты наполняли комнату! И как маленькой дрожащей от страха компании казалось, что всесильный волшебник может метать стрелы из огня и дыма? Им он представлялся всемогущим существом, почти богом – но только до тех пор, пока Тото, песик Дороти, не потянул за занавеску, за которой обнаружились небольшого роста щуплый человек, а также непонятный механизм с множеством рычажков. Тот человек, кем бы он ни был, сосредоточенно и деловито нажимал на кнопки, дергал за рычаги и при этом что-то тараторил в микрофон. Стоило ему только нажать на кнопку или потянуть рычаг, как вдруг в комнате появлялись клубы дыма. А каждый раз, когда он своим тоненьким голоском произносил что-то в микрофон, зал сотрясался от раскатов голоса волшебника. Дороти поняла, что всемогущий волшебник – всего лишь удачное изобретение этого щуплого человечка за занавеской.

На самом деле он был так увлечен, что и не заметил, как раскрыли его убежище, пока Дороти строгим голосом не приказала ему прекратить спектакль. Хотя она и была поражена тем, какую злую шутку с ней сыграли, благодаря этому же самому открытию она поняла, что бояться и волноваться больше не из-за чего. Спектакль закончился! И, чтобы закрепить предыдущий урок, скажу: она сама увидела, что для нее пришла пора стать свободной.

Пять величайших иллюзий, которые мешают вам освободиться.

Каждый раз, пробуждаясь и проникая внутренним взором за пределы иллюзий, которые мешают вашему счастью, вы будете испытывать такое же долгожданное облегчение. Давайте посмотрим, как именно мы можем научиться находить и раскрывать эти самые «занавесы» иллюзий.

Осложнит освобождение также и то, как наш спящий разум видит жизнь: он не связывает причину и следствие. Например, когда нас беспокоят какие-либо отношения, мы сражаемся за то, чтобы освободиться от нежеланных чувств, которые испытываем к ним. Но эта наша типичная реакция мешает нам увидеть, что истинную причину постоянного состояния несчастья нужно искать за пределами нынешнего уровня сознания.

К примеру, находясь в напряженных отношениях с кем-либо, человек обычно обвиняет своего партнера за боль, которую продолжает испытывать. Но это восприятие порождено иллюзией. Оно основано на заблуждении, порожденном бессознательной верой, которая заключается примерно в следующем: мне лучше жить с уже существующей, знакомой проблемой, чем столкнуться с будущим, полным неизвестности. А теперь давайте перейдем к сути проблемы.

Прежде чем взяться за уничтожение отрицательного эффекта любой ограничивающей вас иллюзии, мы должны раскрыть на нее глаза и освободиться от ложного восприятия, виновного в этой проблеме. Держа все это в уме, внимательно изучите следующие пять типов иллюзий, которые мешают вам освободиться и жить свободно. Пусть каждый из этих пунктов поможет вам понять, что то, что кажется правдой, не всегда ею является!

1. Иллюзия чувства бесполезности или отсутствия значимости собственной жизни – и боль, и печаль от нее – порождена неправильным представлением о том, что ваша ценность определяется другими.

2. Иллюзия растерянности – и ее горечь, и обвинения в свой адрес – порождена неправильным представлением о том, что в жизни можно преуспеть, и не учась на своих «провалах».

3. Иллюзия сожаления – и ее кажущиеся неизбежными тоска и чувство вины – порождена неправильным представлением о том, что, заново переживая неприятный момент из прошлого, вы не сможете разрешить его.

4. Иллюзия ограниченности – с ее страхом и подвешенным чувством – порождена неправильным представлением о том, что единственным выходом из беды может быть уже известное вам решение, которое, вы знаете, вам по силам.

5. Иллюзия того, что другие лучше вас, – с ее болезненной неуверенностью в себе и незащищенностью – порождена неправильным представлением о том, что вы живете на Земле, чтобы походить на кого-то другого.

Пусть в конце вашей истории наступит хэппи-энд.

Мы все не раз видели в фильмах ужасные катастрофы: тонущий корабль весь в огне, женщины и дети рыдают, и всегда находится человек, который заранее спрятал на борту какое-нибудь сокровище, золото или драгоценности, и не собирается от них отказываться. И вот он бежит в свою каюту, набивает в карманы столько драгоценностей и монет, сколько влезет, а толстые золотые цепи вешает на шею. Но оказывается, что он пропустил посадку на последнюю спасательную шлюпку, ему приходится прыгать, и он немедленно идет ко дну, потому что сам превратил себя в тяжелый камень!

Эта история – классический пример того, как человек сам себя губит. Конечно, это всего лишь кино, и, возможно, герой все это заслужил, и все-таки никто сознательно не идет на потери, тем более если это потеря собственной жизни.

Когда мы видим подобные сцены, то спрашиваем себя – как можно быть таким глупцом? Сидя в мягких и удобных креслах, мы рассуждаем о том, что должно быть важнее для человека на тонущем корабле – спасательная шлюпка, внутри которой лишь воздух, или пиджак, наполненный тяжелым золотом и серебряными монетами? Ведь мы сами никогда не совершили бы такой ошибки, правильно? А теперь посмотрим, выдержит ли наша уверенность в себе тщательный анализ собственных поступков.

Как насчет повседневных вспышек волнения, приступов депрессии или гнева, когда мы оказываемся поглощены волнами неприятных чувств и мыслей? Почему, столкнувшись с нежеланным событием, мы так легко идем ко дну? Вас, вероятно, это удивит, но на вас воздействуют те же самые силы, что действуют против героя нашей истории. Однако вы также обнаружите, что обладаете силой, куда более мощной, чем любая из этих губительных сил. Стоит вам действительно в это поверить, как вы убедитесь, что никакие внутренние шторма или волнительные ситуации никогда не выбьют почву у вас из-под ног. Давайте вернемся к нашему герою, наделим его этой силой и посмотрим, как изменится финал истории и его жизни.

Вернемся к тому моменту, когда он в забытьи бросается к каюте, чтобы забрать сокровища. Из-за красного мигающего света сигналов тревоги почти невозможно прочитать номера кают. С каждой секундой его ужас и отчаяние растут. И неожиданно выражение испуга исчезает с его лица. Он совершенно сознательно и спокойно поворачивается и направляется к спасательным шлюпкам с остальными пассажирами, оставив свое сокровище вместе с кораблем на волю моря. Что же произошло? Что могло так принципиально изменить окончание истории? Какая щедрая сила могла прийти и так направить человека на спасение собственной жизни, когда он сам упорствовал в собственной гибели?

В самый критический момент, когда герой нашей истории принимал одно за другим неверные решения, он пробудился. Неожиданно он смог отчетливо увидеть положение, в котором оказался. И это спасительное прозрение помогло ему понять всю опасность ситуации и внушило немедленный и правильный план действий. Еще больше его удивило то, что пришло вместе с этим прозрением – понимание того, что собственные мысли ослепили его. В этих мыслях не было заботы о нем самом, только о том, чего ему хотелось! Все это он осознал в одно мгновение и сумел выйти из загипнотизированного себя, чтобы после безопасно и быстро покинуть корабль. Он выжил ради нового, другого дня… и, возможно, другой судьбы.

Этот новый и куда более счастливый конец нашей истории позволил нам обнаружить новое и незаменимое оружие в спасении самих себя. Этот эффективный подход и действие более высокого уровня называется самоизучением.

Высшее самопознание через самоизучение.

Помните, как мы обсуждали вопрос истинной разумности – после внутреннего пробуждения мы уже никогда намеренно не причиним себе вреда? Самоизучение является ключом к этому высшему порядку самопознания; то, как мы учимся быть внутренне бдительными по отношению к собственным мыслям и чувствам даже в те моменты, когда они только приходят к нам. Если мы можем таким образом изучать себя, наша высшая природа естественным образом превосходит все пагубные мысли или чувства, которые пытаются опустить нас до уровня своего мира.

Самоизучение позволяет нам понять то, что мы в себе обнаруживаем, а не отталкивать это своей реакцией. Это новая и более развитая «позиция» – поскольку исследователь нашего внутреннего и внешнего миров одновременно является частью всех происходящих в них процессов, но не подвергается их воздействию. Вспомните слова Иисуса Христа о том, что нужно «быть в мире, но не от мира», и вы поймете, что такое это единственное внутреннее убежище. И если мы в этом прозрели, то всегда будем делать правильный выбор, потому что будем поступать на уровне сознания, а оно не связано ни с тем, что было, ни с тем, что будет. Сознание свободно выбирать самое разумное.

Мельтешение накопившихся желаний не может сковать высшее знание. Молчаливый наблюдатель внутри нас не думает – он видит. И это очень важно, поскольку наблюдение за собой означает, что ничто не сможет поглотить нас абсолютно. Высшее самопознание через самоизучение предоставляет нам больше выбора, поскольку эта возвышенная внутренняя позиция ставит вас над игрой и позволяет видеть всех игроков. А когда вы чем-то поглощены, это сродни нахождению на площадке во время игры. Лишь часть игроков находится в поле вашего зрения, но даже те, кого вы видите, чаще всего врезаются в вас, толкают во все стороны до тех пор, пока вы окончательно не потеряете способность самостоятельно ориентироваться. Вот главное, к чему я веду: прекратите бегать и врезаться во все подряд – начните смотреть.

Нет более действенной силы для того, чтобы изменить себя, нежели самоизучение, потому что только это внутреннее видение себя дает вам истинное знание. Быть внутренне свободным означает жить согласно своей высшей, лучшей природе. В этом возвышенном состоянии вы наслаждаетесь свободой, которая приходит, как только вы освобождаетесь от ложного «я». Эта высшая природа существует. Присоединитесь к ней. Позвольте ей направить вас к истинному внутреннему убежищу в вашей душе.

И если вы ежедневно упорно выполняете это важное и полезное действие – добавление внутреннего света (при этом главной вашей целью должно остаться пребывание на зрительной трибуне подальше от ссор и скандалов на поле), – то скоро обнаружите, что вас все больше беспокоит то негативное, что вы видите в себе там внизу, на игровом поле. Это хороший знак – вы делаете настоящие успехи. И все принципы, которым вы уже научились, необходимо прилагать и к этим новым раздражителям. А волнение, которые вы испытываете, – это лишь последние попытки ложного «я» спустить вас на такое заманчивое поле. Оставайтесь на том самом месте, с которого ведете наблюдение. И не волнуйтесь, что бы вы ни увидели. Помните: свет никогда не должен бояться тени, и то, что вы можете обнаружить в себе пугающего, исходит из мира теней. Единственная ваша задача – вынести это на свет собственного понимания и предоставить пониманию справиться со всем остальным.

Давайте повторим этот главный принцип: увидеть себя в новом свете означает, что одновременно с ощущением своего физического «Я» вы также наблюдаете за собственными мыслями и чувствами. Ваше прежнее желание броситься судить самого себя исчезает в свете этого нового видения. Иначе говоря, самоизучение – это способ полностью ощущать и понимать себя и при этом внимательно относиться ко всем проявлениям озабоченности, вызванной тем, что вы в себе видите. В этом уникальном психологическом состоянии вы без усилий отрешаетесь от всех надуманных забот, и если такие заботы вдруг в вас рождаются, вы относитесь к ним как к чему-то внешнему, а не как к части себя.

Поначалу идея полного понимания себя может показаться вам слишком уж скоропалительной и поверхностной. Уверяю вас, это не так. Стоит вам только понять, что это за чувство, и самоизучение станет не сложнее, чем спокойное наблюдение за жонглером в шатре. Он может подбрасывать и подкручивать одновременно шесть или даже семь предметов, но вас это не касается. Наблюдение не требует от вас никаких усилий; вы просто наслаждаетесь выступлением! И, раз уж мы заговорили о выступлениях, вас обрадует, что ничто так быстро не опускает занавес на ложное «я», чем внутреннее внимание. Вы поймете, что самоизучение для нашей низшей природы – это то же, что свет для летучей мыши, живущей в пещере. Так же, как мышь не выносит солнечного света, так и ложное «я» не может жить в свете этого нового самоисцеляющего понимания.

Внутреннее «Я» вознаграждается за внутреннюю работу.

Мы всегда должны помнить, что из всего, что мы делаем, единственная работа, ценность и значение которой вечны, – это работа над собой. В нас есть определенная склонность считать ценным только то, что признано ценным окружающими. Из-за этого мы не только стараемся угодить другим людям, но и откладываем или вообще отказываемся от какого-либо изучения самих себя.

Со своим мышлением, ориентированным на внешнее, мы ошибочно полагаем, что только если кто-нибудь другой видит наши внутренние старания или как-то одобряет наши открытия, эта работа не напрасна. И это, конечно, очень далеко от истины. Внутренняя работа вознаграждает внутреннее «Я», Истинное «Я». Ваше Истинное «Я», всегда в вас существующее, но все-таки не до конца осознанное, само себя радует и не нуждается ни в чем за пределами собственного возвышенного положения, чтобы чувствовать себя успешным. Это состояние внутренней возвышенности, являющееся следствием истинного самоосвобождения, уже существует в вас. Оно не является чем-то, что вы должны к себе добавить, ведь оно уже ваше. Это учит нас тому, что величайшей наградой является осознание, а не обладание.

– Но если вы не можете дать своему внутреннему «Я» эту победу, как же вы выиграете?

– Вы должны научиться перестать оперировать понятиями начала и конца, успеха и поражения, и относиться ко всему, что происходит в вашей жизни, как к обучающему вас, а не доказывающему что-то опыту.

– Как это поможет мне осознать, что Истинное «Я» действительно одержало победу?

– С этим новым подходом к жизни вы больше не будете терять свои ценные силы, бесконечно сражаясь, чтобы доказать себе и окружающим, что вы есть на самом деле. Теперь эти силы можно направить в куда более полезное русло, и это поможет вам ясно увидеть, как вы упрямо цеплялись за самооправдание.

– Что-то непохоже, чтобы мне было действительно интересно посмотреть на это.

– Чуть ниже высочайших горных пиков почти всегда есть гряды темных туч. И чтобы покорить вершину, нужно пробраться сквозь эти облака. И тогда вам откроется вид с самой большой высоты.

– Я боюсь, что у меня недостаточно для этого сил.

– Вам не нужно быть сильным, нужно лишь хотеть увидеть. Если вы исполните свою роль – откроете себе свое Истинное «Я», – ваша высшая природа даст вам все необходимые силы. И именно эта новая сила позволит вам освободиться от сковывающих вас и порождающих страх мыслей и чувств, которые омрачали вашу жизнь и тянули вниз. Сбросив ненужную тяжесть с души, вы естественным образом начинаете возвышаться. И чем выше вы поднимаетесь, тем легче течение вашей новой жизни. Теперь единственным направлением вашей жизни будет направление вверх!

Самоисправление – это самовозвышение.

Мы удивительные существа. С одной стороны, каждый из нас демонстрирует, что очень озабочен своим духовным ростом и саморазвитием, а с другой – никто не хочет оказаться неправым. Это обездвиживающее противоречие. Если мы всегда правы или, как минимум, боимся быть неправыми, то чему же нам дальше учиться? Где-то внутри нас таится убеждение, что мы уже все знаем. Это серьезная проблема, если мы действительно хотим продолжить самоосвобождение, ведь эта высшая свобода достигается нами в прямом отношении с тем, что мы хотим о себе узнать.

Учение – это процесс исправления. Настоящее исправление, на любом уровне, всегда очищает, делает все менее запутанным и возвышает. Если развить эту замечательную идею дальше, мы поймем, что самовозвышению всегда сопутствует самоисправление. Вы можете не совсем полностью понимать, в чем именно заключается этот Внутренний Закон, но следование ему обещает невиданные высоты.

Сама идея изменения себя, или постепенного улучшения, восходит к нашему нежеланию ошибаться. Возможно, именно поэтому лишь немногие из нас научатся не причинять себе боль. Давайте отвлечемся ненадолго и посмотрим на разницу между самоулучшением и самоисправлением. Во время самоулучшения мы учим себя тому, чему пожелаем, основываясь на собственном представлении о том, что нам нужно, чтобы расти. Самоулучшение учит и подкрепляет процесс добавления к себе чего-либо, когда мы приобретаем новые знания, привычки и убеждения.

Во время самоисправления мы учимся тому, что учили себя неправильно. И когда мы это видим, то можем освободиться от неправильного мышления. Когда мы добиваемся успехов в освобождении от самих себя, внутри начинается новый стремительный рост, такой же естественный, как когда растение пересаживают из тенистого места на солнечное. Новое дерево не сможет вырасти в тени старого. Учиться можно, только выйдя из тени гордыни. Все, что противостоит учению, неправильно.

Раз уж мы затронули проблему противостояния, нужно признать, что гордыня – это одно из имен ложного «я». Именно наша ложная природа всегда старается защитить себя от любых положительных исправлений. Помните: низшую природу устраивает ее беспорядочное существование. Вы проигрываете, когда она выигрывает, а выигрывает она, когда вы отрицаете или оправдываете свои ошибки. Отрицая любую проблему, вы встаете на ее сторону и продолжаете и дальше ошибаться.

Давайте взглянем снова на сформулированные нами важные принципы. Проблема не в том, что вы не правы. А в том, что вы защищаете тот уровень жизни, на котором рождается неправда. Стоит нам только начать отрицать или защищать проблему, и мы из временного состояния превратим ее в постоянное. Вы не связаны с прошлыми ошибками, только если сами к ним не привязываетесь. И именно этого от вас и хочет ложное «я». И добивается этого, убеждая вас в том, что вы не правы. А после уже спокойно предлагает вам якоря, которые выглядят, как спасательные круги. Давайте назовем некоторые из этих тяжелых грузов, к которым мы по ошибке бросаемся во время шторма.

Рычаги, которые использует ложное «я», чтобы управлять нами, – это чувство вины и волнение. Оно понимает: все, что ему нужно сделать, чтобы продлить свое существование, – это просто заставить вас отчаянно искать решение проблемы или старательно притворяться перед собой и окружающими, что у вас вообще нет проблемы. В любом случае, оно обращает вас в нужное ему состояние, потому что теперь вы верите, что проблема ваша. Что-то действительно может быть не так, но, что бы вам ни казалось, все личные проблемы рождаются от непонимания. Пытаясь спрятать от себя проблему, вы закрываете дверь перед возможностью посмотреть на свой нынешний уровень жизни – единственный, на котором сейчас возможно что-то исправить. Вот почему мы никогда не должны ничего от себя скрывать. Помните: как только проблема исчезает из поля нашего зрения, с ней исчезает и решение.

Вот четыре главных правила для осознания истинной ситуации.

1. Если вы хотите расти дальше, то обнаружение того, что в вас не так, – это уже исправление.

2. Если вы видите, что неправы, то в тот же момент вы можете перестать быть таковым.

3. Отказ от постоянного болезненного ощущения того, что вы неправы, – это то же, что освободиться от низшей природы, ложного «я».

4. Правдивость никогда вас не предавала. Самообман – это предательство по отношению к себе.

Вот последняя, особая идея, к которой необходимо постоянно возвращаться: если поставить учение выше наших удовольствий, то когда-нибудь учение окажется выше нашей боли.

Сила, которая побеждает поражение.

Вы обладаете потенциальной силой, которая превосходит любые сложности, встречающиеся в жизни. Эти необъятные внутренние возможности позволяют каждому, кто об этом заявляет, одолеть брошенный ему вызов. И неважно, в какой форме выражен вызов и каким огромным кажется. Эта ваша скрытая сила может сделать его безобидным, а затем заставить вообще исчезнуть.

Эта дружественная сила, которая может превратить вашу жизнь в серию побед, – сила подвергать поражение сомнению. Прежде чем вы станете настаивать, что уже подвергали сомнениям давление и волнение, которые испытывали, позвольте мне объяснить разницу между правильным намерением и правильным направлением. Мне в этом поможет небольшая история.

Веселый путешественник заметил сидящего у тропы человека, который выглядел уставшим. Казалось, что даже прохладная тень дерева давит на него. Путешественник спросил, можно ли ненадолго присесть, чтобы передохнуть. Вскоре они уже вместе ели хлеб и яблоки, и незнакомец начал разговор. Он сказал, что заранее просит прощения у своего нового товарища за свою просьбу, но не мог бы тот помочь ему.

Незнакомец рассказал, что скитался неделями, сталкиваясь со всеми возможными трудностями, но, несмотря на все усилия, не приблизился к цели. Он хотел вернуться в дом своего детства. Путешественник посочувствовал ему и спросил, где находится дом. Человек, впервые улыбнувшись, назвал небольшой городок, в котором родился. Путешественник мягко посмотрел на него и заговорил: «Я понимаю, каково это – хотеть вернуться домой; но вместе с правильным намерением у тебя должно быть и правильное направление. Ты все время шел не в ту сторону, друг мой».

Добрый путешественник указал ему правильное направление, и скиталец вскоре вернулся в родной дом.

Давайте рассмотрим эту историю с точки зрения нашего нового понимания. Мы также можем вернуться в свой родной внутренний дом, к Истинному «Я». Мы уже узнали, что все напряжение и боль, которые мы испытываем, вызваны не другими людьми и событиями, а нашей реакцией на них. И все-таки, если мы объективно посмотрим на наши нынешние сомнения в своих поражениях, то вот что увидим: мы все еще отчаянно ищем ответы, которые исправили бы только поверхностные или внешние условия. Мы все еще виним в своих бедах обстоятельства. И то, на что направлены наши сомнения, только доказывает, что мы до сих пор неправильно думаем о своих проблемах. Просто необходимо понять это, если мы хотим изменить как свой внутренний, так и окружающий мир. По самой своей природе наши старые нерешенные проблемы надолго превращают нас в жертв. Якобы кто-то или что-то постороннее наказывает нас. Но ни один человек не страдает от какого-то иного наказания, кроме своего собственного неразвитого уровня жизни, на котором внутренние реакции кажутся ему нападением извне. Вот почему мы должны научиться превращать сомнения в средства для развития самодостаточности и целостности в себе вместо того, чтобы позволить им вести нас в неправильном направлении. Вообще-то как раз сейчас в вашей голове должен рождаться новый вопрос. Если хотите, я могу помочь вам его сформулировать, поскольку вы на верном пути.

– Откуда во мне появились все эти сомнения, делавшие из меня жертву, сомнения, из-за которых я не мог наладить отношений с миром?

– Я думаю, вы сами можете ответить на этот вопрос. Учитывая все то, что мы уже выяснили, кто больше всего выиграет от того, что вы будете и дальше бороться с тенями и цепляться за соломинки?

– Ложное «я»!

– Именно. Эта низменная природа всегда разъединяет все, чтобы выиграть. С этого момента и впредь мы научимся обращать внимание на свои собственные сомнения – задавать себе вопросы, которые проливают свет на то внутри нас, что всегда чувствует, будто его наказывают.

Эти новые вопросы и есть сила, которая победит поражение. Только они обеспечат победу. Каждый раз, задавая себе правильный вопрос о внутренней боли, вы приходите к новому и верному результату – освобождаетесь от тайного коварства ложного «я», которое хочет, чтобы вы боролись с жизнью. Прочтите десять вопросов, размышления над которыми приведут вас к внутренней целостности. Воспользуйтесь ими, чтобы почувствовать разницу между тем, как вы привыкли думать, и как вы будете сомневаться в поражении, начиная с этого момента. Вас ждет победа!

Вопросы, размышление над которыми приведет вас к внутренней целостности.

1. Вместо того, чтобы всегда спрашивать себя, почему те или иные вещи всегда случаются с вами, научитесь спрашивать: что же внутри меня привлекает все эти болезненные ситуации?

2. Вместо того, чтобы всегда спрашивать себя, почему все должно происходить именно так, научитесь спрашивать: почему то, что я чувствую, всегда определяется внешними обстоятельствами?

3. Вместо того, чтобы всегда спрашивать себя, как защитить себя перед лицом вызова, научитесь спрашивать: что это внутри меня, что всегда нуждается в защите?

4. Вместо того, чтобы всегда спрашивать себя, как рассеять туман в своих мыслях, научитесь спрашивать: может ли замешательство привести к ясности?

5. Вместо того, чтобы всегда спрашивать себя, что делать с завтрашним днем (или следующей минутой), научитесь спрашивать: разве есть разумность там, где присутствуют волнение и страх?

6. Вместо того, чтобы всегда спрашивать себя, почему тот-то действует так или иначе, научитесь спрашивать: какая часть меня переживает из-за того, как поступают другие?

7. Вместо того, чтобы вечно задавать вопрос: «Ну почему именно я?» – научитесь спрашивать: кто же этот я, который всегда чувствует себя обиженным?

8. Вместо того, чтобы всегда спрашивать себя, правильный ли выбор вы сделали, научитесь спрашивать: разве может страх вообще подсказать безопасное решение?

9. Вместо того, чтобы всегда спрашивать себя, почему тот-то не видит, как он не прав, научитесь спрашивать: хорошо ли для меня то, что я сейчас испытываю к этому человеку? А для него?

10. Вместо того, чтобы всегда спрашивать себя, как добиться одобрения окружающих, научитесь спрашивать: чего я действительно хочу – аплодисментов толпы или спокойно жить своей жизнью?

Займите сами место водителя.

Заняв место в шикарном туристическом автобусе, Джессика все еще не могла поверить, что действительно устроила себе выходной. Было трудно представить, что прошло уже целых шесть месяцев с тех пор, как она перешла на нынешнюю работу и переехала в этот небольшой прибрежный городок. Она была уверена – ей понравится обещанный туристической брошюрой полный впечатлений день, посвященный осмотру достопримечательностей. Тур был дорогим, но она заслужила это удовольствие и собиралась сполна им насладиться. Джессика присела на край своего сиденья, когда автобус начал отъезжать от станции.

Спустя двадцать минут, перебиваемый охами и ахами остальных двадцати пяти пассажиров, водитель начал описывать природные красоты захватывающего дух сине-зеленого бескрайнего морского пейзажа, распростертого прямо под ними. Она наслаждалась самим обещанием дня, наполненного красотой, и уютно устроилась в своем мягком кресле. В этот момент один из пассажиров, сидевших перед ней, подошел к водителю и сказал, что хочет немного посидеть за рулем. Водитель уступил ему место, и автобус резко понесся вперед. К удивлению Джессики, никого, кроме нее, включая самого водителя, такая странная смена не обеспокоила.

Уже через мгновение прекрасный вид на океан исчез, и за окном замелькали старые заброшенные здания и грязные улицы. Новый водитель поехал через трущобы. Никто из пассажиров автобуса, похоже, не удивился, и Джессика постаралась успокоиться и расслабиться. Ей пришло в голову, что, возможно, это было частью тура, но она вроде бы ни о чем таком в брошюре не читала. От этих мыслей ее отвлек еще один пассажир, который пробрался к сидению водителя и тоже сел за руль. Теперь автобус несся вверх и вниз по крутым, ухабистым и опасно узким мостам. Что-то явно было не так. Слишком ошарашенная, чтобы говорить, и слишком напуганная, чтобы двигаться, Джессика все глубже вжималась в свое кресло, пока пассажиры один за другим занимали место водителя и ехали туда, куда им заблагорассудится. Ее круиз, полный наслаждения, обернулся тоннелем кошмаров.

Она уже почти впала в отчаяние и бессильную ярость, когда вдруг из всей той путаницы в ее голове возникла мысль, внезапно пробудившая ее и заставившая посмотреть на себя в совершенно новом свете.

Испуганная, но решительная, она встала, подошла к сиденью водителя и сказала дрожащим, но уверенным голосом: «Теперь моя очередь вести».

К ее удивлению, пассажир, сидевший за рулем, уступил ей место. Она села за руль и поехала к своему дому.

Из этой истории можно извлечь множество полезных уроков, которые нам необходимо понять, если мы решили идти к вечно счастливой жизни до конца. Когда мы не знаем, куда направляемся и кто за рулем, настоящее не может быть приятным. Единственное удовольствие, которое можно испытать в такой поездке, – это мечтать о том месте, в которое мы хотели бы попасть. Нам придется мечтать, пока за рулем другие, ведь, если мы откроем глаза, мы никогда не смиримся с тем, куда нас везут.

Даже когда мы оказываемся в милом кафе или на приятном мероприятии, удовольствие длится недолго, ведь мы не можем точно сказать, сколько еще там пробудем. Эти временные удовольствия обычно являются странной смесью предчувствия и цинизма, которые мы учимся «проглатывать», поскольку настоящего удовольствия нам отведать еще не удавалось.

Познайте удовольствие вашей истинной природы.

Настоящее удовольствие в этой жизни приходит от осознания, что сейчас собой командуете вы сами. Нам нравится говорить себе, что именно мы находимся у руля, но, как понятно из предыдущей истории, никто намеренно не поедет через трущобы или вниз с обрыва. Как только оказывается, что мы себя жалеем, злимся или волнуемся и беспокоимся, можно с уверенностью сказать: мы заняли не то место, в то время как кто-то или что-то везет нас по неправильной дороге.

Увидев и признав, что наше нахождение на месте водителя было иллюзией, мы чувствуем унижение. Это потрясение необходимо, если мы хотим выяснить, что же именно везет нас. Однако сравните это временное чувство унижения, благодаря которому вы в конце концов вернетесь к управлению собой, и жизнь без него, которая сильно напоминает «Дикие гонки мистера Жабы» – самые сумасшедшие американские горки в Диснейленде. Аттракцион, которого сейчас уже не существует, был диснеевской адаптацией «Ветра в ивах», когда во время безумной хаотической гонки пассажиры – которые ехали в основном по темным тоннелям – испытывали все, от обвалов прямо на головы до посещения ада. То еще веселье!

Наша жизнь наполняется из бездонной корзины наших желаний, которые могут довести до чего угодно, вплоть до безумия! Надеяться найти утешение и руководство для жизни в своих желаниях – это то же, что укрываться в тени роя жалящих пчел – под ним, вероятно, будет прохладнее, но при этом вам придется бежать. В вашем удовольствии и ваша боль.

Настоящее удовольствие – это не противостояние боли, это ее отсутствие. Подумайте над этим. Что вам действительно нужно, так это свобода от собственных желаний. И реализовать это высшее желание – освободиться от всех желаний – становится для нас все важнее, когда мы начинаем понимать, что не должны сидеть и подчиняться тому, чего не выбирали сами. Никто не выбирает путь вниз, если только его мечты о счастье не рушатся.

Все мы испытывали такие моменты, когда все наши желания направлены в одну сторону, и тогда мы можем добиться того, чего хотим. Но эти самые желания вдруг начинают преследовать нас. Слишком поздно мы понимаем, что на самом деле не получили того, что, как нам казалось, у нас было, и теперь придется учиться жить очередной «наградой», которая скорее является наказанием, чем удовольствием.

Вот ключ к вечно счастливой жизни. Кажется, что в наших желаниях содержится обещание более светлого, более приятного будущего, когда на самом деле сама их природа заставляет нас быть недовольными настоящим моментом. Все приятно сейчас. Вы не станете бросать камешек в пруд, чтобы успокоить воду в нем. Никем не побеспокоенный, пруд отражает небеса. Чем лучше мы научимся оставлять себя в покое, тем яснее становится, что так мы намного счастливее. Никто не любит придир, так что неудивительно, что мы сами собой недовольны.

Не бойтесь ответить на донимающее вас желание, что за штурвалом находитесь вы. Пусть себе донимает. Когда все эти «внутренние пассажиры» начнут понимать, что теперь вы намерены быть водителем, они сами начнут сходить с автобуса. В этот момент вы можете испытать странное чувство, напоминающее одиночество. Поверьте мне, это просто одно из последних желаний, которое не хочет, чтобы его игнорировали. Оставайтесь на сиденье водителя. И хотя вам может уже не хотеться этого, вам нечего терять. В этом и заключается правда. Не волнуйтесь, если вы не уверены, куда именно хотите ехать. Оставайтесь в своем новом внутреннем положении и в итоге радостно обнаружите, что и волнение было одной из ловушек ваших желаний. Постепенно вы поймете, что вам никогда по-настоящему и не нужно было знать, куда ехать. Теперь вы испытываете удовольствие несмотря ни на что, потому что удовольствие стало вашим внутренним состоянием, а не целью.

Давайте посмотрим на пять итоговых заключений, которые будут сопровождать вас, как добрые друзья, на пути к жизни без поражений.

1. Чем больше света мы прольем на ту нашу часть, которая убеждает нас, что погрязнуть в темных мыслях и чувствах – это нормально, тем меньше у нее возможностей обмануть нас болью, которой она найдет множество объяснений.

2. Призывать волнующие мысли для ответа на пугающие чувства – это то же, что пытаться остановить обвал, кидая в него камни!

3. Чем больше мы пробуждаемся в понимании того, что спокойное счастье – это наше нормальное естественное состояние, тем скорее мы признаем и освободимся от всего, что нас компрометирует, заставляя смотреть на то, чем мы уже владеем, со стороны.

4. Наблюдение за собственными мыслями и чувствами – самое продуктивное занятие; самоизучение не только раскрывает нам истинную суть бессознательных саморазрушающих состояний, но и защищает нас от их бесполезного и отрицательного влияния.

5. Искать наивысшего счастья, которое достигается только через духовную целостность, в чем-то внешнем, – это то же, что надеяться, будто детская карусель может превратиться в колесо обозрения.

Глава 4. Возвысьте себя до дивного нового мира.

– А дивный новый мир действительно существует?

– Только если вы знаете, где искать.

– Какое же направление мне выбрать?

– Обратитесь к себе.

Внутри каждого из нас существует бескрайний мир мыслей и чувств, чьи изменения определяют восприятие и жизнь во внешнем мире. И хотя этот внутренний мир мыслей и чувств не может сразу преподнести нам то, что нужно видеть, но он сильно влияет на то, как мы смотрим на свой мир отношений и событий. Это один из самых глубоких аспектов идеи, которую мы обсуждали в предыдущей главе, – идеи о том, как внутреннее определяет внешнее. Другими словами, мы видим внешнее, испытывая внутреннее. Вот достаточно простой пример того, как работает этот принцип: у нас на сердце тяжесть, волнение. Когда бы мы себя так ни почувствовали, все вокруг кажется таким же темным. Но в этой идее заключен еще более глубокий смысл. Терпеливо изучая себя, мы можем превратить этот принцип в свой личный, самый что ни на есть освободительный прорыв, который возвысит нас до дивного нового мира. Начнем.

Каждый из нас в определенные моменты жизни чувствует себя как будто в заточении. В эти периоды обостренного страдания ясным кажется одно: единственная причина, по которой мы не реализовали свой огромный потенциал, в том, что что-то нас сдерживает. Существует какой-то неприятный человек, неизбежное состояние, неприятное место в жизни, где мы «застряли». Итак, снова и снова мы планируем великий побег. И вновь оказывается, что мы либо ни к чему не пришли, либо вернулись к тому, с чего начали, оба результата, в сущности, одинаковы. Несмотря на все наши старания, почти ничего не меняется. Новая любовь, новая работа, даже новый дом меняют лишь стены, которые нас окружают, – но не чувство, что мы в заточении. Мы понимаем, что лишь меняем камеры! Мы никоим образом не должны бороться или бояться этого неприятного вывода. Почему? Потому что в этом временном волнующем нас открытии об истинном положении заключается важное прозрение. Никогда не было никакого человека или обстоятельств, которые заслоняли нам солнце. Нет! Несмотря на наши иллюзии, нас сковывает не место, в котором мы находимся. Это заключение в том, кем мы являемся. Вот небольшой итог этого нового и необычного открытия.

Когда вы сталкиваетесь со своим личным препятствием, вы сталкиваетесь не с внешними обстоятельствами, которые мешают вашему счастью. Вы сталкиваетесь с собственным, нынешним уровнем жизни.

Ваша тайная сила саморазъединения.

Ваш уровень бытия – это то, что определяет, где вы находитесь в любой момент времени, а то, что вы переживаете, – это всегда кто вы есть. Давайте я повторю. Хорошо это или плохо, но вы испытываете то, кто вы, а не то, где вы.

Вот несколько примеров, чтобы помочь вам разобраться с этой идеей.

Все мы испытывали перечисленные ниже эмоции.

1. Одиночество в толпе.

2. Чувство, что мы не в своей тарелке, во время семейного торжества.

3. Страх в объятиях любимого человека.

4. Уныние на вечеринке.

5. Чувство, будто вы окружены толпой, хотя находитесь одни.

Когда говорят: «Как мне это надоело», на самом деле (хотя и не осознавая этого) люди имеют в виду то, что им надоело страдать от отсутствия понимания самого себя. Это становится ясно, стоит нам понять, что несчастье не приходит к нам, а исходит от нас. Например, само недовольство нашим уровнем понимания как раз и является частью этого уровня, которым мы недовольны. Благодаря пониманию этого духовного принципа мы можем разделить себя и наше недовольство. Жизнь тотчас изменится к лучшему. Во-первых, тает наше раздражение. На его месте расцветает учение. И чем больше мы растем внутренне, тем легче течет вся наша жизнь.

Эта новая идея, диктующая нам намеренно отделить от себя все то, что кажется сковывающим, ведет к истинному самоосвобождению. Ведь ничто, кроме собственного отсутствия понимания, никогда не держало нас в заключении. Вот почему даже попытка отделить себя от ограничений нынешнего уровня жизни уже относится к более высокому уровню понимания. Это сознательное действие «работает», постепенно разрывая болезненную цепь, которую создают постоянные поиски решения проблемы в самой проблеме. Преграды рушатся и исчезают, потому что вы перестали их возводить. В самом прямом смысле, вы перестаете загораживать себе путь! Практикуйте это саморазделение так часто, как только можете. Чем больше вы работаете над этим особым видом освобождения, тем свободнее будут идти дни и легче течь ваша жизнь.

Настойчивость – это главное в работе над собой. Вы должны быть настойчивы даже в самом своем желании быть настойчивыми. Вы должны быть настойчивы несмотря ни на какие силы, направленные против вашего желания пробиться к себе обновленному. Поверьте мне: между вами и совершенно новой жизнью, о которой вы мечтаете, нет никаких настоящих преград. Вы можете (и должны) доказать себе, что действительно настолько свободны. И начать нужно с понимания и действия.

Чем сильнее сомнение, которое вы осмелитесь оставить позади, тем больше у вас возможности вырасти над собой. Следующая аксиома всегда верна: единственным препятствием между вами и свободной жизнью является сила, которой вы ошибочно наделили свои сомнения и страхи. С другой стороны, каждый раз, когда вы переступаете через эту силу, – отделяя себя от ложных волнений, которые они вам внушают, – происходит следующее: увеличивается ваша сила духовная.

Семь способов увеличить свою духовную силу.

Что такое духовная сила? Можно дать десятки определений, но сейчас давайте опишем ее так: это понимание того, что для обретения смелости и уверенности в себе вы никогда никоим образом не должны идти с собой на компромисс – чего бы или кого бы это ни касалось.

Ниже приведены семь проверенных способов повысить эту духовную силу. Изучите эти рецепты, чтобы раскрыть все заключенные в них секреты. Практикуйте каждый в отдельности – и все вместе – каждый день. Вы увидите, что, отделяя себя от страхов и сомнений, осложняющих вашу жизнь, вы в то же время воссоединяетесь с новой силой, которая никогда не покинет вас в трудные минуты.

1. Откажитесь от того, чтобы обращаться к прошлому для решения проблемы, с которой столкнулись в настоящем.

2. Говорите «нет» всему и всем, кому вы боялись говорить «нет».

3. Никогда не оправдывайтесь и не объясняйте ничего из одного только страха быть непонятым.

4. Научитесь смотреть на свою беззащитность перед окружающими как на вызов вашему праву жить без страха.

5. Всегда, когда это возможно, постарайтесь понять, что человек, с которым вы собираетесь спорить, страдает так же, как и вы.

6. Никогда не принимайте отрицательной реакции в качестве единственного ответа на новый вызов.

7. Помните, что все, чему вы противостоите в жизни, давит тем сильнее, чем больше времени вы тратите на отрицательные мысли о нем. Так что принимайте то, что можете, и отбрасывайте остальное.

Упорно практикуйте эти принципы, и вы сами увидите, как прежние сомнения становятся уверенностью, а на смену темным страхам приходит смелость.

Как освободиться от бесполезных чувств.

Обычное психологическое страдание – это просто трата жизни. Оно бессмысленно, жестоко и, более всего, обманчиво. Я сказал «обманчиво», поскольку психологическое страдание – это ненужная боль, в необходимости и даже неизбежности которой мы сами при этом уверены. Это «часть жизни». Но ежедневные утомительные и выматывающие умственные и эмоциональные страдания вовсе не являются частью реальной жизни. Вы не должны жить ни с какими мучительными мыслями или чувствами, и неважно, насколько убедительными они кажутся. Когда речь идет о психологическом страдании, всегда есть выбор. Но вы не должны сдаваться от беспомощности, из-за которой начинаете жалеть, что вообще живы.

– Мне хочется согласиться с тем, что вы говорите, но я боюсь, что правда в том, что независимо от направления, которое я выбираю, в конце концов я все равно столкнусь с каким-нибудь конфликтом или несчастьем.

– Да, это так.

– Но разве вы не говорили о том, что есть выбор?

– Он есть, но только когда вы перестанете думать о выборе пути отступления!

– Но как тогда мне относиться к своим страданиям?

– В этом все и дело. Страдания рождаются, потому что вы в первую очередь думаете о себе. И направление действий для того, чтобы разорвать сосредоточенность на одном себе, которое предлагают ваши мысли, это всего лишь продолжение тех же мыслей, что сковывают ваши чувства.

Отчаянные поиски счастья – это продолжение несчастья. И счастье никогда не стремится найти себя. Стремление стать уверенным – это продолжение неуверенности в себе. Надежда на светлое будущее – продолжение туманного и мелькающего прошлого. Даже чувство вины за приступ гнева – это тоже продолжение внутреннего раздражения собой. Любое направление ради бегства от несчастья есть продолжение этого страдания, и неважно, каково время и расстояние между ним и вами. И пока мы делаем выбор, исходя из этого, полного страданий уровня жизни, наши решения будут корнями уходить в сами проблемы. Благодаря этому мы можем глубже понять смысл послания Христа: «Что посеешь, то и пожнешь».

– Действительно, то, что происходило в моей жизни, подтверждает ваши слова. Так что же мне делать? Каково мое новое направление?

– Проблема в том, что сам ваш вопрос предполагает, что вам нужно куда-то идти и что-то делать. Но что вам действительно нужно, так это перестать быть тем, кем вы себя считаете.

– Но как это сделать?

– Нужно пожелать увидеть истинность всего, что мы уже обсудили. Начните наблюдать за собой во время каких-нибудь событий. Вот, например: поймайте себя на том, как вы прислушиваетесь к знакомому волнующему состоянию, которое говорит вам, как лучше всего строить планы на безопасное будущее, – а потом спросите себя, есть ли смысл спрашивать у акулы, как доплыть до берега. Очевидно, никакого! Постарайтесь обнаружить побольше таких хитрых внутренних диалогов, и чудо не заставит себя долго ждать. Вы больше не будете спрашивать у себя указаний, так как перестанете верить тому внутреннему «Я», которое говорит, что вы потеряны.

Прием, благодаря которому страх испарится.

Как-то ранним вечером, вернувшись с работы на студии, где он работал режиссером, Стивен заметил, что его младший сын Тимоти сидит один на веранде. В этом не было бы ничего странного, но сейчас было время любимой телепередачи Тимоти. Обычно ничто не могло оторвать его от телевизора.

Тихо поднявшись на веранду, Стивен сел рядом с сыном. Он заметил, что Тимми явно чем-то расстроен, и, обняв его, спросил, в чем дело. Через несколько минут ему поведали печальную историю. Мальчик был растерян и напуган, потому что в тот день в школе все дети должны были выстроиться у доски и рассказать, кем они мечтают стать, когда вырастут. Тимми говорил, что все ребята, похоже, точно знали, кем хотят стать. Его приятели с упоением рассказывали, как мечтают стать пожарными, врачами, спортсменами. Он единственный из класса не знал, кем хочет быть, и из-за этого его дразнили весь день.

Несколько минут оба молчали, а затем отец спросил, не хочет ли Тимми сходить в одно особенное место. И уже через четверть часа Тимми оказался на одной из самых больших съемочных площадок, где отец снимал свой последний фильм. Отец поднял его и посадил в черное гладкое кресло оператора с высокой спинкой. После нескольких манипуляций с проводами и линзами Стивен велел Тимми посмотреть в глазок камеры.

Тимми наклонился вперед к специальной резиновой подушке на камере и, посмотрев в глазок, громко вскрикнул. Через камеру на него глядело жуткое чудовище! Стивен улыбнулся и велел ему посмотреть в глазок еще раз – но на этот раз не отводить взгляда, как бы страшно ему ни было.

Тимми был напуган, но он верил отцу и послушно все исполнил. Чудовище все еще было на месте. Но тут Тимми почувствовал, как отец медленно двигает камеру все дальше от чудовища. И чем дальше отодвигались Тимми вместе с камерой, тем больше менялось то, что мальчик видел через камеру. Сначала было только чудовище, но затем он увидел большую часть сцены. Забавные старые окна и бархатные занавески, дубовые стол и стулья и огромное количество разных декораций заполнили обзор, который ранее был занят одним только монстром. К удивлению Тимми отец продолжал двигать тяжелую камеру назад, пока мальчик не увидел все микрофоны и лампы на той сцене, где находилось чудовище. Хотя расстояние было большим, мальчик уже видел и другие сцены с декорациями и приборами, а жуткое чудовище виднелось где-то совсем далеко.

Тимми понимал, что отец преподает ему важный урок. Он уже чувствовал себя намного лучше, хотя и не совсем понимал, почему. По дороге домой они зашли в кафе перекусить, и отец объяснил ему суть урока. Давайте послушаем.

– Иногда с нами происходят неприятные или страшные события, как когда ты видел через камеру одного только монстра. Когда бы это ни произошло, мы думаем только о том, что видели и как защитить себя от этого. Как с этим чудовищем, ты больше не хотел смотреть в камеру, потому что не хотел его видеть. Плохо в этом выборе то, Тимми, что, даже хотя ты больше не посмотришь на чудовище, ты будешь продолжать жить с этим первым ощущением ужаса, он превратится в отдельный эпизод твоей памяти, и от него уже будет никуда не деться. Что еще удивительнее, этот запомнившийся эпизод внутри тебя – это ужасное воспоминание – скорее всего, будет определять то, куда ты движешься и какой выбор делаешь, поскольку ты неосознанно продолжаешь убегать от монстра.

Он на секунду замолчал, чтобы убедиться, что его сын усваивает этот урок. Тимми смотрел на отца во все глаза, а это было хорошим знаком. Он спокойно продолжил:

– Ты сидел один на веранде, когда я вернулся. Чем больше ты гнал от себя воспоминания о сегодняшнем дне, тем хуже тебе становилось. Стремление избавиться от неприятных мыслей и чувств только помогает им в тебе укорениться. Постарайся это понять. Вот почему я заставил тебя смотреть на чудовище еще и еще, пока я двигал камеру. Чем шире был обзор камеры, тем менее страшным казалось то, что ты видел. Наконец, когда мы отодвинули ее в самый дальний конец, ты увидел, что бояться было нечего, потому что ты увидел всю картину. Вот что ты должен делать с каждым событием, каждой мыслью и каждым чувством в своей жизни.

Как только ты чувствуешь страх или волнение, вспоминай этот важный урок: умственное и эмоциональное страдание возможны только тогда, когда ты сосредоточен на этих чувствах. Останови свое устоявшееся неправильное видение и отстранись от себя. Чем шире будет твой внутренний обзор, тем меньше тебя будет тревожить то, что ты видишь.

Тимми посмотрел на отца и спросил: «Но как же с моим взрослением – разве я не должен знать, кем хочу быть?».

– Слушай внимательно, сынок. Чем больше ты видел через камеру, тем меньший страх ты испытывал, правильно?

– Правильно, пап.

– Так происходит и с выбором профессии. В этой жизни есть множество возможностей, о которых ты в свое время узнаешь. Жизнь тебе себя покажет, и, когда это случится, ты будешь точно знать, кем хочешь стать. Нет ни одной причины для напрасного волнения. Поступай с такими страхами так же, как мы поступили с чудовищем, – просто спокойно отстранись от них; расширяй границы сцены до тех пор, пока не увидишь их внутри всей картины. И тогда ты поймешь, что и волноваться-то было не из-за чего. Постарайся вспомнить это, если тебе опять будет плохо.

– Я буду стараться!

– Только это и требуется.

Освободитесь от одиночества и неудовлетворенности.

Ничто не испытывает такого недовольства, как наша низшая природа, ложное «я». Оно всегда от чего-то несчастно. Если среди кустов роз пророс один сорняк, оно обязательно именно его и заметит. Поскольку у него нет собственной настоящей жизни, оно должно постоянно создавать побуждающие мысли и чувства того или иного типа, чтобы самому себе дать почувствовать, что оно живо. Как Сизиф, король древнего Коринфа, приговоренный в царстве Аида к вечному труду – поднятию на гору огромного камня, который каждый раз скатывался вниз, – ложное «я» создает и воссоздает свою жизнь вновь и вновь. Оно ужасно боится того, что в следующую минуту ему нечего будет делать. Поскольку эта ненастоящая природа не может существовать в реальности, оно должно постоянно, внутренне и внешне, делать что-то, чтобы хотя бы ощущать себя живым.

Вечная проблема этого ложного «я» в том, что произведенные им ощущения всегда появляются «на время». Это значит, что рано или поздно эти ощущения, приятные или болезненные, сойдут на нет. Все материальное когда-нибудь прекращает существовать. Это универсальный закон. Все ощущения ослабевают, поскольку они лишь что-то вроде эха, оторванные от своего источника. Эхо, где бы они ни существовали, являются чем-то вроде призраков. У них есть оболочка, но нет настоящего содержания. Эхо – это тень; только кажется, что оно есть.

Недовольство – это что-то наподобие физического эхо. На самом деле любое несчастье – это лишь внутреннее эхо, которое «звучит» в нас. Сейчас вам это, возможно, будет тяжело понять, но страдание только кажется реальным. У него никакой реальной жизни. Как это возможно?

Наше внутреннее напряжение, беспокойство, боль ощущаются нами совершенно реально; но ведь мы также реально ощущаем и страх во время ночного кошмара. Но куда девается страх, стоит нам проснуться? Его больше нет, так как он существовал только до тех пор, пока мы сами принимали участие в дурном сне. Постарайтесь понять суть этой идеи. Болезненное событие, будь ему всего двадцать четыре часа или двадцать четыре года, отзывается в нас каким-то воспоминанием. И когда мы вспоминаем его, то из-за эмоционального «звука» того события чувствуем себя неуютно и неспокойно. И тогда мы стараемся избавиться или изолировать это воспоминание, чтобы вернуть себе нарушенное спокойствие.

Все это звучит правдоподобно, верно? Неверно! Хитрость в том, что «вы», который пытается превратить недовольство в спокойствие, – это вовсе не вы! Чтобы понять, о чем идет речь, представим себе человека, потерявшегося в глубоких и темных пещерах. Он тревожно кричит: «Эй!» – а затем весь напрягается в ожидании ответа. Через мгновение где-то далеко он слышит: «Эй! Эй!» Он уже воспрял духом и бежит на голос. Он не понимает, что это просто эхо. Он не знает, что бежит на собственный голос – голос, который только заманивает его еще глубже в пещеры и дальше от помощи.

В этом примере мы видим, что человек не понимает, что услышал самого себя. Если бы он это понимал, то не поверил бы и не погнался за звуком собственного голоса, вернее, за отразившимся эхо. Он ошибся, решив, что голос принадлежит кому-то другому, человеку, в отличие от него, знавшему дорогу обратно.

Когда речь заходит о недовольстве или другом отрицательном чувстве, мы все совершаем одну и ту же болезненную ошибку, которая уводит нас все дальше от настоящего спасения. Подобно человеку, заблудившемуся в пещерах, мы живем и действуем в соответствии с таким же ошибочным восприятием. Мы верим, что внутренние голоса, с такой готовностью указывающие на все несоответствия в нашей жизни, сами знают о спасительной бухте, где все устроено правильно, и, следуя их инструкциям, мы легко ее достигнем. Эти настойчивые, а иногда даже назойливые чувства и мысли предсказывают нам благополучное будущее, безопасную бухту – которой может и не оказаться, потому что эти мысли и чувства уже подняли огромный шторм. Посмотрите! Ложное «я» без конца пытается привлечь ваше внимание, чтобы указать вам, что в вашей жизни чего-то не хватает. Кому нужен друг, который постоянно будит вас среди ночи и спрашивает, спите ли вы?

Вы не тот человек, которым себя считаете. Ваш нынешний уровень жизни – это и есть то, чем вы недовольны, потому что сейчас за вас думает сам Господин Недовольство, ложное «я». Я хотел бы, чтобы это стало ясно. Вы не недовольны. Вы никогда не были несчастны – ни сейчас, ни раньше. И причиной вашей боли не является неприятное ощущение того, что в вас что-то есть или чего-то не хватает. Ваше чувство недовольства и несчастья – это всего лишь жалкие эхо, которые являются истинной сущностью ложного «я» и которые вы по ошибке отождествили с собой.

Не забывайте, что вам нужно не просто чувствовать по-другому. Нет, вы должны быть другими. Где всегда проигрывают чувства, там побеждает бытие. То, кем вы являетесь, на самом деле неотделимо от самой причины жизни. Можно по-другому назвать этот великий Источник, но, опять же, названия не столь важны. Важно помнить, что, когда что-то внутри вас говорит вам, что вы одиноки, вы слушаете не голос своей истинной сущности, но голос самого разлада.

Вот почему вам ничего не нужно делать со своим чувством неудовлетворенности – это не ваше чувство неудовлетворенности.

Не бойтесь того, что вам нечего будет делать. Если вы позволите внутреннему эхо ослабнуть, оно исчезнет, а вместе с ним и ложное «я». Выберите бытие вместо действия, и когда-нибудь то, что вы делаете или не делаете, уже не будет причинять вам боль, потому что вы больше не будете делать ничего, чтобы доказать окружающим или себе, что вы настоящий. Вы реальны, и вы всегда будете это знать.

Тайная сила сильнее любой печали.

Одно время я жил на Западе, в доме, расположенном в дикой глуши. В той области страны водятся олени, зайцы, белки, койоты и бесчисленные птицы всех цветов и размеров. Птицам особенно повезло, поскольку в условиях калифорнийского умеренного климата насекомых и семян никогда не будет мало. Жизнь там просто рай для пернатых созданий, и их нескончаемое пение тому доказательство.

Еще там обитала бездомная кошка. Поля вокруг моего коттеджа были ее территорией задолго до моего приезда. За годы независимой жизни она развила свои охотничьи навыки до совершенства. Хотя ее успехи зависели не только от преимущества в скорости и силе.

Эта кошка – и кошки вообще, это важно – превосходит других животных, так как обладает хитростью хищника, которая опережает инстинкты ее жертв. Я рассказываю историю об этом зверьке, потому что один из способов кошачьей охоты может преподать нам весьма неплохой урок о нас самих и о том, почему мы повторяем одни и те же ошибки. Одно замечание в качестве вступления: кошка знает, что у птиц плохая память. А теперь сам урок.

Бездомная кошка, которая охотилась около моего дома, прекрасно знала, куда птицы слетаются на кормежку. Каждый день она подбиралась к этому небольшому участку, и даже если пугала птиц, то пряталась, а затем начинала снова быстро подбираться. Затем, в какой-то особый, одной ей понятный момент, она останавливалась и становилась абсолютно неподвижной и невидимой. Через несколько минут успокоившиеся птицы возвращались и начинали заниматься своими делами, хотя кошка все еще была там. Ни одна ее мышца не шевелилась, но тело было до того напряжено, что, когда она наконец выпрыгивала, скорость ее была быстрее, чем у птицы.

В природе все так и обстоит. Птицы могут реагировать лишь на то, что видят, а видят они обычно только то, что движется. О том, чего они не видят, они в какой-то степени «забывают». В животном царстве это может привести к непоправимой беде. Нам, наблюдающим за хищником и жертвой из своих комфортных и безопасных гостиных, совершенно очевидно, что если хищника не видно, это не значит, что его нет поблизости. Но как же быть с нашим собственным внутренним миром, в котором мы сами боремся со страхами и кризисами? Мы уже знаем, что, какая бы разрушительная сила стремительно ни обрушивалась на нас, в этом нельзя винить никого и ничто, кроме нас самих. Это значит, что мы должны задавать себе следующий вопрос: как нам обнаружить этих невидимых внутренних хищников, которые так явно занимают нашу физическую систему?

Каждый из нас знает, что значит быть охваченным неуверенностью в себе или беспокойством, не говоря уже о хозяине наших темных мыслей и чувств. Пусть следующие вопросы и ответы прольют хоть немного света на наши поиски лучшего понимания себя и наивысшей самобезопасности.

В: Благодаря этим новым идеям я ясно вижу, что все это время мои подозрения были верны. Я тратил время зря на эти сложные планы побега. Но мне нужен план побега, который уведет меня от самого себя. Есть какие-нибудь предложения?

О: Это вас удивит, но для того, чтобы убежать от себя, необходимо сначала прекратить попытки забыть свои волнения, сомнения и страхи.

В: Но я думал, вы говорили, что нужно стараться оставить боль позади?

О: Я сказал, что вы должны научиться ее понимать. И только благодаря этому пониманию вы сможете освободиться от собственных ловушек, потому что именно нехватка или отсутствие в вас понимания питает и поддерживает эти ловушки.

В: Это так не похоже на то, чему меня учили раньше! А как же старая поговорка: «С глаз долой, из сердца вон»?

О: На физическом уровне это может быть и верно, но если говорить о духовной стороне, то это очень далеко от правды. Великий мистик Мейстер Экхарт понимал это. Он заботливо предупреждал своих учеников об опасности притворства и самообмана: «Камень, зарытый глубоко в земле, так же тяжел, как и тот, что лежит на ее поверхности».

В: Я понимаю, все, что вы говорите, звучит убедительно, но, сказать по правде, я бы предпочел забыть о своей слабости. Что в этом плохого?

О: Пытаться забыть страх – это то же самое, что пытаться удержать под водой надутый баскетбольный мяч. На это уйдут все ваши силы и внимание, но в какой-то момент мяч все равно выпрыгнет наружу.

Ничто так ясно не указывает на серьезность проблемы, как попытка ее забыть. Прислушайтесь к тому, что старается сказать вам истина о ваших силах, вместо того чтобы слушать, как ваши слабости предлагают вам пути отступления. Самая мощная сила в мире, способствующая настоящему самоспасению, – это ваше состояние абсолютного прозрения. Механические и бессознательные привычки, направленные на самозащиту, не могут сосуществовать с этим прозрением, так как его сила исходит от внутреннего света. Свет всегда уничтожает тьму. Только неправильное в вас хочет, чтобы вы забыли, что с вами что-то не так. Правильное в вас знает, что единственное, что с вами не так, – это то, что вы не знаете, что именно не так, и поэтому продолжаете испытывать боль.

Когда мы стараемся похоронить свое несчастье, мы также теряем из виду и его причины. Каждая кризисная ситуация учит нас тому, что урок усвоит лишь тот, кто останется в классе. Вот какая свобода ждет вас, если вы решитесь помнить, даже когда все в вас будет стремиться забыть.

Сознательно живя с постоянным пониманием своего несчастья, чем бы оно ни было, вы однажды обнаружите к своему удивлению, что боли и страданий этой жизни в вас больше нет. Все правильно. Все наше несчастье таится в наших идеях о том, кто мы и как жизнь должна с нами обращаться.

Сам урок столкновения с болезненной эмоциональной ситуацией не участвует в столкновении, именно в это мы и хотим верить. Пользуясь таким удобным ответом, мы можем только, говоря с физической точки зрения, обвинить водителя, найти новую машину и поехать по другой дороге. Такое мышление только еще больше сталкивает нас с жизнью. Чему каждая из таких ситуаций пытается нас научить, так это тому, что единственное, что неправильно в нашей жизни, – это нынешний водитель, который заявляет, что знает дорогу домой, хотя на самом деле это не так.

Как изменить жизнь, которую вы себе дарите.

Мы знакомимся с жизнью со всеми ее сложными взаимоотношениями, познаем ее через то, что знаем. Каждое повседневное событие с десятками неожиданныхповоротов и зигзагов бросает вызов в ожидании, что мы дадим лучшие ответы. Как только лучший ответ оказывается у нас под рукой, мы тут же действуем и ждем, что же будет. Для каждой ситуации те же вызов и реакция повторяются снова и снова, пока, наконец, положение само собой не разрешается, либо с положительным исходом, либо нет.

Здесь я хочу сказать, что в любой момент мы делаем то, что знаем. Это может показаться очевидным, но при более близком рассмотрении, особенно в свете того, что мы хотим вырасти над собой и повысить уровень нужного нам в этой жизни, мы обнаружим нечто поразительное. Очень внимательно прочитайте следующие три предложения. Я разделил эти три идеи для облегчения чтения, но на самом деле они очень тесно связаны между собой. Каждая из этих высоких идей приводит нас к следующей, а когда вы воспримете их все вместе, вам откроется великая тайна.

* * *

Чтобы получить от этой жизни что-то для себя новое, вы сначала должны совершить что-то новое.

* * *

Чтобы сделать с вашей жизнью что-то новое, вы сначала должны узнать что-то новое.

* * *

А прежде чем узнать что-либо новое, вы должны начать подозревать, а затем подтвердить для себя, что именно ваш нынешний уровень понимания привел вас к тому, что вы теперь желаете изменить.

* * *

А теперь давайте изменим порядок слов в этих предложениях, чтобы понять, как они работают, если подойти к ним с другой стороны.

* * *

Пока вы не узнаете что-либо новое, вы не сможете сделать ничего нового.

* * *

Пока вы не совершите что-то новое, вы не получите ничего нового от этой жизни.

* * *

А пока вы не получите что-либо действительно новое от своей жизни, вы не поймете, что именно пропускали все это время и сколько всего еще осталось узнать и понять.

* * *

Суть в следующем: пытаться изменить то, что вы получаете от жизни, при этом не узнав о жизни ничего нового, – то же самое, что надевать сухую одежду сверху на влажную и еще недоумевать, почему вы дрожите. Вы должны перестать пытаться изменить то, что получаете, и начать изменять то, что даете себе сами.

Крайне важно, чтобы вы поняли: жизнь не прячет от вас свои богатства. Вас сдерживала ваша ложная натура, уверенная, что всю жизнь нужно выстрадать, а главное – выигрывать как можно больше возможностей, чтобы изолировать себя от сурового мира. Никто не спорит, что наш мир становится все более жестоким, но никто и не спорит, что мы продолжаем быть его частью. Ни наш индивидуальный мир, ни мир в глобальном смысле не могут измениться, пока мы не перестанем отрицать связь между тем, что мы переживаем, и тем, кто мы есть. Вот почему нам необходимо новое знание. Духовное знание вовсе не является понятием мистическим и далеким от мира. На самом деле, духовное знание – это самое важное и полезное знание, каким может обладать человек. Оно в первую очередь заключает в себе то, что мы знаем о самих себе, о том, кто мы на самом деле, оно и определяет качество нашей жизни.

Правда в том, что мы не можем отделить вопросы, которыми задаемся, от своих поступков, а поступки – от их результатов. Они могут показаться не зависящими друг от друга, но на самом деле являются одним. Умом мы уже понимаем это, но важность идеи нами еще не раскрыта. Мы затрагивали ее раньше. Давайте вернемся к старому изречению: «Что посеешь, то и пожнешь». Теперь в этом новозаветном учении мы видим еще одно значение. Вы сеете семена или, следуя метафоре, знание. А пожинаете вы плоды, или результаты. Раскрытие нового значения говорит нам о том, как важно вновь обдумывать то, что мы уже знаем. Через опыт, который мы получаем, жизнь пытается достучаться до нас и показать, что нам необходимы новые и истинные, более высокие ответы, которые послужат чем-то вроде личного укрытия, которое не подпускает то, что приносит вред, но принимает все, что полезно и дарует жизнь. В этом его суть.

Пять волнующе новых ответов, действий и результатов.

Как тепло сопровождает солнечный свет, так и более возвышенная, счастливая жизнь следует за внутренним светом, которому позволили расцвести. Ниже приведены пять примеров того, как новые и лучшие ответы могут сделать ваши дни ярче и лучше. Вы увидите, что каждый из них предлагает новое действие и обещает новый результат. Помните, что каждый параграф представляет все этапы цельного действия.

1. Ваш прежний ответ: погрузиться в уже знакомое негативное состояние, чтобы поддержать себя в минуты сомнения.

Ваш новый ответ: настоящая сила заключается в том, чтобы отказываться от слабости.

Ваше новое действие: замечайте, когда вы называете внутреннюю слабость внутренней силой, например, когда называете волнительное беспокойство или гнев праведными. Найдите в себе смелость, чтобы жить без этих ложных сил.

Ваш новый результат: придет конец смятению и боли, которые вы испытываете, когда ваша «сила» подводит вас. В то же время вы ощутите рождение новой истинной силы, которая никогда не обернется слабостью.

2. Ваш прежний ответ: избегать бросать вызов обстоятельствам, которые кажутся сильнее твоих возможностей эти обстоятельства успешно преодолеть.

Ваш новый ответ: найди в себе силы продолжать, даже когда боишься.

Ваше новое действие: осмелься делать один нетвердый шаг за другим.

Ваш новый результат: освобождение от жизни в страхе, потому что страх не может существовать, когда прозрение ценится выше, чем испуг.

3. Ваш прежний ответ: отвечай тем же каждому, кто причиняет тебе боль.

Ваш новый ответ: способность прощать это ваше внутреннее понимание того, что вас и вашего обидчика различают только обстоятельства.

Ваше новое действие: несмотря на все внутренние протесты, найдите в себе смелость отнестись к обидчику так, как вы хотели бы, чтобы отнеслись к вам.

Ваш новый результат: когда вы перестанете наказывать других за их слабости, вы перестанете наказывать себя за свои.

4. Ваш прежний ответ: найдите кого-нибудь, кто позволит вам свалить на него свои проблемы.

Ваш новый ответ: сочувствие – это сознательный отказ от усугубления страданий другого человека, хотя вы сами при этом можете начать страдать еще больше.

Ваше новое действие: найдите в себе силы поддержать человека, испытывающего умственное или эмоциональное давление, но когда точно знаете, что сможете это выдержать.

Ваш новый результат: в самом страдании хорошо то, что оно показывает нам – нет страдающего.

5. Ваш прежний ответ: поддайся любому негативному состоянию, которое появляется, чтобы утешить тебя, когда рушатся мечты.

Ваш новый ответ: истинная надежда в том, что всегда есть лучшее решение.

Ваше новое действие: поймите, что вы испытываете боль и поражение только потому, что продолжаете цепляться за то, что бесполезно. Найдите в себе смелость освободиться, и единственное, чего вы лишитесь, – это пагубные идеи.

Ваш новый результат: новая жизнь без страха перед внутренним или внешним вызовом; поражение возможно лишь там, где нет желания учиться.

Теперь, узнав эти пять новых истинных ответов, вы можете захотеть записать свои собственные. Это очень полезно для ускорения вашего внутреннего роста. Не теряйтесь, если сначала вам в голову не придут никакие новые мысли. В самих ваших попытках уже есть огромная польза, потому что само стремление найти новый ответ и есть новый ответ! Чем больше вы работаете с верными принципами, тем больше они работают на вас.

Всегда помните, что, когда вы работаете с подобными важными высшими идеями, в вас постоянно присутствуют стороны, которые попытаются сбить вас с толку. Они знают, что ваше растущее истинное духовное прозрение избавит вас от их пагубного влияния и обеспечит настоящую безопасность. Неважно, что говорят вам эти внутренние вредные голоса, тот, кто на первое место ставит истину, может потерять только то, что в действительности никогда не стояло для него на первом месте.

Секрет вечного наслаждения.

Существует наивысшее наслаждение, рядом с которым другие удовольствия кажутся камушками по сравнению с жемчужиной. Но, чтобы достичь его, вы должны не бояться ступать там, где другие люди видят одну лишь пропасть.

Как и при сборах в любую важную экспедицию, мы должны быть хорошо подготовлены, так что нужно потратить некоторое время и определить основной план нашего внутреннего «путешествия». Это новое знание вкупе с вашим желанием добиться успеха в таком путешествии подтолкнет вас вперед, прочь от прежней ограниченной жизни, к новому миру высшего наслаждения. Невозможно физически передать вам всю важность этих новых идей; однако в жизнь высшие идеи воплощаются только тогда, когда вы сами стремитесь их понять. И если вы исполните эту роль, вашу роль, все остальное за вас сделает сама истина. Можно рассматривать карты, ведущие к пышным цветущим лугам, но если вы хотите когда-нибудь оказаться в настоящем цветнике, придется пройтись пешком.

Представьте на минуту, что вам прохладно. Вы говорите кому-то, как замерзли, и этот человек, к вашему удивлению, протягивает вам открытку с изображение яркого пламени. Вы, конечно, удивлены, но уж никак не согреты. Почему? Потому что изображение пламени – образ огня – само по себе не греет. Точно так же, как представление о стакане воды не утолит вашу жажду, слова «спасательная шлюпка» не выручат вас во время шторма.

Все это кажется таким очевидным, что вы не можете понять, к чему же я клоню. А вот и наша цель. Благодаря примерам с простыми предметами мы поняли, что мысль – это еще не сам предмет. Но почему-то это понимание не действует, когда речь идет о наших собственных мыслях и чувствах о себе. Мы верим, что эти движения внутри нас действительно являются тем, чем они себя называют.

Например, все когда-нибудь чувствовали себя грустно, а потом думали про себя: «Мне грустно». Возможно, само чувство грусти и было, но никого, кто бы грустил, не было.

Мы уже согласились ранее, что мысль – это еще не предмет, и это же верно, когда речь идет о ваших чувствах. Следующее предложение поможет вам понять, что мы имеем в виду. Прочтите его несколько раз, чтобы его значение хорошо отложилось в памяти и сознании: «Грусть или радость – это то, что вы чувствуете, а не то, чем вы являетесь».

Чувство – это всего лишь чувство. Для нас оно не существует отдельно от определенного момента, который его породил. Если чувство приятно, вы хотите продлить его. Вам кажется, что вы и есть эти приятные ощущения. Это ощущение себя, поставленное не на свое место, не вызовет никаких проблем, кроме того, что, когда это приятное ощущение ослабнет, а это происходит с любыми чувствами, ослабнет и ваше «я», которое испытывало приятные ощущения. И теперь вам остается только недовольство, и вы вновь вступаете в круговорот поиска наслаждения.

– Теперь понятно, почему иногда я оказываюсь в западне собственных представлений о том, как сделать себя счастливым. Это как кататься на карусели, с которой невозможно спрыгнуть, пока она кружит, но она и не собирается останавливаться. Как мне оборвать этот замкнутый круг наслаждений и боли?

– Подумайте хорошо над тем, что я вам сейчас скажу. Это поможет вам начать двигаться вверх, а не по кругу. Вам кажется, что вы ищете наслаждения, но на самом деле вы ищете постоянства.

– Это очень неожиданно, но разве постоянство – не такое же обычное чувство?

– Нет. Существует наслаждение постоянством, которое является не чувством, а целым уровнем бытия. В него могут входить всевозможные, сменяющие друг друга чувства, приятные или нет, но никакие эмоциональные упадки или перепады не могут поколебать или разрушить его. Это наслаждение – то, что вы есть, а не то, что вы чувствуете.

– Что мне нужно сделать, чтобы достичь этого возвышенного состояния?

– Можно сказать, что вы на верном пути, когда ваше желание всегда осознавать каждое наслаждение, которое вы испытываете, будет сильнее, чем желание просто забыться в нем.

– Не могли бы вы объяснить, почему это осознание так важно?

– Конечно. Только ясное осознание собственных наслаждений позволит вам радоваться им и не чувствовать себя исчезающим, когда исчезают они.

– Это очень разумно. А как это действует в жизни?

– Прежде чем ответить на ваш вопрос, я скажу, что очень важно понять, как это действует именно на вас. Только так вы действительно поверите, что такого состояния абсолютного постоянства можно достичь. Это новое осознание подобно мощному маяку, окруженному бурными волнами, но возвышающемуся над ними. Что бы ни происходило, его яркий луч продолжает освещать море в любую погоду. Ничто не беспокоит и не колеблет его сущности, поскольку природа света совершенна иная, чем та, которая обитает в море. Точно так же вашу истинную природу нельзя отнять. Захлестывают ли вас бури эмоций или горизонт чист и светел, вы всегда испытываете наслаждение, потому что оно заключено в вашем осознании того, что именно вы всегда постоянны.

Позвольте посоветовать вам вернуться к одному из разделов под названием «Высшее познание через самоизучение». Это поможет вам еще лучше понять новый тип осознания, который приведет к неизменному высшему наслаждению.

Вот пять пунктов, которые стоит обдумать, чтобы помочь себе достичь такого постоянного наслаждения.

1. Если ваше наслаждение рождается как чувство, то оно как чувство и придет к концу… только вот чувство того, что наслаждение угасает, не такое приятное.

2. В ложном «я» ровно столько содержания, сколь оно само себе приписывает, только ваша истинная природа содержательна сама по себе.

3. Гнаться за наслаждением, чтобы облегчить свою боль, это то же, что бежать за ветром, чтобы он охладил вас.

4. Пытаться искать наслаждение только в ваших чувствах, это то же, что искать лестницу на радугу.

5. Когда вы добиваетесь того, что предлагает вам мир, вы получаете только временное наслаждение, но преодолейте свой внутренний мир, и вы получите сокровище, постоянство которого вечно.

Глава 5. Освобождение и погружение в новую струю силы.

В начале 1900-х, еще до эры первоклассных автострад, супермаркетов и гигантских производителей продовольствия, все было по-другому, во многом даже лучше. Небольшие семьи фермеров свозили весь урожай на грузовичках или телегах на близлежащий общий рынок. Некоторым фермерам, живущим особенно далеко, приходилось преодолевать огромные расстояния только для того, чтобы продать свое зерно. Для этих стойких людей, живших и работавших на небольших окраинных фермах, приезд на рынок был практически единственным временем, когда они могли увидеть кого-то, кроме своих родственников. Все с нетерпением ждали открытия этих огромных рынков. Можно было обменять какие-то предметы ремесла, купить товары из магазинов, посмотреть свежие каталоги и тысячу раз услышать приветливое «здравствуйте». Благодаря всему этому, а также тяжело достававшейся прибыли время торговли урожаем было для всех участников волнующим и радостным.

Вот почему, стоя за прилавком и вдыхая все это ощущение праздника, старый фермер не мог понять, почему у большинства людей угрюмые и недовольные лица. А у одной из торговых палаток, прислонившись к опорам, сидел уж совсем несчастный молодой фермер.

«Какая же проблема может быть у этого мальчика?» – спрашивал себя старый фермер. Погода в последнее время была более чем благосклонна, и каждый фермер на этом рынке, включая и паренька, привез много зерна. Он немного подумал над этим, а затем решил поступить по-соседски. Он подошел к молодому человеку.

– Я чем-нибудь могу тебе помочь? – спросил он так мягко, как только мог. Ответа не последовало, и он попробовал еще раз: – Извини, что спрашиваю, но ты выглядишь так, будто помощь тебе не помешает.

Молодой фермер посмотрел на пожилого снизу вверх, не поднимая головы:

– Спасибо, но вы ничем не сможете помочь.

– Откуда ты знаешь? – спросил старик.

Прошло довольно много времени, прежде чем молодой человек заговорил.

– Вы не понимаете, – сказал он. – Это все из-за моего дурацкого трактора. От этой чертовой развалюхи больше убытков, чем пользы.

– А что с ним не так?

– Да я и сам не понимаю. Бывают дни, когда его невозможно заставить работать. Он так извел меня, что иногда всей семье хочется вообще бросить фермерство.

Старик пока не совсем все понимал и внимательно слушал молодого человека.

– Не заставишь работать? Я мог бы как-нибудь на нее взглянуть. Я неплохо разбираюсь в этих новых машинах.

– Конечно. – Глаза молодого человека тут же загорелись. – Но я не думаю, что вы можете что-то сделать. Однако мы будем рады вам в любое время, и я непременно угощу вас хорошим ужином за беспокойство.

И они обменялись адресами.

Через несколько недель после этого старик приехал на своей повозке к молодому фермеру. На дальнем конце засеянного поля он заметил фермера и его жену вместе с двумя сыновьями. Они с трудом толкали небольшой трактор.

– Здравствуйте! – крикнул старик, когда повозка подъехала ближе к полю. – Он все еще не в порядке, как я погляжу.

Молодой фермер улыбнулся в ответ и сказал:

– О чем вы говорите? Сегодня он очень даже неплохо работает!

Старый фермер секунду сидел изумленный. Не может этого быть. Он понимал, что спросить об этом нужно, но никак не мог подобрать слов.

– Вы хотите сказать, – старик тщательно подбирал тон, – что всегда сами толкали его во время работы?

Молодой человек взглянул на него с раздражением, вызванным, видимо, нелепостью вопроса:

– Ну а как еще он, по-вашему, будет делать то, что я хочу?

Тут же поняв причину утомленности и разбитого вида молодого фермера, когда они встретились на рынке, старик сказал так спокойно, как только умел:

– Сынок, трактор предназначен для того, чтобы ты ездил на нем, а не толкал его.

Понадобились довольно долгие объяснения, несколько поездок в город и обратно, но к тому времени, как старик прощался с семьей фермера, трактор уже вовсю работал в поле. Настроение у всех было приподнятое, все было так, как должно было быть. Жизнь была прекрасна.

Вы, как и я, понимаете, что подобное вряд ли могло произойти в действительности. Однако эта история о неправильном использовании трактора может многому научить того, кто устал сопротивляться жизни. Чему же о нашем повседневном опыте учит нас эта история: стресс существует, пока мы сами на нем настаиваем! Все действительно так просто. Дело в нашем ошибочном убеждении, что мы сами должны подталкивать свою жизнь в выбранном направлении, из-за него мы находимся в таких странных отношениях с жизнью. У реальности есть свой, необратимый и естественный ход событий, и мы можем либо принять этот ход, либо всю жизнь бороться за свой собственный. Чтобы плыть по течению, сила не нужна. Другими словами, зачем толкать, когда можно научиться ездить?

Теперь мы можем подняться на совершенно новый уровень новой жизни, в которой небо всегда чистое, а ветер дует в спину. В своей замечательной книге «Сила вашего Сверхразума» (Принстон, 1967) Вернон Говард говорит о возможности жить особой жизнью, не требующей усилий.

Люди тратят всю жизнь на то, чтобы что-то для них было сделано другими или сделалось само собой, без всяких усилий с их стороны. Такое возможно, но все-таки нужно приложить самостоятельное, правильное усилие. Это как с запуском воздушного змея. Если вы правильно запускаете воздушного змея в восходящий поток, то дальше он легко будет парить сам. А жизнь – это и есть наша опора, то есть необходимо найти истинную жизнь Сверхразума, а не жить по ее имитации.

Вот что говорится об этом в «Дао Де Цзин», китайском трактате, воплощении восточной мудрости. В нем говорится, что, когда человек следует Дао (Пути), его удовлетворенность не знает конца.

Представим, что ребенок хочет запустить змея, но при этом ничего не знает о естественных ветрах. Он устанавливает змея на земле и пытается поднять собственным дыханием. В отчаяньи он обратится за помощью к другим детям, и когда, узнав о ветрах, заменит бессмысленные усилия правильными, змей легко поднимется в небо.

Надежное средство против всего, что вас беспокоит.

Представьте элегантно одетую пару, сидящую за красивым столиком в шикарном ресторане. Они обсуждают что-то очень важное для обоих. В начале разговора он уверен и расслаблен, а она нежно улыбается. Но со временем, когда намерения каждого из них проявляются, мужчина начинает возвышаться на своем стуле, так же как и его мнение. А ее доверчивая и открытая улыбка сменяется своим тонким и бледным подобием. Каждый из них теперь посылает другому невидимые сигналы. В этих немых посланиях говорится: «Не слишком дави на меня». А еще глубже кроется другое, истинное: «Не заставляй меня применять силу».

Мы все согласимся, что применение силы является последним методом в разрешении любой ситуации, ну, возможно, лишь за малым исключением. Однако эта небольшая сцена демонстрирует важное и скрытое психологическое явление, стоящее за нашим поведением: когда что-то идет не так, как нам хочется, мы почти неизбежно обращаемся к силе. Почему же еще, как вы думаете, человек в этой жизни ищет власти? Никто не ищет власти, чтобы поступать хорошо, если при этом не видит и главной пользы для себя. Это распространенная философия самоусиления поддерживается такими мыслями: «Стоит мне получить достаточно много, как я смогу поделиться и с окружающими». Беда в том, что такие мысли – это просто череда лжи, сменяющей одна другую.

Прежде всего, для ложного «я» никогда ничего не бывает достаточно, но для того, чтобы делать добро, вам не нужна никакая особая сила. Добро само по себе уже сила. Мы добиваемся власти, потому что хотим силой заставить все происходить так, как нам хочется, – чтобы подавлять крупные или мелкие волнения, будь то дома или на работе.

Для тех, кто ею обладает, и тех, кто нет, власть определяет, кто двигает этим миром, а кого в нем подталкивают. И мы, конечно, предпочитаем первое. Проблема лишь в том, что на уровне выбора между тем, чтобы толкать, и тем, чтобы быть подталкиваемым, проигрывают все – ведь то, что начинается как стимул, заканчивается грубыми толчками. Самое удивительное то, что в этом не присутствует никакая реальная вселенская или человеческая сила. Что еще более удивительно, мы к своему огромному облегчению обнаружим, что, когда речь заходит о настоящей безопасности и удовлетворенности, не нужно ничего. Это правда, потому что есть третий выбор. Этот третий, высший выбор – выбор остаться одному.

Следующий параграф поможет вам понять эту новую и поистине правдивую идею.

В мире не существует силы, благодаря которой вы могли бы чувствовать себя в полной безопасности, потому что вас пугает и беспокоит вовсе не мир. Вы ищете какой-то вселенской или личной силы, потому что над вами властны ваши собственные мысли и чувства. Вас наказывает ваша собственная, еще не развитая природа, потому что она не понимает, что беспокойством, которое она видит во внешнем мире, она сама и является. И вот эта бессознательная природа заставляет вас и дальше искать силы и власти, в надежде, что, когда их будет достаточно, вы в конце концов обретете силу, чтобы самим контролировать свою жизнь. Это то же, что бросать камни в пруд, чтобы успокоить рябь на воде. Чем больше вы ее волнуете, тем больше волн образуется. Вот почему то, что вам действительно нужно, так это полное одиночество.

– Мне кажется, я понимаю, к чему вы клоните, но, если даже обладая силой общественной или экономической власти, я не смогу почувствовать себя в безопасности, то благодаря чему же еще?

– Во-первых, давайте сделаем краткий обзор. Мы ищем самоконтроля, потому что над нами доминируют собственные чувства. Над нами берут верх наши собственные реакции. Это для нас болезненно, поскольку наша истинная природа, наше Истинное «Я» стремится быть свободным, независимым от самоограничения, самоуничтожения, навязанных мыслей и чувств. Проблема в том, что на нынешнем, неразвитом уровне мы верим в то, что другой человек или какое-то событие является причиной наших несчастливых чувств. Мы хотим власти над ними в надежде на то, что это даст нам также и власть над наказывающими нас чувствами. Неужели вы не видите, что такой подход к себе обречен, поскольку с самого начала направлен на плохое?

– Да, безусловно, только теперь я боюсь, что другого выхода, похоже, нет. Где нам искать силы для того, чтобы быть счастливыми?

– Не ищите этой силы в человеке, месте, вещи, идее или убеждении, но ищите ее через новое понимание, что ваша высшая, вечная природа не нуждается ни в какой внешней силе, чтобы справляться с внутренними и внешними атаками. Ее сила – это то, что я называю Безмолвной Силой. Только она способна сделать для вас то, чего вы не смогли сделать для себя.

– Что такое эта Безмолвная Сила? Как я могу заставить ее работать для меня?

– Если вы действительно хотите знать ответ на ваш вопрос, ничто на Земле не сможет помешать вам узнать его. Позвольте мне немного рассказать об этом. Безмолвная Сила – это понимание того, что вам не нужно реагировать ни на одно волнение. Любая реакция на негативное состояние, кроме молчаливого наблюдения за ним, – это уже сопротивление ему. А то, чему мы противостоим, упорно сопротивляется. Вас учили на плохих примерах и ложных традициях, что вы сами ответственны за негативные мысли и чувства, такие как страх, гнев и ненависть; они вам принадлежали. А это подводит нас к очень важной идее – вы действительно ответственны за них, но не перед ними. Внутренняя боль и темные чувства вам не принадлежат. Они никогда не были и не будут вашими, независимо от того, насколько сильно эти ваши внутренние самозванцы пытаются убедить вас в обратном.

– Мне нравится то, что вы говорите. Не могли бы вы пояснить немного подробнее? Что вы имеете в виду, когда говорите, что я отвечаю за мои страхи, но не перед ними?

– Для любого человека неестественно находиться в состоянии подчинения, когда что-то доминирует над ним. И ваш единственный истинный долг – понять этот высший факт. И благодаря этому исправленному пониманию вы начнете правильно относиться ко всем своим мрачным мыслям и мыслям о неудачах, то есть просто ничего с ними не делать. Я не предлагаю вам притворяться, что никаких отрицательных чувств нет. Очень важно это понимать, ведь если вы притворитесь, что поблизости нет взбешенного слона, или что это просто пушистый кролик, вы почувствуете себя комфортнее, но все равно останетесь в опасности. Если вы не закроете глаза при виде слона и увидите в нем именно то, чем он является, то разум сам направит вас в нужном направлении – подальше от джунглей.

Вам не принадлежат ни печаль, ни волнение. Эти огромные внутренние тени могут и дальше существовать, но кто сказал, что они – часть нас? Находясь в зоопарке, вы не олицетворяете себя с рыком и воем животных, тогда зачем самому загонять себя в клетку, называя темное светлым? Вы никогда не пробовали прикрикнуть на шумящих обезьян или кричащих птиц, чтобы заставить их замолчать? Этим вы только еще больше раздражаете их. Как только мы начинаем искать силы, чтобы справиться со страхами, мы только делаем эти страхи сильнее. Никакая сила не извлечет свет из тьмы. Вспоминайте об этом всякий раз, когда почувствуете, что должны спасти себя от темных мыслей и чувств. Помните о Безмолвной Силе. Оставайтесь безмолвными! Это безмолвие и внутренний свет сделают для вас то, что вы сами не смогли для себя сделать. Оно осветит и расчистит серые, затянутые тучами небеса внутри вас. Оставайтесь безмолвными и увидите, как темные тучи мыслей и чувств проплывают мимо вас. А из-за них выходит солнце.

Освободитесь от страха, что вы никто.

Почему мы бросаем вызов и даже стараемся изменить отношение мира, которому придаем большое значение, к нам, но никогда не сомневаемся в своих убеждениях – независимо от того, сколько стресса они в нас порождают? Мы, к примеру, никогда бы не стали мечтать отыскать в сливе ванной затонувшие сокровища, мы же понимаем, что лучшее, на что мы можем рассчитывать, – это горстка фальшивого жемчуга. И все-таки мы каждый день погружаемся в этот мир, стараясь стать «кем-то особенным». Вновь и вновь мы сами топим себя в очередных планах, обещающих утешить наше самолюбие. И хотя мы и поняли, что лучшая тактика в таких поисках – это постепенное возвышение, рост, мы все-таки продолжаем делать одно и то же. Вот в чем дело: нас толкает вера в то, что нужно быть кем-то особенным, и мы стараемся не обращать внимания на мир, который не оправдает наших ожиданий. После терпеливого самоизучения и с помощью правильных идей мы научимся жить совершенно новой жизнью. Я знаю, что повторяюсь, но это очень важно запомнить. То, что вечно и истинно, не может быть непрактичным и далеким от нас. Оно так же близко и стремительно, как и наше желание понять, почему мы продолжаем причинять боль себе и окружающим. Заручившись этим правильным намерением, давайте подумаем над нашим желанием стать «кем-то». А в ходе нашего исследования давайте помнить, что настоящая безопасность в том, что мы видим и понимаем о мире, а не в том, что можем от него получить.

Каждый хочет быть «кем-то». Почему? Спросите кого угодно, и все они разными словами объяснят вам одно: быть кем-то особенным значит обладать властью. Тот уровень нашего «я», который стремится к власти, считает ее жизненно необходимой; без нее человек не может жить сам по себе, спокойно и в безопасности от разрушительного мира окружающих людей, которые всеми средствами стараются добиться того же, что и мы, – стать «кем-то».

Если кратко, то идея стать кем-то «особенным» содержит в себе непререкаемое и вечное убеждение, что степень нашей безопасности, благополучия и счастья зависит напрямую от того, насколько «особенными» мы стали. В это верит, хотя и не всегда в этом признается, большинство людей. И именно это убеждение и распространяет семена печали для всего человечества.

Под этой идеей тщательно замаскирована, подобно ядовитому яблоку, которое злая колдунья предложила Белоснежке, ее противоположность. Она подкрадывается к нашему «я» в поисках власти и толкает его всю жизнь. Это страх. А наш разум бессознательно настроен на то, чтобы служить ему: отсюда охватывающее нас чувство, что, если мы не станем «кем-то», то никогда не познаем безопасности и благополучия. Властное, почти непоколебимое послание страха: если мы не станем особенными в собственных глазах или в глазах окружающих, то будем бессильны и, в конце концов, погибнем. Вот что толкает и мужчин, и женщин к краю пропасти. Перспектива стать кем-то особенным – то есть тем, кто обладает властью, – это только часть нашего уравнения. А неизвестная его часть – это угроза несчастья, которая и двигает нас вперед к успеху, несмотря на то, чего это стоит нам или окружающему миру. Или скажем иначе: на самом деле мы бежим не к чему-то – той цели или той мечте, – а убегаем от чего-то. Мы бежим от страха оказаться никем.

Как мы позже увидим, в этой гонке нельзя победить, поскольку мы крепко связаны с тем, от чего убегаем. Это так. До сих пор страх определял направление и скорость в этой гонке. Вот почему нам так тяжело расслабиться, даже когда для нас приходит время спокойно насладиться плодами своего труда. Дело в том, что чем больше мы стараемся стать кем-то особенным, или чем ближе приближаемся к успеху в достижении нашей цели, тем больше мы ощущаем какую-то опасность. Хорошей новостью для нас является то, что проблема эта совсем не нова, как и ее решение. Воодушевленные мужчины и женщины из века в век приходили к осознанию этих губительных внутренних ловушек и после этого добивались вечной свободы для себя. И вы тоже это можете.

Более шестидесяти лет назад замечательный философ и гуру Джидду Кришнамурти говорил об этом невидимом состоянии несчастья в своей речи перед студентами в калифорнийском городе Охай. Эта речь опубликована в его книге «Ранние Записи» («Читана», 1971). В ней он раскрыл секрет вечной победы над собой.

Если вы бедны – умственно, эмоционально, физически, – вы хотите стать богаче, разве нет? Вы мечтаете о сильном разуме, глубоких эмоциях. Но при этом вы преследуете противоположность того, чего хотите, а в ней как раз заключено то, от чего вы бежите. Когда вы бедны, то хотите богатства, но вы от противного понимаете, что такое богатство. Мысленно вы гонитесь за благосостоянием, но своим желанием порождаете обратное. Но признав то, что вы бедны, и стараясь избавиться от навязчивой мысли о бедности, вы это противоположное уничтожите.

Если вам кто-то не нравится, нет смысла убеждать себя, что он вам симпатичен. Это было бы лицемерием. Но если вы постараетесь освободиться от мысли о своей нелюбви, то освободитесь и от идеи различия любви от нелюбви. Это нельзя сделать с помощью одного разума; вы не можете просто сказать: «Я должен освободиться от этой нелюбви», не можете обмануть себя. Если вы признаете то, чем являетесь на самом деле, и не будете пытаться бежать от этого, то придете к освобождению от всего того, что противоречит вашим желаниям.

Как заставить свои волнения пройти мимо.

Много лет назад в США шел сериал, главные роли в котором исполняли замечательные дети. Он назывался «Спанки и его команда». В каждой серии разворачивалась история простых, но искренних отношений и трогательных шалостей этих ребят, которых крепко связала судьба. И одну из серии я до сих пор очень хорошо помню. Вы сейчас поймете, почему. Вот краткий пересказ.

Ребят ожидали серьезные неприятности: учительница сказала им, что на ближайшем занятии собирается провести незапланированный тест. И в тот же вечер, а вернее, безлунной ночью, они проникли в свой класс, чтобы украсть тест и выучить ответы к нему. В самый разгар этой «операции» один из мальчиков, по прозвищу Гречка, запутался в какой-то веревке и, распутываясь, устроил настоящий погром. Испугавшись, что из-за поднятого шума их могут обнаружить, ребята решили побыстрее убраться. Они засуетились и забегали. А Гречка все пытался выпутаться из этой ужасной ситуации. Но, к сожалению, и Гречка об этом не знал, к его ноге все еще была привязана та веревка. А поскольку беда не приходит одна, другой конец веревки обвился вокруг огромного учебного скелета. И, когда Гречка кинулся за своими друзьями, он вдруг увидел, что за ним гонится чудовище. И куда бы он ни свернул, спасаясь от этих протянутых вперед костлявых рук, он не мог оторваться от этого гремящего костями монстра.

Это развеселило всех, кроме самого Гречки. Он бежал все быстрее, но чудище не отставало. Конечно, мы, зрители, понимали, в чем дело: он не мог избавиться от жуткого преследователя, потому что был к нему привязан! Теперь вы видите связь? Если бы Гречке удалось понять, что же произошло на самом деле, все, что ему оставалось сделать, – это просто остановиться. И этот страшный манекен медленно подкатился бы и рухнул у его ног. Но своим страхом Гречка только наделил его силой, которую ему больше неоткуда было получить. А боялся Гречка потому, что не понимал.

А вы понимаете. Вы можете отрезать себя от всех своих страхов и волнений. Несомненно, эта новая работа над собой потребует особых усилий с вашей стороны, но вы не одиноки. Сама Истина желает, чтобы вы победили. Стоит вам осознать, что ничто реальное вам не угрожает, и от волнения и стремления защитить себя не останется и следа. Стоит вам познать, – а это обязательно произойдет, – что вы уже наделены независимой, вечной индивидуальностью, вам больше не придется беспокоиться о том, чтобы превратить себя в «кого-то». И в этом и будет настоящая победа.

Никогда больше не чувствуйте, что жизнь загнала вас в ловушку.

Рой понимал, что попал в жуткую переделку. Рука, которую он засунул в банку с печеньем, застряла. Он не мог ее вытащить. Это был настоящий ночной кошмар. Перед тем, как уйти в школу за его братишкой, мама ясно дала понять: «Никаких сладостей перед ужином!» И вот они оба уже возвращались, почти подошли к входной двери. Через секунду она зайдет. Нет больше времени на раздумья, маленький Рон подбегает к матери, размахивая банкой, и кричит: «Мам! Помоги! Я был на кухне, занимался своими делами, и вдруг эта банка набросилась на меня и попыталась проглотить мою руку!».

Времена меняются, но не наши беды. Наши руки все так же застревают, а мы так же виним во всем всякие банки. Только теперь то, что захватывает нас, причиняет нам куда больше боли, чем в славные времена нашей юности. Правда в том, что мы немногому научились, несмотря на все пролитые слезы. Винить во всем ловушку, в которую сам попался, это то же самое, что злиться на картофель фри за то, что он слишком горячий и его невозможно есть. Единственная власть, которой над нами обладает любая ловушка, это наше собственное непонимание, которое нас в нее и толкает. В самом высоком и даже поэтическом смысле, мы сами ведем себя к западне. И это вернее всего, когда речь идет о том, что я называю западней силы.

Как и со всеми невидимыми ловушками, западня силы выглядит, как привлекательное обещание, но состоит из одних наказаний. Единственный способ выбраться из этой и любой другой западни – это стать мудрее того, кто их расставляет, – известного нам ложного «я». У этой низменной природы в рукаве припасено множество темных ловушек, чтобы мы продолжали биться в ее тисках. Одним из главных ее обманов является заставить нас поверить, что испытываемое и есть сама западня. Ложное «я» знает, что если ему удастся убедить нас продолжать борьбу с самим ощущением, то настоящая ловушка, причина страданий, останется нами незамеченной. Правда в том, что ни одно событие или опыт не загоняют нас в ловушку. Болезненное чувство нахождения в западне – это лишь ее последствия, но не она сама. Чем яростнее мы пытаемся изменить его, тем сильнее мы неосознанно сдавливаем тиски настоящей ловушки.

Вот почему мудрецы во все времена придавали такое значение абсолютному знанию себя, тому, что мы называем «видение». Единственная сила, которой может обладать любая психологическая ловушка, это наше неведение о ней. Если вы выберете внутреннее просветление вместо борьбы с испытаниями, то вы из нее выберетесь. А как только она исчезает, то нет уже ни боли, ни необходимости борьбы и побега. Позвольте рассказать вам одну историю из личного опыта. Мне придется немного изменить ее героев, но менее правдивой она от этого не станет. Посмотрим, не откроет ли она вам то, о чем уже знает ваше сердце.

Самый хорошо сохраненный секрет в мире.

Сидя на мягко освещенной веранде бара среди влиятельных и элегантных людей, Алексис чувствовала, что ждала этого вечера всю свою жизнь. Она совсем недавно стала младшим партнером в фирме, и главный директор наконец пригласил ее на это крупное ежегодное торжество. Корпоративные гиганты со всего мира непременно посещали эти события, и приглашения получали только те, кто уже был Кем-то. Она слышала, что именно на таких вечерах и заключаются все важные сделки. Все эти мужчины и женщины были влиятельными брокерами, и ей хотелось присоединиться к их миру.

Но Алексис не знала, что этот вечер окажется для нее значимым в совершенно неожиданном ключе. Даже сейчас она хорошо помнит те события, круто изменившие ее жизнь. Все началось с того, что она подошла к вице-президенту своего филиала и начала ненавязчивый, но многообещающий разговор. В конце концов, она была талантливым и растущим новым сотрудником, так что вполне естественно было поинтересоваться о своих будущих перспективах. Кроме того, все знали, что он очень влиятелен в своей сфере, и быть замеченной во время разговора с ним было достаточно, чтобы повысить собственную значимость в глазах окружающих. Следующие полчаса она провела словно в раю. Ее начальник так красноречиво описывал ей, как она станет одной из главных сил индустрии – самим воплощением власти.

Когда разговор уже подходил к концу, она вдруг заметила, что ее босс на что-то отвлекся. Это ее несколько взволновало. А что, если ему стало с ней скучно? Однако, к большому облегчению, она обнаружила, что ее босс так странно себя вел из-за того, что появился его собственный начальник и теперь знаками просил его подойти. Через несколько мгновений она наблюдала, как двое самых важных в ее жизни людей направились в угол комнаты и начали разговаривать. Она пыталась представить, что за важные дела они обсуждают. Возможно, одной из тем разговора была она сама? Разве это было бы не замечательно?

Забыв о приличиях, но поддавшись разожженному любопытству, Алексис нашла укромный закуток недалеко от этих двоих, откуда ее не было видно, но из которого ей было слышно каждое их слово. То, что она услышала в следующие несколько секунд, поразило ее, словно внезапная морская волна, смывшая песочный замок. Словно разом так же смыло и половину ее жизни. Это просто не укладывалось у нее в голове. Она даже больше испугалась своей реакции на их слова, чем самой сути слов. В конце концов, она всего лишь обнаружила, как босс последние несколько минут с волнением задавал своему начальнику те же самые вопросы касательно своего будущего, что недавно задавала она сама. Что же все-таки происходило? Ей нужно было все немедленно понять, даже если придется обнаружить, что она и от себя самой что-то скрывала. Она хотела знать, и ничто не могло бы ее остановить.

После этого она весь вечер тенью следовала за начальником своего босса. Этот человек был начальником исполнительного отдела главного филиала их компании, и ей хотелось узнать, с кем и о чем говорил он. Ближе к концу вечера она решила, что потеряла его из виду, но вдруг увидела на террасе в компании еще одного джентльмена, с которым он беседовал. Ей понадобилось мгновение, чтобы узнать в этом джентльмене председателя главы директоров одной из восьми крупнейших корпораций США.

Ни один из них не заметил ее за дверьми на террасу, и никто из танцевавших на вечеринке не понял, что она делала. Но она понимала. И если бы она уже не была подготовлена к тому, что может услышать, предыдущим разговором, то, вероятно, упала бы на месте. Однако где-то в глубине она уже давно подозревала о том, что теперь перед ней разыгрывалось.

Она услышала, как начальник ее босса спрашивает влиятельного председателя, что он думает о ее перспективах в будущем! Алексис поняла, что только что натолкнулась на одну из самых тщательно скрываемых тайн в мире. Двадцатисекундный диалог между этими людьми все ей объяснил. Вот где коренилось ее давнее и глубокое чувство незащищенности. Теперь она все поняла о клятвенных обещаниях и том, почему же другие люди их не выполняли. Неудивительно, что все, включая так называемых властных брокеров, так страшатся непредвиденных событий. За секунду Алексис поняла все это, и даже больше. Ей раскрыли глаза. Ее собственное стремление к власти так ослепило ее, что до этого момента она просто не позволяла себе осознать то, что было совершенно очевидно.

Она оказалась невольным и бессознательным участником глобальной игры под названием «заставь-поверить», в которой каждый притворяется обладателем достаточной власти, чтобы гарантировать будущее для кого-то менее влиятельного. Однако ни у одного из этих якобы сильных игроков недостаточно силы даже для того, чтобы справиться с собственными страхами и сомнениями. И они, в свою очередь, вынуждены искать другого игрока, который, как они надеются, сможет им помочь.

Все так заняты поисками кого-нибудь, кто сможет наделить их этой властью, что не замечают простой вещи: властью не обладает ни один из них. Почему она раньше этого не видела? Она отдавала свою жизнь, день за днем, боролась, карабкаясь по лестнице власти, которая была бессильна поднять ее. Она была поймана игрой, единственной наградой в которой была надежда выиграть. Все, кто находился на этой лестнице, от самой нижней и до последней ступеньки, были в совершенно одинаковом положении. Все испытывали страх. Она сама боялась увидеть это, но теперь знала наверняка. Вот почему игра называется «заставь-поверить». Игроки закрывали глаза на то, что, если рассчитывать на помощь тех, кто не в силах помочь даже самим себе, это приведет только к страху, волнению и отторжению. Это как в истории про двух людей, скитавшихся по пустыне без воды. Когда они вдруг встретились, каждый притворялся, что у него есть вода, чтобы второй поделился с ним своей. И оба остались без воды. Неважно, сколько человек согласится поучаствовать в выдуманном пире, из-за стола все уйдут голодными.

До самого этого вечера Алексис считала, что ей нужна власть над окружающими. А теперь она знала, что единственное, чего ей хотелось, – это полностью отвечать за себя. До сих пор она была так уверена, что необходимо завоевать чужую поддержку. А теперь она знала, что главным достижением для нее будет абсолютная независимость.

Давайте подведем итог некоторым важным моментам этой части главы.

1. Мы попадаемся в западню силы всякий раз, когда ищем силы вне себя, вместо того чтобы осознать истинную слабость, которая нас губит.

2. Искать новой силы, чтобы преодолеть старую слабость, – это пустая трата времени и только делает нас слабее. Что действительно необходимо, так это новое понимание, рожденное новым видением.

3. Настоящая власть никогда не ищет силы. Вам не нужно никакой другой силы, кроме той, что открывается для вас после познания своего Истинного «Я».

4. Если вы ищете власти, то вы сами находитесь во власти того, что бессильно, и, как бы ни казалось со стороны, вы сами будете постепенно становиться бессильными.

5. Вы можете обладать лишь той частью себя, от которой предпочли бы отказаться.

6. Пытаться достичь истинной независимости, полагаясь на других, это то же, что пытаться достичь звезд и при этом лезть в дыру.

7. Ни один человек не обладает силой, если она заключена в его потребностях.

8. Сила истины в том, что благодаря ее свету мы можем увидеть, когда именно называли слабость силою. Настоящая сила сама появится, как только мы перестанем действовать по прихоти нашей слабости.

Не пропустите судьбоносный момент.

И хотя чаще всего истина от нас так же далека, как и желание пробуждения и внутреннего озарения, в жизни бывают определенные моменты, когда она становится к нам ближе. К сожалению, мы пропускаем почти все важные, возможно, судьбоносные моменты потому, что ко всему плохому в нас наше ложное «я» относится, как к правде. Давайте я объясню, что имею в виду, и в следующий раз, когда истина заявит о себе в вашей жизни, вы узнаете ее: дружественную и могущественную силу, которая находится на вашей стороне. Если вы позволите истине сделать то, что она намерена, то позволите самому себе стать тем, кем хотите, – счастливым человеком.

Никогда целительные силы истины не бывают так к нам близки, как на пороге кризиса. Кризис всегда предшествует любому внутреннему продвижению, потому что настоящий духовный рост – это процесс избавления от создающих нам препятствия мыслей и чувств. Причина, по которой кризис должен предшествовать каждому шагу к внутренней интеграции в том, что именно благодаря ему мы видим, в чем именно мы придерживались совершенно не соответствующего реальности определенного убеждения, сомнительного оправдания или созданного о себе образа, приятного, но обманчивого. А там, где есть конфликт, всегда есть боль, и к тому времени, когда эта бессознательная психологическая или эмоциональная боль достигает нашего сознания, мы уже ощущаем ее как кризис. Это объясняет, почему кризис всегда поблизости от истины. То есть то, что мы называем «кризисом», – это неожиданное открытие прежде невидимого конфликта внутри нас. Можно выразить ту же идею по-другому. Кризис возникает, когда ложь, которую мы сами себе внушили, раскрывается нам внутри себя самих и оказывается именно тем, что она есть, – просто ложью. Давайте я приведу пару примеров.

Возможно, человек всегда представлял себя как контролирующего свою жизнь, но теперь он вдруг осознал, что не может заставить себя прекратить пить, или говорить, или постоянно волноваться. Он достиг поворотного момента.

Одна женщина всегда считала себя добрейшим существом, а потом вдруг обнаружила, какие жестокие и нетерпимые мысли появляются в ее голове насчет других людей. Она понимает, что совершает хорошие добрые поступки только для того, чтобы окружающие думали, что она добрая, и это вызывает в ней негодование. Она достигла поворотного момента.

В обоих этих случаях ужасная цена, которую эти люди платили за жизнь на основе лжи, была полностью осознана, и единственным выходом ложного «я», которое и являлось непосредственным автором этих обманов, было обвинять все и вся за несчастливые обстоятельства. Этот ход губителен для нас, но спасителен для ложного «я». Обвиняя все вокруг себя, мы начинаем бороться, противостоять жизни, вместо того чтобы учиться у нее. Ход действительно очень хитрый. Чем больше мы защищаем то, что в нас плохого, тем больше нам кажется, что истина, которая раскрыла нам обман, направлена против нас. Постарайтесь понять это. И свяжите это важное понимание с тем, что мы только что узнали о внутренних ловушках, и добавьте все это в копилку своих открытий.

Истина никогда не причиняет боли. Единственная боль, которую мы испытываем во время кризиса, это сопротивление ложного «я» правде. Кризис становится моментом крушения, только если вы сами не смогли воспользоваться им как переломным моментом. Чтобы превратить кризис в поворотный пункт своей жизни, вы должны быть готовы усвоить его урок, вместо того чтобы позволить убедить себя, что весь мир настроен против вас. Это высшее прозрение, сопровожденное вашим желанием вынести новую боль, рождает в вас новую сознательность, принадлежащую вашей истинной природе. И эта возвышенная сознательность не должна бороться с кризисом, потому что не находится в нем.

– Я был согласен со всем, что вы говорили, пока не упомянули о новой боли, которую испытывает «я». Я хочу совсем избавиться от боли, а не испытывать новую!

– Эта новая боль – лишь временная боль, которую вы испытываете, пока переживаете то, что необходимо, чтобы положить конец вашим страданиям. Можно говорить о ней двумя способами, и они будут верными. Эта новая боль от того, что вы отказываетесь прогнать тот кризис, в котором находитесь, обратно в подполье… или… это ваше согласие сохранить такой внутренний конфликт в сознании или хотя бы надолго оставить его видимым, чтобы самому увидеть его последствия.

– Но что это мне даст? Почему просто не забыть о нем и не жить дальше, или просто подождать, пока боль утихнет?

– Мы все пробуем идти одними и теми же путями. Если притворяться, что боли нет, то по ее возвращении мы будем только больше наказаны – а боль всегда возвращается, если не уничтожена ее причина. Именно так выглядит временное облегчение, особенно когда дело касается конфликта внутри нас. Это иногда внутренняя тишина – никто по-настоящему не отдыхает. С другой стороны, давайте посмотрим на все положительные стороны того, что мы все время в курсе конфликта. Приведу пример. Представьте, что причина страдания человека в том, что он притворяется мудрым и сильным. Он хочет, чтобы и другие видели в нем источник силы и стабильности – того, на кого можно положиться в моменты кризиса. Конечно, он хочет, чтобы люди все это в нем видели в первую очередь потому, что сам не уверен в том, что это правда. И все же, несмотря на все советы, которые он бесконечно дает другим, о том, как «возвыситься» над своими проблемами, он знает, что сам не может ни на дюйм оторваться от земли, когда на первом месте стоят его потребности. Он находится в состоянии кризиса. Он может выбрать либо продолжать делать вид, что он обладает силой, которой нет, – силой преодолеть кризис, – или может войти в этот кризис, и его высокое осознание своего притворства позволит избавиться не только от него, но и от страха и неуверенности в себе, которые обязательно это притворство сопровождают.

– Как может только осознание моего притворства разрушить его?

– Потому что никто не должен страдать! Прежде, чем свет этого нового и высокого осознания все для вас прояснил, ложное «я» убедило вас в том, что необходимо продолжать притворяться, чтобы испытывать к себе хорошие чувства! Боль от этого притворства волновала вас, а не делала счастливым. Вы только считали, что вам необходимо делать вид, что вы хороший или добрый человек, мудрый и сильный. Что вам действительно было необходимо, так это смотреть сквозь свою потребность притворяться. Ваша истинная природа – это все, что вам требуется. И пусть она укажет вам на то, что вам не нужно.

В своей книге «Мистический путь к космической власти» (Prentice Hall, 1967) Вернон Говард приводит следующий диалог для иллюстрации того, каким образом этот новый тип высшего осознания может избавить нас от страхов и путаницы.

– Я не понимаю. Вы говорите о том, что осознание тревоги растворяет ее. Я знаю, как волнуюсь, но беспокойство только усиливается.

– Чувствовать волнение и знать о нем – это не одно и то же. Когда вы просто чувствуете беспокойство, вы себя с ним идентифицируете и находитесь так близко, что не можете рассмотреть его. Если вы закроете глаза и нащупаете рядом круглый объект, вы можете испугаться, что это бомба. Откройте глаза, и вы увидите, что это безобидный мяч. Точно так же, когда мы пробуждаемся и видим вещи такими, какие они есть на самом деле, наша боль исчезает.

Секрет получения всего, что вы хотите.

Всех интересует, существует ли один великий секрет успешной жизни. Он действительно есть. И это не секрет. Он все время, тихо и настойчиво пытался обратить на себя наше внимание, находясь совсем рядом. Мы просто не могли слышать его из-за стуков и шума наших собственных тайных желаний. Прислушайтесь спокойно на секунду: все может измениться прямо сейчас. Научиться слышать эту высшую тайну не сложнее, чем выбрать, плыть ли против течения или позволить ему отнести нас к берегу. Позвольте ей поделиться мудростью с той скрытой частью вас, которая не только может ее услышать, но и по сути является ее голосом. Послушайте прямо сейчас. Она говорит: «Хотите того, чего хочет жизнь». Подумайте над этим. В этих четырех простых словах заключен секрет непоколебимой силы жизни без напрасных усилий – новой силы, которой всегда удастся сделать вас победителем в любой ситуации. Почему? Потому что, когда вы хотите того же, чего хочет жизнь, вы просто хотите самой жизни.

– Что, если мне не нравится то, что приносит мне жизнь?

– Постарайтесь понять, что то, что вам не нравится, это не то, что принесла вам жизнь. Именно ваша реакция превращает дар жизни в неприятие жизни.

– Не хочу показаться неблагодарным, но, честно говоря, мне надоело быть несчастным. Какая разница, если я все равно себя так чувствую?

– Потому что эти чувства рождаются от того, что жизни не удается соответствовать вашим представлениям о том, что вам нужно для счастья. Это показывает вам – если сможете увидеть, – что жизнь сама по себе не отказывает вам в счастье. Ваши идеи о том, какой должна быть жизнь, подводят вас. Откажитесь от неправильных идей вместо того, чтобы винить жизнь. Вы должны всегда хотеть видеть, что они не что иное, как источник внутренних конфликтов. Ваше ложное «я» скажет вам, что вы должны придерживаться защищающих его идей – что не можете жить без них или что потеряете нечто ценное. Но что вы должны сделать, несмотря на любые такие протесты, так это увидеть, что вы не сможете жить с ними. Все, что вы потеряете, – это ваше несчастье.

Вот два списка, которые не только позволят сделать эти идеи персональными, личными, но и помогут вам сделать выбор, когда речь идет о том, чего вы действительно хотите от жизни. Было бы полезно изучить их, а затем сравнить друг с другом. Вы можете добавить к любому из списков свои собственные идеи, что я крайне рекомендую сделать.

Давайте посмотрим, что происходит, когда вы хотите того, чего вы хотите.

1. Вы часто нервничаете и беспокоитесь, поскольку жизнь может не совпадать с вашими планами.

2. Вы готовы принести в жертву что угодно, только чтобы получить то, чего хотите, включая даже вашу целостность.

3. Вы, как правило, так или иначе, строите планы, готовясь к очередной победе.

4. Вы либо находитесь в процессе битвы, либо восстанавливаетесь после нее.

5. Вам не удается спокойно отдохнуть, когда вам это необходимо.

6. Вы легко выходите из себя, когда кто-то или что-то встает на вашем пути.

7. Вас все время влечет к чему-то другому.

8. Вы настроены против всякого, кто хочет того же, чего хотите вы.

9. Вы уверены, что то, чем вы владеете, определяет, кто вы.

10. Вы всегда пытаетесь убедить себя в том, что получили то, чего хотели.

А теперь внимательно изучите следующий список. Когда вы хотите того же, чего хочет жизнь?

1. Вы никогда не бываете разочарованы тем, что происходит.

2. Вы всегда находитесь в нужном месте и в нужное время.

3. Вы уверенны и спокойны, независимо от обстоятельств.

4. Вы недосягаемы для гнева и тревоги.

5. Вы внимательны и чутки к тому, что вас окружает.

6. Вы свободны от ощущения, что что-то упустили.

7. Вы никогда не убиваетесь из-за потерь.

8. Вы полностью контролируете события.

9. Ваш разум спокоен.

10. Вы бесконечно благодарны.

– А существует ли простой способ различить то, чего хочет жизнь, и то, чего хочу я? Как мне сразу понять, что есть что?

– Всегда помните следующее: любое желание, которое является источником тревоги и печали, принадлежит вам, а не жизни. Если желание порождает боль, оно бессмысленно. Чтобы насладиться потоком настоящей жизни, вам нужно выбраться из потока собственных желаний, обещающих будущее счастье, но награждающих только болью в настоящем.

– Но как мне вытащить себя из потока желаний?

– Нужно увидеть, что они увлекают вас своим течением, и тогда вы устанете от постоянных метаний. Вот еще ключ: никогда не воспринимайте никакое психическое или эмоциональное страдание как данность для себя, даже если оно будет говорить о важности вашего желания. Отказываясь от их темного присутствия, вы позволите настоящему моменту занять в вас надлежащее место. Вот где вас ждет жизнь, которой вы хотите. И которая хочет вас.

– Все, что вы сказали, очень здраво и правильно. Честное слово, мне очень хочется освободиться и позволить жизни вести меня, но я боюсь. Что будет, если я откажусь от своих требований? Разве я не потеряю контроль над своей жизнью?

– Прежде всего, вы не можете потерять контроль над тем, чего никогда и не контролировали. Ни один человек не контролирует жизнь, собственную или чью-то чужую. Если бы высшая космическая энергия не снисходила к нам, наполняя нас и вдыхая в нас жизнь, вы бы не держали в руках этой книги, не прочитали бы ни страницы. Если вы хотите измерить уровень стресса в человеке, то измерьте его настойчивость в том, чтобы жизнь делала, как он хочет. Единственное, чего вы лишитесь, научившись хотеть того, чего хочет жизнь, так это вашей боязни не контролировать все вокруг, хотя контролем вы никогда и не обладали, но лишь ощущали.

Мы подошли к самому важному. Ни один человек не нуждается в контроле над своей жизнью, потому что, на самом деле, никогда не был от нее отделен. Тот, кто вы есть на самом деле, ваша истинная природа, никогда не был отделен от жизни.

Пусть жизнь сама вам себя преподнесет. А вы поприветствуете ее. В каждый миг она является новая, полная – еще нетронутая и неизмененная тем, что было раньше. Вступить в полную взаимосвязь с жизнью значит предоставить себя в руки своего высшего «Я». Выполнение истинной цели жизни – это наполнение себя, эти два понятия представляют собой одно и то же. Вот пять особых уроков, которые помогут вам понять, чего хочет жизнь.

1. Нельзя одновременно избавляться от чего-то и противостоять ему. Любые попытки противиться слабостям, которые мы в себе обнаружили, значит в то же время защищать их.

2. Истинное благородство не передается по рождению, и не в социальном положении, оно является родным каждой душе, которая, осознав свое божественное наследие, знает силу двух истин: любовь и бесстрашие.

3. Ничто не может судить вас, лишь то, что вы любите – одна эта любовь – либо преследует вас, либо поддерживает в час нужды.

4. Тот, кто служит тому, чего опасается, не видит, что получает за эту службу в итоге одно – становится еще более напуганным.

5. Мы можем тратить наше время на напрасную борьбу, чтобы превратить других в тех, кем мы хотим их видеть. Или мы можем увидеть заложенный в таком мышлении изъян и вместо того, чтобы пытаться изменить других для удовлетворения своих потребностей, забыть о ложной идее, что кто-то другой ответствен за наполнение нашей жизни.

Глава 6. Прорвитесь к совершенно обновленному себе.

Начать жизнь сначала – вот ключ к вам новому. И забудьте о мыслях и чувствах, которые утверждают, что это невозможно, – этот внутренний шепот, говорящий, что никакой необходимости в этом обновлении нет, и смеющийся над вами из-за невозможности его осуществить. Просто отбросьте их: прошлые поражения вовсе не доказывают, что победы быть не может. Любое наше поражение говорит лишь о том, что мы неправильно подошли к проблеме. Единственное, что доказывают тысячи неудачных попыток начать новую жизнь, это то, что вы тысячу раз начинали не оттуда.

В действительности, новая жизнь существует. Вам необходимо лишь начать искать в правильном месте. Если вы стоите у зарытого клада, все, что вам нужно, это копать, пока вы его не обнаружите. Но если вы стоите в неправильном месте, то, как бы усердно и глубоко вы ни копали, вы ничего не найдете, но лишь укрепитесь в убеждении, что никаких сокровищ не существует. Вот где учение о правде будет для нас особенно важным. При условии, что мы сами этого хотим, наше смелое осознание своего нынешнего уровня понимания сослужит нам двойную службу. Во-первых, в его свете мы начинаем видеть, как пытаемся добиться успеха способами, которые обречены на неудачу, например, призываем волнительные мысли, чтобы успокоить боязливые эмоции. Во-вторых, как только мы понимаем, как были введены в заблуждение, мы без всяких усилий освобождаемся от этих бессознательных отношений. Больше нас не обманешь, а это означает, что мы еще ближе к тому, чтобы положить истинно новое начало своей жизни.

Пусть высшие факты освободят вас от болезненного прошлого.

Каждую секунду мы должны заново начинать жизнь. Мы не должны ждать, пока захотим начать, потому что такое желание есть лишь бесполезная попытка избежать того, что уже происходит. Вы помните урок из предыдущей главы о том, что мы привязаны ко всему, чего стараемся избежать? Попытки начать нашу жизнь потому, что мы хотим избавиться от страдающего себя или от удручающего состояния, в которое мы сами себя загнали, это то же самое, что прыгать на тонущее судно, чтобы спастись из рушащегося дока. Очевидно, что это путь вниз, а не вверх. Но существует способ положить свежее начало!

Для того, чтобы освободиться от любого болезненного прошлого состояния, так чтобы ни один момент больше не вызывал в нас сожаления и скорби и не тащил за собой вниз, мы должны позволить каждой перемене, каждому неожиданному событию, с которым мы сталкиваемся, всем мыслям и чувствам – неважно, какого именно характера, – жить своей собственной жизнью. Если мы будем стараться смотреть на жизнь с точки зрения этого нового и высшего понимания – а именно, что все под солнцем от мыслей до грома проходит через свои собственные рождение, жизнь и смерть, – то однажды мы придем к прекрасному и исцеляющему осознанию: единственная причина, по которой прошлая боль продолжает жить в нас, это то, что мы сами не позволяем ей естественным образом умереть. Любая затянувшаяся печаль – это неестественная форма жизни, существующая только из-за нашего глупого нежелания освободиться от нее. Мы можем доказать себе это, и так и поступим, а начнем со следующих фактов, которые вселят в нас надежду на нашем пути.

Физики совсем недавно подтвердили то, что было давно известно религиозным ученым, мудрецам и мистикам: каждый настоящий момент всегда новый, а новое – это всегда то, что происходит прямо сейчас. Новое постоянно заслоняет собой старое. И новое умирает, и в этом бесконечном празднике жизни на смену ему приходит совершенно другое. Это не философское или ошибочное пожелание для более доброй и милой вселенной. Жизнь существует через этот процесс. Достаточно только понаблюдать за любой живой системой, чтобы увидеть красоту и значимость обновления – обновления, повторяющегося снова и снова. Если что-то в этой жизни не может избавиться от старого, оно быстро приходит в упадок. Ручей, вода в котором перестает обновляться, вскоре становится грязным и вязким. Этот принцип как никогда верен, если применить его к человеческой жизни. Научным фактом является то, что вы, читающий сейчас эти строки, будете уже не тот же вы, когда закончите читать книгу!

Итак, доказательства вполне убедительны. Они говорят нам о том, что нет никаких реальных причин, почему наша жизнь должна быть хоть в какой-то степени «залежалой» или «устаревшей». Ведь реальная жизнь, частью которой мы и являемся, всегда новая, в любой момент, прямо сейчас. Это ее неотъемлемое качество. Наша задача состоит в том, чтобы воспользоваться силой этого качества в нашей собственной жизни. Вы, вероятно, думаете: «А чего мне будет стоить этот прорыв к действительно новой жизни? Как мне научиться действительно каждый раз начинать все заново?».

Точно так же, как уставший скалолаз должен превозмочь себя, чтобы добраться до выступа, на котором можно отдохнуть, так и вы тоже должны осмелиться выйти за пределы себя, чтобы оказаться по-настоящему в безопасности. В самопреодолении нет опасности. Единственная реальная опасность заключается в том, чтобы оставаться на одном месте. Подумайте об этом. Если бы вы могли осознать и войти в жизнь подлинного качества, где вы новый в каждый момент, это будет означать, что с каждым следующим ударом сердца вы свободнее от любых возможных душевных болей, которые могли бы предшествовать ему. В этой новой жизни все отношения начинаются в первый раз снова и снова. Все разочарования прошли, прямо сейчас. Каждый вызов, каждая трудность заключается только в своем времени и никогда не переносится дальше, на них не оглядываются с сожалением. Разве не этого мы все действительно хотим? Да, именно этого!

Вы понимаете, что произошло? Нечто замечательное уже заняло свое место. Мы больше не спрашиваем себя: «Эта вечно новая жизнь действительно возможна?» Теперь мы спрашиваем: «Что же такое во мне мешало мне жить так правильно?» Какова разница! Если только вы продолжите настойчиво вести этот самоанализ, ничто во вселенной не сможет помешать вам оставить позади болезненное прошлое и прорваться к новому себе. Это и есть чудесное обещание, которое дает истина.

Вы много большее, чем можете о себе подумать.

В нашем стремлении к подлинно новому опыту новой жизни мы часто путаем воодушевление и подлинное самообновление. Мы хотим одного, а получаем другое. Эта радость отличается от обновления еще больше, чем сильное удивление от получения нового импульса в жизни. Где-то внутри наш настрой на новую жизнь вдруг оборачивается чем-то иным. Это как если в кафе вы просите мороженого, а официант приносит вам грейпфрут; в какой-то момент начинаешь подозревать, что у кого-то на кухне есть собственные соображения о том, что такое сладкая жизнь.

И вам приходится брать все в свои руки. Вы знаете, что это, вероятно, никому не понравится, и лишние неприятности вам не нужны. Но в какой-то момент – именно потому, что вы редко получаете то, что просили, – вы понимаете, что придется все-таки заглянуть на замечательную «кухню» жизни и самому разобраться, почему не все выходит правильно. Сделайте это! Ваши усилия будут вознаграждены свыше всех ожиданий. Следующая небольшая история будет хорошей иллюстрацией этой идеи.

Один человек как-то захотел купить новую пару обуви и решил пойти на торжественное открытие большого универмага, который был недавно построен недалеко от его дома. Когда он подошел к магазину, у входа уже сгрудились люди, желавшие попасть внутрь. В девять утра двери открылись, эта неуправляемая толпа буквально внесла его внутрь. К счастью, несколько минут спустя волна покупателей принесла его к отделу обуви. Он огляделся и, не увидев поблизости ни одного продавца, выбрал пару обуви на примерку.

«Что-то не так», – подумал он, когда надел их. Ботинки оказались очень неустойчивыми. Он снял их и, осматривая, заметил, что каблуки с одной стороны уже износились. Он взял другую пару и примерил. Эти выглядели очень симпатично, но, стоя на кафельном полу, он сквозь подошвы чувствовал холод. Он снял ботинки и снова осмотрел. Конечно, кожаные подошвы обуви были совсем стерты. Ну все, хватит. Он взял ботинки и прямо босиком направился к ближайшей кассе, чтобы выяснить, почему этот новый магазин продает такой отвратительный товар.

Кассир посмотрел на него, понимающе улыбнулся и сказал: «Сэр, в этом отделе продается поношенная одежда. Если вы хотите купить именно новую обувь, то вам стоит зайти в отдел новой обуви. Он находится этажом выше. Я уверен, там вы сразу же найдете то, что ищете».

Как и все реальные истории, эта преподала нам несколько практических и философских уроков сразу. Вы должны быть уверены, что находитесь в нужном месте, чтобы купить именно то, что хотите. И точно так же вы должны жить от имени своей лучшей части, если действительно хотите найти то, что является подлинно новым.

Помните, как мы узнали в четвертой главе, что эмоции – это то, что вы чувствуете, а не то, чем являетесь. То же самое верно, когда речь заходит о вашем мышлении. Точно так же, как то, что вы есть на самом деле, не должно быть ограничено или определено вашим нынешним восприятием и ощущениями, так и не стоит искать, кто вы, в собственных мыслях о себе. Позвольте мне на простом примере показать вам освобождающую истину этой удивительной идеи. Когда все это станет вам ясно, то оставаться верным новому будет так же просто, как оставаться верным себе, – и это станет самым большим удовольствием в вашей жизни.

Когда мы думаем о лимоне, мы знаем, что наши мысли о нем не являются самим лимоном. И, тем не менее, если мы действительно представим себе лимон – увидим его своим внутренним зрением – мы почувствуем кислый привкус во рту. И все-таки, несмотря на яркий «лимонный» опыт, это еще не значит, что мысль о лимоне является им самим. Произошло следующее: мысль о «лимоне» вызвала целый ряд ассоциаций, которые, в свою очередь, вызвали ощущения, связанные с чем-то, напоминающим лимон. Это происходит молниеносно! Мысль о лимоне представляется реальной, потому что заставляет нас пересмотреть наш собственный опыт вкусовых ощущений. Эту концепцию легко понять, когда речь заходит о лимонах, поскольку у большинства из нас они не вызывают болезненных ассоциаций. Что значит ассоциировать, даже идентифицировать себя с чем-то?

Когда вы думаете, что то, кем вы являетесь, связано с чем-то, чем на самом деле вы не являетесь, вы себя с этим идентифицируете. Чтобы легче было это понять, вспомните, как вы себя чувствовали последний раз, когда, шаркая, стирали новую модную обувь или рвали новые дорогие брюки. Ощущение было такое, будто вы сами повреждены! Вспоминаете? Вот что значит идентифицировать себя с чем-то или кем-то. Это больно! Все это не слишком трудно понять, когда речь заходит о вещах внешних, но если дело касается слова «я», то наш разум оказывается затуманенным. Позвольте мне повторить то, с чего начинается этот урок. Вы не тот, кем себя считаете. Теперь давайте рассмотрим эту важную идею, используя то, что только что узнали об идентификации.

Когда вы думаете о себе, когда произносите слово «я», та же серия внутренних движений поддерживает это «я», что и раньше, когда вы думали о слове «лимон». Но только каждый раз, когда вы думаете об этом «я», которое считаете частью себя, освобождается куда больший поток хранившихся в вас воспоминаний и опыта и возводит прочную стену из мыслей и чувств. Думая о своем «я», вы чувствуете его реальным, так как волны накопленного вами прошлого, проходящие через вас, дают очень знакомое ощущение собственного существования себя. Но это ощущение себя, независимо от того, как часто и как сильно вы его испытываете, это не вы. Например, вы не являетесь своим прошлым, независимо от того, каким «реальным» вы себя чувствуете, когда заново переживаете старые сожаления. Вы мучаетесь именно из-за того, что идентифицируете себя с этими старыми чувствами. Эта ложная личность, «ложное я», как мы его называем, является ложным, потому что оно – это заимствованная жизнь.

Великий драматург и философ Уильям Шекспир написал: «В долг не бери и взаймы не давай; легко и ссуду потерять, и друга». А насколько сильнее эта идея, когда речь заходит о самой жизни? Истина говорит нам о том, что мы не должны брать взаймы, тем более свою самобытность. Неудивительно, что вам кажется, будто жизнь потеряла свою динамичность и больше не кажется новой в каждый момент времени. Мы лишь думали, что жили реальной жизнью! Пытаться найти свое Истинное «Я», живя от имени взятой взаймы личности, это то же, что ждать, когда солнце выйдет из глубокой, подземной пещеры: она таит множество восторженных ожиданий, но ни света, ни тепла, которые приходят с подлинным осознанием себя.

Мгновенно расстаньтесь с гневными и беспокойными мыслями.

Чтобы жить солнечной жизнью каждый момент, вы должны хотеть, чтобы с вами случилось нечто новое. Никто искренне не просит новой жизни, пока окончательно не будет недоволен старой. Освободиться от старых идей – это единственный способ действительно пригласить нечто новое. Вот чему мы учимся с помощью этих высоких идей. Давайте посмотрим, как наше новое знание о себе может превратить болезненное и повторяющееся несчастье в яркий и позитивный новый опыт.

Представьте, что кто-то, кого вы считаете своим другом, вдруг начинает проявлять к вам неприязнь. Такое может произойти дома или на работе – место и обстоятельства не имеют значения. Мы все знаем, что происходит. Все начинается с первого столкновения. Затем ваш друг начинает проявлять свое раздражение в виде либо внезапного взрыва, либо постепенного нагнетания напряжения, как при растущем давлении в чайнике, когда он закипает. Теперь и вы начинаете закипать. Но вы себя изучали. И, поскольку вы практиковали внутреннее наблюдение за собой, за этими горячими чувствами следует нечто большее; в вас появляется и новый свет. И в лучах этого особого внутреннего света вы можете увидеть, что этот поверхностный гнев был вызван тем, что вы идентифицировали себя с чувством страха: страх, что этот человек перед вами вас не понимает, что он может вас покинуть, что вы перестанете «заботить» его, и что он больше не будет вас поддерживать.

В подобных ситуациях в прошлом, еще до пробуждения вашего высшего самосознания, вы бы сами начали закипать и, вероятно, вышли бы из себя. Стало бы еще на одну вспышку гнева больше, и больше людей, в том числе и вы, проклинали бы тот день. Однако сейчас все обстоит иначе. Почему? Потому что теперь вместо того, чтобы защищать свою позицию, как вы привыкли делать раньше, вы понимаете, что на самом деле не являетесь тем «я», которое теперь чувствует угрозу и страх. Вы знаете, что ваша истинная натура не нуждается в том, чтобы защищать какое-либо психологическое или эмоциональное состояние. Это высшее знание, вместе с вашим желанием, чтобы произошло нечто новое, позволяет вам легко и быстро избавиться от этой реакционной и ложной идентичности. Мои поздравления! Как только вы отбросили от себя эту ложную жизнь, вы объединились с реальной жизнью. Вот и объяснение: начиная свою жизнь заново в этот момент, – а не заимствуя ее у спровоцированной реакции, – вы позволяете негативному чувству страха отжить свое и умереть. Когда вы позволили себе освободиться от старого, то стали верны всему новому.

У такой категоричной и решительной меры множество преимуществ. Одно из них заключается в том, что вам не придется идти по жизни с чувствами гнева или тревоги, вызванными вашей настойчивой убежденностью, что окружающие видят жизнь так же, как и вы.

Вот пять высвобождающих жизнь идей, благодаря которым вы позволите чему-то новому произойти в вашей жизни. Истинное высшее понимание само по себе дает вам все необходимое для того, чтобы самому осуществить это новое: ясное объяснение, советы к действию и поддержку на пути к успеху.

1. Неуверенность в себе рождается от отождествления себя с идеей о том, что, как вы себя чувствуете, зависит от того, что другие думают о вас.

Откажитесь от неуверенности в себе.

Она только делает вас более зависимыми от людей, которые не могут совладать с собственной неуверенностью. Независимость – это уверенность.

2. Самодовольство рождается от уверенности в том, что лишь потому, что вы можете указать на неправильные вещи, вы стоите выше, чем те, кто совершает ошибки.

Откажитесь от самодовольства.

Вам лишь кажется, что это правильно. Это ощущение вызвано тем, что ложно. Правота – это не то, как вы себя чувствуете; это то, чем вы являетесь.

3. Жалость к себе и сожаления рождаются от отождествления с идеей о том, что вы могли поступить иначе, чем поступили. Если бы вы могли, вы бы это сделали.

Откажитесь от сожалений.

Это лишь привязывает вас к старой жизни на прежнем уровне, которая не знала лучшего и мешала вам прийти к новой.

4. Гнев рождается от отождествления себя со страхом, который вы испытываете, когда другие не соглашаются с вашей точкой зрения.

Откажитесь от гнева по отношению к другим и к себе.

Поймите, что самая сильная гневная реакция не является силой.

Помните, что любому действию силы есть равное противодействие. Это объясняет, почему борьба никогда не заканчивается. Пусть она закончится.

5. Самоистязание рождается от отождествления себя с идеей о том, что, чем больше вы страдаете, тем более реальным, то есть более значимым вы являетесь.

Откажитесь от самоистязания.

Оно движет вами – но никуда вас не приводит. Тот, кто вы на самом деле, никогда не страдает по поводу того, кем вы не являетесь.

Отказ от себя возвышает вас.

Постепенное осознание того, что вам больше не нужно пытаться найти себя в собственных мыслях о себе, приносит счастье. Это словно осознание, что удар по голове был причиной, а не средством от ежедневных головных болей! К своему изумлению, вы обнаружите, что внутренний беспокойный вы, от которого так хотелось избавиться, успокоился, как только успокоились вы сами. Это поразительное осознание приводит вас к решающему моменту вашего путешествия к самообновлению. И вы должны быть решительны. Когда вы начинаете приостанавливать ваше обычное вмешательство в себя – что, как вы знаете, необходимо сделать, чтобы произошло нечто новое, – то также начинаете замечать, как в вас растет совершенно новое тревожное чувство. Вы бы никогда ему не поверили, но все раскрывается прямо у вас на глазах: вы действительно начинаете беспокоиться о том, что произойдет с вами без вашего беспокойства. Вы тотчас подхватываете и бросаете это фальшивое чувство, как и других внутренних обманщиков. Они хотят, чтобы вы поверили, что без стресса не может быть никакой жизни! И, тем не менее, даже когда вы избавляетесь от этой глупой идеи, вы в какой-то момент почти готовы отказаться от результатов собственных внутренних открытий. Что угодно кажется вам лучше, чем эта растущая внутренняя неопределенность.

Не путайте эти чувства со страхом за друзей. Лучше прислушайтесь к тому, что говорит истина.

И не беспокойтесь о том, куда вас приведет это чувство неопределенности. На первый взгляд совершенно объективное, растущее беспокойство из-за собственной уязвимости – это ничто иное, как очередное ложное отождествление. Остановите и его. Запретите ему вновь войти в вашу жизнь. Это позволит настоящему моменту оставаться невыверенным и неокрашенным. Нечто действительно новое происходит, и вы это знаете. Эта новизна и есть ваше истинное убежище. В нем вы в безопасности и вне досягаемости и влияния знакомых, но ожесточенных, возникающих сами по себе мыслей и чувств. Оставайтесь там настолько долго, насколько понадобится. Медленно, но верно тяжесть вашего прежнего «я» будет давить на вас все меньше. Чем светлее будет становиться ваш дух, тем яснее вы увидите, что эта новая жизнь, за которую вы боролись, и есть то, кем вы являетесь на самом деле: ею живет ваша истинная природа. Она всегда существовала, надежное и прочное убежище – пещера глубоко в горах, в которую вы боялись вступить, пока вас не настиг сильный шторм. К вашему неугасающему восторгу, в этой новизне вы найдете истинное убежище. Под защитой такой силы и вы становитесь сильнее. Все хорошо. Шторма вас больше не настигнут.

Вот специальные упражнения, которые могут помочь вам начать освобождение от себя. Каждый раз, когда вы поймаете себя на готовности пуститься в плавание по тем же прежним рекам мыслей и чувств, начните практиковать самоостановку. Вот как можно начать: не позволяйте прошлым течениям определять направления нынешних. Пусть с этого момента у вас будет собственная жизнь. Вы – это не ваши чувства и мысли. Решитесь жить отдельно от болезненных личностей, которые требуют, чтобы вы приняли их. Позволив этим старым, привычным ощущениям идти их собственным путем, вы позволите новому происходить каждый момент. Держитесь от них подальше. Работайте над этой самоостановкой и постоянной внутренней настороженностью до тех пор, пока в один прекрасный день вы не обнаружите, что больше не представляете жизни без той новизны, за которую вы когда-то боролись!

Как жить на ваших собственных условиях.

Знаете ли вы, что за каждым фактом стоит какая-то дружественная сила? И это еще не все: факты никогда не подведут вас и не будут притворяться. И еще кое-что: несмотря на то, что иногда может казаться иначе, факты в общей сложности преобладают над ложью. Почему? Сам этот факт коренится в реальности; он бросает все силы на то, чтобы превзойти все несоответствия действительности, сотканные из ткани самой жизни. Эта истина является также фактом, на который вы можете смело ставить. А вот и еще один надежный факт, о котором вам, возможно, не известно. Приветствуйте его исцеляющий приход в вашу жизнь.

Ни один человек не имеет власти над вами. Ваша жизнь принадлежит вам и только вам. Ничье хмурое выражение или раздраженный вид, ничья вызывающая манера или угрожающий тон просто не имеют права вызывать в вас чувства неловкости, волнения, страха и гнева. Это абсолютный факт, и тот, кто устал позволять другим людям определять его чувства, может использовать этот самоосвобождающий принцип, чтобы выиграть и достичь подлинной и прочной независимости.

Давайте повторим эту фундаментальную истину еще раз; она так важна для нашего общего психического, эмоционального и душевного благополучия. Ни один человек не имеет власти над тем, кем вы являетесь на самом деле. Ваша истинная природа ни перед кем не отвечает. А это означает, что, если мы не проживаем жизнь полностью только на наших собственных условиях – если в нашей жизни есть кто-то, кто над ней доминирует, – это не потому, что жизнь сама несправедливо дала этому человеку преимущество перед нами. Суть лишь в том, что мы сами отдалились от наших подлинных ценностей в жизни, забыли о внутреннем наследии, которое теперь взывает к нам, чтобы напомнить, что ничто не может доминировать над нашим Истинным «Я». Каждый из нас создан для того, чтобы быть полностью независимым и полностью свободным человеком. Истина гласит, что никакие реальные преграды не стоят между вами и этой благородной жизнью, и она приглашает вас вернуться к чистому удовольствию жизни, прожитой так, как вам хочется.

– Я действительно понимаю всю правильность того, что вы говорите, и иногда мне кажется, что я могу жить по своему собственному плану. Но бывают и другие моменты, когда по каким-то неведомым причинам появляется чувство, что собственной жизни у меня и нет. Вы понимаете, что я имею в виду?

– Да, понимаю. Можете ли вы быть более конкретным? Если вы позволите себе честно низвести все сомнения на свой счет и слабости, которые вы себе приписываете, на уровень сознательного понимания, это принесет вам только пользу.

– Хорошо, я готов попробовать. Например, я не понимаю, почему боюсь разговаривать с одними людьми, а с другими говорю, не переставая, даже когда уже не хочу. Кроме того, иногда я соглашаюсь делать для людей то, чего совсем не хочу делать, или оказываюсь там, где мне совсем не хочется быть, – с людьми, которые мне вовсе не нравятся, – и все-таки не могу уйти. И, чтобы быть до конца откровенным с вами, я не знаю, почему иногда я чувствую такую обиду именно на тех людей, чье одобрение для меня важнее всего. Это просто бессмысленно. В такие моменты я не только не понимаю, почему так поступаю, но начинаю себя за это не любить. Одно с другим просто не сходится! Как может человек полностью отвечать за свою жизнь в один момент, а в следующий – оказаться в чужих руках? Что происходит?

– Вы правы, это не сходится; и правда в том, что никогда и не сойдется, до тех пор, пока вы верите в лестные, но ложные представления о себе. Подставьте эту новую идею самоанализа в свое уравнение и посмотрите, не прояснится ли все тогда. Всякий раз, когда вы делаете то, что вам неприятно, но что, как вам кажется, вы вынуждены делать, вы, вероятно, подсознательно более озабочены тем, что в этот момент о вас думают другие, чем тем, как чувствуете вы сами. Это и означает жить в конфликте.

– Я понимаю, все так, вероятно, и есть. Это объясняет почти все, за исключением одного – почему я поступаю с собой таким образом. Почему, особенно в свете этих новых фактов, мне вообще есть дело до того, как мои поступки выглядят в глазах окружающих?

– Пожалуйста, внимательно отнеситесь к следующему объяснению. Оно вернет вас обратно на путь вашей собственной жизни. Вы всегда считали, что, чем лучше думают о вас люди, тем лучше вы сами можете думать о себе. Однако вам, вероятно, никогда не приходило в голову, что противоположность этого утверждения тоже, к сожалению, верна: чем меньше одобрения со стороны окружающих вы получаете, тем более одиноким и неуверенным вы себя чувствуете. Это помогает объяснить, почему вы думаете, что должны угождать другим людям, а также почему вы испытываете обиду по отношению к тем, кто, как вам кажется, должен угождать вам. Получение одобрения со стороны других людей стало своего рода источником, поддерживающим жизнь. И проведя большую часть жизни, опираясь на этот источник, вы подсознательно верите, что жизни без чьего-либо одобрения быть не может. А верно как раз обратное. Чем больше вы зависите от чужого подтверждения того, что вы делаете, тем меньше в вашей реальной жизни от вас самих.

– Да, но вы ведь не хотите сказать, что получать одобрение со стороны других людей – неправильно?

– Нет, конечно, нет. Это происходит спонтанно и естественно во всех человеческих отношениях. Тем не менее, мы должны понимать, что существует огромное различие между тем, чтобы своими поступками добиваться одобрения, и тем, чтобы его искать или ожидать. Мы должны быть очень внимательны ко всему процессу получения дружеского одобрения. Люди хитрые легко понимают, насколько глубоки и сильны силы, толкающие нас на поиски чужого одобрения. И для собственной выгоды они используют это знание о нашей слабости. Только наше высшее самосознание, которое сохраняет нас внутренне настороже, может оградить нас от этих бессознательных и вводящих в заблуждение сил – и от тех, кто мог бы использовать их против нас.

– Кто бы мог подумать, что эта проблема настолько глубока!

– Послушайте меня: она не глубока. Просто она пока не совсем вам ясна. Представьте себе мутный сельский пруд. Он может быть глубиной в несколько сажен, или вообще по колено. Внутренние проблемы только кажутся глубокими, потому что наше ложное «я» все время возмущает все внутри нас, и мы не видим реальное дно этих проблем. Цель работы с истинными идеями заключается в том, чтобы все расчистить. Когда мы внутренне спокойны и ясно видим себя, мы можем легко пройти вброд через все наши трудности без какой-либо опасности в них утонуть. Стоит нам только увидеть причину проблемы, и мы уже знаем ее решение.

– Мне нравится этот пример. Пожалуйста, продолжайте.

– Да, давайте посмотрим, как все это связано. Мы уже поняли, что именно наш страх оказаться в одиночестве и сомнениях, страх хотеть чувствовать уверенность в правильности того, что мы делаем, заставляет нас искать чужого одобрения. И это говорит о том, что главной причиной, почему наша жизнь так часто оказывается в руках других людей, является не то, что они превосходят нас или что мир слишком суров для нас, но то, что мы не хотим столкнуться с неопределенностью и одиночеством. Мы думаем, что слишком слабы, чтобы их вынести. Это и есть настоящая причина всех наших неправильных взаимосвязей в жизни. Мы слишком долго были убеждены в собственной слабости.

– Это здорово! Я думаю, что знаю, что вы сейчас скажете. Тогда нашим решением должен стать отказ продолжать жить со слабостью!

– Верно! Сознательный отказ согласиться с тем, чего хочет ваша слабость, чтобы избежать неопределенности, как раз и приведет вас к настоящей внутренней уверенности. Этот новый вид силы постепенно становится краеугольным камнем подлинного индивидуального существования – жизнью, которой вы всегда хотели. Ставки всегда одинаковы – но истинная победа над собой так же неизбежна, как и тот факт, что свет всегда побеждает тьму. Если вы останетесь в центре этой борьбы за подлинное обладание собой, не сдерживая своей индивидуальности, но позволяя ей процветать и цвести – и выносить при этом то, что должны вынести, отказавшись от негативных, саморазрушительных влияний, – вам откроется самая высокая идея, какой только может наградить сама жизнь: сама реальность одобряет вас. И после этого вся ваша борьба останется в прошлом. Вы будете обладать собой. Теперь вы будете жить в новом ярком мире – мире, который всегда существует по вашим законам, поскольку ваши законы и законы этого счастливого нового внутреннего мира никогда не противоречат друг другу. Вы выиграете свою собственную жизнь!

Особый учебный раздел для укрепления самообладания.

1. Если вы не знаете, что делать с собой, кто-нибудь другой всегда будет рад вам это подсказать.

2. Зачем искать одобрения того, кто даже не одобряет самого себя?

3. Раболепствовать перед рассерженным человеком – это то же самое, что просить одобрения бешеного волка.

4. Чем больше одобрения вы получаете, тем в еще большем одобрении нуждаетесь.

5. Сохранять в своей жизни человека или обстоятельства, которые требуют, чтобы вы отказались от своих прав быть цельным и счастливым человеком, это плохо для всех вовлеченных сторон.

6. Если в шторм вы сами вышли на улицу и стоите там, не сетуйте и не жалуйтесь на погоду.

7. Реальная сила всегда раскрывает один из источников слабости.

8. Не ищите себя. Осмельтесь быть собой.

9. Если бы вы действительно правильно поступали со своей жизнью, вам не нужно было бы слышать это еще от кого-нибудь.

10. «Позволить другому человеку взять верх над вашей жизнью, это то же, что отдать официанту свой обед» (Вернон Ховард).

Это поразительно, но большинство окружающих вас людей не хотят, чтобы вы просыпались и жили своей собственной жизнью. Они и сами не подозревают об этом темном желании, но, тем не менее, им необходимо, чтобы вы и дальше не осознавали своего Истинного «Я», иначе вы перестанете следовать их низким планам и эгоистичным целям, как всегда делали в прошлом. Если вы осознаете правду о себе, кто тогда будет поддерживать их ложные представления о себе? Игра окончена! Конечно, и об этом необходимо сказать отдельно, подобный настрой является бессознательным для большинства людей, работающих и играющих на планете Земля, поэтому во многих отношениях столько боли. Пора выходить из этой игры, которая ни к чему не приведет. Ниже перечислены некоторые полезные идеи по поводу того, что необходимо, чтобы начать говорить нет этому бессознательному состоянию, и да – реальной жизни.

Когда речь идет о жизни на ваших собственных условиях, существуют два основных принципа духовной власти. Во-первых, как мы уже учили, нужно начать с того, чтобы говорить «да» тем моментам нашей жизни, которые раньше мы могли лишь отвергать. Освобождение от такого сопротивления – это самый простой путь к жизни без усилий – как с самим собой, так и в отношениях с другими. Но второй принцип достижения контроля над своей жизнью – это умение ответить всему миру: «Нет, это больше не для меня!» На такой ответ не просто решиться, ведь он означает, что вы больше не хотите следовать внутреннему компромиссу с собой, откладывая то, чего вы хотите, на каждый последующий день! Этот отказ непременно поднимет волны в мире вокруг вас, но жаловаться, что вы зря покинули их мир, будут только «акулы».

Шесть ответов, чтобы избавить вас от неправильных отношений.

Начните сегодня же отстаивать право на свою собственную жизнь. Для лучших результатов вот шесть ответов людям вокруг вас, чтобы дать им понять, что они сами вольны делать, что хотят, но что вы больше не намерены поддерживать отношения, которые заставляют вас обманывать самих себя.

1. «У меня есть дела поважнее, чем заботиться о том, как важно в моей жизни то, что вы говорите».

2. «Вы свободны делать в своей жизни все, что хотите, но не ждите, что я буду хотеть того же».

3. «Не приходите ко мне плакаться об ошибке, которую уже не в первый раз повторяете».

4. «Пожалуйста, не пытайтесь навязать мне опыт, которого не хотите сами».

5. «Вы только и делаете, что пытаетесь убедить меня, будто обладаете чем-то, что мне нужно. Но мне не нужно то, в необходимости чего меня нужно убеждать».

6. «Вы идете своим путем, а я иду своим. А это значит, что вы можете прекратить просить меня идти вместе с вами».

Задайте себе этот вопрос и вырветесь на свободу.

Злой колдун однажды внушил своим жертвам, что они хотят того же, чего хочет он. Это было очень мощное заклятие. Из-за него эти психологические рабы не только не подозревали, насколько они несчастны, но и верили, что не могут чувствовать иначе.

И вот эти несчастные мужчины и женщины охотно работали для колдуна, хотя часто им приказывали поступать против собственной природы. Год за годом они продолжали причинять вред друг другу, поскольку неосознанно действовали под влиянием жестокого заклинания. Но однажды, когда один из рабов выполнял очередное мерзкое пожелание колдуна, на него внезапно снизошло озарение. Оно поразило его словно молния. Он не понимал, почему раньше не задал себе этого простого вопроса: «Если я поступаю так, как хочу, то почему это причиняет мне такую боль?» Тогда он не мог еще правильно ответить на это. Но казавшийся очень важным вопрос положил начало великому преображению, которое однажды позволит этому человеку вернуть себе контроль над собственной жизнью.

С того момента каждый день и каждый раз, когда он чувствовал себя необъяснимо несчастным, он задавал себе тот же вопрос: «Если я поступаю так, как хочу, то почему это причиняет мне такую боль?» Но он не знал, что таким вопросом он каждый раз наносил сокрушительные удары по заклятию колдуна. Вскоре настал тот счастливый день, когда он просто не мог больше найти оснований, чтобы действовать себе во вред. Окончательное осознание положило конец влиянию зла на его жизнь. Он бежал от несчастного существования и вернулся домой, к свободе.

Об этом никому не нравится говорить, но правда заключается в том, что над каждым из нас и над всем миром весит своего рода «проклятие». По сути, частично это всеобщее проклятие заключается в том, что мы вообще отрицаем его существование. Оно называется страданием. Все мы страдаем – и, подобно загипнотизированным пленникам из нашей истории, все полагают, что в страданиях для них есть какая-то выгода. Вот как работает проклятие. Почему еще может человек наказывать себя несчастливыми чувствами, если не из-за того, что ему обманом внушили, будто самоистязание – это самопомощь?

Рассмотрим один из этих случаев. Прежде всего, гнев – это страдание. Никому гнев еще не помогал. Гнев причиняет боль всякому, кто разгневан. Он обжигает. Гнев разрушает отношения, причиняет душевную боль, заставляет сожалеть и подрывает здоровье. И все-таки, несмотря на все это, когда мы гневаемся, то чувствуем себя правыми. Каким-то образом, неведомыми путями, гнев доказывает любому, кто его испытывает, что он прав, – хотя в действительности это дальше всего от истины. То же самое можно сказать и о беспокойстве, тревоге, обиде, сомнении, чувстве вины или любом другом гнетущем состоянии. Как что-то настолько неправильное может казаться таким правильным? Вот ответ: кажется, будто отрицательные эмоции отвечают вашим интересам, поскольку, когда они захватывают вашу жизнь, то временно наполняют вас сильным чувством ложной самооценки. Однако, точно так же, как с проклятием злого колдуна в нашей истории, это самоощущение, порожденное бурными, но ложными чувствами, может существовать только при условии, что вы не осознаете его существования. Почему? Потому что его интересы совсем не совпадают с вашими. Это наколдованное временное самоощущение ничто иное, как суть страдания. Никто не выбирает проигрыш.

Этот урок может поначалу показаться сложным, но если вы настойчиво захотите его понять, то в один прекрасный день сами будете недоумевать, как это вас удалось обманом заставить испытывать отрицательные чувства к чему-либо. Истина хочет, чтобы вы знали: в бессознательном страдании нет для вас ничего хорошего, независимо от того, насколько убедительно ощущение, что вы предадите себя или других, если перестанете страдать. Единственный способ, каким любые несчастливые чувства могут убедить вас в том, что необходимо, – это наполнить вас до таких пределов, что вы перестанете понимать, что происходит. Отстранитесь от себя. Вместо этого научитесь прислушиваться к тихому потоку высшего понимания, который негромко звучит внутри вашего Истинного «Я». Оно может видеть сквозь скорбь. Пусть оно покажет вам, что страдания ничего не доказывают. Если вам нужна особая помощь, чтобы бежать от себя, всегда помните о том главном вопросе, который освободил нашего героя от гипноза, из того психологического плена. Пусть он сделает то же самое для вас. Я повторю его: «Если я поступаю так, как хочу, то почему это причиняет мне такую боль?» Только благодаря правде вы перестанете делать то, чего не хотите, – как только узнаете, что именно вы делали себе во вред.

Выступите против и уйдите от чувств, которые наказывают вас.

Вот десять невероятно действенных способов снятия проклятия страданий. Знакомясь с каждым из них, думайте о том, как вы можете использовать его идею в следующий раз, когда поток болезненных мыслей или чувств будет готов обрушиться на вас. Позвольте этим советам оказать влияние на вашу жизнь.

1. Страдание не доказывает, что вы знаете, что значит заботиться о себе и о других. Что оно доказывает, так это то, что вы еще не проникаете за пределы собственных идей о том, что значит забота, иначе вы не стали бы относиться к себе так безразлично.

2. Страдание не доказывает, что вы правы. Что оно доказывает, так это то, что вы не можете отличить правое от неправого, иначе вы не приняли бы позицию боли как доказательство своей точки зрения.

3. Страдание не доказывает, что вы ответственны. Что оно доказывает, так это то, что вы отказались нести за себя настоящую ответственность, иначе вы бы не относились к себе так плохо.

4. Страдание не говорит о вашей значимости. Оно лишь говорит о том, что вы хотите скорее чувствовать себя «кем-то», кто несчастен и испытывает трудности, чем свободным и достаточно счастливым «никем».

5. Страдание не доказывает, что вы в этой жизни одиноки. Что оно доказывает, так это то, что вы предпочитаете компанию недружелюбных мыслей и чувств, которые по сути своей изолируют вас от всего хорошего.

6. Страдание не доказывает, что весь мир против вас. Оно лишь доказывает, что вы приняли сторону того, что настроено против всего остального, включая вас самих.

7. Страдание не доказывает, что вы реальны. Оно доказывает, что вы отождествили себя с ложным возбужденным ощущением жизни, приняв его за тихую полноту реальной жизни.

8. Страдание не доказывает, что кто-то другой неправ. Что оно доказывает, так это то, что вы на все пойдете, лишь бы доказать свою правоту.

9. Страдание не доказывает, что вы тот, кем себя считаете. Но доказывает, что вы не знаете, кто вы на самом деле, иначе вы никогда не смирились бы с этим самоощущением своей страдающей личности.

10. Страдание из-за собственных страданий не доказывает, что вы хотите их остановить. Но лишь доказывает, что вы боитесь конца страданий, который означает конец вас самих. Но это не так.

Каждое вновь полученное высшее понимание представляет собой уникальный вызов, стоит нам к нему приглядеться. Мы должны действовать так же, как решительный альпинист, который впервые замечает ранее неизвестный и, казалось бы, недоступный горный пик. Его сразу же привлекает величие горы, наверняка богатой тайнами, но при этом он не торопится начинать восхождение, поскольку знает, что будет трудно. Однако его любовь к восхождениям побеждает страх падения, и он отбрасывает все мысли о трудностях. Он понимает, что все, что ему нужно, чтобы достичь высоты, – это как следует изучить склон, а затем начинать восхождение. Он не позволяет смутить себя тяжелыми, обескураживающими чувствами, которые не хотят, чтобы он поднимался еще выше. Он также понимает эту истину: его восхождение в мир высший нужно сделать разом, одним шагом.

То же самое относится и к внутреннему восхождению. Сначала мы узнаем факты, исследуем высшие идеи, а затем начинаем подъем. Все, что истинно, может быть достигнуто. Верно то, что вы никогда не должны страдать. Вот упражнение, чтобы помочь вам сделать первый шаг и уйти от этих самоистязающих чувств.

Это упражнение называется: «Разве это действительно то, чего я хочу?».

Вам не придется принимать какое-либо внутреннее состояние в качестве компромисса своему счастью. Перечитайте это предложение несколько раз, прежде чем приступить к следующему. Не бывает правильным чувствовать себя плохо, независимо от того, насколько правым вы себя считаете, думая, что должны чувствовать себя таким образом. Чувствовать так, но думать иначе – вот что значит жить в состоянии конфликта. Конфликт с собой – это и есть единственное настоящее страдание; и поэтому единство с собой является единственным реальным решением, которое может снять заклинание внутреннего страдания.

Вот как все происходит. В следующий раз, когда вы поймаете себя на том, что из-за чего-то начинаете чувствовать себя плохо, немедленно прекратите все, что вы в этот момент делаете, и немедленно и так искренне, как вы только можете, спросите себя: «Разве это действительно то, чего я хочу?» Постарайтесь увидеть всю картину, которая разворачивается перед вами. Вы обнаружите, что ваши мысли подталкивают вас в направлении беспокойства, чувства мести или страха, и именно от этого вам и плохо. Эти предательские мысли подобны другу, который приглашает вас посмотреть захватывающий бой, а в итоге вы сами оказываетесь на ринге в качестве главного зрелища вечера! Я повторяю: стремясь к счастью, вы не должны соглашаться на компромисс.

Вы можете и должны сказать любым противоречивым мыслям и чувствам: «Вы совсем не то, чего я хочу!» Чем это вам яснее – то, что страдание глупо и бесполезно и не должно быть оправдано, – тем сильнее будет ваш правильный настрой на внутреннее единство. Цельная жизнь – это счастливая жизнь. Выберите счастливую жизнь, выбрав то, чего действительно хотите.

Пусть все это будет вашей дорогой навстречу Истинному «Я».

Спросите любого человека, кто он или она такие, и они, вероятно, ответят вам, где живут, чем занимаются и кем являются в глазах других людей; а затем тут же добавят к этой смеси подробные планы, благодаря которым они собираются улучшить все, о чем только что вам сказали. Такие люди повторяют одну и ту же ошибку, отвечая себе на извечный вопрос: «Кто я?» Они все время ищут себя не там, где стоило бы.

Она отчаянно пытается найти себя в глазах семьи, близких друзей и любимых. Он выставляет напоказ свои достижения, убеждения или хобби. И когда все эти вещи не даруют им безопасного и надежного чувства самоуважения, которого сами люди никогда не могли добиться, они начинают ошибочно искать себя в беспощадных чувствах страха, отчаяния, тревоги или поражения. Это не так уж и много, но в отчаянии мы теряем всякую способность различать вещи, и поэтому даже собственная личность, вызывающая презрение, кажется лучше, чем никакой. Подобный способ самозащиты делает для тех, кто страдает от его последствий, две вещи.

Во-первых, он заполняет собой пустоту, которая образуется, если человек не находит себя в собственных обычных идеях, или когда сама жизнь не подтверждает нарисованных им представлений. Из-за следующего за этим отчаяния мы принимаем что угодно, что готово заполнить эту пустоту. Во-вторых, растущее отвращение к тому, кем человек был прежде, придает ему мощный стимул для того, чтобы избавиться от собственного наводящего тоску «я». Но никому не удается найти избавление таким способом, потому что на этом уровне «я» может искать себя лишь в тех же местах и лицах. А раз ничто толком не изменилось, то эти болезненные события повторяются снова… и снова. Это не жизнь!

Ваше Первоначальное «Я» – кто вы на самом деле – это не ваше собственное порождение. Вы можете додуматься до того, что начнете испытывать лишь сомнения и страх, но не можете внушить себе чувство безопасности и настоящего счастья. Перестаньте беспокоиться о том, кем, как вам кажется, вы должны быть, и начните быть собой. Как? Прекратите говорить себе, кем вы должны быть, и начните прислушиваться к совершенно новому голосу, который тихо взывает к вам. Пусть он покажет вам, где найти ваше Истинное «Я». Вот реальный рассказ о мужестве, который поможет вам усвоить главное в этой главе.

Маленький детеныш не понимал, где находится и как там очутился. Он даже не был уверен в том, кем был сам. Все вокруг было таким непонятным. В его голове проносились один за другим разные вопросы. Как он здесь оказался и что делать дальше? В какую сторону двинуться, и, самое главное, кто его семья и где она? Если бы ему только удалось выпрямиться и подняться, возможно, тогда все объяснилось бы само собой. Кроме беспорядка, царившего у него в голове, положение ухудшалось еще и диким шумом раскачивавшихся в джунглях деревьев, и возбужденными криками сотен его необычных обитателей.

«Нет смысла просто ждать здесь», – подумал он про себя и начал осторожно подходить к группе животных, которых видел прямо сквозь заросли невысоких кустарников. Подходя ближе, он успокаивал себя, думая: «Возможно, они мои братья и сестры».

Вдруг одно из самых крупных животных поспешило к нему, чтобы определить в нем друга или врага. К счастью, после нескольких напряженных секунд доминирующая самка бабуина, а вскоре после этого и вся стая, приняла его как своего. Он тоже почувствовал себя своим. По крайней мере, на некоторое время.

Он научился вычищать шерсть своим собратьям и терпеливо ждать, пока то же проделывали с ним другие, научился лазать по деревьям и горам. Однако через некоторое время он начал чувствовать себя несчастным. Его совсем не заботили их обычаи и повадки. От их непрекращающейся и совершенно бессмысленной болтовни у него раскалывалась голова. Но хуже всего, какими невероятно нервными и подвижными все они были большую часть времени. Наконец, он решился: ему придется их покинуть. Не может быть, чтобы его место было среди них.

Через некоторое время блужданий вдоль узкого русла реки он заметил то, что тут же подняло его дух. Впереди была небольшая группа бесстрашных животных. Они были невероятно мужественными. Они сражались за воду с огромным, издававшим жуткие звуки зверем.

«Вот, – подумал он, – и моя семья, наконец-то!» Он немедленно присоединился к ним в битве.

Бородавочники удивились еще более, чем гиена, с которой они столкнулись. Последняя бежала, поняв, что перевес теперь явно не на ее стороне, и вскоре, совершив какие-то непонятные действия и обнюхав его, бородавочники приняли запутавшегося детеныша в свою стаю. Некоторое время он жил с ними, но вскоре снова понял, что что-то совсем не так. Прежде всего, он терпеть не мог рыть носом землю в поисках жуков. Это было больно! А постоянное фырканье! Всякий раз, когда он пытался говорить на их языке, выходила белиберда. Больше всего, однако, ему не нравилось то, какими обидчивыми все были, и драки среди собратьев случались куда чаще, чем проявления нежности. Он не хотел уходить, но в душе понимал, что и этому миру он не принадлежал. Это было непростым выбором. И когда он уходил, разум все повторял, что стоит ему оставить и эту семью, как он обречет себя на вечное одиночество. Ему никогда не было так необъяснимо одиноко. Даже несмолкаемые звуки джунглей не могут заполнить пустоту внутри.

Он довольно долго бродил, не замечая, как сильно меняется все вокруг. Постепенно густые заросли сменились открытыми пространствами. Несколько раз он видел группы других животных, но ни разу даже не потрудился остановиться и посмотреть, его ли это собратья. Инстинктивно он чувствовал, что поступал правильно. В какой-то момент он остановился отдохнуть. Лежа там, спокойно наблюдая жизнь вокруг себя, он не мог не почувствовать странного, нового ощущения, рождавшегося в нем. Как он ни старался, он не мог его себе объяснить. В конце концов, он не должен был чувствовать себя так хорошо! И все же именно так он себя и чувствовал.

«Как это возможно? – спрашивал он себя. – У меня нет никакого представления о том, кто я и где мое место. Все, что я до сих пор узнал, так это кем я не являюсь».

Как раз когда он обдумывал эту мысль, всю равнину потряс рев, от которого сердце его остановилось. Он никогда не слышал такой мощи в голосе какого-либо животного. Опять рев прокатился по всей равнине и достиг его. Он хотел бежать, но, каким бы безумием это ни казалось, он не знал, следует ли ему бежать от этих жутких звуков или навстречу им. В итоге у него не осталось выбора. Он побежал на рев. Чем ближе он был к небольшой группе царственного вида животных, тем становился увереннее, что, похоже, нашел свой дом. Он открыл пасть, чтобы поприветствовать всех, и издал такой же мощный рев. Его сердце сильно забилось. Он нашел свое место. Он был и всегда будет Королем Джунглей. Теперь он знал это. Он был дома.

Вот и главный вывод к разделу этой главы, который поможет вам в ваших поисках того, кто вы на самом деле. Наберитесь смелости и оставьте все привычные, но бесполезные психологические и эмоциональные отношения, которые дают вам временное, но неудовлетворяющее самоощущение. Ваша истинная личность взывает к вам. Но для того, чтобы услышать ее, вы должны быть готовы терпеть до тех пор, пока это необходимо, страх внутренней неопределенности. Эта форма кажущегося самоотречения в конечном счете станет вашим самым большим удовольствием, когда вам станет ясно, что страх всегда толкает на компромиссы. А когда речь заходит о том, кто вы есть на самом деле, то здесь не может быть никаких компромиссов.

Здесь кроется большая тайна: только тогда, когда вы узнаете, кем вы не являетесь, вы будете знать, кто вы есть. Прислушайтесь к зову вашей благородной природы. Не бойтесь открытых пространств. Добивайтесь истины, а не безопасности, и вы тоже пройдете к дому. Прислушайтесь к зову нескольких самых важных уроков о вашем Истинном «Я». Следуйте «спокойному, тихому голосу» в себе, который понимает, что образ, по которому вы созданы, нельзя превзойти.

1. Истинная новизна в жизни – это нечто большее, чем просто удовлетворяющая вас идея. Она становится нашим опытом в жизни каждый раз, когда мы решаемся освободиться и жить, не позволяя тому, кем мы были в прошлом, говорить нам, кем мы должны быть в сейчас.

2. Научитесь осознанно сомневаться в той части себя, которая убеждает вас, что, чем больше в жизни страданий, тем больше ее значимость.

3. Наше желание понять и отбросить любые темные тени, которые хотят взять над нами верх, пробуждает в нас живой свет, который помогает претворить это желание в жизнь.

4. Страх быть одному порожден тем, что мы держимся за ту часть себя, которая хочет, чтобы мы чувствовали себя неполными. Так они смогут вести нас от одних саморазрушающих отношений к другим!

5. Никто не может дать вам того, что вы должны найти в своем Истинном «Я».

Глава 7. Освободитесь, и пусть высшие жизненные силы послужат вашему успеху.

Вы никогда не удивлялись, как тонкой одинокой травинке каким-то образом удается прорасти сквозь тротуар или дорогу, пробиться сквозь их толщу к солнечному свету и свежему воздуху? Когда мы представляем ее титаническую борьбу, мы обычно не думаем о небольшом семечке, зарытом в глубине и готовом бороться за выход к свету. Хотя мы можем и не замечать этого, находясь в постоянной спешке, но эта старая как мир борьба за жизнь в лучах света идет и внутри нас. Хотя и оставаясь часто без ответа, наша природная и высшая необходимость в том, чтобы найти свое место под солнцем, постоянно звучит в нас. Место за пределами прежнего, ограниченного «я» там, где жизнь реальна, доступна и проста. Эта необходимость возвыситься над собой является вечным законом, выраженным в каждом живом существе.

Однако, в отличие от молодого ростка или семечка, которые стремятся к солнечному свету, не замечая ничего, что стоит у них на пути, мы зачастую легко разочарованы первыми внутренними тенями, которые встают между нами и светлой жизнью. Это удручающее состояние, которое только усугубляется каждый раз, когда мы проигрываем в борьбе за самоосвобождение. Вот почему нам нужно научиться правильно вести эту борьбу, и наша «битва» начнется с того, что мы разберемся, что верно и что ложно в нас самих, и какой из-за этого мы видим нашу жизнь. Например, если наше стремление к свободе постоянно остается нереализованным, то не потому, что нам недостает силы и возможностей. Ни отказ, ни отсутствие этих второстепенных условий ничего не меняет, когда речь идет о самостоятельном освобождении.

Мудрый орел всегда знает, когда и где ему ожидать мощных восходящих потоков. Его сосуществование с законами природы вознаграждается улучшением его жизни. Так же и мы должны научиться соблюдать высшие законы, которые управляют самоосвобождением, если хотим подняться над нынешним существованием. Именно об этом вся наша книга.

А сейчас давайте посмотрим, как эти природные законы управляют даже самыми незначительными вещами в жизни. Иисус Христос говорил о существовании этих невидимых высших законов сочувствия: «Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них. Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры!» Если эти принципы сострадания так заботятся о самом малом в жизни, то в сколь большей степени они способны помочь тем, кто решил жить в соответствии со своими внутренними непреложными законами?

Мы знаем, что молодой побег, зародившийся в глубине, вскоре вырвется к теплым лучам солнца, а иначе погибнет. Он должен выбраться из нынешнего положения, чтобы заявить о себе настоящей, полной жизнью. Конечно, этот маленький слабый побег не может сделать этого сам, но он не одинок в своей отчаянной борьбе за свет. На его стороне сама жизнь – разумная и неоспоримая сила, которая с одинаковым бесстрашием берет любые препятствия. И поэтому побег прорастает, несмотря на все трудности, поскольку жизнь, так или иначе, всегда сильнее, чем что-либо, что ее отрицает.

Те же могущественные силы могут работать и на вас. Несомненно, вы испытывали необходимость в лучшей жизни, за пределами нынешнего себя. А кто не испытывал? Мы все ощущаем эту естественную необходимость возвыситься над ограничивающими мыслями и чувствами потому, что наша истинная природа, как и свет, который является ее источником, зовет нас наружу, из-под тяжести собственного ложного «я». Она хочет дать нам новую жизнь в обмен на старую. Она лишь просит, чтобы мы с готовностью подчинились этому извечному процессу самообновления, а остальное она сделает сама.

Не спрашивайте себя, возможно ли такое обновление или нет; докажите себе, что возможно. Первый шаг уже сделан – вы видите истину в том, что было только что перед вами раскрыто. Путешествие к светлому и легкому Истинному «Я» возможно. До вас в него уже отправлялись и другие.

Прорвите стену самоограничивающих мыслей.

Все учение об истине – это одновременно и призыв, и инструкция, и поощрение, помогающие нам добиться успеха и уйти от нашего прежнего «я». Такие трансформации должны быть так же естественны для человека, как естественно для цветка всегда поворачиваться к солнцу. Однако есть еще много того, чего мы не поняли об истинной духовной жизни, и мы знаем о ней намного меньше, чем думаем. Далее приведен небольшой рассказ Вернона Ховарда из его книги «Вдохновите себя» («Новая жизнь», 1975). Это один из моих любимых правдивых рассказов, в нем множество подсказок о нашем невидимом внутреннем состоянии, и говорится о том, что от нас требуется, если мы хотим жить за пределами нашего нынешнего подавленного состояния добровольного заключения. Рассказ называется «Растерянный Металл».

Небольшой металлический обрез лежал себе спокойно на одной из полок на заводе. Он долгое время без дела лежал там, собирая пыль. Однажды один из рабочих взял его, отнес к станку и начал придавать ему новые, причудливые формы.

«Зачем ты это со мной делаешь?» – вскричал изумленный и напуганный обрез.

«Чтобы открыть тебе чудеса, которые ты и вообразить не мог, – ответил рабочий. – Сейчас все это кажется странным и пугает тебя, но в один прекрасный день ты обрадуешься. Видишь ли, я делаю из тебя телескоп».

ГОТОВНОСТЬ ПРОЙТИ ЧЕРЕЗ ВНУТРЕННИЕ ИЗМЕНЕНИЯ ПОЗВОЛЯЕТ НАМ УВИДЕТЬ НЕОГРАНИЧЕННЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЗА ПРЕДЕЛАМИ НАШЕГО НЫНЕШНЕГО СОСТОЯНИЯ.

Ключ к тому, чтобы вырваться из нами же созданного мира заточения, кроется в нашем стремлении продолжать, даже когда вам «кажется», что происходит что-то плохое или что мы «стремительно падаем в никуда». Идея все бросить или повернуть назад – это самый печальный вариант, который приходит в голову, когда мы просто плохо понимаем происходящее. Вот когда высшее знание себя оказывается самым важным для настоящего внутреннего прогресса. Когда вы сердцем знаете, что нужно продолжать идти дальше, но ноги не слушаются вас, понимание себя сможет открыть те двери, что не смогла открыть ваша настойчивость. И вот каким образом.

Благодаря самоизучению мы знаем, что ложное «я» должно найти способ убедить нас в том, что его мир – единственный возможный и доступный. Ему это удается с помощью зловещих внутренних голосов. Можно услышать, как эти говорящие мысли шепчут или взывают.

«Какой смысл?».

«Ничего не выходит, прогресса нет!».

«Ты пытался измениться, но жизнь слишком тяжела».

«Зачем раскачивать лодку, в которой сидишь?».

«Да просто живи, как прежде. Это намного легче».

Вот такими и еще более извилистыми путями ложное «я» пытается внушить вам свои пугающие и нерешительные мысли, сделать их вашими собственными. Но эти мысли, полные поражения и жалости к себе, не принадлежат вам. Они приходят из того же ограниченного мира, который настоящая жизнь предлагает вам покинуть. Ваше пока слабое, но искреннее желание оставить позади ложное «я» заставляет эту вашу низшую природу делать все, что в ее власти, чтобы вы поверили, что самостоятельное существование не просто опасно, но невозможно.

Это ложное «я» понимает, что единственный способ выиграть в этой важной битве – каким-то образом убедить вас в том, что вы проиграли. Оно совсем не хочет, чтобы вы знали, что у него нет собственной реальной власти, чтобы остановить вас. Именно так! Прислушайтесь к этому удивительному факту: ложное «я» и все, что его создает, по своей природе – механическое. То есть оно состоит из пыльных воспоминаний, убеждений, порожденных одними обстоятельствами, приевшихся, привычных ассоциаций, древних страхов, повторяющихся сомнений, знакомых удовольствий и многих других бесконечных реакций. В общем, в ложном «я» нет ничего живого.

Пусть мир внутри вас движется дальше.

Один человек обнаружил, что подъезжает к дому, очень напоминавшему дом с привидениями. Он не знал точно, где был, а знал только, что кругом очень темно и свернуть куда-нибудь нет никакой возможности. И вдобавок к этому, ему чудилось, что со всех сторон на него глазеют и готовы наброситься самые страшные его кошмары. Он был уже готов выпрыгнуть из машины и броситься прочь, когда ему показалось, что он слышит властный, но спокойный голос где-то совсем рядом. «Оставайся в машине. Не бойся. Этот мрак и его чудовища нереальны. Тебе и не нужно быть смелым, но если ты хочешь выбраться из этого жуткого места, ты должен оставаться в машине до конца езды. А если ты выпрыгнешь сейчас, то окажешься в темноте. Послушай, свет совсем недалеко, впереди. Тебе лишь нужно доехать до конца».

Он понимал, что происходит что-то необычное, и его разум почти убедил его выпрыгнуть из машины и мчаться куда угодно, лишь бы это было похоже на выход. Каким-то необъяснимым образом он почувствовал, что прежде уже оказывался в такой ситуации, и что на этот раз пора поступить по-новому.

И поэтому вместо того, чтобы прислушиваться к своим собственным отчаянным чувствам, он решил следовать этим странным, только что полученным инструкциям. Он ехал дальше в ужасном напряжении, и это время потом показалось ему длиной в вечность. И в конце концов выехал к свету, как ему и предсказывал голос, – стоило ему только позволить поездке самой закончиться. К его огромному облегчению, это была всего лишь жутковатая поездка. И вот объяснение внутренних мотивов этого рассказа. Нужно проехать весь путь к свободе.

Каждое новое усилие, которое вы прилагаете, чтобы вырасти над собой, – чтобы помочь осуществиться реальным переменам в вашем нынешнем уровне сознания, – вызывает в вас множество негативных мыслей и чувств, которые только и делают, что указывают на все негативное – почему эти перемены невозможны. Мы все слышали их стоны внутри себя. Они постоянно ноют: «ни за что», «да зачем пытаться», «слишком тяжело». На первый взгляд, эти внутренние голоса как будто желают нам только хорошего. Но они обманывают нас, и увидеть этот обман необходимо для успеха в нашем стремлении к победе над собой. Нам лишь нужно настойчиво держаться своего желания очнуться, освободиться, узнать правду о себе и, несмотря на решительный протест в этих голосах, все эти реакции раскроют свое истинное лицо – лицо страха и отчаяния! Они вам не друзья. По сути, их главная задача – заставить вас в итоге повернуть назад. Сильные, но лживые, они, как правило, выполняют свою задачу, убедив вас в том, что дальше следовать невозможно – притом что именно они преграждают вам дорогу.

И вот мы подошли к лучшей части; вот красота и тайна того, как высшее самопознание «спасает» каждого, кто к нему тянется. Вам не нужно ничего «делать». Ваше участие в этом процессе закончено. Как и в истории человека, которому пришлось проезжать мимо дома с привидениями, все, что вам нужно сделать, – это прислушаться к голосу правды и делать то, что он вам велит. А теперь послушайте: вы ничего не должны делать с тем, что мешает вам на вашем пути к свободе от себя. На самом деле, вам, как и герою нашей истории, нужно лишь оставаться в «автомобиле» жизни, который везет вас вперед. В нем вы в безопасности – когда осознаете и понимаете свои страхи. Теперь вы знаете кое-что получше, чем бросаться от одного пугающего сомнения в объятия другого.

Используйте на практике этот урок по совершенствованию высшего терпения в моменты испытаний. Помните, что внутренний прогресс измеряется не тем, как вы поступаете с пугающими мыслями или чувствами, но тем, насколько хорошо вы понимаете этот новый совет: с гнетущим вас состоянием ничего не нужно делать – лишь наблюдать и быть внимательным к себе. Что бы ни пыталось вас испугать, оно в конце концов канет в небытие, из которого сначала и возникло. Пусть мир внутри вас движется дальше. Все, что вам нужно, это поступать так, как вам кажется истинным. И так же, как и свет, впереди вас будет ждать победа.

Этот высший совет вознесет вас над собой.

– Честно говоря, я думаю, было бы настоящим облегчением вырваться из рамок, в которые меня загоняют мои же отрицательные реакции, но как мне выйти за их пределы? И как знать точно, в правильном ли направлении я двигаюсь?

– Здесь таится один секрет, известный лишь тем, кто совершил путь до вас. Следуйте их высшим советам, и вы, несомненно, найдете успех, который ищете: всегда двигайтесь от сознательного как к духовному Сейчас.

Этот тайный совет заслуживает нашего пристального внимания. Его настоящая ценность, как и с бесценным драгоценным камнем, лучше всего определяется, если мы смотрим на него под разными углами. Точно так же, как редкий драгоценный камень отражает свой внутренний блеск во всех направлениях, так и суть этого совета – он осветит ваш путь, как только вы раскроете его тайну. Вот один из ключей к нему. Путешествие за пределы себя приведет вас не к новому месту, но к осознанию того, что тот, кто вы есть на самом деле, живет вне мира мыслей и чувств. В нашей повседневной, разумной жизни мы постоянно задаем себе вопрос: «Как?» – и он имеет свое определенное практическое применение в мире создания автомобилей, строительства домов или работы с компьютерами. Такие задачи решает наш разум. Жизнь и работа в этом физическом мире требует того, чтобы мы спрашивали, как, и таким образом учились делать. Однако когда речь идет о том, чтобы научиться жить выше и за пределами себя, тот же разум, который может вознести человека на Луну, не сможет вознести нас выше и дальше одних благородных мыслей! И, как мы уже знаем, мысль не является чем-то материальным, существующим. Иными словами, невозможно возвыситься одной силой мысли.

Мы достигли важного этапа в нашей работе над собой. Давайте сделаем краткий обзор. Мы хотим знать, как действовать дальше в нашем внутреннем путешествии. Но при этом мы понимаем, что даже самый развитый ум не позволит нам преодолеть ограничения, им же и воздвигнутые. С этой удобной уникальной внутренней точки мы можем видеть, что нечто совершенно новое – какой-то немыслимый прорыв – необходимо, если мы хотим успешно преодолеть разрыв между ограниченным рамками миром собственного разума и новой жизнью, которой мы ищем.

– Я не уверен, что все понимаю. Если мои собственные мысли возвысят меня над самим собой, тогда как я оставлю свой прежний жизненный уровень и перейду на более высокий?

– Когда вы начнете понимать истинный размах ограничений в жизни, где доминирует ваше мыслящее «я», вы больше не будете спрашивать, как, потому что с этим пониманием придет и осознание того, что вопрос, как выйти за собственные рамки, возникает на том же самом уровне, который вы пытаетесь покинуть! На этом важном этапе вашего внутреннего развития могут быть моменты, когда вам будет казаться, что выхода нет. Как я уже напоминал вам в этой книге, помните, что ложное «я» как раз и хочет, чтобы вы так себя чувствовали. Вы будете рады узнать, что истиной вам предназначено нечто лучшее, чем постоянное существование в ловушке. Вот его предписания.

«Каждый раз, когда вы достигаете этой точки внутренней неопределенности, зная, что необходимо сделать шаг, но также знаете, что больше нельзя спрашивать, как, просто сделайте его, в любом случае двигайтесь вперед! Шагните вперед, в то, что кажется темнотой. Ничего плохого не случится. В действительности перед вашими глазами предстанет нечто волшебное. Ваше решение в пользу этого смелого нового шага отправит вас в духовное Сейчас, где каждый момент учит вас всему, что вам необходимо знать, чтобы продолжать. После перехода от сознательного как к духовному Сейчас вы оказываетесь под руководством высшего знания, которое не боится неизведанного, потому что его истинная природа – настоящее понимание. К вашему огромному удивлению, этот новый порядок знания делает для вас то, чего вы сами для себя сделать не смогли бы: он решает проблему выбора; он находит путь. Все, что вам нужно, это следовать ему».

Неважно, с какой неохотой вы делаете первый шаг в духовное Сейчас; важно то, что вы все-таки принимаете меры. Если вы выполните свою часть, то истина позаботится об остальном. Это объясняет, почему говорят, что для истинно духовной жизни нет отдельного пути. Когда речь идет о том, чтобы оставить позади мир разума, то нет особого пути за вашим следующим шагом… и следующим… и следующим. Так чего же вы ждете? Чем яснее вы осознаете для себя разницу между разумным как и духовным Сейчас, тем легче будет отойти от первого и вступить во второе. Вам, вероятно, будет интересно познакомиться со следующими идеями, но при этом помните обо всем, что мы только что узнали.

1. Жизнь от сознательного как: мы часто боимся того, чего не можем понять.

Жизнь в духовном Сейчас: мы понимаем, что страх – это ошибка сознания.

2. Жизнь от сознательного как: мы ищем ответы на мучающие нас вопросы.

Жизнь в духовном Сейчас: мы понимаем, что в мучении нет ничего разумного, и отбрасываем эти вопросы.

3. Жизнь от сознательного как: мы обращаемся к прошлому за помощью, чтобы обеспечить безопасное будущее.

Жизнь в духовном Сейчас: мы свободны от прошлого и не думаем о завтрашнем дне, потому что живем в полную силу в настоящем, где нет боли.

4. Жизнь от сознательного как: мы неохотно признаемся в том, что не правы.

Жизнь в духовном Сейчас: мы свободны от наказания – необходимости делать вид, что мы всегда правы.

5. Жизнь от сознательного как: мы тратим драгоценное время, оглядываясь назад и сожалея о прошлом.

Жизнь в духовном Сейчас: прошлое служит нам только в практических целях, оно – не источник боли или проблем.

Возможно, вы захотите последовать моему примеру и составить свой список. Если вы сравните эти два противоположных внутренних состояния, то вам станет намного яснее, в каком из этих двух миров вы действительно хотите жить.

Специальное заключение, которое поможет снять самоограничения.

1. Ничто не стоит между вами и постоянным счастьем.

2. Не спрашивайте как, пускай Сейчас вам покажет.

3. Духовное Сейчас – это действие, которое не обдумывают.

4. Во время путешествия по внутренним дорогам ваше прибытие в новый мир – это ваше исчезновение из старого.

5. Чем яснее вам становится, что вы просто не можете не убежать от себя, тем свободнее вы будете.

6. Вы можете выйти за свои пределы так быстро, как вам этого хочется.

7. Единственный путь к успеху – ваш следующий шаг.

8. Пусть духовное путешествие станет для вас ежедневным приятным занятием; время от времени работайте, чтобы сократить расстояние между сознательным как и духовным Сейчас.

9. Никто другой, кроме вас, не может помочь вам выбраться за пределы себя, но вы должны позволить другим указывать на необходимость это сделать.

10. Настоящий успех измеряется не тем, чего вы стремитесь добиться, но тем, что вы можете спокойно осознать.

Распознайте и одолейте всех самозванцев.

Представьте себе на минуту, что сидите в небольшой кофейне или другом уютном месте. Зная, что в процессе самообучения вы должны незаметно исследовать и окружающих, вы используете время на пользу и тайком наблюдаете за лицами сидящих вокруг людей. Вот слева от вас сидит среднего возраста бизнесмен, вы наблюдаете за его глазами, пока он суетливо наклоняется в разные стороны, как будто что-то ищет, но вы знаете, что на самом деле он ничего не видит. Он ослеплен мыслями, которые давят на него из-за проблемы, требующей решения. Губы женщины, сидящей справа, плотно сжаты в тонкую линию. Ее сердце ноет из-за недавнего разрыва, который не оставляет ее мыслей ни на минуту. А прямо напротив седовласый джентльмен сидит с опущенной головой, словно его мысли так тяжелы, что он не может больше вынести их веса. На него давят грядущие денежные проблемы.

Сидя там и спокойно наблюдая за собой и за каждым из этих людей, вы видите то, что недоступно взгляду остальных людей в зале. Вы знаете, что эти трое неосознанно позволили темным самозванцам проникнуть в их психологический мир. Их внутренний дом, в котором они живут на самом деле, оказался временно захвачен и занят отрицательными мыслями и чувствами, чье единственное намерение состоит в том, чтобы овладеть и мучить того, кто по ошибке впустил их.

Люди не так редко, как вам может показаться, принимают этих самозванцев за долгожданных гостей. Давайте рассмотрим это на обычном повседневном опыте, знакомом каждому из нас не понаслышке. Вот вы совершенно спокойно и беспечно шагаете по миру, а в следующую минуту вдруг чувствуете, как будто кто-то взвалил весь этот мир вам на спину! Что же произошло? История древнего мира может помочь нам понять нашу собственную историю – через известную историю о Троянском коне.

Чтобы обманом проникнуть во вражескую крепость, которую не удалось взять силой, греческая армия построила огромного полого деревянного коня, внутри которого спрятались лучшие солдаты. Затем они оставили эту красивую статую у ворот Трои в надежде, что враги примут ее за подарок или предложение мира.

Деревянного коня приняли и отвезли в крепость. Ночью, когда все троянцы спали, потайная дверца в животе огромного коня раскрылась, из него выбрался многочисленный греческий отряд во главе с великим воином Ахиллесом и стремительно разбил не ожидавших нападения хозяев.

Эта удивительная история может помочь нам понять, как «мародеры» – мысли и чувства – попадают в наш внутренний дом. Когда мы не видим разницы между внутренним другом и внутренним врагом, то сами неосознанно приглашаем их внутрь. Следующая история покажет, как мы можем научиться обнаруживать и бороться с этими психологическими самозванцами. Но прежде, чем начать, давайте подготовим все декорации для истории.

Давным-давно, в мире благородных королей, жил один человек благородного происхождения, чьи земли были так обширны, что поездка на лошади или в повозке из одного их конца в другой могла занять неделю или больше. Чтобы путешествие по этим землям, в которое королевская семья пускалась как минимум раз в год, было удобным, на пути была построена особая королевская гостиница.

В ней также с комфортом могли провести ночь и многочисленные гости, высокопоставленные лица, которые регулярно наносили визиты благородной семье. Гостиница с огромным штатом поваров, охранников, слуг и рабочих была открыта круглый год. Их главной и единственной задачей было обеспечить каждому из проезжавших гостей нашего дворянина настоящий королевский прием.

Заправлял всем главный управляющий гостиницы, который следил за тем, чтобы гостиница всегда была готова к приему гостей на высочайшем уровне. Он обладал теми знаниями и умениями, благодаря которым все содержалось в исправности. А теперь и сама история.

Возвращение отсутствовавшего дворянина.

Дворянин и его свита прибыли в королевскую гостиницу вскоре после наступления темноты. Они направлялись в его летнее поместье, проведя целый год в путешествиях по другим странам. Все были рады ярко освещенным окнам и дымившейся трубе, так как знали, что эта гостиница обозначала ровно половину их пути. Скоро все разъезды останутся в прошлом, они насладятся отдыхом и покоем, которые всегда проходят в уютной знакомой обстановке.

Но что-то было не так. Дворянин слышал доносившиеся из дома громкие крики и звуки борьбы. Он сошел с повозки, и в ту же секунду главная дверь распахнулась и из нее выскочила лошадь с совершенно пьяным всадником и ускакала в темноту.

Дворянин был ошеломлен. Вскоре, к его великому облегчению, в дверях появился другой человек – в форме главного управляющего. Но облегчение быстро сменилось беспокойством, поскольку этот мужчина в дверях был вовсе не тем управляющим, который преданно служил семье дворянина многие годы. Еще того хуже, этот управляющий очень странно отреагировал на их приезд, словно не признав в дворянине своего хозяина и владельца этой королевской гостиницы.

После нескольких минут смущенных объяснений управляющий понял, кто приехал к гостинице! И тут же слуги забегали по дому, делая нужные приготовления и исполняя, наконец, те обязанности, которые должны были.

По дороге к гостинице дворянин узнал, что за время его продолжительного отсутствия в поместье прежний пожилой управляющий скончался, и его должность оказалась свободной. И поскольку занять его место было некому, рабочие решили, что будут делить между собой обязанности управляющего, сменяя друг друга каждые две недели.

Они все еще шли к дому, когда дворянин спросил, кем был тот пьяный всадник и что он делал в доме. Управляющей удивленно посмотрел на него и ответил: «Он был гостем поместья».

«А кто же его пригласил?» – спросил дворянин.

Управляющий смутился еще больше: «То есть, вы хотите сказать, что не вы?».

Предчувствуя нечто плохое, но еще не понимая, что именно, дворянин сказал: «Ни в коем случае! Как вам вообще это пришло в голову?».

«О, дорогой сэр, – сказал управляющий, открывая перед ним входную дверь, – вы сейчас поймете, почему я это спросил. Сейчас в доме как минимум двадцать гостей, таких же, как тот человек на лошади, которого вы видели. И все они сказали мне, что были вашими почетными гостями. Как же я мог знать?».

Управляющий как раз закончил с этой новостью, когда дворянин открыл дверь в главный зал. Он не мог поверить своим глазам. Все было в упадке. Повсюду разбросан мусор, еда, многие из его ценных вещей были либо сломаны, либо вообще пропали. Перед ним сидело несколько наглых мошенников, распивавших его лучший коньяк. На ком-то даже была его одежда. Сверху доносились голоса – еще дюжина таких же охотников за удачей хохотали и носились по комнатам, приготовленным для его гостей. Этого оказалось вполне достаточно. Вызвали королевскую охрану, которая в течение часа полностью очистила дом. К утру все было уже готово к приему дворянина. Всех незваных гостей изгнали.

Являясь человеком мудрым и добрым, дворянин понимал, что ни один из временных управляющих не мог знать, что от него требовалось, и поэтому никто из них не был наказан за весь беспорядок, вызванный их ошибками. Вместо этого он выбрал одного человека в качестве постоянного главного управляющего и приставил к нему заместителя, который также знал все обязанности главного. И прежде, чем вернуться в свое летнее поместье, он позвал к себе нового управляющего и его заместителя и передал им список своих высочайших приказаний, которые должны были точно соблюдаться в его отсутствие.

Это был перечень особых наставлений, чтобы помочь им отличить настоящих гостей дворянина от самозванцев, которые лишь притворялись, что получили его высочайшее приглашение. Вот как выглядел список дворянина.

Как отличить приглашенных гостей от незваных обманщиков.

Приглашенные гости всегда поступают следующим образом:

● предупреждают о своем приезде заранее;

● знают, где именно должны остановиться;

● ведут себя воспитанно и вежливо;

● помогают во всем, в чем только могут;

● хранят спокойствие;

● всегда помнят об окружающих;

● остаются утонченными;

● тихо уезжают;

● оставляют о себе только приятные впечатление и воспоминания.

Незваные обманщики всегда поступают следующим образом:

● маскируют свое прибытие, делая его либо незаметным, либо слишком нахальным;

● считают, что им причитается больше, чем уже предложено;

● создают беспокойство;

● любую ситуацию используют в своих интересах;

● в них всегда есть что-то неприятное;

● заставляют всех прислуживать им;

● постоянно жалуются на то, что все не так;

● крадут, тем или иным способом;

● внушают вам мысли, что без них намного лучше.

С этого дня главный управляющий и его заместитель в точности следовали руководству дворянина, и никогда больше ни один незваный злоумышленник не переступал порога и не видел благородных стен королевской гостиницы. И все они жили долго и счастливо.

Без особых усилий мы можем видеть в этой истории множество параллелей с историей нашей собственной внутренней жизни. Мы тоже отсутствовали – в себе – в своем внутреннем доме, который был передан нам на хранение Царем царей. Во время этого отсутствия подлинного самосознания наш внутренний королевский дом постепенно превратился в какое-то место психологических отклонений, и отрицательные мысли и чувства смогли спокойно проникнуть в него и оставаться столько, сколько им заблагорассудится.

Подобно неумелым управляющим, мы так давно впускаем в себя вместе с настоящими гостями и этих психологических самозванцев, что забыли, как их различить!

А вот радостная часть истории, – которая может быть и вашей, – в которой дворянин возвращается домой. Истина, которую вы узнаете из его благородных принципов, такова: ни одной непрошеной умственной или эмоциональной боли не место в вас.

Если в вашем сердце есть страдание, то только потому, что вы по ошибке приняли незваных мошенников за званых гостей. Ваша способность различать их – а это можно начать делать прямо сейчас – это особое, поистине царское озарение, которое наделяет вас силой, необходимой для того, чтобы оградить ваш внутренний дом от грубых и злонамеренных психических вторжений. Вернитесь назад и несколько раз перечитайте данное дворянином руководство. Пусть их целительное влияние пробудит в вас нового главного управляющего, который в конечном итоге добьется того, что ваш внутренний дом будет поистине благородным и останется таким навсегда.

Испытайте чудо внутренней завершенности.

Не знаю, заметили ли вы это недавнее изменение, но еще несколько лет назад, когда вы подходили к аттракциону в парке, то на горках поезд всегда подъезжал, полный предыдущих пассажиров, а вы занимали место сразу после того, как они выходили. На новых аттракционах, которые разрабатывают сегодня, все иначе. Каждая последующая партия посетителей не встречается с предыдущими, и машины подъезжают к вам пустыми. Это не случайно. Создатели сегодняшних аттракционов кое-что знают о человеческой психологии. Они понимают, что вы, посетитель, приходите ради острых ощущений. Но они также знают, что для того, чтобы вы их испытали в полной мере, необходимо создать иллюзию, что вы действительно куда-то едете. Поэтому эти мастера аттракционов делают все возможное, чтобы скрыть от вас тот факт, что ваша поездка начинается и заканчивается в одном и том же месте. Однако факт остается фактом: независимо от того, насколько искусно сконструированы горки, веселая езда остается ездой. Вы лишь отправляетесь в недолгий полет фантазии, а затем возвращаетесь туда, откуда начали.

Каждому из нас знакомо чувство жуткой усталости, которое испытываешь после таких парков, когда больше всего хочется приехать домой. Это чувство естественно к концу долгого дня. Мы просто не хотим больше взлетов и падений, снова и снова. Мы устали, и, как говорят, запал прошел. Мы рады тому, что день заканчивается, ведь вскоре мы окажемся в тишине и безопасности нашего собственного дома, где можно быть уверенным в том, что никакие неожиданности нас не подстерегают.

Теперь давайте используем наши новые знания о парках аттракционов и их посетителях, чтобы заглянуть в собственный невидимый внутренний мир кружащихся мыслей и чувств. В этом тайном мире есть свои крутые горки, от которых дух захватывает, но которые так же, как обычные горки в парке, никуда нас не привезут. Многие мужчины и женщины, не осознавая этого, тратят свою жизнь на то, что залезают и слезают с этих горок, – живя от одного момента к другому, наподобие чертова колеса. Они возносятся вверх и опускаются вниз с каждой новой надеждой, мечтой или решением, только чтобы снова и снова опускаться вниз всякий раз, когда они понимают, что «катились» не на том решении. Работа или брак рушатся. Здоровье подорвано. Друг, которому доверял, неожиданно предает. Даже чувство, что мы брошены жизнью, является своего рода одиночной ездой, при которой нас качает из стороны в сторону, между ожиданием и разочарованием. Настоящей трагедией для каждого из нас является то, что после многих лет жизни с неровными эмоциями мы в конечном итоге приходим к мнению, что эти взбудораженные внутренние ощущения и есть сама жизнь. Это не так. Все как раз наоборот.

Пусть следующий диалог прольет некоторый свет на эти важные идеи.

В: Если я правильно вас понимаю, то вы говорите, что эти скачущие чувства не являются настоящей жизнью. Но разве не это делает нас живыми – то, что мы испытываем все эти удивительные ощущения? Что же еще есть в жизни?

О: Ваш вопрос бьет в самое сердце одного из наших величайших заблуждений по поводу самих себя и наших реальных внутренних возможностей. Восходящие и нисходящие потоки нашей эмоциональной жизни так же ничтожны по сравнению с реальной жизнью, как отдельные волны с океаном. Движение на поверхности океана – это один из его способов заявить о себе, но что такое волны по сравнению с огромными и бездонными глубинами океана? Итак, вы видите? Есть гораздо более богатые способы испытать эту жизнь, если бы только вы захотели заняться специальным самоизучением.

В: Я часто и сам об этом думал и поэтому чувствую, что вы правы. Но чувствовать – это одно, а понимать – совсем другое. Какие практические шаги могу я предпринять для того, чтобы реализовать эту более полную и совершенную жизнь?

О: Вы можете начать с обещания себе, что будете действительно недовольны тем, что дает вам нынешний уровень жизни (ведь так и есть на самом деле).

В: Почему это нужно делать?

О: Чем яснее вы осознаете, что вы совсем не довольны жизнью, которую себе устроили, тем скорее вы примете новые возможности совершенно иной жизни, которая не создает себя сама.

В: Пожалуйста, ответьте: а разве такая жизнь есть?

О: До начала нашего самоизучения мы всегда полагали, что причина нашего недовольства кроется в том, как жизнь обращалась с нами. Теперь мы знаем, что наше ощущение несчастья и неполноты родилось не от того, как жизнь обращалась с нами, но, скорее, от того, что мы называли жизнью. Гнев, разочарование, растерянность, отчаяние – все это лишь ощущения. Это очень важный момент. То, что мы называем свои «скачущие» чувства «реальной жизнью», не делает их таковыми, точно так же, как и кухонный блендер не полетит только от того, что он издает звуки, похожие на работу двигателя, и мы назовем его самолетом! Как и с ездой на аттракционах, вам только кажется, что эти мысли и чувства куда-то вас приведут. В действительности они – билет в никуда, с ним можно лишь повторить ту же поездку. И когда вы все больше недовольны тем, куда вас ведет эта жизнь и что она вам дала, вы естественным образом теряете к ней интерес. И это очень правильный шаг.

В: Почему? К чему это приведет?

О: Поскольку больше вы не отождествляете себя автоматически с этим миром ограниченных скачущих эмоций, вы начинаете познавать свой совершенно новый внутренний мир. Неясно, но безусловно вы чувствуете, как вас зовет эта спокойная и неизменно ценная жизнь. Идите! Смело оставьте ваше искусственно созданное «я».

В: Что произойдет дальше? Кем я буду без своих обычных чувств?

О: Вы будете тем редким кем-то, кто испытывает на себе настоящее чудо. Когда вы уйдете от своего искусственно созданного «я», вы обнаружите, что все те ощущения, которые, как вы думали, дают вам жизнь, на самом деле отделяли вас от нее. Вы будете очень удивлены, узнав, что обычай постоянно подгонять себя ничто по сравнению с внутренней завершенностью – которую вы прежде всего и искали. Теперь вы понимаете, что реальная жизнь – это настоящее удовлетворение, поскольку, когда вы оставляете искусственное «я» позади, вы вступаете в новый мир, где все завершено и полно – включая вас самих.

Выход безопасен.

Представьте небольшой поезд, едущий через высокогорную пустыню. В каждом из примерно дюжины вагонов – семьи азиатов, жизнь которых отныне связана с недавно основанным западным государством. Поезд медленно движется вперед, борясь с камнями, песком и жарой. Один горизонт тает, превращаясь в другой. И вот однажды вечером, после того как на ночь был разбит лагерь, главный машинист подзывает к себе провожатого. Тихо, чтобы их никто не услышал, он сообщает помощнику, что заметил следы индейцев у следующего переезда через реку и, поскольку горный перевал – это идеальное место для засады, велит помощнику ехать вперед, пройти по перевалу и вернуться днем с точным докладом. «Безопасность всех, – говорит он провожатому, – зависит от тебя».

Провожатый внимательно слушает все его указания и тут же понимает, насколько тяжело их положение. Захватив немного солонины, печенья, полную флягу и свой винчестер, он скачет. Не успел машинист попрощаться, как его уже и след простыл – скрылся в темном узком горном проходе. В ночи слышится одинокий вой койота. «Это будет долгая ночь», – думает про себя машинист. И начинает варить новый кофе.

Через полчаса его внимание привлекает движение совсем недалеко от лагеря. Когда он вглядывается сквозь пары от дымящейся кружки с кофе, то видит помощника и удивленно смотрит на него. Произошло что-то ужасное. Машинист нарушает тишину пустыни и почти выкрикивает: «Что ты делаешь здесь так скоро? Я думал, ты поскакал к перевалу, чтобы убедиться, что завтра мы сможем безопасно переправиться».

После долгой, странно неловкой паузы провожатый отвечает: «Я уже был в пути, когда понял, что, возможно, есть одна проблема».

«И какая же это?» – спрашивает машинист.

Стараясь сдерживать голос, но все-таки достаточно громко, для убедительности, он выпаливает: «А что, если там действительно есть индейцы!».

В этом шутливом рассказе есть один важный момент. Чтобы его понять, давайте немного перефразируем то, что сказал машинисту провожатый. Он сказал что-то вроде: «Это поручение – шутка? Там можно пострадать… и, может быть, налететь прямо на острую стрелу! Боюсь, я только что расхотел быть провожатым. Найди себе кого-нибудь другого!».

Кому не понять такой резкой перемены? В те времена, когда смелые мужчины и женщины боролись и покоряли новые земли, завоевывали новую жизнь, опасности на пути было гораздо больше, чем уверенности. История учит нас тому, что огромное количество людей пострадали, пытаясь найти путь из старого мира и образа жизни к новому, неизведанному миру, такому многообещающему.

Мы тратим время на изучение этой истории потому, что сами часто оказываемся в ситуации, когда нас призывают отправиться в темные, полные трудностей и неизведанные внутренние территории. Каждый из героев вагона поезда может занимать место и в нас. Например, вагон машиниста представляет собой вашу высшую интуицию, которая чувствует, что для вашего неизменного, безопасного внутреннего прогресса вы должны продолжить и пройти сквозь некоторое сопротивление, которого старались избегать. Возможно, пришло время перестать избегать определенного человека или ситуации. Или, возможно, вы старались отложить задачу или ситуацию, которые должны были быть сделаны или решены, – вы заполняете пробелы. Суть здесь в том, что в своих внутренних путешествиях выход всегда через – а не над или вокруг.

Дальше вы поймете, почему это всегда правда.

Главный провожатый – это та часть вас, которая готова действовать под влиянием высших впечатлений, исходящих от машиниста, вашего высшего руководителя. Его задача состоит в том, чтобы затем попытаться собрать воедино все вагоны поезда – вас – а состоите вы как из готовых пуститься в путь людей, так и из упрямых мулов. А затем привести вас туда, где, как знает машинист, вас ждет новый мир. Но, как мы уже видели в нашей истории, даже у главного провожатого могут быть свои страхи и сомнения. Как хорошо нам всем это знакомо. Опять же наша собственная внутренняя жизнь является постоянным свидетелем, что знание того, что нам нужно сделать, и что мы делаем на самом деле, – очень часто две противоположные вещи, особенно когда речь идет о том, чтобы сойти с привычной дорожки.

Давайте взглянем на несколько примеров, где наш внутренний машинист говорит: «Езжай вперед и посмотри». А мы отвечаем, что «это слишком опасно» или: «Я не уверен, что готов на это».

Вы знаете, или, по крайней мере, подозреваете, что:

● вы должны перестать унижаться перед напористым человеком;

● вы не должны опускаться до жалости к себе;

● вы должны найти в себе смелость жить без одобрения других;

● вы должны ставить безжалостную честность с собой выше, чем усыпляющую лесть;

● вы должны смело сделать еще один шаг от себя.

А теперь прошу вас, будьте особенно внимательны. Просто идите вперед и сделайте это – что бы это ни было. Сама Истина обещает, что ничего плохого с вами не случится. Пройдите через это. Эта трудность, препятствие или сложные отношения кажутся вам существующими вовне, и вы опасаетесь, что вас ожидает какая-то внешняя кара, если вы постараетесь освободиться от их влияния. Выход безопасен. Вы защищены так, как вам и не снилось. На самом деле вы вообще не должны думать об «опасности» ухода от себя. Вместо этого вы должны увидеть находящегося под угрозой «себя», которого создает ваше мышление! Больше, чем что-либо другое, это высшее понимание ускоряет ваш шаг, потому что теперь вы знаете, что реальная опасность заключается не в неожиданностях, а в том, чтобы оставаться на месте, на нынешнем уровне жизни.

Уверения для идущих по Пути.

В священной библии Востока, Бхагавад-гите, вдохновенном произведении, входящем в состав Ведических писаний, рассказывается о беседе бога Кришны и героя Арджуны. Арджуна стремится к высшей жизни, но прежде, чем он сможет достичь своего Истинного «Я», он должен столкнуться с множеством трудных испытаний. В одной из самых трогающих частей их диалога Кришна, который временно принял человеческое обличие, чтобы помочь Арджуне, говорит ему о том, что не следует бояться предстоящих трудностей, он должен все вынести. И чтобы вселить в него необходимое мужество, Кришна говорит, что «ни мечи, ни стрелы», ни любое другое земное оружие не смогут нанести вред Истинному «Я» Арджуны. Кришна убеждает его еще больше: «Сердце, исполненное единственного праведного желания, не встанет на путь потерь». В конце концов, Арджуна принимает его советы. Он настойчив и в итоге побеждает.

И мы тоже должны упорствовать в уходе от тех, кем были до сих пор. Ничто реальное не стоит между нами и жизнью, о которой мы мечтали, до тех пор, пока мы позволяем внутреннему Свету вести нас на этом пути. Думая об этом, насладитесь следующими словами. Они убеждают нас, что, как только мы смело взглянем в глаза правде нашей жизни, духовный ветер подует нам в спину.

Когда сердце плачет о том, что потеряло, душа радуется тому, что обрела.

Суфизм.

Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной.

Ветхий Завет.

Выше, глубже, сокровенней, пребывает Другая жизнь.

Бхагавад-Гита.

Истина – вот конец и цель любого существования, и миры произошли для того, чтобы истина могла жить в них. Те, кто не стремится к истине, потеряли цель жизни. Блажен тот, кто покоится в Истине.

Буддизм.

Дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.

Новый Завет.

Десять черт настоящего духовного воина.

Однажды, когда я выступал перед небольшой группой студентов и рассказывал о тайной природе подлинной уверенности, один из них задал мне вопрос: «Какое, на ваш взгляд, самое лучшее определение действительно успешного в этой жизни человека, и как можно прийти к достижению такой жизни?».

Как вы вскоре прочтете, в моем ответе нет ничего о том, как стать властным и признанным, обладать чем-то или добиться одобрения окружающих. Вместо этого я говорил о другой возможности, значение которой невозможно переоценить.

«Мы добиваемся успеха в этой жизни – неважно, выигрываем ли мы при этом в глазах остального мира, – когда можем уйти от любого давящего момента и вынести при этом куда больше понимания себя, чем когда мы в нем оказались».

Этот ответ вызвал множество вопросов, большинство из которых касались того, как достичь этого высшего внутреннего состояния. Многие спрашивали, как, учитывая то, какие вызовы жизнь иногда нам бросает, достижение такой благородной цели вообще возможно. В тот день мы разобрали шаг за шагом все причины, почему мы все должны стать подлинными духовными воинами, если надеемся достичь истинной жизни. Тщательно изучите следующие уроки, которые мы вынесли из обсуждения в тот день. В списке особых инструкций «Десять черт истинного духовного воина», первоначально опубликованном в моем аудиоальбоме «Освобождение сознания» (Фонд «Жизнь в учении», 2004), содержится все, что нам нужно знать о новом успехе, который никогда не портится, но лишь время от времени обновляет себя.

1. Истинная духовная воительница знает, что единственный враг – это то в ней самой, на что она еще не пролила свет; поэтому она никогда не откладывает битву, которая должна состояться.

2. Истинный духовный воин никогда не забывает о том, что у него нет врагов, кроме того, чтобы забыть об этом важном факте.

3. Истинный духовный воин начинает жизнь заново, снова и снова.

4. Истинная духовная воительница работает каждый день, каждое мгновение, чтобы совершенствовать свои боевые навыки.

5. Истинный духовный воин ведет за собой собственным примером и не боится быть примером – чего бы это ему ни стоило.

6. Цель истинной духовной воительницы в том, чтобы никогда не обременять другого человека собственной болью.

7. Истинный духовный воин никогда не боится смотреть на то, чего не хочет видеть.

8. Истинная духовная воительница верна своему лучшему выбору и понимает, что жизнь в постоянных сомнениях, что хорошо, а что нет, – ничем не отличается от снятия с себя ответственности.

9. Истинная духовная воительница никогда не боится чувства беспомощности, потому что она видит в таком состоянии предвестника новой силы, как в дождевых тучах – предвестников весенних цветов.

10. Истинный духовный воин знает, что путь духовного освобождения, который он избрал, приведет его к постоянным столкновениям с условиями, которые раньше казались ему гораздо значительнее.

Глава 8. Найдите в себе смелость освободиться и жить так, как вы хотите.

Давайте обратимся за ценным советом к блестящему ученому, изобретателю и успешному бизнесмену Чарльзу Франклину Кеттерингу. В первые годы развития автомобильной промышленности его дальновидность позволила ему добиться уникальных патентов и выдающихся достижений. Как вы сейчас убедитесь, мы все можем кое-чему научиться у господина Кеттеринга – уникальному знанию секрета решения проблем. Он считал, что любая проблема содержит в себе свое решение. Человек лишь всегда должен помнить, кто здесь главный, и это – проблема. Он говорил своим сотрудникам, что единственная разница между проблемой и ее решением заключается в том, что люди понимают решение. Решения только подразумевают изменение в восприятии, поскольку решение должно было существовать всегда – там же, внутри самой проблемы. Задача не в том, говорил он, чтобы справиться с проблемой, а в том, чтобы заставить ее саму произвести на свет решение.

Такое высшее понимание можно применить к каждой сложной ситуации, в которую нас ставят. Его корнем является мощная идея о том, что просвещенность выше господства. Чтобы прояснить эту важную идею, спросите себя, что бы вы предпочли: временно отложить болезненные личные проблемы и жить с осознанием того, что когда-нибудь вам все равно придется бороться с ними, или освободиться от этого гнетущего состояния, просто посмотрев на него с точки зрения его истинной причины. Выбор не так уж трудно сделать, не правда ли? И поэтому каждый раз, когда мы сталкиваемся с личными проблемами, мы должны выбирать в пользу Истинного «Я», добровольно подавив в себе естественную реакцию – немедленные поиски решения. Опять же, суть в том, чтобы проблема сама раскрыла вам свой истинный характер. Только взгляд на реальную проблему может помочь найти реальное решение. Чтобы сделать этот принцип немного яснее, давайте рассмотрим такой простой пример.

Представьте себе мужчину в его доме, ему вдруг становится очень холодно. Он надевает тяжелое пальто, но оно не помогает ему согреться. Его ноги мерзнут. Затем он включает обогреватель, но его все еще бьет озноб. Он в ужасе. Он начинает беспокоиться, что у него, возможно, начинается какая-то болезнь, поэтому он принимает лекарства и решает позвонить врачу. А потом, совершенно случайно, он замечает, что одна из штор в гостиной, закрывающая выход на террасу, мягко покачивается. Он подходит к дверям, чтобы задернуть ее. И тут все его страхи по поводу надвигающейся болезни исчезают. Теперь все понятно. Он обнаружил источник этого жуткого холода: от ветра двери распахнулись, и холодный зимний воздух устремился в комнаты. Все, что нужно сделать, чтобы сохранить тепло, это плотно закрыть дверь.

Один из главных уроков, которые необходимо вынести из этой простой истории для нашего самоизучения, это то, что наши реальные проблемы, какими бы они ни показались на первый взгляд, очень редко бывают такими, какими мы их представляем. Следующие четыре параграфа разработаны специально, чтобы помочь вам увидеть, как новое и истинное решение для самостоятельной независимости проявляется после того, как раскрыта настоящая причина проблемы.

Мы думаем, что проблема заключается в том, что трудно быть самим собой и жить свободно, как нам хочется, когда определенные люди или сложные обстоятельства всегда вынуждают нас идти на компромисс с собой.

Наше ближайшее, обычное решение заключается в том, чтобы утверждать себя, насколько это возможно, после взвешивания каждой конкретной ситуации, но никогда не выходить за рамки нашей способности защитить то, что мы уже считаем своим. При необходимости мы либо отрицаем, либо избегаем вообще каких-либо ситуаций, надежд на изменение которых нет.

Несчастливый результат – это жизнь в постоянных конфликтах, потому что большая часть нашего времени тратится на сравнение того, что мы выиграем и что можем потерять, если осмелимся и сделаем шаг.

Однако реальная проблема заключается в том, что в нашей собственной психике что-то молчаливо, но уверенно распространяет мысленно уже высказанное и эмоциональное сообщение о том, что мы должны просто двигаться вперед и положиться на высшие силы, – что мы можем также и отказаться, потому что шансы на победу у жизни, на которую мы бы с радости променяли свою, не так уж и велики.

Теперь остановитесь на время и подумайте о том, насколько часто и настойчиво вы слышали в себе эти печальные настроения. Для того, чтобы лучше понять цель этого внутреннего голоса, полного мрака и упадничества, мы должны изучить удивительные военные техники знаменитого монгольского военачальника – Чингисхана.

Ваша окончательная победанад вредными внутренними голосами.

Мало кому известно, что Чингисхан победил многих своих врагов с помощью психологической войны. Некоторые из его побед были одержаны вообще без вооруженной борьбы. Вот как он это делал: хан отправлял специально обученных разведчиков далеко вперед своей армии. Эти шпионы, одетые и ведущие себя как обычные крестьяне, тихо проникали в стан врага, выражали преданность вождю племени. После того, как они были окончательно приняты врагами хана, они начинали распространять пугающие слухи о небывалых размерах армии хана, ее непобедимости и мастерстве. Поскольку эти рассказы, как казалось, исходили от своих же людей, то не было и видимых причин им не верить. В таких условиях сопернику хана ничего не оставалось, как сдаться.

Этот исторический факт показывает именно то, что происходит со мной и с вами. Постарайтесь увидеть: нас тоже «захватили» без нашего ведома. И, подобно ничего не подозревающим соперникам хана, мы ошибочно приняли врага за своего. В данном случае мы были обмануты нашим собственным ложным «я», которое всегда советует нам обезопаситься и идти на любой компромисс, лишь бы обеспечить себе психологическую безопасность. Мы ошибочно полагаем, что это предупреждение, рожденное внутри нас самих, защищает нас от ежедневных атак этого бесчувственного мира. Правда в том, что эти тревожные внутренние предупреждения, которые всегда несут в себе какой-нибудь вред, сами и являются единственными атаками. Наша проблема до сих пор заключалась в том, что мы не смогли увидеть всю картину происходящего целиком. Нам кажется, так же как и врагам хана, которых в этом умело убедили, что единственное разумное решение при столкновении с таким вызовом – это договориться на лучших из возможных условий, чтобы продолжать жить и мириться с тем, что будет. Мы знаем, что то, что представляется нам легионами невозможных трудностей, – это только армия мрачных образов, – и только эти беспокойные мысли и чувства удерживают нас от того, чтобы наслаждаться жизнью и жить, как нам хочется.

– Я понимаю, о чем вы говорили, и думаю, что уже обнаружил и некоторых своих непрошеных самозванцев – например, волнение от того, что кто-то думает обо мне, когда я двигаюсь вперед и делаю то, что правильно, или робкие мысли о том, что лучше уж выбрать простой способ, чем бросать себе вызов. Но я, похоже, что-то упускаю. Как перейти от справедливого признания этих незваных внутренних нарушителей к искоренению их из ума и сердца?

– Ваша готовность изучить и раскрыть внутренние процессы ложного «я» приведут вас к удивительному и неизбежному выводу: чем яснее для вас, что вашей настоящей и единственной проблемой является плохая внутренняя компания, тем скорее вам захочется избавиться от нее и начать жить самостоятельно.

– Это действительно возможно?

– Да. В мире самых разных людей и мест мы учимся и оказываемся участниками самых разных отношений. Это правильная и хорошая природная необходимость, которой сопутствуют многие естественные радости. Но, в отличие от жизни в мире внешнем, где невозможно избежать компании других людей, для внутреннего мира справедливо как раз обратное. Ничто внутри нас не может помешать нам побыть в одиночестве, и это и будет нашей окончательной победой над пагубными голосами и пугающими чувствами: мы необходимы им в качестве слушателей, иначе им просто не с кем будет говорить.

Начните пробовать жить лишь наедине с собой прямо сегодня, прямо сейчас. Если вы будете сохранять бдительность, то однажды фраза «в одиночестве» перестанет вас пугать, и вот почему: в вашей психической системе не останется больше места темным мыслям о том, как вам одиноко. И в этот счастливый день вы узнаете, что же такое настоящая свобода; вы будете жить, как пожелаете, каждый день. И благодаря безграничности вашей новой независимости к вам придут уверенность и радость, ведь вы знаете, что отныне отвечаете только перед собой.

Устраните это препятствие и возвысьтесь до истинной независимости.

Настоящая внутренняя независимость – это плод пробужденной внутренней жизни. И точно так же, как плоды на дереве должны развиваться согласно строгому порядку природы, самореализация, благодаря которой вы завоевываете свою жизнь и право распоряжаться ею, как вам хочется, тоже подчиняется естественному закону.

Каждый шаг на пути к независимой жизни является одновременно и вызовом, и наградой. Вызов заключается в том, насколько темным и неопределенным кажется следующий шаг, а вознаграждение после того, как вы сделали шаг, – в приятном и приносящем облегчение открытии: тот, кем вы являетесь на самом деле, не может проиграть! И таким образом, шаг за шагом, человек проникает в глубины своей независимой, истинной природы.

Однако, как это всегда бывает при восхождении к более высоким идеалам, на пути встречаются места, преодолеть которые тяжелее, чем остальные. Но чем больше света мы сможем пролить на эти психологические «выступы», которые закрывают нам обзор, тем спокойнее будет проходить наше путешествие. Помните, что истина никогда не заведет вас в тупик. Но если у вас возникает ощущение тупика, то только потому, что вы напрасно пытаетесь взять с собой то, что не может быть частью более высокой жизни, которая ожидает вас впереди. Так что просто освободитесь от этого груза. И вы без усилий будете готовы к следующему шагу.

Одним из главных препятствий на пути восхождения к внутренней независимости, на котором многие мои ученики спотыкаются и не могут сделать следующего важного шага, в их нежелании видеть, что в действительности состояние людей куда хуже, чем они себе это представляли. Вы должны стать другими. Вы вскоре поймете, что только ваше истинное знание о том, насколько низок уровень жизни общества и о его экономических и религиозных двигателях, может ввести в игру новые силы, которые понадобятся вам, чтобы превратиться в действительно независимого человека. Так что вы никогда не должны отказываться от того, чтобы внимательно изучать людей, и не нужно постоянно чувствовать себя виноватым за то, что говорит вам о них ваше пробуждающееся восприятие. Это чувство вины, как будто есть что-то дурное в том, чтобы увидеть чужие плохие черты, всего лишь обман ложного «я». Оно укрепляет вас в слепой вере в окружающих затем, что позже вы могли почувствовать себя обманутым, когда кто-то не отвечает вашим ожиданиям. В своей очень сильной книге «50 способов видеть людей насквозь» («Новая жизнь», 1981) Вернон Ховард совершенно понятно объясняет, почему именно мы никогда не должны чувствовать вины за то, что видим в людях плохое.

Некоторые студенты, занимающиеся изучением человеческой природы, не склонны указывать на чужую лживость или слабость. Им кажется, что они не должны видеть в людях столько плохого. Но верно как раз противоположное. Вы должны знать все о таком поведении человека, которое наносит вред, – только указывая на неправильное, можно прийти к правильному. Настоящая опасность в том, чтобы не видеть вещи такими, как они есть, – заблуждение опасно прежде всего для самого заблуждающегося. Принимать акулу за дельфина глупо и бессмысленно. Когда мудрый человек видит акулу, он знает, что это акула. С каких это пор неправильно видеть то, что правильно?

Так что узнавать как можно больше о человеческих слабостях – не только мудро, но и выгодно. Действительно, если мы хотим, чтобы наши поиски подлинной независимости закончились счастливо, мы должны не только научиться радоваться этим новым шокирующим знаниям, но и суметь взять себя в руки и быть готовыми узнавать еще. Знание истины налагает на вас обязательства. Вот три дружественных факта, которые помогут нам освободиться и стать еще более независимыми духовно.

Факт 1: вы можете рассчитывать на других до тех пор, пока ваша преданность им выгодна.

Факт 2: как бы ни казалось на первый взгляд, но человеком всегда движут в первую очередь его личные интересы.

Факт 3: даже самое обычное проявление человеческой доброты и благожелательности исходит не от сострадательной природы человека, но от его бессознательного желания обогатить себя опьяняющим ощущением того, что он – хороший человек. Забудьте поблагодарить его или признать его щедрость и увидите, как быстро его доброта сменится затаенной обидой или открытым возмущением.

В самих этих истинах нет ничего плохого. Плохо то, что мы скрываем от себя, что нас не предавали другие люди, но что мы сами часто в своей жизни выступали в той же роли. Это совершенно очевидно.

Одна из поджидающих нас бед – это впасть в зависимость от других ради чувства независимого психологического благополучия. В любых взаимоотношениях, где один из двух относится к своему партнеру, как к спасительному кругу, а второй эту роль принимает, в итоге на дно пойдут оба. Вам больше ни минуты не придется жить с этим страхом. Позвольте себе увидеть всю правду о человеческой природе и ее делах, и, в свою очередь, правда покажет вам нечто такое о вас самих, что возвысит вас над всеми нынешними болезненными беспокойствами. Так что не бойтесь прийти к сначала тревожному, но все-таки удивительно полезному выводу: вам не на кого рассчитывать, потому что такого человека просто нет – во всяком случае, не там, где вы его искали. Постепенное понимание вашего подлинного и настоящего положения в жизни – это хороший сдвиг вперед; вам лишь кажется, что это шаг назад. И единственная причина, по которой вам так кажется, это то, что, неведомо для себя самих вы жили с ограничивающим вас убеждением, что однажды кто-то предложит вам то, чего вы не смогли дать себе сами, – подлинную независимость. Итак, с ожиданием покончено, так же как и со страхом.

Позвольте мне раскрыть вам вашу тайную и чудесную составляющую, которая проявляется, только когда вы готовы смотреть на себя и окружающих исключительно в свете правды. Вы на пороге открытия совершенно нового уровня непоколебимой независимости, к которой приходили лишь немногие мужчины и женщины. Эта не идущая на компромиссы внутренняя сила терпеливо ждет, пока вы выполните все те законы, которые позволят ей войти в вашу жизнь.

Следующий небольшой рассказ о молодом орленке поможет проиллюстрировать, как эти прекрасные законы работают в природе. В неожиданном финале таится огромная загадка. Пусть он покажет вам нечто дивное о вас самих, такое, чего вы и представить не могли. А затем, собрав все факты из этого раздела главы, поставьте перед собой цель – добиться во что бы то ни стало счастливого конца и для себя.

Начните расти над собой.

Молодой орленок стоял на краю своего гнезда. Он не мог объяснить, почему ему так нравилось стоять там, на ветру, но когда он смотрел вниз на скалистые утесы, леса и ручьи внизу, все его тело наполняли непередаваемые ощущения. Он просто любил быть там, наблюдать сверху за самим царем зверей. И жизнь была прекрасна. Родители каждый день приносили ему еду. Благодаря дождям гнездо всегда было чистым. Он чувствовал, что ему повезло больше, чем другим, – он имел возможность вести такую беспечную жизнь.

Но сегодня все было иначе. Что-то было явно не так. Он чувствовал это и был встревожен. И дело было не в том, что он был один. На самом деле, он уже несколько дней был предоставлен сам себе… Конечно, он немного проголодался, и, возможно, ему было немного одиноко, но больше всего его ум занимало нечто непонятное, незнакомое, чего он никогда прежде не видел и что медленно двигалось через отдаленные, скалистые отроги прямо к его гнезду. Инстинктивно он понял, что, кем бы ни было это четырехлапое существо, оно опасно. Он решил отпугнуть самозванца и издал свой самый пронзительный предупредительный крик. Это не подействовало. Во всяком случае, его предупреждение только еще больше разозлило это существо. Теперь оно было уже почти в нескольких метрах от гнезда.

Орленок перелетел на другую сторону, чтобы между ним и этим захватчиком была хоть какая-то преграда. Вот только и там его поджидало еще одно такое же существо. И оно тоже собиралось напасть на него! Выбор был не так уж велик. Молодой орленок устремился к краю гнезда, который находился примерно по центру. Голова его разрывалась от вопросов. Где сейчас мама и папа? Что же это происходит? Кто и как может ему сейчас помочь? Положение казалось хуже некуда. Он повернулся и взглянул на двух хищников, которые все надвигались и почти уже нависли над ним. Другого выбора не было. Лучше уж рискнуть разбиться, чем столкнуться с этими двумя. «Ну и выход», – подумал он про себя. И с этой мыслью, с бешено бьющимся сердцем он закрыл глаза и прыгнул с края гнезда в пропасть. Другого выхода у него просто не было.

Он и не мог мечтать о том, что произошло дальше. Когда каменистый грунт внизу начал стремительно приближаться, что-то глубоко внутри него отдало приказ, и молодой орленок раскрыл крылья, словно хотел поймать самого себя. Но вместо этого его крылья поймали ветер. Вверх и вниз он парил над тем, в чем совсем недавно видел свою гибель. В тот момент он обрел свои крылья. Никогда больше он не будет одинок, не будет бояться. Небеса были теперь его истинным домом.

Самое важное, что можно вынести из этой правдивой истории, – это то, что у вас тоже есть крылья – особая, скрытая сторона вас, о которой вы еще не знаете, не подозреваете, что она вам принадлежит. Живя согласно пораженческим советам ложного «я», мы ошибочно полагаем, что единственный путь к достижению реальной независимости, реальной безопасности, заключается в том, чтобы идти за кем-то другим, кто нас к ним поведет. Ни в чьей больше власти сделать для вас то, что вы должны сами сделать для себя. Такого человека никогда не было. И если один старается плыть за двоих, то гибель неминуема. Прекратите искать в людях то, что надеетесь увидеть, и начните видеть то, что вам нужно видеть, чтобы помочь вашему освобождению. Чем яснее ваше видение, тем скорее вам придется покинуть гнездо и оказаться в воздухе, то есть в том месте, которому вы принадлежите. Ваша истинная природа уже в полной мере независима и свободно парит. Освободитесь.

Полезные советы о том, как начать нести за себя ответственность.

1. Прежде чем обратиться к другому человеку за помощью, посмотрите честно, помог ли он хоть раз сам себе. Ищите его крылья, а не слушайте слова.

2. Когда вы поймете, что никто не знает, кто они на самом деле, вы перестанете просить их объяснить вам, кто вы сами.

3. Ни одобрение, ни осуждение какого-либо человека или группы ничего не меняют в качестве вашей жизни.

4. Люди всегда хотят, чтобы вы были тем, кем они хотят вас видеть, чтобы нравиться им. Будьте собой и нравьтесь себе.

5. Почему вам нужно одобрение тех, кто не одобряет даже себя?

6. Один из способов избежать, по крайней мере, нескольких неприятных разговоров – это перестать говорить с собой!

7. Если вы не прыгнете, вы никогда не узнаете, что значит летать.

8. В ежедневном общении с другими, если вы не знаете о слабости другого человека, то очень может быть, что он знает о вашей.

9. Девяносто девять человек могут похвалить вас, но если сотый обругает, то весь день будет испорчен.

10. Если вы направились к вершине горы, то какое вам дело до того, чем занимаются люди в долине?

Освободитесь от этих трех тайных иссушающих жизнь требований.

Если к вам подходит человек с пистолетом и приставляет его к вашей голове, требуя денег, вы отдаете ему бумажник. Вы не задаете ему вопросов и не спорите. Вы вынуждены исполнить требование этого бандита, потому что у вас нет иного разумного варианта. Проще говоря, ваш страх телесной боли превышает привязанность к деньгам, и поэтому вы вынуждены подчиниться его требованию.

Я говорю сейчас об этом требовании, поскольку всегда там, где есть человек, которому что-то требуется, найдется еще один, которого вынуждают к сотрудничеству. Это важно понимать, если мы хотим знать, как отвечать на требования этого мира. Никто не требует от других того, что может достаться ему само по себе. Это должно быть нам очевидно. Например, вы никогда не будете требовать, чтобы кто-то вас любил. Любовь либо дарят добровольно, либо это не любовь. Суть в том, что в любом месте и в любое время, когда какие-либо взаимоотношения чего-то от вас требуют, вы оказываетесь втянуты в игру «играй или отвечай за последствия».

В нашей воображаемой ситуации с вооруженным нападающим последствия нашей неспособности выполнить его требования очевидны. А теперь давайте рассмотрим другие бесчисленные требования, которые обрушиваются на нас каждый день, – требования, которые отбирают не только наши деньги, но и нашу способность смеяться и быть счастливыми, – коварные требования, крадущие и наше спокойствие. Давайте прольем свет на некоторые из этих осушающих жизнь требований.

Требования, которые нам предъявляет мир.

1. Оказать личную поддержку группам политического давления.

2. Соответствовать социальным нормам.

3. Извинять грубое поведение.

4. Постоянно следить за событиями в мире.

5. С улыбкой одобрять всех и каждого.

6. Быть беспрекословно преданными членам своей семьи.

7. Смотреть на жизнь, как на гонку, в которой необходимо выиграть.

8. Соглашаться на все, чтобы добиться успеха.

9. Вовлекать себя в жизни других людей.

10. Уважать «бездельников» – людей, которые ничего не уважают в жизни, в том числе и самих себя.

Невероятно, но этот краткий список житейских требований отражает лишь малую долю всех трудных обстоятельств, с которыми мы вынуждены сталкиваться каждый день. Но правда в том, что эти обычные нападки мира ничто по сравнению со всеми теми наказаниями, которые мы возлагаем на себя! Просто посмотрите на следующий список.

Требования, которые предъявляем себе мы сами.

1. Ты должен полностью контролировать все вокруг.

2. Вдохновлять все, с чем имеешь дело.

3. Быть беспощадно честным, судя о других людях.

4. Быть неутомимым в достижении успеха.

5. Будь непогрешимым в глазах других людей.

6. Быть источником силы для менее удачливых.

7. Быть богатым, знаменитым и утонченным.

8. Твою мудрость никто не должен ставить под сомнение.

9. Будь важным человеком.

10. Будь всем для окружающих тебя людей!

Интересно, что именно эти собственные требования и приводят к формированию первого из приведенных выше списков. Это еще один пример того, как внутреннее определяет внешнее. В качестве интересного внутреннего упражнения, посмотрите, что истоки номера 9 из первого списка – в номере 10 из второго, или что номер 2 в первом списке происходит от номера 7 во втором. Эти связи являются очевидными; некоторые другие – более тонкие. Возможно, вы захотите провести собственные параллели между двумя списками или, что еще лучше, составить свои собственные списки. Поскольку скрытые связи между этими, казалось бы, совершенно разными мирами все больше проясняются в вашем сознании, то же будет и с вашим умением реагировать на все эти требования.

Свобода отвечать миру так, как вы хотите.

– Если я все правильно понимаю, вы говорите, что я сам «приставил к своей голове пистолет». Но как кому-то в голову может прийти так с собой поступать?

– Никто не хочет оказываться заложником. Преступления как во внутреннем, так и во внешнем мире происходят в темноте невежества задолго до того, как заблещет Свет. Мы подсознательно предъявляем себе все эти требования, поскольку каждый из нас хочет быть более великим, чем есть.

– Но что же плохого в желании человека стать лучше?

– Совсем ничего. Но попытка оживить тот образ, который вы о себе создали, не сделает вас лучше – вы лишь будете острее воспринимать любого человека или событие, которые будут угрожать этот образ нарушить.

– Что вы имеете в виду?

– Одним из примеров этой внушенной горечи является то, что вы чувствуете обиду по отношению к тому, кто не может достойно оценить вашу доброту. Эта обида показывает, что на самом деле вы в первую очередь хотели не помощь оказать. Поступить так вас вынудил образ доброго или сочувствующего человека, который у вас о себе сложился.

– Я думаю, вы можете быть правы. Но откуда эти образы, которые мы сами о себе создаем? Как нам вновь очистить холст, чтобы больше не страдать от этих деструктивных образов себя?

– Вы уменьшаете силу этих разрушительных и требовательных образов себя, когда учитесь видеть сквозь них – когда полностью понимаете, как именно эти образы создаются в вашем подсознании.

– И мы действительно можем видеть всех этих «себя»?

– Безусловно. Одной из главных причин, по которой мы создаем эти привлекательные образы себя, является то, что мы подсознательно опасаемся, что где-то внутри нас живет тьма. Нам всем знаком этот страх; он рождается от признания, что мы долгое время питаем к кому-либо ненависть, или признания нашего эгоизма или чувства гнева, которые мы просто не можем подавить. Опасаясь этой темной стороны самих себя, мы вынуждены представлять себя выдуманным героем, который чудом лишается всех недостатков, преодолеть которые был рожден. Но единственная проблема с этим выдуманным «супер-я» заключается в том, что его главная сила способна заставить нас чувствовать себя плохо из-за нашей слабости!

– Я прекрасно понимаю, что вы имеете в виду. Но что же нам делать? Нельзя же позволить этой темной стороне спокойно существовать и дальше!

– Пусть за вас борется Свет! Только он может победить в этой битве. Позвольте ему показать вам – не важно, как вам кажется обратное, – что эта невидимая, но ощущаемая внутренняя тьма – это такой же выдуманный образ себя, как и его глупая и самонадеянная противоположность. В действительности, эти образы себя постоянно рождаются один от другого, вот почему кажется, что ни им, ни их требованиям нет конца. Но он есть. Как только вы поймете, что тот, кто вы есть, – это не создаваемые вами образы – хорошие ли, плохие ли, – вы освободитесь и от бессознательной и принудительной необходимости жить в соответствии с их требованиями. Теперь вы свободны ответить этому миру – и каждому в нем – именно так, как вы хотите.

– Поверьте мне, я хотел бы быть сильным, но разве каждый из нас все-таки не должен следовать некоторым требованиям? Я не хочу ничего потерять, будучи слишком уж жестким.

– Единственное, чем вы рискуете, приняв это новое понимание «я», так это ощущение, что кто-то приставил пистолет к вашей голове. Запомните этот урок. Вы всегда отталкиваете то, к чему бессознательно себя принуждаете. К этому относится и притворная забота о других людях, которые, в свою очередь, хотят видеть в вас человека, о котором сами могут позаботиться.

– Я хочу начать освобождение прямо сейчас. С чего же мне начать?

– Начните с более высокого понимания, что вы здесь, на земле, не для того, чтобы жить, соответствуя чьим-то ожиданиям, включая и свои собственные. В этой жизни для вас существует нечто гораздо большее, чем тратить дни на то, что только «фильтрует и осушает» вас. Ваше Истинное «Я» знает, что есть лишь одна высочайшая команда: вы никогда не должны отвечать тому спросу, который причиняет вам боль или требует от вас пожертвовать своей целостностью.

Идите по жизни легко.

Всякий раз, когда вы сталкиваетесь с исцеляющей идеей или спасительной правдой, почти всегда вас удивляет, что вы так долго упускали нечто настолько очевидное в течение столь длительного времени. Вам знакомо это чувство? Вы как будто обнаруживаете то, что давным-давно знали, словно заново открыли особое место, которое когда-то любили.

Это невозможно объяснить, но этим высоким моментам выхода из печали, памяти доверяешь больше всего, к тому же они открывают путь к новому и волнительному пониманию. Наша жизнь должна быть заполнена волшебными моментами вроде этих. Согласиться на что-либо меньшее – значит пойти на невидимый компромисс, от которого только страдает дух. Вот почему реальные успехи жизни – это скорее постоянные пробуждения, чем прибытие к долгожданной, но одной и постоянной точке. Пусть этот небольшой рассказ напомнит вам о том, чего ваша настоящая природа никогда не забывала.

Казалось, он шел уже очень долго. Но еще больше, чем уставшие ноги, его беспокоили руки. Ощущение было такое, что они становились продолжением сумок, которые он нес.

«Это ничем не лучше», – подумал он, попробовав поменять положение сумки в ноющих руках. Больше всего ему хотелось вообще поставить их на землю, но он спешил.

Было трудно поверить, что он столкнулся с тем приятным мужчиной, продававшим сумки вдоль дороги, всего лишь несколько часов назад. Продавец обещал, что, стоит купить одну из его сумок, и остальные будет намного легче нести. Но теперь ему на ум приходило множество описаний того, чего добавила ему эта новая сумка, и легкости среди них точно не было. Но, как ни крути, это была уже не первая сумка, которую ему продали у дороги.

Посмотрев на свои измученные ноги и руки, он подумал, что каждая из сумок что-то обещала ему. Среди них были сумка планов на будущее, сумка с ключами к успеху и сумка из самых разных инструментов по исправлению прошлого. А самой тяжелой была как раз та, которая должна была облегчить всю ношу, на которой и держались все остальные. В действительности, это были сумки на все мыслимые случаи жизни.

Он был так увлечен оценкой и переоценкой всех своих сумок, что и не заметил незнакомца, сидевшего в тени дерева, на обочине дороги. Именно голос незнакомца и оторвал его от размышлений о сумках и заставил поднять голову. Незнакомец улыбнулся.

– Ну и груз вам приходится тащить. Может, присядете и отдохнете немного?

Он немного удивился такому предложению, но идея была хорошей.

– Спасибо, – сказал он. – Думаю, что так и сделаю.

И он поставил сумки одну за другой, в ряд по размеру. Несколько мгновений оба молчали, но неудобства при этом ни один не испытывал. Трава была мягкой и влажной, но не слишком, и они отлично себя чувствовали. Единственное, что показалось ему странным, это то, что у незнакомца он не заметил никаких сумок, ни одной. Это было впервые на его памяти. Все мужчины и женщины, которых он встречал по дороге, что-то да несли. Как же он мог выжить? Кем был этот человек? Как он встречал вызовы на пути? Он начал задавать себя один вопрос за другим, но знал, что было бы слишком невежливо что-то по этому поводу сказать. И он не мог поверить собственным ушам, когда вдруг с уст слетел вопрос: «Как я посмотрю, у вас нет никаких сумок?».

Незнакомец улыбнулся в ответ: «Да, это так».

Человек ждал объяснения, но его так и не последовало. В итоге он снова нарушил тишину: «А почему?» Незнакомец уже слышал этот вопрос прежде, от других путешественников, которых встречал на пути. Опыт уже давно научил его, что большинство людей спрашивали, почему он путешествует налегке, не для того, чтобы выслушать его ответ. Нет. Большинство просто притворялись, что им интересно. На самом деле, они искали возможности высказать ему свое мнение по этому поводу. Но он почувствовал, что этот уставший человек перед ним отличался от остальных. И поэтому он ответил искренне: «Однажды, много лет назад, я остановился передохнуть в тени, как сейчас, когда знакомый голос заговорил со мной. Я знал, что уже слышал этот голос прежде, по крайней мере тысячу раз, и, тем не менее, вплоть до того момента я никогда по-настоящему не слушал его».

Незнакомец как будто вернулся в прошлое, он продолжал говорить. «Это было странно, потому что голос все повторял одно и то же: „Я так устал, сколько еще мы должны идти?“ И все. Просто: „Я устал, сколько еще нам нужно идти?“».

– А кто был с вами? – спросил его собеседник.

– Никто, – ответил незнакомец и посмотрел на него с какой-то глубокой, внутренней улыбкой. – Я был сам по себе. И я не знаю, почему я обратил внимание на этот голос именно тогда, но так оно и было. Я понял, что, сколько себя помню, я говорил себе о том, как устал.

Ответ незнакомца потряс человека. И его молчание было знаком, чтобы тот продолжал свой рассказ.

– Сначала я пытался прогнать это печальное осознание своего положения, представляя новую сумку, о которой я давно мечтал. Но тогда я чувствовал усталость от одних этих мыслей. Я не знаю, что еще делать, поэтому я просто остался сидеть там. Я не могу точно сказать, как долго. А потом я понял.

Незнакомец снова улыбнулся, и человек подумал, что, возможно, что-то упустил. Но если это и так, то незнакомец, не дождавшись вопроса, сказал ему: «Дело было не в том, что я больше не хотел никуда идти, но в том, что я понял: все те годы, что я провел на дороге, я по сути и не знал, куда направляюсь. До того дня я и не подозревал, что не знаю этого, – потому что за все те годы на дороге я пришел к выводу, что мои поиски облегчения и есть цель и направление в жизни».

– Но почему вы искали облегчения? Я хочу сказать, от чего?

– В этом-то самое удивительное, – сказал незнакомец, тихонько рассмеявшись, будто вспомнил хорошую шутку. – Я искал избавления от всего этого багажа, который тащил, – сумок, которые должны были сделать мое путешествие легким и приятным!

Теперь они оба рассмеялись, как добрые друзья над понятной только им хорошей шуткой. Это понимание тотчас сблизило их, и мужчина внезапно спросил: «Но где твои сумки сейчас?».

– В этом и суть, – ответил незнакомец, все еще с улыбкой на лице. – Неужели ты не понимаешь? Если бы я не знал, куда иду, то как я мог знать, что мне с собой нужно?

Он напряженно ждал ответа.

– Правильно, – ответил мужчина, еще до того, как сам поверил в это.

– Так зачем же я тащил все те сумки? Я так и не смог найти достойного ответа, так что я просто оставил их там, где сидел.

– Ну а что произошло дальше? Куда ты пошел? Как изменилась твоя жизнь?

Незнакомец остановил поток вопросов: «Это потребовало времени, но постепенно я начал видеть, что меняется не столько моя жизнь, сколько мой взгляд на нее. Без груза всех тех сумок, которые нужно было тащить, я начал смотреть на жизнь, как на прекрасное место, а не испытание, через которое нужно пройти».

Человек почувствовал, что это правда, и захотел больше объяснений: «Замечательное место, чтобы быть в нем?».

– Да. – Незнакомец встал и отряхнул листья со своих штанов. – И главное, я понял, что нахожусь там, где всегда хотел, когда я прекратил винить себя за то, что не нахожусь там, где, как мне казалось, должен быть.

Он посмотрел прямо на мужчину: «Правда в том, что тебе не нужно быть тем, кем, тебе кажется, ты должен быть. А значит, тебе не нужен весь этот груз, который должен сделать из тебя такого человека».

И на этом незнакомец сказал: «До скорого», и отправился по дороге.

Человек вскочил и закричал вслед ему: «Куда же ты?».

Незнакомец ничего не ответил, но он не был невежлив.

Мужчина посмотрел на длинный ряд своих тяжелых сумок, а затем на легкую походку незнакомца. Уже через секунду он крикнул: «Подожди меня!».

Подумайте обо всех тех вещах, которые, как вам кажется, вы должны тащить через всю жизнь, только чтобы она шла именно так, как, вам кажется, должна идти. А теперь взвесьте все, что вы сейчас узнали. И подумайте, как приятно было бы освободиться от всего этого.

Секреты того, как жить налегке.

Вот специальные шаги, которые вам нужно сделать, чтобы найти легкую жизнь, которая приходит с освобождением. Помните, что именно глубокое понимание наших проблем позволяет в них же обнаружить и решение. Это понимание – облегчение, которое вы себе приносите. Облегчение, которое позволит легко шагать по жизни.

1. Реальная жизнь должна действовать изнутри, а не быть направленной вовне.

2. Только ложь нуждается в доказательстве своей правоты.

3. Вы можете быть связаны с тем, чего не понимаете, но это что-то будет сосуществовать с вами на собственных условиях.

4. Чтобы парить выше, видьте больше.

5. Перестаньте всегда стараться поступать по-доброму и найдите в себе смелость смотреть на все широко раскрытыми глазами, ведь главная цель доброго поступка – помочь другому видеть сквозь обман и несчастье.

6. Пока вы поступаете так, будто ваша жизнь зависит от чего-то временного, так и будет.

7. Ваша тайная сила знает, что ваша тайная слабость – вовсе не ваша.

8. Ложная жизнь исчерпывается; настоящая жизнь неисчерпаема.

9. Любая уверенность, основанная на чем-то вне вас, является и причиной для вашей неуверенности в себе.

10. Если вы позволяете другим говорить вам, куда вы идете, то вы также должны полагаться на них и в том, что вам нужно для путешествия.

Глава 9. Общение с Тайным «Я».

Освобождение от того, кем вы себя считаете, и начало общения с Тайным, внутренним «Я» происходят одновременно. Но что такое это Тайное «Я»? Дайте ему любое имя, которое подходит вашей духовной традиции, но суть его неизменна: это источник любви и мудрости, совершенных возможностей, сверх всяких ограничений. Имена Христос, Будда, Мухаммед, Кришна, Бог Отец, Богоматерь, Логос, Гайя – и любое другое имя, которые сами по себе не священны. И нам не нужно смотреть на свои невидимые стороны как на нечто, что очень хочет только раскрыть себя и показать тем, у кого есть глаза, чудеса наших собственных, скрытых небес. Вот к чему нас подводили знания из предыдущих глав: начать общение со своим Тайным «Я». Освобождение от шума и путаницы у нас в головах готовит нас к встрече с нашим Тайным «Я».

Когда наконец мы больше рады слышать его приближение, чем собственные внутренние голоса, эта независимая природа проявляет себя. В это мгновение все изменяется. Все становится новым. Гераклит, греческий философ из древнего Эфеса, который отказался от жизни в родном городе ради общения с этой силой подлинного самоуправления, осознал важность добровольного отказа от обыденного ради небесного: «Если ты не ожидаешь неожиданного, то не найдешь его, ибо оно не достигается поисками или исследованием».

Что же нам откроет общение с этим возвышенным, тайным «неожиданным»? Что такого эта наша высшая природа знает, чего не знаем мы сами? Искатели Тайного «Я», мудрые и светлые мужчины и женщины веками сохраняли огонь всего хорошего и справедливого. Оставшиеся от них советы должны подтолкнуть и укрепить нас в наших поисках высшего внутреннего значения. Беглый взгляд на некоторые из этих вдохновенных советов показывает, что Тайное «Я» не только знает все о нашем нынешнем несчастье, но также пытается связаться с нами и научить нас, что сердце не должно страдать.

1. Тайное «Я» знает об ошибках нашей мудрости и предлагает нам идти дальше, выйти за рамки нашего нынешнего ограниченного мышления к абсолютному знанию.

«Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел Разум… он дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с ним».

Ветхий Завет.

2. Тайное «Я» знает о страхе в наших надеждах и обещает, что подлинное бесстрашие придет к тому, кто сам осмелится искать его.

Тому, кто нашел счастье в благословении Вечности, ничто не угрожает.

Упанишады.

3. Тайное «Я» знает о метаниях и сомнениях в наших требованиях и советует нам принять облегчение и освобождение, которые приходят, когда мы хотим того же, чего хочет и оно.

Отстранитесь от связи с вещами, забудьте об изменениях жизни, и вы войдете в Чистоту, Божественность, Единство.

Даосизм.

4. Тайное «Я» знает о наших болезненных привязанностях и уверяет нас, что освобождение от того, что, как нам кажется, нам необходимо для счастья, это то же, что освободиться от несчастья.

Если мы освободим наши души от мелочных сторон, не будем желать зла другим и станем чисты, как прозрачнейший алмаз, отражающий свет истины, какими яркими цветами мы забрезжим изнутри, отражая вещи такими, какие они есть, не смешанными с нашими неудержимыми желаниями, не искаженными ошибочными иллюзиями, без волнения и беспокойства.

Буддизм.

5. Тайное «Я» знает о пустоте в наших сердцах и обещает, что если мы поставим его выше всякой другой любви, то оно возвысит нас над всей нашей пустотой.

И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам.

Новый Завет.

Ты можешь добиться всего, что хочешь получить.

Большинство мужчин и женщин, которые ищут ответ на вопрос о том, как освободиться, совершают одну большую общую ошибку, а именно – прислушиваются только к своим собственным выводам. И это трагично. Всеми способами, которые только возможны, правда пытается научить нас тому, что наш нынешний уровень жизни – не предел наших жизненных возможностей. Вся эта книга о том, чтобы прийти к пониманию того, что невозможное вдруг становится возможным, когда мы хотим верить тому, что невозможное возможно. Это секрет всех секретов. Секрет возможности освободиться. И в то время, как эти высокие идеи могут занять значительное время в самоизучении, те, кто хотят слушать, получат все, что им нужно, чтобы расти. Вот несколько вопросов, которые часто задают после занятий об освобождении и общении со своим внутренним Тайным «Я».

В: Все, что вы говорите о внутреннем Тайном «Я», звучит замечательно, но у меня такое ощущение, что оно недосягаемо.

О: Конечно, так и должно быть. Смысл в том, что то, что для нас является досягаемым, – это не предел того, что может прийти, захватить нас и изменить изнутри. Если бы оно было досягаемым, мы все оказались бы в замкнутом круге.

В: А если мы не можем установить контакт со своим внутренним «Я»?

О: Вот именно на этом месте много ищущих теряются. Мы не общаемся с внутренним «Я», мы не можем. Более приземленная натура не имеет никакой власти или влияния на более высокую. Совсем никакой. Тайное «Я» входит в жизнь только тех, кто готов к этому. Оно приходит только по приглашению.

В: А мы можем себе как-то помочь, подготовить себя?

О: Да, конечно. Нет лучшего способа впустить космическое добро в свою жизнь, чем желание принять его. Как вы увидите, умение слушать – это умение просить о самообновлении. Мы можем больше об этом узнать от автора Вернона Ховарда. В своей потрясающей книге «Сила твоего мышления» он советует:

Умение человека воспринимать – это главное. Без этого ничего не меняется. Но с ним все для вас становится возможным.

Общение с правдой выявляет либо самое лучшее, либо самое худшее в человеке. Когда мы слышим правду, она соприкасается либо с Истинным «Я», либо с ложным «я». Если она соприкасается с ложным «я», то будет отвергнута, искажена или просто проигнорирована. Но если человек изначально доброжелательно настроен, то правда соприкасается с Истинным «Я», и приходят понимание и облегчение.

Умение воспринимать имеет свои степени. Наша задача в том, чтобы научиться принимать все больше, таким образом помогая себе. Сначала некоторое количество «умения воспринимать» вызывает еще большее, потому что каждое приятное событие в нашей жизни показывает нам, что правда, которую мы так боялись и отрицали, и есть то счастье, которого мы ищем.

Где бы я ни был, и когда бы я ни беседовал с группой учеников, я всегда подчеркиваю важность умения слушать. Сейчас я попрошу вас отложить эту книгу и просто слушать. Но когда вы это сделаете, я хочу, чтобы вы попытались слушать по-новому. Я хочу, чтобы вы всем своим существом слушали себя самого. Слушайте, будто каждая частичка ваших мыслей и вашего тела пытается что-то услышать. Не заостряйте внимание на том, что пытаетесь услышать и откуда направлен звук. Это только помешает вам. Просто будьте настолько открытым и внимательным, насколько можете, и ожидайте неожиданного.

Вот полезный совет, который поможет вам сосредоточиться на внутреннем содержании. Был ли в вашей жизни случай, когда вы, лежа один в постели поздно ночью, вдруг неожиданно слышали непонятный, неизвестно откуда взявшийся звук? В этот момент каждая частичка вашего тела делала одно – слушала! А теперь попробуйте так послушать минуту или две, а потом продолжим обучение. Если это вам поможет, последите за дыханием во время этого упражнения. Когда вы будете готовы, снова возьмите эту книгу.

Если мы действительно слушали, то, возможно, даже почувствовали некоторое неприятное ощущение. Не отталкивайте это ощущение. От того, примем ли мы его, зависит все. В нем содержится важное для нас сообщение. Случай из моего личного опыта поможет нам лучше понять природу нашего необычного открытия – умения слушать себя.

Слушайте песню Тайного «Я».

Как-то раз несколько лет назад я занимался одной рутинной работой и, чтобы время прошло быстрее, взял с собой маленький переносной приемник. Так как я когда-то сам был композитором, я люблю слушать мелодичные популярные песни. Был прекрасный солнечный день, и легкая музыка, казалось, сливалась с этим днем.

Прошло некоторое время, и я стал чувствовать себя немного некомфортно. Я был весь в работе, и дел оставалось еще очень много. Я просто отбросил это ощущение и даже сам не заметил, как. И вдруг я обратил внимание, что стал уже раздражительным. Но почему? Я не хотел прекращать работу только ради того, чтобы признаться самому себе, что раздражен, и поэтому я продолжал работать. Но через несколько мгновений я понял, что мне необходимо остановиться и обратиться к этим необъяснимым чувствам.

Я стоял, пытаясь заново осознать, что происходит вокруг меня, я слушал. И понял, в чем источник этого непонятного чувства. Теперь все было ясно.

Неприятное ощущение, которое я испытывал, было совсем не моим. Оно исходило от приемника. Я был настолько погружен в работу, что даже и не заметил, что приемник перестал ловить сигнал и приятные успокаивающие звуки музыки сменились шумом помех, когда сливаются две или три станции. И в течение какого-то времени «приятной музыкой», которую я слышал, была на самом деле «смесь» нескольких радиостанций. Урок, который можно извлечь из этого, таков: если мы не знаем, что слышим, то мы слышим и не знаем, что получаем.

В нашей повседневной жизни, как показывает этот эпизод с радиоприемником, такое непонимание приводит ко многим неприятным моментам. Например, что происходит, когда мы думаем, что кто-то думает о нас плохо. Тогда мы выражаем защитную реакцию по отношению к этому человеку, и во многих случаях это и приводит к отчуждению, которого мы так боимся. Если же, с другой стороны, мы знали, что «получили» извне эту мысль, то просто бы ее проигнорировали. Таким образом, мы видим, что наша жизнь и то, какой она будет – хорошей или плохой, зависит от того, что мы принимаем. А это новое понимание дает нам возможность дотянуться до небес, выйти за границы обычных вещей, к звездам.

Тайное «Я» – это основа всего хорошего, доброго, мудрого и любящего. Оно вечно дает нам свою космическую энергию и безмолвную мудрость. Наша задача не столько в том, чтобы тянуться к этой божественной природе, сколько принять ее и использовать ее исцеляющее воздействие. Понимаете, да? Эта важная информация приводит нас к критической точке в нашей попытке общения с Тайным «Я».

Прежде чем мы можем получать духовные дары от Тайного «Я», нам нужно избавиться от того, что мешает ему войти в нас. Так что первая ступень на пути к умению принимать – это осознание того, что мы не умеем принимать. Другими словами, более высокий уровень восприятия подразумевает осознание того, что мы бессознательно впустили отрицательные воздействия этого мира, которые занимают наши ум и сердце.

Я должен отметить, что такой уровень самоизучения приводит некоторых учеников в тупик. Конечно, очень сложно понять это противоречие – почему постоянное внимание к себе и прислушивание к себе приводит к дискомфорту? Ведь на самом деле (если рассуждать неправильно), чем возвышеннее та работа, которую мы выполняем, тем возвышеннее чувства. Ответить на это можно и да, и нет. Объяснение этой причины очень простое, и так гласит истина – когда мы действительно принимаем, то можем «слышать» диссонанс нашей психической системы. И тем лучше мы «слышим», тем здоровее становимся, потому что каждое сознательное нахождение «неправильной ноты» есть ее начало и конец. Вот как это работает.

Истинная гармония уже существует. Все мы в глубине души знаем это, даже если наша суетная жизнь доказывает нам обратное. Мировая гармония, песня Тайного «Я» – как камертон, с помощью которого дирижер может вычислить один фальшивящий инструмент из сотни. Таким же образом Тайное «Я» может «услышать» любое наше внутренние состояние. Но его признание того, что что-то плохо, само по себе не обязательно негативно. Опять же, дирижер может настроить любой инструмент еще и потому, что у него идеальный музыкальный слух.

Вы также можете обратиться к скрытым внутренним ресурсам, которые знают точно, что и как должно звучать внутри вас. Начиная прямо сейчас, с этого момента, позвольте себе начать слушать себя все больше и больше каждый день. И не беда, если вы начинаете замечать странные мысли и чувства, которые кажутся волнительными или грустными. Вашей задачей является просто оставаться восприимчивым. Не беспокойтесь о характере того, что «слышите». Ваше ложное «я» захочет сложить из этих печальных нот целую новую песню. Сохраняйте безмолвие. Пусть эти негативные мысли и чувства остаются там, где они есть, – то есть в пределах вашего понимания, что они совершенно неуместны. Это все, что нужно. Ваше понимание их неуместности идет от Тайного «Я». Оно знает, что вы только что начали чувствовать. Оно знает, что в вас нет места фальшивым и печальным звукам.

Царство Тайного «Я».

Когда-то, давным-давно, добродетельный стареющий правитель одного далекого государства решил, что пора бы научить своего молодого сына важному уроку о благородном происхождении истинного короля. Он чувствовал, что принцу уже скоро придется занять его место. И поэтому, поступая так же, как когда-то его отец, начал приготовления, необходимые для того, чтобы передать ему свои королевские полномочия и знания. Для него было важно оставить в наследство своим потомкам не только имя, богатство и титул, ибо в то время, когда эти привилегии были важны, они все равно не могли заменить самого лучшего дара – королевского понимания мира. Правитель знал, что если он сумеет успешно передать это, его королевством всегда будут управлять праведно. Поэтому он приказал своим советникам, чтобы они обратились к королевским астрологам, которые могли бы по звездам определить лучший день для праздника. Вскоре после этого королевский приказ был распространен по всему королевству. Все добродетельные и преданные граждане были приглашены во время следующего новолуния прийти и преподнести дар (по собственному выбору) для принца, который вскоре станет их правителем.

Приготовления к празднику уже начались. Это была тщательная подготовка сцены к спектаклю. И хотя король уже один раз видел это выступление – тогда его отец играл ту же роль, которую сейчас он исполнит сам, – он знал, что конечный результат неизвестен. Только небеса были главным автором этого королевского выступления. Он мог только надеяться, что его сын готов к важным урокам, которые он так тщательно подготовил для него.

В то время, как важный день приближался, король стал все больше времени тайком гулять по королевскому саду. Его превращали в потрясающий амфитеатр, церемония вручения подарков должна была состояться там меньше чем через три дня, и он тайно наблюдал, ведет ли себя принц так, как король надеялся. Он не был разочарован тем, что увидел в саду. Во время последних дней приготовлений его сын был там, в гуще событий, он то терялся, то появлялся из толпы, но вышагивал с видом полного самоотречения, словно паря над всей этой кипучей деятельностью.

Царь понимал, что окружающие могли решить, что принц просто в очередной раз изображает королевского гвардейца. Но царь, наблюдая из своего укрытия, знал, что действительно занимало ум его малолетнего сына, и это не имело ничего общего с игрой в гвардейцев. Нет. Единственное, что занимало молодого наследника, – мечты о горе чудесных подарков, которые вскоре ему принесут. Он уже подсчитывал свои будущие богатства, его отец знал это с той же уверенностью, как знал, что и его собственное лицо сейчас расплывается в широкой улыбке. Он припомнил свое собственное недавнее прошлое, когда он сам попался в плен к таким сладким мечтам. И как благодаря его отцу-царю в нем пробудилось нечто куда более важное и лучшее, чем все эти мечты. И теперь он надеялся сделать то же и для своего сына.

День фестиваля выдался солнечным и теплым. Вскоре внутренний двор замка был уже заполнен до отказа. После нескольких минут принятых помпезных церемоний царь вышел под громкое приветствие своих подданных. Он поздравил всех и каждого и искренне поблагодарил их за то, что они пришли. Это, сказал он им, был самый знаменательный день в царстве. Затем, сказав, что должен был, он послал за своим сыном, чтобы можно было начать церемонию вручения подарков.

Зазвучали фанфары, и принц вышел на платформу, где его посадили на трон рядом с отцом. Затем, выстроившись в линию длиной почти в милю, преданные подданные один за другим начали преподносить подарки к ногам принца.

Первым, что оказалось у его ног, была небольшая сумка черных бобов. Затем – несколько застаревших початков индийской кукурузы и помятых тыкв. Наследник не мог поверить своим глазам. Он не посмел ничего сказать, но был уверен, что все это шутка одного из министров. Но никто и не думал смеяться, пока люди, один за другим, сплошным потоком подносили ему дары. Перед ним теперь были деревянная флейта, несколько тощих куриц и детское ружьецо, украшенное вручную.

Это наверняка была ошибка. Он вспотел, а лицо начало болеть от вымученной улыбки. А где же сундуки с золотом, шелковые гобелены, мешки драгоценных камней? Ничто из того, что теперь лежало у его ног, и отдаленно не напоминало сокровища, о которых он мечтал весь сегодняшний день.

Единственное, что все еще удерживало его на месте, – кроме руки отца, которая все это время покоилась у него на плече, – это пара-тройка серебряных монет, которые время от времени оказывались на вершине горы подарков. Но даже их блеск был быстро похоронен под растущим потоком картофеля, репы и зелени. Как же он теперь ненавидел репу и зелень!

Пока продолжались эти щедрые подношения, царь еще внимательнее наблюдал за принцем. Он видел, что его сын начал терять контроль над собой. Никто на площади или на сцене не понимал всей важности того, что происходило. Только царь понимал истинную причину волнения своего сына, и только он мог ему помочь.

Но если его главным даром было произвести на принца впечатление, то он удивительно точно все рассчитал.

Наконец настал момент, когда ждать больше было нельзя. Царь чувствовал, что принц может вот-вот вскочить со своего места и убежать со сцены. Специально еще крепче держа его за плечо, он другой рукой подал знак процессии, чтобы она остановилась, и начал что-то шептать принцу. Все замерли.

И от этого еще яснее были слова отца, принцу даже показалось на секунду, что он никогда прежде не слышал этого голоса. Он весь превратился в слух.

«Сын мой, – сказал ему отец, – послушай меня внимательно. Я хочу, чтобы ты подумал над тем, что я сейчас тебе скажу, и если ты все еще будешь хотеть уйти, я не помешаю тебе». Принц взглянул на отца и, не говоря ни слова, попросил продолжить. И хотя он слышал эти слова ушами, но слушало их его сердце. «Только никчемный человек измеряет свою жизнь тем, что имел, ибо лишь такой человек оценивает себя по тому, чем наградила или в чем отказала ему судьба. Ты царь по рождению, но сегодня ты вел себя, как самый никчемный человек».

Слова поразили его, словно удар острым клинком, и боль была еще более жгучей от того, что принц знал – это было правдой. А потом, неожиданно, без всякой причины, он вдруг почувствовал себя совсем беспомощным. Конечно, его отец говорил правду, а он хотел бы быть благородным, но, с другой стороны, перед ним возвышалась гора осколков мечты, которой не дано осуществиться.

В тот момент принц не знал точно, как поступит. И когда он уже почти убедил себя, что нет смысла продолжать весь этот спектакль, и что никто не понимал, каково ему сейчас, отец вновь заговорил с ним. А когда царь закончил, принц понял, что единственным, кто не понимал его позиции в жизни, был он сам. И если бы не слова его отца, он бы мог так никогда этого и понять.

– Сын мой, истинный король никогда не беспокоится о том, что приносят ему его подданные, будь то мешок золота или мешок соломы. Потому что он знает, что обладает всем царством. Посмотри за пределы этой сцены – все это принадлежит тебе и всегда будет принадлежать.

Принц медленно поднял голову и посмотрел вперед, через толпу. Сначала он как будто сощурился, словно ему в глаза забил яркий свет. Но уже через мгновение его глаза были широко открыты и блестели. И царь, и все приближенные увидели, как принц поднялся и самым царственным голосом произнес: «Пусть праздник продолжается! Вы можете подносить свои дары!».

Тайное «Я» и есть ваша королевская природа. И оно знает о вас, что вам еще предстоит о себе узнать. Пусть оно откроет вам свое королевство. Оно принадлежит вам. Вы получаете долю этих владений каждый раз, когда не даете ничему низменному захватить вас, а выбираете только небесное. Звезды принадлежат вам по праву рождения. Мы должны видеть не только воробья, но и небеса, в которых он парит.

Пусть жизнь преподносит вам то, что преподносит. Принимайте каждый из ее даров и не беспокойтесь о том, что о вас могут сказать. Жизнь не пытается сказать вам что-либо о вас. Жизнь пытается рассказать вам о себе, о безграничности ее богатств, которые уже принадлежат вам. Да, это правда. Вы уже обладаете всем, что вам когда-либо понадобится, только вы этого не ощущаете потому, что вас неправильно научили ценить и привязываться к личным вещам, иначе они сведут всю вашу жизнь к маленькому сейфу. Пусть они просто проходят через вас. Ваше желание позволить жизни пройти через вас полно понимания того, что между вами нет никакого различия, вы – одно. И это новое понимание – последний шаг перед входом в сокровищницу вечности.

Теперь вы начинаете видеть, начинаете понимать, что всегда принадлежали к непрерывному и постоянно меняющемуся сознательному «я» – Тайному «Я», чья природа и есть ваше благополучие. Это царство Тайного «Я». Давайте вступим в него.

Нет никаких причин для этого волнующего счастья – радость, у которой есть причина, больше не радость; оно всегда существовало, но мысль не могла охватить его и привыкнуть к нему – оно приходило волнами, живое существо, которое не является ничьей частью, и в этой радости было благословение. Оно было выше всякой мысли и потребности.

Джидду Кришнамурти.

Это абсолютно новое действие открывает перед нами прекрасный путь.

В ходе неформального обсуждения в группе Лаура сказала, что она хотела бы провести остаток своей жизни, открывая правду о себе и Тайном «Я». Но она призналась, что опасается, что уже слишком надолго отложила эти поиски; учитывая ее нынешние обстоятельства, шансы на освобождение казались ей совсем небольшими. Центральным в ее выступлении был следующий вопрос: «Как я могу продолжать уходить от себя, когда мой настоящий мир – и почти все в нем – убеждает меня в том, что бессмысленно даже пытаться продолжать?».

Лаура говорила очень искренне, и я заметил, что несколько других студентов молчаливо кивают головой в знак согласия. Не зная этого, они почти все попали в расставленную ложным «я» западню – уныние. Это неуклюжий великан, несущий в себе неуверенность и отчаяние, скрывается где-то на границе между тем, что верно, и тем, что кажется верным. И его не обойти, но это и не нужно. Разочарование может показаться внутренним великаном, но на самом деле это лишь мелкая уловка. Очевидно, пришло время пролить необходимый свет на этого непонятного внутреннего врага. В темноте свеча сильнее, чем пушка.

Через некоторое время все в классе, в том числе и Лаура, уже были обрадованы и воодушевлены истиной того, что я вам сейчас скажу, и мы провели остаток встречи в обсуждении жизненно важных вопросов, которые подняли всех нас на более высокий уровень самосознания.

Мы разочаровываемся и оказываемся в плену уныния каждый раз, когда забываем, что его единственная сила – в способности нас обманывать. Его хитрость состоит в том, чтобы убедить нас, будто оно уже знает правду, почему мы не можем сделать следующий шаг к совершенствованию себя.

В: Да, то, что вы говорите, может быть верно для других, но как насчет того, что я нахожусь и в западне обстоятельств? И до тех пор, пока они не изменятся, я не могу ничего изменить в своей жизни, а знаю, что должен бы. Как насчет этого?

О: Во-первых, обстоятельства, в которых мы находимся, вовсе не определяют, что мы можем сделать для освобождения. Просто ложное «я» хочет, чтобы мы в это верили. А верно как раз обратное: именно та работа, которую мы проделываем, изменяет обстоятельства, в которых мы находимся, какими бы они ни были.

В: Что вы имеете в виду? Каким образом работа над освобождением может изменить тот факт, что определенные условия ограничивают меня в действиях?

О: То, что вы называете фактом, – лишь предположение.

В: Но как вы можете это утверждать? Вы ведь не знаете о моих обстоятельствах!

О: Мы все живем по одним и тем же внутренним законам. И мы никогда не должны совершать ошибки, полагая, что мы знаем всю правду обо всем, поскольку правда состоит в том, что всегда есть нечто за пределами нашего нынешнего понимания.

В: Я согласен с этим, но как знание того, что всегда есть нечто высшее, может изменить мои обстоятельства?

О: С этим высшим внутренним пониманием природы истины вы можете поступать совершенно иначе в ситуации, которая волнует вас: вы можете освободиться от того, что лишь кажется вам правдой о вашем печальном положении.

В: Это совершенно новая идея. Да, я всегда вполне уверен в том, что знаю, почему чувствую себя плохо. Но что даст мне освобождение от этой уверенности?

О: Все. Приблизившись к тому, что стоит у вас на пути, – и оставшись на месте, с уверенностью, что нужно двигаться дальше, а не поворачивать назад, – вы как раз создали все условия для того, чтобы сама истина помогла вам. С этого момента это обязанность истины – взять на себя все трудности.

В: Но как истина справится с ними? Что произойдет дальше?

О: Если вы будете стоять на своем и откажетесь повернуть назад, то истина покажет вам, что то, что вы приняли за прочную стену неизменяемых обстоятельств, было всего лишь стеной заблуждения, воздвигнутого ложным «я»! Пробейте эту стену вашим новым пониманием, и она рассыпется у вас на глазах. От вас требуется только сделать первый шаг дальше. Поставив истинность во главу всего, вы будете непременно подниматься все выше и выше.

В: Что именно означает поставить истину во главу всего? Например, я всегда думал, что моя привычка ожидать подходящих условий для того, чтобы что-то улучшить, – а затем работать над собой, – это доказательство того, что я больше всего дорожу правдой. Но последние события показывают, что, возможно, к этой идее стоит повнимательнее присмотреться. Что вы об этом скажете?

О: Однажды для уверенности вам будет достаточно только собственной интуиции. Это и значит – поставить истину во главу всего. А думать, что мы должны ждать улучшения в наших личных обстоятельствах, прежде чем освободиться и встретиться со своим Тайным «Я», – не значит поставить истину во главу всего. Такой подход ставит на первое место исполнение наших желаний.

В: Но что плохого в том, что наши желания исполняются? Разве не в этом вся суть?

О: Да. Но ваш внутренний успех – это ответственность истины, а не ваша. Ваша задача в том, чтобы понять это, – и позволить истине сделать для вас то, чего вы сами не могли для себя сделать.

В: Раз уж вы об этом сказали, есть несколько сторон моей жизни, касающиеся, например, взаимоотношений и других важных вещей, в которых я не совсем правдив с собой. Что мне с этим делать?

О: Просто начните сначала – а затем опять сначала. Эти два слова – начать сначала – представляют одну из наиболее важных сторон высшей жизни, вот почему нам не стоит о них забывать. Не раз в нашем путешествии к себе будут такие ситуации, в которых поставить истину во главе всего означает, что мы должны увидеть и признать, когда мы не были правдивыми сами с собой. Вот когда мы начнем постигать высшие откровения Христа о связи между самоуничижением и спасением. Его слова о том, что «блаженны нищие духом», приобретают совершенно новое значение, когда мы начинаем видеть, как наше «богатое» воображение мешало истинному восприятию. Только когда истина успокаивает все ветра, которые бросают наш внутренний корабль из стороны в сторону, мягкое течение Тайного «Я» выносит нас к дому.

В: Я все время испытываю сожаление – о том, что я сделал, и мне жаль себя самого – но ничего не меняется, как бы плохо мне ни было. Разве в покаянии нет силы для исправления себя?

О: Да, есть. Но когда мы поступаем дурно с другими, причиняем им боль, мы чаще всего сожалеем лишь о том, чего нам самим стоила эта ошибка. Мы жалеем о том, чего боимся потерять, в том числе наши драгоценные лестные образы себя самих. Сожаление, которое может привести к освобождению и подлинному изменению, никогда не испытывается по поводу того, что мы потеряли, но о том, что мы что-то потеряли.

В: Иногда кажется, что путь еще так долог, и все больше и больше я не уверен в том, что это за путь. Как я могу быть уверен, что иду в правильном направлении?

О: Ни одно усилие не было напрасным, если ваша цель состоит в том, чтобы уйти от себя. Определить, что шаг сделан в неверном направлении, а затем отказаться идти дальше, это и значит делать шаг в верном направлении. Относитесь к этому положительно.

В: Существует ли какое-нибудь общее определение истины из всего того, чему о ней веками учили?

О: Главная цель всех истинных учений – помочь нам помнить, что мы не созданы для того, чтобы оставаться такими, какие мы есть. Настоящие мы – всегда где-то выше.

В: Я разрываюсь между тем, чего хочу в своей жизни, и тем, что мне говорит делать в ней сердце. Что это? Можете ли вы помочь мне узнать то, чего я пока не вижу?

О: Мы родились в этот мир с двумя невидимыми указаниями, каждое из которых вложено в наши детские ручки. Первое указание заставляет нас доказать самим себе и окружающему миру, что мы сильны, мудры и достойны. Другое указание, верное во всем времена, склоняет нас всегда помнить о том, что мы находимся здесь не для того, чтобы что-то о себе доказать, но для того, чтобы найти правду о нашем Тайном «Я».

Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.

Иаков, 1:22–25.

И последнее, что я хотел бы, чтобы вы знали и верили в эту истину без каких-либо сомнений. Она буквально спасет вас от бесконечных лет тщетных поисков и борьбы. И вы непременно сами придете к этому знанию этой спасительной силы и предпочтете ее всему остальному: вы имеете право жить и не мириться ни с каким негативным состоянием. Страх, тревога, беспокойство, ненависть, сомнения, отчаяние – все эти беды мучают нас по одной причине – они живут в нашей тени, потому что мы предпочитаем жить в неведении о них. Но теперь хватит!

Билль о Свете.

По этой причине я создал то, что назвал «Биллем о Свете». Примите в свое сердце и ум его освобождающие истины, и, так же, как верно, что заря прогоняет ночь, они избавят вас от всего темного и чуждого в вашей душе. Он начинается, как и все подобные документы, с преамбулы: введения, которое поможет понять, зачем он создан. В этом введении говорится, во-первых, что отношения, которых просит наше сердце, уже существуют, и о том, что это наше право – знать о свободе этих отношений.

Мы, кто стремится к жизни в истине… с тем, чтобы объединить все в себе под светом ее путеводной звезды, чтобы защитить благословенную свободу, которая возможна только рядом с истиной, и настоящим основать в себе и вокруг себя принципы высшего сознания, далее называемые «Биллем о Свете».

Пункт I. В вас есть Свет, чтобы обнаруживать, изгонять и выходить за пределы ограничивающего влияния болезненных негативных состояний, таких как сомнения, беспокойство, ненависть, гнев и страх.

Пункт II. В вас есть Свет, чтобы исполнять свою уникальную роль в совершенствовании каждого момента, в который вы хотите пробудиться и познать себя.

Пункт III. В вас есть Свет, чтобы помочь каждому человеку, которого вы встречаете, понять, что он или она имеет неотъемлемое право жить в рамках и на основании этого же «Билля о Свете», как и вы.

Пункт IV. В вас есть Свет, чтобы жить в мире с собой, во внутреннем мире, который всегда остается неожиданно творческим, спокойным и уверенным.

Пункт V. В вас есть Свет, чтобы действовать с состраданием по отношению ко всем другим существам, независимо от того, насколько сложно ваше собственное положение.

Пункт VI. В вас есть Свет, чтобы всегда помнить, что добро, ответственное за ваше создание, это лишь то, что хорошо и истинно для вас.

Пункт VII. В вас есть Свет, чтобы понимать все, с чем вы сталкиваетесь, за исключением только самого этого Света, который одним своим присутствием в вас показывает всю красоту и истинность.

Следуйте этим пятидесяти секретам на всем пути к истинному Дому.

Наше совместное путешествие вот-вот подойдет к концу, но этот путь, который мы начали вместе, чтобы прийти к жизни за пределами самоограничения, должен продолжаться. Именно поэтому книга была так написана и переиздана, пересмотрена: чтобы вы поняли, что освобождение – это путешествие… и оно никогда не заканчивается. Никогда. Оно начинается заново каждый раз, когда мы видим нечто больше, чем свою собственную болезненную уверенность в том, кто мы такие.

Вы можете доказать это себе. Вспомните один из тех уроков нашей книги, который произвел на вас наибольшее впечатление, и перечитайте его. Отметьте в уме или на бумаге, какие чувства он у вас вызывает. Запомните все, что заметите о том, каким образом этот урок в вас усвоен. Он заставляет вас удивиться? Вызывает какую-то непонятную тоску или волнение? Попробуйте и постарайтесь увидеть как можно больше о нем и о себе. Теперь пусть осуществление этого урока будет главным направлением вашей внутренней работы в течение одной недели.

Например, вас, возможно, удивила идея того, что в нас живут нежелательные, непризнанные внутренние гости, которых мы же сами и допускаем, но которые на самом деле являются внутренними захватчиками. Следующую неделю проводите своеобразный внутренний «обход», чтобы точно знать, кто же занимает ваш внутренний дом. Вас удивит, какое веселье царит в нем за ваш же счет.

Да, это беспокойство. Но ваше новое осознание этого беспокойства приводит к бесценному осознанию: теперь вы точно знаете, что это ваш дом, а не их. Вы на пути к подлинному самообладанию, поскольку ваша работа над собой показала вам внутренний смысл этого высшего урока. Наконец вы перешли от разумности к вдохновению.

Когда это чудо произойдет, у вас дух захватит от глубины того урока, который вам откроется. И то, чего еще секунду назад вы не видели, теперь полностью завладело вашим вниманием. Этот момент настоящего внутреннего волшебства будет наступать каждый раз, когда вы возвратитесь к одному из уроков, до тех пор, пока в один прекрасный день вы так же неожиданно не поймете, что это не сам урок не мог причинить вам вреда, он ваше Истинное «Я», вечное Тайное «Я». И теперь вы стали частью его невидимой и могущественной жизни.

Секреты, которые мы раскрыли в этих девяти главах, позволили нам взглянуть в глубины некоторых невидимых миров внутри нас. В них мы обнаружили, что качество и даже содержание нашей видимой, физической жизни – со всеми ее сложными взаимоотношениями – фактически определяется силами, которые управляют этими ранее невидимыми внутренними областями. Так что именно здесь, внутри нас, и должна происходить работа по освобождению. Теперь мы знаем, что для того, чтобы в полной мере увидеть то, что нам не нужно, следует начать с того, чтобы открыть неизвестное в себе. Другого пути нет. Вот почему мы должны оставаться в рамках внутренней работы, нашего личного внутреннего путешествия.

Самое удивительное в этом путешествии – это то, что всякий раз, когда мы достигаем еще одной, лучшей безопасной гавани внутри нас, в рамках, то обнаруживаем, что нас не столько доставили к состоянию возросшей внутренней силы, сколько освободили от давнего, глубоко укоренившегося, ошибочного убеждения в собственном бессилии! И это ложное «я» испаряется в свете нашего нового понимания, и так же исчезают не менее ложные желания – желания, которые до этого момента мы считали своими собственными необходимыми потребностями.

Поскольку мы упорно продолжали путешествие внутрь, то теперь мы как раз на пути наружу. Теперь мы с радостью спрашиваем себя, кому же нужно беспокоиться, волноваться, чувствовать себя одиноким или сомневаться, выражать гнев, планировать будущее или сожалеть о прошлом, иметь на кого-нибудь зуб или планировать месть? В самом деле, кому нужно печалиться о чем угодно, когда он понимает, что психологические страдания – это лишь признак духовной близорукости? Как, впрочем, и все остальное. Исцеление – оно здесь и сейчас.

Всегда есть что-то выше, жизнь за пределами нашего нынешнего положения. Но для того, чтобы посмотреть, что еще есть там, впереди, мы должны быть готовы поднять глаза от того, на чем были сосредоточены раньше. Это освобождение. Не беспокойтесь, что сначала вы не сможете видеть; зрение вернется. Посмотрите на истину этой жизни, и истина будет смотреть за вами все путешествие. Освобождение всегда следует за откровением, и настоящее откровение – это лишь взгляд на то, чего мы раньше не замечали.

Здесь пятьдесят способов поднять ваши внутренние глаза. Я распределил их по четырем категориям, которые сами по себе раскрывают секрет освобождения.

Увидьте эти истины.

1. Вы всегда правы там, где нужно сделать следующий шаг над собой.

2. Духовное развитие одинаково доступно каждому.

3. Когда вы живете во внутренней тюрьме, есть только два выхода – неверный и счастливый.

4. Относитесь к тому, что вас расстраивает, не как к внешнему обстоятельству, которое нужно устранить, но как к внутреннему состоянию, которое следует понять.

5. Все эмоциональные выводы – это костные предложения ложного «я».

6. Сбивающие с толку мысли и чувства даже не знают правды о себе, не говоря уже о том, что у них прямо под носом.

7. Только эгоисты любят чувствовать, как будто они никто.

8. Одно то, что вы поступаете определенным образом лишь ради награды, очень печально и разрушительно, поскольку это идет вразрез с вашей истинной природой, которая сама является главной наградой.

9. Поскольку у духовного осознания нет противоположности, ничто не может ему противостоять.

10. Это плохое чувство, которое вы не хотите испытывать, на самом деле – нежелание испытывать то плохое чувство.

11. Сентиментальное или печальное воспоминание – это память, но не вы.

12. Точно так же, как свет и тепло солнца не зависят от Луны, так и настоящая любовь не имеет ничего общего с тем, что ей противоположно.

Взгляните за пределы себя.

1. Никогда не бойтесь оказаться в положении, в котором можете не знать, что делать.

2. Если жизнь толкает вас вперед, в спину, значит, пора поднять глаза: звезды над вами.

3. Существует всегда нечто высшее, если только вы не забудете поднимать голову.

4. Если ваша цель – не на Земле, то ничто земное не может беспокоить вас.

5. Будьте следователем, а не адвокатом; будьте бдительны, а не готовы на все.

6. То, с чем вы связаны, зависит от того, что вас направляет.

7. Истина не имеет ничего общего с самодовольным человеком.

8. Тайное «Я» – это явление, которое нужно воспринимать, а не приз, который нужно заполучить.

9. Просить принять вас, не попросив прежде о прощении, – это высокомерие.

10. Вы познаете Тайное «Я», когда узнаете, что ни один человек не может помочь вам, в том числе вы сами.

11. Никогда не поддерживайте ни в ком убеждения, что у него есть право чувствовать себя плохо.

12. Позвольте истине пробудить в вас воспоминания о том, что вы здесь не для того, чтобы всегда оставаться собой нынешним.

Просто освободитесь.

1. Настоящие изменения в себе не в том, что вы по-другому о себе думаете, но в том, что вы свободны от необходимости вообще о себе что-то думать.

2. Вы можете дожить до смерти или умереть в результате жизни.

3. Поступайте от имени Истинного «Я», а не от себя.

4. Освобождение – это выяснение того, кем вы не являетесь, и смелость от этого отказаться.

5. Настойчивость – это приверженность чему-то до тех пор, пока глупость перестанет преграждать ваш путь.

6. Единственный способ получить больше внутреннего света – сознательно находиться во внутренней темноте.

7. Делать все, что в ваших силах, не значит страдать.

8. Окунитесь в истину момента, приготовившись оторваться от себя.

9. Освободиться – не значит сдаться, опуститься. Это значит подняться.

10. Тайное «Я» войдет в вашу жизнь только при одном условии – вы полностью примете его.

11. Чтобы быть более осторожными, мы должны лишь прислушиваться, а затем освобождаться от мыслей, которые только крадут наше внимание.

12. Не следуйте чужим путем и не позволяйте другому человеку определять направление за вас.

13. Что бы это ни было, освободитесь от него.

Правда всегда побеждает.

1. Каждый, кто выбирает победу над собой, выбирает в свою пользу.

2. Поражение – лишь воспоминание; его больше не существует в реальной жизни.

3. Вы можете понять, что беспомощны, и не ощущая себя таковыми.

4. Когда все уже сделано, естественным будет терпение, а не напряжение.

5. Для того, чтобы оставаться спокойным, нам нужно только прислушиваться, а затем освободиться от возбужденных внутренних голосов.

6. Когда вы живете в свете истинного знания себя, то выбор всегда один, и он верен, ведь сознательность не может выбирать себе во вред.

7. Какую бы силу вы себе ни добавляли, она станет вашей главной слабостью, а слабость, с которой вы миритесь, вскоре превратится в чужое оружие против вас.

8. Только когда вы в полной мере осознаете, что были не правы, вы окажетесь на пороге настоящей праведности.

9. Когда жизнь становится вашим руководителем, ее дух становится вашей силой.

10. Истина наполняет пустоту, когда все личное уходит.

11. Чтобы поставить себя на последнее место, вам не нужны ни разрешение, ни помощь внешнего мира.

12. Вы не можете заставить себя молчать, но вы можете позволить неподвижности показать вам путь.

13. Никогда не думайте, что какая-то ситуация слишком сложна, чтобы в ней восторжествовала победа.

Особое послание Вернона Говарда.

Я решил завершить свою книгу небольшим отрывком из книги господина Говарда, написанной еще в 1989 году. Спустя почти два десятилетия этот отрывок по-прежнему остается кратким обобщением того, почему мы боремся с жизнью, и какие шаги необходимы для освобождения от той скрытой стороны себя, которая виновата в наших постоянных бедах. Кто-то, прочитав его слова, увидит в них истину в ее первозданной форме. Ничего сверхъестественного. Никаких громких идей. Без притворства, просто простые и меткие удары под дых ложному «я».

Некоторые люди писали мне, что в его работах ощущается безразличие.

Я часто видел, как человек обвиняет кого-то другого в боли, которую чувствует, для того лишь, чтобы избежать того неприятного, что ему о нем самом открыли. Как правило, всякий раз, когда кто-нибудь спрашивает вас, почему вы сказали то-то или то-то – особенно если ему или ей это не нравится – этот человек на самом деле спрашивает кое-что другое: «Я хочу, чтобы вы объяснили мне, почему я испытываю ту боль, которую испытывают из-за того, что вы сказали». Объяснять человеку, почему ему плохо, – это не наша обязанность, и мы вынуждены оправдываться и защищаться из-за того, что кому-то плохо! А значит, обвинение – это признак того, что человек отказывается смириться с тем, что жизнь раскрывает ему о нем самом.

По этой причине я без каких-либо объяснений стиля или содержания представляю вам его статью. В своей работе он не идет ни на какие компромиссы в отличие от множества авторов так называемых душеспасительных книг – амбициозных полубогов и еще непризнанных гениев. Пока нас учат, всеми правдами и неправдами, терпеть всякого рода невыносимые условия – соглашаясь на то, что нас устраивает, – тот конфликт, в котором мы живем, личный и вселенский. Я настоятельно призываю вас прочесть следующее прекрасное послание с тем же настроением, с которым оно было написано, – c любящей добротой и доброжелательно ко всем.

* * *

Когда вы начнете видеть, что вы создали собственный образ своего мира, это вас поразит. Вот специальное упражнение, которое поможет тем, кто испытывает боль. Я даже не могу описать, каким замечательным образом оно изменит вашу жизнь.

С этого момента, всякий раз, когда вы почувствуете какую-то боль или внутренние страдания, вместо того, чтобы думать о боли, что вы обычно и делаете, вы поступите иначе. Вместо того, чтобы обращать свое внимание на эту грусть или разочарование, вы подумаете о чем-нибудь другом.

Вы, наверное, подумаете: «Я не понимаю этой боли».

Только подумайте: «Внутри темнота, что-то несется на меня и делает больно». Но вы не испытываете обманчивого удовольствия от этой боли, нет, вы идете в правильном направлении и говорите: «Я не понимаю этой боли!» ВОТ ОНО!

И больше вам никогда не придется думать о своих несчастьях. С этим покончено. Вы справились со своей задачей. ЭТО И ЕСТЬ ВЫХОД!

Сам Господь пришел вам на помощь. И это является подлинно религиозным. Истина говорит: «Не думайте о своем несчастье и не упивайтесь им». Просто откиньтесь на спинку кресла, расслабьтесь и скажите: «Я не понимаю этой боли, которая мучает весь мой организм».

Если вы ее не понимаете, то ВЫ и не можете ничего сделать, не так ли? Так и не делайте.

От того, что мы будем жаловаться, плакать, стонать, охать и думать: «Как же я оказался в этом беспорядке?» – ничего не изменится. А этим упражнением вы отправите себя в совершенно новую область, где вас уже будет кое-что ждать. Как новое предложение в новом отделе магазина.

Вы хотите нечто такого, благодаря чему не нужно будет больше волноваться из-за принятия решений? Тогда просто скажите: «Я не понимаю этого кризиса, этой боли, которые только что пришли». И ОСТАНОВИТЕСЬ, ПРОВЕДИТЕ ВЕСЬ ДЕНЬ, НЕ ПОНИМАЯ ЕЕ.

Именно прежде всего наше ложное понимание обращает нашу жизнь в сплошной беспорядок. Не бойтесь того, что перестанете мыслить сами. У Бога есть для вас кое-что замечательное взамен. Бог дарит вам свою жизнь в обмен на вашу.

Большинство мужчин и женщин продают свои души в течение всего дня в обмен на ложное, мимолетное чувство самоконтроля. Когда вы по-настоящему контролируете себя, вы не ищете доказательств этому.

Если вы готовы сказать: «Я не понимаю ничего вообще о моей жизни», ваше ложное «я» и его ложное восприятие исчезнут, а их место займет само Небесное озарение. Это откровение с самой Вершины – все, что вам нужно в этом мире и следующем. Продолжайте и находите в себе смелость освобождаться.

Вернон Говард.

Как связаться с Гаем Финли.

Если вы хотите написать Гаю Финли отзыв об этой книге или получить бесплатный комплект начальных учебных пособий, в который входит его ежемесячное электронное Главное Послание, посетите сайт:

Www.guyfinley.org.

Чтобы скачать бесплатную копию вдохновляющего послания Гая – «Десять способов освободиться и жить в настоящем» – а также подписаться на бесплатную подписку бесплатных Главных Посланий Гая Финли, доставляемых прямо на ваш рабочий стол каждую неделю, посетите сайт:

Www.guyfinley.org.

Чтобы получить бесплатный каталог и печатную версию того же послания, вы также можете прислать адрес с марками и вашим обратным адресом по адресу:

Life of Learning Foundation (Фонд «Жизнь в Учении»).

P.O. Box 10 NLG.

Merlin, OR 97532.

И непременно посетите мультимедийный сайт Гая Финли, который получил несколько Интернет-премий, www.guyfinley.org.

Наслаждайтесь бесплатными MP3-записями и видео, почитайте как изданные, так и еще не вышедшие книги, загляните в книжный магазин и воспользуйтесь свободным доступом к множеству других бесценных ресурсов, включая ответы на самые часто задаваемые вопросы и архив всех предыдущих Главных Посланий.

* * *

Оглавление.

Чудо освобождения. Отвечайте миру так, как вы хотите. * * * Освобождение: вчера, сегодня и завтра. Как эта книга поможет вам освободиться. Глава 1. Освободитесь и станьте счастливыми. Это не освобождение. Величайшая тайна на Земле. Будьте сильнее того, что вас пугает. Верный путь повысить уровень вашей жизни. Не останавливайтесь и освободитесь от себя. Секрет легко достижимого счастья. Десять шагов к истинно новой жизни. Глава 2. Ваша истинная природа возвышенна. Выбирайте то, что лучше для вашей истинной природы. Вы не тот человек, которым себя считаете. Проблема ошибочной идентификации. Непонятное псевдосуществование нашего ложного «я». Начните видеть дальше «игры в обвинение». Чтобы научиться самим командовать собой, нужно остановиться и начать смотреть и слушать. Освободитесь и познайте спасение. Два мира, две природы, «я» и «Я». Глава 3. Как победить то, что побеждает вас. Выведите себя из физического ступора. Как освободиться от несчастливых мыслей и чувств. Пять величайших иллюзий, которые мешают вам освободиться. Пусть в конце вашей истории наступит хэппи-энд. Высшее самопознание через самоизучение. Внутреннее «Я» вознаграждается за внутреннюю работу. Самоисправление – это самовозвышение. Сила, которая побеждает поражение. Вопросы, размышление над которыми приведет вас к внутренней целостности. Займите сами место водителя. Познайте удовольствие вашей истинной природы. Глава 4. Возвысьте себя до дивного нового мира. Ваша тайная сила саморазъединения. Семь способов увеличить свою духовную силу. Как освободиться от бесполезных чувств. Прием, благодаря которому страх испарится. Освободитесь от одиночества и неудовлетворенности. Тайная сила сильнее любой печали. Как изменить жизнь, которую вы себе дарите. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Пять волнующе новых ответов, действий и результатов. Секрет вечного наслаждения. Глава 5. Освобождение и погружение в новую струю силы. Надежное средство против всего, что вас беспокоит. Освободитесь от страха, что вы никто. Как заставить свои волнения пройти мимо. Никогда больше не чувствуйте, что жизнь загнала вас в ловушку. Самый хорошо сохраненный секрет в мире. Не пропустите судьбоносный момент. Секрет получения всего, что вы хотите. Глава 6. Прорвитесь к совершенно обновленному себе. Пусть высшие факты освободят вас от болезненного прошлого. Вы много большее, чем можете о себе подумать. Мгновенно расстаньтесь с гневными и беспокойными мыслями. Отказ от себя возвышает вас. Как жить на ваших собственных условиях. Особый учебный раздел для укрепления самообладания. Шесть ответов, чтобы избавить вас от неправильных отношений. Задайте себе этот вопрос и вырветесь на свободу. Выступите против и уйдите от чувств, которые наказывают вас. Пусть все это будет вашей дорогой навстречу Истинному «Я». Глава 7. Освободитесь, и пусть высшие жизненные силы послужат вашему успеху. Прорвите стену самоограничивающих мыслей. Пусть мир внутри вас движется дальше. Этот высший совет вознесет вас над собой. Специальное заключение, которое поможет снять самоограничения. Распознайте и одолейте всех самозванцев. Возвращение отсутствовавшего дворянина. Как отличить приглашенных гостей от незваных обманщиков. Испытайте чудо внутренней завершенности. Выход безопасен. Уверения для идущих по Пути. Десять черт настоящего духовного воина. Глава 8. Найдите в себе смелость освободиться и жить так, как вы хотите. Устраните это препятствие и возвысьтесь до истинной независимости. Начните расти над собой. Полезные советы о том, как начать нести за себя ответственность. Освободитесь от этих трех тайных иссушающих жизнь требований. Свобода отвечать миру так, как вы хотите. Идите по жизни легко. Секреты того, как жить налегке. Глава 9. Общение с Тайным «Я». Ты можешь добиться всего, что хочешь получить. Слушайте песню Тайного «Я». Царство Тайного «Я». Это абсолютно новое действие открывает перед нами прекрасный путь. Билль о Свете. Следуйте этим пятидесяти секретам на всем пути к истинному Дому. Особое послание Вернона Говарда. * * * Как связаться с Гаем Финли. * * * ВЫ ВСЕГДА ПРАВЫ, КОГДА ЧУВСТВУЕТЕ НЕОБХОДИМОСТЬ СДЕЛАТЬ СЛЕДУЮЩИЙ ШАГ ЗА ПРЕДЕЛЫ СЕБЯ.