Славянская гимнастика.

Дорогой читатель!

На правах первого автора хочу рассказать о создании книги, которую вы держите в руках. Появилась она не случайно, а отчертила, отграничила целый этап, пласт жизни. Ушли в прошлое многочисленные потери, разочарования, духовные поиски, зазубрины и шрамы на душе, да и, что там греха таить, – на теле. Остались позади встречи с друзьями и единомышленниками, мирные беседы, жесткие споры и молниеносные искры совместных духовных открытий.

Чем дальше ухожу по дороге жизни, тем сильнее стремление оглянуться назад, вернуться к ее истокам. Можно напустить мистического тумана, что нынче в моде, и наговорить множество слов о том, как в младенчестве (или в утробе матери) посетили авторов божественные откровения. Не жди, читатель, ничего этого не будет. Вообще никакой мистики не будет в нашей книге. Будет простой нормальный мужской рассказ.

Я рос в обычной среде. Воображение и память любого сорокалетнего «постсоветского» человека легко подскажут, что это значит. Рос в обычной среде «эпохи застоя». Со всеми ее издержками (о которых мы почти забыли) и плюсами (об утрате которых мы жалеем). Таково уж свойство памяти: хорошее запоминается прочнее.

Рос, как другие советские дети. Разве что энергии было чуть больше, и хватало ее не только на то, чтобы получить синяк под глазом в юношеской потасовке, но и начать серьезно интересоваться рукопашным боем. Поначалу в неудобоваримом виде советского варианта «карате-до стиля шотокан». Но ведь ничего другого на поверхноститогда не было, так что этим же путем пошли тысячи моих сверстников. Однако благодаря знакомству с карате, мне в руки однажды почти случайно попала самиздатовская книга известного японского мастера Накаямы. Тогда я впервые понял, что грубая физическая сила есть не более, чем грубая физическая сила, и существуют вещи поважнее. То, что я узнал о единении человека и природы в ходе психофизических тренировок, приобрело новый смысл, когда мне довелось прочитать книги Ричарда Баха (помните, какой знаковой оказалась «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» в условиях информационного вакуума того времени), Курта Воннегута, Н. В. Абаева.

Однако довольно быстро на ощутимый отрезок времени жизнь оторвала меня от книг. Два года в морской пехоте – это вам не книжки читать. Но тоже научили многому. Мне довелось в 1984 году попасть в состав подразделения, которое, как было принято говорить, «выполняло задачу боевой службы» в Народной Республике Ангола. Я могу писать эти строки только потому, что исключительно быстро понял: если с простыми спортивными навыками попадешь в реальную боевую обстановку – убьют. И практически сразу. Но одного этого понимания для выживания не хватило бы ни за что, если бы рядом не оказались люди, более опытные и мудрые, надежные и настоящие. Спасибо им от меня и от детей, которые у меня растут (вот вам и Родовая Сила, и людская связь, о чем будет много говориться в нашей книге).

В Краснознаменной Северной бригаде морской пехоты, как мы ее называли – «Спутник», служили офицеры и прапорщики, ранее воевавшие в спецподразделениях в Афганистане и получившие ранения. После восстановления их отправляли инструкторами по обучению морских пехотинцев боевой подготовке. Это были люди, обладавшие уникальными навыками. Они могли не только уничтожать противника, но и оказывать действенную помощь раненым и заболевшим. Двое из них дали мне больше всего. Один принадлежал к роду таежных охотников и имел навыки выживания в самой суровой обстановке при попадании в ситуацию, казалось бы, безвыходную.

Другой был выходцем из казачьего рода и знал методы снятия боли и выведения пострадавшего из шока без помощи лекарств. Незабываемое впечатление оставили его уроки, когда он показывал, как, надавливая на особые точки тела палочками из различных пород дерева, можно помочь тяжелораненым. Как я потом узнал, это были методы, относящиеся к древним системам «Спас» и «Здрава». И задумался я о том, что абсолютно неверно отдавать приоритет Китаю во всем, что касается целебных или поражающих воздействий на точки человеческого тела. Возможно, благодаря именно этому человеку после флотской службы я принял решение поступать в Первый Ленинградский медицинский институт.

С тех пор и боевые искусства, и медицина прочно вошли в мою жизнь. Но получилось так, что долгое время я не мог заниматься одновременно и тем и другим: что-либо приходилось забрасывать. К своему прискорбию должен признать, что забрасывал в основном медицину. И только несколько лет назад я смог достичь своеобразной гармонии между боевыми искусствами и медициной, когда все свое время и силы стал отдавать изучению и развитию славянской системы «Здрава».

Теперь расскажу о том, как у книги появился соавтор.

Вернусь к периоду обучения в институте. Наибольший интерес у меня вызывали предметы, позволяющие с разных сторон взглянуть на взаимодействие физического, психического и духовного начал человека: медицинская психология, психотерапия, неврология. Курс неврологии нашей группе преподавал Евгений Робертович Баранцевич. Сразу удивил его возраст: всего на несколько лет старше меня. Он был голубоглаз, весел, доброжелателен и с первых минут знакомства располагал к себе. Быстро установились доверительные дружеские отношения. Тем более что многие сферы наших интересов были близкими. Он также интересовался боевыми искусствами, но должен признаться, что интерес к медицине у него всегда преобладал (в отличие от меня). Мы в беседах часто удивлялись тому, насколько тесно переплетены древние боевые практики и методики оздоровления человека. Отмечали, что многие популярные системы, например цигун и йога, не подходят для большинства людей, проживающих в России, по многочисленным психофизическим параметрам. И мечтали о том времени, когда появится современная оздоровительная система, созданная на основе древних славянских практик. Прочитанные нами книги по истории, философии, психологии, этнографии, народной и восточной медицине, будучи сложенными друг на друга, составили бы стены даже не «избушки на курьих ножках», а довольно-таки солидного строения. Но сведения по отечественным, в первую очередь славянским оздоровительным практикам оставались достаточно разрозненными, противоречивыми, не хватало чего-то, может быть, малого, но стержня, чего-то системообразующего.

Со времени нашего знакомства прошло почти двадцать лет. Теперь Евгений Робертович – доктор медицинских наук, профессор, вице-президент Всероссийской Ассоциации мануальной медицины, главный невролог Северо-Западного федерального округа Российской Федерации. Но главное, что он – мой единомышленник. У него проступает седина, но к чести его надо признать, что ни академической псевдосолидности, ни снобизма не появилось. А интерес ко всему новому и вера в безграничность возможностей совершенствования человеческой личности – остались. Поэтому я знаю, что у нашей дружбы и совместного творчества большое будущее.

В 2000 году судьба забросила меня на Северный Кавказ, где я познакомился с ребятами из спецназа ГРУ. О них можно рассказывать очень долго, написать самостоятельные книги, но особенно мне хочется отметить одного человека, ставшего мне наставником и другом. К великому сожалению, не могу назвать имя этого человека, так как его служба Родине продолжается и в настоящий момент. Однако вот очень важная и абсолютно несекретная информация: человек этот происходит из казачьего рода, чрезвычайно дорожит своими корнями и может часами рассказывать истории из жизни нескольких поколений своих предков. А еще важнее другое – он является своеобразным хранителем доставшихся ему от деда знаний, секретов «Спаса» и входящей в него лечебной системы «Здрава». Поэтому назовем его «Хранитель» и будем так именовать в дальнейшем. Проявив душевную щедрость, он показал чисто славянскую широту натуры и поделился с нами своими глубочайшими знаниями традиции южных славян. И вместе с нами радовался и удивлялся, когда видел, как новые знания и навыки заполняют пустоты и пробелы, имеющиеся у нас, укрепляют слабые звенья, как буквально на глазах начинает оживать и приобретать целостность современная система славянской оздоровительной практики. Именно практики в полном смысле этого слова, так как авторы увидели, что представляемая оздоровительная система должна иметь широкое практическое применение, так как она реально работает. Возможно, мы, авторы этой книги, в какой-то степени являемся не слишком современными людьми, идеалистами, так как не скрываем, что нас очень волнует здоровье народа. Волнует до такой степени, что несколько лет назад мы учредили Межрегиональный общественный фонд «Общественное здоровье».

Волнует нас эта проблема еще и потому, что многие современные тенденции просто ужасают. В последние два десятилетия медико-демографическая ситуация в России резко ухудшилась: возросла смертность и заболеваемость различными видами хронической патологии среди людей молодого и зрелого возраста (особенно резко увеличилось число сосудистых и онкологических заболеваний). Катастрофически снизились рождаемость и общая продолжительность жизни, увеличилось число абортов. Наблюдается рост наркомании среди подростков, все меньше рождается физически и психически полноценных детей. Дегенеративно-дистрофические заболевания позвоночника и тяжелые аутоиммунные процессы (бронхиальная астма, рассеянный склероз, инсулинозависимый сахарный диабет, гломерулонефрит, полиартрит, системные дерматиты и многие другие инвалидизирующие болезни) часто стали выявляться у подростков и людей возрасте до 30 лет.

Однако непреложной истиной является то, что возможности поддержания и повышения здоровья во многом скрыты в самом человеке. Кстати, надо сказать, что немаловажным в данной ситуации является наличие у больного так называемого «волевого посыла» на личное активное участие в борьбе за собственное здоровье, а подчас и жизнь. Наши современники привыкли к тому, что они обращаются в оздоровительный медицинский центр, заполняют карту, платят деньги, принимают горизонтальное положение и ждут «чуда». Чудес же, особенно в области медицины, не бывает. Бывают только пороги понимания или непонимания происходящих процессов.

На практике происходит следующее: после посещения медицинского центра наступает улучшение состояния пациента, которое часто бывает кратковременным. Он вынужден снова и снова приходить на прием, что в итоге развивает и укрепляет только медицинский бизнес, а не то, ради чего существует медицина – здоровье человека.

Уважаемые читатели могут возразить, что для поддержания здоровья уже существуют спортивные клубы и фитнес-центры, где есть возможность проявить волевое усилие и заставить активно действовать свой организм. Давайте посмотрим на молодых красивых крепких юношей и девушек, которые с экранов телевизоров демонстрируют фитнес-комплексы. Подобные активные сложные и профессиональные движения в основном рассчитаны на подготовленных спортсменов. А как быть основной массе населения, которым ни финансовый доход, ни возраст, ни здоровье не позволяют активно участвовать в фитнес-движении?

Хорошо, скажете вы, но ведь существуют китайские цигун и тайцзи-цюань, индийская хатха-йога, которые достаточно распространены и популярны в России сегодня. Оставим в стороне ореол таинственности и мистицизма, возникающие за счет экзотики (на чем любят сыграть наши восточные коллеги, эксплуатируя фактически все ту же самую веру в чудо). Будем объективны, безусловно, это хорошие методики – но в основном для тех, кто родился и вырос в Китае или Индии.

Поясню наше мнение, не вдаваясь в вопросы этногенеза и расовых психотипов. Для этого нужно обратиться к анатомии, а точнее, к антропометрическим данным европеоидной, монголоидной и негроидной рас. Существует такое понятие, как трохантерный индекс – соотношение между расстояниями от макушки до тазобедренного сустава и от тазобедренного сустава до пяток. У подавляющего большинства представителей негроидной расы длина ног преобладает над длиной туловища, у монголоидной расы – наоборот. У представителей европеоидной расы это соотношение примерно одинаково. Такие различия во многом обусловлены климато-географическими условиями проживания и социо-историческими факторами. Соответственно оздоровительные системы и гимнастики у разных народов формировались применительно к антропометрическим данным.

Но самым важным является то, на что только начинают обращать внимание в современной медицине, – энергоинформационная составляющая древних оздоровительных систем. Это тот секрет секретов, который никогда нам не передадут ни китайские мастера, ни индийские гуру. Как показывает опыт, индивидуальное энергоинформационное пространство личности полностью определяет возможности физического тела со всеми его антропометрическими особенностями. В связи с этим особенно актуальна внешняя форма гимнастик, так как она дает возможность приобрести практические навыки контроля и манипуляций над индивидуальным энергоинформационным пространством. Естественно, что для людей европеоидного типа необходима определенная специфика форм физических упражнений.

Мы хотим познакомить вас с методикой, которая гармонично накладывается на антропометрические, психофизические и эмоциональные особенности европеоидов. Представляемая нами «Славянская гимнастика» обладает идеомоторным (энергоинформационным) аспектом – основой успешной коррекции физического тела, усиления мощности индивидуальной энергетики, осуществления на практике здорового образа жизни.

Несколько лет занятий в Санкт-Петербурге с группами обучающихся подтвердили высокую эффективность и актуальность «Славянской гимнастики». Весной 2005 года был проведен семинар с врачами-неврологами, психиатрами и рефлексотерапевтами из многих регионов Российской Федерации. Результаты семинара не заставили себя долго ждать: сегодня группы обучения этой гимнастике, которые ведут участники семинара, существуют во Владивостоке, Хабаровске, Воронеже, Сочи, Череповце, Мурманске, Курске, Абакане, Иркутске.

В ближайшем будущем пройдет ряд конференций и семинаров, где планируется рассмотреть вопросы интеграции классической восстановительной медицины с современным вариантом древней лечебной системы «Здрава» и ее неотъемлемой частью – «Славянской гимнастикой».

И последнее. Во время пребывания в Китае К. Н. Тютелова на него сильное впечатление произвело следующее зрелище: в шесть часов утра на улицах, в скверах и парках Шанхая огромное количество людей разных возрастов самозабвенно исполняли комплексы национальной гимнастики тай-цзи. Хочется помечтать о том, чтобы наши соотечественники так же серьезно относились к своему здоровью и бережно хранили и передавали от поколения к поколению славянское культурное и духовное наследие.

От всей души желаю успеха!

В. Мешалкин.

Часть I. Духовные основы здоровья.

ГЛАВА 1. ВЗГЛЯД ИЗ ГЛУБИНЫ ВЕКОВ.

На протяжении многих веков в каждой этнокультуре создавались более или менее целостные системы боевых искусств, лечения травм, ранений и болезней, методики оздоровления человека и укрепления его здоровья. По-другому и быть не могло, так как в противном случае любое традиционное общество не могло бы поддерживать свою жизнеспособность.

Оздоровительных гимнастик великое множество. Все мы знаем о них хотя бы понаслышке. Слова «хатха-йога», «цигун» устойчивыми штампами вошли в сознание каждого нашего соотечественника и современника. Гораздо меньше людей знают про вьетнамский зыонгшинь. Почти никто не слышал, что существует калмыцкая йога. Можно продолжать перечисление, которое займет не одну страницу.

Достаточно разрозненная информация имеется о традиционных оздоровительных практиках, принятых у славянских народов. В обыденном сознании всплывает в первую очередь картина русской бани (о бане отдельный разговор!) и практически больше ничего. На самом деле на территории России столетиями создавались разнообразные боевые и оздоровительные системы (как ни кажется парадоксальным, на первый взгляд, они очень тесно переплетены). Одно из ярких направлений связано с казачеством. Это легендарная система «Спас» и тесно связанная с ней славянская «Здрава». Рассмотрим подробнее, что они собой представляют.

Древнеславянское общество состояло из четырех социальных пластов. Выше всех по социальной лестнице располагались обладающие мудростью ведуны. Они удерживали в своих руках право обучения и, передавая культуру и знания, способствовали поддержанию устойчивости и развитию общества и благодаря этому во многом находились на главенствующих позициях. За ними стояли витязи, те, кто обладал добродетелью, силой, решительностью, умением руководить. Следующими были веси – ремесленники, земледельцы, торговцы. Ниже всех находились смерды, не имеющие склонности к умственной, военной, управленческой и ремесленной деятельности. В силу отсутствия личных качеств смерды служили остальным.

В древности отличительной чертой, своеобразной «визитной карточкой» воина был аселетец – пучок волос, заплетенный в косичку. Считалось, что в момент смерти Бог за него забирал душу воина. На Руси мужчин, обзаведшихся семьей, именовали «селетечь» («поселившийся», «сеннец», «имеющий хозяйство»). Воины, подобно монахам, не имели ничего, и их называли «аселетечь» – «не имеющий хозяйства, жилья». Отсюда произошло название «аселетец». В более поздние времена появилась традиция монахов-воинов. Наиболее известны из них Пересвет и Ослябя, отличившиеся во время Куликовской битвы.

В структуре самого воинского сословия особую группу, можно сказать касту, составляли витязи-характерники. Характерники – это те, кто «избавлен от смерти Харой». Хара, или Лада, по представлениям наших предков, – это Любовь. Она является частью Бога, исходящей от него любовью яко лучи света, исходящие от Солнца и согревающие все живое. Лада мыслилась как единство порядка и любви. Отсюда и такие слова, как «поладить», «уладить», то есть привести к гармонии, согласию и миру. Лад понимался и как красота, отсюда слово «ладный». Небезынтересно происхождение слова «хоровод». «Хара-вод» понимался как танец любви, движение к гармонии и т. д.

Однако витязи-характерники были воинами. Здесь парадоксально сталкиваются любовь и война. Но парадокс кажущийся, так как казаки-характерники – это воины, ведущие брань с миром Навей (демонами), и только любовь является той тонкой, но прочной нитью, которая позволяет удержаться, не отступить, не стать слугой мира тьмы.

Восхождение к Богу именовалось «русской лествицей». В среде воинов-профессионалов испокон веков хранилась и передавалась из поколения в поколение особая система воинской подготовки, основанная на ведических традициях и дошедшая до нас под названием «Спас». «Спас» имеет очень древние корни, идущие от легендарных скифов, сарматов, антов, киммерийцев, роксолан, считающихся ветвями арийского народа, постепенно мигрирующих с территории Арктиды в регионы Уральской, Среднерусской и Валдайской возвышенностей, Средиземноморья, Кавказа, Алтая, Малой и Юго-Восточной Азии. Все эти племена напрямую связаны с русским народом.

Вопросами этногенеза славян ученые интересовались не один десяток лет. Исследования на эту тему есть в трудах классика-энциклопедиста М. В. Ломоносова, знаменитого историка В. Н. Татищева. Такие серьезные исследователи, как Е. И. Классен, М. А. Максимович, многие другие историки, опираясь на письменные свидетельства и археологические данные, провели серьезный анализ славянского этногенеза. Они доказали, что племена, которых греческие и римские историки именовали скифами, сарматами, венетами, этрусками, пеласгами, антами, роксоланами и многими иными прозвищами, были славянами, и на всей громадной территории, где были распространены эти народы, потомки легендарных ариев, существовала ведическая религиозная доктрина.

Кто такие арийцы? Кто такие славяне? Напомним, что слово «Арья» относилось к большой группе племен, родственных по языку и культуре. В древнерусском «ар» означало «земля». Славяне – это не нация, а вероисповедание, образ жизни. Славянин дословно – славящий «ян», то есть Отчий аспект Всевышнего, и «ин» – его Материнский аспект. Наши предки славили также мир Прави, отсюда и происходит «Православные». Эти слова требовались для того, чтобы отличить себе подобных от иноплеменников. Название «арийцы» условно относится к группе племен индо-ирано-европейской группы, говорящих на близкородственных диалектах, некогда создавших сходные формы культуры. Арийцы пятнадцатью народами распространились по всему северному полушарию, охватив его Ведическим знанием.

«Спас», как часть Ведического культа, был системой подготовки арийских витязей. В ходе последующих веков многое было забыто и казалось безвозвратно утерянным, но секреты «Спаса» не исчезли в суровом потоке времени. История донесла до нас множество интересных примеров.

Кстати, само слово «история» произошло от словосочетания «из-то-ры-я», то есть «из устных преданий» (вспомните «торить» – прокладывать путь, «гуторить» – говорить, «тараторить» – быстро говорить). По словам современников, казак-характерник Василий Иванович Чапаев мог станцевать барыню под шквальным огнем неприятеля на бруствере окопа. Не менее удивительны истории о некоем казачьем полковнике Васищеве. Однажды, отбив станицу у целого красноармейского корпуса всего с 54 казаками, полковник расстегнул пояс черкески, и оттуда посыпались пули.

Множество таких историй рассказывают в казачьих станицах. Может показаться вымыслом, но в старые времена казаки-характерники путем совершенствования личной энергии, мужества, самодисциплины развивали в себе качества личности, которые позволяли осуществлять то, что можно назвать управлением временем и пространством. Они входили в состояние сознания, позволяющее видеть окружающее с разной скоростью. В этом состоянии человек мог видеть полет стрелы словно в замедленном фильме и играючи поймать ее рукой.

Многие знают казачьи шаровары, широчайшие штаны, как атрибут запорожских казаков. Однако мало кто задумывается над тем, что означает слово «шаровары». На санскрите оно означало «щит» («шара» – стрела, «вара» – защита). Общность славянского языка и санскрита отныне не вызывает сомнений. Приведем простой пример. Знаменитый автор «Хождения за три моря», тверской купец Афанасий Никитин, отправился в далекую Индию, не зная языка, обычаев, нравов, поехал без переводчиков и не пользовался их услугами. Он просто знал старославянский язык, о близости которого к санскриту теперь написано немало трудов.

«Здрава», как искусство здоровой жизни, тесно связана с воинскими практиками, в том числе и со «Спасом». Это абсолютно правомерно и естественно. Ведь боевые искусства требуют медицинских знаний как своего своеобразного продолжения. Например, индийская марма-видья (использование точек для воздействия в виде массажа, введения игл и т. д.) была частью Дханур Веды, лежащей в основе таких боевых искусств Индии, как Калари Пайат и Силамбам. Наивысшая форма боевых практик называется Марма Ади, и ключевое значение в ней имеет знание марм.

Подобным образом неразделимы между собой «Спас» и «Здрава». Витязи могли выступать в качестве как воина, так и целителя, что абсолютно логично и не противоречит друг другу. Ведь воин должен быть способен оказать помощь как себе, так и раненому соратнику. Воинские практики – тяжкий хлеб, нелегкое занятие. Они сопровождаются огромными физическими затратами, могут доводить занимающихся до изнеможения. Для того чтобы выжить и продвигаться дальше по пути самосовершенствования, адепты этих практик должны были изучить и постоянно использовать методики восстановления силы и ее увеличения.

Таким образом, славянские «Здрава» и «Спас», наряду с индийской Аюрведой и боевыми практиками Индии, представляют собой часть Ведической культуры древней арийской цивилизации, существовавшей много тысячелетий назад. При этом необходимо сказать, что система «Здрава», как и «Спас», представляет для нас наибольший интерес из всего необъятного этнокультурального пласта по одной простой причине: они наиболее соответствуют сложившимся за много веков менталитету, анатомии и физиологии тела людей, проживающих на территории России. Недаром понятия «Родина» и «мать» являются наиболее древними и, для всех нормальных людей на планете, – священными. В нашем сознании они даже часто объединены в единое слово: Родина-мать. Развитие человека и его будущая жизнеспособность, помимо материнской и отцовской генетической информации, которые послужат основой будущего организма, зависят от огромного числа составляющих. Во время вынашивания ребенка будущая мать ходит по родной земле, питается плодами, выросшими на ней, дышит воздухом, напоенным ароматом растущих на ней трав и деревьев. Вот и получается, что все мы, опосредованно через организм матери, состоим из того, что подарит родная земля, и во многом будущее каждого зависит от микроэлементов, встраивающихся в «кирпичики» нашего организма. А ведь микроэлементная карта почвы уникальна в каждом географическом регионе. Коллективный разум, отражающийся в фольклоре, накапливает многовековую мудрость. Недаром в народе говорят, что «дома и стены помогают и лечат». И совершенно справедливым выглядит знахарское поверье, что наибольшей целительной силой для заболевшего обладают те травы, которые собраны в регионе, где он родился и вырос.

ГЛАВА 2. ДУХОВНЫЕ ОСНОВЫ ЗДОРОВЬЯ.

Рассмотрим кратко некоторые философские и естественно-научные представления древних славян, без которых невозможно понимание и освоение «Славянской гимнастики».

В ведизме мироустройство рассматривается как совокупность и нераздельное взаимодействие трех уровней, или планов: Прави, Яви и Нави, проявляющихся в человеке, как Дух, Душа и Тело. Следовательно, целостный подход к исцелению человека подразумевает комплексную совместную работу на всех трех планах. В соответствии с этим в «Славянской гимнастике» выделяются три метода исцеления.

Методы Прави – работа с причиной недуга на уровне сознания. Попирание законов Прави (Законов Сварога) приводит к потере духовных ориентиров и возникновению стойких привязанностей к преходящим явлениям, к вовлеченности в неуправляемую игру страстей и полному забвению своей истинной природы. Человек, не желающий поддерживать в себе внутреннюю гармонию, отрекается от Прави, от духовного водительства. В то же время без гармонии в Духе невозможно достичь гармонии в душе и теле, между Явью и Навью.

Явь и Навь, душа и тело, сами по себе не враждуют друг с другом, но тем не менее они уравновешиваются водительством Духа – Прави. Когда человек теряет руководство Духа, он утрачивает и гармонию. Тело и душа становятся похожими на общеизвестных персонажей басни нашего выдающегося соотечественника И. А. Крылова про Лебедя, Рака и Щуку, стремящихся перетянуть каждый в свою сторону. А в итоге человеком завладевают болезни. Надо сказать, что подобный подход хоть и схематично, но достаточно точно отражает развитие психосоматических болезней, борьбой с которыми столь озабочена современная официальная медицина.

«Здрава» учит, что факторами, непосредственно нарушающими естественную гармонию в душе и теле, являются семь Навей, которые нельзя терпеть, и семь Явей, которым нельзя предаваться.

Семь Навей:

боль,

холод,

недосыпание,

голод,

жажда,

обида,

естественная нужда.

Семь Явей, являются противоположностями по отношению к семи Навям. Это:

наслаждение,

избыточное тепло,

избыточный сон,

обжорство,

избыточное питье,

лесть,

бесконтрольность естественных позывов и влечений.

Методы Нави в системе «Здравы» – это сознательное ограничение души. Они нацелены на восстановление гармоничного течения энергетических потоков в теле человека. К ним относятся:

воздержание в еде и мероприятия, направленные на очищение организма от недоокисленных продуктов метаболизма – ПОСТ (полное очищение собственных телес);

закаливание холодом;

статические упражнения.

Методы Яви – методы развития тела и увеличения его энергетического потенциала. К ним относятся:

здоровое питание,

закаливание жаром (баня),

динамические упражнения.

Согласно «Здраве», здоровье – это равновесие трех методов: Прави, Нави и Яви.

Все они в совокупности являются как исцеляющими, так и профилактическими. Поэтому для достижения максимальной эффективности они должны, гармонично сочетаясь, без значительных перерывов практиковаться в течение всей жизни. И действительно, при близком рассмотрении методы Прави, Нави и Яви неразделимы, как неразделимы Дух, Душа и Тело.

Забегая вперед, скажем, что комплексы упражнений, о которых речь пойдет ниже, соединяют в себе все три плана одновременно. Их смысл состоит в расширении возможностей нашего сознания, в нормализации энергетики человека, в развитии тела в целом, то есть в гармонизации Прави, Нави и Яви.

Теперь рассмотрим представления древних славян о строении человека или «анатомию тонких тел», а в современной терминологии – духовно-энергетическую структуру человека. Человек имеет три Царства сознания, расположенных по вертикали, которые именуются соответственно:

нижнее – Серебряное,

среднее – Медное,

верхнее – Золотое.

Царства сознания иногда называются пузырями Жизни, которые в свою очередь располагаются внутри Поселенного пузыря. Каждое из царств имеет свою царевну, и у каждого царства есть свое ядро сознания, или стол.

Ядра сознания – это сложные и многомерные понятия. Ядро сознания, являющееся столом Медного Царства, – это сердце. Другое его название – Ярло, или перси. Медное царство именуют также первым венцом. Здесь обитает сердечная сила – Яра (Снага).

Столом Серебряного Царства является живот – центр, управляющий жизненными процессами. Здесь обитает Жива. Жива считается силой жизни, силой физического тела.

Столом Золотого Царства является Чело – центр Умной силы (Тямы). Люди, знакомые с китайской культурой, могут здесь увидеть аналогию с трехчленным делением человека в китайской медицине на Небо, Человека и Землю, где Небу соответствует дух – шэнь, Человеку соответствует душа – ци, Земле соответствует тело – ли.

Каждое царство состоит из трех энергетических центров и имеет свою особую конструкцию. Серебряное Царство включает в себя Исток, Зарод и Живот.

Исток расположен ниже копчика. Он в наибольшей степени втягивает и в наименьшей степени излучает энергию. Ему соответствует черный цвет.

Зарод расположен в районе крестца. Его цвет красный.

Третий энергетический центр находится на уровне пупка. Это Живот, и ему соответствует оранжевый цвет.

Исток, Зарод и Живот связаны с миром Нави и черпают из него Жизненную Силу. Серебряному Царству соответствуют Корни Мирового Древа. Исток вбирает в себя Силу Земли, обеспечивая жизнедеятельность органического тела. Зарод принимает энергию от других живых существ, а также впитывает и излучает силу размножения.

Через Зарод в женщину входит мужская сила, а с ней Дар Материнства, Женская Доля (дар любви к мужу и детям), Родовая Память (интуитивное прозрение накопленного опыта Предков по женской линии о создании и поддержании атмосферы Любви и Лада в семье).

В мужчину через Зарод входит женская сила, а с ней Дар Отцовства (взаимная любовь к жене и детям, способность и умение воспитывать и обучать сыновей жизненной мудрости, воинским искусствам, профессии; способность воспитания жены и детей в Духе для приведения их вслед за собой к Богу).

Живот вбирает в себя Жизненную Силу – Живу. Серебряное царство – это Царство Гневных Витязей. Там правит Дева Боль с помощью Тоски и Страха через Справедливость в образе Несправедливости.

Если в человеке более высокие энергетические центры неразвиты – это еще не Человек («чело» – «ум, стремящийся к познанию», «век» – «вечность»; «человек» означает «вечный разум»), а только Жить (Житель).

Медное Царство состоит из трех следующих энергетических центров. Ярло (четвертый центр) располагается в районе солнечного сплетения. Ему соответствует золотой цвет. Пятый центр расположен в районе левого плечевого сустава и подмышечной впадины. Его название Лада, а цвет зеленый. Шестой центр находится в области правого плечевого сустава и подмышечной впадины. Его называют Лель, а соответствует ему голубой цвет.

Ярло, Лада и Лель воспринимают и излучают энергии мира Яви.

Ярло (сердце) принимает и излучает энергию творческого созидания, позволяющую творить предметы Явного Мира. Сердце также управляет процессами обретения и передачи военных, производственных и административно-управленческих навыков, умением творчески упорядочивать жизненное пространство вокруг себя (в семье, ближнем окружении и т. д.).

Лада принимает и излучает энергии Любви, Счастья, Добра.

Лель обеспечивает интуитивное познание мира Яви и интуитивное творчество в нем (выражаясь современным языком – технические изобретения, научные открытия).

В Медном Царстве правит Дева Обида с помощью Стыда в образе Бесстыдства.

Если у человека развиты эти три энергетических центра, перед нами все еще не Человек, а только лишь Людь (Людина).

Последнее – Золотое Царство включает в себя три энергетических центра – Горло, Чело и Родник. Горло (седьмой энергетический центр) находится на уровне второго-третьего шейных позвонков, ему соответствует синий цвет. Восьмой энергетический центр – чело, находится на уровне межбровья. Его цвет фиолетовый. Последний центр, расположенный в области темени, носит название «Родник». Он сияет серебристо-белым светом.

Верхние три центра принимают и излучают жизненные энергии мира Слави. Славь – высшие уровни Светлой Нави.

Горло обеспечивает человеку восприятие и передачу энергии чувственных образов, это центр искусств. Посредством него в мир Яви приносится прекрасное из более высоких миров.

Чело воспринимает и передает мысленные образы, управляющие высшим интеллектуальным и духовным развитием Человека. Через Чело осуществляются экстрасенсорные способности.

Родник воспринимает и излучает силу Высших душевных образов мира Слави и Духовных образов мира Прави.

Золотым Царством правит царевна – Безмолвная София.

Тот, кто развил в себе душевные и духовные способности, осознанно управляет силой Золотого Царства, достоин называться Человеком.

Через Царства по центру проходит ось священной для славян горы Меру или духовная ось в виде некоей веревки (заметьте, «веревка» и «вера» – однокоренные слова!) – Свили.

Семь энергетических центров, расположенных по центру, – это семь составов человека, Семь Семионов.

Посмотрите, как прослеживается сходство славянских и индийских традиций: Семь Семионов соответствуют семи индийским чакрам.

Семь Семионов – это своего рода семь ступеней, которые можно рассматривать как этапы роста личности, ступени развития, движения человеческого Духа. Эти ступени восхождения получили название Русской лестницы.

Энергетические центры выглядят вращающимися крестами, причем каждый центр вращается в свою сторону. Выделяют два вида вращения: коловрат – навстречу Солнцу (справа налево) и посолонь – по Солнцу (слева направо).

Славянская гимнастика.

Рис. 1. «Поселенный пузырь» человека. Ядра сознания и энергетические центры.

Славянская гимнастика.

Рис. 2. Энергетический «Солнечный крест» человека.

Девять вращающихся центров образуют крест, который несет человек. Этот крест называется «Сердечным», или «Крестом Жизни». Из седой древности к нам пришло выражение: «Креста на тебе нет!», уличающее кого-либо, что он деградировал с Человеческого уровня на Людской.

Надо сказать, что крест является одним из древнейших символов человечества, который с доисторических времен несет культовую охранительную роль практически у всех народов мира. Этот символ возник как знак Солнца и произошел от изображения перекладин, спиц «солнечного колеса» (двух перпендикулярных друг другу диаметров круга). Как пишет В. В. Похлебкин, «в этом виде крест был известен многим языческим народам (индусам, ассирийцам, китайцам, древним скандинавам, германцам, этрускам и финикийцам) задолго до появления христианства, которое сделало этот знак своим идеологическим символом, воспользовавшись широким распространением его у многих народов и придав ему свое значение». В древнеславянской традиции крест символизирует бесчисленное множество значений, явлений и образов во всех трех мирах: Нави, Яви и Прави.

ГЛАВА 3. ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННЫЕ ОСНОВЫ ЗДОРОВЬЯ.

Вдоль духовной оси через тело человека постоянно проходят энергетические потоки как в восходящем, так и в нисходящем направлениях. Общий энергетический приток «положительной» энергии на темени, который несет Нисходящий поток, равен притоку «отрицательной» энергии на подошвах. В целом этот поток называется «небесным», хотя по другой интерпретации Нисходящий поток соответствует небу, а Восходящий поток – земле.

В силу неправильных действий для человека может быть закрыт либо Восходящий, либо Нисходящий поток. Совсем плохо, если закрываются сразу оба энергетических потока. В таком случае здоровье человека начинает прогрессивно ухудшаться.

По современным представлениям нормальное функционирование организма во многом зависит от состояния вегетативной нервной системы, обеспечивающей как поддержание постоянства внутренней среды (так называемый гомеостаз), так и регуляцию деятельности всех внутренних органов. Дисфункция вегетативной нервной системы присутствует в клинической картине множества заболеваний, от бронхиальной астмы до гипертонической болезни, не говоря уже о вегетососудистой дистонии. Анатомия вегетативной нервной системы достаточно сложна. Важно отметить, что она состоит из симпатического и парасимпатического отделов, оказывающих противоположные влияния на различные функции (учащение или урежение дыхания, повышение или понижение артериального давления, учащение или урежение частоты сердечных сокращений, сужение или расширение сосудов и т. д.). Нарушение баланса, гармонии между этими отделами приводит к преобладанию влияний какого-либо из них. Так, преобладание симпатической нервной системы приводит к такому состоянию, которое носит название симпатикотонии, преобладание парасимпатической нервной системы приводит к ваготонии. Большинство крупных центров вегетативной нервной системы располагаются вдоль позвоночного столба, вертикальной оси тела человека (фактически все той же духовной оси). Кстати, одним из важнейших вегетативных центров является солнечное сплетение (как вы помните, именно в этой области находится четвертый энергетический центр – Ярло).

Славянская гимнастика.

Рис. 3. Энергоинформационные потоки, воздействующие на человека.

В процессе практического изучения «славянки» нами отмечен тот факт, что систематическое применение упражнений, способствующих усилению Нисходящего энергетического потока (блок или ослабление Восходящего потока), приводит к развитию симпатикотонии, а усиление Восходящего энергетического потока (блок или ослабление Нисходящего потока) соответственно – к ваготонии. Сам собой напрашивается вывод, что разумное использование гимнастики позволяет гармонизировать состояние организма, активно влиять на многие его функции.

Восходящим и Нисходящим энергетическими потоками не ограничивается воздействие внешних сил на человека. Горизонтально на нас действуют левый и правый «земные» потоки.

Горизонтальные и вертикальные потоки, проходя через человеческое тело, образуют горизонтальную и вертикальную спирали. Пересекаясь друг с другом, спиральные потоки создают энергетические узлы – «стогны». Стогнами в русском языке называли пути, улицы, перекрестки и площади в городах.

Всего насчитывалось 188 стогнов, из которых 44 было основных, а 144 вспомогательных. Стогны представляют собой вращающиеся кресты, как и вышеописанные девять энергетических центров, которые, кстати, являются самыми крупными и сияют наиболее ярко.

Все эти энергетические узлы имеют проекции на теле человека аналогично мармам Аюрведы или точкам китайской чжень-цзю-терапии. Кроме того, в человеческом теле присутствуют так называемые «струны жизни» (прослеживается аналогия с китайским понятием «каналов»), которые связывают стогны в единую цельную систему. Сеть струн жизни и узлов образует энергетический каркас тела человека.

ГЛАВА 4. ОСНОВЫ ИДЕОМОТОРНЫХ ПРАКТИК.

C метафизической точки зрения «Славянская гимнастика» гармонизирует влияние потоков силы, уравновешивает их, настраивает «струны жизни», наполняет человека внутренней силой, восстанавливают работу энергетических центров, обеспечивает защиту от различных негативных влияний – как природного, так и социального характера.

Человек не только подвержен влиянию со стороны, но сам может порождать энергетические потоки посредством мыслеформ. Признание взаимодействия психической энергии с явлениями и материальными объектами внешнего мира связано с учетом выводов современных теорий в физике, принимающих принцип существования волновой природы всех материальных объектов нашей Вселенной. В этой связи допускается, что для каждого из объектов окружающего пространства взаимодействие мира психических образов с реальностью может осуществляться в виде интерференции волновых явлений. В качестве аппарата, с помощью которого продуцируются полевые мыслеформы, рассматривается головной мозг. Субъективные образы, с точки зрения их физической сущности, выступают в данном случае как реальности, как своеобразные полевые структуры.

Мыслеформа – это один из основных инструментов «Славянской гимнастики». При этом основным субстратом, с которым осуществляется работа, является внутренняя сила. Понятия «сила» и «сознание» тесно связаны между собой. Для того чтобы управлять силой, нужно уметь управлять сознанием. Вспомните выражение «сильная воля», оно вполне точно отражает суть данного явления. Взаимодействие силы и сознания начинается при правильном, осознанном проявлении человека в окружающем мире.

Сознание – это среда, на которую можно повлиять, образно говоря, можно потрогать. Сознание – совместное знание – может быть всеобщим. Это своего рода общий, мировой банк данных. Для нас же более привычно сознание отдельного индивидуума, которое выделено из всеобщего за счет движения, подобно тому как смерч, воздушный вихрь выделяется из той среды, в которой он создан.

Сознание человека заключено в форму, которая называется «собь», а то, что ею выделено, – это особь. По сути, собь и Поселенный пузырь, или Пузырь жизни, – это одно и то же. Границы Поселенного пузыря отделяют наше сознание от растворения в общей среде. Размеры соби или Поселенного пузыря могут изменяться в зависимости от изменения условий бытия. Например, в большом городе, где действует огромное количество агрессивных факторов, в первую очередь техногенных, размеры соби значительно уменьшены. За городом, где количество агрессивных влияний гораздо меньше, границы соби могут существенно увеличиваться. На этот процесс, естественно, будут оказывать влияние условия природного ландшафта, в котором находится человек в данный момент (лес, море, горы, степь и т. д.). В принципе размеры соби могут увеличиваться примерно до шести метров в диаметре, но и это еще не предел. Расширение сознания – соби – дает силу. Поэтому границы Поселенного пузыря могут увеличиваться до бесконечности. Размеры соби тех, кто достиг совершенства, увеличиваются до размеров Вселенского пузыря жизни, а сила таких мудрецов безгранична и равна силе самой Вселенной. Резкое же уменьшение размеров Поселенного пузыря может привести человека к болезням и смерти.

Славянская гимнастика.

Рис. 4. Индивидуальное энергопространство человека – собь.

Собь имеет определенное строение в виде капли, расширяющейся книзу и, наоборот, резко сужающейся кверху и переходящей в острие, называющееся острием духа. Через острие духа человек связан с Верхним миром. Собь находится в постоянном вращении, как и все в этом мире. Фактически собь, или Поселенный пузырь, – это аналог хорошо известной всем ауры.

Подвижная часть соби называется «ведогон», или духовный двойник человека. Ведогон – это часть нашего сознания, которая свободно перемещается в окружающем мире. При этом ведогон не теряет интимной связи с собью.

ГЛАВА 5. ДУХОВНОЕ РОДСТВО СЛАВЯН И АРИЕВ.

Мы уже неоднократно обращали внимание читателя на близость «Здравы» и индийской Аюрведы, на то, что аура – это Поселенный пузырь, индийские чакры соответствуют энергетическим центрам, что мармы Аюрведы и стогны «Здравы» суть одно и то же. В этом нет ничего удивительного, так как «Здрава» и индийская Аюрведа питаются из одного источника – древнейших Вед. Для того чтобы у вас сложилось более полное представление по этому вопросу, приведем ниже два сюжета из двух совершенно разных источников.

В 1881 году в Санкт-Петербурге была выпущена книга С. И. Верковича «Веда славян. Обрядные песни языческого времени, сохранившиеся устным преданием у македонских и фракийских Болгар-Помаков». В этой книге был представлен следующий сюжет.

В темном царстве, где обитает Кащей Бессмертный, собрались все служители Чернобога. Пришли Маргаст и Маргана, прилетела Черная Кали. Пришла и старуха Мора-Юда. Сползлись сюда змеи, прилетел Черный Аист вместе с Драконом, а также пришли вурдалаки и волкодлаки. И стали думать-гадать, как им погубить Коляду-Крышеня, молодого Бога.

Сказал старухе Море-Юде Кащей Виевич: «Обернись молодой девой, полети в Ирий и изведи молодого Бога!» Превратилась Мора-Юда в молодую деву, взяла вино в золотой чаше, влила туда яда лютого и прилетела в Ирий. Спросили ее волхвы, зачем-де она пришла. А она ответила: «Принесла вино я молодому Сыну Даждьбога. Пусть-ка он выпьет вино из чаши!» Но волхвы ей ответили: «Коляда наш молоденек! Пить вино ему рановато. Грудь в вино обмакни да и дай грудь молодому Богу».

Сделала так ведьма и взяла на руки Бога, поднесла ему грудь с отравой. С ядом высосал Коляда жизнь Моры-Юды. Сотряслись при этом Земля и Небо. Ведьма, ставши старухою, испустила предсмертный крик. Стали ее зубы, как черные скалы, ноздри, как пещеры в скалах, груди – холмами, волосы – кустами, бедра – горными кряжами, руки – мостами над бездной.

Низверг Хорс на Землю Мору-Юду, и содрогнулось при этом царство Кащея. Тогда из Темного царства поднялся к Сварге Черный Аист. Налетел он на Божича, клюв раскрыл и вмиг проглотил. Но почувствовал Аист страшное жжение и выплюнул Коляду-Крышеня. Тогда попробовал Аист заклевать Сына Даждьбога, но тот схватил Аиста за клюв и разорвал его как травиночку.

Рассердился Кащей Бессмертный и напустил на Ирий Дракона. Прилетел Дракон, разинул пасть и проглотил Божича. Стал тогда Коляда-Крышень расти выше гор высоких, выше облаков поднебесных. И Дракон, не выдержав, лопнул.

Посрамлен был Черный Кащей Колядою. И отныне Бог Коляда-Крышень по сырой Земле-Матушке ходит, золотую одежду носит. Он идет от города к городу вместе с братом Овсенем, идет и читает Звездную книгу. И тогда с ними светлый мир нисходит на Землю…

Другой сюжет взят из индийского источника – Бхагавата Пурана. В десятой Песне рассказывается о деяниях Кришны.

Здесь рассказано о том, что до рождения Кришны правителем был некий демонический царь Камса. Он был предупрежден, что Кришна положит конец его злодеяниям. Камса, узнавший, что Кришна родился и проживает во Вриндаване, решил послать туда ведьму Путану, которая владела черной магией. Войдя во Вриндаван, ведьма приняла облик молодой обворожительной женщины. Она захотела накормить младенца Кришну своей грудью, которую вымазала смертельным ядом. Кришна выпил вместе с молоком и жизнь Путаны, которая после смерти приняла свой естественный и ужасный образ.

Затем Камса посылал во Вриндаван демонов в образах смерча, теленка и гигантской птицы, но все они, один за другим, были уничтожены Кришной. Могущественного демона, принявшего образ птицы, звали Бакасура. Он стремительно налетел на Кришну, раскрыл свой острый клюв и проглотил его, но сияние Кришны стало жечь его горло. Бакасура тут же выплюнул Кришну и попытался заклевать его. Но Кришна, на глазах у своих друзей, схватил его за клюв и разорвал будто соломинку.

Младший брат Путаны и Бакасуры – Агхасура, решив отомстить за смерть родственников, принял образ гигантского Змея. С помощью своей магической силы он увеличился до такого размера, что достигал облаков. Когда он проглотил Кришну вместе с его друзьями, Кришна в глотке демона стал увеличиваться в размерах, пока глаза того не вылезли из орбит, и он не задохнулся.

Камса со своими приспешниками еще не один раз пытался погубить Кришну и его друзей, но все враги были побеждены им и его старшим братом Баларамой.

Даже неискушенным взглядом в этих двух сюжетах нетрудно разглядеть соответствие образов Моры-Юды и Путаны, Черного Аиста и демона Бакасуры, Дракона и Агасуры в образе Змея. Легко можно прийти к выводу, что Коляда-Крышень и Кришна – одна и та же личность, которую всегда почитали и славили последователи истинного учения Вед как в славянских странах, так и в Индии.

Что может означать общая сюжетная основа в двух столь разных источниках? Специалисты объясняют эту общность так называемым «бродячим», мигрирующим сюжетом. Однако, скорее всего, сюжеты «бродили» не сами по себе. Бродили, кочевали, мигрировали народы, их распространявшие. Когда-то в глубокой древности был единый пранарод, с единым праязыком и едиными праверованиями. Единый очаг культуры находился на севере Евразии. Затем начались дифференциация и расселение народов, растянувшиеся на тысячелетия. Впоследствии одни народы оказались в Индостане и на Иранском нагорье, другие распространились в ареале от Волги до Одера, от Черноморо-Кавказских степей до Прибалтики и Волхова, третьи двинулись на Балканы через Малую Азию и с севера, основав по берегам Средиземного, Эгейского и Адриатического морей колонии и полисы. Куда бы ни пришли эти народы, они принесли свою культуру и как ее часть – знания о человеке, возможностях его развития и поддержания здоровья.

Постепенно эти познания подвергались трансформации под давлением политических, религиозных, культурологических влияний. Так со временем возникла традиционная медицина Китая, Индии, славян и других народов. Но по своей сути все эти медицинские системы являются детьми или близкими родственниками одной матери – медицины древних ариев.

ГЛАВА 6. «ОБЕРНИСЬ К ПРОШЛОМУ, И ТЫ НАЙДЕШЬ ТАМ НАСТОЯЩЕЕ».

Необходимо отдать должное классической медицинской науке, которая в настоящее время добилась впечатляющих успехов. Однако любой процесс, как двуликий Янус, имеет свое второе лицо, и по мере прогресса медицины все чаще приходится сталкиваться с проблемами, этим же прогрессом обусловленными. Одна из таких проблем связана с проведением успешной и безопасной фармакотерапии. В последние годы все более быстрыми темпами нарастает темп производства синтетических лекарственных препаратов. В сотнях новых препаратов, появляющихся каждый год, подчас бывает трудно разобраться даже практикующему врачу, не говоря уже о простых обывателях, «потребителях» этих лекарств. Не самую положительную роль играет здесь и реклама некоторых, прямо скажем, не лучших препаратов, принимающая зачастую воинствующую, директивную форму.

В сознании многих людей укрепилась вера в «спасительную таблетку», которая решит все их проблемы. Эта ситуация не может радовать, так как она приводит больного человека к безыницитивности и пассивности, лишает его импульса борьбы за свое здоровье.

Кроме того, увеличивается риск развития нежелательных, побочных действий лекарств, нарастает частота и тяжесть так называемой «лекарственной болезни».

Все это и многое другое заставляет медицину искать выход из создавшегося положения, оглядываться в историческое прошлое и искать там нереализованные возможности. Как гласит народная мудрость: «Обернись к прошлому, и ты найдешь там настоящее».

Тут-то наш взгляд вновь обращается к древней медицине. Традиционная медицина Востока более или менее известна в нашей стране. А вот целительная «Здрава», наиболее приспособленная, как мы говорили, к физиологии и психологии проживающих в нашей стране людей, незаслуженно забыта.

«Здрава» – это глубоко самобытная система, основанная на многовековом опыте народа. Она во многом схожа с другими восточными практиками, однако является совершенно иной, своеобразной системой оздоровления. Эта система включает в себя такие методы лечения, как:

оптимизация образа жизни и питания;

гигиеническая и лечебная гимнастика;

использование целебных природных факторов;

специальный массаж и другие методы мануального воздействия;

применение лекарств, созданных на основе природных лечебных средств растительного, минерального и животного происхождения.

«Здрава» предлагает вернуться к природному образу жизни, жизни в гармонии с природой, следуя ее естественным циклам. В жизни все должно подчиняться здравому смыслу, который есть мера во всем.

Человек – часть природы, и по ведическим канонам он создан четырьмя стихиями, из которых состоит все сущее. Этими стихиями являются Земля, Вода, Воздух и Огонь. Все четыре стихии представлены в человеке в определенной пропорции, которая зависит от момента его рождения. Соотношение стихий всегда постоянно, и если оно нарушается, появляются болезни. Для того чтобы избежать такого нарушения, необходимо придерживаться четырех принципов, каждый из которых отражает одно из состояний природной стихии.

Славянская гимнастика.

Рис. 5. Древнеславянское расположение первоэлементов в теле человека.

Вода. Чистое питье. Кстати, этот принцип рекомендовал строго подходить к алкоголю. Позволялось пить только два раза: первый – для снятия усталости; второй – для радости. Третью чарку не пили никогда.

Земля. Чистая еда. Нельзя употреблять в пищу несвежие продукты. Нельзя употреблять пищу, разогретую второй раз.

Воздух. Чистое дыхание. Рекомендовалось избегать дышать смрадными и застойными запахами.

Огонь. Правильное использование тепла своего тела. Нельзя как излишне перегреваться, так и переохлаждаться.

Большое внимание уделялось в «Здраве» очищению организма. Средствами очищения были огонь и вода. Самым эффективным средством считалась баня, где огонь соединялся с водой, рождая пар. В результате глубокого прогрева и обильного потоотделения из организма выводились продукты обмена (шлаки). После этого совершалось обильное обмывание тела, для чего использовалось большое количество воды. Все это означало перерождение тела. Особенно эффективна баня была, если учитывались лунные и солнечные циклы, или, как говорилось на Руси, «часы добрые и злые».

Огнем «прожигали» помещения, где находился больной, сжигали в курильницах особым способом приготовленные благовония.

Широко использовали ПОСТ (полное очищение собственных телес) как воздержание от определенных видов пищи, а параллельно с этим для очищения желудочно-кишечного тракта принимали специально приготовленные настои. Вслед за очистительными процедурами с помощью фитотерапии восстанавливался жизненный тонус, укреплялись необходимые для борьбы с недугом силы.

«Здрава» – это прежде всего школа духовного здоровья, становления гармоничной жизни.

Кто не жил по Правде, не соблюдал законы круга жизни, того посещала Морена, которая сбивала чувства, волю к совершенству и доводила человека до смерти. Наши предки знали, что истоки болезней тела лежат в болезнях души. Болезни души начинаются с греха, а излечение – с победы над грехом.

Благодаря этому «Здрава» достойна занять свое место в ряду других оздоровительных систем и успешно конкурировать с ними, даря людям здоровье и то незабываемое чувство, которое дает человеку возможность творческого саморазвития личности.

ГЛАВА 7. СВОДЫ «СЛАВЯНСКОЙ ГИМНАСТИКИ».

Психофизические тренировки у славян не были случайным, хаотичным явлением. Они взаимодействовали между собой, дополняли друг друга и объединялись в стройную систему, базировавшуюся на Ведическом мировоззрении. В этой системе существовала определенная структура. Все методики, соответствующие единой цели, сводились в группы, которые получили название «Своды здравы».

Известны были Свод Перуна, Свод Хорса, Свод Велеса, Свод Макоши, Свод Стрибога, Свод Лады. Рассмотрим их более подробно.

Свод Здравы Перуна (стихия Огня).

Перун – бог небес и молний. Корень имени «Перун» означает в широком смысле «ударять, бить». Перун – «тот, кто ударил», Верховный Бог славян, хозяин грома и молнии, побеждающий Змея в процессе циклической трансформации природы. В качестве верховного божества Перун занимает то же положение, что и Индра, Митра, Зевс, Юпитер – боги-патриархи, боги-отцы, главы рода.

Как верховное божество дохристианской Новгородской и Киевской Руси, Перун считался также покровителем князя и его дружины, он принимал на себя одновременно и функции бога войны.

Свод Здравы Перуна – волевая психосуггестивная гимнастика, ставящая своей целью развить умение волевого контроля над деятельностью всего организма. К Своду Перуна относится такая техника, как «дыхание Перуна». На самом же деле ни одна техника не обходится без внутреннего компонента, а посему Свод Перуна является базой практически для всех методик психофизических упражнений.

К Своду Перуна можно отнести и гимнастику (комплекс упражнений) Побуду.

В традиции все техники Перуна соотносятся со стихией Огня. Они предназначены для активизации тела и сознания. Без них внутренняя сила так и останется в спящем состоянии.

Свод Здравы Хорса (стихия Воды).

Хорс – бог Солнца, один из самых могущественных богов-чародеев, могущий прикосновением исцелить и оживить либо лишить сил и убить. Лежащий в основе этого имени корень прочно прижился в современном языке: «хорошо», «хоромы», «хоругвь» и т. д.

В своде Хорса объединены упражнения, направленные на разработку суставов, повышающие эластичность связок и сухожилий, а также ряд приемов, сходных с приемами современной мануальной медицины.

Это гимнастика Жива, снимающая внутренние «западки» в теле (в мануальной медицине им соответствуют понятия «дисфункции» или «функциональные блоки»). На схожих принципах в арсенале мануальной терапии базируются методики аутомобилизации.

В этот Свод входит также гимнастика Вейга, направленная на развитие гибкости и эластичности мышц.

Эти гимнастики связаны со стихией Воды, в них отражаются ее качества. Благодаря им энергия свободно течет по телу и приводит к оздоровлению организма.

Свод Здравы Велеса (стихия Земли).

Велес (или Волос) – «скотий бог». Однако не следует понимать, что он покровительствует исключительно домашнему скоту.

Велес – бог мудрости. Славянская традиция считает, что Велес принес людям много знаний, научил земледелию и скотоводству, рыболовству и охоте, различным ремеслам.

Ключи Свода Велеса направлены на укрепление силы мышц. Взращивание силы возможно только при хороших «корнях». Ключи Велеса – это укрепление «корней», а через них – наполнение мышц живительной силой Земли. Именно из «матери сырой Земли» черпают силу и стойкость былинные славянские богатыри и мифологические персонажи эпических произведений большинства народов.

К Своду Велеса относится гимнастика Боярга. В народной традиции она связана со стихией Земли, а задачей ее является накопление силы.

Свод Здравы Макоши.

Мокошь (Макоша) – предмет споров ученых. Иногда ее считают мужским, а иногда женским божеством. На Руси Макошу представляют как мать счастливого жребия, определяющую вместе с помощниками Долей и Недолей судьбу людей и богов. Макоша так или иначе тесно связана со стихией Земли.

По мнению академика Б. А. Рыбакова, Макоша – русская богиня урожая, плодородия, а также удачи в широком смысле слова («кышь», «кошь» в древнерусском языке – «жребий», а также «плетеная корзина»).

Свод Здравы Макоши – упражнения, воздействующие на половую систему, корректирующие сексуальную сферу жизнедеятельности человека.

К Своду Макоши относится техника ключей «Девять законов Макоши». По своей сути, это объединение двух стихий: Земли и Воды. Ключи Макоши, с одной стороны, накапливают силу в области таза, а с другой – приводят ее в движение, тем самым позитивно влияя на репродуктивную сферу.

Свод Здравы Стрибога (стихия Воздуха).

Стрибог – повелитель пространств, в славянской мифологии «бог четырех ветров». Происхождение его имени связывают со словом «стрый» – «плыть, скакать».

К Своду Здравы Стрибога относятся гимнастики, опирающиеся на волновой эффект. Они развивают контроль за телом, позволяют освоить окружающее пространство, рационально его заполнить и обеспечить полноценное функционирование нашего тела.

Сюда входят техники «ключи Стрибги», «Свиля» или «Казачий пляс», а также «Древо жизни» или «Мировое древо». Они приводят в движение внутреннюю силу, распределяют ее по телу, укрепляя тем самым нервную систему и систему кровообращения.

В народной традиции все техники Стрибога соотносятся со стихией Воздуха.

Свод Здравы Лады.

Лада в славянской мифологии – богиня любви. Она олицетворяла весну, пробуждение природы, покровительствовала браку и семье. Кроме этого, этим образом обозначали такие отвлеченные понятия, как свет и красота.

Корень «лад» также можно обнаружить в слове «владеть». Кроме того, слово «ладно» в древнерусском понимании означало «ровно», «одинаково». Можно сказать, что в широком значении «лад» тождественен таким понятиям, как «космос», «порядок».

Свод Лады – это наставления древних волхвов о таких понятиях, как Бог, Народ, Родина, Природа, Род, Семья и т. д., наставления о создании пространства, Лада в окружающем человека мире. Свод Лады раскрывал законы Прави. Без всего этого не мыслилось здоровье и благополучие человека.

Выше говорилось, что человек, как и все сущее, по представлениям наших предков, состоит из четырех начал: Земли, Воды, Огня и Воздуха, находящихся в динамическом равновесии – Ладе.

Славянская гимнастика.

Рис. 6. Древнеславянское расположение первоэлементов в индивидуальном энергоинформационном пространстве человека – «Лад».

Славянская гимнастика.

Рис. 7. Воздействие Божественных Сводов на сознание и энергетику человека.

Психофизические практики «Здравы» направлены как раз на приведение в равновесие этих четырех начал, восстановление их баланса. Посредством этих практик мы «налаживаем» наш организм, приводим его в состояние Лада.

Из схемы видно, что ключи Свода Перуна активизируют сознание, пробуждают внутренние силы.

Ключи Свода Велеса накапливают, аккумулируют силы извне.

Ключи Свода Хорса раскрывают наше тело, делая его проходимым для силы или энергии.

Ключи Свода Стрибога приводят в движение внутреннюю силу.

Таким образом, все эти практики неразрывно связаны между собой, и, выполняемые в совокупности, они достаточно быстро дадут существенные результаты, позволят вам обходиться без лекарств и восстановить хорошее самочувствие. Только надо помнить главное: чтобы решить проблему, надо сначала решиться ее решить!

ГЛАВА 8. «РОДОВАЯ СИЛА» (ИЗ РАССКАЗОВ ХРАНИТЕЛЯ).

Прежде чем непосредственно приступить к изложению методик «Здравы», необходимо отметить важность непосредственной передачи знания от личности к личности, от учителя к ученику. На территории современной Индии до сих пор существует никогда не прерывавшаяся ученическая цепь – парампара, по которой передается ведическое знание, в том числе и целительство. У славян такая цепь называется РОД. Так передается мощный энергоинформационный импульс последующим поколениям, которые обогащают родовые знания своим опытом и творчеством.

Главное – никогда не потерять эту божественную живительную нить, не предать забвению свою историю, традиции, а вместе с ними и духовные устремления.

«Здрава» несет в себе эту самую Родовую Силу. Она способна не только стать целительной для физического и тонкого тел, но и направить вас на путь духовного поиска и самореализации.

«РОДОВАЯ СИЛА».

…Солнце клонилось к закату. Еще немного, и оно скрылось за вершинами горного хребта. На долину Подкумка спустились сумерки. Проникли они и в небольшую балку, где несли дозорную службу два десятка казаков. Балка эта называлась Маховой в честь некоего урядника Махова, основавшего здесь когда-то казачий пикет. Маховым курганом называлась и рядом расположенная возвышенность, на которой находился наблюдательный пункт казаков. Их задачей было не пропустить приближения неприятельских горцев и при помощи сигнальных костров сообщить об этом в Ессентукскую станицу.

Наступила ночь. Над головой висел безоблачный купол южного неба с мириадами ярких сверкающих звезд. Казаки, свободные от службы, расположились вокруг костра. Среди них выделялась фигура казака лет семидесяти. Несмотря на столь почтенный возраст, это был довольно крепкий живой старик. Все остальные относились к нему с большим уважением и почтением. И недаром. Много повидавший на своем веку Колотыга, так звали старика, был не рядовым казаком, а характерником, воином, помеченным Богом.

– Так ты, Харитон, имеешь интерес, откуда Спас наш пошел? – не спеша спросил Колотыга у молодого казака, сидевшего напротив. Затем огляделся вокруг и сказал: – Ну что ж, подкинь-ка поленьев. Дай огню пищу и послушай, что предания наши говорят.

Харитон молча встал, взял несколько поленьев, положил их в костер и так же молча уселся обратно.

– Давно это было, – продолжал старый Колотыга. – Двадцать первого дня месяца Белояра две тысячи восемьдесят четвертого года Трояновых веков над Киевом Антским, что расположен близ Алатырской горы, засияла на темном небе яркая звезда по имени Чигирь-угорь. И летела она в огне драконом, сияя светом зеленым. В ту же ночь князю Дажину Бог Вышний послал сына. И пришли от сорока народов сорок чародеев-звездочетов, и принесли они дары младенцу, и сказали: «Княжеский сын совершит великие дела и прославит Антскую Землю. Сам Вышний приветствует его рождение звездой! И открыли они Звездную Книгу, данную предком нашим Колядой, и прочли древнее предсказание: “И настелет Овсень мост. И первым проедет по нему Крышень, а второй – Коляда, третий – Бус”».

И потому назвали младенца по писаному – Бусом. А прозвали его Белояром, ибо родился он в последний день месяца Белояра, на закате дня Сварога. И другое имя у него было Яр Бус.

Рос-подрастал княжич, а когда исполнилось ему шесть лет, отдан он был в обучение волхвам. В храме великом, храме Солнца, что во Святых горах, во святом Белогорье, обучался мудрости антов Яр Бус. Очень древний народ анты. Путями Господними ходили и недаром так звались. Ибо «анта» – «на вершине знания находящийся». В преддверии священной страны Ирия тот храм находился. Построен храм был много тысяч лет назад волшебником Китоврасом и птицей Гамаюн по велению бога Солнца. Шестьдесят локтей в длину, двадцать локтей в ширину и пятнадцать локтей в высоту имел храм Солнца. Количество окон и дверей равнялось двенадцати. В верхней его части имелось также двенадцать отверстий для наблюдения за ходом Солнца. Отделан храм был множеством драгоценных камней и начертаны на его стенах были знаки, которые указывали на будущие события и предостерегали от происшествий перед их осуществлением…

На пороге храма встретил Буса старый седой волхв-кудесник по имени Златояр. В руках у него был посох из древа Вышня. Прикоснулся рукой к челу Бусову волхв. Взял в ученики. И начались годы учения…

Выводил Златояр Яр Буса к камню ведовскому, расположенному над глубокой долиной. Оттуда открывался дивный вид на Ирий Антский с семью восхолмиями Велеса, на Алатырь-гору. Не простой это был камень, камень силы. На этом камне раскрывал Златояр мудрость антскую Яр Бусу…

Замолчал старый характерник, о чем-то задумался. Только шумевший в ущелье Подкумок нарушал тишину. Помолчав минуту, продолжил свой рассказ Колотыга:

– Все детство провел Яр Бус в храме Солнца, внимая мудрости Златояровой. А став князем, Бус укреплял веру ведическую, учил о Пути Прави, уточнил дни праздников народных и почитался просветленным учителем, Побудом всей Руси древней. По Бусову календарю мы живем и поныне, ибо многие наши православные праздники суть древние ведические. В Рождество Христово ранее был день Коляды, в день Ильи Пророка праздновали Перунов день, в Рождество Богородицы – рождество Златы Майи, в день Иоанна Крестителя – дни Костромы и Купалы. Пасху на Украине до сих пор называют Великднем. Календаря Бусова до сих пор придерживается наша Православная церковь. От него-то и исходит наш Спас. Хотя и до него были витязи древние, владеющие искусством Шаровары… Вот такая, братья казаки, история.

Тут Харитон попросил старого казака:

– А расскажи нам, пожалуйста, о мудрости антов и самом Спасе. Колотыга проговорил:

– Что же, похоже, ночь будет спокойной, почему бы и не рассказать. – И, расстелив бурку, улегся и продолжил свое повествование: – Много раз поучал Златояр Яра Буса: «Мир наш – то борьба Правды с Кривдой, то одна победит, то другая. Задача воина – утвердить Правду на Земле. Для этого ему нужно убить зверя Кривду в себе и вокруг себя. Только после этого он сможет над рекой Смородиной победить Змея, охраняющего мост, ведущий на остров Буян, не сорваться в реку небытия – мородину. Сделать это может только человек некорыстный, себялюбием не страдающий.

Кто будет Кривдой жить, тот отчаянный от Господа. Та душа не наследует себе Царства Небесного. А кто будет Правдой жить, тот причаянный по Господу. Та душа наследует себе Царство небесное.

Кто от Кривды не освободится, тот не свободен будет. Но Свобода – то Свойства Богом данные. Свобода – то зависимость от Бога-Творца. Человек – существо зависимое, ибо он зависит от Того, кто стоит у истоков всего сущего. Поэтому человек, не доверяющий Богу-творцу, пребывает в большой неуверенности, страхе и сомнении и не имеет свободы.

Только тот, кто истинно свободен, может быть назван характерником, избавленным от Смерти Любовью Божией. И только таким Человекам подвластны стихии, время и пространство, только они будут наделены Шароварой…

– Вот так, – сказал Колотыга, – по-нашему, братья казаки, это и есть Спас. Ведь Шаровара на языке Богов и ведунов означает «защита от стрел». А что есть защита, как не Спас? Вот и получается, что вера в Бога – это Спас. Но кроме этого надо и качества иметь определенные. Воина с детства воспитывать надо. Все вы слышали сказку про репку. А кто-нибудь знает, в чем ее смысл?

И Колотыга замолчал, ожидая ответа.

– Не знаем, отец. А если ты не скажешь, то и не узнаем.

– Ну так слушайте, – Колотыга окинул всех лукавым взглядом. – В этой сказке дедка – олицетворение настоящей мужской силы; бабка – житейская хватка и смекалка; внучка – задор; собачка – солдатское мужество; кошка – тепло дома, семья; а вот мышка – это та кроха, почти ничего, которой не хватает целой семье, чтобы одолеть репку.

Все это хранит в душе воин и применяет для защиты Родины своей.

Вот и наш Спас развивает нужные для этого качества. Ведовскими, боярскими практиками приумножаются они. И тогда рождается бесстрашный воин, сильный духом. Восхождение по лествице вверх к Богу – вот что такое Спас.

Спас делает Человека, поднимая его с уровня Жити.

Вокруг костра все надолго замолчали. Слышны были только треск поленьев да пофыркивание лошадей.

Молчание прервал Харитон. Он попросил:

– Отец, говорят, что ключи Спаса дают силу. Расскажи нам о них.

– Да, на самом деле, Спас открывает человеку силу великую. Но для этого нужны долгий труд и большое терпение. Много в Спасе разных техник, каждая свою цель имеет, но все они к силе приобщают. А будь ты воин или целитель, как без силы обойдешься? Без силы никуда.

А еще Спас законом крепок. Законы эти в своды объединены. Есть Свод Хорса, Свод Велеса, Свод Стрибога, Свод Перуна, Свод Макоши, а всему глава Свод Ладушки.

Как же иначе, ведь сила без закона никуда. Сила норовит разбуяниться, а закон ее в узде держит. Вспомните, как наш Подкумок, когда разливается, какие беды народу несет. Русло для него – Закон. Так и человек, что своды нарушает, беду себе приносит.

К костру подошли еще двое казаков, освободившихся от службы, молча присели рядом.

Колотыга продолжал:

– Свод Перуна возьмем. Особая штука. Он нам об умной силе толкует, о силе мысли. Вот вы можете сказать, что есть мысль наша? А я скажу, что мысль есть ключ к силе и Свод Перуна учит, как ей обходиться. Здесь такие практики, как Побуда, Колесо Перуна. Огню они соответствуют. Если не пробудить мысль, толку не будет. Все труды напрасны и дальше идти нет смысла. Сила умная – сердцевина всех практик.

А далее Своду Хорса часть мы отдаем. Он тело наше правит и лад в нем наводит. Когда же ладно тело, Жива по нему ой как весело бежит. Хорошо человеку. Нет лада, вот и хворь у порога стоит. Заболевает человек, мается. Хорсу Жива и Вейга подчиняются, водной стихии они слуги. Есть в Вейге особая практика, Своду Макоши принадлежащая. Вроде бы в стороне стоит, а без нее никуда. Это девять законов Макоши, они силу родящую человеку дают. Без них наш Род зачах бы давно.

Свод Велеса с Землей-матушкой связан. Он боярские практики питает ее силушкой. Корни человеку прочные дает. Какой же воин без корней глубоких?

– А что значит боярские практики? – спросил кто-то из казаков.

– Воинские, – ответил Колотыга. – Боярым раньше звали человека, большой внутренней силой-ярой наделенного, яростного. Ее-то, яру, и приумножала бояра. Сила суть вокруг нас, но как ее взять, не каждый знает. Вот этой цели, значит, ключи-то Велесовы и служат.

Еще один свод – Свод Стрибога. Он в движение силу собранную приводит, по телу ее гонит. Будто ветер в теле гуляет, так сила движется и делает человека неуязвимым для мысли злой. Такого не спортишь, не сглазишь. Такому не страшны ни сабля, ни пуля вражеская. Вот Свиля предками нашими как оберег и использовалась. Да и другие ключи Стрибога не уступали ей.

Сводом же Лады все ключи Спаса единятся. Лада смыслом Спас наполняет, учит, что есть Родина, народ, семья. По Правде жить учит. Долго еще рассказывал старый Колотыга о Спасе молодым казакам, которые живо внимали его словам.

Перед восходом солнца Харитон поднялся на Махов курган, разделся до пояса, несмотря на прохладное утро, и встал лицом на восток. Вскоре из-за Джинальского хребта показался солнечный диск. Харитон приветствовал его Побудой, а затем стал раскручиваться в Плясе Свили. Над долиной Подкумка зазвучала распевка характерника:

Люб-а-а, люб-а-а.

Хо-о-о-м-м!!! Хо-о-о-м-м!!!

Сва-сва-слава.

Ом-м-м, Ом-м-м.

Если бы кто-то находился рядом, то почувствовал бы, как воздух вокруг вибрирует.

Хом-м-м-а-а, хом-м-м-а-а.

Хум-м-м, хум-м-м.

Хай-а-а-а, хай-а-а-а.

Бус А-у-м-м.

Старый Колотыга наблюдал за Харитоном. В душе он ликовал: «Нет, не умер и не умрет Спас наш. И пока будут такие, как Харитон, стоять крепко Русь будет, не одолеть ее врагам, сломают зубы, подавятся!».

Солнце поднялось над долиной, залило ярким светом окрестные горы. Начинался новый день…

Часть II. Принципы «Славянской гимнастики».

Историко-практической основой «Славянской гимнастики» является «Здрава», давшая семь основных комплексов, переработанных и адаптированных нами с учетом обстоятельств времени, места и опыта. Вот эти семь комплексов: «Побуда», «Жива», «Свиля», «Вейга», «Боярга», «Стрибга» и «Велесова гимнастика». Наряду с основными комплексами в состав включены проверенные на практике дополнительные упражнения: «Щиты», «Маятники» и физвокальная гимнатика, ряд энергонакопительных практик – «Берегини», «Шаровара», «Кучер», «Медвежий шаг», «Контрастная гимнастика», «Дождь» – и для желающих овладеть искусством целительства: «Образы – первостихии», имаготренинг «Зеркала»; диагностика и восстановление «Ведогона» и другие.

Прежде чем приступить к практике, нам хотелось бы отметить, что «Славянская гимнастика» направлена не только на укрепление физического здоровья, развитие стабильной защищенности от энергоинформационных воздействий, расширение собственных энергетических возможностей, но и призвана стать путем самореализации, духовного развития. Она ставит задачу овладения состоянием аллертности и принципом комплементарности. Другими словами, владением гибкой силой и максимально адекватной реакцией на внешние воздействия (принцип «ключ в замке»). Это состояние можно назвать «объемным сознанием» – когда вещи, люди и события видны такими, как они есть. «Объемное сознание» дает возможность действовать в энергосберегающем режиме, что существенно снижает процессы старения тела, губительное воздействие стресса и т. д.

«Славянская гимнастика» учит владеть чувствами, упорядочит их колебания. В народе говорят: «Все болезни от нервов». Утверждение несколько преувеличено, но не лишено основания. Если сердце открыто для любви к Богу и людям, разум руководит чувствами, энергия наполняет тело – значит, личность пребывает в гармонии, жизнь обретает высший смысл, а вместе с ним и настоящее счастье.

ГЛАВА 9. ПРИНЦИПЫ «СЛАВЯНСКОЙ ГИМНАСТИКИ».

1. Принцип «Вера».

Жесткому, самонадеянному атеисту нет смысла изучать нашу систему. «Славянская гимнастика» для тех, в ком Вера живет или только-только пробуждается.

Ведь Вера есть оплот воли, главной силы разума, присущей только человеку.

В рамках этого принципа мы рассматриваем три волевых усилия, необходимых для занятий «Славянской гимнастикой», да и в жизни вообще.

Начать!

Решиться изменить жизнь к лучшему. На практике: приобрести наши методические пособия или прийти на занятия к опытному инструктору.

Изучить!

Прочитать, понять, выучить изложенный материал или посещать регулярно занятия.

Выполнять!

(Самый трудный и важный принцип.) Хорошо, если вы постоянно занимаетесь в группе с инструктором, но наиболее ценно, когда вам под силу каждодневные самостоятельные занятия (5–10 минут), это дает наибольший эффект.

2. Принцип «Лень».

На физические упражнения затрачивается не более 30 % энергии. То есть мы работаем до тех пор, пока ощущаем комфорт. После упражнений вы почувствуете бодрость, энергонакопленность, но никак не утомление. При физической комфортности разум – воля – воображение работают с максимальной отдачей.

3. Принцип «Воля».

Воля есть сила, то есть энергия Разума. Воле подчинено воображение. Во время базового периода обучения нужно максимально сконцентрироваться на образах соответствующих упражнений. Чем ярче вам удается создать мыслеобраз, тем быстрее появятся ощущения на физическом плане. Вы научитесь реально ощущать движение энергетических потоков, уметь воздействовать на них, а на более продвинутом уровне – выполнять техники исцеления себя и других.

4. Принцип «Постоянство».

«Славянская гимнастика» должна войти в вашу жизнь навсегда. Заниматься необходимо каждый день хотя бы по чуть-чуть, со временем уделяя занятиям больше времени. Представьте себе автомобиль, который заправили бензином в Пскове и хотят доехать до Владивостока. Не выйдет. Необходима постоянная дозаправка.

Так и человек должен уметь заряжаться энергией Космоса и Земли, иначе он ее (энергию) начинает отбирать у других людей или заболевает и погибает, не выполнив своего предназначения.

5. Принцип «Инструктор».

Каждый, кто достаточно хорошо освоил и научился эффективно использовать комплексы «Славянской гимнастики», может обучить родных, друзей и знакомых, тем самым значительно повысив свой собственный уровень мастерства.

6. Принцип «Любовь».

Все упражнения необходимо выполнять с любовью к себе: своему телу, к своей энергии, чувствам, разуму. Полюбить себя здорового и радостного. Любя себя и осознавая, что я есть душа, маленькая частица Всевышнего, легко научиться доброжелательно или хотя бы нейтрально относиться к окружающим. Нужно осознать, что все окружающие нас такие же частицы Бога, наши прямые духовные родственники, хотя определенные качества их материальных оболочек нам могут и не нравиться. Понимая суть, легче от благожелательности перейти к настоящей божественной любви. Помните – любое наше грубое слово или негативное деяние рано или поздно настигнет нас же.

ГЛАВА 10. ГДЕ И КАК ЗАНИМАТЬСЯ «СЛАВЯНСКОЙ ГИМНАСТИКОЙ».

На самом деле каких-либо жестких правил не существует, «Славянская гимнастика» тем и хороша, что может выполняться где угодно, когда угодно и кем угодно; мы предлагаем лишь более предпочтительные варианты.

Лучшим местом для занятий является природа. Выбор места – за вами. Сердце подскажет, что вы там, где надо. Хорошо, если есть возвышенность, а вокруг – широкий простор. Полезны также водные пространства (берег моря, озера, река и другие). Старайтесь не заниматься вблизи железной дороги, линий высоковольтных передач.

Еще несколько рекомендаций для занятий на лоне природы. Неплохо учесть свойства деревьев. Осина и береза забирают негативную энергию, чистят Ведогон. Достаточно обнять березку или прислониться к ней темечком (Родником), сложившись в пояс, и вы почувствуете легкость и чистоту в теле и мыслях. Хвойные деревья зимой забирают энергию, а летом отдают ее. Мощные источники положительной энергии – цветущая сирень и тополь (но необходимо учитывать индивидуальную переносимость).

Для тренинга предпочтительнее утренние часы, идеальный вариант – раннее утро на природе. Дело в том, что в городе пространство устроено подобно пчелиным ульям. Мы ежеминутно сталкиваемся друг с другом, если не физическими телами, так Ведогонами (эфирно-астральный двойник). Поэтому они (Ведогоны) ни на секунду не могут расслабиться, расправить свои формы, наполниться свежей энергией. По утрам активность человечества явно снижена, поэтому есть возможность освежить энергетику. Если Ведогон силен и наполнен – значит, тело находится в прекрасном состоянии без таблеток, кофе, сигарет и других искусственных стимуляторов.

«Славянская гимнастика» является прежде всего идеомоторным тренингом. Эфирное, то есть энергетическое, тело контролируется волей разума – силой мысли. Управлять энергетикой можно с помощью имеющегося у каждого своеобразного тренажера – речь идет о воображении (далее – мыслеобраз). Заниматься этой гимнастикой не смогут только люди, страдающие тяжелыми психическими заболеваниями, неадекватность которых не позволяет получить знания. Все остальные категории больных, включая прикованных к постели, могут выполнять упражнения идеомоторно, то есть двигаясь в воображении. Даже беременные женщины, которым запрещены потягивающие движения, сидя или лежа с помощью мыслеобразов могут значительно улучшить свое состояние.

Итак, для выполнения комплексов «Славянской гимнастики» подходят спортзалы, рабочие места, кабины автотранспорта, балконы и комнаты городских квартир, парки и палисадники. Важна ваша вера в успех, воля, то есть очень сильное намерение изменить жизнь к лучшему, а все остальное приложится. Для относительно здоровых людей ограничений не существует вообще. Есть рекомендации по возрастным группам. Чем моложе занимающийся, тем смелее можно задействовать физическую нагрузку, соответственно для пожилых больше подходит идеомоторный и дыхательный аспекты «Славянской гимнастики». Далее для каждого комплекса мы будем давать отдельные рекомендации. И весьма кстати будут индивидуальные советы опытного инструктора, если такая возможность имеется.

ГЛАВА 11. О ВЕДОГОНЕ.

Что следует знать о своей энергетике для успешных занятий «Славянской гимнастикой»? Вспомните, пожалуйста, образ нашей матрешки. Самая маленькая, неделимая куколка внутри – это душа, а вокруг нее оболочки тел: физическое, эфирное, астральное, ментальное (ум), буддхическое (разум), причинное тело (эго). Всевышний Господь – есть источник индивидуальных душ, то есть отделенных частичек духовной энергии, обладающих, как и Бог, вечностью, блаженством и знанием. Индивидуальная душа становится обособленной в материальном теле за счет создания причинного тела или эго (личностного аспекта). Душа излучает энергию (Дух), пронизывающую все материальные тела живого существа. Нам необходимо уяснить:

что есть поле деятельности «Славянской гимнастики»?

кто деятель?

кто исполнитель?

кто есть «инструмент»?

Итак:

душа – это деятель;

персональный разум – это исполнитель, действующий силой воли через воображение;

ум, чувства (астрал), эфир (энергетический двойник), физическое тело – одновременно инструменты и поле деятельности.

Ведогон представляет собой совокупность ментального, астрального и эфирного тел, окружающих и пронизывающих тело физическое. Он имеет свои границы, формы и размеры.

При приобретении навыков «Славянской гимнастики» вы научитесь определять эти границы тактильно, то есть на ощупь, а кто-то и визуально. Внутренняя граница отстоит от физического тела не менее чем на 40 см. Если дальше – великолепно, человек силен, активен и практически здоров. Но если границы сужены, человек заболевает. Если граница находится на расстоянии меньшем 20 см от тела, то личность находится в смертельной опасности.

Славянская гимнастика.

Рис. 8. Ведогон человека.

Внутренняя граница соответствует эфирному телу, которое по форме повторяет физическое.

Внешняя граница соответствует телу ума (ментальная оболочка). Она имеет грушевидную (или каплевидную) форму, образуя над макушкой «острие духа» (вспомните боевые шлемы русских витязей). Размеры этой оболочки весьма индивидуальны и в среднем составляют от 3 до 6 метров. Более 6 метров – это уже личности выдающиеся.

Условно расстояние между внутренней и внешней границами заполнено астральной оболочкой (определяется визуально (аура)). Условно – потому что эти тела не следуют линейно одно за другим, а объемно взаимопроникают друг в друга.

Силу влияния тел упрощенно можно представить так: чем объемнее и тоньше тело, тем большими возможностями оно обладает. Физическое тело способно влиять только само на себя. Эфирное (энергетическое) управляет физическим. Эго и разум, обладая сознанием, способны держать под контролем ум, чувства и энергетику. Душа через дух поддерживает все материальные структуры личности.

Для чего мы все это пишем и изображаем? Для того чтобы вы научились действительно рассматривать себя, точнее, свои тела со стороны души, получили навыки рационального распределения энергии по оболочкам, то есть обрели наконец механизм самоисцеления, заложенный в вас Создателем.

Пора еще раз, более тщательно, рассмотреть энергопотоки и активные центры, действующие на нас. Остановимся на понятии «Яр». Это главный, мощнейший энергетический центр. Именно в этой божественной сфере находится душа. Квинтэссенцией Яра является энергетическое сердце: у славян – яр-ло, у ариев-индусов – анахата.

Сам же Яр есть Медное Царство, ядро сознания, охватывающее область физического сердца вместе с солнечным сплетением. В Яру сходятся все энергопотоки, поддерживающие и влияющие на нас. Рассмотрим их направленность и динамические характеристики. На данном этапе нам понадобятся два основных потока: вертикальный и горизонтальный.

Вертикальный поток проходит через нас вдоль позвоночника. Его (условно) делят на Нисходящий и Восходящий.

Далее будьте внимательнее! Запоминайте направления и время усиления этих потоков.

Нисходящий поток (или Прямой Космический) входит через Родник (сахасрара, надтеменная область), двигается вниз по часовой стрелке, по солнцу – посолонь (слав.), то есть слева направо. Этот поток активен в первой половине дня, где-то до 14–15 часов, и усиливается ВЫДОХОМ, выходит через Исток и стремится к центру Земли.

Славянская гимнастика.

Рис. 9. Вертикальный поток энергии.

Нисходящий поток определяет деятельность центральной и периферической нервной системы, психики, эндокринной системы, несет из космического пространства программы и идеи, успокаивает физическую активность, стимулирует мыслительную деятельность, снижает артериальное давление.

Восходящий поток (или Отраженный Космический) входит через Исток (муладхара – область, примерно на ладонь ниже промежности), двигается вверх против часовой стрелки, против солнца – коловрат (слав.), то есть справа налево. Этот поток активен во второй половине дня, так как являет собой отраженный от Земли космический; он усиливается ВДОХОМ, а выходит через Родник к солнцу.

Восходящий поток укрепляет физическую силу, тонизирует деятельность желудочно-кишечного тракта (ЖКТ), сердечно-сосудистой системы, опорно-двигательного аппарата, увеличивает артериальное давление; вместе с Нисходящим потоком поддерживает деятельность выделительной системы, репродуктивной (половой) сферы, укрепляет кожно-волосяной покров тела.

Родник (сахасрара) и Исток (муладхара) являются своего рода модуляторами, преобразующими вибрации Нисходящего и Восходящего потоков в нашу индивидуальную энергию собь. Беда наших современников в том, что по ряду причин, о которых мы будем говорить далее, эти центры-чакры бывают закрыты, нарушая соответственно Восходящий (Исток) или Нисходящий (Родник) потоки. В более тяжелых случаях (например, при родовом проклятии, мощной депрессии и необузданном самоуничижении) перекрываются оба потока. Все это в конечном итоге дает развитие заболеваний физического тела, а в отдельных случаях приводит к летальным исходам. С этими состояниями можно и должно эффективно бороться посредством методик «Славянской гимнастики».

Славянская гимнастика.

Рис. 10. Горизонтальный поток энергии.

Горизонтальный поток энергия, образованная нашей планетой. Он идет параллельно поверхности Земли на разных высотах. Дает силу телу, укрепляет чувства, обеспечивает рождение потомства. Этот поток условно делится на входящий в нас справа-слева, спереди-сзади. Локализация входа – тоже Яр: его передние ворота – центр грудины, и задние ворота – межлопаточная область. Яр и еще раз Яр. Возьмите это понятие за основу всей «Славянской гимнастики».

Яр есть начало и завершение, расширение и сжатие, пульсация сердца и самой жизненной энергии, точка отсчета нашего существа.

Работая с мыслеобразами энергоинформационных потоков, необходимо помнить, что во Вселенной нет углов и прямых, есть волны, круги и спирали. Волна, уложенная в координату времени, дает спираль, постоянно колобирующую[1], то скручивающуюся, то разжимающуюся в пространстве. Своеобразный объемный маятник.

Итак, все необходимое для начала занятий мы обсудили. Далее по мере надобности информация будет дополняться и расширяться.

Часть III. Практическая.

ЗАНЯТИЕ 1. ТРЕНИНГ ВООБРАЖЕНИЯ.

Как вы уже знаете, для работы с энергетическим телом необходимо развитое воображение. Работа с воображением переносит наше внимание на несколько необычный и незнакомый для многих план. Чтобы успешно действовать на астрально-эфирном уровне, необходимо изучить простейшие приемы очистки и защиты Ведогона. Итак:

Упражнение «Дождь».

Для успешного выполнения этого упражнения необходимо вспомнить образ и ощущения, когда вы, измучившиеся от летнего зноя, покрытые пылью, усталые, наконец попадаете под живительные потоки приятно-теплого и вместе с тем освежающего летнего дождя. При этом рядом с грозовой тучей ярко сияет только что умывшееся Солнце. От этого струйки дождя сверкают и искрятся, а лучезарный Ра[2] раскинул свою семицветную дугу на горизонте. Можно и попроще: после тяжелого трудового дня вы с удовольствием, переходящим в негу, принимаете освежающий и молодящий душ, не горячий, не холодный, а очень комфортный. Запомните эти ощущения.

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ.

Встаньте прямо. Лицом к солнцу или в ту сторону, где оно в данный момент должно быть. Стопы поставьте параллельно друг дружке, чуть уже ширины ваших плеч. Колени слегка согнуты, настолько, чтобы бедра дали возможность расслабить поясницу, плечи чуть-чуть приподняты, снимая тем самым напряжение с мышц спины; руки свободно опущены; макушка устремлена вверх, но так, чтобы шея не напрягалась. Представьте, пользуясь «внутренним экраном в области межбровья» (че-ло – славянское слово, аджна – арийское), что из невообразимой выси к вашей голове приближается мягкий, теплый, но вместе с тем тонизирующий поток золотистого дождя.

На вдохе стремитесь макушкой и плечами втянуться в этот поток.

На выдохе пустите струйки дождя по передней поверхности тела, сливая их в землю с пальцев ступней. При этом носки (в дальнейшем – мыски (слав.)) упираются в опору. Повторить 1–3 раза. Далее омываем, обе сразу, боковые поверхности тела. Также на вдохе, втягиваясь в поток, можно для полноты ощущений приподняться на мысках.

На выдохе сливаем поток с внешних боковых поверхностей стоп, упирая их в опору.

Повторить 1–3 раза. Затем точно так же работаем с задней поверхностью тела, но сливаем поток уже по пяткам, упирая их в Землю. И в завершение омываем внутреннее пространство тела, сливая поток с внутренних поверхностей стоп. Хорошо при данном упражнении (омовение внутренней поверхности), слегка скручивая позвоночник, увидеть, как из межпозвонковых пространств выдавливается черная, тягучая жидкость и стекает по копчику в Землю. Повторить 1–3 раза. После окончания упражнения слегка протрясти тело и конечности. Желательно уйти с этого места, так как на поверхности опоры (особенно если это не земля, а твердое покрытие (бетон, асфальт и т. д.)) негативная энергетика может оставаться какое-то время (от 5 минут до 72 часов в особых случаях).

В дальнейшем, когда вы научитесь получать яркое ощущение омовения и чистоты вашего Ведогона, упражнение можно унифицировать, «омывая» все поверхности и внутреннее пространство одновременно.

Упражнение «Дождь» можно выполнять в любое время, в любом месте с целью улучшить самочувствие, снять напряжение, головную боль, снизить артериальное давление, максимальное уменьшить воздействие энергоинформационного удара. Его также необходимо выполнять перед и после комплексов и упражнений Славянской гимнастики.

Упражнение «Чертог», или «Окрест».

Всем нам хорошо знакомо выражение: «Перейти черту», а также одно из названий нечистой силы – «черти». Значение слова черта можно понимать как: граница, разделительная линия, этим словом наши предки славяне обозначали переход из мира Яви (то есть мир человеческий) в мир Нави (мир потусторонней силы). По поверьям наших прародичей, мир Нави населен существами, по той или иной причине не имеющими физических тел, то есть не способными в полной мере наслаждаться материальным творением. Большинство из этих Нави[3] враждебны людям и не упускают возможности войти в тело человека, подверженного таким порокам, как гнев, зависть, подлость и т. д. Это состояние известно под термином «одержимость». Зная это, наши предки умели ограждать и защищать свои жизненные пространства: селения, дома, города, а также свои Ведогоны, так как именно на них нави имеют возможность воздействовать. У славян есть родовой Бог – Чур, защищающий все поколения от нечисти. Эта защита будет эффективна для верующих людей, старающихся жить по законам Прави, творящих молитву Всевышнему. В быту, религиозных, волхвовских и воинских практиках использовались особые жесты, заклинания, орнаменты и изображения. Для защиты своего психо-суггестивного пространства (Ведогона) мы и предлагаем изучить и выполнять в начале гимнастического комплекса упражнение «Чертог» («Окрест»). Оно заключается в мысленном изображении в пространстве вокруг нас двух соединенных вместе сакральных образов: сферы и помещенного в нее креста. Сфера символизирует укрепление, очерчивание границ Ведогона, присоединение к силе Рода, к космической силе Вселенной. Крест, центром которого является душа, пребывающая в Яру, призван усилить крепость индивидуальной энергосферы, одухотворить бытие, сделать абсолютно непроходимыми для сил Нави наши чертоги. Эти символы широко используются и в христианстве.

Славянская гимнастика.

Рис. 11. Мыслеобраз упражнения «Чертог» («Окрест»). Условное размещение пространственных характеристик в психо-суггестивной сфере человека.

Очень хорошо, если при выполнении упражнения «Чертог» («Окрест») в вашем сердце звучит молитва к Всевышнему.

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ.

Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, настройтесь на защиту своего жизненного пространства. Мысленно создайте вокруг образ сферы и затем – помещенного в нее креста (см. рис. 11).

Это упражнение органично связано с усилением на вдохе Восходящего энергопотока, на выдохе – Нисходящего, и, естественно, прибавляет мощность правому и левому потокам Земли.

Славянская гимнастика.

Фото 1. Положение кистей рук в начале упражнения «Чертог».

Исходное положение. Макушка и плечи стремятся вверх, стопы укореняются в землю (опору), руки опущены вниз и перекрещиваются ладонями так, чтобы наложенные друг на друга указательный и средний (для мужчин правая ладонь сверху, для женщин левая) пальцы образовали «острие», рассекающее пространство (фото 1).

Затем на вдохе соединенные руки поднимаем вверх, над макушкой, слегка вытягивая тело (от пупковой линии, верхняя часть тела стремится к небу, нижняя в Землю, так создается «натяг»).

На выдохе из точки Родника (зенит) разведите руки в стороны и не торопясь опустите их в исходное положение, вновь скрестив пальцы в точку Истока (надир). Самое важное – идеомоторно (силой воображения) буквально прорезать «острием рук» окружающее пространство, очертив сферу цвета белого золота. Сфера есть. Теперь на вдохе из точки Истока вытянутые и скрещенные руки поднимаем вверх к точке Родника и на выдохе опускаем их вниз, по этой же траектории в Исток. Таким образом силой мысли и движением тела восстанавливаем вертикальную стойку Креста тоже цвета белого золота.

Вновь на вдохе вытянутые и скрещенные руки поднимаем вверх, но только до уровня центра груди (передние ворота Яра), на выдохе разводим их в стороны в горизонтальной плоскости. Далее, на вдохе, возвращаем руки по горизонтали опять в точку центра Яра (уровень центра груди). Поперечная перекладина креста создана. Затем на выдохе соединяем ладони внутренними поверхностями, сгибаем руки в локтях, слегка наклоняем голову вперед, принимая позу молящегося. Несколько секунд осматриваем внутренним взором созданную защиту. Все в порядке. Можно двигаться дальше. Никакие нави, или, на современном языке, негативно заряженные элементалы, нас не побеспокоят. Энергетика нашего тела усилена.

Рекомендуется применять принцип синкинезии – синхронной работы взгляда, дыхания и движения тела. Применительно к упражнению «Окрест»: взгляд устремляется через скрещенные пальцы вдаль, поднимается вместе с руками на вдохе и опускается на выдохе (вспоминайте: вдох – усиление Восходящего потока, выдох – усиление Нисходящего потока), голова при этом слегка поднимается и опускается соответственно. При разведении рук в стороны глаза так же стремятся к периферии, создавая объемное зрение или, как мы говорим, «концентрацию на пространстве». Казалось бы, несовместимые понятия – «концентрация» и «пространство». Но такой подход дает возможность объемно воспринимать реальность, обеспечивает подвижность, текучесть сознания. Это приводит к осознанию (то есть интеллектуализации) других, более тонких формаций нашей личности. В частности, энерго-астрало-ментального фантома нашего грубого тела. Мы видим на рис. 11, что крыльям Креста соответствуют четыре характеристики пространства. К высоте, длине и ширине добавляется глубина. А ведь наше сознание привыкло к трехмерному восприятию. Вот и получается, что упражнение «Чертог», или «Окрест» (южно-русская традиция), является еще и мистическим ключом, открывающим подход к осознанию себя в четвертом энерго-информационном пространстве. Упражнение «Чертог» целесообразно выполнять однократно, без повторений, но с максимальной концентрацией части сознания на образе «окрещенной сферы».

Наконец ваш Ведогон омыт «Дождем» и усилен «Окрестом». Пора его будить, расправлять в пространстве, готовить к накоплению свежей энергии для успешного, радостного путешествия по жизни. Этим целям служит комплекс «Побуда» (южно-славянская традиция), известный в других регионах России как «Бодра». (Вслушайтесь в названия комплексов и отдельных упражнений, в них заложена суть результата.) Однако сначала поработаем с нашим воображением. Этот тренинг особо необходим в начале занятий «Славянской гимнастикой». Потом, когда ваше воображение полностью подчинится силе разума и станет привычным инструментом, эти упражнения можно не делать. А пока они нужны, особенно тем, кто ранее не занимался идеомоторными гимнастиками.

Упражнение на развитие воображения «Щиты».

Комплекс «Щиты» призван не только натренировать воображение, но также за счет дифференциации цветов, их вращения, пульсаций мыслеобраза способен динамизировать и усилить работу энергетических центров Ведогона. Перед началом упражнения «Щиты» обязательно выполните «Дождь» и «Окрест».

Для разминки вспомните, пожалуйста, школьные годы, когда отношения между мальчиками и девочками носили одухотворенный, романтический характер. Время, когда яркий образ возлюбленной или возлюбленного, возникая в воображении или во сне, отзывался в сердце некоторым томлением, а если объект любовных грез не обращал на вас внимания, то грудь, бывало, взрывалась болью, сильной, но в то же время сладостной. Это Любовь – величайшая Сила во всех трех мирах и за их пределами. Так срабатывает сердце – анахата чакра, яр-ло – место пребывания души. Благо тем, кто сохранил способность открывать миру свое сердце и в зрелом возрасте. Такие личности приносят Божественный Свет в сумрак нашего времени. Эта тема прекрасна. Надеюсь, у нас с вами еще будет возможность побеседовать о главных вопросах нашего существования. А пока станем прагматиками, уделим внимание лишь силе воображения, способной мгновенно изменить сознание, окрасить жизнь в яркие краски. Пожалуйста, постарайтесь запомнить хотя бы малую толику этих волшебных ощущений, буквально «заякорите» этот вкус в сознании и обращайтесь к нему во время выполнения всех комплексов и упражнений «славянки».

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ УПРАЖНЕНИЯ «ЩИТЫ».

Обратимся к округлой разновидности славянского щита. Всмотритесь в изображение, запомните его (см. рис. 12).

Этот образ еще не раз нам пригодится. Теперь встаньте прямо, слегка покачиваясь, или удобно сядьте, но тоже покачивая туловищем. Прикройте глаза. Старайтесь их полностью не закрывать. Необходимо, чтобы часть сознания взаимодействовала с окружающей средой и только небольшой его сегмент тренировался с мыслеобразами. Ни к чему полностью погружаться в упражнение. Не напрягайтесь. Тренируйтесь с интересом, в удовольствие. Силой воли сформируйте мыслеобраз щита на внешней границе вашего Ведогона. Напоминаем: внешняя граница находится обычно на расстоянии 3–6 метров от тела. Приблизительные параметры мыслеобраза «Щит» таковы: внешний диаметр – 1,5 метра, внутренний, или малый, диаметр равен размеру вашей головы. Цвет щита – нейтральный, то есть голубоватый, прозрачно-бежевый, сероватый. Теперь мысленно окрасьте внутренний малый диаметр в черный цвет. Удерживайте образ 10–15 секунд. Неплохо, если секунды будут соответствовать ударам вашего сердца. Пульс – это ваш индивидуальный секундомер, или «внутренний маятник». Далее, на вдохе из центра малого диаметра разлейте равномерно черный цвет по большому диаметру, то есть окрасьте весь щит. Постарайтесь, чтобы картинка не была статичной. За 10–15 секунд удержания мыслеобраза вращайте его по часовой (посолонь) и против часовой (коловрат) стрелки.

Славянская гимнастика.

Рис. 12. Схематическое изображение славянского щита. Мыслеобраз для упражнения «Щиты».

На выдохе ускоряя вращение, на вдохе – слегка замедляя. Смена направлений вращения мыслеобраза должна производиться мгновенно, подобно вспышке фотоаппарата. Далее, на выдохе, соберите, сконцентрируйте цвет с большого объема в малый. Удерживайте картинку 10–15 секунд. Также по возможности вращая изображение. Цвет малого диаметра должен получиться более ярким, насыщенным, мощным, искрящимся.

Затем на вдохе отделите ярко-черную сферу от щита и на выдохе буквально вкрутите ее в Исток (муладхара (арийск.)), область, находящуюся на длину ладони ниже промежности, – 1-й энергоцентр). Направление вращения ПОКА не важно. Сделайте вдох, слегка расширяя активизированный красной вибрацией Исток.

На выдохе верните его к исходным параметрам. Далее отключитесь от мыслеобраза Истока следующим действием: на вдохе поднимите полусогнутые руки вверх так, чтобы ладони оказались на уровне глаз, а руки скрещивались в районе запястий. На ладонях соедините плотно большой и средний пальцы, задействуйте ногтевые фаланги, приготовившись произвести щелчки пальцами. На выдохе резко опустите руки вниз и в стороны, щелкнув при этом пальцами. Кстати, такая несложная манипуляция является действенной мгновенной защитой от сглаза, при попытке забрать у вас энергию (вампиризм), способна отключить от неприятных ощущений после тяжелого разговора, встречи.

Назовем оставшиеся цвета и центры:

• 2-й энергоцентр Зарод (свастхистхана – область лонного сочленения) – пурпурно-красный;

• 3-й энергоцентр Живот (манипура – область пупка) – оранжевый;

• 4-й энергоцентр Яр-ло – Сердце (анахата – область над мечевидным отростком грудины, чуть выше солнечного сплетения) – зеленый (универсальный цвет, гармонизирует все центры) или дымчатый, золотой, цвет белого золота;

• 5-й энергоцентр Гор-ло (вишудха – область яремной ямки, межключичное пространство) – насыщенно-синий;

• 6-й энергоцентр Че-ло (аджна – область межбровья) – прозрачно-голубой;

• 7-й энергоцентр Родник (сахасрара – надмакушечная область) – прозрачно-сиреневый.

После седьмого цикла упражнения «Щиты» – «отщелкнуться» три раза и обязательно выполнить упражнение «Дождь».

Общие комментарии.

Настоятельно НЕ рекомендуем удерживать образы дольше указанного времени, то есть 10–15 секунд. Не относитесь слишком серьезно вообще ко всем идеомоторным практикам. Играйте и получайте от этого удовольствие.

ЗАНЯТИЕ 2. ЭНЕРГОАКТИВИЗИРУЮЩИЕ УПРАЖНЕНИЯ.

Мобилизирующие, энергоактивирующие упражнения: «Пульс», «Дыхание через ладонь», «Дыхание по кругу», «Физвокальная гимнастика», «Кучер».

Эти упражнения являются базовыми, подводящими нас к основным комплексам «Славянской гимнастики». Без их освоения практически невозможно двигаться дальше. Отнеситесь к ним с должным вниманием и усердием. В дальнейшем постоянно возвращайтесь к их отработке. Общая цель этих упражнений состоит в том, чтобы научиться гармонизировать дыхание, пульсацию сердца, сознание.

Упражнение «Пульс».

«Пульс» является ключом ко всей «Славянской гимнастике», а также к лечебной системе «Здрава». Без усвоения этого простейшего упражнения занятия «Славянской гимнастикой» вообще теряют смысл.

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ.

Итак, «Пульс» можно исполнять стоя, сидя и даже лежа. Нам необходимо привыкнуть слушать биение своего сердца, запоминать ритм его пульсаций. Прижмите лучевую артерию на своем запястье – этим способом часто пользуются врачи при определении ритмических характеристик сердечной деятельности (напомним, в норме в состоянии покоя пульс составляет 60–80 ударов в минуту).

Почувствуйте под пальцами толчки крови. Попробуйте «внутренним слухом» услышать ваше сердце, а еще лучше – «внутренним взором» увидеть свой «жизненный двигатель».

Теперь поработаем с другой естественной точкой пульсации на теле. Это пульсация сонной артерии. Для нас этот способ неизмеримо важнее и заключает в себе определенный мистический смысл. Область сонной артерии в боевых практиках считается смертельно опасной. Ее поражение приводит к летальному исходу в считанные секунды. Поэтому даже легкое касание этой области вызывает реакцию сжатия, страха у разных людей в разной степени. Это инстинкт – врожденный, животный страх смерти. Во время постоянной работы с упражнением «Пульс» мы будем часто касаться этой точки. Данное действие является своеобразной прививкой от страха смерти.

Для тех, кто будет слушать пульс на сонной артерии впервые, поясним, как найти точку прижатия. Ощупайте хрящи, защищающие гортань, от подчелюстной области до яремной ямки. Затем пропальпируйте переднебоковую мышцу шеи, идущую от внутреннего угла ключицы, чуть наискосок, к подушной области (ключично-сосцевидная мышца). Есть. Обратите внимание, что когда голова находится в прямом положении, между гортанью и передне-боковой мышцей шеи образуется борозда – впадина. Вот в ней-то и находится сонная артерия, несущая кровь в головной мозг. Мысленно делим отрезок от мочки уха до угла ключицы на три части. Точка между верхней и средней третью – это то, что нам нужно.

Теперь расскажем, как прижимать артерию. Кстати, эта же практика применяется для остановки кровотечения из сонной артерии. Артерия придавливается ко второму шейному позвонку указательным или большим пальцем. Указательный палец можно усилить средним. Направление давления – спереди вглубь к позвоночнику и чуть-чуть снизу вверх. Прижмите артерию, ощутите пульс.

Теперь займемся самым важным. Удерживая пальцы на пульсе, обращаем пристальное внимание на вдох и выдох. А теперь – квинтэссенция упражнения, так сказать, «секрет секретов». Начинайте отсчет, сопоставляя дыхание с «внутренним маятником», то есть пульсом. Внимание: 4 удара сердца вдох, 4 удара выдох. Работайте в таком режиме, пока четко не запомните ритм сердца. Тогда пальцы с сонной артерии можно убрать. Дыхание, по памяти, продолжаем в ритме 4–4. Присоединим к этому работу сознания. Во время вдоха мысленно расширьте в объеме свой Ведогон (4 удара), на выдохе сконцентрируйте Ведогон в центральной точке Яра (4 удара). Работайте так 3–5 минут. Неплохо, если вы поможете своему Ведогону физическими движениями, расправляя и сужая свое тело в том же ритме.

Таким образом, мы синхронизировали сознание, энергетику, дыхание и тело. Это уже серьезное достижение. Мало того, вы и не заметили, как привели в гармонию свои колебания с вибрацией Вселенной.

У Ведогона есть еще название – индивидуальный «Поселенный пузырь». В восточных культурах он известен как Микрокосмос. Но ведь Вселенная (Логос, Макрокосмос) тоже является «Поселенным пузырем», так как Господь поселил в нее живые существа. Значит, свойства Вселенной и личности идентичны по качествам, но не сопоставимы по размерам и мощности. Как капля и Океан. Макрокосмос – живой пульсирующий организм. Для каждого из нас существует свой «Поселенный пузырь», своя Вселенная, свой индивидуальный ритм пульсации. Древние славяне знали, что Ось вращения Вселенной Меру («Свиля» – слав.) проходит через сердце – Яр – каждого из нас, поэтому диастола и систола нашего сердца – это расширение и сжатие Космического «Поселенного пузыря».

Предки ведали секретом: на наш вдох в 4 удара сердца – Вселенная расширяется, наш выдох в 4 удара сердца – сжимается. Как только резонанс нарушен, человек теряет силы, заболевает или умирает. Выполняя упражнение «Пульс», мы учимся осознавать ритм и гармонию Макрокосмоса, именно из этого Творческого объема черпать энергию, а не от своих ближних. 4–4 – это общий Вселенский ритм. На нас он оказывает бодрящее, активизирующее, энергодающее влияние. Этими характеристиками обладает весь четный числовой ряд. На данном этапе нас будут интересовать числа: 2, 4, 8.

Музыка чисел есть вибрация. Ею являются речь, ветер, атом, солнечный свет, циклы истории, сила духа, движение галактик… до бесконечности – которая сама есть вечная вибрация. Имейте в виду, что каждый орган, каждая система нашего тела имеет свою вибрацию, сопоставимую с пульсацией космических объектов Солнечной системы. Зная принцип Единства, можно научиться исцелять себя, а на более высоком уровне – других.

Существует закон: «Измени к лучшему себя, и мир вокруг станет прекраснее». Согласитесь, бессмысленно «стоя по уши в нечистотах, совершать революции».

Итак, ритм 4–4 освоен. Теперь слегка усложним задачу: 4 удара сердца – вдох – расширение; 2 удара – задержка дыхания – продолжаем расширяться; 4 удара – выдох – сжатие; 2 удара – задержка дыхания – концентрация в центральной точке Яра и т. д. Длительность выполнения упражнения 5–7 минут.

Человек разумный сознательно должен начинать каждый Божий день с синхронизации ритмов Макро– и Микрокосмоса. Это полезно не только для здоровья, но и для взаимоотношений в обществе, духовного развития.

Вы ведь хорошо знаете поговорку: «В здоровом теле – здоровый дух». Ее надо не только знать, но и методично исполнять.

Далее можно попробовать ритмы: 8 вдох – 4 задержка – 8 выдох. Затем: 8 вдох – 4 задержка – 8 выдох – 4 задержка… Осторожно попробуйте 8 вдох – 8 задержка – 8 выдох. Основным все же является ритм 4–2–4.

А теперь о параметрах расширения. Расширяйте свой объем (Ведогон) до размеров, контролируемых сознанием, то есть воображением. С тренировками сила сознания будет увеличиваться, воображение даст больший объем, появятся ощущения энергетической мощности. Еще раз прошу осознать важность упражнения «Пульс» как ключа ко всей «Славянской гимнастике».

После окончания не забудьте «отщелкнуться» от мыслеобраза 1–3 раза.

Упражнение «Дыхание через ладонь».

Это упражнение является мобилизирующим и энергозаряжающим.

Несколько слов о кисти как об основном инструменте упражнения «Дыхание через ладонь». Иммануил Кант говорил: «Рука – вышедший наружу головной мозг». Подумайте о том, что могут наши руки: создавать величественные шедевры, воевать, оказывать магическое воздействие, лечить, обеспечивать нас всем необходимым, даже в особых случаях читать и, самое главное, руки способны любить. Роль их в нашей жизни огромна. Левая кисть энерго-информационно является выражением нашего внутреннего состояния, а правая влияет на окружающий мир. Левая собирает внутрь, а правая отдает наружу. Для истинных левшей (проверенных энцефалографией) все вышесказанные положения меняются местами. Итак, для большинства необходимым инструментом станет левая кисть.

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ.

Встаньте прямо, стопы параллельно. Можно сесть, держа спину прямо. Согните в локтях руки до угла 90° между плечом и предплечьем. Ладони внутренней поверхностью вверх, расслаблены, образуют углубления. Локти касаются тела в области плавающих ребер (11–12-е ребро). Колени чуть согнуты. Поясница расслаблена. Стопы укореняются в опору. Плечи приподняты. Макушка «подвешена». Взгляд «через левую кисть» устремлен в пространство. Теперь мысленно поместите ваше сердце в левую кисть. Начинаем работать. На вдохе 4 удара сердца – расширяем сердце – левую кисть в объеме примерно сантиметров на 40. Ладонь тоже имеет свой энергоцентр – ладонный Яр (рис. 13). Он-то и является исходной точкой расширения и сжатия ладони-сердца. Задержка дыхания 2 удара, расширение продолжить еще на 3–5 см, сама кисть максимально выпрямлена и напряжена. Тело остается расслабленным. При расширении энергетической кисти – сердца увеличенный объем набирает силу. Теперь на выдохе 4 удара – эту силу волевой волной переправить из кисти в истинный Яр (область груди), при этом расслабив и левую руку. Если все выполнено правильно, а это нетрудно, вы тут же ощутите приятное тепло в груди или просто состояние комфортной бодрости. Упражнение «Дыхание через ладонь» повторяют 3–5–7 раз. Оно оказывает быстрое мобилизирующее, тонизирующее действие на человека. Освоив это упражнение, его можно выполнять на ходу, управляя автомашиной, танком, самолетом, на лекции в институте, перед экзаменом, перед важной встречей, утром вместо чашки кофе и т. д. «Дыхание через ладонь» универсально и просто, требует 1–3 минуты внимания.

Славянская гимнастика.

Рис. 13. Упражнение «Дыхание через ладонь».

Упражнения «Дыхание по кругу».

Эти упражнения больше медитационного характера, служат дальнейшему освоению техники синхронизации сознания, дыхания, пульса, энергетики. Выполняя «Дыхание по кругу», мы постепенно отучаем наше сознание от вредной привычки тоннелизироваться, «зависать» на чем-либо или ком-либо, предлагаем сознанию постоянную динамику, прогрессивное развитие. Думаю, что вам знакомо высказывание «Движение – это жизнь, остановка – смерть».

Итак, еще раз, Яр – это мощнейшее ядро сознания, вместилище, источник и диспетчер энергоинформационных волн нашей личности. Умение контролировать и манипулировать Медным Царством (Яром) пропитывает интеллектом все семь оболочек, проявляясь психосуггестивными возможностями, обузданностью чувств, ясностью мышления, хорошей координацией движений. Приступим к выполнению упражнения.

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ.

Встаньте прямо. Стопы параллельны. Да, кстати, «несколько слов о стопах». Я не случайно постоянно упоминаю о них. Маленькой частичкой сознания вы должны проверять их положение, что также прибавляет текучести сознанию. Стопы развернуты носками наружу – энергия отдается в пространство, стопы «смотрят» внутрь – вы слишком замкнуты в себе. Для нас подходит третий вариант – стопы параллельны друг другу. Пожалуйста, в дальнейшем избегайте равномерного распределения веса на стопы (50% – левая стопа, 50% – правая). Это статика, она нам не нужна. Устранить такое положение можно равномерным покачиванием тела вправо-влево. Вес, то есть сознание силы притяжения Земли, будет перетекать внутри вас.

И снова встаньте прямо, слегка покачиваясь («Большой маятник»), стопы параллельны, колени чуть согнуты, поясница расслаблена, спина прямая, плечи приподняты, макушка «подвешена», руки свободно опущены, ладони обращены друг к другу. Покачиваясь, расслабьтесь, но не теряйте цельности тела (качайтесь всем телом). Ощутите комфорт в области груди. Теперь осмотрите Яр. Он должен светиться бело-золотым сиянием. Вдохом усильте Восходящий поток энергии, выдохом усильте Нисходящий поток. Мощность Яра увеличена. Волевым импульсом отделите от Яра небольшую светящуюся сферу размером с теннисный мячик. Поместите ее на 40 сантиметров ниже уровня стоп.

Упражнение А.

На вдохе на 4удара поднимите эту мыслеформу по левой стороне тела в область межбровья. При этом тело выполняет небольшой качок влево. Левая сторона становится легче и приподнимается вверх. Мыслеформа «Шар» достигла межбровья.

Задержка дыхания2 удара. Тело находится в подвешенном состоянии.

Выдох – 4 удара, мыслеформа опускается по правой стороне тела в точку под стопами, при этом правая сторона тяжелеет, стремится укорениться в землю.

Задержка дыхания – 2 удара, мыслеформа в нижней точке готовится вновь на подъем (рис. 14). Обычно выполняют по 5–7–9 дыхательных циклов «4–2–4–2».

Славянская гимнастика.

Рис. 14. «Дыхание по кругу». Упражнение А.

Славянская гимнастика.

Рис. 15. «Дыхание по кругу». Упражнение В.

При выполнении упражнения постарайтесь достигнуть ощущений раскачивания на качелях. Вдох – вверх; задержка дыхания – мгновенное инерционное зависание; выдох – вниз; вновь задержка дыхания – накопление потенциала для следующего подъема.

Упражнение Б.

По технике исполнения идентично предыдущему. Только «шар» снизу будет подниматься по правой стороне, опускаться по левой. Повторить 5–7–9 раз.

Упражнение В.

Идеомоторно более сложное. Мыслеформа снова внизу. Теперь на вдохе – 4 удара, поднимаем ее вверх по центральному восходящему каналу до межбровья. Мыслеформа двигается по спирали, закрученной против часовой стрелки, то есть справа налево. Тело становится легче, как бы подвисает.

Задержка дыхания 2 удара, мыслеформа в области межбровья. Усилием воли разделяем «шар» на два «шарика», правый и левый.

На выдохе «шарики» одновременно опускаем по правой и левой сторонам. Тело утяжеляется, стремится укорениться.

Задержка дыхания 2 удара. В нижней точке «шарики» сливаются вновь в единый «шар». Повторяем упражнение по желанию 5–7–9 раз (см. рис. 15).

Упражнение Г.

Исходное положение. Мыслеформа «Шар» – в нижней точке. Силой воли делим «шар» на два «шарика». На вдохе 4 удара, поднимаем «шарики» по левой и правой сторонам тела. На задержке дыхания 2 удара, в межбровье (Чело) соединяем «шарики» в «шар». Тело становится легче, стремится подняться вверх. Выдох, 4 удара, «шар» по центральному Нисходящему каналу спускается вниз, закручиваясь по спирали, направленной по часовой стрелке, то есть слева направо. В нижнем положении задержка дыхания – 2 удара, мыслеформа готова повторить следующий цикл. Повторять 5–7–9 раз. После окончания упражнения вернуть мыслеформу «Шар» в Яр, то есть растворить в нем. Если забудете провести эту простую манипуляцию, можно потерять часть энергии, что нежелательно, ведь задача упражнений «славянки» – стать более энергичными.

Упражнения «Дыхание по кругу», кроме развивающих задач, несут в себе и лечебно-профилактический эффект. При тяжелой физической или нервной нагрузке наблюдается учащение сердцебиения (тахикардия), повышение артериального давления. Упражнения «Дыхание по кругу» в комплексе с «Дождем» дают быстрый гармонизирующий эффект. Артериальное давление и пульс возвращаются к нормальным значениям. При патологических состояниях – различных аритмиях – постоянное выполнение данных упражнений нивелирует симптоматику, улучшает общее состояние больного.

Внимание!

Общий принцип: после всех медитативных, психосуггестивных и имаго-практик необходимо «отщелкиваться» от рабочих мыслеобразов 3 раза и выполнять упражнение «Дождь».

«Физвокальная гимнастика».

Немного отвлечемся от медитаций, энергетики и прочего, чтобы поработать со звуковыми вибрациями. В самом термине «физвокальная» заложена суть упражнений: синхронизация телесных, энергоинформационных и звуковых вибраций, как если бы мы настраивали концертный рояль. Если мы чисто и красиво звучим (вибрируем), так же гармонично поет и пространство. Если личная сила человека высока, то он способен настраивать на высокий лад не только пространство, но и других людей, даже если они этого не очень желают.

Существует огромное количество звукорезонансных практик, достаточно будет упомянуть физвокальную тренировку А. А. Попова или актерскую гимнастику гармонического совершенства А. В. Бояршиновой. Приведем три характерных упражнения, которые мы считаем очень простыми и эффективными. Цель их – оптимизировать свое состояние, увеличить мощность энергетики и избавиться от негативных мыслей и эмоций.

Упражнение «Победа».

В данном упражнении работают со звуком «О» – более чем универсальным. Если разложить звукоряд «О», то получается длинный «А», глубокий «У» и почти не слышный, но вибрирующий «М». «М» мы произносим при закрывании рта, не замечая этого. Получается «А-а-а-У-М» – то есть «ОМ»-кара. По представлениям древних ариев и славян, «ОМ»-кара – звуковое воплощение Абсолютной Истины, то есть Бога. С этого звука начинают почти все ведические мантры и заклинания. Звук «О» расширяет и углубляет пространство, одновременно укрепляя и динамизируя его.

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ.

Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, стопы параллельны, руки свободно опущены. Вспомните яркое, радостное событие: победа любимой футбольной команды, сдача последнего экзамена, крупный выигрыш, рождение долгожданного ребенка и т. д. Постарайтесь вызвать в себе подобные эмоции, в этот момент резко вскиньте руки вверх, расправьте плечи, поднимите голову и мощно, из Яра, крикните: «О-о-о». После этого несколько секунд слушайте себя и пространство вокруг, постарайтесь уловить изменения.

Упражнение «Прыжок орла».

Произносимый в этом упражнении звук «А» расширяет психосферу и мобилизует энергетику.

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ.

Ноги на ширине плеч, полуприсесть, расправить руки назад и в стороны, растопырить пальцы, прогнуться, запрокинуть голову, исказить лицо гримасой агрессии и напрячь все мышцы. Далее нужно войти в состояние готовности к прыжку. Начинайте отсчет до десяти. С каждым счетом приседайте ниже, увеличивайте напряжение, будто взводите «внутреннюю пружину». При счете «10» – «внутренняя пружина» резко распрямляется, с криком «А-а-а-а» вы делаете прыжок вверх, вскидывая руки и прогибаясь.

Примечание.

Для пожилых людей физические движения можно сократить до минимума, главное – создать ощущение «внутренней пружины».

Упражнение «Ревущий медведь».

Следующее упражнение очень древнее. Оно известно в боевых практиках многих славянских и арийских народов. Суть упражнения связана с одной из трактовок происхождения слова «рыцарь» – «рычащий царь», то есть великий воин, стремящийся в бой с грозным, медвежьим рычанием, от которого у врагов «душа уходила в пятки».

Именно поэтому упражнение так и называется – «Ревущий медведь». Его цель – сбросить негативные ощущения и активизировать свою энергию.

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ.

Стоя прямо, полностью расслабьтесь. Образуйте руками кольцо и поднимите его на уровень груди. В центр этого «кольца» поместите свое негативное качество, образ неприятного вам человека. Начните отсчет до десяти. С каждым счетом усиливайте энергопотенциал в Яру («внутренний тротил»). На счет «десять» взорвитесь из Яра медвежьим «рыком». При этом тело выполняет движение, как будто медведь вылез из воды и встряхивается.

Примечание.

Эти практики оказывают выраженное возбуждающее действие, поэтому после них есть смысл выполнять комплексы «Вейга», «Бояр-га» и «Стриб-га». Не делайте эти упражнения перед сном. Перевозбуждение можно нивелировать «Дождем».

Познакомьтесь с несколькими упражнениями, являющимися ключевыми в понимании и освоении звукорезонансных практик. Как вы уже поняли, звуки надо издавать как бы из сердца, из центра Яр, что делает упражнения энергетическими, положительно влияющими на психику. Звуки нужно научиться воспроизводить особым способом, «концентрируясь на пространстве».

Возьмите тонкий пластиковый стакан. Поставьте его на тыльную поверхность ладони и поднесите ее ко рту. Сначала близко. Звуками «О» или «А» попытайтесь сбить стакан. Следите за тем, чтобы стакан был сбит именно звуковой волной, а не дыханием. Для этого в упражнении нужно задействовать силу Яра. При успешном выполнении расстояние от предмета до рта можно увеличить. Это упражнение укрепляет дыхательную систему и голосовые связки, способствуя профилактике возникновения заболеваний верхних дыхательных путей.

Упражнение «Я-А-У-ОМ-И».

Звуки и сознание тесно связаны между собой. Через звуки и звукосочетания возможно активно влиять на сознание, расширять его границы и возможности, что крайне необходимо в целительстве и воинских практиках. В традиции славян имелись так называемые распевки, в которых многократно повторялись звукосочетания, вводившие адепта в состояние измененного сознания, значительно усиливавшие энергетику и образовывавшие мощную защиту от внешних воздействий. Ритмично повторяемые, распевки сопровождались характерными движениями, называвшимися «пляс Свили». Таким образом, наши предки обращались к единому Богу и получали защиту Нави Ирийской от Нави Пекла, от врагов, становились неуязвимыми для стрел и мечей.

Одну такую распевку мы включили в «Славянскую гимнастику». Вот она: «Я-А-У-ОМ-И». Разберем характеристики звуков:

«Я» – инициирующий, он обозначает вашу индивидуальную душу. Произнося его, вы начинаете воспринимать действительность с точки зрения души. «Я» – пробуждает и активизирует сознание. Произносится отрывисто, 3 раза, так, чтобы грудь (Яр) «щелкнула», как сложенный вдвое кожаный ремень. При этом пальцами руки можно слегка стучать в центр Яра (локализация Души), как бы пробуждая свое истинное «Я».

«А» – обладает расширяющим действием. Его вибрации светлы и ярки. Через «А» мы взываем к Божественной Силе, находящейся вокруг нас. Пропевается протяжно, из Яра. Грудь разворачивается, руки разводятся широко в стороны. «А» соответствует Медному Царству (среднему). Звучит однократно.

«У» – обозначает сужение, углубление. Произносится протяжно. Во время произнесения этого звука вы «сворачиваетесь» в центральную точку Яра (центр груди) и, ныряя в свою душу, находите там безбрежный духовный океан. Веды утверждают, что мы качественно идентичны Господу, но не сопоставимы ему по Силе и всепроникновению. Тело принимает позу «Кучер» (это положение мы подробно рассмотрим далее в данной книге). В области груди идеомоторно образуем воронку, куда стремятся проникнуть загнутые к себе руки. Подбородок опускается на грудь. Ягодицы поджимаются. Замыкаем позвоночный энергетический канал («сушумна» – инд.). Звуку «У» соответствует Серебряное Царство (нижнее). Звучит однократно.

«ОМ» – божественный слог, обозначает Абсолютную Истину. С этой звуковой вибрацией мы обращаемся к энергиям Верховной личности Бога. Со звуком «У» мы окунулись в Божественное внутри нас, а произнося «ОМ», соединяем внутреннюю трансцедентальную суть с духовной силой вокруг нас. При этом грудь раскрывается. Руки разводятся широко в стороны. Тело пронизывает вибрация «М». Произносится протяжно, однократно. Звук «ОМ» приводит в движение Ведогон.

«И» – напряженность, концентрация. Обладает мобилизирующим действием. Служит для уплотнения нашей энергоинформационной сферы (Ведогона). Произносится протяжно, при этом Ведогон и тело вибрируют в резонанс со звуком. Соответствует Золотому Царству (верхнему), произносится однократно.

Примечание.

Звуки в распевке произносятся из Яра, следуют один за другим, плавно перетекая: Я-Я-Я→У→ОМ→И… Долгота звучания индивидуальна. Следите за тем, чтобы долгота звучания была немного короче выдоха, тогда остается энергопотенциал. На этом упражнении энергия набирается. Можно повторять распевку 3, 5, 7, 9 раз.

• Произнесение звуков со средней громкостью считается оптимальным.

• При тихом произнесении занимающийся может легко почувствовать, куда звуковые волны проникают, и даже получить эффект резонанса. Это способствует осознанию сути упражнений.

• Очень громкое произнесение звуков создает повышение напряжения и препятствует прохождению силы. Использовать на тренировках не рекомендуется.

Звукорезонансный ключ – упражнение «Свирель».

Цель упражнения – активизация энергетических центров Ведогона, перечислим их снизу вверх:

7) Родник,

6) Чело,

5) Горло,

4) Яр-ло,

3) Живот,

2) Зарод,

1) Исток.

В упражнении «Свирель» используется звукосочетание «АУ». Мы уже говорили о том, что «АУ», сливаясь, дают «О» и обеспечивают динамику сознанию, расширяя и сжимая его, заставляют сознание пульсировать.

«АУ» относится к древним заклинаниям сакрализующим пространство. Недаром человек, оказавшись в лесу, кричит: «А-а-а – У-у-у». Этим заблудившийся защищает себя от лесных Навей, одновременно обращаясь к Высшим Силам.

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ.

Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, руки свободно опущены вдоль тела. Часть сознания поместите в Исток. Произносите звуки «АУ» так, чтобы энергоцентр начал резонировать, расширяясь и сжимаясь. Далее ту же манипуляцию проведите поочередно со всеми энергоцентрами: от Истока до Родника, активизируя и приводя к гармонии. В дальнейшем эта техника нам понадобится при лечении внутренних органов. Каждый орган имеет свою чакру, с которой можно вступить в резонансный контакт, простимулировав таким образом энергетику отдельно взятого органа. Упражнение «Свирель» повторяют по 9 раз.

Упражнение «Кучер».

Это упражнение является накапливающим энергию и активизирующим весь организм. Отдельно мы выделяем стойку «Кучер», которая входит во все комплексы и упражнения «Славянской гимнастики». Эта поза немного напоминает кучера, сидящего на облучке кареты. Ее освоение позволяет расслабить и улучшить подвижность (а также кровообращение) плечевого пояса и поясницы. Освоить эту стойку очень просто.

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ СТОЙКИ «КУЧЕР».

Подойдите к стене, встаньте к ней спиной. Теперь прижмитесь к стене всей поверхностью спины, так, чтобы не было свободных пространств. От шеи до крестца. Что, не очень получилось? Тогда сделайте полшага от стены и немного согните колени, но спину от стены не отсоединяйте. И как? Согнутые в коленях ноги дают возможность мышцам бедер отпустить и расслабить поясницу. Теперь поясница свободно двигается, и не составляет труда прижать ее всей площадью к стене. Копчик при этом слегка стремится вниз и вперед. Теперь плечи. Представьте, что вам за шиворот просунули плечики для одежды, создав треугольник, – плечо-голова-плечо, и потянули вверх. Далее сделайте Яром вдох, а на выдохе передняя стенка живота стремится к поясничному отделу позвоночника, грудина – к грудному отделу, плечи еще чуть-чуть поднимают вверх и вперед, подбородок чуть вниз, макушку вверх, руки образуют кольцо. Обратите внимание – в области Яра образовалась мощная воронка. Это и есть классическая стойка «Кучер».

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ УПРАЖЕНЕНЯ.

Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, стопы параллельны, руки опущены вниз.

Славянская гимнастика.

Фото 2. Стойка «Кучер»: а – правильное положение, б – неправильное.

На вдохе – 4 удара, разверните грудь, выпрямите тело, руки отведите широко в стороны, мыслеобраз Солнца поместите себе в Яр.

Задержка дыхания – 2 удара, продолжайте расширение, добавьте мощности и яркости мыслеобразу.

Выдох – 4 удара, принимая позу «Кучер», образуйте воронку в области Яра и втяните, закручивая по часовой стрелке, в нее Солнце.

Снова задержка дыхания – 2 удара, сожмите мыслеобраз «солнечной воронки» до точки. Повторить упражнение 3–7 раз. Это упражнение энергопитательное, поэтому его и все энергонакапливающие комплексы далее нужно заканчивать упражнением «Поселенный пузырь» (это упражнение мы представим далее в данной книге).

Обратите внимание на фото 2. Изображение а показывает правильное положение тела. Энергетическая волна проходит сквозь него свободно, для нее нигде нет препятствий, сознание также течет свободно, мышцы находятся в состоянии упругой силы, позвоночник не деформируется.

Посмотрите на изображение б. С таким положением таза сейчас любят ходить многие девушки – «модели» и юноши – «бодибилдеры», считая это сексуальным. НО! Обратите внимание – телесной волны нет, позвоночник деформирован, значит, мышцы в плечевом и поясничном отделах напряжены, то есть созданы все предпосылки для возникновения серьезных заболеваний опорно-двигательного аппарата, да и другие болезни не заставят себя ждать, так как нарушено течение основного Вертикального энергетического потока. На какое-то время врожденных запасов энергии хватит, а что потом? «Жизнь прожить – не поле перейти», да и умирать лучше здоровым.

Мы, конечно, не предлагаем ходить по улицам в позе «Кучер», переваливаясь как медведь с ноги на ногу, хотя мастера это делают незаметно для публики. Но на занятиях «Славянской гимнастикой» стремитесь максимально гармонизировать себя и окружающий мир. Ведь мы лишь обособленные фрагменты Великих космических Волн, есть смысл быть с ними в резонансе.

ЗАНЯТИЕ 3. ПРАКТИКИ СВОДА ПЕРУНА.

Практики Свода Перуна: «Внутренний маятник»; комплекс «Побуда»; упражнения «Солнечное дыхание», «Поселенный пузырь», комплекс «Палестра».

Упражнение «Внутренний маятник».

Пульсация нашего сердца – это и есть индивидуальный «внутренний маятник». Задача данного упражнения – научиться синхронизировать дыхание, пульсацию психосуггестивной энергетической сферы и биение физического сердца через ключевые ритмы. Эти ритмы гармонизируют личность с дыханием Вселенной.

Еще раз обратимся к представлениям древних славян о взаимодействии энергий. Необходимо ввести понятие «энергетические окна» – своего рода порталы, через которые происходит постоянный обмен энергоинформационных потоков Макро– и Микрокосмоса.

Если мы говорим об окнах, то значит, существуют дом и крыша.

Дом – это Яр, образующий спереди тела «крышу» и сзади него «фундамент». В Яру живет душа – вечная и прекрасная. У самих окон есть ставни, которые будут открываться, впуская внутрь дома свежую энергию.

Посмотрите на фото 3 и запомните этот образ. Он понадобится почти во всех упражнениях и комплексах «славянки».

Славянская гимнастика.

Фото 3. Энергетический «дом» души с восемью «окнами». Упражнение «Внутренний маятник».

На изображении видны: два плечевых окна, направленных вверх под углом 45°, два окна подмышечных сплетений, направленных в горизонтальной плоскости; два окна, соответствующих тазобедренным суставам, направленных под углом 45° вниз и, наконец, два мощнейших окна, соответствующих Роднику и Истоку. Направления дыхания: на расширении через окна в пространство, на сжатии в точку – центр Яра.

Теперь опишем используемые знакомые ритмы: 4-2-4; 8-4-8 и более сложный ритм: удар сердца – вдох – расширение, удар сердца – выдох – сжатие.

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ.

Примите стойку «Кучер». Выполните упражнение «Пульс». Выберите для работы ритм: 4-2-4 больше взбадривает, 8-4-8 сильнее накапливает энергию, ритм 1–1, или «собачье дыхание», учит дышать поверхностно, уделяя больше внимания энергетическому аспекту дыхания. Далее по известной схеме вдох – расширение, задержка дыхания – расширение продолжить, на выдохе – сжатие. Повторить 3–5–7 раз. Иногда, для большей концентрации энергии, в ритмику дыхания добавляют задержку после выдоха: 4–2–4–2; 8–4–8–4. Если упражнение выполнялось отдельно, то после него нужно сделать комплекс «Поселенный пузырь». Но, как правило, «Внутренний маятник» входит в состав других упражнений, наполняя их сакральным смыслом и пульсацией энергии.

Комплекс «Побуда» («Бодра»).

В древности эта гимнастика использовалась как универсальное средство для снятия усталости, пробуждения, подготовки Ведогона к накоплению энергии. В основе этого упражнения лежат естественные потягивания человека после сна или длительного бездействия. Необходимо дать телу и Ведогону проснуться. Эти структуры инертнее разума, поэтому включаются в необходимый ритм медленнее. Исходя из этой точки зрения, мы являемся противниками бега по утрам. Физиология человека такова, что интенсивная нагрузка (даже легкий бег) в «непроснувшемся» организме, вызывает повышенное выделение молочной кислоты, что в свою очередь создает реальную угрозу образования тромбов в просветах кровеносных сосудов со всеми вытекающими последствиями (инфаркт, инсульт и т. д.).

Мы предлагаем естественную, проверенную на практике альтернативу – комплекс «Побуда». Этот комплекс имеет две характерные особенности:

1) выполняется однократно, без повторов;

2) на вдохе – это значит, что сознание и воображение мы активизируем именно на этой фазе цикла.

Очень важно подключать мыслеобразы, обозначающие движение энергии. Сознание работает с энергосферой (Ведогоном), а физическое тело лишь сопровождает внутренние трансформации, обеспечивая гармонизацию всех уровней. Этим «Славянская гимнастика» выгодно отличается от многочисленных практик, задействующих только разум и энергетику, обделяя вниманием физическое тело. Это, на наш взгляд, нарушает целостность ощущений и значительно снижает оздоровительный эффект упражнений.

Комплекс «Побуда» необходимо выполнять после сна или в любой момент, когда необходимо взбодриться и обновить энергетику.

Для более эффективного выполнения этого комплекса мы рекомендуем предварять «Побуду» («Бодру») следующими упражнениями: «Дождь», «Окрест» («Чертог»), «Большой маятник», «Пульс» (использовать ритм 4–2–4), «Внутренний маятник» (3 раза).

Комплекс «Побуда» состоит из следующих упражнений:

1) «Росток»;

2) «Корни»;

3) «Медвежьи потяги» («Сворот», «Разворот»);

4) «Земля – небо» (4 положения);

5) «Велесова стопа» (4 положения).

После завершения непосредственно «Побуды» выполнить вновь «Внутренний маятник» 3 раза и закончить упражнением «Поселенный пузырь» – 1–7 раз.

Внимание!

Упражнения «Побуды» делать с 30 %-ным физическим усилием, то есть легко, свободно, с удовольствием. Мыслеобразы воспроизводим ярко, динамично, объемно. Концентрируемся на объеме. Все упражнения должны плавно и без остановки перетекать друг в друга.

Теперь опишем сами упражнения комплекса «Побуда» («Бодра»).

УПРАЖНЕНИЕ «РОСТОК».

Примите позу «Кучер». Руки свисают вниз и выведены чуть вперед плечами и локтями (локти направлены вперед, ладони повернуты друг к другу тыльными сторонами). Ощутите, как к вашим ступням приливает мощный Восходящий поток энергии. Взгляд на стопы. Очень постарайтесь визуализировать мыслеобраз. Начинайте вдох на 4 удара сердца, переправляйте Восходящий поток от стоп в макушку (Родник) и далее в бесконечность. При этом взгляд и руки сопровождают движение энергопотока. Сначала вверх поднимаются плечи, затем локти, и далее руки устремляются вверх, ладони также повернуты тыльными сторонами друг к другу. Тело вытягивается, встает на «мыски» (носки). Взгляд сопровождает ладони, по ходу их движения, снизу вверх. Задержка дыхания – 2 удара, тело максимально устремляется вверх. Далее выдох – 4 удара, тело встает обратно на «всю стопу». Руки и взгляд устремляются вниз, при этом ладони разворачиваются внутренней поверхностью друг к другу и в районе центра Зарод плотно прижимаются друг к дружке, поворачиваясь пальцами вниз (см. фото 4, а, б, в).

Славянская гимнастика.

Фото 4. Упражнение «Росток»: а – исходное положение, начало вдоха, б – задержка дыхания, в – конец выдоха.

Примечание.

Во время вдоха, то есть подъема рук, тело слегка подкручивать по спирали. Против часовой стрелки (от правого к левому), повторяя движения усиливающегося Восходящего потока.

В упражнении «Росток» также используется образ растущего молодого дерева.

УПРАЖНЕНИЕ «КОРНИ».

Положение «Кучер», взгляд через руки вниз, ладони плотно прижаты друг к дружке внутренними поверхностями, пальцы вытянуты в направлении Земли. Создайте мыслеобраз Нисходящего потока, приближающегося к Роднику (макушке).

На вдохе – 4удара, перепустите Нисходящий поток из Родника вниз, через стопы к центру Земли, при этом подкручивая тело по часовой стрелке, синхронизируясь с Нисходящим потоком.

Славянская гимнастика.

Фото 5. Положение тела при выполнении упражнения «Корни».

Задержка дыхания – 2 удара, усилить движение мыслеформы к центру Земли, тело немного приседает, стопы укореняются в опору. Используем образ корневой системы молодого дерева, врастающий в глубь Земли (см. фото 5).

Выдох – 4 удара, тело выпрямляется, подбородок поднимается, руки разводятся в стороны, чуть вниз и назад, как будто вы рвете финишную ленточку, принимаете исходное положение для следующего упражнения «Медвежий разворот».

УПРАЖНЕНИЯ «МЕДВЕЖЬИ ПОТЯГИ».

А. «Медвежий разворот».

Это упражнение призвано проработать, активизировать горизонтальный поток Земли, проходящий через наше тело.

На вдохе – 4 удара, разворачиваем грудь, руки в стороны, чуть вниз и назад, голова приподнимается, ноги выпрямляются в коленных суставах, необходимо создать «натяг», идущий горизонтально через грудь, руки и выходящий через кисти, между средним и безымянным пальцами. Обратите внимание на фото 6. Это положение пальцев кистей используется в упражнении «Медвежьи потяги».

Славянская гимнастика.

Фото 6. Положение пальцев кисти для упражнения «Медвежьи потяги».

Горизонтальный поток вытягивается в передние ворота Яра.

На задержке дыхания – 2 удара, усиливаем натяг в пространстве.

На выдохе – 4 удара, переходим в исходное положение следующего упражнения (фото 7).

Славянская гимнастика.

Фото 7. Упражнение «Медвежий разворот».

Б. «Медвежий сворот».

В данном упражнении местом входа энергопотока Земли будут «задние ворота» Яра. Руки свести вперед и чуть вниз, так чтобы они перекрещивались на уровне локтевых суставов (внимание! У мужчин правая рука сверху, у женщин – левая). Тело принимает позицию «Кучер», подбородок опущен на грудь, спина округлая, положение пальцев кистей такое же, как в упражнении «Медвежий разворот». Мыслеформа горизонтального потока входит в межлопаточное пространство и устремляется в бесконечность. Образовать «натяг», проходящий по среднегоризонтальной линии лопаток, рукам и между средним и безымянным пальцами кистей (фото 15). На задержке дыхания – 2удара, усилить «натяг» и мощность мыслеформы потока Земли (фото 8). На выдохе – 4 удара, распрямляем тело. Руки развести в стороны горизонтально.

В. «Земля-Небо».

Стоять прямо, руки разведены в стороны параллельно земле, пальцы широко растопырены. Мысленно проведите плоскость, разделяющую грудь и руки в горизонтальном направлении, образуя две части – верхнюю и нижнюю (фото 9). В данном упражнении прорабатываются Восходящий и Нисходящий потоки в их объемно-плоскостном аспекте. Условная разделительная линия делит руки на внутреннюю и внешнюю поверхности. Эти поверхности и будут ориентиром в работе с потоками.

Положение А (Восходящий поток).

Тело в исходном положении, показанном на фото 9. Руки вытянуты в стороны, внутренней поверхностью вниз, пальцы широко растопырены.

Вдох – 4удара, втягиваем Восходящий поток всей нижней частью тела плюс внутренние поверхности рук и ладоней. Тело выполняет легкое вращение против часовой стрелки, то есть справа налево, встраиваясь таким образом в Восходящий энергетический поток.

Славянская гимнастика.

Фото 8. Упражнение «Медвежий сворот».

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 9. Положение тела при упражнении «Земля-Небо».

Задержка – 2 удара, еще вытягиваем руки в стороны, усиливаем мыслеобраз Восходящего потока.

Выдох – 4 удара, руки и ладони поворачиваются внутренней поверхностью вверх, готовясь насытиться Нисходящим потоком.

Положение Б.

Тело расположено как и в предыдущем упражнении, но руки и ладони «смотрят» вверх внутренними поверхностями. Голова приподнята, следуя принципу «синкинезии».

На вдохе – 4 удара, принимаем Нисходящий поток.

Задержка дыхания – 2 удара, усиливаем мыслеобраз, расширяемся в пространстве.

Выдох – 4 удара, остаемся в прежнем положении, расслабляемся, а внимание переключается на внешнюю поверхность рук и ладоней. В данном упражнении «Б» мы прорабатываем Нисходящий поток, поэтому подкручиваем («свиляем») тело по часовой стрелке.

Положение В.

Теперь наше сознание концентрируется на внешней поверхности руки и ладони. Остаемся в предыдущем положении, и, повторяю, внимание переместить на внешнюю поверхность руки, обращенную вниз.

На вдохе – 4 удара, принимаем Восходящий энергопоток.

Задержка дыхания – 2 удара, усиливаем мыслеобраз и «внутренний натяг».

На выдохе – 4 удара, разворачиваем руки и ладони внешней поверхностью вверх и приподнимаем голову. При проработке Восходящего потока тело вращаем против часовой стрелки, то есть справа налево.

Положение Г.

Наше тело находится в выпрямленном положении, ноги чуть уже ширины плеч, стопы параллельны, руки разведены в стороны, внешней поверхностью вверх, пальцы широко раздвинуты, как будто пытаются захватить объем.

Вдох – 4 удара, втягиваем Нисходящий энергопоток, подкручиваем туловище по часовой стрелке, задержка дыхания, 2 удара, усиливаем «внутренний натяг» и увеличиваем мощность мыслеформы.

Славянская гимнастика.

Фото 10. Положение кистей для упражнения «Велесова (медвежья) стопа».

Выдох – 4 удара, руки опускаем вниз, готовимся к следующему упражнению комплекса «Побуда».

УПРАЖНЕНИЕ «ВЕЛЕСОВА (МЕДВЕЖЬЯ) СТОПА».

Это упражнение в комплексе «Побуда» является ключевым, так как проявляет в полной мере «внутренний натяг» или, другими словами, уровень активизации психоэнергетической сферы (Ведогона). Встаньте прямо, ноги – чуть уже плеч, руки опущены вдоль тела, ладони стремятся вниз, плечи и макушка – вверх. Теперь переместите вес тела на правую ногу, а левую…

Положение А.

Прямая нога поднимается немного вверх, так, чтобы пятка оторвалась от опоры. Если по каким-либо причинам работать, стоя на одной ноге, сложно, вполне допустимо опираться на другую ногу. На левой ноге пятку вытяните вниз, а носок направьте вверх и к себе, так, чтобы слегка напряглась икроножная мышца. Плечи подтягиваются вверх, кисти рук устремляются вниз. Пальцы на руках плотно сложены вместе, кроме большого. Большой палец отставлен от кисти под углом 90°, так чтобы сухожилие между ним и указательным пальцем было сильно натянуто «как струна» (фото 10). Мысленно делим левую, поднятую ногу вдоль, на две поверхности: внешнюю и внутреннюю. В данном положении «А» нас интересует внутренняя поверхность ноги (фото 11).

Славянская гимнастика.

Фото 11. Упражнение «Велесова стопа». Положение А.

Итак: вдох – 4 удара, тянем пятку левой ноги и кисти рук вниз, макушку и особенно плечи – вверх (это очень важно, иначе будете терять равновесие). В этот момент втягиваем Восходящий энергопоток в заднюю поверхность левой ноги. Задержка дыхания, расширение увеличить, мыслеформу усилить.

На выдохе – 4 удара, стопа разгибается носком вперед и вниз.

Положение Б.

Тело находится в таком же положении (положение А), НО! Стопа вытянута носком вперед и вниз. Мыслеформа, то есть часть сознания переместилась во внешнюю поверхность ноги, которая готовится принять Нисходящий энергопоток (фото 12).

Выполняем вдох – 4удара, вытягиваем носок вперед и вниз, кисти в том же направлении. Макушка и плечи стремятся вверх. Нисходящий энергопоток пропитывает внешнюю поверхность ноги.

Задержка дыхания – 2 удара, мыслеформа, натяг и расширение увеличиваются. Выдох – 4 удара, ставим левую ногу на землю, при этом ударив слегка левой пяткой об опору. Мыслеформа перемещается в правую ногу.

Славянская гимнастика.

Фото 12. Упражнение «Велесова стопа». Положение Б.

Положение В.

Абсолютно идентично положению А (фото 11), только для правой ноги. Мыслеформа во внутренней поверхности правой ноги, работает с Восходящим потоком.

Положение Г.

Положение Г такое же, как положение Б (фото 12), только для правой ноги. Мыслеформа находится во внешней поверхности правой ноги и втягивает Нисходящий поток. В конце выдоха слегка стукнуть о землю правой пяткой.

Завершать комплекс «Побуда» мы рекомендуем упражнением «Внутренний маятник», 3 повтора, после упражнение «Поселенный пузырь» – 1–7 повторов.

Как отрабатывать комплекс «Побуда»?

1. Рекомендуем начинать с «шаблонного уровня». Вначале изучить, запомнить и многократно повторить движения физического тела. Затем сопоставить дыхание и биение сердца. Далее с шаблонного уровня можно переходить на идеомоторный, то есть подключить к движениям, дыханию и пульсу «цветную картинку» энергопотоков. Это и есть основа основ «Славянской гимнастики» – очень простая, когда изучишь, и весьма эффективная, в чем вы сами убедитесь. Цвета потоков – дело индивидуальное, но мы, как всегда, предлагаем свои, проверенные варианты: золотистый, серебристый или универсальный цвет белого золота.

2. Энергопотоки мысленно направляйте в строго указанные зоны. Работайте с мощностью и интенсивностью изображения, так как оно является отображением волевого влияния Разума. Со временем можно прибавить к мыслеформам энергопотоков изображения Яра и «натягов», то есть направлений расширения и сжатия Ведогона.

При постоянных занятиях результат не заставит себя ждать. От воображения вы перейдете к ощущениям на физическом уровне, что является искомым эффектом, так как далее начинается более высокий уровень расширения возможностей сознания и энергетики личности.

3. Все «энергонатяги» Ведогона в «славянке» выполняются от центра Яра.

4. Все указания по поводу концентрации внимания, усиления мыслеобраза и т. д. нужно понимать с точки зрения «объемного сознания». Чем больше процессов, объектов, явлений вы можете осознавать одновременно, разделяя сознание, и при этом будучи способны взаимодействовать отдельным сегментов сознания с объектом, тем мощнее ваши энергетические и психосуггестивные возможности. Это определяет уровень иммунитета и состояние здоровья.

Упражнение-ключ «Поселенный пузырь».

Современная физика приходит к выводу, что вокруг излучающей точки существуют квантовые оболочки – концентрические сферы различного диаметра, состоящие из лептонов. На поверхности человеческого тела находится большое количество излучающих точек, которые, работая в унисон, делают человека единым пульсаром. Излучения создают суммарные квантовые оболочки тела, которые по форме напоминают скафандры, расположенные один внутри другого. Вспомните еще раз русскую матрешку. Наши пращуры-славяне великолепно разбирались в строении Макро– и Микрокосмоса. Итак, вернемся к оболочкам: собственное физическое тело – это не весь человек, а только видимое, осязаемое ядро, вокруг которого расположены его информационно-энергетические «двойники». Когда два человека находятся рядом, их квантовые оболочки пересекаются. Эти пересечения могут служить каналами, по которым идет интуитивный обмен информацией – можно объяснить способность понимать и чувствовать мысли и намерения друг друга. Самые дальние – замыкающие квантовые оболочки у всех людей и объектов во Вселенной общие, они образуют единое лептонное поле (рис. 16).

Славянская гимнастика.

Рис. 16. Условно-схематичное изображение лептонных полей.

В Индии мудрецы, йоги-мистики говорят о единстве со всем человечеством, со всей Вселенной. Это не художественный образ, а явление материального мира. Йоги могут «подключаться» к лептоновому полю человечества и считывать с него информацию, они называют это всезнанием.

В системе славянского «Спаса» и целебной «Здравы» выделялось семь основных уровней личности – семь «Поселенных пузырей». Седьмой уровень имел название «Вселенского пузыря» (см. рис. 16) и считался общим для всех живых существ. Все это нашло отражение в ключ-комплексе «Поселенный пузырь», который, по сути, является интегративным, то есть объединяющим вас со всей Вселенной. Наряду с упражнениями «Окрест», «Пульс», «Внутренний маятник» «Поселенный пузырь» имеет ключевое мистическое значение, независимо, верите вы в это или нет. Его повторяют семикратно, с каждым разом расширяя мыслеобраз в пространстве. Седьмая оболочка относительно нас является бесконечностью. Для эффективного идеомоторного выполнения упражнения необходимо ввести еще один важнейший мистический образ. Это образ нашего светила – Солнца. Древние славяне почитали Солнце, считали его «глазом» Всевышнего в нашей Вселенной, источником энергии для всех и вся.

Ритмику упражнения можно привязать к уже известному «4–2–4–2», но это не обязательно. Главное – идеомоторная работа, мыслеобразы. И еще одна истина, актуальная для всей «Славянской гимнастики»: очень важно отслеживать и фиксировать новые ощущения, изменения, появляющиеся у вас в ходе занятий. Это своего рода мониторинг тренировочного процесса, критерием которого является хорошее самочувствие, ощущение энергокомфорта. «Поселенным пузырем» целесообразно завершать все активизирующие энергонакопительные практики. Иногда допустимо выполнение этого упражнения один раз, но вам придется идеомоторно потрудиться, расширяя все семь оболочек одновременно.

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНЕИЯ.

Встаньте прямо, сосредоточьте 30% своего внимания на Солнце или на том месте, где оно в данный момент должно быть.

На вдохе – 4 удара, вытяните руки вверх, в направлении Солнца, скрестите их на уровне запястий, ладони внутренней поверхностью направлены друг к другу, соответственно большие пальцы смотрят вниз. Захватите руками Солнце, далее из рук создайте для светила коридор, ведущий в ваш Яр, ладони, после разворота рук, также смотрят друг на друга внутренними поверхностями. Продолжая вдох, втяните солнечную энергию в свой Яр (Медное Царство), далее, также на вдохе, поднимите руки вертикально вверх и втяните солнечную мощь в Золотое Царство (то есть Родник, Чело, Горло).

Затем, назадержке дыхания – 2удара, разведите руки в стороны до уровня плеч, пальцы должны очерчивать границы «Поселенного пузыря».

От этого положения, на выдохе – 4 удара, сводите руки вниз, образуя из них кольцо.

Тело принимает стойку «Кучер», подбородок опускается на грудь, колени слегка сгибаются, таз немного подается вперед, плечи вверх и вперед, грудь уходит внутрь к позвоночнику. В области Яра образуется мощная воронка, крутящаяся «посолонь», то есть по часовой стрелке, слева направо), интенсивно всасывающая внутрь солнечную энергию.

Задержка – 2 удара, концентрируем полученную мощность в точку, центр Яра. Повторить 7 раз, каждый подход расширяясь до следующей границы вашего энергоинформационного пространства. После седьмого раза сделать вдох, развернув руки, и на выдохе хлопнуть ладонями на уровне груди 3 раза. Таким образом, мы «замкнули» ключ-комплекс «Поселенный пузырь» (фото 13).

Упражнение «Солнечное дыхание».

Следующее упражнение, «Солнечное дыхание», является весьма эффективным энергонакопительным и активизирующим упражнением. Часто используется как альтернатива «Побуды». Имеет три отличительные особенности:

Славянская гимнастика.

Фото 13. Упражнение «Поселенный пузырь»: а, б, в – вдох, г– задержка дыхания, д – выдох (конечная фаза упражнения «Поселенный пузырь»).

выполняется только до 12 часов дня;

необходимо наличие Солнца;

вниманием сопровождаем выдох.

Прежде чем начать описывать само упражнение, напомню вам следующее: Яр – это объемная энергетическая структура, имеющая передние ворота, расположенные на уровне нижней трети грудины, и задние ворота, расположенные в межлопаточной области. Эти отправные точки нам понадобятся для правильного понимания упражнения «Солнечное дыхание».

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ.

Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, руки опущены вниз, а плечи и макушка устремлены вверх, стопы параллельны. Взгляните на Солнце и поместите его мыслеобраз себе в Яр.

Положение А.

Часть сознания поместите в задние ворота Яра и от этой точки проследите два канала, идущие внутри рук. Руки развести в стороны.

Славянская гимнастика.

Рис. 17. Упражнение «Солнечное дыхание». Положение А.

Перед собой создать образ сферы, на которую как бы ложится наше тело. Эта сфера соединена с нами передними воротами Яра.

На вдохе – 4 удара, растягиваем в горизонтальном направлении каналы рук, при этом макушка стремится вверх и на сферу, стопы – вниз под сферу.

Задержка дыхания – 2 удара, расширение увеличиваем.

Внимание! Выдох – 4 удара, с усилием прокатываем энергию по каналам рук. Также часть энергии выдыхаем через передние ворота Яра прямо в сферу, усиливая ее мощь и плотность. Ритм 4–2–4 повторить 3 раза (рис. 17).

Положение Б.

Все то же самое, как при положении А, только частью сознания сопровождаем канал, идущий от задней точки (ворот) Яра, через макушку на сферу (рис. 18). Повторить 3 раза.

Положение В.

Идентично предыдущим положениям А и Б, но теперь сознание на вдохе сопровождает канал, идущий по позвоночнику вниз и разделяющийся в области поясницы на два, протекающие внутри ног. Также ритм 4–2–4. Повторить 3 раза.

Славянская гимнастика.

Рис. 18. Упражнение «Солнечное дыхание». Положение Б.

Славянская гимнастика.

Рис. 19. Упражнение «Солнечное дыхание». Положение Г.

Положение Г.

Охватываем частью сознания все 3 направления: руки, макушка, ноги. Прорабатываем все вместе 3 раза, с каждым вдохом увеличивая объем сферы, а с каждым выдохом – ее мощность и плотность. Не забываем о Солнце в Яру и на Небе (рис. 19).

Положение Д.

Итак, удерживая образы: трех энергонаправлений – сферы перед собой, Солнца в Яру и на Небе, выполняем поворот под углом 90° вправо. Производим цикл 4-2-4 и еще поворот и дыхательный цикл. Наконец, четвертый раз поворачиваем на 90° вправо, возвращаемся в исходное положение.

Обратите внимание – мы проработали все стороны света и очутились уже внутри усиленной энергосферы.

Теперь выполняем 1 раз «внутренний маятник» уже в объеме. И завершаем набор энергий упражнением «Поселенный пузырь» (выполняем 1-7 раз) (рис. 20).

Славянская гимнастика.

Рис. 20. Упражнение «Солнечное дыхание». Положение Д.

Комплекс «Палестра».

Эти упражнения не относятся к традиции славянской «Здравы». Они взяты из гимнастик древних греков и, на наш взгляд, являются весьма полезными и эффективными, поэтому и введены в состав «Славянской гимнастики».

В древней Греции существовали палестры – частные гимнастические школы для мальчиков 12–16 лет. Там учили правильно и целостно использовать мышцы тела. Целью были хорошая координация движений и контроль за работой мышц. В результате греки достигали физического совершенства.

Правильное использование мышц, согласованность их действий означает полное отсутствие перенапряжения и переутомления, что свидетельствует о высоком уровне развития выносливости. Секрет заключается в упругости и эластичности мышц и связочного аппарата. Когда мышцы упруги, масса тела равномерно распределяется вдоль связок, не концентрируясь в какой-либо точке, что обеспечивает правильную циркуляцию энергии.

На занятиях «Славянской гимнастикой», да и в жизни вообще нам необходимо учитывать два важнейших закона физиологии.

I. Закон Арида-Шульца.

«Слабые раздражители поднимают интенсивность силы, большие тормозят ее, а самые сильные разрушают».

II. Закон крови Вира.

Профессор медицины Август Вир говорил о том, что в работающей мышце активизируется кровообращение, что приводит к гармонизации процессов метаболизма, то есть наша кровь оказывает благоприятное воздействие на деятельность опорно-двигательного аппарата. Если же мы будем применять значительные по интенсивности усилия, то мышцы будут пережимать сосуды, и, как следствие, – нарушение кровообращения, вызывающее негативные реакции организма. Вместо эластичности и энергоемкости связки и мышцы становятся жесткими, перенапряженными, энергия в них застаивается либо исчезает вовсе. Последствия ясны – это многочисленные травмы: растяжения, вывихи, разрывы и т. д.

Еще раз напомню! В «Славянской гимнастике» напрягаются разум и воля, а все остальные структуры тела получают удовольствие.

Упражнение «Палестра» решает две основные задачи:

улучшает эластичность связок и мышц;

наращивает гибкую силу, то есть энергоемкость.

«Палестру» целесообразно выполнять с 10 до 12 часов утром и с 18 до 21 часа вечером. В это время мышцы и связки естественным образом предрасположены к растягивающим упражнениям вообще. Движения «Палестры» повторяют обычно 3–5 раз.

Сознание сопровождает выдох. Особенно хочется выделить из состава «Палестры» упражнение «Длинные руки». Оно «отрывает» кисти, повышает их энергетику и чувствительность. Готовит так называемые «руки экстрасенса» – столь необходимые нам для диагностики, лечения и самоисцеления. Напомним, что когда-то данное явление называлось «магнетизм».

При выполнении упражнений мы не даем конкретной привязки к сердечному ритму, оставляем пропорции дыхательного цикла на усмотрение вашей интуиции. Напоминаю, в «Палестре» нам наиболее важен выдох.

УПРАЖНЕНИЕ «ПЕСОЧНЫЕЧАСЫ».

Цель упражнения – научиться разделять тело на 2 сектора – верхний и нижний, относительно горизонтальной пупочной линии (линии отсчета движения в дальнейшем мы будем называть корешковыми). Оно оказывает явный терапевтический и энергонаполняющий эффект. Вы приобретаете навык одновременно тянуть верхнюю половину тела к небу и укоренять нижнюю в землю. Это в свою очередь обеспечивает разглаживание и мягкое растяжение мышц и связок, поддерживающих позвоночный столб от первого грудного позвонка до копчика, а также слегка снимает нагрузку на межпозвонковые гиалиновые хрящи.

Встать прямо, стопы параллельны, ноги на ширине плеч, руки открытыми кистями сильно врезаются в бока на пупочной линии (корешковая линия данного упражнения).

Вдох – расширяемся в пространстве: макушка и плечи направляются вверх, ноги и таз – вниз, спина прямая (поясницу не прогибать), живот стремится втянуться и «примкнуть» к спине (фото 14).

Выдох – максимально растягиваемся от корешковой линии вверх и вниз. Повторить 3–5 раз.

Славянская гимнастика.

Фото 14. Упражнение «Песочные часы».

Идеомоторно удерживаем мыслеобраз энергетических «натягов» Ведогона. Растяжение тела стараемся сопровождать очень легкими волнообразными движениями, покачиваниями.

УПРАЖНЕНИЕ «ШЕЯ».

Исходное положение тела такое же, как в предыдущем упражнении. Корешковую линию поднимаем на уровень плеч. Теперь нас интересует шейный отдел позвоночника. Классно получится, если сможете внутренним взором увидеть все семь шейных позвонков. Это дает вам возможность произвести более тонкую, можно сказать, «ювелирную» коррекцию в данном отделе позвоночного столба.

Вдох – все тело, начиная от плеч, находится на месте. Вы должны ощущать себя вколоченными в Землю по плечи. Руки для удобства можно скрестить на груди и ладонями зафиксировать плечи. Голова очень аккуратно двигается вверх, чуть-чуть покачиваясь. Взгляд устремлен прямо перед собой, вверх двигается макушка. Лучше, если вам удастся создать впечатление, что это не вы вытягиваете голову, а вас тянут сверху за макушку.

Славянская гимнастика.

Фото 15. Упражнение «Шея».

Славянская гимнастика.

Фото 16. Упражнение «Мыски».

Выдох – растяжение слегка усиливаем и легко возвращаемся в исходное положение. Повторить 5-7 раз (фото 15).

УПРАЖНЕНИЕ «МЫСКИ».

Исходное положение стандартное, руки опущены вдоль тела, ладони натянуты, особенно сильно между указательными и отставленными в сторону (90°) большими пальцами. Плечи, макушка, тазобедренные суставы, коленные суставы, точнее, их энергокинетические сферы, устремлены вверх. Корешковая линия делит стопу на две части – мысок (носок) и подошву с пяткой. Так вот вниз устремляется только мысок, а вся остальная часть стопы – вверх. Очень трудное с точки зрения баланса упражнение. Ведь вы должны с каждым вдохом и выдохом вытягиваться все выше и выше. Идеально, если во время выполнения упражнения вы вообще не будете опускаться на пятки. Да, это упражнение не из легких, но зато оно четко выявляет у вас наличие внутренних «натягов» и их целостное взаимодействие (фото 16).

Повторить 3–5 раз. Запомните изображение на фото 16. Оно скоро понадобится для выполнения подготовительного упражнения «Подвес».

УПРАЖНЕНИЕ «ПРОГИБНАЗАД».

Встаньте прямо, стопы параллельны, ноги – ³же плеч, макушка и плечи устремлены вверх, руки, согнутые в локтях, заведите за спину на уровне поясницы. Представтьте позади себя мыслеформу сферы, размером явно превышающую ваш Ведогон. Ноги закрепостите в коленных суставах, не давайте им сгибаться на протяжении всего упражнения. Вдох, «накатываемся» на сферу, прогибаясь в пояснице. Голова и плечи стремятся вверх и на сферу, прямые ноги направлены вниз и под сферу.

Славянская гимнастика.

Фото 17. Упражнение «Прогиб назад».

Выдох – увеличиваем «натяг». Повторить 3-5 раз (фото 17).

УПРАЖНЕНИЕ «РАСТЯГИВАНИЕ БЕДЕР».

Это упражнение можно выполнять индивидуально и в паре с партнером. Здесь есть несколько необходимых условий, которые дают явные преимущества перед аналогичными упражнениями. Весь фокус опять в идеомоторике, то есть активной работе с энергонатягами.

Сначала опишем индивидуальный вариант. Нужно четко представить, что сзади вас стена, к которой вы плотно прижаты, особенно плечевыми и тазобедренными суставами. Эти четыре физические точки должны быть зафиксированы на протяжении всего упражнения. Теперь поднимите левую ногу на комфортную высоту (оптимальный угол 90°, кто может). Нога должна быть прямая, носок вытягиваем к себе, пятку вперед. Нужно ощутить легкое натяжение задней группы мышц бедра и связок подколенной области. Напоминаю – тазобедренный сустав строго фиксирован на месте. Вдох, вытягиваем ногу вперед, причем мыслеобраз «энергетической ноги» расширяется далеко вперед и сантиметров на 40 назад. Выдох – усиливаем натяг. Повторить 3–5 раз. То же самое проделать с правой ногой (фото 18).

Славянская гимнастика.

Фото 18. Упражнение «Растягивание бедер».

В парной работе соблюдаются те же принципы, только положение упражняющегося теперь горизонтально на земле. Плечи и тазобедренные суставы упираются в реальную опору. Ассистент помогает тем, что слегка усиливает натяг бедра, особенно на выдохе (фото 19).

Славянская гимнастика.

Фото 19. Парное выполнение «Растягивания бедер».

УПРАЖНЕНИЕ «РАСТЯГИВАНИЕ СТОП».

Это упражнение в точности повторяет «Велесову стопу» из комплекса «Побуда». Еще раз рассмотрите фото 10–12 (упражение «Велесова стопа»). Разница только в том, что сознание сопровождает выдох, усиливая внутренние «энерготяги». На физическом уровне растягиваем мышцы голени, связки голеностопного сустава. Начинаем с левой ноги. Тянем пятку, потом носок, далее работаем с правой ногой. Повторять по 3–5 раз каждое положение стопы.

УПРАЖНЕНИЕ «ДЛИННЫЕ РУКИ».

Это упражнение, как мы уже говорили, является очень важным, ключевым при освоении навыков взаимодействия, контроля и манипуляции энергетическим телом своим, а в дальнейшем – другими Ведогонами.

Встаньте прямо, руки вытяните вперед, плечевые суставы фиксированы. Представьте, что вместо рук у вас появились полые гибкие трубы, берущие начало из задних ворот Яра. Сделайте вдох, идеомоторно продлив руки далеко вперед. Либо в бесконечность, либо на определенное видимое расстояние. Выдох, продолжая расширяться, вытяните руки, относительно продольной оси, внутрь. Повторите 3–5 раз. Далее на выдохе вкручивайте руки наружу. Повторите 3-5 раз. Ладони при выполнении упражнения «Длинные руки» держать в «натяге» (как указано на фото 10). Плечи строго фиксированы на месте (см. фото 20).

Славянская гимнастика.

Фото 20. Упражнение «Длинные руки».

После завершающего вкручивания и выдоха необходимо замкнуть энергетику «длинных рук», чтобы не произошла утечка гибкой силы в пространство. Для этого на вдохе поднимите руки вертикально вверх и замкните кисти в полукулак (фото 21).

Славянская гимнастика.

Фото 21. Положение кисти «полукулак».

На задержке дыхания опустите руки через стороны и вытяните их по швам с таким расчетом, чтобы полукулаки были прижаты к верхней трети бедра, при этом плечи потяните вверх. Продолжая задерживать дыхание, максимально сожмите полукулаки, а все тело расслабьте. Дыхание задерживайте до начала появления дискомформа (фото 22).

Далее на выдохе примите стойку «Кучер», согните руки в локтях, так чтобы между плечом и предплечьем получился угол в 90°, локти при этом плотно прижаты к телу. Затем разожмите и максимально расслабьте кисти. Проследите, как теплые, приятные волны текут от ладоней в Яр (фото 23). Это энергия, полученная извне, стремится усилить и обновить вашу энергетику.

Завершить «Палестру» рекомендуется «Поселенным пузырем», выполненным один раз.

Славянская гимнастика.

Фото 22. Конечная фаза упражнения «Длинные руки».

Славянская гимнастика.

Фото 23. Замыкание энергии в упражнении «Длинные руки».

ЗАНЯТИЕ 4. МАЯТНИКИ («БАЛАГАЯРЬ»).

Äля начала давайте немного порассуждаем. Попробуем подобрать ключевой термин для всех явлений, процессов, событий, личностей, объектов и всего-всего, что может себе представить наш пытливый Разум. На наш взгляд, таким термином является «вибрация». Вселенная, планеты, люди – все движется и поэтому вибрирует. Статики нет, есть только движение. Остановка может произойти только в нашем сознании, да и то на какой-то определенный момент, дальше – снова в путь. Бесконечные, разночастотные вибрации составляют волны. Волны, закрученные временем в спирали, являются конструкционным субстратом всего сущего. Естественно, что и человек, как Микрокосмос, существует по законам Макрокосмоса. Чтобы научиться осознанно встраиваться в вибрации огромного мира, то есть свести до минимума их губительное действие, необходимо определить условную составляющую волн-спиралей. Представьте себе стол и на нем метроном, используемый на музыкальных занятиях. Что мы видим: опору, точку опоры и некий рычаг, двигающийся в одноплоскостном пространстве относительно центральной оси. Совершенно справедливо эту периодично двигающуюся конструкцию можно назвать «маятником» (рис. 21).

Далее, допустим, что этот стол с «маятником» находится в каюте лайнера, совершающего трансатлантический переход. У нашего маятника получается более сложная траектория движения. Идем дальше. Атлантический океан, по которому плывет лайнер, находится на планете Земля, вращающейся вокруг своей оси и несущейся с космической скоростью вокруг Солнца. Какова теперь динамика нашего маятника? Дух захватывает, как только пытаешься себе представить. А если подумать, как Солнечная система пульсирует внутри нашей Галактики, которая в свою очередь крохотной свастикой вибрирует во Вселенной. И сама Вселенная крохотным пузырьком витает среди других «вселенских пузырьков» в невообразимом пространстве материального творения. И как теперь обстоят дела с траекторией нашего «маятника»? Сложновато представить, но можно.

Славянская гимнастика.

Рис. 21. Маятник «Метроном».

Тело человека, появившегося на Земле, является отображением строения Солнечной системы и нашей Вселенной. И в нас находятся такие маятники. Узнав методы проработки самых основных из них, мы получаем в пользование ключи-камертоны, которые способны регулировать состояние нашего здоровья.

Итак, задача упражнения «Маятники» состоит в том, чтобы почувствовать, как расслабленный корпус при небольшом отклонении возвращается в исходное положение без участия нашей воли, естественным образом. А при некотором развитии внутренних, энергетических «натягов» – за счет инерции, дает качок в противоположном направлении. Это динамическое состояние мышц-антагонистов, где F сгибателя = F разгибателя, называется оптимальным физиологическим положением и использует всего до 30% нашей энергии при любой деятельности. Здесь необходимо ввести принцип алертности, то есть расслабленной гибкости или интуитивной правильности движений. Этот принцип обеспечивает включение энергии правого полушария мозга, то есть подсознания, которое составляет около 80% энергоинформационного потенциала личности.

Алертность раскрывает еще один принцип гармоничного сосуществования – комплементарности, или «ключ в замке». Он обеспечивает точно выверенную адекватную реакцию личности на постоянно меняющуюся внешнюю среду. Другими словами, нам больше не нужно тратить физическую энергию, беспрецедентные усилия сознания, амплитудные метания чувств, но точно, без лишних слов и движений решать задачи, которые ставит перед нами Судьба. Мощный объем энергии, высвободившейся в процессе гармоничной жизнедеятельности, пойдет на поддержание крепкого личного здоровья, а в особых случаях и на исцеление окружающих. Эти принципы широко используются спортсменами. Многие из нас слышали о «маятниках» легендарного СМЕРШа[4]. Нам нужно запомнить, что упражнение «Маятники» не только развивает наши психосуггестивные способности, но и является мобилизующим, усиливающим для нашего Ведогона.

Славянская гимнастика.

Рис. 22. Упражнение «Подвес». Мыслеобраз энергосфер.

Прежде чем перейти к описанию упражнений «Маятника», рассмотрим очень важное подготовительное упражнение «Подвес». Оно принципиально похоже на упражнение «Мыски» из комплекса «Палестра». В «Подвесе» чуть усложняется идеомоторная «картинка» и не обязательно вставать на «мыски» (рис. 22).

На вдохе удары пульса можно не учитывать, представляем, что над макушкой появился крюк, который тянет вверх наш центральный энергоканал. Далее поочередно подсоединяем к этому «крюку» Золотое Царство, Медное, Серебряное. Затем, через центральный канал, туда же подвешиваем энергосферы плечевых суставов, тазобедренных, коленных. Так вся ваша энерготелесная конструкция подвешивается в пространстве, вся, кроме ступней, точнее, мысков, которые стремятся укорениться глубоко в землю.

На выдохе усилить натяг вверх. Повторить 3 раза. Запомнить появившиеся ощущения легкости, подвешенности, цельности.

Чтобы лучше и быстрее освоить «Маятники», есть смысл запомнить несколько ключевых положений из биомеханики.

Тело человека представляет собой биомеханическую цепь, где суставы – это инерционные узлы, а кости конечностей и позвоночник – это звенья этой цепи (рис. 23).

Славянская гимнастика.

Рис. 23. Биокинематическая цепь человека.

Также в биокинематическую систему человека входят каркас, каркасные точки и перекрестные натяги между ними. Если вы при выполнении упражнения «Маятники» будете использовать «картинку» каркаса и внутренних натягов, то эффект от упражнения проявится моментально (рис. 24).

В упражнения «Маятники» входят связующие их основные разновидности: «Большие маятники», два варианта маятника «Часы», «Котомка», «Пружина» и уже изученный нами в упражнении «Дыхание Перуна» самый важный «Внутренний маятник». «Маятники» можно выполнять индивидуально и в парах. В начале изучения предпочтительнее работать в парах. Самое важное – научиться различать, когда вы используете для движения волевое усилие, а когда процесс осуществляется за счет внутренней гибкости, то есть взаимодействия внутренних натягов (рис. 24). При правильной работе «Маятник» дает о себе знать очень приятными, комфортными ощущениями в теле. И еще одно напоминание – вдумывайтесь в названия упражнений, моделируйте образ этих объектов, в них заложен ключ движения и необходимый результат.

Упражнение «Часы».

Два варианта: «Метроном» и «Пугало».

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ УПРАЖНЕНИЯ «МЕТРОНОМ».

Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, стопы параллельны, руки опущены, состояние «Подвес». Мысленно представим себе, что Земля находится на уровне тазобедренных суставов. Точка опоры маятника – «Зарод». Короткий вдох, отклоняемся верхней частью тела вправо, очень незначительно. Пытаемся ощутить внутреннее натяжение, возникшее с противоположной стороны. Используя это натяжение, отпускаем тело для качка влево. Точно так же осуществляем, без пауз, последующие колебания. Стимулятором для свободных маятниковых движений должно быть только дыхание. Вдох – вправо, выдох – влево, или наоборот, по желанию. Это принцип действия справедлив для всех видов «маятников». Далее я его повторять не буду, а опишу только внешнюю сторону упражнений. Есть еще боевое, или «собачье», дыхание, но об этом позже и тем, кому это понадобится.

Славянская гимнастика.

Рис. 24. «Биомеханический каркас человека»: а – каркас, б– большое плечо, в – верхнее и нижнее плечо.

Парный вариант этого упражнения называется «Ванька-встанька». Партнер производит несильный толчок в плечо, в направлении заданного движения (вправо-влево или вперед-назад). При затухании «маятника» также проводим толчок, поддерживая колебания партнера.

Славянская гимнастика.

Рис. 25. Упражнение-маятник «Метроном»: а – мыслеобраз, б– вправо-влево, в – вперед-назад.

Славянская гимнастика.

Рис. 26. Упражнение-маятник «Пугало»: а – мыслеобраз, б – вид спереди, в – вид сверху.

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ УПРАЖНЕНИЯ «ПУГАЛО».

Меняется направление движения «маятника»: колебания осуществляются вокруг центральной оси (рис. 26, а, б, в).

Парный вариант упражнения носит название «Точильного колеса». Партнер производит толчок в плечо в передне-заднем направлении, запуская «маятник» сподручника. Это упражнение из «маятниковых» освоить легче всего.

Упражнение «Большой маятник».

Его рекомендуется выполнять перед «Побудой» для вхождения в нужное состояние. Так же как «Часы», это упражнение выполняется вправо-влево и вперед-назад.

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ.

Встаньте прямо, ноги почти вместе, руки свободно опущены, «Подвес». Точка опоры «маятника» совпадает с естественной опорой тела – землей и находится в середине, между стоп. Покачивания осуществляются цельно, всем телом. Используйте образ «большого плеча» каркасной конструкции. Стимуляция колебаний осуществляется также дыханием (рис. 27, à, á).

Объединенный вариант «Большого маятника» – «Ступка». Это упражнение соединяет два предыдущих. Тело будет вырисовывать в пространстве объемный конус, где вершина конуса – точка между стоп, а основание – эллипс – формируется траекторией головы и плеч (рис. 28). Движения осуществляются по и против часовой стрелки. Идеомоторно хотелось бы, чтобы вы смогли создать в себе ощущение вращения космической веревки «Свили», маленьким фрагментом которой вы и являетесь. Ощущение того, что не вы раскручиваете «Свилю», а она вращает вас. Это очень важно для дальнейшей плодотворной работы.

Маленькое дополнение. В «Ступке» обратите особое внимание на стопы. При правильной работе они должны «ожить».

Славянская гимнастика.

Рис. 27. Упражнение «Большой маятник».

Славянская гимнастика.

Рис. 28. Упражнение «Ступка».

Упражнение «Котомка».

Упражнение выполняется единолично и парно (последнее предпочтительнее), в трех вариантах: вправо-влево, вперед-назад и совмещенный вариант «Веретено».

Это упражнение по-настоящему лечебное, так как устраняет застой в поясничной области. Это неприятнейшее явление наблюдается у очень многих людей, так как нынешний сидячий образ жизни не дает возможности двигаться правильно и в необходимом объеме. Застой энергии в поясничной области приводит к нарушению кровообращения, патологическим изменениям в данном отделе позвоночника. Все это порождает целую гамму заболеваний: от полового бессилия и почечной недостаточности до воспаления седалищного нерва и геморроя.

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ.

Итак, мыслеобраз этого упражнения, как всегда, в названии. Представим стену, в нее вбит гвоздь, на нем висит сумка-котомка. Качните ее, вот вам и маятник (рис. 29). Этот самый гвоздь «вбит» в межбровье, а та самая сумка-котомка – это ваш таз (рис. 30).

Славянская гимнастика.

Рис. 29. Упражнение-маятник «Котомка»: а – мыслеобраз, б– направление вправо-влево, в – направление вперед-назад.

Парный вариант гораздо предпочтительнее. К сожалению, как показывает опыт занятий в группах, этот «маятник» освоить самостоятельно способны немногие. Причина этому явлению – огромное количество проблем в поясничной области буквально у всех приходящих на занятия «Славянской гимнастикой».

С партнером «Котомка» осваивается значительно легче и быстрее. Для этого необходимо, чтобы партнер давал импульсы рукой в тазобедренный сустав в заданном направлении. И все получится.

Упражнение «Веретено».

Далее следует совмещенный вариант «Веретено». Это упражнение несет в себе базовый и вместе с тем мистический характер. Несмотря на внешнюю простоту, оно имеет несколько глубин исполнения. К «Веретену» мы будем возвращаться не раз. Это оно лежит в основе изучения легендарной «Свили» и славянского «Спаса».

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ.

Стартовый вариант. Встаньте прямо, ноги – несколько уже плеч, стопы параллельны, выполните «Подвес». Несколько раз повторите «Котомку» вправо-влево и вперед-назад, ощутите состояние «маятника» (то есть аллертности), только после этого легко, не напрягаясь, начинайте вращение «веретена» вокруг центральной оси (рис. 30). Постарайтесь достичь ощущения инициации вращения извне. Это поможет избежать «соскока» на тривиальное, малополезное, а частенько и вредное вращение тазом. В отличие от «Маятника», где действия производятся за счет внутренних энергонатягов, то есть несут энергоинформационный характер, простое вращение тазом лишь усиливает трение суставных поверхностей, приближая их физиологический износ. Пожалуйста, не обманывайтесь внешней простотой «Маятников». «Маятники» – это мощнейший ключ к входу в энергоинформационный план.

И еще несколько указаний к выполнению «Веретена».

I вариант.

Работа с опущенными вниз руками. Постарайтесь упорядочить дыхание следующим образом: пол-оборота «Веретена» – вдох, полоборота – выдох. На вдохе чуть замедляйтесь, усиливая «Подвес», на выдохе ускоряйтесь – спуртуйте[5] вниз. Получается своеобразная «гравитационная горка» – качель, где спурт – ускорение вниз – дает заряд для нового оборота – эдакий прообраз «вечного двигателя». Такой подход даст возможность быстрее добиться ощущения инициации вращения извне. Когда вы «поймаете» маятник «Веретено, поверьте нам, вы не ошибетесь. Внутри вас прозвучит голос: «Вот оно!!!».

II вариант.

Выполняется точно так же, изменения касаются только положения рук. Возьмите две школьные тетрадки или тонкие книжки того же формата, зажмите их под мышками, руки согните в локтях, так чтобы предплечье находилось под углом 90° к плечу, и начинайте «Веретено», плотно удерживая тетрадки. Обратите внимание на ваши вытянутые кисти, где кончики пальцев начинают описывать в воздухе ту же траекторию, что и таз.

Славянская гимнастика.

Рис. 30. Упражнение «Веретено»: а – мыслеобраз, б– упражнение «Веретено», в– фазы дыхания в упражнении «Веретено».

Меняйте направление движения через «зависание» в «подвесе». Таким образом очень быстро можно добиться важнейшего качества телесных движений – цельности (рис. 30).

Упражнение «Пружина».

Это упражнение также решает важнейшие задачи энергокинематики. Оно дает возможность ощутить в себе «внутреннюю пружину», действующую вдоль оси позвоночника, а также в каждом инерционном узле тела, то есть суставе. «Пружина» обучает навыкам сбрасывания негативной энергии, уплотнению собственного Ведогона и, самое главное, включает процесс «детонирования» – «оживления» нашей энергии. Это важнейший момент в освоении энергозащит, умении мерцать в пространстве, но об этом несколько позже.

Славянская гимнастика.

Рис. 31. Биомеханические основы маятника «Пружина»: а – биомеханическая цепь человека в профиль, б – зоны упругости телесной волны.

Для его освоения необходимо вспомнить картинку биомеханической цепи человека в профиль и запомнить зоны последовательной упругости тела и его эфирного двойника, соответствующие гребням телесной волны. Напомним вам, что механика физического тела почти идентична механике эфирного. Просто у эфирного больше возможностей действия в пространстве (рис. 31).

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ.

Упражнение можно выполнять как в паре, так и самостоятельно. Принять позу «Кучер», попросить партнера произвести толчок в грудь по направлению к Земле. Постараться ощутить «внутреннюю пружину» вокруг позвоночника и суставов, за счет этой упругости войти в колебания маятника «Пружина». Далее самостоятельно прорабатывать различные частоты и амплитуды колебаний (рис. 32, à, á).

Славянская гимнастика.

Рис. 32. Упражнение-маятник «Пружина»: а – одиночное упражнение, б – направление импульса при парном выполнении упражнения.

«Маятники» – весьма приятные в выполнении упражнения, поэтому количество повторений мы не оговариваем. Действуйте согласно интуиции, то есть внутренним ощущениям. Учитесь слушать себя истинного, а не бредни возбужденного ума. «Маятники» с небольшими амплитудами можно выполнять вообще везде, что, собственно, многие люди делают подсознательно: покачивание, качание ногой, вращение пальцами. Они дают телу постоянную энергоподзарядку, как в автомобиле: движение машины постоянно подзаряжает аккумулятор, а тот в свою очередь всегда готов к запуску двигателя. Дерзайте, и все получится. Ваше здоровье – это ваше волеизъявление.

В завершение ознакомимся с тремя движениями для мгновенного снятия напряжения мыщц. Первое время, возможно, такое напряжение будет проявляться, но с опытом канет в Лету.

Дополнительные упражнения на расслабление.

1. РУКА-ПЛЕТЬ.

Из прямого положения корпус слегка наклоните вправо, «подвесьте» правое плечо и расслабьте правую руку. Затем колебанием корпуса приведите в движение маятник «Котомка» для правой руки. Покачайте его немного. Как только кровь утяжелит пальцы, поднимите руку вверх и, опуская, несколько раз встряхните, как будто сбиваете ртуть в термометре. То же проделайте левой рукой. Затем «подвесьте» оба плеча и представьте, что вместо рук у вас болтаются две веревки с грузиками на концах. И снова, за счет маятника «Пугало», передайте волнообразные колебания на руки. Плечевой пояс расслаблен.

2. НОГА-ПЛЕТЬ.

Встаньте прямо, правый тазобедренный сустав подтяните вверх, так, чтобы правая нога стала «короче» и повисла в воздухе, ее стопа параллельна опоре. Заставьте ногу свободно качаться. То же проделайте левой ногой. Таким образом снимается напряжение с поясничной области.

3. «ПЛЕТЕНЬ».

Упражнение, релаксирующее все тело, только надо его правильно понять и исполнять. Представьте себя мокрой рубахой, которую сейчас будут сушить после стирки. Хозяйка берет вас за плечики и поднимает сначала чуть вверх и затем вперед через плетень. Запомните это «через» – важный принцип дальнейших занятий. Вы повисаете на плетне, перегнутые пополам на уровне грудных карманов, то есть диафрагмы, а не пояса, как это пытаются частенько сделать некоторые ученики. Избегайте этой ошибки. И еще они пытаются оставить «воротничок» стоячим, то есть не расслабляют свою шею. Смысл упражнения теряется.

На вдохе создайте перед собой мыслеобраз преграды – «плетня» – на уровне груди, поднимите вверх руки, полностью расслабьтесь. На выдохе «набросьте» себя на этот «плетень». Голова, руки, грудь – по одну сторону; таз, ноги, живот – по другую. Обмякните, провисните на этой узенькой опоре. Теперь качните верхней частью тела в одну сторону, а нижней одновременно в другую. Получается колебательная система «маятник» по типу маховика. Поработайте так немного и снова за дело, то есть за изучение комплексов и упражнений «Славянской гимнастики».

P. S.

В завершение нашей первой встречи еще раз хочется напомнить: будьте добры, не относитесь к занятиям слишком серьезно, выполняйте практики с легкостью, а главное – в удовольствие. Тогда серьезный положительный результат не заставит себя долго ждать. Помните слова из пионерской песенки советских времен «Учиться будем весело, чтоб хорошо учиться». На первый взгляд практики «Славянской гимнастики» могут показаться сложными. Но на самом деле везде заложен один принцип тренинга – это идеомоторный компонент физических упражнений. Поняв и освоив его, вы убедитесь, что вся «Славянская гимнастика» проста и доступна. Немного трудно будет только в начале, впрочем, как и в любом деле вообще. Множество практик «Славянской гимнастики», с которыми вы познакомитесь в наших книгах, имеют многоцелевое значение, но основываются на волевой работе сознания, подкрепленной выверенными движениями физического тела. Такая оздоровительная деятельность несомненно оказывает положительное влияние на психику и энергетику человека. Что, в свою очередь, дает возможность личности эффективно решать свои жизненные проблемы. Фактически речь идет о психодинамической терапии.

В следующем издании речь пойдет о комплексах, входящих в Свод Хорса. Особенно хочу выделить комплексы «Жива» и «Блоки», которые имеют выраженный целебный эффект и направлены на устранение так называемых «запатков», то есть места застоя энергопотоков, происходящих в основном из-за нашего неправильного отношения к себе, окружающим, жизни вообще или из-за негативных энергоинформационных воздействий извне.

Постоянная работа над своим совершенствованием делает человека цельным, самодостаточным и дает возможность войти в поток Вечной Божественной Любви – а это и есть цель жизни человека!

До новых встреч!

Примечания.

1.

Колобация – ритмичное мерцание, то есть сжатие и расширение.

2.

Ра – одно из имен Бога Солнца.

3.

Нави – привидения, злые духи, вурдалаки, лешие, домовые и т. д.

4.

СМЕРШ («Смерть шпионам») – военная контрразведка времен Великой Отечественной войны.

5.

Спурт – ускорение движения.

Славянская гимнастика. Свод Здравы Велеса.

Благодарности.

Хочу от всего сердца поблагодарить моего друга и наставника, неутомимого исследователя южнославянской традиции и казачьего «Спаса» Олега Величко за предоставленные им уникальные материалы и возможность их изучения. Без его живейшего участия выход в свет книг серии «Славянская гимнастика» был бы невозможен. Выражаю также признательность профессору Евгению Робертовичу Баранцевичу за поддержку, понимание и помощь в деле изучения, апробации и адаптации к современным условиям целительских знаний древних славян.

Уважаемые сподручники! Именно так мне хочется к вам обратиться, дорогие друзья. Древнеславянское слово «сподручник» обозначает людей, делающих одно дело, объединенных одной целью. Впрочем, я бы назвал три важнейшие цели, три главные задачи – здоровье, гармоничное развитие личности и духовное совершенствование. Эти задачи настолько тесно взаимосвязаны, что решать их надо вместе, комплексно. Как поступить? Можно следовать моде – искать ответы на вечные вопросы у тибетских мудрецов и лечиться по рецептам китайской медицины. Но разумнее, на мой взгляд, использовать многовековой опыт собственного народа.

На территории России столетиями создавались разнообразные боевые и оздоровительные системы (как ни кажется это парадоксальным на первый взгляд, они очень тесно переплетены). Одно из ярких направлений связано с казачеством. Это боевая система «Спас» и входящий в него оздоровительный комплекс «Здрава».

«Спас» имеет очень древние корни. Эта особая система воинской подготовки, которая передавалась древнерусскими витязями из поколения в поколение, была основана на ведических традициях древних ариев, далеких предков славян. Секреты «Спаса» были впоследствии использованы казаками, ставшими благодаря этому непревзойденными мастерами ратного дела. Так, казаки могли входить в состояние сознания, при котором они воспринимали окружающее как замедленный фильм, что позволяло, например, легко поймать рукой летящую стрелу.

Кстати, многие знают, что запорожские казаки носили широчайшие штаны – шаровары. Однако мало кто знает, что на санскрите это слово означает «щит» («шара» – стрела, «вара» – защита). Общность славянского языка и санскрита сейчас не вызывает сомнений. Приведу пример. Знаменитый автор «Хождения за три моря» тверской купец Афанасий Никитин отправился в далекую Индию, не зная языка, обычаев, нравов, поехал без переводчиков и не пользовался их услугами. Он просто знал старославянский язык, о близости которого к санскриту теперь написано немало трудов.

«Здрава» как искусство здоровой жизни тесно связана с воинскими практиками, в том числе и со «Спасом». Это абсолютно правомерно и естественно. Например, индийская мармавидья (использование точек для воздействия в виде массажа, введения игл и т. д.) была частью Дханур Веды, лежащей в основе боевых искусств Индии. Подобным образом неразделимы «Спас» и «Здрава». Русский витязь был не только воином, но и целителем, способным оказать помощь как себе, так и раненому соратнику.

Наряду с индийской аюрведой и боевыми практиками Индии, «Здрава» и «Спас» представляют собой часть культуры древней арийской цивилизации, существовавшей много тысячелетий назад. Эти две системы представляют для нас наибольший интерес по одной простой причине: они наиболее соответствуют сложившимся за много веков менталитету, анатомии и физиологии людей, проживающих на территории России.

В нашей стране достаточно распространены и популярны китайские цигун и тайцзи-цюань, индийская хатха-йога. Безусловно, это хорошие методики, но в основном для тех, кто родился и вырос в Китае или Индии. Поясню свое мнение.

Существует такое понятие, как трохантерный индекс (соотношение между расстояниями от макушки до тазобедренного сустава и от тазобедренного сустава до пяток). У подавляющего большинства представителей негроидной расы длина ног преобладает над длиной туловища, у монголоидной расы – наоборот. У представителей европеоидной расы это соотношение примерно одинаково. Такие различия во многом обусловлены климато-географическими условиями проживания и социо-историческими факторами. Соответственно оздоровительные системы и гимнастики у разных народов формировались применительно к антропометрическим данным.

Но самым важным является то, на что только начинают обращать внимание в современной медицине – энергоинформационная (идеомоторная) составляющая древних оздоровительных систем. Это тот секрет секретов, который никогда нам не передадут ни китайские мастера, ни индийские гуру.

Как показывает опыт, индивидуальное энергоинформационное пространство личности полностью определяет возможности физического тела. В связи с этим особенно важен идеомоторный аспект гимнастики, то есть возможность приобрести в результате тренировок практические навыки контроля и манипуляций над индивидуальным энергоинформационным пространством. Естественно, что для людей европеоидного типа необходима определенная специфика физических упражнений.

Славянская гимнастика учитывает антропометрические, психофизические и эмоциональные особенности европеоидов. Она обладает идеомоторной составляющей – основой успешной коррекции физического тела и усиления индивидуальной энергетики.

Несколько лет занятий в Санкт-Петербурге с группами обучающихся подтвердили высокую эффективность Славянской гимнастики. Весной 2005 года был проведен семинар с участием врачей (неврологов, психиатров и рефлексотерапевтов) из многих регионов Российской Федерации. Результаты семинара не заставили себя долго ждать: сегодня группы обучения Славянской гимнастике, которые ведут участники семинара, существуют во Владивостоке, Хабаровске, Воронеже, Сочи, Череповце, Мурманске.

Данная книга является логическим продолжением двух предыдущих изданий.

В первой книге («Славянская здрава»[1]) представлен Свод Здравы Перуна, развивающий Силу и подвижность сознания, способствующий увеличению «огненной Силы» сердца (она же Яра, Снага и Буя).

Книга вторая («Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса[2]) рассказывает о методах восстановления и улучшения проходимости энергетических каналов («сутужин» и «спруг»), по которым циркулирует Сила-Жива, тель[3] творящая.

Нынешняя книга описывает тренинги наших предков – славян, позволяющие «открывать» стопы (Велесожары) и значительно увеличить свой Силовой потенциал, определяющий крепость физического тела, моральную устойчивость и духовную целеустремленность.

Те, кто еще не знаком со Славянской гимнастикой, могут начинать осваивать ее по данной книге (для них я включил в книгу первую часть – «Основы Славянской гимнастики»). Тем не менее я настоятельно рекомендую им приобрести две первые книги.

Читателям-сподручникам, изучившим предыдущие издания и уже практикующим комплексы Славянской гимнастики или ОБС (оздоровительно-боевой системы) «Медведь», имеет смысл начинать чтение со второй части. Она содержит предварительные упражнения, дополняющие уже известные им Своды Перуна и Хорса. Освоившие эти Своды сделали первый шаг на пути к обретению Силы и здоровья, научившись исцелять свои тела так, чтобы Сила текла по ним непрерывно и правильно. Теперь пришла пора взяться за процесс получения и накопления Силы.

Энергию можно и должно черпать из Первоисточника. Всевышний бесконечен и абсолютен – значит, энергии у него хватит для всех. Вот мы и будем, используя Свод Здравы Велеса, черпать Силу из пространства Великого Космоса, Солнца, Матери Земли, Огня, Воды, Воздуха. Если бы большинство людей на планете осознало, что запасы энергии беспредельны, то такое явление, как энергетический вампиризм, кануло бы в Лету. Да и почвы для наведения сглаза, порчи и проклятий почти не осталось бы. Но! Пока мы должны работать над собой, учиться ощущать потоки Силы Вселенной, учиться открывать сердце.

Все мы хорошо знаем крылатую фразу: «Измени к лучшему себя – и мир вокруг тебя тоже станет лучше». Чем больше Силы вы сможете аккумулировать в себе, чем чище будут вибрации, исходящие от вас, тем больше вы сможете отдать окружающим, не опасаясь иссякнуть.

От всей души желаю успеха!

В. Мешалкин.

Предисловие. Немного о местах Силы.

Одной из главных бед нынешнего общества является осознанный и неосознанный «вампиризм». Иными словами, очень многие люди привыкли питаться энергией других представителей рода человеческого. Но и сами «вампиры» частенько становятся объектом для энергоинформационных нападений. Так и появляются замкнутые патологические цепи, в свою очередь образующие целые сети с модным названием «эгрегор». Представьте человека, утром обруганного женой. Хорошо представили? И вот этот «заряженный монстр» врывается в родной метрополитен: толчок, словесная перепалка, еще пара тумаков в вагоне. А на выходе специально оттянутая дверь злобно пущена в бегущего сзади. «Праздник души» наступил! Нашему герою хорошо и радостно. Он полон сил. Но! Вбегая на работу, он узнает, что его вызывает начальник, отдавший последние силы на вчерашнем банкете. Думаю, далее описывать не стоит. Смысл этого «дежавю» прост. Мы питаемся уже зараженной, несущей болезненную информацию энергией.

Из этого страшного лабиринта есть выход. Надо с благодарностью принимать то, что уготовил для нас Творец. А поскольку он абсолютен и бесконечен – Сила его неисчерпаема. Необходимо только знать способы и методы работы над собой, над своими мыслями, желаниями, намерениями.

Хотелось бы, предваряя описания практик Свода Велеса, немного поговорить о так называемых местах Силы.

На нашей Матушке-Земле их очень много. Все не перечислишь. Я напишу только о тех, которые поделились этой Силой лично со мной. Наипервейшее место – это Алатырь-гора и, конечно, все Приэльбрусье. На самый Эльбрус восходить не доводилось. А вот к подножию великой горы Буса-Белояра мы с моим наставником Олегом Валентиновичем Величко (Хранителем) ходили не раз. Особо врезалась в память экспедиция лета 2004 года. Ее профинансировал и возглавил Сергей Владимирович Матвиенко – человек, с моей точки зрения, очень много сделавший для изучения русско-славянского наследия в целом и традиционных медицинских направлений в частности.

Целью тогдашней экспедиции был мистический Тузулук – гора округлой формы возле северного подножия Эльбруса. Она оставляет впечатление результата работы рук человеческих, очень похожа на величественный курган. На его вершине находятся уникальные памятники мегалитической культуры – предположительно руины древней солярной обсерватории[4], а недалеко от них – загадочный менгир[5].

Невозможно передать впечатление от выполнения Славянской гимнастики именно в этом месте. Такое ощущение, что Ведогон[6] и физическое тело растворяются в реке Времени. Пространство раздвигается, открывая Космические Врата, и душа, облаченная чистым сознанием, воспаряет к чертогам Всевышнего… Сила буквально пропитывает каждую клеточку. Но! Если человек не готов или не знает, куда и кому ее отдать, возникнут серьезные проблемы. Как и все в природе, Сила также имеет круговорот. А человек не аккумулятор, чтобы ее накапливать. Этот дар Божий – Сила – обязательно должна быть реализована.

Поскольку я сам урожденный ленинградец, то, естественно, знаю места в городе и недалеко от него. Но особым местом является Старая Ладога (Ладо (Ладон) (слав.) – имя Рода (Всевышнего), Га – путь). Точнее, два небольших кургана неподалеку от крепости. Взобравшись на вершину одного из них, глядя на излучину спокойной северной реки Волхов, легко представить, как драккары викингов швартуются к стенам крепости. По древнему преданию, в одном из этих курганов упокоен легендарный конунг Хельге. Именно это гордое имя Олег, что на варяжском значит Святой, носит и мой наставник Олег Величко.

Не могу не сказать о своем пребывании в июле 2006 года в «вечном городе». Мне очень повезло, так как проводником и гидом по Риму стал мой старший товарищ Мауро Чиотти, ведущий свою родословную от могущественных этрусков, кстати, в прошлом чемпион Италии по карате. Благодаря его влиянию нас без сложностей и ожиданий пропустили внутрь Колизея. Уу-х! Мать родная! Вот где бы покрутить «Свалю» да побороться в «Медведе». Мощнейший столб воинской энергии. Такой сильный, что буквально «зажгло» все тело, появился стальной привкус на губах – признак неминуемо надвигающегося боя. Должно быть, гладиаторы, вступившие на арену этой величественной Марсовой чаши, испытывали глубокий боевой транс. Очень сильные чувства!!! Сразу за наружной стеной Колизея это состояние исчезает. Если бы была возможность еще хоть несколько раз войти в эту боевую зону! Здесь очень легко можно получить «под ключ» боевое состояние сознания, которое у славян называлось «кураж».

Показал Мауро и еще одно, менее известное, чем Колизей, но от этого не менее значимое место на юге Италии, близ города Капуи. Здесь, в самом изначалье Аппиевой дороги, во времена Спартака был возведен амфитеатр, где и тренировался предводитель легендарного восстания.

Если будете в Капуе, обязательно посетите святилище бога Митры. Там, на стене подземного грота, сохранилось древнее изображение самого Митры, восседающего на белом быке. Мистический магнетизм таков, что не можешь оторваться.

Скептики скажут: «Ха, да здесь проходят тысячи людей и ничего такого не испытывают». Правильно. Но ведь и собачка, гадя на трансформаторную будку, понятия не имеет о силе электрического тока.

Практики, которые мы вам предлагаем, не только укрепляют здоровье, но и улучшают сенсорику, делают ее более тонкой. Между прочим, стопы, так же как кисти и головной мозг, являются органами интеллекта. Это вы сами почувствуете, выполняя практики «укоренения», приведенные в данной книге.

Север. Кольский, Рыбачий, снега, сопки – места моей срочной службы в морпехе. Сила и мощь везде, куда ни ступишь. Особенно у отвесных скал побережья Баренцева моря. Запах далекой прародины Гипербореи. Сердце щемит благостной тоской по чему-то далекому и родному, и в то же время вечному и истинному, на миг утраченному. Очень ярко и впечатляюще описаны эти края в книге «Имярек» моего друга, сослуживца и сподручника Олега Михайловича Каравашкина.

Мистически прекрасная, неповторимая, взирающая на нас «голубыми глазами озер», таинственная Карелия (Корела на саамском языке). Здесь сотни таких мест Силы. Но назову лишь одно, самое главное, – гору Воттоваара. Знающие меня поймут, ищущие найдут. Это место настолько мощное, что необходимо специально готовиться к его посещению. И идти туда можно только со Сталкером или Учителем. Мне очень повезло – я получил возможность побывать в этом месте, ведомый моим Учителем Северной Традиции Владимиром Остафиком. Этот человек сам являет Силу Космоса, облаченную в переданную Родовую связь и огромные знания.

Подводя итоги краткому разговору о местах Силы, хочу сказать о следующем. Носителями огромной Силы являются Учителя человечества. Сила живет и в наставниках. В каждом, кто искренне делится ей в виде знания, умения, мастерства, творчества и, конечно, Любви.

Сила – в истинном слове, деле, рукопожатии. Задача – уметь ее распознать, получить и, обогатив своим Божьим даром, передать дальше по бесконечной, как мир, эстафете.

В. Мешалкин.

Часть I. ОСНОВЫ СЛАВЯНСКОЙ ГИМНАСТИКИ.

Глава 1. Духовные основы здоровья.

Рассмотрим кратко некоторые философские и естественно-научные представления древних славян, без которых невозможно понимание и освоение славянской оздоровительной гимнастики.

В ведизме мироустройство рассматривается как совокупность и нераздельное взаимодействие трех уровней, или планов: Прави, Яви и Нави, проявляющихся в человеке как Дух, душа и тело. Следовательно, целостный подход к исцелению человека подразумевает комплексную совместную работу на всех трех планах. В соответствии с этим в славянской оздоровительной гимнастике выделяются три метода исцеления.

Методы Прави – работа с причиной недуга на уровне сознания. Попирание законов Прави (Законов Сварога) приводит к потере духовных ориентиров и возникновению стойких привязанностей к преходящим явлениям, к вовлеченности в неуправляемую игру страстей и полному забвению своей истинной природы. Человек, не желающий поддерживать в себе внутреннюю гармонию, отрекается от Прави, от духовного водительства. В то же время без гармонии в Духе невозможно достичь гармонии в душе и теле, между Явью и Навью.

Явь и Навь, душа и тело сами по себе не враждуют друг с другом, но тем не менее они уравновешиваются водительством Духа – Прави. Когда человек теряет руководство Духа, он утрачивает и гармонию. Тело и душа становятся похожими на общеизвестных персонажей басни нашего выдающегося соотечественника И. А. Крылова про Лебедя, Рака и Щуку, стремящихся тянуть каждый в свою сторону. А в итоге человеком завладевают болезни. Надо сказать, что подобный подход хоть и схематично, но достаточно точно отражает развитие психосоматических болезней, борьбой с которыми столь озабочена современная официальная медицина.

«Здрава» учит, что факторами, непосредственно нарушающими естественную гармонию в душе и теле, являются семь Навей, которые нельзя терпеть, и семь Явей, которым нельзя предаваться.

Семь Навей:

– боль,

– холод,

– недосыпание,

– голод,

– жажда,

– обида,

– естественная нужда.

Семь Явей являются противоположностями по отношению к семи Навям. Это:

– наслаждение,

– избыточное тепло,

– избыточный сон,

– обжорство,

– избыточное питье,

– лесть,

– бесконтрольность естественных позывов и влечений.

Методы Нави в системе «Здравы» – это сознательное ограничение души. Они нацелены на восстановление гармоничного течения энергетических потоков в теле человека.

К ним относятся:

– воздержание в еде и мероприятия, направленные на очищение организма от недоокисленных продуктов метаболизма – ПОСТ (полное очищение телес);

– закаливание холодом;

– статические упражнения.

Методы Яви – методы развития тела и увеличения его энергетического потенциала.

К ним относятся:

– здоровое питание,

– закаливание жаром (баня),

– динамические упражнения.

Согласно «Здраве», здоровье – это равновесие трех методов: Прави, Нави и Яви.

Все они в совокупности являются как исцеляющими, так и профилактическими. Поэтому для достижения максимальной эффективности они должны, гармонично сочетаясь, без значительных перерывов практиковаться в течение всей жизни. И действительно, при близком рассмотрении методы Прави, Нави и Яви неразделимы, как неразделимы Дух, душа и тело.

Забегая вперед скажем, что комплексы упражнений, о которых речь пойдет ниже, соединяют в себе все три плана одновременно. Их смысл состоит в расширении возможностей нашего сознания, в нормализации энергетики человека, в развитии тела в целом, то есть в гармонизации Прави, Нави и Яви.

Теперь рассмотрим представления древних славян о строении человека или «анатомию тонких тел», а в современной терминологии – духовно-энергетическую структуру человека. Человек имеет три Царства сознания, расположенных по вертикали:

– нижнее – Серебряное,

– среднее – Медное,

– верхнее – Золотое.

Царства сознания иногда называются пузырями Жизни, которые в свою очередь располагаются внутри Поселенного пузыря. Каждое из царств имеет свою царевну, и у каждого царства есть свое ядро сознания, или стол.

Ядра сознания – это сложные и многомерные понятия. Ядро сознания, являющееся столом Медного Царства, – это сердце. Другое его название – Ярло, или перси. Медное царство именуют также первым венцом. Здесь обитает сердечная Сила – Яра.

Столом Серебряного Царства является живот – центр, управляющий жизненными процессами. Здесь обитает Жива. Жива считается Силой жизни, Силой физического тела.

Столом Золотого Царства является Чело – центр Умной Силы (люди, знакомые с китайской культурой, могут здесь увидеть аналогию с трехчленным делением человека в китайской медицине на Небо, Человека и Землю, где Небу соответствует Дух – шэнь, Человеку соответствует душа – ци, Земле соответствует тело – ли).

Каждое царство состоит из трех энергетических центров и имеет свою особую конструкцию. Серебряное Царство включает в себя Исток, Зарод и Живот.

Исток расположен в районе копчика. Он в наибольшей степени втягивает и в наименьшей степени излучает энергию. Ему соответствует черный цвет.

Зарод расположен в районе крестца. Его цвет красный.

Третий энергетический центр находится на уровне пупка. Это Живот, и ему соответствует оранжевый цвет.

Исток, Зарод и Живот связаны с Миром Нави и черпают из него Жизненную Силу. Серебряному Царству соответствуют Корни Мирового Древа. Исток вбирает в себя Силу Земли, обеспечивая жизнедеятельность органического тела. Зарод принимает энергию от других живых существ, а также впитывает и излучает Силу размножения.

Через Зарод в женщину входит мужская Сила, а с ней – Дар Материнства, Женская Доля (дар любви к мужу и детям), Родовая Память (интуитивное прозрение накопленного опыта Предков по женской линии о создании и поддержании атмосферы Любви и Лада в семье).

В мужчину через Зарод входит женская Сила, а с ней – Дар Отцовства (взаимная любовь к жене и детям, способность и умение воспитывать и обучать сыновей жизненной мудрости, воинским искусствам, профессии; способность воспитания жены и детей в Духе для приведения их вслед за собой к Богу).

Живот вбирает в себя Жизненную Силу – Живу. Серебряное царство – это Царство Гневных Витязей. Там правит Дева Боль с помощью Тоски и Страха через Справедливость в образе Несправедливости.

Если в человеке более высокие энергетические центры неразвиты – это еще не Человек («чело» – «ум, стремящийся к познанию», «век» – «вечность»; «человек» означает «вечный разум»), а только Жить (Житель).

Медное Царство состоит из трех следующих энергетических центров. Ярло (четвертый центр) располагается в районе солнечного сплетения. Ему соответствует золотой цвет. Пятый центр расположен в районе левого плечевого сустава и подмышечной впадины. Его название Лада, а цвет зеленый. Шестой центр находится в области правого плечевого сустава и подмышечной впадины. Его называют Лель, а соответствует ему голубой цвет.

Ярло, Лада и Лель воспринимают и излучают энергии Мира Яви.

Ярло (сердце) принимает и излучает энергию творческого созидания, позволяющую творить предметы Явного Мира. Сердце также управляет процессами обретения и передачи военных, производственных и административно-управленческих навыков, умением творчески упорядочивать жизненное пространство вокруг себя (в семье, ближнем окружении и т. д.).

Лада принимает и излучает энергии Любви, Счастья, Добра.

Лель обеспечивает интуитивное познание Мира Яви и интуитивное творчество в нем (выражаясь современным языком – технические изобретения, научные открытия).

В Медном Царстве правит Дева Обида с помощью Стыда в образе Бесстыдства.

Если у человека развиты эти три энергетических центра, перед нами все еще не Человек, а только лишь Людь (Людина).

Последнее, Золотое Царство включает в себя три энергетических центра – Горло, Чело и Родник. Горло (седьмой энергетический центр) находится на уровне второго-третьего шейных позвонков, ему соответствует синий цвет. Восьмой энергетический центр – чело, находится на уровне межбровья. Его цвет фиолетовый. Последний центр, расположенный в области темени, – Родник. Он сияет серебристо-белым светом.

Верхние три центра принимают и излучают жизненные энергии Мира Слави. Славь – высшие уровни Светлой Нави.

Горло обеспечивает человеку восприятие и передачу энергии чувственных образов, это центр искусств. Посредством него в Мир Яви приносится прекрасное из более высоких Миров.

Чело воспринимает и передает мысленные образы, управляющие высшим интеллектуальным и духовным развитием Человека. Через Чело осуществляются экстрасенсорные способности.

Родник воспринимает и излучает Силу Высших душевных образов Мира Слави и Духовных образов Мира Прави.

Золотым Царством правит царевна – Безмолвная София.

Тот, кто развил в себе душевные и Духовные способности, осознанно управляет Силой Золотого Царства, достоин называться Человеком.

Через Царства по центру проходит ось священной для славян горы Меру или духовная ось в виде некоей веревки (заметьте, «веревка» и «вера» – однокоренные слова!) – Свили.

Семь энергетических центров, расположенных по центру, – это семь составов человека, Семь Семионов (рис. 1).

Посмотрите, как прослеживается сходство славянских и индийских традиций: Семь Семионов соответствуют семи чакрам.

Семь Семионов – это своего рода семь ступеней, которые можно рассматривать как этапы роста личности, ступени развития, движения человеческого Духа. Эти ступени восхождения получили название Русской лестницы.

Славянская гимнастика.

Рис. 1. Поселенный пузырь человека. Ядра сознания и энергетические центры.

Энергетические центры выглядят вращающимися крестами, причем каждый центр вращается в свою сторону (рис. 2). Выделяют два вида вращения: коловрат – навстречу Солнцу (справа налево) и посолонь – по Солнцу (слева направо).

Славянская гимнастика.

Рис. 2. Энергетический «Солнечный крест» человека.

Девять вращающихся центров образуют крест, который несет человек. Этот крест называется «Сердечным», или «Крестом Жизни». Из седой древности к нам пришло выражение: «Креста на тебе нет!», уличающее кого-либо, что он деградировал с Человеческого уровня на Людской.

Надо сказать, что крест является одним из древнейших символов человечества, который с доисторических времен несет культовую охранительную роль практически у всех народов Мира. Этот символ возник как знак Солнца и произошел от изображения перекладин – спиц «солнечного колеса» (двух перпендикулярных друг другу диаметров круга). Как пишет В. В. Похлебкин, «в этом виде крест был известен многим языческим народам (индусам, ассирийцам, китайцам, древним скандинавам, германцам, этрускам и финикийцам) задолго до появления христианства, которое сделало этот знак своим идеологическим символом, воспользовавшись широким распространением его у многих народов и придав ему свое значение». В древ-неславянской традиции крест символизирует бесчисленное множество значений, явлений и образов во всех трех Мирах: Нави, Яви и Прави.

Глава 2. Энергоинформационные основы здоровья.

Вдоль духовной оси через тело человека постоянно проходят энергетические потоки как в восходящем, так и в нисходящем направлениях. Общий энергетический приток положительной энергии на темени, который несет Нисходящий поток, равен притоку отрицательной энергии на подошвах. В целом эти потоки называются «небесными», хотя по другой интерпретации Нисходящий поток соответствует Небу, а Восходящий – Земле.

В силу неправильных действий для человека может быть закрыт либо Восходящий, либо Нисходящий поток. Совсем плохо, если закрываются сразу оба энергетических потока. В таком случае здоровье человека начинает прогрессивно ухудшаться.

По современным представлениям нормальное функционирование организма во многом зависит от состояния вегетативной нервной системы, обеспечивающей как поддержание постоянства внутренней среды (так называемый гомеостаз), так и регуляцию деятельности всех внутренних органов. Дисфункция вегетативной нервной системы присутствует в клинической картине множества заболеваний, от бронхиальной астмы до гипертонической болезни, не говоря уже о вегетососудистой дистонии. Анатомия вегетативной нервной системы достаточно сложна. Важно отметить, что она состоит из симпатического и парасимпатического отделов, оказывающих противоположные влияния на различные функции (учащение или урежение дыхания, повышение или понижение артериального давления, учащение или урежение частоты сердечных сокращений, сужение или расширение сосудов и т. д.). Нарушение баланса, гармонии между этими отделами приводит к преобладанию влияний какого-либо из них. Так, преобладание симпатической нервной системы приводит к такому состоянию, которое носит название симпатикотонии, преобладание парасимпатической нервной системы приводит к ваготонии.

Большинство крупных центров вегетативной нервной системы располагаются вдоль позвоночного столба, вертикальной оси тела человека (фактически все той же духовной оси). Кстати, одним из важнейших вегетативных центров является солнечное сплетение (именно в этой области находится четвертый энергетический центр – Ярло).

В процессе практического использования нами отмечен тот факт, что систематическое применение упражнений, способствующих усилению Нисходящего энергетического потока (блок или ослабление Восходящего потока), приводит к развитию симпатикотонии, а усиление Восходящего энергетического потока (блок или ослабление Нисходящего потока) соответственно – к ваготонии. Сам собой напрашивается вывод, что разумное использование гимнастики позволяет гармонизировать состояние организма, активно влиять на многие его функции.

Восходящим и Нисходящим энергетическими потоками не ограничивается воздействие внешних Сил на человека. Горизонтально на нас действуют левый и правый «земные» потоки (рис. 3).

Горизонтальные и вертикальные потоки, проходя через человеческое тело, образуют горизонтальную и вертикальную спирали. Пересекаясь друг с другом, спиральные потоки создают энергетические узлы, которые называются «стогнами». Стогнами в русском языке называли пути, улицы, перекрестки и площади в городах.

Славянская гимнастика.

Рис. 3. Энергоинформационные потоки, воздействующие на человека.

Всего насчитывался 181 стогн, 37 из которых были основными и 144 – вспомогательными. Стогны представляют собой вращающиеся кресты, как и вышеописанные девять энергетических центров, которые, кстати, являются самыми крупными и сияют наиболее ярко.

Все эти энергетические узлы имеют проекцию на теле человека аналогично мармам аюрведы или точкам китайской чжень-цзю-терапии. Кроме того, в человеческом теле присутствуют так называемые «струны жизни» (прослеживается аналогия с китайским понятием «каналов»), которые связывают стогны в единую цельную систему. Сеть струн жизни и узлов образуют энергетический каркас тела человека.

Глава 3. Основы идеомоторных практик.

С метафизической точки зрения Славянская гимнастика гармонизирует влияние потоков Силы, уравновешивает их, настраивает «струны жизни», наполняет человека внутренней Силой, восстанавливают работу энергетических центров, обеспечивает защиту от различных негативных влияний – как природного, так и социального характера.

Человек не только подвержен влиянию со стороны, но и сам может порождать энергетические потоки посредством мыслеформ. Признание взаимодействия психической энергии с явлениями и материальными объектами внешнего мира связано с учетом выводов современных теорий в физике, принимающих принцип существования волновой природы всех материальных объектов нашей Вселенной. В этой связи допускается, что для каждого из объектов окружающего пространства взаимодействие мира психических образов с реальностью может осуществляться в виде интерференции волновых явлений. В качестве аппарата, с помощью которого продуцируются полевые мыслеформы, рассматривается головной мозг. Субъективные образы с точки зрения физической сущности выступают в данном случае как реальности, как своеобразные полевые структуры.

Мыслеформа – один из основных инструментов Славянской оздоровительной гимнастики. При этом основным субстратом, с которым осуществляется работа, является внутренняя Сила. Понятия «Сила» и «сознание» тесно связаны между собой. Для того чтобы управлять Силой, нужно уметь управлять сознанием. Вспомните выражение «сильная воля», оно вполне точно отражает суть данного явления. Взаимодействие Силы и сознания начинается при правильном, осознанном проявлении человека в окружающем мире.

Сознание – это среда, на которую можно повлиять, образно говоря, можно потрогать. Сознание – совместное знание – может быть всеобщим. Это своего рода общий, мировой банк данных. Для нас же более привычно сознание отдельного индивидуума, которое выделено из всеобщего за счет движения, подобно тому как смерч, воздушный вихрь выделяется из той среды, которой он создан.

Сознание человека заключено в форму, которая называется «собь», а то, что ею выделено, – это особь. По сути, собь и Поселенный пузырь, или Пузырь жизни, – это одно и то же. Границы Поселенного пузыря отделяют наше сознание от растворения в общей среде. Размеры соби или Поселенного пузыря могут изменяться в зависимости от изменения условий бытия. Например, в большом городе, где действует огромное количество агрессивных факторов, в первую очередь техногенных, размеры соби значительно уменьшены. За городом, где количество агрессивных влияний гораздо меньше, границы соби могут существенно увеличиваться. На этот процесс, естественно, будут оказывать влияние условия природного ландшафта, в котором находится человек в данный момент (лес, море, горы, степь и т. д.). В принципе размеры соби могут увеличиваться примерно до 6 метров в диаметре, но и это еще не предел. Расширение сознания – соби – дает Силу. Поэтому границы Поселенного пузыря могут увеличиваться до бесконечности. Размеры соби тех, кто достиг совершенства, увеличиваются до размеров Вселенского пузыря жизни, а Сила таких мудрецов безгранична и равна силе самой Вселенной. Резкое же уменьшение размеров Поселенного пузыря может привести человека к болезням и смерти.

Собь имеет определенное строение в виде капли, расширяющейся книзу и резко сужающейся кверху и переходящей в острие, называющееся Острием Духа (рис. 4). Через Острие Духа человек связан с Верхним Миром. Собь находится в постоянном вращении, как и все в этом мире. Фактически собь, или Поселенный пузырь, – это аналог хорошо известной всем ауры.

Славянская гимнастика.

Рис. 4. Индивидуальное энергопространство человека – собь.

Подвижная часть соби называется «ведогон», или духовный двойник человека. Ведогон – это часть нашего сознания, которая свободно перемещается в окружающем мире. При этом ведогон не теряет интимной связи с собью.

Глава 4. «Обернись к прошлому, и ты найдешь там настоящее».

Необходимо отдать должное классической медицинской науке, которая в настоящее время добилась впечатляющих успехов. Однако любой процесс, как двуликий Янус, имеет свое второе лицо, и по мере прогресса медицины все чаще приходится сталкиваться с проблемами, этим же прогрессом обусловленными. Одна из таких проблем связана с проведением успешной и безопасной фармакотерапии. В последние годы все более быстрыми темпами нарастает темп производства синтетических лекарственных препаратов. В сотнях новых препаратов, появляющихся каждый год, подчас бывает трудно разобраться даже практикующему врачу, не говоря уже о простых обывателях, «потребителях» этих лекарств. Не самую положительную роль играет здесь и реклама некоторых, прямо скажем, не лучших препаратов, принимающая зачастую воинствующую, директивную форму.

В сознании многих людей укрепилась вера в «спасительную таблетку», которая решит все их проблемы. Эта ситуация не может радовать, так как она приводит больного человека к безыницитивности и пассивности, лишает его импульса борьбы за свое здоровье.

Кроме того, увеличивается риск развития нежелательных побочных действий лекарств, нарастает частота и тяжесть так называемой «лекарственной болезни».

Все это и многое другое заставляет медицину искать выход из создавшегося положения, оглядываться в историческое прошлое и искать там нереализованные возможности. Как гласит народная мудрость: «Обернись к прошлому, и ты найдешь там настоящее».

Тут-то наш взгляд вновь обращается к древней медицине. Традиционная медицина Востока более или менее известна в нашей стране. А вот целительная «Здрава», наиболее приспособленная, как мы говорили, к физиологии и психологии проживающих в нашей стране людей, незаслуженно забыта.

«Здрава» – это глубоко самобытная система, основанная на многовековом опыте народа. Она во многом схожа с другими восточными практиками, однако является совершенно иной, своеобразной системой оздоровления. Эта система включает в себя такие методы лечения, как:

• оптимизация образа жизни и питания;

• гигиеническая и лечебная гимнастика;

• использование целебных природных факторов;

• специальный массаж и другие методы мануального воздействия;

• применение лекарств, созданных на основе природных лечебных средств растительного, минерального и животного происхождения.

«Здрава» предлагает вернуться к природному образу жизни, жизни в гармонии с природой, следуя ее естественным циклам. В жизни все должно подчиняться здравому смыслу, который есть мера во всем.

Человек – часть природы, и по ведическим канонам он создан четырьмя стихиями, из которых состоит все сущее. Этими стихиями являются Земля, Вода, Воздух и Огонь. Все четыре стихии представлены в человеке в определенной пропорции, которая зависит от момента его рождения (рис. 5). Соотношение стихий всегда постоянно, и если оно нарушается, появляются болезни. Для того чтобы избежать такого нарушения, необходимо придерживаться четырех принципов, каждый из которых отражает одно из состояний природной стихии.

Славянская гимнастика.

Рис. 5. Древнеславянское расположение первоэлементов в теле человека.

Вода. Чистое питье. Кстати, этот принцип рекомендовал строго подходить к алкоголю. Позволялось пить только два раза: первый – для снятия усталости; второй – для радости. Третью чарку не пили никогда.

Земля. Чистая еда. Нельзя употреблять в пищу несвежие продукты. Нельзя употреблять пищу, разогретую второй раз.

Воздух. Чистое дыхание. Рекомендовалось избегать дышать смрадными и застойными запахами.

Огонь. Правильное использование тепла тела. Нельзя как излишне перегреваться, так и переохлаждаться.

Большое внимание уделялось в «Здраве» очищению организма. Средствами очищения были огонь и вода. Самым эффективным средством считалась баня, где огонь соединялся с водой, рождая пар. В результате глубокого прогрева и обильного потоотделения из организма выводились продукты обмена (шлаки). После этого совершалось обильное обмывание тела, для чего использовалось большое количество воды. Все это означало перерождение тела. Особенно эффективна баня была, если учитывались лунные и солнечные циклы, или, как говорилось на Руси, «часы добрые и злые».

Огнем «прожигали» помещения, где находился больной, сжигали в курильницах особым способом приготовленные благовония.

Широко использовали ПОСТ (полное очищение собственных телес) как воздержание от определенных видов пищи, а параллельно с этим для очищения желудочно-кишечного тракта принимали специально приготовленные настои. Вслед за очистительными процедурами с помощью фитотерапии восстанавливался жизненный тонус, укреплялись необходимые для борьбы с недугом Силы.

«Здрава» – это прежде всего школа духовного здоровья, становления гармоничной жизни.

Кто не жил по Правде, не соблюдал законы круга жизни, того посещала Морена, которая сбивала чувства, волю к совершенству и доводила человека до смерти. Наши предки знали, что истоки болезней тела лежат в болезнях души. Болезни души начинаются с греха, а излечение – с победы над грехом.

Благодаря этому «Здрава» достойна занять свое место в ряду других оздоровительных систем и успешно конкурировать с ними, даря людям здоровье и то незабываемое чувство, которое дает человеку возможность творческого саморазвития личности.

Глава 5. Своды древнеславянской целительной системы «Здрава».

Психофизические тренировки у славян не были случайным, хаотичным явлением. Они взаимодействовали между собой, дополняли друг друга и объединялись в стройную систему, базировавшуюся на Ведическом мировоззрении. В этой системе существовала определенная структура. Все методики, соответствующие единой цели, сводились в группы, которые получили название «Своды здравы».

Известны были Свод Хорса, Свод Велеса, Свод Перуна, Свод Стрибога, Свод Макоши, Свод Лады. Рассмотрим их более подробно.

Свод Здравы Хорса (стихия Воды).

Хорс – бог Солнца, один из самых могущественных богов-чародеев, могущий прикосновением исцелить и оживить либо лишить сил и убить. Лежащий в основе этого имени корень прочно прижился в современном языке: «хорошо», «хоромы», «хоругвь» и т. д.

В своде Хорса объединены упражнения, направленные на разработку суставов, повышающие эластичность связок и сухожилий, а также ряд приемов, сходных с приемами современной мануальной медицины.

Это гимнастика «Жива», снимающая внутренние «за-падки» в теле (в мануальной медицине им соответствуют понятия «дисфункции» или «функциональные блоки»). На схожих принципах в арсенале мануальной терапии базируются методики аутомобилизации.

В этот Свод входит также гимнастика «Вейга», направленная на развитие гибкости и эластичности мышц.

Эти гимнастики связаны со стихией Воды, в них отражаются ее качества. Благодаря им энергия свободно течет по телу и приводит к оздоровлению организма.

Свод Здравы Велеса (стихия Земли).

Велес (или Волос) – «скотий бог». Однако не следует понимать, что он покровительствует исключительно домашнему скоту.

Велес – бог мудрости. Славянская традиция считает, что Велес принес людям много знаний, научил земледелию и скотоводству, рыболовству и охоте, различным ремеслам.

Ключи Свода Велеса направлены на укрепление Силы мышц. Взращивание Силы возможно только при хороших «корнях». Ключи Велеса – это укрепление «корней», а через них – наполнение мышц живительной Силой Земли. Именно из «матери сырой Земли» черпают силу и стойкость былинные славянские богатыри и мифологические персонажи эпических произведений большинства народов.

К Своду Велеса относится гимнастика «Боярга». В народной традиции она связана со стихией Земли, а задачей ее является накопление Силы.

Свод Здравы Перуна (стихия Огня).

Перун – бог небес и молний. Корень имени «Перун» означает в широком смысле «ударять, бить». Перун – «тот, кто ударил», Верховный Бог славян, хозяин грома и молнии, побеждающий Змея в процессе циклической трансформации природы. В качестве верховного божества Перун занимает то же положение, что и Индра, Митра, Зевс, Юпитер – боги-патриархи, боги-отцы, главы рода.

Как верховное божество дохристианской Новгородской и Киевской Руси Перун считался также покровителем князя и его дружины, он принимал на себя одновременно и функции бога войны.

Свод Здравы Перуна – волевая психосуггестивная гимнастика, ставящая своей целью развить умение волевого контроля над деятельностью всего организма. К Своду Перуна относится такая техника, как «Дыхание Перуна». На самом же деле ни одна техника не обходится без внутреннего компонента, а посему Свод Перуна является базой практически для всех методик психофизических упражнений.

К Своду Перуна можно отнести и гимнастику (комплекс упражнений) «Побуду».

В традиции все техники Перуна соотносятся со стихией Огня. Они предназначены для активизации тела и сознания. Без них внутренняя Сила так и останется в спящем состоянии.

Свод Здравы стрибога (стихия Воздуха).

Стрибог – повелитель пространств, в славянской мифологии – «бог четырех ветров». Происхождение его имени связывают со словом «стрый» – «плыть, скакать».

К Своду Здравы Стрибога относятся гимнастики, опирающиеся на волновой эффект. Они развивают контроль за телом, позволяют освоить окружающее пространство, рационально его заполнить и обеспечить полноценное функционирование нашего тела.

Сюда входят техники «Ключи Стрибги», «Свиля» или «Казачий пляс», а также «Древо жизни» или «Мировое древо». Они приводят в движение внутреннюю Силу, распределяют ее по телу, укрепляя тем самым нервную систему и систему кровообращения.

В народной традиции все техники Стрибога соотносятся со стихией Воздуха.

Свод Здравы Макоши.

Мокошь (Макоша) – предмет споров ученых. Иногда ее считают мужским, а иногда женским божеством. На Руси Макошу представляют как мать счастливого жребия, определяющую вместе с помощниками Долей и Недолей судьбу людей и богов. Макоша так или иначе тесно связана со стихией Земли.

По мнению академика Б. А. Рыбакова, Макоша – русская богиня урожая, плодородия, а также удачи в широком смысле слова («кышь», «кошь» в древнерусском языке – «жребий», а также «плетеная корзина»).

Свод Здравы Макоши – упражнения, воздействующие на половую систему, корректирующие сексуальную сферу жизнедеятельности человека.

К Своду Макоши относится техника ключей «Девять законов Макоши». По своей сути, это объединение двух стихий: Земли и Воды. Ключи Макоши, с одной стороны, накапливают Силу в области таза, а с другой – приводят ее в движение, тем самым позитивно влияя на репродуктивную сферу.

Свод Здравы Лады.

Лада в славянской мифологии – богиня любви. Она олицетворяла весну, пробуждение природы, покровительствовала браку и семье. Кроме этого, этим образом обозначали такие отвлеченные понятия, как свет и красота.

Корень «лад» также можно обнаружить в слове «владеть». Кроме того, слово «ладно» в древнерусском понимании означало «ровно», «одинаково». Можно сказать, что в широком значении «лад» тождественен таким понятиям, как «космос», «порядок». Свод Лады – это наставления древних волхвов о таких понятиях, как Бог, Народ, Родина, Природа, Род, Семья и т. д., наставления о создании пространства, Лада в окружающем человека мире. Свод Лады раскрывал законы Прави. Без всего этого не мыслилось здоровье и благополучие человека.

Выше говорилось, что человек, как и все сущее, по представлениям наших предков состоит из четырех начал: Земли, Воды, Огня и Воздуха, находящихся в динамическом равновесии – Ладе (рис. 6).

Славянская гимнастика.

Рис. 6. Древнеславянское расположение первоэлементов в индивидуальном энергоинформационном пространстве – «Лад».

Психофизические практики «Здравы» направлены как раз на приведение в равновесие этих четырех начал, восстановление их баланса. Посредством этих практик мы «налаживаем» наш организм, приводим его в состояние Лада.

Славянская гимнастика.

Рис. 7. Воздействие Божественных Сводов на сознание и энергетику человека.

Из рис. 7 видно, что:

– ключи Свода Перуна активизируют сознание, пробуждают внутренние Силы;

– ключи Свода Велеса накапливают, аккумулируют Силы, поступающие извне;

– ключи Свода Хорса раскрывают наше тело, делая его проходимым для Силы или энергии;

– ключи Свода Стрибога приводят в движение внутреннюю Силу.

Таким образом, все эти практики неразрывно связаны между собой и, выполняемые в совокупности, они достаточно быстро дадут существенные результаты, позволят вам обходиться без лекарств и восстановить хорошее самочувствие.

Только надо помнить главное: чтобы решить проблему, надо сначала решиться ее решить!

Глава 6. Принципы Славянской гимнастики.

1. Принцип «Вера».

Жесткому, самонадеянному атеисту нет смысла изучать нашу систему. Славянская гимнастика – для тех, в ком Вера живет или только-только пробуждается.

Ведь Вера есть оплот воли, главной Силы разума, присущей только человеку.

В рамках этого принципа мы рассматриваем три волевых усилия, необходимых для занятий Славянской гимнастикой да и в жизни вообще.

Начать! Решиться изменить жизнь к лучшему. На практике: приобрести наши методические пособия или прийти на занятия к опытному инструктору.

Изучить! Прочитать, понять, выучить изложенный материал или посещать регулярно занятия.

Выполнять! (Самый трудный и важный принцип.) Хорошо, если вы постоянно занимаетесь в группе с инструктором, но наиболее ценно, когда вам под силу каждодневные самостоятельные занятия (5-10 минут), это дает наибольший эффект.

2. Принцип «Лень».

На физические упражнения затрачивается не более 30 % энергии. То есть мы работаем до тех пор, пока ощущаем комфорт. После упражнений вы почувствуете бодрость, энергонакопленность, но никак не утомление. При физической комфортности разум – воля – воображение работают с максимальной отдачей.

3. Принцип «Воля».

Воля есть Сила, то есть энергия разума. Воле подчинено воображение. Во время базового периода обучения нужно максимально сконцентрироваться на образах соответствующих упражнений. Чем ярче вам удается создать мыслеобраз, тем быстрее появятся ощущения на физическом плане. Вы научитесь реально ощущать движение энергетических потоков, уметь воздействовать на них, а на более продвинутом уровне – выполнять техники исцеления себя и других.

4. Принцип «Постоянство».

Славянская гимнастика должна войти в вашу жизнь навсегда. Заниматься необходимо каждый день, хотя бы по чуть-чуть, со временем уделяя занятиям больше времени. Представьте себе автомобиль, который заправили бензином в Пскове и хотят доехать до Владивостока. Не выйдет. Необходима постоянная дозаправка.

Так и человек должен уметь заряжаться энергией Космоса и Земли, иначе он ее (энергию) начинает отбирать у других людей или заболевает и погибает, не выполнив своего предназначения.

5. Принцип «Инструктор».

Каждый, кто достаточно хорошо освоил и научился эффективно использовать комплексы Славянской гимнастики, может обучить родных, друзей и знакомых, тем самым значительно повысив свой собственный уровень мастерства.

6. Принцип «Любовь».

Все упражнения необходимо выполнять с любовью к себе: своему телу, своей энергии, чувствам, разуму. Полюбите себя здорового и радостного. Любя себя и осознавая, что я есть душа, маленькая частица Всевышнего, легко научиться доброжелательно или хотя бы нейтрально относиться к окружающим. Нужно осознать, что все окружающие нас такие же частицы Бога, наши прямые духовные родственники, хотя определенные качества их материальных оболочек нам могут и не нравиться. Понимая суть, легче от благожелательности перейти к настоящей божественной любви. Помните – любое наше грубое слово или негативное деяние рано или поздно настигнет нас же.

Глава 7. Где и как заниматься Славянской гимнастикой.

На самом деле каких-либо жестких правил не существует, Славянская гимнастика тем и хороша, что может выполняться где угодно, когда угодно и кем угодно; мы предлагаем лишь более предпочтительные варианты.

Лучшим местом для занятий является природа. Выбор места – за вами. Сердце подскажет, что вы там, где надо. Хорошо, если есть возвышенность, а вокруг – широкий простор. Полезны также водные пространства (берег моря, озера, река и другие). Старайтесь не заниматься вблизи железной дороги, линий высоковольтных передач.

Еще несколько рекомендаций для занятий на лоне природы. Неплохо учесть свойства деревьев. Осина и береза забирают негативную энергию, чистят Ведогон. Достаточно обнять березку или прислониться к ней темечком («родником»), сложившись в пояс, и вы почувствуете легкость и чистоту в теле и мыслях. Хвойные деревья зимой забирают энергию, а летом отдают ее. Мощные источники положительной энергии – цветущая сирень и тополь (но необходимо учитывать индивидуальную переносимость).

Для тренинга предпочтительнее утренние часы, идеальный вариант – раннее утро на природе. Дело в том, что в городе пространство устроено подобно пчелиным ульям. Мы ежеминутно сталкиваемся друг с другом, если не физическими телами, так Ведогонами (эфирно-астральный двойник). Поэтому они (Ведогоны) ни на секунду не могут расслабиться, расправить свои формы, наполниться свежей энергией. По утрам активность человечества явно снижена, поэтому есть возможность освежить энергетику. Если Ведогон силен и наполнен – значит, тело находится в прекрасном состоянии без таблеток, кофе, сигарет и других искусственных стимуляторов.

Славянская гимнастика является прежде всего идеомоторным тренингом. Эфирное, то есть энергетическое тело контролируется волей разума – Силой мысли. Управлять энергетикой можно с помощью имеющегося у каждого своеобразного тренажера – речь идет о воображении (далее – мыслеобраз). Заниматься этой гимнастикой не смогут только люди, страдающие тяжелыми психическими заболеваниями, неадекватность которых не позволяет получить знания. Все остальные категории больных, включая прикованных к постели, могут выполнять упражнения идеомоторно, то есть двигаясь в воображении. Даже беременные женщины, которым запрещены потягивающие движения, сидя или лежа с помощью мыслеобразов могут значительно улучшить свое состояние.

Итак, для выполнения комплексов Славянской гимнастики подходят спортзалы, рабочие места, кабины автотранспорта, балконы и комнаты городских квартир, парки и палисадники. Важна ваша вера в успех, воля, то есть очень сильное намерение изменить жизнь к лучшему, а все остальное приложится. Для относительно здоровых людей ограничений не существует вообще. Есть рекомендации по возрастным группам. Чем моложе занимающийся, тем смелее можно задействовать физическую нагрузку, соответственно для пожилых больше подходит идеомоторный и дыхательный аспекты Славянской гимнастики. Далее для каждого комплекса мы будем давать отдельные рекомендации. И весьма кстати будут индивидуальные советы опытного инструктора, если такая возможность имеется.

Глава 8. О Ведогоне.

Что следует знать о своей энергетике для успешных занятий Славянской гимнастикой? Вспомните, пожалуйста, образ нашей матрешки. Самая маленькая, неделимая куколка внутри – это душа, а вокруг нее оболочки тел: физическое, эфирное, астральное, ментальное (ум), буддхическое (разум), причинное тело (эго). Всевышний Господь – есть источник индивидуальных душ, то есть отделенных частичек духовной энергии, обладающих, как и Бог, вечностью, блаженством и знанием. Индивидуальная душа становится обособленной в материальном теле за счет создания причинного тела или эго (личностного аспекта). Душа излучает энергию (Дух), пронизывающую все материальные тела живого существа. Нам необходимо уяснить:

– что есть поле деятельности Славянской гимнастики?

– кто деятель?

– кто исполнитель?

– кто есть «инструмент»?

Итак:

– душа – это деятель;

– персональный разум – это исполнитель, действующий Силой воли через воображение;

– ум, чувства (астрал), эфир (энергетический двойник), физическое тело – одновременно инструменты и поле деятельности.

Ведогон представляет собой совокупность ментального, астрального и эфирного тел, окружающих и пронизывающих тело физическое. Он имеет свои границы, формы и размеры (рис. 8).

Славянская гимнастика.

Рис. 8. Ведогон человека.

При приобретении навыков Славянской гимнастики вы научитесь определять эти границы тактильно, то есть на ощупь, а кто-то и визуально.

Внутренняя граница отстоит от физического тела не менее чем на 40 см. Если дальше – великолепно, человек силен, активен и практически здоров. Но если границы сужены, человек заболевает. Если граница находится на расстоянии меньшем 20 см от тела, то личность находится в смертельной опасности. Внутренняя граница соответствует эфирному телу, которое по форме повторяет физическое.

Внешняя граница соответствует телу ума (ментальная оболочка). Она имеет грушевидную (или каплевидную) форму, образуя над макушкой Острие Духа (вспомните боевые шлемы русских витязей). Размеры этой оболочки весьма индивидуальные и в среднем составляют от 3 до 6 метров. Более 6 метров – это уже личности выдающиеся.

Условно расстояние между внутренней и внешней границами заполнено астральной оболочкой (определяется визуально (аура)). Условно – потому, что эти тела не следуют линейно одно за другим, а объемно взаимопроникают друг в друга.

Силу влияния тел упрощенно можно представить так: чем объемнее и тоньше тело, тем большими возможностями оно обладает. Физическое тело способно влиять только само на себя. Эфирное (энергетическое) управляет физическим. Эго и разум, обладая сознанием, способны держать под контролем ум, чувства и энергетику. Душа через Дух поддерживает все материальные структуры личности.

Для чего мы все это пишем и изображаем? Для того чтобы вы научились действительно рассматривать себя, точнее, свои тела со стороны души, получили навыки рационального распределения энергии по оболочкам, то есть обрели наконец механизм самоисцеления, заложенный в вас Создателем.

Пора еще раз, более тщательно, рассмотреть энергопотоки и активные центры, действующие на нас. Остановимся на понятии «Яр». Это главный, мощнейший энергетический центр. Именно в этой божественной сфере находится душа. Квинтэссенцией Яра является энергетическое сердце: у славян – Ярло, у ариев-индусов – анахата.

Сам же Яр есть Медное Царство, ядро сознания, охватывающее область физического сердца вместе с солнечным сплетением. В Яру сходятся все энергопотоки, поддерживающие и влияющие на нас. Рассмотрим их направленность и динамические характеристики. На данном этапе нам понадобятся два основных потока: вертикальный и горизонтальный.

Вертикальный поток проходит через нас вдоль позвоночника. Его (условно) делят на Нисходящий (поток Солнца) и Восходящий (поток Луны) (рис. 9). Далее будьте внимательней! Запоминайте направления и время усиления этих потоков.

Славянская гимнастика.

Рис. 9. Вертикальный поток энергии.

Нисходящий поток (или Прямой Космический) входит через Родник (сахасрара, надтеменная область), двигается вниз по часовой стрелке, по солнцу (посолонь), то есть слева направо. Этот поток активен в первой половине дня, где-то до 14–15 часов, и усиливается ВЫДОХОМ, выходит через Исток и стремится к центру Земли.

Нисходящий поток определяет деятельность центральной и периферической нервной системы, психики, эндокринной системы, несет из космического пространства программы и идеи, успокаивает физическую активность, стимулирует мыслительную деятельность, снижает артериальное давление.

Восходящий поток (или Отраженный Космический) входит через Исток (муладхара; область, примерно на ладонь ниже промежности), двигается вверх против часовой стрелки, против солнца (коловрат), то есть справа налево. Этот поток активен во второй половине дня, так как являет собой отраженный от Земли космический; он усиливается ВДОХОМ, выходит через Родник к солнцу.

Восходящий поток укрепляет физическую Силу, тонизирует деятельность желудочно-кишечного тракта (ЖКТ), сердечно-сосудистой системы, опорно-двигательного аппарата, увеличивает артериальное давление; вместе с Нисходящим потоком поддерживает деятельность выделительной системы, репродуктивной (половой) сферы, укрепляет кожно-волосяной покров тела.

Родник (сахасрара) и Исток (муладхара) являются своего рода модуляторами, преобразующими вибрации Нисходящего и Восходящего потоков в нашу индивидуальную энергию – собь. Беда наших современников в том, что по ряду причин, о которых мы будем говорить далее, эти центры-чакры бывают закрыты, нарушая соответственно Восходящий (Исток) или Нисходящий (Родник) потоки. В более тяжелых случаях (например, родовое проклятие, мощная депрессия и необузданное самоуничижение) перекрываются оба потока. Все это в конечном итоге дает развитие заболеваний физического тела, а в отдельных случаях приводит к летальным исходам. С этими состояниями можно и должно эффективно бороться посредством методик Славянской гимнастики.

Горизонтальный поток – энергия, образованная нашей планетой. Он идет параллельно поверхности Земли на разных высотах (рис. 10). Дает Силу телу, укрепляет чувства, обеспечивает рождение потомства. Этот поток условно делится на потоки, входящие в нас справа-слева и спереди-сзади. Локализация входа – тоже Яр: его передние ворота– центр грудины, а задние ворота – межлопаточная область. Яр и еще раз Яр. Возьмите это понятие за основу всей Славянской гимнастики.

Славянская гимнастика.

Рис. 10. Горизонтальный поток энергии.

Яр есть начало и завершение, расширение и сжатие, пульсация сердца и самой жизненной энергии, точка отсчета нашего существа.

Работая с мыслеобразами энергоинформационных потоков, необходимо помнить, что во Вселенной нет углов и прямых, есть волны, круги и спирали. Волна, уложенная в координату времени, дает спираль, постоянно колобирующую[7], то скручивающуюся, то разжимающуюся в пространстве. Своеобразный объемный маятник.

Итак, все необходимое для начала занятий мы обсудили. Далее по мере надобности информация будет дополняться и расширяться.

Часть II. ДОПОЛНЕНИЯ К СВОДАМ ПЕРУНА И ХОРСА И БАЗОВОМУ РАЗДЕЛУ.

Перед тем как мы приступим к рассмотрению главного, что содержит данная книга, – комплексов Свода Велеса, – предлагаю изучить несколько полезных практик, входящих в Своды Перуна, Хорса и базовый раздел. Как уже было сказано, Свод Перуна был представлен в первой книге («Славянская здрава»), а Свод Хорса – во второй («Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса»). Данные упражнения не вошли в первые две книги и дополняют их.

Мы начнем понемногу использовать термины «языка души», то есть древнеславянские названия. Постарайтесь запоминать их и вслушиваться в них. В своем звучании они несут чувственные ключи к желаемым результатам тренинга. В этих чудо-словах заложена Родовая память и Сила наших предков.

Итак.

Глава 9. Дополнение к базовому разделу Славянской гимнастики.

«Слябя» (расслабление).

Базовый раздел релаксации (расслабления) называли «Слябя». От одного звучания этого слова хочется расслабиться, стать мягким, эластичным. Сейчас я опишу несколько небольших идеомоторных действий, которые помогут вам расслабиться, находясь в условиях обычной повседневной жизни. Эти способы не требуют специальных мест для тренинга, приспособлений и занимают минимум времени.

1-й способ.

Неважно, какое положение занимает ваше тело. Единственное пожелание, чтобы на первых порах вы «слябились», не передвигаясь в пространстве. Но с приобретением опыта и «заякорив» необходимые ощущения, можно выполнять эти упражнения на ходу. Начнем, пожалуй.

Соберите часть вашего внимания (подразумеваем сознания) на больших пальцах ног. Необходимый уровень концентрации внимания определяется способностью увидеть «внутренним взором» ваши пальцы ног, «заполненные» гелеобразным веществом цвета белого золота. Другой частью сознания можно отследить процесс релаксации тела: от стоп к макушке.

Дыхание может быть произвольное, но мы предлагаем использовать частое поверхностное дыхание («собачье дыхание»). Это поможет отключить логическое материально-линейное мышление и подсоединиться к мощи подсознания. Тело при этом автоматически «слябится».

Далее на вдохе переведите сознание вместе с мыслеобразами из больших пальцев ног в область пяток. Пяткам славяне придавали огромное значение. Через пятки в нас входит интуитивная мудрость мира. А ее покровителем, как известно, считается семиликий Велес. Поэтому правая наша пятка является «пупком Велеса».

Выполняя это упражнение, вы не только расслабляетесь, но и улучшаете свою сенсорику, то есть интуицию. Со временем при выполнении этого упражнения могут приходить на ум неожиданные, оригинальные способы решения трудных задач и проблем. Время работы для этого упражнения не регламентировано, как, впрочем, во всех Волхвовских практиках.

2-й способ.

Согласно южнославянской традиции, которую мы пытаемся вам представить, на нашем теле существует 16 опор «Сляби», то есть 16 зон релаксации. Вот они.

1. Большие пальцы ног.

2. Лодыжки.

3. Колени.

4. Область половых органов.

5. Кисти рук.

6. Локти.

7. Плечевые суставы.

8. Область пупка.

9. Область желудка.

10. Сердце.

11. Горло.

12. Губы.

13. Кончик носа.

14. Межбровье.

15. Середина большого «Родника».

16. Верхушка черепа.

Вы можете опытным путем выбрать для себя одну или несколько зон релаксации, концентрация внимания на которых быстро (через 20–30 секунд) даст расслабление вашему телу. Не забывайте наделить выбранную вами зону мыслеформой цвета белого золота.

3-й способ.

Третий способ релаксации может быть еще и ключом для вхождения в боевое или целительское состояние.

Для этого необходимо на вдохе пропустить волну внимания от стоп до макушки, а на выдохе – от макушки до стоп. Это дает мгновенное расслабление и возможность выйти в пограничное состояние («помжиться»), что в свою очередь является ключом к «куражу», то есть боевому трансу.

Кстати, почему макушка называется макушкой? Вспоминайте первую часть. Именно в этой области Ведогона есть Острие Духа. У славян богиня Макоша со своими дочерьми-помощницами Долей и Недолей прядет на веретене нить человеческой судьбы. Эта нить судьбы и образует Острие Духа, выходящее из макушки (по-славянски, Макошки). В назначенный срок Макоша перерезает эту нить – и мы покидаем свою телесную обитель.

Еще раз напомню, что умение расслабить тело – наиценнейшее по своей сути. Так, оно само по себе – ключ ко всем мистическим практикам, а также способ поддержания психического и физического здоровья в целом.

Лечебная работа с «Пульсовой волной».

Вы знаете, что в норме и в спокойном состоянии человеческое сердце делает 60–80 сокращений в минуту. Также известно, что огромное количество людей страдает различными видами аритмии. Пробуйте на здоровье простой, проверенный и эффективный способ позитивной коррекции сердечного ритма. Для этого необходимо приобрести приспособление под названием «метроном». Неважно какой – электронный или механический. Главное, чтобы прибор мог задавать звуковой ритм 60 ударов в минуту.

Вы садитесь в удобное кресло или занимаете комфортное горизонтальное положение. Измеряете свой ритм сердца, запоминаете его. Далее выполняете следующие необходимые действия, создающие условия для наиболее эффективной работы.

Первое: необходимо «ослябиться», то есть расслабиться.

Второе: «умонкнуть», то есть сократить до минимума внутренний диалог. Совсем заставить замолчать ум не удастся. В наставлениях по восточной йоге и цигуну вас просят совсем прекратить течение мыслей, что на самом деле невозможно. А вот научиться концентрировать поток мыслей как раз вполне доступно. Для этого читайте молитву, мантру. При этом старайтесь окрасить звуки в цвета, придать им форму-образ, наделить их запахом и вкусом. Можно работать просто с образом сердца, предположим, цвета белого золота. Такая работа сама по себе дает отличный терапевтический эффект.

И третьим необходимым условием является состояние «мжи» («помжиться»). Этот традиционный термин обозначает очень знакомое вам пограничное состояние. Вспомните утреннее пробуждение. Тело еще спит, а сознание уже пробудилось, то есть вы еще не проснулись, но уже и не спите. Это очень важное состояние. Именно обучившись осознанно, то есть по своей воле, входить в состояние «мжи» («межи»), вы сможете быстро освоить многие целебные и боевые практики.

Войдя в комфортное состояние полусна-полубодрствования, включаем метроном, задающий ритм 60 ударов в минуту. И работаем с мыслеобразом своего энергетического уха. Расширяем его образ до размеров, четко контролируемых воображением. Другими словами, превращаемся в слух. Через слух все свое естество вливаем в ритм метронома, окрашивая звук комфортными цветами, придавая ритму приятный запах и вкус. Время работы произвольное. В состоянии «мжи» наши чувства обостряются, поэтому вы получите точный внутренний сигнал о завершении тренинга. Затем вновь замерьте пульс. Он будет 60 ударов в минуту.

Практикуя таким образом достаточно долго, вы сможете своими силами справиться с нарушениями сердечного ритма. Кого интересует современная научная основа явлений, связанных с идеомоторной работой, рекомендуем начать знакомство с основами квантовой физики.

Глава 10. Дополнение к комплексу «Дождь».

Упражнение «Рассвет».

Для того чтобы освоить это упражнение, надо вначале научиться выполнять комплекс «Дождь», про который мы рассказывали в первой книге («Славянская здрава»). Для тех, кто только начинает знакомиться со Славянской гимнастикой, приведем описание комплекса.

Для успешного выполнения «Дождя» необходимо вспомнить образ и ощущения, когда вы, измучившиеся от летнего зноя, покрытые пылью, усталые, наконец попадаете под живительные потоки приятно-теплого и вместе с тем освежающего летнего дождя. При этом рядом с грозовой тучей ярко сияет только что умывшееся Солнце. От этого струйки дождя сверкают и искрятся, а лучезарный Ра[8] раскинул свою семицветную дугу на горизонте. Можно и попроще: после тяжелого трудового дня вы с удовольствием, переходящим в негу, принимаете освежающий и молодящий душ, не горячий, не холодный, а очень комфортный. Запомните эти ощущения.

УПРАЖНЕНИЕ «ДОЖДЬ».

Встаньте прямо, лицом к солнцу или в ту сторону, где оно в данный момент должно быть. Стопы поставьте параллельно друг дружке, чуть уже ширины ваших плеч. Колени слегка согнуты, настолько, чтобы бедра дали возможность расслабить поясницу, плечи чуть-чуть приподняты, что снимает напряжение с мышц спины; руки свободно опущены; макушка устремлена вверх, но так, чтобы шея не напрягалась. Представьте, пользуясь «внутренним экраном в области межбровья» (чело – славянское слово, аджна – арийское), что из невообразимой выси к вашей голове приближается мягкий, теплый, но вместе с тем тонизирующий поток золотистого дождя.

На вдохе стремитесь макушкой и плечами втянуться в этот поток. На выдохе пустите струйки дождя по передней поверхности тела, сливая их в землю с пальцев ступней. При этом носки (в дальнейшем – мыски (слав.)) упираются в опору. Повторить 1–3 раза. Далее омываем, обе сразу, боковые поверхности тела. На вдохе, втягиваясь в поток, можно для полноты ощущений приподняться на мысках. На выдохе сливаем поток с внешних боковых поверхностей стоп, упирая их в опору.

Повторить 1–3 раза. Затем точно так же работаем с задней поверхностью тела, но сливаем поток уже по пяткам, упирая их в Землю. И в завершение омываем внутреннее пространство тела, сливая поток с внутренних поверхностей стоп. Хорошо при данном упражнении (омовение внутренней поверхности), слегка скручивая позвоночник, представить, как из межпозвонковых пространств выдавливается черная, тягучая жидкость и стекает по копчику в землю. Повторить 1–3 раза. После окончания упражнения слегка протрясти тело и конечности. Желательно уйти с этого места, так как на поверхности опоры (особенно если это не земля, а твердое покрытие (бетон, асфальт и т. д.) негативная энергетика может оставаться какое-то время (от 5 минут до 72 часов в особых случаях).

В дальнейшем, когда вы научитесь получать яркое ощущение омовения и чистоты вашего Ведогона, упражнение можно унифицировать, «омывая» все поверхности и внутреннее пространство одновременно.

Упражнение «Дождь» можно выполнять в любое время, в любом месте с целью улучшить самочувствие, снять напряжение, головную боль, снизить артериальное давление, максимально уменьшить воздействие энергоинформационного удара. Его также необходимо выполнять как перед комплексами и упражнениями Славянской гимнастики, так и после них.

Для «Рассвета» нужен вариант выполнения комплекса по четырем сторонам одновременно.

1-й вариант.

В упражнении «Рассвет» к «Дождю» добавляется черно-белая цветовая шкала.

Представляем, что наше тело объемно заполнено черной субстанцией. Выполняем «Дождь» и на выдохе отслеживаем, как вместе с продвижением потока «Дождя» цвета белого золота тело начинает менять цвет с черного на темно-серый, от макушки до стоп. В течение следующего дыхательного цикла (4-2-4-2 или 8-4-8-4) тело меняет цвет на светло-серый, а при следующем цикле – со светло-серого на ярко-белый. И так еще раз: черный; темно-серый; светло-серый; ярко-белый. (Дыхательный цикл 4-2-4-2 означает: вдох (4 удара пульса), задержка дыхания (2 удара), выдох (4 удара), задержка дыхания (2 удара). Цикл 8-4-8-4 отличается только количеством ударов пульса.).

2-й вариант.

Используя ту же технологию, работаем с цветами радуги. Здесь ваше творчество имеет полную свободу.

3-й вариант.

Самый сложный, самый долгий, но зато самый классный. Вы встаете до рассвета. Идете или едете в уединенное место в ясную погоду. Выбираете доминирующую высотку: гору, холм, обрыв, берег и т. д. С восходом солнца и сменой цветов небосвода вы меняете цвета своего тела, омывая себя постоянно меняющимися красками.

4-й вариант.

Вариант упражнения «Дождь». Он предполагает работу с тактильными ощущениями. Для этого хорошо бы открыть нашу вторую книжку («Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса») на разделе «Опокойная техника 1» (с. 61), где говорится об использовании ощущений тяжести, тепла, покалывания и вибрации.

При выполнении данного варианта мы будем использовать 4 дыхательных цикла 4-2-4-2 или 8-4-8-4, то есть 4 раза будем омывать себя дождем из белого золота. При прохождении волны дождя в первый раз вместе с ним по телу от макушки до стоп пройдет волна тяжести. Следующий раз пойдет волна тепла, далее соответственно возникнут покалывания и вибрации.

В более продвинутых вариантах вы можете совмещать любые цветовые варианты с тактильными.

5-й вариант.

Пятый, завершающий вариант – психосоматический, лечебный; здесь используется только темп дыхания 8-4-8-4. Итак.

1. Вдох (8 ударов пульса) – формируем внутри черепа, под макушкой, мыслеформу размером с мячик для большого тенниса. Заполним эту мыслеформу негативом, от которого вам хотелось бы избавиться.

Здесь придется немного отвлечься от непосредственного упражнения, чтобы пояснить принцип действия данной древней методы.

Земля и Вода как первостихии в буквальном смысле питаются нашими негативными эмоциями, чувствами, энергосгустками. Но Земля не только все это поглощает, но и, перерабатывая «больную» энергетику человечества в мантической области, возвращает положительные антиподы на поверхность в виде растений, плодов, ягод, листьев и т. д. У славян существовала древняя Волхвовская практика, когда перед посевной семья, род приглашали волхва и наговаривали ему все насущные проблемы. С этим волхв шел в поле, на огород и т. д. и проводил действо под названием «Балагадарь». Вся негативная информация через его стопы уходила к сердцу Матери-Земли, где сжигалась, порождая необходимые семье, роду Силы. Затем проходила посевная. С урожаем люди получали все необходимое для жизни своей семьи, рода.

Вот и мы, современные люди, можем побыть такими волхвами для самих себя, для своих тонких и грубых телес.

Вернемся к упражнению. Техника формирования мыслеформы на вдохе следующая. Например: мне не нравится собственная несдержанность и гневливость. Именно этими качествами я буду наделять мыслеформу, стремясь получить взамен спокойствие и уравновешенность. Далее, примеры пар-антиподов: курение о некурение; трусость о смелость; любая болезнь о здоровье; любая негативная ситуация о позитивное ее разрешение и т. д.

2. Задержка дыхания (4 удара пульса) – необходимо из мыслеформы создать мыслеобраз, то есть более энергоемкую локализованную структуру определенной формы и размеров (фото 1):

Славянская гимнастика.

Фото 1. Локализация мыслеобраза.

• размеры и форма еще четче вырисовываются;

• негатив наделяется цветом, запахом, вкусом, ассоциативным образом (что-то (кого-то) напоминает, на что-то (кого-то) похож).

3. Выдох (8 ударов пульса) – мыслеобраз отделяется от места своей локализации и по Нисходящему потоку, закручиваясь по часовой стрелке (посолонь), устремляется усилием воли вниз – к ядру Земли, в ее мантию (фото 2).

Славянская гимнастика.

Фото 2. Движение негативной мыслеформы к центру Земли.

4. Задержка дыхания (4 удара пульса) – наблюдаем, как данный мыслеобраз сгорает в мантии Земли, искрясь подобно бенгальскому огню. На его месте формируется положительно-противоположный мыслеобраз цвета белого золота.

5. Вдох (8 ударов пульса) – по Восходящему потоку, вращая против часовой стрелки (коловрат), втягиваем в себя через Исток этот дар Земли. Помещаем его точно на то же место внутри головы, откуда удаляли негатив (фото 3).

Славянская гимнастика.

Фото 3. Движение позитивной мыслеформы в голову.

6. Задержка дыхания (4 удара пульса) – пристраиваем поточнее в заданном месте полученный мыслеобраз. Стараемся почувствовать новые оттенки цвета, вкуса, запаха, новый образ.

7. Выдох (8 ударов пульса) – усилием воли растворяем оболочку этой блестящей сферы и даем содержимому разлиться внутри головы, а затем – по всему телу, если надо, по всему Ведогону.

8. Задержка дыхания (4 удара пульса) – отслеживаем изменения в теле, сознании, самочувствии.

Повторяется это упражнение столько раз, сколько вам показалось необходимым. После выполнения тренинга надо «отщелкнуться», то есть выполнить любой другой «Дождь».

Глава 11. Дополнение к комплексу «Маятники» Свода Стрибога.

В первой книге («Славянская здрава») и на втором DVD мы достаточно подробно описали и показали комплекс «Маятники». А что об этом говорит южнорусская казачья традиция?

Комплекс «Маятники» имеет древнее название «Балага Ярь», где «Ба» – Божественная Сила, Дух Божий; «Ла» – бессмертная душа; «Га» – путь движения души; «Ярь» – духовная мощь человека. Итак, «Балага Ярь» примерно, по-современному, звучит как Божественного Духа и Души Яростные Движения. Наши предки верили, что когда душа помещается в тело, придавая «ему (телу) движение, крови тепло, а очам блеск», она подвешивается на нитях (вервах, свилях и сутужинах) в определенном жизненном пространстве (соби). Часть этих нитей-натягов тянет душу в Небеса, часть – к Земле. Пока эти натяги гармонично уравновешены, душа находится в теле, несмотря на ее постоянное стремление в Мир Горний. Как только наше мышление становится «дебёлым», то есть слишком материалистичным, приземленным, душа уходит из тела. Мы сами себя «удушаем».

Как же работает маятник? Теперь вы немного понимаете, что за натяги действуют в нашем энергоинформационном пространстве. За счет того, что душа всегда стремится вверх, она путем перераспределения усилий в натягах будет возвращать тело к центральной Оси, то есть к вертикальной свиле, выходящей через макушку как Острие Духа. Маятник будет иметь инерционный потенциал всегда, пока на нас действует тяга Матери-Земли. Великое значение «Балага Яри» в том, что, выполняя маятниковые движения, мы обеспечиваем жизненное пространство для движений души (Лага) внутри соби, то есть не даем раньше времени телу матереть, «дебёлиться».

В дальнейшем, усердно изучая и практикуя Славянскую гимнастику или ОБС «Медведь», вы почувствуете движение души, то есть Лагу. Сначала – в центрах сознания, а затем – во всем теле и Ведогоне. Когда мы вместе дойдем до упражнений Свода Стрибога (то есть до четвертой книги), я вам расскажу, как в традиции называются центры сознания и как величают Силы, пребывающие в них. А самое важное – мы вплотную подойдем к изучению состояния «Спаса», где телеса являют собой Балахтань. На современном языке квантовой механики этот процесс можно назвать рекогеренцией нашей личности или возвратом в квантовое состояние, объединяющее нас с Богом и всем мирозданием. Очень рекомендую изучить труды М. Заречного, а главное, Веды – как славянские, так и индоарийские.

Упражнение «Пластунский маятник».

Тем, кто не знаком с первой книгой («Славянская здрава»), нужно предварительно научиться входить в состояние «Подвес».

УПРАЖНЕНИЕ «ПОДВЕС».

На вдохе (удары пульса можно не учитывать) представляем, что над макушкой появился крюк, который тянет вверх наш центральный энергоканал. Далее поочередно подсоединяем к этому «крюку» Золотое Царство, Медное, Серебряное. Затем через центральный канал туда же подвешиваем энергосферы плечевых суставов, тазобедренных, коленных. Так вся ваша энерготелесная конструкция подвешивается в пространстве, кроме ступней, точнее, мысков, которые стремятся «укорениться» глубоко в землю.

На выдохе надо усилить натяг вверх. Повторите 3 раза. Запомните появившиеся ощущения легкости, подвешенности, цельности.

Рассмотрим упражнение на примере «Большого маятника» в вертикальной плоскости (то есть выполняем качания справа налево и слева направо всем телом).

УПРАЖНЕНИЕ «ПЛАСТУНСКИЙ МАЯТНИК».

Встаньте прямо, стопы параллельно, находятся на ширине плеч. Руки опущены вдоль тела. Войдите в состояние «Подвес». Дайте своему телу двигательный импульс. Раскачивайтесь в «Большом маятнике», постепенно увеличивая амплитуду. Поддерживайте качание дыханием. Вдох – вправо, выдох – влево или наоборот.

Отметьте комфортные изменения в области Яра. Ваше физическое тело расслаблено. Ведогон находится в натянутом состоянии, между Землей и Небесами. Поработайте так какое-то время.

Начинаем «Пластунский маятник». Для этого Ведогон усилием воли запустите в противофазе с телом. Постарайтесь напрячь ваше воображение и увидеть прозрачно-искрящееся тело Ведогона, качающееся в противофазе и имеющее с вами общее основание – стопы. Чтобы было легче работать, сопровождайте движение Ведогона своим взглядом (фото 4). Особое внимание обратите на момент прохождения Ведогоном и вашим телом средней линии. Со временем вы почувствуете в этот момент характерные ощущения и услышите звук – как будто одновременно чиркают несколько спичек о длинный коробок.

Славянская гимнастика.

Фото 4. «Пластунский маятник».

Работайте в «Пластунском маятнике», сколько душа пожелает. Подобным образом необходимо тренироваться со всеми разновидностями «Маятника» (они описаны в «Славянской здраве»).

Мы, пожалуй, воздержимся от описания важности и пользы этой работы. Лучше упражняйтесь – и все поймете сами.

Глава 12. Дополнения к комплексам «Побуда» и «Дыхание Перуна» Свода Перуна.

Комплекс «Накопительная побуда».

Комплекс «Побуда» подробно рассмотрен нами в книге «Славянская здрава» и продемонстрирован на четвертом DVD. Его характерные признаки: выполняется однократно, темп выполнения 4-2-4, концентрация внимания на вдохе.

Для тех, кто не знаком с «Побудой», полностью приводим описание этого комплекса.

В древности эта гимнастика использовалась как универсальное средство для снятия усталости, пробуждения, подготовки Ведогона к накоплению энергии. В основе этого упражнения лежат естественные потягивания человека после сна или длительного бездействия. Необходимо дать телу и Ведогону проснуться. Эти структуры инертнее разума, поэтому включаются в необходимый ритм медленнее. Исходя из этой точки зрения, мы являемся противниками бега по утрам. Физиология человека такова, что интенсивная нагрузка (даже легкий бег) в «непроснувшемся» организме вызывает повышенное выделение молочной кислоты, что в свою очередь создает реальную угрозу образования тромбов в просветах кровеносных сосудов со всеми вытекающими последствиями (инфаркт, инсульт и т. д.).

Мы предлагаем естественную, проверенную на практике альтернативу – комплекс «Побуда». Этот комплекс имеет две характерные особенности:

1) выполняется однократно, без повторов;

2) на вдохе – это значит, что сознание и воображение мы активизируем именно на этой фазе цикла.

Очень важно подключать мыслеобразы, обозначающие движение энергии. Сознание работает с энергосферой (Ведогоном), а физическое тело лишь сопровождает внутренние трансформации, обеспечивая гармонизацию всех уровней. Этим Славянская гимнастика выгодно отличается от многочисленных практик, задействующих только разум и энергетику, обделяя вниманием физическое тело. Это, на наш взгляд, нарушает целостность ощущений и значительно снижает оздоровительный эффект упражнений.

Комплекс «Побуда» необходимо выполнять после сна или в любой момент, когда необходимо взбодриться и обновить энергетику.

Для более эффективного выполнения этого комплекса мы рекомендуем предварять «Побуду» («Бодру») следующими упражнениями: «Дождь», «Окрест» («Чертог»), «Большой маятник», «Пульс» (использовать ритм 4-2-4), «Внутренний маятник» (3 раза).

Комплекс «Побуда» состоит из следующих упражнений:

1) «Росток»;

2) «Корни»;

3) «Медвежьи потяги» («Сворот», «Разворот»);

4) «Земля – небо» (4 положения);

5) «Велесова стопа» (4 положения).

После завершения непосредственно «Побуды» выполнить вновь «Внутренний маятник» 3 раза и закончить упражнением «Поселенный пузырь» – 1–7 раз.

Внимание! Упражнения «Побуды» делать с 30 %-ным физическим усилием, то есть легко, свободно, с удовольствием. Мыслеобразы воспроизводим ярко, динамично, объемно. Концентрируемся на объеме. Все упражнения должны плавно и без остановки перетекать друг в друга.

Теперь опишем сами упражнения комплекса «Побуда» («Бодра»).

УПРАЖНЕНИЕ «РОСТОК».

Примите позу «Кучер». Руки свисают вниз и выведены чуть вперед плечами и локтями (локти направлены вперед, ладони повернуты друг к другу тыльными сторонами). Ощутите, как к вашим ступням приливает мощный Восходящий поток энергии. Взгляд устремлен на стопы. Очень постарайтесь визуализировать мыслеобраз. Начинайте вдох на 4 удара сердца, переправляйте Восходящий поток от стоп в макушку (Родник) и далее в бесконечность. При этом взгляд и руки сопровождают движение энергопотока. Сначала вверх поднимаются плечи, затем локти и далее руки устремляются вверх, ладони также повернуты тыльными сторонами друг к другу. Тело вытягивается, встает на мыски (носки). Взгляд сопровождает ладони по ходу их движения, снизу вверх. Задержка дыхания – 2 удара, тело максимально устремляется вверх. Далее выдох4 удара, встаем на всю стопу. Руки и взгляд устремляются вниз, при этом ладони разворачиваются внутренней поверхностью друг к другу и в районе Зарода плотно прижимаются друг к дружке, поворачиваясь пальцами вниз (фото 5).

Славянская гимнастика.

Фото 5. Упражнение «Росток»: а – исходное положение, начало вдоха, б – задержка дыхания, в – конец выдоха.

Примечание. Во время вдоха, то есть подъема рук, тело слегка подкручивать по спирали. Против часовой стрелки (от правого к левому), повторяя движения усиливающегося Восходящего потока.

В упражнении «Росток» также используется образ растущего молодого дерева.

УПРАЖНЕНИЕ «КОРНИ».

Положение «Кучер», взгляд через руки вниз, ладони плотно прижаты друг к дружке внутренними поверхностями, пальцы вытянуты в направлении Земли. Создайте мыслеобраз Нисходящего потока, приближающегося к Роднику (макушке).

На вдохе – 4 удара, перепустите Нисходящий поток из Родника вниз, через стопы к центру Земли, при этом подкручивая тело по часовой стрелке, синхронизируясь с Нисходящим потоком.

Задержка дыхания – 2 удара, усилить движение мыслеформы к центру Земли, тело немного приседает, стопы укореняются в опору. Используем образ корневой системы молодого дерева, врастающий в глубь Земли (фото 6).

Выдох – 4 удара, тело выпрямляется, подбородок поднимается, руки разводятся в стороны, чуть вниз и назад, как будто вы рвете финишную ленточку.

Славянская гимнастика.

Фото 6. Положение тела при выполнении упражнения «Корни».

Принимаете исходное положение для следующего упражнения «Медвежий разворот».

УПРАЖНЕНИЕ «МЕДВЕЖЬИ ПОТЯГИ».

А. «Медвежий разворот».

Это упражнение призвано проработать, активизировать горизонтальный поток Земли, проходящий через наше тело.

На вдохе – 4 удара, разворачиваем грудь, руки в стороны, чуть вниз и назад, голова приподнимается, ноги выпрямляются в коленных суставах, необходимо создать «натяг», идущий горизонтально через грудь, руки и выходящий через кисти, между средним и безымянным пальцами. Обратите внимание на фото 7. Это положение пальцев кистей используется в упражнении «Медвежьи потяги». Горизонтальный поток вытягивается в передние ворота Яра. На задержке дыхания2 удара, усиливаем натяг в пространстве. На выдохе4 удара, переходим в исходное положение следующего упражнения (фото 8).

Славянская гимнастика.

Фото 7. Положение пальцев кисти для упранения «Медвежьи потяги».

Славянская гимнастика.

Фото 8. Упражнение «Медвежий разворот».

Б. «Медвежий сворот».

В данном упражнении местом входа энергопотока Земли будут «задние ворота» Яра. Руки свести вперед и чуть вниз, так, чтобы они перекрещивались на уровне локтевых суставов (внимание! У мужчин правая рука сверху, у женщин – левая). Тело принимает позицию «Кучер», подбородок опущен на грудь, спина округлая, положение пальцев кистей такое же, как в упражнении «Медвежий разворот».

Мыслеформа горизонтального потока входит в межлопаточное пространство и устремляется в бесконечность. Образовать «натяг», проходящий по среднегоризонтальной линии лопаток, рукам и между средним и безымянным пальцами кистей.

На задержке дыхания – 2 удара, усилить «натяг» и мощность мыслеформы потока Земли (фото 9). На выдохе – 4 удара, распрямляем тело. Руки развести в стороны горизонтально.

Славянская гимнастика.

Фото 9. Упражнение «Медвежий сворот».

В. «Земля-Небо».

Стоять прямо, руки разведены в стороны параллельно земле, пальцы широко растопырены. Мысленно проведите плоскость, разделяющую грудь и руки в горизонтальном направлении, образуя две части – верхнюю и нижнюю (фото 10). В данном упражнении прорабатываются Восходящий и Нисходящий потоки в их объемно-плоскостном аспекте. Условная разделительная линия делит руки на внутреннюю и внешнюю поверхности. Эти поверхности и будут ориентиром в работе с потоками.

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 10. Положение тела при упражнении «Земля-Небо».

Положение А (Восходящий поток).

Тело в исходном положении, показанном на фото 9. Руки вытянуты в стороны, внутренней поверхностью вниз, пальцы широко растопырены.

Вдох4 удара, втягиваем Восходящий поток всей нижней частью тела плюс внутренние поверхности рук и ладоней. Тело выполняет легкое вращение против часовой стрелки, то есть справа налево, встраиваясь таким образом в Восходящий энергетический поток.

Задержка2 удара, еще вытягиваем руки в стороны, усиливаем мыслеобраз Восходящего потока.

Выдох4 удара, руки и ладони поворачиваются внутренней поверхностью вверх, готовясь насытиться Нисходящим потоком.

Положение Б.

Тело расположено как и в предыдущем упражнении, но руки и ладони «смотрят» вверх внутренними поверхностями. Голова приподнята, следуя принципу «синкинезии».

На вдохе4 удара, принимаем Нисходящий поток.

Задержка дыхания2 удара, усиливаем мыслеобраз, расширяемся в пространстве.

Выдох, 4 удара, остаемся в прежнем положении, расслабляемся, а внимание переключается на внешнюю поверхность рук и ладоней. В данном упражнении «Б» мы прорабатываем Нисходящий поток, поэтому подкручиваем («свиляем») тело по часовой стрелке.

Положение В.

Теперь наше сознание концентрируется на внешней поверхности руки и ладони. Остаемся в предыдущем положении. Повторяю, внимание надо переместить на внешнюю поверхность руки, обращенную вниз.

На вдохе4 удара, принимаем Восходящий энергопоток.

Задержка дыхания2 удара, усиливаем мыслеобраз и «внутренний натяг».

На выдохе4 удара, разворачиваем руки и ладони внешней поверхностью вверх и приподнимаем голову. При проработке Восходящего потока тело вращаем против часовой стрелки, то есть справа налево.

Положение Г.

Наше тело находится в выпрямленном положении, ноги чуть уже ширины плеч, стопы параллельны, руки разведены в стороны, внешней поверхностью вверх, пальцы широко раздвинуты, как будто пытаются захватить объем. Вдох – 4 удара, втягиваем Нисходящий энергопоток, подкручиваем туловище по часовой стрелке, задержка дыхания, 2 удара, усиливаем «внутренний натяг» и увеличиваем мощность мыслеформы.

Выдох4 удара, руки опускаем вниз, готовимся к следующему упражнению комплекса «Побуда».

УПРАЖНЕНИЕ «ВЕЛЕСОВА (МЕДВЕЖЬЯ) СТОПА».

Это упражнение в комплексе «Побуда» является ключевым, так как проявляет в полной мере «внутренний натяг» или, другими словами, уровень активизации психоэнергетической сферы (Ведогона).

Встаньте прямо, ноги чуть уже плеч, руки опущены вдоль тела, ладони стремятся вниз, плечи и макушка – вверх. Теперь переместите вес тела на правую ногу.

Положение А.

Прямая нога поднимается немного вверх, так чтобы пятка оторвалась от опоры. Если по каким-либо причинам работать стоя на одной ноге сложно, вполне допустимо опираться на другую ногу. На левой ноге пятку вытяните вниз, а носок направьте вверх и к себе, так, чтобы слегка напряглась икроножная мышца. Плечи подтягиваются вверх, кисти рук устремляются вниз. Пальцы на руках плотно сложены вместе, кроме большого. Большой палец отставлен от кисти под углом 90°, так чтобы сухожилие между ним и указательным пальцем было сильно натянуто «как струна» (фото 11).

Славянская гимнастика.

Фото 11. Положение кистей для упражнения «Велесова (медвежья) стопа».

Мысленно делим левую, поднятую ногу вдоль, на две поверхности: внешнюю и внутреннюю. В положении А нас интересует внутренняя поверхность ноги (фото 12).

Итак: вдох – 4 удара, тянем пятку левой ноги и кисти рук вниз, макушку и особенно плечи – вверх (это очень важно, иначе будете терять равновесие). В этот момент втягиваем Восходящий энергопоток в заднюю поверхность левой ноги. Задержка дыхания, расширение увеличить, мыслеформу усилить.

На выдохе4 удара, стопа разгибается носком вперед и вниз.

Положение Б.

Тело находится в таком же положении (положение А), НО! Стопа вытянута носком вперед и вниз. Мыслеформа, то есть часть сознания, переместилась во внешнюю поверхность ноги, которая готовится принять Нисходящий энергопоток (фото 13).

Выполняем вдох4 удара, вытягиваем носок вперед и вниз, кисти в том же направлении. Макушка и плечи стремятся вверх. Нисходящий энергопоток пропитывает внешнюю поверхность ноги.

Задержка дыхания2 удара, мыслеформа, натяг и расширение увеличиваются. Выдох4 удара, ставим левую ногу на землю, при этом ударив слегка левой пяткой об опору. Мыслеформа перемещается в правую ногу.

Положение В.

Абсолютно идентично положению А (фото 12), только для правой ноги. Мыслеформа во внутренней поверхности правой ноги, работает с Восходящим потоком.

Славянская гимнастика.

Фото 12. Упражнение «Велесова стопа». Положение А.

Положение Г.

Положение Г такое же, как положение Б (фото 13), только для правой ноги. Мыслеформа находится во внешней поверхности правой ноги и втягивает Нисходящий поток. В конце выдоха слегка стукнуть о землю правой пяткой.

Славянская гимнастика.

Фото 13. Упражнение «Велесова стопа». Положение Б.

Мы рекомендуем завершать комплекс «Побуда» упражнением «Внутренний маятник» (3 повтора), а затем выполнять упражнение «Поселенный пузырь» (1–7 повторов).

Как отрабатывать комплекс «Побуда»?

1. Рекомендуем начинать с «шаблонного уровня». Вначале изучить, запомнить и многократно повторить движения физического тела. Затем сопоставить дыхание и биение сердца. Далее с шаблонного уровня можно переходить на идеомоторный, то есть подключить к движениям, дыханию и пульсу «цветную картинку» энергопотоков. Это и есть основа основ Славянской гимнастики – очень простая, когда изучишь, и весьма эффективная, в чем вы сами убедитесь. Выбор цвета потоков – дело индивидуальное, но мы, как всегда, предлагаем свои, проверенные варианты: золотистый, серебристый или универсальный цвет белого золота.

2. Энергопотоки мысленно направляйте в строго указанные зоны. Работайте с мощностью и интенсивностью изображения, так как оно является отображением волевого влияния разума. Со временем можно прибавить к мыслеформам энергопотоков изображения Яра и «натягов», то есть направлений расширения и сжатия Ведогона. При постоянных занятиях результат не заставит себя ждать. От воображения вы перейдете к ощущениям на физическом уровне, что является искомым эффектом, так как далее начинается более высокий уровень расширения возможностей сознания и энергетики личности.

3. Все «энергонатяги» Ведогона в «славянке» выполняются от центра Яра.

4. Все указания по поводу концентрации внимания, усиления мыслеобраза и т. д. нужно понимать с точки зрения «объемного сознания». Чем больше процессов, объектов, явлений вы можете осознавать одновременно, разделяя сознание и при этом будучи способны взаимодействовать отдельным сегментом сознания с объектом, тем мощнее ваши энергетические и психо-суггестивные возможности. Это определяет уровень иммунитета и состояние здоровья.

А теперь рассмотрим разновидность комплекса. Если «Побуда» призвана активизировать Ведогон, воссоздав натяги и упрочив энергокаркас, то «Накопительная Побуда» еще и позволяет набрать Силу.

Упражнения те же, что в «Побуде» («Росток», «Корни», «Медвежьи потяги», «Земля-Небо», «Велесова стопа»). Темп дыхания становится 4-2-4-2 или 8-4-8-4. Количество повторов каждого упражнения может составлять 3, 5, 7, 9 раз. Очень важен яркий идеомоторный образ потоков, поступающих извне.

Рассмотрим технику выполнения комплекса «Накопительная Побуда» на примере упражнения «Росток». Напомню, что это упражнение позволяет нам проработать Восходящий поток Силы.

УПРАЖНЕНИЕ «РОСТОК» («НАКОПИТЕЛЬНАЯ ПОБУДА»).

Первый раз выполняем также, как в обычной «Побуде». А вот после выдоха руки не переводим в следующее положение «Корни», но оставляем вытянутыми вверх. На вдохе (4 удара) втягиваем спираль Силы, вращающуюся коловратом, от центра Земли к стопам. На задержке дыхания (2 удара) усилием воли повышаем мощь Восходящего потока, его цвет и вращение. На выдохе (4 удара) пропускаем через себя Спираль Силы вверх в Небо. На задержке дыхания (2 удара) контролируем изменения энергетики.

Повторяем это действие 3, 5, 7 или 9 раз в зависимости от необходимости. В последний раз, на выдохе, меняем положение тела для последующего упражнения. То же выполняем для каждого упражнения «Накопительной Побуды».

Теперь внимательно посмотрите на фото с 5 по 13 и хорошенько запомните, в какие участки тела при каких упражнениях мы втягиваем Силу. Да, не забудьте перед упражнением задать себе вопрос: «Зачем мне Сила?» и ответить на него. Что закажете, то и получите. «По Сеньке и шапка».

После окончания комплекса «Накопительная Побуда» необходимо выполнить упражнение-ключ «Поселенный пузырь» (7 повторов). Оно было описано ранее в «Славянской здраве». Для тех, кто не знаком с этим упражнением, приведем его описание.

УПРАЖНЕНИЕ-КЛЮЧ «ПОСЕЛЕННЫЙ ПУЗЫРЬ».

Встаньте прямо, сосредоточьте 30 % своего внимания на Солнце или на том месте, где оно в данный момент должно быть.

На вдохе4 удара, вытяните руки вверх, в направлении Солнца, скрестите их на уровне запястий, ладони внутренней поверхностью направлены друг к другу, соответственно большие пальцы смотрят вниз. Захватите руками Солнце, далее из рук создайте для светила коридор, ведущий в ваш Яр, ладони после разворота рук также смотрят друг на друга внутренними поверхностями. Продолжая вдох, втяните солнечную энергию в свой Яр (Медное Царство), далее, также на вдохе, поднимите руки вертикально вверх и втяните солнечную мощь в Золотое Царство (то есть Родник, Чело, Горло).

Затем на задержке дыхания2 удара, разведите руки в стороны до уровня плеч, пальцы должны очерчивать границы «Поселенного пузыря».

От этого положения, на выдохе – 4 удара, сводите руки вниз, образуя из них кольцо.

Тело принимает стойку «Кучер», подбородок опускается на грудь, колени слегка сгибаются, таз немного подается вперед, плечи вверх и вперед, грудь уходит внутрь к позвоночнику. В области Яра образуется мощная воронка, крутящаяся посолонь, то есть по часовой стрелке, слева направо), интенсивно всасывающая внутрь солнечную энергию.

Задержка2 удара, концентрируем полученную мощность в центр Яра. Повторить 7 раз, каждый подход расширяясь до следующей границы вашего энергоинформационного пространства. После 7 раза сделать вдох, развернув руки, и на выдохе хлопнуть ладонями на уровне груди 3 раза. Таким образом мы «замкнули» ключ-комплекс «Поселенный пузырь» (фото 14).

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 14. Упражнение «Поселенный пузырь»: а, б, в – вдох, г – задержка дыхания, д – выдох (конечная фаза упражнения «Поселенный пузырь»).

По выполнению упражнения-ключа «Поселенный пузырь» сделаем существенные уточнения.

Для семикратного расширения мы предлагаем следующие идеомоторные образы.

1. Внешняя граница Ведогона, то есть индивидуальное локализованное энергоинформационное пространство (от 3 метров и больше).

2. Энергоинформационное поле Земли.

3. Далее, наш Яр становится Солнцем – центром солнечной системы с вращающимися по орбитам планетами.

4. Наш Яр – центр вращающейся Галактики в форме свастики (Сварги).

5. Я – Вселенная, Вселенский пузырь с мириадами звезд, галактик, комет и т. д.

6. Я – Пространство всего материального мироздания, где находится нескончаемое количество Вселенских пузырей, парящих, расширяющихся или, наоборот, исчезающих.

7. Нужно выйти за границы материального мира в Мир Вечный, Духовный, Горний, представить его.

Помните, возможности нашей мысли безграничны во времени и пространстве, а также проявляются вне времени и пространства.

Как закончить «Поселенный пузырь»? Необходимо наложить «Печать Волхва».

УПРАЖНЕНИЕ «ПЕЧАТЬ ВОЛХВА».

Для этого руки свободно-упруго парят с боков, ощущая огромную спираль, входящую в центр Яра спереди и сзади. Затем делаем вдох, расширяя спираль. Далее резко схлопываемся к центру Яра. При этом руки выполняют хлопок. Правая рука олицетворяет Огонь, левая – Воду. Пятки ощутимо ударяют оземь, так, чтобы вибрация прошла по всему телу до основания черепа. Это действие олицетворяет соединение Земли (стопы) и Неба (макушка). Вместе мы соединяем в Лад – Космический порядок – четыре первостихии: Небо, Землю, Огонь и Воду. В этот же момент надо мощно, Яром, выкрикнуть вибрацию: «Кшраум», «Хум», «Раум» или что-то свое. Все вместе это и будет «Печатью Волхва». Я есть в Мире, Мир есть Я; макро– и микрокосм едины.

Упражнение «Дыхание Перуна» для кистей.

В книге «Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса» мы подробно описали упражнение «Дыхание Перуна» для Яра, самого важного и мощного центра Силы в нашем биоэнергетическом устройстве. Это же упражнение применимо для любой части тела, для любого нуждающегося в подпитке органа, сустава.

Отдельно взятые органы, суставы имеют свои энергетические оболочки, свои окна Силы, но при этом они входят в общий Силовой контур и так же, как каждый человек, каждое живое существо, составляют Вселенную.

Примите положение «Кучер», руки протяните перед собой, кисти на уровне глаз, локти слегка согнуты. Представьте внутреннюю границу Ведогона для кистей и предплечий до черты, расположенной на расстоянии ширины ладони, отстоящей от сгиба локтевого сустава. Проще говоря, в работу идет «Варежка» из упражнения «Шаровара» («Славянская гимнастика. Свод здравы Хорса», с. 74) (фото 15).

Теперь ощутите энергетический центр ладони – Ладояр, а затем – 8 «окон» в «варежке». Темп дыхания 8-8-8.

Вдох (8 ударов пульса) – расширяйте «варежку» и физическую ладонь, одновременно с этим в «окна» начинают поступать 8 потоков цвета белого золота.

Задержка (8 ударов пульса) – расширение по инерции продолжается, а силовые потоки лавиной устремляются к центру Ладояра.

Выдох (8 ударов пульса) – сжимая руки в кулаки, закручиваем потоки и кулаки: левый коловратом, то есть против часовой стрелки, слева направо, и соответственно правый – посолонь, то есть по часовой стрелке, справа налево.

Повторить 3-5-7-9 раз.

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 15. Упражнение «Дыхание Перуна» для кистей: а – «Варежка», б – положение тела, в – направление потоков Силы.

Напомню: 3 – телесный уровень, 5 – переходный, 7 – энергоинформационный (Силовой), 9 и больше – мистический, сакральный.

Это упражнение резко повышает энергетику рук, так необходимую и для целительства, и для боевых практик.

Запомните и отработайте, пожалуйста, эту простую, эффективную технологию. Она не раз еще пригодится.

Глава 13. Дополнение к комплексу «Вейга» Свода Хорса.

Во второй книге мы полностью в доступной адаптированной форме описали Свод Здравы Хорса, его фундаментальные комплексы («Жива» («Живга»), «Векошка» («Блоки») и «Вейга»). Приступать к накоплению Силы, то есть к практикам Свода Велеса, не проработав Свод Хорса, не имеет смысла. Ведь комплексы Свода Хорса ставят целью восстановить не только правильный энерготок по телу (тельга – телега, несущая душу (слав.)) и Ведогону, но восстановление самих энергоструктур: энергоокон, нитей натяга (стужин и спруг). Если этого не сделать, то куда и посредством чего будете набирать Силу-Живу, тель творящую?

Итак, вернемся к комплексу «Вейга» и рассмотрим оставшийся вне второй книги раздел упражнений для рук. Еще древнегреческий натурфилософ Анаксагор писал, что «рука каждого человека показывает его участь и таит в себе чудодейственную Силу в излечении болезней». Кисть руки играет исключительную роль в жизнедеятельности человека. И. Кант писал: «Рука является вышедшим наружу головным мозгом».

В славянской традиции существует 27 Волхвовских позиций рук, которые соответствуют определенным берегиням и распределяются в трех Мирах славянского мироздания: Прави, Яви и Нави. Эти положения использовались целителями для настройки на определенные вибрации.

Сил природы, а также для своеобразной гимнастики. Они являются своего рода славянскими мудрами.

Кисть – мощная рефлекторная зона. На нее или посредством ее можно оказывать сильнейшее терапевтическое воздействие на весь организм. Срабатывает принцип взаимостимулирующих связей. 27 положений кисти – это практика волхвов, возможно, мы о ней еще когда-нибудь поговорим. А сейчас рассмотрим более простые и доступные практики. Кистевая «Вейга» не только лечит, но и позволяет хорошо расслабиться после рабочего дня, снять эмоциональное напряжение. Она не требует места для занятий, ее можно делать сидя, лежа, на ходу.

УПРАЖНЕНИЕ «ПИСЬМЕНА».

Положение тела любое. Руки желательно, но не обязательно вытянуть перед собой. Обязательно зафиксировать лучезапястные суставы на идеомоторной или реальной опоре. И начинаем, с незначительным натягом, писать буквы, слоги, слова. Далее предела совершенству нет. Ну, скажем, правой рукой вы пишете свое имя слева направо, а левой – фамилию справа налево и т. д.

УПРАЖНЕНИЕ «КУКОЛЬНЫЙ ТЕАТР».

Представьте, что ваши кисти – это уста двух вступивших в диалог актеров. Чем ярче и четче будет «мимика кистей», тем лучше. Старайтесь проговаривать вслух «реплики» ваших актеров.

УПРАЖНЕНИЕ «ВРАЩЕНИЯ».

Примите позу «Кучер», где руки, точнее, плечи, прижаты к телу, а плечевые суставы приподняты вверх и чуть-чуть вперед. Начинайте вращать предплечьями в одну сторону или разнонаправлено, задействуя только локтевые суставы.

Далее, не прекращая вращения предплечий, начинайте вращение кистей в лучезапястных суставах, также разнонаправлено или в одну сторону. Затем поочередно включайте в движение пальцы так, чтобы получались раскрывающиеся и закрывающиеся веера. Так поработайте в свое удовольствие, пока вокруг кистей и пальцев не образуется теплая подвижная плотность.

Следующий момент в упражнении «Вращения».

Представьте, что ваши кисти – ножи с широким лезвием, и соответственно натяните только кисти. Руки же от лучезапястных суставов до плеч пусть представляют собой веревки в 3–4 пальца толщиной. Теперь в воображении в 50–60 см перед собой в вертикальной плоскости прорисуйте восьмерку высотой от вашего Чела и до Зарода. Теперь, запуская корпусом и ногами правую руку-веревку, ножом-кистью этой руки прорезайте перед собой контур восьмерки. Желательно, чтобы центр восьмерки, то есть место соединения ушек, был напротив Ярла. Обязательно работайте ногами и корпусом для обеспечения движения руки. Избегайте движения только в плечевом поясе, это быстро утомит вас. Далее выполняем то же самое левой рукой. Затем попробуйте одну за другой включить в работу обе руки. Для любителей боевых искусств – это ключ к овладению любым оружием. Освоив эту технику, вы можете взять в руки ножи, сабли, топоры, короткие палки и т. д.

УПРАЖНЕНИЕ «КАМЕШКИ».

Представьте, что в вашей руке находятся несколько небольших камешков. Перебирайте их в разных направлениях. Можно использовать деревянные шары или короткие палочки.

СТИМУЛЯЦИЯ ОРГАНИЗМА.

Это упражнение хорошо поднимает жизненный тонус. Большим и указательным пальцами правой руки интенсивно 2 раза нажмите на боковые поверхности первой фаланги большого пальца левой руки. Затем 2 раза нажмите на ноготь и подушечку этого же пальца. Далее сделайте то же самое для остальных пальцев левой руки. После этого большим и указательным пальцами левой руки обожмите первые фаланги пальцев правой кисти, начиная с мизинца.

УПРАЖНЕНИЕ «ОСЕТИНСКАЯ БОРЬБА».

Согните крючком указательные пальцы левой и правой руки. Плотно зацепите их друг за друга. Начните с небольшим усилием вращать руки в разные стороны вдоль оси предплечья, слегка натягивая узел вращения. Так, в рамках принципа «Лень», проработайте все пальцы. Если действовали правильно, с комфортной нагрузкой, то руки и пальцы станут горячими, плотными, энергоемкими.

МАССАЖ КИСТЕЙ.

Лучше выполнять по принципу «умывания рук». Закончите массаж обжиманием каждого пальца и «стягиванием» с ногтевой фаланги лишнего напряжения. Не забудьте «сбрасывать» то, что «стянули» с рук, в Землю, к ее ядру.

Мы уже говорили, что кисть связана со всем организмом и через нее можно оказывать воздействие на многие структуры. Вот несколько примеров:

– массаж указательного пальца укрепляет функциональное состояние печени, купирует нарушения ЖКТ, в частности, запоры;

– массаж среднего пальца эффективен при нейроциркуляторных дистониях;

– массаж безымянного пальца полезен при гипертонической болезни, истощении жизненных сил, переутомлении глаз;

– массаж мизинца эффективен при функциональной патологии сердца, болях в суставах;

– массаж большого пальца способствует «утверждению воли».

Заканчивать работу с кистями рук целесообразно легким потряхиванием, будто пытаетесь стряхнуть воду после мытья рук.

Упражнения для кистей лучше всего делать 2–3 раза в день по 3–5 минут.

Целительное действие пальцами кистей в южнославянской традиции именовались «пестованием».

Глава 14. «Велесово благословление» (рассказ Хранителя).

Весь день казаки находились в седле. Над станицами вновь нависли черные тучи. А в горах объявился абрек Хач-Даут и привел за собой крупный отряд. И снова нет мира на многострадальной земле казаков, снова горят посевы и льется кровь. Год назад Хач-Даут сумел чудесным образом вырваться из западни, устроенной ему казаками. В тот раз был уничтожен весь его отряд, но он сам ускользнул – и вновь нарушил покой станичников. Путь казаков лежал к Дарьинским высотам, где неподалеку от древней крепости Рум-Кала зияла черным провалом пещера, именуемая в народе Хач-Даутова. Здесь и было логово бандитов. Там их видел неделю назад Трофим Кузнецов, охотившийся в этих местах. Солнце опустилось за горизонт, когда казаки достигли конечной точки своего пути. Расположились лагерем на ночлег, а с утра решили приступить к осмотру пещеры.

Перед сном Харитон решил прогуляться до пещеры, которая была в двухстах метрах от лагеря. Чего только не говорили о ней в народе, дурная слава шла. В лунном свете пещера выглядела зловеще, будто огромная пасть мифического чудовища. Харитону показалось, что из пещеры его кто-то окликнул.

«Померещится всякое, – подумал он, осеняя себя крестным знамением. – Бесовщина какая-то. Пойду-ка я лучше спать».

Ночь прошла благополучно, без происшествий. А утром тридцать добровольцев были готовы к спуску вниз. Возглавил их старый казак на вид лет восьмидесяти пяти. Все его звали Колотыгой. Он пользовался большим уважением среди станичников, и не только благодаря своему возрасту. Колотыга был характерником[9]. Кроме того, он хорошо знал эти места и, в частности, пещеру. Среди добровольцев был и Харитон. Поднявшееся солнышко развеяло дурные мысли, подняло настроение, и пещера уже не выглядела так устрашающе. Это была гигантская трещина в розовых известняках, довольно круто уходящая вниз.

Запасшись всем необходимым, казаки вплотную подступили к входу. «Держаться рядом, да шума не поднимать, при нужде кинжал в ход пускайте», – коротко наставил Колотыга.

Мутное место, яко врата в преисподнюю, – вслух заметил Харитон.

А ты, Харитоша, не робь! – ободрил Колотыга. – Раз есть ты коренной казак, то должон не страшиться. Хоть бы сам черт с рогами выпрыгнул отседа. Понятно тебе?

Да я так просто, – смущенно отозвался Харитон.

А просто, то и не надобно. Ты суть давай.

Колотыга начал уверенно спускаться. За ним последовали все остальные. Многие оставшиеся казаки крестили уходящих, благословляя своих товарищей. И вот уже крайний скрылся во тьме. Свод пещеры был довольно высок, а спуск будто нарочно природой сделан в виде своеобразных ступенек. Через десять минут ход приобрел горизонтальную направленность. Темнота охватила казаков со всех сторон. Свет факелов не способен был пробить ее до конца. Песчаный пол гасил шаги и привыкшие к круговерти дня уши словно заткнула глухая пробка абсолютного беззвучия. Особый, незнакомый на Земле, запах Нижнего Мира пугал и завораживал. Харитон с удивлением ощутил, что сознание словно бы раздвоилось: какая-то часть его готова была панически бежать, выбраться наверх, а другая неудержимо стремилась вперед, в темноту и неизвестность. Вскоре потолок резко ушел вверх и боковые стены раздались в стороны. Пещера приобрела подобие купола подземного храма. Здесь Колотыга остановился, вынул из заплечной котомки кусок хлеба, положил его на землю и сказал тихо: «Тебе, Белый, чем богаты. Не гневись на нас».

Харитон хотел спросить, кто такой этот Белый, но Колотыга отправился дальше, и все устремились за ним. Минут через тридцать пещера вновь расширилась и перед казаками открылась картина подземного лагеря. Везде была разложена солома, стояла посуда, в центре было кострище. Повсюду гуляли сквозняки. По-видимому, из пещеры был еще не один выход.

Старый Колотыга внимательно осмотрел все вокруг и обратился к казакам: «Ну что же, браты, ушел Хач-Даут. Дня два как ушел. Далее нету резона идтить. Худые проходы там. К Куме выводят. Вертаемся. Будем наверху его шукать».

Теперь Харитон замыкал шествие. Он слышал, как негромко переговариваются его товарищи, сам включался в перекличку. Вдруг ему почудилось, что кто-то позади кашлянул и окликнул его по имени. Он перекрестился. Тут же им начал овладевать непонятный, суеверный страх. Через пятки стал проникать леденящий холод. Через несколько секунд Харитон потерял ощущение пространства и времени. И перед ним открылся прямой как стрела коридор, в конце которого был яркий свет. Харитон, завороженный, пошел на него… Там мерно махал молотом, вырабатывая породу, высокий старик с длинными белыми волосами, перехваченными обручем, и длинной седой бородой. На нем были белые, лучистые, светящиеся одежды. Харитон засмотрелся на него. Действие завлекало, затягивало. Он не мог оторвать взгляда от мелькающего, словно маятник, молота. Постепенно он почувствовал, что раскачивается туда-сюда в такт методичным ударам. Страх пропал совершенно. Вот старик остановился, оперся на свой молот и посмотрел на Харитона. Тот почувствовал, что его тело переполняется странной, неведомой до этого Силой. А старик звучным голосом, доходящим до каждой клеточки тела, произнес:

«Стой, Харитон, крепко, супротив недругов своих, врастай в Землю корнями, и она Силы даст тебе несметные. А теперь ступай».

Видение стало затягиваться каким-то густым розовым туманом, который все более сгущался, и вскоре все исчезло. Тут Харитон услышал оклики товарищей. Оказалось, что его ищут уже полчаса, хотя ему казалось, что все продолжалось не более трех минут. Казаки стали расспрашивать Харитона, что с ним произошло, где он был. Но он ничего не мог сказать. Подошел Колотыга, который был совершенно спокоен. Он внимательно посмотрел на молодого казака, улыбнулся и произнес: «Ну что? Повидались, значит». Остальной путь прошли без приключений. Харитон находился под впечатлением от пережитого. Уже наверху он подошел к Колотыге с вопросом: «Старый, я вижу, ты все знаешь. Скажи мне, кто этот старик?» – «Погодь малость. Вечером все проясню. Сейчас дела решать надобно. Как Хач-Даута сцапать».

На атаманском совете порешили пару дней подождать Хач-Даута возле пещеры. А если не придет, искать его дальше. Харитон весь день был молчалив, раздумывая над происшедшим. Не привиделось ли ему все это? Он с трудом дождался вечера и уже возле костра повторил свой вопрос. Окружающие их казаки стали расспрашивать, о каком это старике он интерес имеет. Пришлось Харитону рассказать свое утреннее приключение. Все слушали с большим интересом. Только Сашок Низенко, близкий друг Харитона, сказал: «Несешь балиндрясы[10]всякие». Но его перебил Колотыга: «Помолчи, малой. Не балиндряса это, а суть правда здесь чистая. Вот послушайте историю старинную о временах былинных».

Колотыга на минуту замолчал, набивая табаком трубку и раскуривая ее. Все приготовились слушать.

– Давно это было, – начал он рассказ. – В самом начале времени родился Велес. Чернобог, владыка Подземного Мира, увидел дитя, разозлился, схватил его люльку и понес через окиян. Но тута младенец стал расти и тяжелеть. Не сдюжил Черный Бог, выронил младенца. Приплыл Велес в своей колыбели к берегам острова Таврида. Здеся он возрос, научился держать в руках меч тяжелый и сразился с Коршуном злым, который напал на Царевну-Лебедя, прекрасную дочь Сварога, Азовушку, владычицу Азовского моря.

Полюбились Велес и Азовушка, сыграли свадебку и стали жить-поживать на дивном острове Буяне, в великой любви и согласии, вдали от людского племени.

И радоваться бы им вечные времена. Да вот осмелел Черный Бог и вновь послал на Землю своего сподручника. Застонали люди под тяжкой данью и взмолились Велесу, чтобы помог им одолеть напасть лютую. Сразился Велес с Дыем и сбросил поганого в подземное царство, в глубины бездонные. Но Дый вновь поднялся на землю и попросил примирения. Обещался не тревожить больше людей. Помирились вчерашние противники и на радостях устроили пир великий.

Вот тут-то беда и стряслась.

Велес, как часто бывает с победителями, потерял осторожность и принял из рук Дыя чашу, в которой был яд. Выпил Велес чашу – и низвергнут был в подземное царство. Но на помощь ему пришла Азовушка.

Ее неземная красота растопила сердце Черного Бога и он согласился выпустить Велеса и Азовушку из своих владений. И пошли они по бесчисленным подземным залам к выходу. Но у самого выхода из пещер остановил их глас Макоши. «Азовушка может выйти, – произнесла свой суд властительница судеб, – но Велес, потерявший прежнее тело, должен остаться под Землей, чтобы через тысячелетие родиться вновь».

Но Азовушка не захотела расставаться со своим любимым.

Так и остались Велес с Азовушкой на тысячи лет под землей, обреченные на скитания. Забыл Велес об осторожности, о помощнице Макоши Доле, которая направляет на пути счастья и радости, потому и стал подземным скитальцем. Но не забыл он о людях и в память о своей оплошности учит людей, как Долю услышать. Да Силу свою дает. А еще добрым да обездоленным помогает, а злых да жестоких наказует. Вот и повстречался наш Харитон с Велесом. И открыл он ему свою тайну великую. Тайну Силы!

Колотыга замолчал.

А как же Долю свою услыхать? – спросил все тот же Сашок Низенко.

Да, да, расскажи нам, пожалуйста, – посыпались просьбы со всех сторон, – и о Доле, и о Силе Велесовой.

Ладно, слухайте. – Колотыга поближе пододвинулся к огню. – А тебя, Харитон, особо касается.

Все знали, что Харитон является учеником и преемником старого характерника.

– У каждого человека есть чутье, и каждому оно нужно для того, чтобы выжить. Вот мы сейчас охотники и охотимся на людей, на Хач-Даута. Но могем и поменяться местами – и он уже будет охотник. Победит тот, кто почует врага. Вопрос жизни и смерти – чутье. И его можно воспитать. Предки наши так учили. Силы Нижнего Мира, Мира мертвых, убивают все, что изначально мертво в человеке. Это наши привычки, пожелания, мнения относительно будущего и прошлого. Но Силы эти не властны над живым, над той частью души нашей, которая знает, зачем выбираем те или другие цели, почему мы побеждаем или проигрываем, во что завтра выльется наш выбор. Да, тьма пробуждает чутье. Ибо тьма – начало всех вещей, и свет родился из нее. Погрузи себя во тьму и увидишь то, что есть твой интимный мир, тогда услышишь Долю.

Как учили наши предки? Если мучают сомнения, не знаешь как поступить, то сделай так: если день – закрой глаза, если ночь – потуши лампу. И правильное решение само придет к тебе, Доля его нашепчет. («Утро вечера мудренее»).

А я вот вам еще что скажу. Когда в вашей жизни возникает по-настоящему серьезная трудность, попробуйте перед сном мысленно возвернуться в нонешнюю пещеру. И к утру вы будете знать наилучшее решение и возможные варианты развития судьбы вашей. Доля их шепнет вам. Доля – помощница Судьбы – Макоши. А научил Долю слушать Велес, чтобы мы, люди, памятуя о его промахе, сами бы не попадали впросак.

Колотыга опять прервал свое повествование и обратился к Сашку: «Ну-ка, малой, плесни чайку». Тот мигом исполнил просьбу, и старый казак продолжал:

– Что такое Сила Велесова? Сила Велесова – это Земли Сила. Ведь кто есть Велес? Хозяин подземный, бог плодородия, бог – покровитель землепашца. В народной традиции в теле нашем Велес свое место имеет. В ногах он присутствует, особенно в пятках. Ноги потому так и именовались – волосожарами, что они есть огни Велеса. Силу земную человек черпает через стопы, если крепко на земле стоит. Есть практики у нас особые, Боярскими называются. Они укореняют и Силу земную дают. Хождение босиком тоже Силой Велесовой питает.

Особо важно это ратным людям. Ведь Велес покровительствует здоровью и телесной мощи.

Так что, Харитон, знаковая встреча твоя, не случайная. Считай, благословил тебя сам Велес.

А как же это так, – опять встрял в разговор Сашок, – христианина православного языческий идол благословил?

Глупый ты, Сашка, – покачал головой Колотыга, – как есть глупый. Мы все по сути своей язычники и христиане. Пропитались когда-то веры друг другом. Ведь у нас, православных, есть святой Власий, покровитель скота, а он-то и есть Велес. Да и предки наши далекие, до Христовой веры православными звались, так как Правь Небесную славили. И мы, как они, Правь продолжаем славить. Так что вера наша, казачья, двойная, по сути, есть.

Долго еще в тот вечер рассказывал старый казак о вере древней, о Силе внутренней, о характерниках. На многие вопросы ответил. Радовало его, что у станичников живой интерес к этому проявился. Далеко за полночь легли спать. И приснился Харитону сон странный. Подошел к нему Велес и благословил его крестом размашистым со словами: «Служи, казак, Земле своей да народу своему».

А Хач-Даутову банду все-таки разбили в верховьях Кумы. Две недели за ней гонялись. Ловок был абрек, но сколько веревочке не виться, все равно конец будет. И отличились при этом Харитон с Сашком Низенко. Взяли живьем зверя матерого – Хач-Даута, заслужив почет и уважение у станичников. Особо радовался Колотыга, да и как ему не радоваться, когда такая смена растет. А значит – жива традиция, значит – стоять вере нашей, значит – все будет хорошо.

Часть III. СВОД ЗДРАВЫ ВЕЛЕСА.

Глава 15. «Оживим» наши стопы.

Эту часть нашей книги хотелось бы начать со слов благодарности выдающемуся современному исследователю наследия южных славян А. И. Асову за его энтузиазм, неутомимый поиск и творчество. Воспользуемся определением бога Велеса, данным в книге А. И. Асова «Веды Руси. Песни Сирин. Извод Бояна»:

«Велес – бог мудрости, любви, богатства, животного мира, проводник в загробный мир и страж Ирия, сын коровы Земун, а в другие эпохи – Амелфы, супруг Вилы Сиды и иных богинь. Его символ – Семиконечная Чигирь – Звезда. Велес семилик: 1) Семаргл; 2) Асила; 3) Вальяр; 4) Вратьяр; 5) Дон; 6) Рамия; 7) Финист – Ясный Сокол».

Велес – один из наиболее почитаемых богов славянского пантеона. Как вы уже узнали из рассказа Хранителя, имеет Велес и свое вместилище в телах людских. Это ноги – волосожары (Велесожары). В наши времена находится Велес в подземном царстве со своей супругой Азовушкой. И дает способным принять Силу-Живу, тель творящую, а еще мудрость интуитивную – чутье. Сила-Жива и животная душа присутствуют в Серебряном Царстве. В него входят стогны (чакры) Навного Мира: Исток, Зарод, Живот. Сила Земли, то есть Восходящий поток, входит в наши тела через Исток и стопы. Через стопы же Велес прибавляет Силу Мудрости. Правая пятка почиталась славянами как Велесов Пуп.

Итак, мы с вами логическим путем добрались до вопроса «укоренения» и связанного с этим непреходящего значения стоп человеческих. Как я упоминал ранее, стопы, наряду с кистями и головным мозгом, считались славянами органом интеллекта. Во многих традициях мира стопам придается важнейшее значение, как органу, отвечающему за «заземление» человека, источнику интуиции и предвидения, своего рода «насосу» энергии, поддерживающей физическое тело. Существуют Волхвовские практики, где через стопы и молчание можно заглянуть в далекое и близкое прошлое и будущее, понять ход событий, получить от Земли необходимые Силы.

Интересно, что может сказать по этому поводу современная наука? Вы не хуже меня знаете, что проблемами стоп и опорно-двигательного аппарата занимается медицинская дисциплина – ортопедия. Но наверняка не все знают, что существует наука, занимающаяся проблемами прямохождения человека. Имя этой науки – пастурология (от лат. postura – определенная поза).

Способность сохранять равновесие в вертикальном положении – одно из важнейших условий при взаимодействии человека и внешней среды. Это трудная задача, и для ее выполнения в процессе эволюции выработалась довольно сложная система тонкого автоматического регулирования положения тела.

Наше тело подчиняется закону минимального поглощения энергии. То есть скелетная система, уравновешивая себя, сводит к минимуму затраты энергии, что в конечном итоге повышает ее функциональность и работоспособность. Другими словами, в человеческом организме заложена программа, цель которой – любыми путями сохранить равновесие, затрачивая при этом минимальное количество энергии.

Существует два вида двигательных функций: поддержание позы и собственно движение. В пастурологии есть понятие оптимальной статики (позы).

Оптимальная статика – это такое пространственное взаимное положение элементов скелетно-мышечной системы, при котором с минимальной затратой энергии мышц поддерживается равновесие опорно-двигательного аппарата в вертикальном положении. Например, критерием положения оптимальной статики в целом может быть отвес, опущенный из середины расстояния между затылочными буграми и проходящий точно через середину расстояния между стопами. Плоскость центра тяжести, проведенная через тело человека, делит его на две части. Причем спереди от этой плоскости оказываются две трети тела, а сзади – позвоночник с мышцами спины и поясницы.

Оптимальная статика неразрывно связана с оптимальным движением или двигательным стереотипом. Под двигательным стереотипом в биомеханике человека понимают сложный двигательный акт, состоящий из суммы выработанных в процессе эволюции простых двигательных паттернов (моделей, рисунков движения). Оптимальный двигательный стереотип имеет следующие визуальные критерии:

• совершение движения в конкретном направлении;

• плавность движения с сохранением постоянства скорости;

• наиболее короткая траектория и достаточный объем движения.

В норме при ходьбе нагрузка на стопу распределяется неравномерно – вектор сил направлен от наружного края пяточного бугра к большому пальцу. В начале шага нагрузка приходится на край пятки, затем распределяется на свод стопы и, в конечном итоге, приходится на пальцы. Угол шага (угол Фика), то есть разворот стопы наружу или внутрь, в норме составляет 5-18 градусов относительно вектора направления движения. Проследите, как вы шагаете в настоящий момент, как распределяется нагрузка по стопе.

Далее нагрузка замыкается на позвоночник. С обеих ног она переносится на вертикально стоящую ось. Таз, подобно уравновешивающему маховику, гасит колебания тела. В завершение руки, раскачиваясь в такт ходьбе, также гасят избыточные колебания всей сложной биомеханической конструкции. В итоге мы находимся в состоянии динамического равновесия и тратим минимум энергии. Это норма. Но, к сожалению, не всегда бывает так. Мы живем в сложном изменчивом мире, где на человека действует множество раздражителей. Нам приходится противостоять агрессиям, которые встречаются на нашем жизненном пути. Процессы адаптации и компенсации осуществляются посредством активации механической, нейровегетативной и нейропсихической систем. Когда физиологические стрессы приобретают выраженную интенсивность и частоту, они становятся патологическими, то есть болезнетворными.

Мощнейшим стрессором, влияющим на человека, является сила тяжести. Это первый стрессор человека в его постоянной борьбе за вертикальное положение. Гравитация ежеминутно стремится «сломать» нас. В конечном итоге формируется неоптимальная статика и неоптимальный двигательный стереотип. Неоптимальная статика – это ассиметричное взаиморасположение суставных элементов мышечно-скелетной системы. Неоптимальная статика сопровождается увеличением гравитационного отягощения мышц, при котором тело находится в состоянии «остановочного» падения.

Неоптимальной статике соответствуют:

• смещение проекции общего центра тяжести;

• нарушение параллелизма между горизонтальными линиями основных пар опорно-двигательных «шарниров» тела.

Проявлением неоптимального двигательного стереотипа является:

• появление добавочных, лишних движений;

• изменение объема движений.

Как правило,

• уменьшение этого объема;

• искажение траектории и скорости движения.

В конечном итоге нарушается весь биомеханический баланс опорно-двигательного аппарата. Это в свою очередь приводит к чрезмерному, негармоничному расходу и распределению энергии, появлению блоков («западков» или «спонов») в мышцах и патологическим изменениям в позвоночнике и суставах. Со всеми вытекающими последствиями.

Для стопы нарушение двигательного стереотипа проявляется в изменении вектора сил, изменении угла шага свыше 18 градусов. Нарушение позиционной установки стоп приводит к изменению механики коленных суставов, далее – к скручиванию таза, ротации торса, изменению правильного положения крестца – основы позвоночника. В конечном итоге позвоночник обязательно среагирует на все эти изменения. Вначале функционально, а вскоре и морфологически. Перенапряжение мышц спины приводит к нарушению равновесия и является причиной развития болей.

По этому поводу «отец остеопатии» Э. Т. Стилл указывал: «Мы говорим «болезнь», когда нам следовало бы говорить «следствие», так как болезнь – это следствие изменения в тех или иных частях тела. Болезнь в анормальном теле – это так же естественно, как здоровье, когда все части тела на своем месте». И далее: «Мышечно-скелетная система: кости, связки, мышцы, фасции образуют структуру, которая, если она нарушена, может изменить функции всех других частей тела. Такое следствие может быть вызвано через раздражение и анормальные ответы нервов, а затем передается с кровью во все другие органы тела». Это было сказано Стиллом еще в 1910 году. Но актуальность этого утверждения не потеряна и сегодня.

Давайте теперь рассмотрим стопу.

Стопу образуют 26 костей. Поддержанию формы стопы и выполнению ее функций способствует активность 42 мышц самой стопы и голени. Стопа выполняет три биомеханические функции: рессорную, балансировочную и толчковую.

Рессорная функция – смягчение толчков при ходьбе, прыжках. Она возможна благодаря способности стопы упруго распластываться под действием нагрузки с последующим обретением первоначальной формы. Если бы стопа не амортизировала, то каждый шаг являлся бы для нас сочным ударом в голову.

Балансировочная функция – регуляция позы человека при движениях. Она выполняется благодаря возможности движения стопы в трех плоскостях и обилию рецепторов в сумочно-связочном аппарате. Здоровая стопа скульптурно охватывает неровности опоры. Человек осязает площадь, по которой ходит.

Толчковая функция – сообщение ускорения телу при движении. Это самая сложная функция стопы, так как в ней используется и рессорность, и способность к балансировке.

Все это сказано про человека со здоровыми стопами, но где же его взять в современном мире? Кануло в Лету хождение босиком, особенно по росе, когда стопы, как «пылесосы», втягивают Силу Земли, мудрость Велеса и счастье ощущения единства с мирозданием. Отношение к стопам приобрело иной смысл. Мы воспринимаем наши ноги как некие колодки для ношения модной и престижной обуви. И подчас злимся на собственное тело, на стопы, которые не лезут в понравившуюся нам обувь.

Нам с вами предстоит поменять мнение на этот счет. Исходя из принципа «Любовь», мы будем делать все, чтобы нашему телу и, в частности ногам, было комфортно и здорово. В противном случае всех ждут следующие недобрые перемены. Вследствие целого ряда причин, которые вы и без меня отлично знаете, развиваются плоскостопия стопы. Плоскостопия различают следующие: продольное, поперечное, плоско-вальгусное (разрастание костей большого пальца стопы). Как правило, имеет место различное сочетание этих патологий. Нарушается правильный контакт с опорой. Я уж не говорю об энергетической и тем более об информационной функции стопы. Пока речь идет только о нарушении биомеханики. Из-за уплощения стопы изменяется баланс мышечного связочного натяжения комплекса коленного сустава, начинают страдать связки сустава, мениски. Это приводит к ухудшению подвижности, а иногда и к блокировке коленного сустава.

Процесс идет по нарастающей. В свою очередь начинают страдать тазобедренные суставы и весь поясничный пояс в целом, так как мышцы бедер активно задействованы как в работе колена, так и таза. Далее идет патологическое изменение всего остова (позвоночника). Часть мышц пребывает в постоянном напряжении, другие мышцы, наоборот, становятся вялыми и дряблыми. Полная дисгармония!!! Список возникающих заболеваний опорно-двигательного аппарата можно публиковать отдельной толстой книгой. Но это еще полбеды. Как вы знаете, все внутренние органы, включая головной мозг, «подвешены» на связках в интимном пространстве нашего тела и, естественно, колеблются, то есть выполняют сложные маятниковые движения. У каждого органа – своя неповторимая частота и амплитуда. Французский врач Ф. Гепер подсчитал амплитуду движения органов в норме и определил ось движения по отношению к точкам прикрепления. Например, при каждом вдохе печень проделывает некоторый путь, составляющий в сумме за сутки около 700 метров. Теперь представьте, что печень «остановилась» или «изменила» свой «маршрут». По правилу цепной реакции подобное изменение обязательно скажется на соседних органах и в дальнейшем на всем организме в целом.

Здоровье тела зависит от здоровья позвоночника. А позвоночник напрямую зависим от состояния и работы «корней-стоп». Можно даже перефразировать известную поговорку: «Береги стопы смолоду» (ну а честь легче беречь в здоровом теле).

Рассмотрим практический пример. У пациента имеется функциональное укорочение правой конечности на 5–7 мм. Вроде бы это не заметно. Но! Тем не менее сохраняется перекос костей таза и длительное напряжение в тканях правого бедра, правой половины живота, что неизменно приводит к нарушению оттока желчи. Передающееся по восходящей напряжение ослабит правое легкое. Это может стать причиной развития патологии (воспаления, опухоли) в этом органе. Нарушение неотвратимо изменяет правильный кровоток в правой позвоночной артерии, что станет причиной развития хронической вертебро-базилярной недостаточности (нарушение кровотока мозга).

Вот так и получается, что несерьезные на первый взгляд изменения в стопах приводят к очень серьезным последствиям. Так не лучше ли нам заняться причиной наших бед, то есть исправлением, «оживлением» стоп, чем потом «биться» с серьезнейшими заболеваниями. Ведь проблемы со стопами сами по себе не являются фатальными. С ними можно и должно бороться. Для этого необходим ваш волевой настрой, терпение и знание.

Глава 16. Лечебная физкультура для стоп.

Прежде чем мы займемся изучением славянских практик «укоренения» и «раскрытия стоп», хотелось бы рассказать о простейших, общеизвестных тренингах. Эти упражнения тоже несут положительный эффект, хотя и не содержат интеллектуальной идеомоторной составляющей.

РАЗДЕЛ I.

Исходное положение – лежа на спине.

Упражнение 1. Подошвенное и тыльное сгибание стоп с удержанием в каждом положении в течение 4–6 секунд.

Упражнение 2. Круговые движения ногами («велосипед») с акцентом на вращение стопами.

Упражнение 3. Одновременное сжатие пальцев ног и рук с последующим растопыриванием пальцев (22 раза).

Упражнение 4. Круговые движения стопами внутрь и наружу – медленно, с максимальной амплитудой.

Упражнение 5. Поочередное вытягивание пяток вперед, с удержанием в течение 4–6 секунд.

Упражнение 6. Ноги согнуты в коленях и тазобедренных суставах, подошвы стоят на полу. Медленное разведение и сведение пяток с легким напряжением (в рамках принципа «Лень» – на физические упражнения затрачивается не более 30 % энергии).

Упражнение 7. Исходное положение – как в упражнении 6. Поочередный отрыв пяток от пола с удержанием в течение 4–6 секунд. При поднятии пятки стопа упирается в мысок.

Упражнение 8. Исходное положение – как в упражнении 6. Выполняем разведение стоп с постановкой на мыски, далее – сведение стоп с постановкой на пятки.

РАЗДЕЛ II.

Исходное положение – сидя на полу. Руки в упоре сзади. Ноги прямые.

Упражнение 1. Поочередный подъем прямых ног с одновременным тыльным сгибанием стоп (носок на себя, пятка вперед) и удержание в течение 4–6 секунд в рабочем положении.

Упражнение 2. Подъем прямой ноги с тыльным сгибанием стопы. Сгибание ноги в коленном суставе с подошвенным сгибанием стопы (пальцы стремятся к пятке). Разгибание ноги в коленном суставе и опять тыльное сгибание стопы. Возврат ноги в исходное положение.

Упражнение 3. Ноги согнуты в коленных и тазобедренных суставах, стопы стоят на полу. Захватываем стопой мелкий предмет и перекладываем его несколько раз по обе стороны от себя с последующим возвращением на место.

Упражнение 4. Исходное положение – как в предыдущем упражнении. Катание палки стопами.

Упражнение 5. Стопа одной ноги проглаживает голень другой ноги от колена до пальцев.

РАЗДЕЛ III.

Исходное положение – стоя.

1. Подъем на носки.

2. Подъем на пятки.

3. Перекат с пяток на носки и обратно.

4. Полуприседания на носках.

5. Вставание на наружные края стоп.

6. Вставание на внутренние края стоп.

7. Ходьба на месте без отрыва пальцев от пола.

8. Повороты в стороны туловища без отрыва стоп от пола.

РАЗДЕЛ IV.

Упражнения при ходьбе.

1. Ходьба на носках.

2. Ходьба на пятках.

3. Ходьба на наружных краях стопы.

4. Ходьба на внутренних краях стопы.

5. Ходьба на носках (мысках) в полуприседе.

6. Ходьба с высоким подниманием бедра и подошвенным сгибанием стопы.

7. Ходьба по гимнастической палке приставным шагом.

8. Ходьба по наклонной плоскости пятками к вершине.

9. Ходьба с поворотами стоп пятками наружу, носками внутрь.

Упражнения повторять в соответствии с внутренней потребностью.

К перечисленным выше упражнениям старайтесь добавлять по возможности хождение босиком. Особенно полезно ходить босыми ногами по мокрому песку, хвойным иголкам и росистой траве.

Закаливайте стопы водными процедурами. Ухаживайте за ними, лелейте их. И тогда здоровье вам обеспечено.

Обратимся наконец к славянской традиции. Выше было сказано, что стопы древними славянами отожествлялись с корнями древа. Одно из определений слова «корень» звучит так: «Источник или первоначало действия качества». Источником и первоначалом чего являются стопы? Ответ прост. Стопы – это начало Силы. Подошва – это основа, фундамент, опора человека, иначе говоря – это основа биополя, вытянутого в вертикальном направлении.

Само слово «стоя», прочитанное раздельно как «сто я», указывает на рост внутренней Силы человека, а слово «стоять» прочитывается как «сто» и «ять», где «ять» – это сокращенное «я делаю». При укорененном стоянии возможности мистического видения и ведания (ясновидения и яснознания) увеличиваются многократно, а Сила человека обретает полноту. Стопы являются опорой тела и сознания. Тело, потерявшее опору, быстро разрушается. Разрушается при этом и сознание.

Внимание! Стопы есть ключи к внутренним, сакральным практикам. Эти практики мистически связаны с богом.

Велесом. К сожалению, с большими утратами дошли до нас техники под названием «Дары Велеса». Они-то и составляют современное видение Свода Здравы Велеса.

«Дары Велеса» условно можно разделить на два неразрывно связанных направления. Это воинские техники и целительские техники.

Воинские техники представлены комплексом «Боярга». Задачи этого комплекса – накопление телесной Силы (Живы). Основа «Боярги» – «укоренение» – предполагает выравнивание скелетной структуры по Силе тяжести. Появляющаяся в результате тренинга связь с Землей делает возможным обмен энергиями вверх и вниз через скелетную структуру и накопление Силы в Яру. Древние славяне, жившие у горы Алатырь, называли процесс «укоренения» так: «огрюшиться в стать Земли-Матушки», то есть войти в стихию Земли.

Целительские практики представлены комплексами: «16 Даров Велеса», «Коренение», массажем стоп, а также «Велесовой гимнастикой 1 и 2». Повторюсь: суть гимнастик Свода Здравы Велеса – стяжение Силы. Сила есть явление универсальное, она же – основа всего сущего.

Глава 17. Комплекс «16 даров Велеса».

Чтобы стопа породила Силу, ее нужно подготовить – «раскрыть». Внутренним основанием Славянской гимнастики является жизненная Сила, внешним основанием являются стопы.

Человек максимально устойчив со всех точек зрения тогда, когда вес равномерно распределен между девятью зонами стопы. Эти девять зон – проекция основных стогнов на стопу, которые при стоянии должны плотно контактировать с землей (о стогнах см. в книге «Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса», с. 46–47).

Вес тела должен быть распределен по этим зонам равномерно (фото 16). Если же у вас не получается задействовать эти активные участки стопы, то это все равно, что плыть на ладье, не используя всех гребцов.

Славянская гимнастика.

Фото 16. Активные зоны стопы.

Хорошо изучите и запомните топографию зон стопы. Она будет необходима при освоении и применении энергомассажа ног.

Прежде чем начинать комплекс «16 Даров Велеса», мы настоятельно рекомендуем выполнить упражнение под условным названием «Антенна» (слав. «Ость»). Суть упражнения – в воссоздании энергонатягов между стогнами Ведогона и их проекциями на стопе (фото 17).

Славянская гимнастика.

Фото 17. Упражнение «Антенна» («Ость»).

УПРАЖНЕНИЕ «АНТЕННА» («ОСТЬ»).

Встаньте прямо. Поставьте ноги на ширине плеч. Примите позу «Кучер». Сконцентрируйте внимание на стогне Исток и на его проекциях на стопах, как на правой, так и на левой одновременно.

На вдохе – идеомоторно создайте натяг от точек на стопах к Истоку. Постарайтесь физически почувствовать эти «нити».

На выдохе – усильте натяг в направлении от Истока к стопам.

Удерживайте внимание на этих натягах до 60 секунд. Далее по этой же схеме создайте натяги между оставшимися стогнами и их проекциями на стопах.

В итоге получается устойчивая конструкция, внешне схожая с антенной, которую удерживают тросы-распорки. Ощутите свою устойчивость.

Начало положено. Теперь переходим к ключам комплекса «16 Даров Велеса».

КЛЮЧ 1.

Стопа растягивается. Пальцы и пятка стремятся подняться вверх. Стопа становится вогнутой. Подошва натягивается как тетива лука. Задержитесь в этом положении на 30 секунд (фото 18).

Славянская гимнастика.

Фото 18. Ключ 1.

КЛЮЧ 2.

Стопа сжимается, как бы захватывая землю в пригоршню. Свод стопы становится выпуклым и натянутым. Задержитесь в этом положении на 30 секунд (фото 19).

Славянская гимнастика.

Фото 19. Ключ 2.

КЛЮЧ 3.

Стопа скручивается в сторону пятки. Направление движения – восходящее. Пятка движется внутрь, носок фиксирован. Задержитесь в этом положении на 30 секунд. При этом надо почувствовать, как через стопу и голень все время поднимается восходящая спираль Силы (фото 20).

Славянская гимнастика.

Фото 20. Ключ 3.

КЛЮЧ 4.

Стопа скручивается в сторону мыска. Направление движения – вкручивающее, нисходящее. Задержитесь в этом положении на 30 секунд. При этом через стопу и голень проходит нисходящая спираль Силы. Пятка фиксирована, мысок движется внутрь (фото 21).

Славянская гимнастика.

Фото 21. Ключ 4.

Считаю необходимым дать пояснения к выполнению ключей 3, 4 и последующих. Во время выполнения ключа сама стопа фактически не двигается. Мы создаем сильное намерение и в большей степени внутреннюю потенцию движения по заданным траекториям, что сопряжено с ощутимыми усилиями на стопе.

КЛЮЧ 5.

Стопа «собирается» к внутренней поверхности (ребру). Направление движения – собирающее. Стопа фиксирована на наружном крае и стремится расшириться к внутреннему краю. Задержитесь в этом положении на 30 секунд (фото 22).

Славянская гимнастика.

Фото 22. Ключ 5.

КЛЮЧ 6.

Стопа «собирается» к внешнему краю. Направление движения – отталкивающее. При этом стопа фиксирована на внутреннем крае и стремится расшириться к наружному краю. Задержитесь в таком положении на 30 секунд (фото 23).

Славянская гимнастика.

Фото 23. Ключ 6.

КЛЮЧ 7.

Усилие стопы – центробежное, растягивающее центр ступни во все стороны. Точка ментальной фиксации – физиологический центр стопы. Расширение идет в верхнюю и нижнюю поверхности, пятку, мыс и боковые кромки стопы, постоянно захватывая все больший объем окружающего пространства. Задержитесь при каждом расширении на 30 секунд (фото 24).

Славянская гимнастика.

Фото 24. Ключ 7.

КЛЮЧ 8.

Усилие стопы – центростремительное, стягивающее ступню к центру. Сжатие выполняется объемно, постепенно концентрируясь в точку. Задержитесь в каждом положении на 30 секунд (фото 25).

Славянская гимнастика.

Фото 25. Ключ 8.

Ключи 7 и 8 вместе представляют собой «дыхание стопы».

КЛЮЧ 9.

Усилие стопы соединяет голень со стопой, сближая их. При этом стопа стремится вверх, а голень вниз. Задерживайтесь в каждом положении на 30 секунд, постепенно усиливая сближение голени и стопы (фото 26).

Славянская гимнастика.

Фото 26. Ключ 9.

КЛЮЧ 10.

Усилие стопы разъединяет голень и стопу, удаляя их друг от друга. При этом стопа устремляется вниз, а голень вверх. Точка ментальной фиксации, как и в ключе 9, – голеностопный (надтаранный) сустав. Задерживайтесь в каждом положении на 30 секунд, постепенно наращивая усилие (фото 27).

Славянская гимнастика.

Фото 27. Ключ 10.

КЛЮЧ 11.

Усилие разделяет стопу продольно пополам (в горизонтальной плоскости) на подошву и подъем. При этом «нижняя» ее половина устремляется вниз, вжимаясь в землю, расширяясь. Задерживайтесь в каждом положении на 30 секунд, постепенно наращивая усилие. Точки ментальной фиксации находятся на условной линии, разделяющей стопу посередине (фото 28).

Славянская гимнастика.

Фото 28. Ключ 11.

КЛЮЧ 12.

Усилие разделяет стопу пополам, как и в ключе 11. Связано оно с верхней частью стопы (подъем), которая устремляется вверх, пытаясь оторваться от подошвы, будто вы стремитесь оторвать от пола приклеенную стопу. Точки ментальной фиксации находятся на условной линии, разделяющей стопу посередине. Задерживайтесь в каждом положении на 30 секунд, постепенно наращивая усилие (фото 29).

Славянская гимнастика.

Фото 29. Ключ 12.

КЛЮЧ 13.

Усилие направлено на разделение стопы и голени, при котором голень движется вперед, а стопа назад. Точка ментальной фиксации – голеностопный (надтаранный) сустав. Задерживайтесь в этом положении 30 секунд, постоянно наращивая усилие (фото 30).

Славянская гимнастика.

Фото 30. Ключ 13.

КЛЮЧ 14.

Антитеза ключу 13. Усилие направлено на разведение стопы и голени, при котором голень движется назад, а стопа вперед. Точка ментальной фиксации – голеностопный (надтаранный) сустав. Задерживайтесь в этом положении 30 секунд, постоянно наращивая усилие (фото 31).

Славянская гимнастика.

Фото 31. Ключ 14.

КЛЮЧ 15.

Усилие разделяет стопу пополам по линии, проходящей через стопу поперек. При этом передняя часть стопы – мыс – стремится наружу, а задняя часть – пята – внутрь. Удерживайте каждое положение 30 секунд, постоянно наращивая усилие (фото 32).

Славянская гимнастика.

Фото 32. Ключ 15.

КЛЮЧ 16.

Представляет противоположность ключу 13. Усилие разделяет стопу поперечно пополам. При этом пятка стремится наружу, а мысок – внутрь. Удерживайте каждое положение 30 секунд, постоянно наращивая усилие (фото 33).

Славянская гимнастика.

Фото 33. Ключ 16.

Повторяйте каждый ключ по 3, 5, 7, 9 раз, сопрягая вдох с расширением в заданном направлении, а выдох – с удержанием и усилением напряжения на стопе.

Выполнять комплекс лучше всего стоя на Земле босыми ступнями. В этом случае его эффективность максимальная. Происходит своего рода диалог с Землей. Она получает от нас информацию о наших потребностях и дает все необходимое.

Недаром наши предки в старинные времена, перед тем как сеять, ходили по Земле босыми ногами, и она давала урожай сообразно их состоянию, в соответствии с физическими и духовными потребностями.

Привычное выполнение данного комплекса развивает «неуставание» человека, гармонизирует энергии тонкого плана для поддержания тела, души и Духа.

Количество ключей, равное шестнадцати, не случайно. Это одно из священных чисел славян. Число 16 обозначало Круголет, то есть полный завершенный круг – цикл. В Сварожьем Круге – 16 чертогов, в славяно-арийских сутках – 16 часов, каждое 16-е лето Круголета – Священное Число Бога.

Внимание! Комплекс «16 Даров Велеса» является волхвовским. Его нужно выполнять только полностью и только в указанной последовательности ключей.

Выполним энергомассаж стоп.

ЭНЕРГОМАССАЖ СТОП.

Для этого подготовьте руки известными вам способами: упражнением «Варежка» (книга «Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса») или «Дыханием Перуна» через руки. Можно просто сильно потереть ладони друг о друга. Далее промассируйте стопу круговыми растираниями, разомните пальцы стопы. Затем большим пальцем правой руки выполните точечный массаж зон, показанных на фото 6, в соответствующей последовательности – от 1-й до 9-й зоны. Лучше, если массаж будет выполнять партнер. За неимением оного можно проделать аутомассаж.

При выполнении массажа необходимо увязать точки на стопе с соответствующими стогнами. Выполняйте вибрирующие круговые движения, будто вы пытаетесь разрыть ямку. Начинайте работать по конкретной зоне на стопе, и обязательно отыщется активная точка. Вы не ошибетесь – ваш пациент или вы сами почувствуете реакцию соответствующего стогна. Найдя точку, начинайте с ней работать указанным выше способом. Можно применять заговор: «Разгорается Огонь, Коловрат и Посолонь». Закончить массаж надо легким поколачиванием подошвы рукой, сложенной «лодочкой». А вот пятку поколачиваем «кулаком-молотком», используя заговор: «Куй, куй чеботок – подай, бабка, молоток. Не подашь молоток – не подкую чеботок».

Ступни являются выражением рефлексогенных зон и отражением желез и внутренних органов тела. Они похожи на пульт дистанционного управления. Через стопы можно весьма эффективно воздействовать на весь организм, запуская процессы естественного саморегулирования.

Комплекс «16 Даров Велеса» занимает центральное положение среди славянских практик. Это своего рода «корни» всех гимнастик, обратите на него особое внимание. Достаточно выполнять его один раз в неделю – и результаты не заставят себя долго ждать.

И в завершение изучения комплекса «16 Даров Велеса» – три существенные подсказки.

1. КПД комплекса значительно увеличится, если представить, а еще лучше реально погрузить стопы на глубину 10–15 см в Землю (мокрый прибрежный песок). Получится, что вы вырастаете из Земли, черпая Силы, как былинный богатырь Святогор.

2. Есть сакральное число повторов каждого ключа. Это 33 – число законов Прави, созданных Богом для людей. Но это для тех, кто серьезно решил заняться своим совершенствованием.

3. Это правило актуально вообще для всех славянских практик, в том числе и боевых. Если вы находитесь в состоянии «Подвеса», вы уже «укоренены». Мы должны ощущать постоянный натяг между Небесами и Землей (для этого выполняйте упражнение «Подвес»).

Глава 18. Комплекс «Коренение».

Комплекс «16 Даров Велеса» сделал свое дело, заложил фундамент. И следующий шаг – это «коренение». Это техники, позволяющие «пустить корни», в результате которых мы сможем получать максимум Силы при минимуме усилий.

Наши предки считали, что ноги связаны с различными сторонами характера. Так, человек со слабыми ногами становится боязлив. Это отражено во многих выражениях, хорошо вам известных. Ну, скажем: «душа от страха в пятки ушла», «присел от страха», «ноги от страха подкосились», «колени от страха дрожат». На самом деле люди, потерявшие связь с Землей-Матерью, становятся неуверенными в себе, склонными к колебаниям, боятся попасть на всеобщее обозрение, занимают выжидательную позицию. И наоборот, люди, «твердо стоящие» на Земле, занимают активную жизненную позицию, стремятся оставить след после себя. Они всегда основательны, умеют подготовиться к любым жизненным метаморфозам. И самое главное – такие люди способны постоять за себя.

Практики «коренения» позволяют войти в прямой контакт с Силой Земли-Матери, осуществить осмысление процесса интеграции в Яру Восходящего и Нисходящего потоков. «Коренение» способствует более яркому проявлению талантов человека, а талант есть у каждого. В конечном счете «коренение» наряду с «Подвесом» энергетически обеспечивает выполнение человеком своей жизненной задачи.

Важнейшим фактором, обеспечивающим процесс «коренения», является умение расслабляться. Техники релаксации «Слябя» также лежат в основе всех энергоинформационных практик. Ни в коем случае не пренебрегайте практиками «Сляби» (см. книгу «Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса», с. 56–65).

Для выполнения комплекса «Коренение» используют три положения стоп и стойку, называемую «пятой».

1. «СТОПЫ ЗЕМЛИ».

В этом положении стопы развернуты внутрь под углом до 15 градусов. Закрытая позиция. Сила собирается внутрь (фото 34).

Славянская гимнастика.

Фото 34. «Стопы Земли».

2. «СТОПЫ НЕБЕС».

В этом положении стопы развернуты наружу под углом до 15 градусов к фронтальной оси. Открытая позиция. Сила взаимодействует со внешней средой (фото 35).

Славянская гимнастика.

Фото 35. «Стопы Небес».

3. «СТОПЫ РАВНОВЕСИЯ».

Положение, уравновешивающее две предыдущие позиции. В нем стопы расположены параллельно друг другу. Нейтральная позиция. Паритет между внешним и внутренним мирами (фото 36).

Славянская гимнастика.

Фото 36. «Стопы Равновесия».

Эти три положения стоп используются в стойке «Пята», которая является основой для практик «коренения». Выглядит она следующим образом.

СТОЙКА «ПЯТА».

Тело принимает позицию «Кучер». Ноги на ширине плеч. Одна нога отстает от другой на расстояние чуть большее, чем половина стопы. Фактически – на расстояние, равное длине пятки во фронтальном направлении (фото 37).

Славянская гимнастика.

Фото 37. Стойка «Пята» (в положении «Стопы Равновесия»).

«Коренение» интегрирует всю телесную структуру в единое целое, связывает макушку со стопами (Небо и Землю), правую сторону с левой (Огонь и Воду). Только в этом случае целое тело наполняется Силой (Лад или Спас).

С чисто медицинской точки зрения «коренение» имеет огромную важность. Оно непосредственным образом благоприятно влияет на артериальное давление, так как открытая стопа, «укорененная» к центру Земли, дает возможность осуществлять отток избыточной негативной энергии в землю (в случае повышенного артериального давления) или принимать от Земли Силу, что способствует повышению артериального давления.

«Укорененный» человек совершенно спокойно переносит «давление жизни» – стресс.

Перед началом комплекса мы предлагаем вам выполнить весьма полезное упражнение, направленное на расслабление стопы и повышение ее эластичности и чувствительности. Вот оно.

Возьмите каменные, а лучше деревянные шарики диаметром 3–4 см. Встаньте на них стопами, стараясь попасть на зоны, соответствующие стогну «Живот» (см. фото 16). Слегка покатайте стопы по этим шарикам. Отследите состояние стоп. Далее можно переходить к техникам коренения.

Одиночные техники «Коренения».

1. «КОРЕНЕНИЕ» В «ПЯТЕ» В ПОЛОЖЕНИИ НЕБЕС.

Встаньте в стойку «Кучер» в «Пяте». Стопы находятся в положении Небес, то есть открыты наружу. Тело расслаблено. На вдохе ощутите, что Сила концентрируется на подошвах стоп. На выдохе, не сдвигая с места ступни, закручивайте их наружу. Тем самым создается восходящее винтовое движение Силы через все тело, макушку и далее в Небо. Ступни плотно прижаты к земле и давят на нее (фото 38).

Славянская гимнастика.

Фото 38. «Коренение» в «Пяте» со стопами в положении Небес.

2. «КОРЕНЕНИЕ» В «ПЯТЕ» В ПОЛОЖЕНИИ ЗЕМЛИ.

Принять позицию «Кучер» в «Пяте». Стопы находятся в положении Земли, то есть закрыты. Тело расслаблено. На вдохе сконцентрируйте внимание на макушке. На выдохе, при неподвижных ступнях, закручивайте усилие внутрь, создавая нисходящее винтовое движение Силы вниз. Макушка «давит» в Небо, а ступни плотно упираются в Землю. Сила Неба устремляется вниз, к центру Земли (фото 39).

Славянская гимнастика.

Фото 39. «Коренение» в «Пяте» со стопами в положении Земли.

3. «КОРЕНЕНИЕ» В «ПЯТЕ» В ПОЛОЖЕНИИ «РАВНОВЕСИЕ».

Данная техника объединяет два предыдущих упражнения в единое целое. Принимаем позицию «Кучер» в «Пяте», стопы параллельны друг другу (в положении «Равновесие»).

На вдохе сконцентрируйте внимание на стопах и макушке одновременно. На выдохе ощущаем движение Силы от макушки к стопам и одновременно от стоп к макушке (Небо – Земля; Земля – Небо).

При этом макушка «давит» в Небо, а стопы – в Землю. «Коренимся» за счет сознания. Упражнение в большей степени идеомоторное (фото 40).

Славянская гимнастика.

Фото 40. «Коренение» в «Пяте» со стопами в положении «Равновесие».

На «Коренение» в каждом положении должно уходить от 1 до 3 минут. В традиции используются 33 дыхательных цикла. Один дыхательный цикл (вдох и выдох) соответствует одной заповеди древних Богов. Знание и соблюдение этих заповедей делает человека могучим и неуязвимым.

Освоив вышеприведенные техники, переходим к их реализации в работе со сподручником, то есть в паре.

Парные техники «Коренения».

КЛЮЧ 1. «КОРЕНЕНИЕ» В ПАРЕ СО СТОПАМИ В ПОЛОЖЕНИИ ЗЕМЛИ.

Займите позицию «Кучер» в «Пяте» со стопами в положении Земли. «Укоренитесь» в Землю и ощутите связь с Небом. Расширьте сознание, концентрируясь на объеме. Зрение – периферическое. Ослябьтесь. Умонкните, то есть максимально сократите внутренний диалог. Помжитесь, то есть войдите в состояние полусна-полубодрствования. Тогда тело станет «балухтанным», то есть проходимым для Силы.

Когда вы готовы, ваш сподручник сбоку от вас начинает медленно давить двумя руками в область плечевого сустава. На вдохе расширяйте свой Ведогон на сподручника, окажите ему внешнее сопротивление, слегка напрягшись. На выдохе ослябьтесь вновь и пропустите Силу давления сподручника от вашего плеча по большой сутужине (струне) через Яр, через противоположную стопу в Землю, к ее центру. Стопа, через которую вы пропускаете Силу, находится чуть позади. Одновременно ощутите связи внешней передней стопы с макушкой. Работайте так не менее минуты.

Особо важно выполнять ключи «Коренения в паре» по 33 дыхательных цикла. Добивайтесь такого уровня «укоренения», когда ваш сподручник вкладывает в давление весь свой вес, и у него появляется ощущение, что его затягивает в трубу (фото 41). Затем выполните то же с другой стороны.

Славянская гимнастика.

Фото 41. Ключ 1. «Коренение» в паре со стопами в положении Земли.

КЛЮЧ 2. «КОРЕНЕНИЕ» В ПАРЕ В ПОЛОЖЕНИИ НЕБЕС.

Стартовое положение такое же, как при ключе 1, но стопы развернуты в положение Небес. При давлении сподручника слегка скручиваем стопы наружу. Усилие от сподручника переводим в макушку и далее в Небеса. Одновременно почувствуйте связь макушки и стоп, которые «укореняются» глубоко в Землю. Отметим, что ваш сподручник не соревнуется с вами, а помогает совершенствоваться. Выполнять не менее 1 минуты. Затем то же самое упражнение выполнить с другой стороны (фото 42).

Славянская гимнастика.

Фото 42. Ключ 2. «Коренение» в паре со стопами в положении Небес.

КЛЮЧ 3. «КОРЕНЕНИЕ» В ПАРЕ СО СТОПАМИ В ПОЛОЖЕНИИ «РАВНОВЕСИЕ».

Тело занимает туже позицию, что и при ключах 1 и 2. А вот стопы параллельны, находятся в положении «Равновесие». Усилие от сподручника разделяем на два потока. Один устремляется в макушку, обеспечивая «Подвес» («огрюшиться в стать Небес»). Второй направляем в дальнюю стопу на «укоренение» («огрюшиться в стать Земли»). Одновременно создаем внутреннюю связь между стопами и макушкой, будто натягиваем между ними тонкую нить. Дайте волю «Умной Силе» (Силе сознания), ибо в этих ключах основная роль отводится ей, а не силе физической. Более того, грубая физическая сила только отнимает силу внутреннюю, не дает ей проявиться в полной мере. Избегайте этой ошибки. Выполните ключ с обеих сторон, затрачивая не менее минуты на каждую сторону (фото 43).

Славянская гимнастика.

Фото 43. Ключ 3. «Коренение» в паре со стопами в положении «Равновесие».

КЛЮЧ 4. «КОРЕНЕНИЕ» В ПАРЕ ПРИ ДАВЛЕНИИ СПЕРЕДИ СО СТОПАМИ В ПОЛОЖЕНИИ ЗЕМЛИ.

При работе над ключами 4, 5, 6 меняется место приложения Силы. Сподручник оказывает давление на область Яра спереди вас, то есть на грудину.

Вы занимаете позицию «Кучер» в «Пяте» со стопами в положении Земли. Сподручник начинает медленно давить вам на грудь. На вдохе вы слегка выпячиваете грудь, оказывая небольшое сопротивление давлению. Но следите, чтобы не прогибалась поясница и ноги не распрямлялись полностью в коленных суставах. Расширьте свой Ведогон на сподручника. На выдохе грудина уходит к спине, образуя воронку, вы принимаете более глубокую позицию «Кучер».

Одновременно с этим перенаправляете Силу сподручника через себя в дальнюю стопу и к центру «Земли», тем самым «укореняясь». Не забудьте о натяге между передней стопой и макушкой. Работайте так не менее одной минуты. Идеально выполнение 33 дыхательных циклов, если хватит силы воли, времени и усердия (фото 44).

Славянская гимнастика.

Фото 44. Ключ 4. «Коренение» в паре при давлении спереди со стопами в положении Земли.

КЛЮЧ 5. «КОРЕНЕНИЕ» В ПАРЕ ПРИ ДАВЛЕНИИ СПЕРЕДИ СО СТОПАМИ В ПОЛОЖЕНИИ НЕБЕС.

Взаиморасположение и позиция идентичны ключу 4. Меняется положение стоп. Стопы занимают позицию «Пята» в положении Небес, то есть составляют раскрытый угол. На вдохе действуем, как в ключе 4. На выдохе перенаправляем Силу давления через макушку в Небо. Связь макушки и стоп усиливается и еще глубже «укореняется» (фото 45). Остальное выполняем по заданному алгоритму.

Славянская гимнастика.

Фото 45. Ключ 5. «Коренение» в паре при давлении спереди со стопами в положении Небес.

КЛЮЧ 6. «КОРЕНЕНИЕ» В ПАРЕ ПРИ ДАВЛЕНИИ СПЕРЕДИ СО СТОПАМИ В ПОЛОЖЕНИИ «РАВНОВЕСИЕ».

Метода работы прежняя. Меняется положение стоп и направление распределения Силы давления. Стопы занимают позицию «Пята» в положении «Равновесие». На выдохе вы распределяете Силу сподручника на два потока. Один течет от Яра (места приложения Силы) через макушку в Небо. Другой – от Яра в дальнюю стопу и Землю (фото 46).

Славянская гимнастика.

Фото 46. Ключ 6. «Коренение» в паре при давлении спереди со стопами в положении «Равновесие».

КЛЮЧ 7. «КОРЕНЕНИЕ» В ПАРЕ ПРИ ДАВЛЕНИИ СЗАДИ СО СТОПАМИ В ПОЛОЖЕНИИ ЗЕМЛИ.

При работе с ключами 7, 8, 9 меняется место приложения Силы. Сподручник медленно давит на ваши задние ворота Яра, то есть в межлопаточное пространство приблизительно на уровне 3-4-5-го грудных позвонков.

Вы занимаете позицию «Кучер» в «Пяте» со стопами в положении Земли. На вдохе сподручник оказывает давление на ваши задние ворота Яра. Вы расширяетесь на партнера, немного округляя спину и слегка сопротивляясь ему. На выдохе полностью расслабляетесь, делаете спину прямой и перепускаете Силу давления через Яр в переднюю стопу и далее в Землю. Поддерживайте натяг между макушкой и дальней стопой.

Работать не менее одной минуты или в течение 33 дыхательных циклов (фото 47).

Славянская гимнастика.

Фото 47. Ключ 7. «Коренение» в паре при давлении сзади со стопами в положении Земли.

КЛЮЧ 8. «КОРЕНЕНИЕ» В ПАРЕ ПРИ ДАВЛЕНИИ СЗАДИ СО СТОПАМИ В ПОЛОЖЕНИИ НЕБЕС.

Метода выполнения прежняя. Меняется положение стоп. Они занимают позицию «Пята» в положении Небес, то есть составляют открытый угол. На выдохе Сила сподручника перенаправляется через макушку в Небо. Натяг между макушкой и стопами еще глубже прорастает в Землю. На выдохе надо полностью расслабиться (фото 48).

Славянская гимнастика.

Фото 48. Ключ 8. «Коренение» в паре при давлении сзади со стопами в положении Небес.

КЛЮЧ 9. «КОРЕНЕНИЕ» В ПАРЕ ПРИ ДАВЛЕНИИ СЗАДИ СО СТОПАМИ В ПОЛОЖЕНИИ «РАВНОВЕСИЕ».

Исходное положение остается прежним. Стопы принимают позицию «Пята» в положении «Равновесие». Усилие сподручника на выдохе распределяем на макушку (Небо) и переднюю стопу («Земля»). Создайте внутреннюю связь между макушкой и стопами в виде нитей натяга (фото 49).

Славянская гимнастика.

Фото 49. Ключ 9. «Коренение» в паре при давлении сзади со стопами в положении «Равновесие».

После тренинга на «открытие» стоп и «укоренение» ваши ступни станут объемными, горячими, упругими и то же время эластичными. И все же необходимо снять с них лишнюю энергетику. Для этого целесообразно выполнить потряхивание в маятнике «Пружина» и упражнение «Дождь».

Хорошо бы слегка постучать стопами о Землю. Для этого создайте мощный «Подвес», представьте, что ваши ноги – это веревки. Поднимайте ногу и стопу за счет подхлестывающего движения таза и слегка ступайте стопой: 9 раз на внешнее ребро стопы, 9 раз – на внутреннее, 9 раз – на мысок, 9 раз – на пятку, 9 раз постукайте стопой плашмя и при этом громко произносите слово «да», представляя, что говорит это слово стопа. И закончить весь комплекс мы рекомендуем «интеллектуальной ходьбой»: ослабьтесь, умонкните, помжитесь, забалухтаньтесь, почувствуйте Лагу. Соберите все органы чувств на стопах, изучайте все, что находится под стопами, при этом очень медленно и плавно передвигаясь.

Итак, «коренение» в славянских практиках означает нечто большее, чем просто крепкое стояние на Земле. Оно затрагивает ментальный, эмоциональный и духовный аспекты личности. Все формы энергетической работы требуют прочного «укоренения». Сила и устойчивость очень важны в нашем сложном мире. Человек структурно выравнивается относительно Земли и Небес, становится открытым для Силы. Такого человека очень трудно «свалить».

Укоренение – это залог крепкого физического здоровья, социальных успехов и адекватной реакции на любой стресс. И самое важное – залог выживания. Поэтому практикам Велеса уделялось огромное внимание при отработке воинских, целительских, мистических навыков. Не будет лишним, если мы заявим, что многие из практикующих внутренние техники, энергопрактики вообще никогда не слышали об «укоренении». Представьте себе на минуту электрика, который понятия не имеет о заземлении приборов!!! Участь его грустна и понятна. Рано или поздно несчастный случай ему обеспечен.

«Коренение» не только дает нам Силу, но и предохраняет нас от любых осложнений, связанных с энергетическими практиками. Это наш оберег. Без него только безумный сунет руку туда, где написано «опасно для жизни!».

Освоив навыки «Коренения», вы почувствуете надежность в движениях, проявитесь как творческая устойчивая личность с ясными намерениями и мощной силой воли. Кто может сказать, что это его не касается? Может, и найдутся такие уникальные личности. Но все же большинство из нас далеки от идеала. Безусловно, на пути к совершенству нам помогут техники, имеющие общее название «Велесово наследие». Все это часть нашей традиции, нашей культуры.

Предупреждение!

При интенсивной работе с практиками «раскрытия» стоп и «коренения» могут возникнуть боли в ступнях. Не пугайтесь. Это перестраивается мышечно-связочный аппарат, а затем в этот процесс включается и костная структура. Это вполне нормально. Ведь столько времени мы издевались над своими ногами, нося высоченные каблуки, узкую неудобную обувь, долбали наши стопы по жестким поверхностям, в буквальном смысле не давали ступням дышать.

Если боли возникли, просто нужно на время прекратить практику «коренения» и заняться уходом за стопами (расслабляющий массаж, растирание кремами или лечебными маслами, ванночки, самое лучшее – парить ноги в бане). Когда боли утихнут, можно снова приниматься за работу. Таких этапов может быть несколько. Но! Пусть лучше этот процесс будет под нашим контролем и в конечном итоге приведет к выздоровлению, чем боли начнутся сами собой по причине стойкой патологии.

Глава 19. Комплекс «Бальчуга» («Кольца Силы»).

Перед тем как перейти к комплексам «Велесова гимнастика 1 и 2» и «Боярга», необходимо освоить комплекс «Бальчуга».

Суть данного тренинга рассмотрим на простеньком житейском примере. Допустим, у вас есть огромный бак с питьевой водой и вы хотите отведать сей водицы. Для этого нужна емкость, из которой можно было бы вдоволь и с комфортом напиться. Иначе вода из бака будет литься в никуда, то есть без толку.

Вот так и человеческая собь. Если она без каркаса, без усилений, без упругости, то и Сила в ней не задерживается или вообще еле-еле в нее поступает. Наше физическое тело имеет мощный остов в виде скелета, на котором крепятся все остальные «детали». Так и собь с Ведогоном должны иметь энергетический каркас, в котором постоянно пребывает подвижная, меняющаяся Сила. Такое состояние индивидуального энергоинформационного пространства вместе с «коренением» является мощнейшим оберегом. И называется оно «Кольца Силы» или, по-старославянски, «Бальчуга». Это состояние широко применяется и в боевых практиках Велеса (борьба «Велеса») для захвата боевого пространства противника, выведения его в «дугу» и уничтожения.

В данной книге мы представляем для изучения и применения самый простой, испытанный и безотказный вариант «Бальчуги». Он вполне достаточен для применения в комплексах Славянской гимнастики.

Итак. Из первой книги («Славянская здрава») и DVD «Славянская гимнастика. Теория» вы узнали, что анты-русколане пользовались следующим простейшим делением Ведогона. Они различали внутреннюю границу (около 40 см от тела) и внешнюю границу Ведогона (от 3 м). Если вы постоянно практикуете упражнения на раскрытие и интеллектуализацию кисти (такие как «Дыхание Перуна через кисть», «Варежка», «Вейга для кистей»), то вы наверняка уже обладаете тактильным видением. И для вас не составляет труда не только определять границы Ведогона, но и диагностировать определенные параметры энергетики, как-то:

1) равномерность распределения поля спереди и сзади от тела, с боков;

2) тип энергетики: холодный или горячий;

3) целостность оболочек;

4) упругость (наполненность);

5) относительная гладкость;

6) подвижность (текучесть);

7) уровень активности в районе стогн (чакр);

8) наличие повреждений от внешних воздействий;

9) наличие повреждений, уже связанных с внутренними морфологическими болезненными изменениями, и т. д.

Так что работать с комплексом «Бальчуга» для вас не составит труда, тем более что он практически идеомоторный и потребует энергозатрат от вашего разума и силы воли. Итак. Мы будем выставлять «Кольца Силы» на трех уровнях:

1) на телесном уровне;

2) по внутренней границе Ведогона;

3) по внешней границе Ведогона.

Понятие «кольцо» будем использовать напрямую, как мыслеобраз. Цвет «колец» должен быть универсальным – возможен цвет белого золота либо с оттенком активности от желтого к красному. Кольца – структура подвижная, динамичная. Поэтому они должны вращаться одновременно в двух противоположных направлениях – посолонь и коло-врат. Этот момент потребует от вашего воображения чуть большего усилия, но игра стоит свеч.

УПРАЖНЕНИЕ 1. УРОВЕНЬ ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА.

Упражнения комплекса «Бальчуга» относятся к волхвовским, так что «пульсовую волну» мы уже не используем. Понадобятся вдох и выдох, производимые относительно резко.

Займите позицию «Кучер». Вспомните «Подвес», «укоренитесь». Состояния «подвешенности» и «укорененности» со временем станут для вас привычными. Вы сможете их получать, ну, скажем, на щелчок пальцами («якорь»), не выполняя соответствующие комплексы. Еще лучше, если вы «заякорите» эти состояния посредством выполнения методы «Ключ» (см. книгу «Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса», с. 79). Далее постарайтесь посмотреть на себя немного со стороны.

Начинаем работу. Первое «Кольцо» выставляется в горизонтальной плоскости и соединяет правое и левое плечи. Вдох – и полукольцо соединило левое плечо с правым спереди. Выдох – и полукольцо сзади (от правого плеча к левому) замкнуло «Кольцо Силы», вращающееся посолонь (слева направо). Далее по тому же алгоритму выставляем «Кольцо Силы» на этом же уровне, вращающееся коловрат (справа налево). На вдохе идет полукольцо от правого плеча к левому. На выдохе – полукольцо от левого плеча к правому, замыкая «Кольцо Силы» (коловрат). Эти два «Кольца» должны вращаться друг в друге одновременно. В этом фокус, в этом Сила. Во время выставления «Колец» необходимо движение Силы сопровождать движением головы и глаз (синкинезия). Дыхание должно быть хлестким и коротким. Желательно, чтобы дыхание сопровождалось звуком, как будто боевой диск или топор прорезает воздух. Далее техника по наработке силового каркаса везде одна и та же, меняться будут только траектории.

Второе «Кольцо» выставляем в горизонтальной плоскости между тазобедренными суставами.

Третье «Кольцо Силы» – в вертикальной плоскости между правым плечом и правым тазобедренным суставом.

Четвертое «Кольцо Силы» – в вертикальной плоскости между левым плечом и левым тазобедренным суставом.

Пятое «Кольцо Силы» – в вертикальной плоскости на уровне центральной оси тела между макушкой и промежностью.

Шестое «Кольцо Силы» – диагональ между правым плечом и левым тазобедренным суставом.

Седьмое «Кольцо Силы» – диагональ между левым плечом и правым тазобедренным суставом (фото 50).

Славянская гимнастика.

Фото 50. Упражнение 1. «Кольца Силы» на телесном уровне.

Подвигайтесь в этих «Кольцах Силы». Они достаточно упруги и хорошо реагируют на ваши движения. Отметьте для себя, что относительным центром вращения и притяжения для «Колец Силы» является ваш Яр, Медное (Явное) Царство Сознания. При правильном усердном выполнении «Бальчуги» вы ощутите прибывающее тепло в Яру, а затем во всем теле.

Внутренняя граница Ведогона образована нашим эфирным (энергетическим) телом. Оно полностью и в точности повторяет форму физического тела, только занимает большее пространство на другом, более тонком, материальном уровне. Естественно, эфирное тело значительно мобильнее физического и определяет уровень здоровья и активности своего телесного двойника.

УПРАЖНЕНИЕ 2. УРОВЕНЬ ВНУТРЕННЕЙ ГРАНИЦЫ ВЕДОГОНА.

Техника выполнения этого упражнения в точности повторяет технику выполнения упражнения 1, только вот «Кольца Силы» мы будем выставлять для эфирного тела, то есть на расстоянии примерно 40 см от физического тела (фото 51). Добавим только, что главное вертикальное кольцо пойдет по центральной оси и захватит Родник и Исток.

Славянская гимнастика.

Фото 51. Упражнение 2. «Кольца Силы» на уровне внутренней границы Ведогона.

Так же как и после первого упражнения, подвигайтесь в этой структуре, привыкните к ней, ощутите ее.

Внешняя граница Ведогона соответствует телу ума, а также вмещает в себя астральное тело. Тело ума весьма подвижно и весьма условно ограничено в пространстве. Его возможности почти неисчерпаемы. Многие люди прощаются с физическими телами, не использовав и пяти процентов своего потенциала. Формы ментального тела также весьма условны и напоминают каплю с Острием Духа наверху. Исходя из этого и «Кольца Силы» будут выставляться в более свободной форме. Это телу разума, то есть тяме, «Кольца Силы» не нужны, так как оно безгранично во времени и пространстве. Сознание, направляемое силой воли и намерением, способно со скоростью мысли перемещаться на любые планеты, в любых мирах и пространствах.

УПРАЖНЕНИЕ 3. «КОЛЬЦА СИЛЫ» НА УРОВНЕ ВНЕШНЕЙ ГРАНИЦЫ ВЕДОГОНА.

Итак. Технология выставления «Колец» по внешней границе Ведогона та же, что и для упражнений 1 и 2. Но! «Колец Силы» будет всего четыре и радиусом они будут от 3 м и более. Это будут: самое большое вертикальное «Кольцо», расположенное по центральной оси; одно горизонтальное «Кольцо» на уровне Яра и два диагональных «Кольца». Не правда ли, знакомая схемка? Точь-в-точь повторяет схему ядра атома с траекториями вращающихся вокруг него частиц (фото 52).

Славянская гимнастика.

Фото 52. Упражнение 3. «Кольца Силы» на уровне внешней границы Ведогона.

Так же подвигайтесь с этой энергоконструкцией, почувствуйте «кольца» всех трех уровней. Со временем ваш Ведогон привыкнет к каркасу и будет в нем себя прекрасно ощущать. По своей сути этот комплекс можно с уверенностью отнести к Своду Здравы Перуна. А это значит, что он сам по себе еще и набирает Силу, делает нас цельными и защищенными. Не забывайте только всегда осознавать, зачем и для чего вам все это.

Итак, «сосуд» для Силы готов, можно приступать к ее набору и трансформации в персональную вибрацию.

Глава 20. Комплекс «Велесова гимнастика 1».

Комплексы «Велесова гимнастика» основаны на вращении в суставах. Мы с вами должны четко помнить следующие моменты.

1. Во всех трех Мирах нет ни одного абсолютно статичного объекта. А это значит, что все, что есть в этом мироздании, обладает Силой (энергией) в той или иной степени.

2. В Явном (нашем) Мире все объекты (включая минеральные) обладают не только физической формой, но и энергоинформационной оболочкой.

3. Двигаясь в пространстве, объекты оставляют не только траекторию движения, но и силовые завихрения – торсии.

4. Силовые завихрения вокруг объектов материального мира, особенно биоэнергетических, во многом определяют общий уровень энергетики объекта.

Отсюда вывод: суставы тела тоже являются объектами движения и соответственно имеют энергокинематические сферы вокруг себя, состоящие из торсионных завихрений, в свою очередь определяющих квантово-коррелятивные связи с внешними объектами.

Энергокинематическая сфера сустава – это совокупность возможных траекторий движения сустава с максимальной амплитудой в пространстве и образуемых этими движениями локальных, привязанных к ядру сустава торсионных потоков.

Чем плотнее и закрученнее торсии вокруг сустава, тем выше его энергетика и соответственно ниже износ суставных поверхностей, то есть лучше здоровье сустава.

В нашей традиции различают три уровня амплитуд движения Ведогона в суставах.

1. Большая амплитуда. Она в основном проявляется в крупных локусах Ведогона (радиус больше длины вашей ладони).

2. Средняя амплитуда – проявляется в норме во всех суставах физического тела.

Обе эти амплитуды являются лечебными и, естественно, используются в славянских практиках. Большая амплитуда – в «Велесовой гимнастике 1», средняя – в «Велесовой гимнастике 2».

3. Малая и сверхмалая амплитуды – используются для боя. Фактически являются вибрациями, соответсвующими принципу «мерцания». Они определяют суггестию тела и разрушают целостность энергоинформационного пространства противника.

Вы уже поняли, что в Велесовых гимнастиках, как, в общем, и во всей Славянской гимнастике, тренируется главным образом Ведогон, особенно его эфирная составляющая. Она-то как раз напрямую определяет здоровье физического тела. Эфирное тело, напомню, действует в рамках внутренней границы Ведогона, то есть отходит от физического тела на длину предплечья (около 40 см) и в точности повторяет форму нашего грубого тела. Его (эфирного тела) возможности расширения, сжатия, движения в пространстве значительно выше возможностей физического тела. При высокой степени осознанности, то есть плотности сознания, эфирный фантом подчиняется Силе воли разума, яркости воображения и способен четко следовать за вниманием. На этих принципах и основаны «Велесовы гимнастики».

Итак, еще раз: «Велесовы гимнастики» – прежде всего идеомоторные и задействуют главным образом эфирное тело, а во вторую очередь – физическое тело. Целью «Велесовых гимнастик» является набор Силы Земли, укрепляющей тело физическое и энергетическое (эфирное). Эта Сила имеет то же название, что и нижняя, животная душа человека, то есть Жива, тель творящая. Ее эпицентром движения является Серебряное ядро сознания (стогны Исток, Зарод, Живот). Естественно, первостихия, определяющая практики Велеса, – именно Земля.

Практики Велеса дают крепкое физическое здоровье, проявленную Силу тела, укрепляют соматику (тканные структуры), обеспечивают устойчивую опорность, высокий уровень энергетики, работоспособность, стабилизируют психику, обеспечивают потенциал (крепость Ведогона и тели) для духовного развития.

Перейдем к методике выполнения «Велесовой гимнастики 1».

Займите позу «Кучер». Выполните следующие требования: войдите в состояние «подвеса», «укоренения», ослябьтесь, умолкните, помжитесь, забалухтаньтесь. Осмотрите внутреннюю границу вашего Ведогона (эфирного тела), затем внешнюю границу. Постарайтесь увидеть вокруг себя узлы Силы, то есть планеты (см. книгу «Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса», раздел «Динамическая Вейга»). Напомню, что этих планет, по данным южнославянского извода, 27, по 9 в Нави, Яви и Прави соответственно. В данном случае нас в большей степени интересуют 9 явных планет (узлов Силы).

Сразу оговорим моменты, необходимые для всех упражнений «Велесовой гимнастики 1».

1. Задействованы только 2 плечевых и 2 тазобедренных сустава.

2. Движения выполняются широко, с большой амплитудой.

3. В движениях участвует все тело.

4. Движения должны быть волнообразными.

5. Вдох – чуть затянутый, выдох выполнять со стуртом (легким ускорением).

6. Плечевые суставы прорабатывают, начиная с правого, тазобедренные-с левого.

7. Гимнастику желательно выполнять во второй половине дня.

8. Количество повторов упражнений – не менее 9 раз. Далее мы будем описывать только траектории и особенности для каждого упражнения «Велесовой гимнастики 1».

УПРАЖНЕНИЕ 1. ДВИЖЕНИЕ ПЛЕЧЕВОГО СУСТАВА ВПЕРЕД И НАЗАД.

Напомним, работает прежде всего эфирное тело. Физическое тело следует за ним.

Найдите два узла Силы (две точки) на внешней границе Ведогона спереди и сзади от вас, на уровне плечевого сустава. На вдохе плечо пойдет вперед до узла Силы на внешней границе. На выдохе – назад до узла Силы. Движение начинается от «корней» – стоп, далее волной передается в плечо и следует до точки приложения вперед. Затем голова поворачивается, после чего с натяга плечо и все тело, по волне, меняет направление с легким ускорением. Кто помнит, что такое игрушка «Раскидай», тому образ движения будет абсолютно понятен. При выполнении упражнения стопы «укореняются» (фото 53).

Славянская гимнастика.

Фото 53. Упражнение 1: а – движение плечевого сустава вперед, б – движение плечевого сустава назад.

УПРАЖНЕНИЕ 2. ДВИЖЕНИЕ ПЛЕЧЕВОГО СУСТАВА ВПЕРЕД СО СВОРОТОМ, НАЗАД С РАЗВОРОТОМ.

На вдохе подаем плечо вперед до узла Силы на внешней границе и далее закручиваем плечо, а с ним и всю сторону тела внутрь. При этом стопа закручивается мыском внутрь, пятой наружу.

Предплечье соответствующей руки также заворачивается внутрь, при этом кисть находится в натяге и максимально согнута в лучезапястном суставе. Образуется ось вращения, проходящая через плечо, тазобедренный сустав и мысок. Рука при движении находится вплотную у тела.

На выдохе плечо, а с ним и все тело раскручивается и раскрывается. Плечо идет со спуртом[11] к заднему узлу Силы. При этом стопа разворачивается мыском наружу. Предплечье также открывается наружу, кисть поворачивается ладонью вверх. Ось вращения идет через плечо, тазобедренный сустав и пяту (фото 54).

Славянская гимнастика.

Фото 54. Упражнение 2: а – движение плечевого сустава вперед со своротом, б – движение плечевого сустава назад с разворотом.

УПРАЖНЕНИЕ 3. ДВИЖЕНИЕ ПЛЕЧА ВВЕРХ И ВНИЗ.

Намечаем узлы Силы на внешней границе вверху и внизу Ведогона. На вдохе плечо вместе с телом волнообразно движется вверх. Соответствующая рука плотно прижата к телу, кисть движется в заданном направлении подобно голове гадюки. Данная сторона тела устремляется волнообразно вверх, нога встает на мысок. На выдохе плечо (на нем сосредоточена большая часть внимания), тело, кисть, стопа волнообразно перемещаются вниз. Стопа встает плотно на подошву и активно «укореняется» к центру Земли (фото 55).

Славянская гимнастика.

Фото 55. Упражнение 3: а – движение плеча вверх, б – движение плеча вниз.

УПРАЖНЕНИЕ 4. ВРАЩЕНИЕ ПЛЕЧОМ В САГИТАЛЬНОЙ (ПЕРЕДНЕЗАДНЕЙ) ПЛОСКОСТИ.

Намечаем окружность с радиусом около 1 м вокруг плеча. Начинаем вращение плечом вперед на вдохе ; на выдохе, со спуртом, плечо проходит полукруг сзади. Тело участвует в движении плеча, обеспечивая работу волной Силы от стоп.

Глаза сопровождают взглядом идеомоторную траекторию движения плеча Ведогона. Выполнив данное вращение 9 или более раз, перейдите к следующему этапу этого упражнения. Начните вращение плеча в обратном направлении, то есть на вдохе плечо идет назад и на выдохе описывает полукруг спереди (фото 56).

Славянская гимнастика.

Фото 56. Вращение плечом в сагитальной (переднезадней) плоскости: а – вращение вперед, б – вращение назад.

УПРАЖНЕНИЕ 5. ВРАЩЕНИЕ ПЛЕЧОМ ВО ФРОНТАЛЬНОЙ ПЛОСКОСТИ.

Напомню, начинаем вращение плечами с правой стороны. Сместите вес тела на правую ногу. «Подвесьте» плечо. В этом упражнении также будет два варианта вращения: по часовой стрелке (посолонь) и против часовой стрелки (коловрат).

Вариант А. На вдохе подайте тело вглубь, вниз, в сторону, вверх. На выдохе с ускорением по дуге верните его в исходную точку.

Вариант Б. На вдохе подайте плечо вглубь, вверх, в сторону. На выдохе плечо описывает полукольцо вниз, возвращается в исходную точку.

В выполнении упражнения участвует все тело. Сила через телесную волну поступает от стоп к плечу. Кисть работающей руки находится в натяге (фото 57).

Славянская гимнастика.

Фото 57. Вращение плечом во фронтальной плоскости: а – по часовой стрелке, б – против часовой стрелки.

УПРАЖНЕНИЕ 6. ВРАЩЕНИЕ ПЛЕЧОМ В ГОРИЗОНТАЛЬНОЙ ПЛОСКОСТИ.

Так же как в упражнении 5, вес тела смещен на правую ногу. Плечо находится в «Подвесе», кисть в натяге. Указательный палец создает ось вращения плеча.

Вариант А. На вдохе плечо по дуге подаем вперед, в сторону, назад. На выдохе плечо по дуге возвращаем в исходную точку (фото 58, а).

Вариант Б. На вдохе плечо по дуге подаем назад, в сторону, вперед. На выдохе плечо с легким ускорением по дуге возвращаем в исходную точку (фото 58, б).

Славянская гимнастика.

Фото 58. Вращение плечом в горизонтальной плоскости: а – по часовой стрелке, б – против часовой стрелки.

УПРАЖНЕНИЕ 7. ВРАЩЕНИЕ ПЛЕЧОМ В ДИАГОНАЛЬНО-ГОРИЗОНТАЛЬНЫХ ПЛОСКОСТЯХ.

Положение тела и плеча такое же, как в предыдущих упражнениях.

Вариант А. Плечо вращается в горизонтальной плоскости наружу. На вдохе плечо двигается вперед, далее – в сторону и назад. На выдохе плечо по дуге с ускорением возвращается в исходную точку (фото 59, а).

Вариант Б. На вдохе плечо движется назад, далее по глиссаде вниз и в сторону, затем вперед. На выдохе плечо по полукольцу с ускорением возвращается в исходную точку (фото 59, б).

Вариант В. Плечо вращается в горизонтальной плоскости с наклоном внутрь. На вдохе плечо идет вперед, далее идет по восходящей в сторону, чуть назад. На выдохе – по нисходящей внутрь, возвращаясь в исходную точку (фото 59, в).

Вариант Г. На вдохе плечо двигается назад, далее идет по восходящей в сторону, чуть вперед. На выдохе – по нисходящей внутрь, возвращаясь в исходную точку. Плечо должно описать полный круг (фото 59, г).

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 59. Вращение плечом в диагонально-горизонтальных плоскостях: а – вариант А, б – вариант Б, в – вариант В, г – вариант Г.

Точнее выполнить заданное движение плечу помогает все тело. Корпус качает маятник «Метроном», активно задействованы колени.

Помогайте кистью отслеживать правильность вращения.

Все упражнения надо сначала выполнить для правого плеча, затем – для левого, естественно, сместив вес на левую ногу и выведя в «Подвес» левое плечо.

Соосные вращения плечами.

В этих упражнениях задействованы оба плеча одновременно. Тело также волной поддерживает приток Силы. Стопы «укореняются». Макушка и плечи «подвешены». Упражнения этого раздела полностью методически повторяют предыдущий раздел, но специфика состоит в работе двух плеч одновременно. Мы не будем этот раздел сопровождать фотографиями. Достаточно фотографий предыдущего раздела. Но! Данные упражнения потребуют от вас большей концентрации внимания, лучшей координации движения. Перед тем как начать упражнение, хорошенько осознайте траектории движения обоих плеч, «прорисуйте» их в пространстве.

УПРАЖНЕНИЕ 1.

Посмотрите методику работы с упражнением 1 из предыдущего раздела. Займите позицию «Кучер», можно в «Пяте» с положением стоп «Равновесие».

Вариант А. На вдохе правое плечо идет вперед, левое назад. На выдохе левое плечо идет вперед, правое – назад.

Вариант Б. На вдохе левое плечо идет вперед, правое – назад. На выдохе левое плечо – назад, правое – вперед.

Момент смены фазы выдоха очень важен, так как «вдыхающее» (идущее вперед) плечо расширяет свою энергосферу, с ним происходит основная работа. Работа «выдыхающего» плеча (идущего назад) важна для координации (интеллектуализации) движений, более эффективной проработки структур плечевого пояса.

УПРАЖНЕНИЕ 2.

Посмотрите соответствующее упражнение (2) из предыдущего раздела.

Вариант А. «Инициирующее» («вдыхающее») плечо – правое. На вдохе: правое плечо идет вперед и вместе с правой стопой и предплечьем закручивается внутрь. Левое плечо разворачивается назад. На выдохе: правое плечо разворачивается назад, левое вкручивается вперед.

Вариант Б. «Инициирующее» плечо – левое. На вдохе левое плечо, стопа и предплечье вкручиваются вперед и внутрь, правое плечо разворачивается назад. На выдохе левое плечо разворачивается назад, правое вкручивается вперед. Не спешите при выполнении этого не очень простого с точки зрения координации упражнения.

УПРАЖНЕНИЕ 3.

Очень простое упражнение. Но от этого не менее полезное с точки зрения лечебного и профилактического значения. Посмотрите упражнение 3 из предыдущего раздела и выполните его для обоих плеч одновременно. В этом упражнении одно плечо двигается вверх, другое в этот момент опускается вниз. Сделайте сначала работу при инициирующем правом плече, после этого – при «вдыхающем» левом. Не забудьте про волну. Ведь мы же знаем – Сила по прямой не ходит, ей нужна волна.

УПРАЖНЕНИЕ 4.

Тоже является простым и достаточно распространенным. Но! Не забудьте обратить внимание на идеомоторный аспект. И запомните: это упражнение очень нам пригодится в дальнейшем при изучении горизонтальной «Свили» из Свода Здравы Стрибога. Посмотрите упражнение 4 из предыдущего раздела. Выполните четыре варианта.

Вариант А. «Инициирующее» правое плечо начинает движение вперед.

Вариант Б. «Инициирующее» правое плечо начинает движение назад.

Вариант В. «Инициирующее» левое плечо начинает движение вперед.

Вариант Г. «Инициирующее» левое плечо начинает движение назад.

УПРАЖНЕНИЕ 5.

Координационно более сложное, чем предыдущие. Оно требует особого навыка расслабления и «Подвеса». Посмотрите упражнение 5 из предыдущего раздела («Вращение плечом во фронтальной плоскости»). Обратите больше внимания на соосность движения плеч, то есть одно плечо идет за другим на целую фазу (круг) вращения позже. Алгоритм выполнения прежний. Сначала «инициирующее» плечо – правое, отрабатываем два направления, затем «инициирующее» плечо – левое, и так же работаем посолонь и коловрат. Проиллюстрируем работу в упражнении 5 на примере правого плеча.

Займите позу «Кучер» со всеми необходимыми требованиями. Наделите чуть большим вниманием правое плечо.

Вариант А (посолонь). На вдохе правое плечо идет вниз, в сторону, затем поднимается; левое плечо движется в это время вверх, в сторону, далее чуть вниз. На выдохе – плечи по полукруглым траекториям со спуртом возвращаются в исходные точки.

Вариант Б (коловрат). На вдохе правое плечо идет вверх, в сторону, затем опускается, левое плечо в это время движется вниз, в сторону, вверх. На выдохе плечи, завершая круговую траекторию, возвращаются к исходным точкам. Так же упражнение выполнить при «инициирующем» левом плече.

УПРАЖНЕНИЕ 6.

В этом упражнении работаем плечами соосно в горизонтальной плоскости. Также будет два варианта работы – сначала с ведущим правым, затем с ведущим левым плечом. Для каждого плеча – два направления движения. Опишем упражнение на примере правого ведущего плеча.

Вариант А. На вдохе правое плечо идет вперед, в сторону и далее чуть назад. Левое плечо одновременно движется назад, в сторону и затем чуть вперед. На выдохе правое плечо идет по полукругу назад, внутрь к исходной точке, левое плечо – вперед, внутрь к исходной точке движения.

Вариант Б. На вдохе – правое плечо движется назад, в сторону, затем чуть вперед. Левое плечо идет вперед, в сторону, далее чуть назад. На выдохе – правое плечо по дуге движется вперед, внутрь к исходной точке, левое плечо описывает дугу назад, внутрь и стремится к исходной точке движения. Выдох и движение делать с небольшим ускорением.

УПРАЖНЕНИЕ 7.

Самое сложное из данного блока. Оно заставляет плечи двигаться соосно в диагонально-горизонтальных плоскостях. Для облегчения работы включите в нее кисти. Создайте натяг на кистях, согните их в лучезапястных суставах так, чтобы они были параллельны рабочим плоскостям упражнения 7. Описывайте кистями те же траектории, что и плечами.

Рассмотрим варианты упражнения 7 на примере правого плеча.

Вариант А. Ведущее плечо – правое. На вдохе правое плечо движется вперед, в сторону по нисходящей и затем чуть назад. Левое плечо движется назад, в сторону по восходящей и затем чуть вперед. На выдохе правое плечо описывает дугу сзади и по восходящей возвращается на место, левое плечо движется по дуге спереди по нисходящей и возвращается в исходное положение (фото 60, а).

Вариант Б. На вдохе – правое плечо движется назад, по нисходящей в сторону и затем чуть вперед. Левое плечо идет вперед, по восходящей в сторону, затем чуть назад. На выдохе правое плечо движется вперед, по восходящей внутрь и на место, левое плечо идет назад, по нисходящей внутрь и в исходное положение (фото 60, 6).

Вариант В. Плоскости поменяли наклон. На вдохе правое плечо движется вперед, по восходящей в сторону и затем чуть назад. Левое плечо идет назад, по нисходящей в сторону и потом чуть вперед. На выдохе правое плечо движется по нисходящей дуге сзади, внутрь, к месту начала движения. Левое плечо движется по восходящей дуге спереди, внутрь к исходной точке. Движение на выдохе выполняется со спуртом (фото 61, а).

Вариант Г. На вдохе правое плечо движется назад, по восходящей в сторону, затем чуть вперед. Левое плечо движется вперед, по нисходящей в сторону, затем чуть назад. На выдохе правое плечо описывает спереди нисходящую дугу внутрь, возвращаясь в исходную точку. Левое плечо выполняет сзади восходящую дугу внутрь и, замыкая круг, возвращается на место. Движения на выдохе сопровождать спуртом (фото 61, 6).

Славянская гимнастика.

Фото 60. Упражнение 7: а – вариант А, 6 – вариант Б.

Славянская гимнастика.

Фото 61. Упражнение 7: а – вариант В, 6 – вариант Г.

Не забудьте все упражнения выполнить и для ведущего левого плеча. Соосные вращения плечами очень хорошо сочетаются с упражнением «Внутренний маятник» (см. книгу «Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса», с. 50–52).

УПРАЖНЕНИЯ «ВОСЬМЕРКИ».

Мы опишем два варианта упражнения. Они основаны на движении мыслеформы размером с шарик для настольного тенниса по траектории восьмерки. Эти упражнения очень эффективны для чистки и активации стогна Горло. Итак. Опишем методику выполнения упражнения на примере «восьмерки» во фронтальной плоскости.

Займите необходимое положение в позиции «Кучер». Сформируйте шарообразную мыслеформу известных размеров и цвета белого золота в области Горла. «Прорисуйте» восьмеркообразную траекторию движения мыслеформы. Естественно, что вместе с мыслеформой с максимальной амплитудой движутся и плечи физического тела.

Вариант А. На вдохе правое плечо и мыслеформа движутся вверх, в сторону по дуге и затем вниз. На выдохе движение происходит по дуге снизу и внутрь, затем вверх к Горлу. Мыслеформа в буквальном смысле прошибает этот стогн. Далее сверкающий белым золотом шар вылетает на левую сторону, втягивая в движение левое плечо. На вдохе оно пойдет вверх, в сторону по дуге и затем вниз. На выдохе движение осуществляется по дуге снизу, затем поднимается в направлении Горла (фото 62, а).

Вариант Б. Правое плечо и мыслеформа начинают движение вниз и в сторону. Далее выполняем упражнение по изложенной выше схеме (фото 62, 6).

Упражнение «Восьмерка» в горизонтальной плоскости (варианты В, Г) выполняется в точности так же, как и предыдущие упражнения. Поменялась только плоскость работы (фото 63).

Славянская гимнастика.

Фото 62. Упражнение «Восьмерки» во фронтальной плоскости: а – вариант А, 6 – вариант Б.

Славянская гимнастика.

Фото 63. Упражнение «Восьмерки» в горизонтальной плоскости: а – вариант В, 6 – вариант Г.

Мы не будем описывать весь комплекс «Велесовой гимнастики 1» для тазобедренных суставов. Он выполняется абсолютно идентично работе с плечами. Естественно, что вниманием мы наделяем тазобедренные суставы.

Начинаем работу с левого тазобедренного сустава, дабы не перегружать энергетику печени. В движении участвует все тело. Плечи активно помогают двигаться тазу по заданным направлениям. Сила поступает по волне от стоп.

Значение комплексов «Велесова гимнастика» для нашего здоровья огромно. Это лечение и профилактика всех известных заболеваний суставов (артритов, артрозов, посттравматических контрактур и т. д.), общее благоприятное воздействие на опорно-двигательный аппарат, развитие интеллекта, интуиции, подвижности и гибкости. Оказание оздоровительного, энергезирующего воздействия на внутренние органы верхнего и нижнего этажей тела через плечевой и поясничный пояса соответственно. Укрепление тканевых структур тела, эндокринной системы, нервной системы и, наконец, способствование духовному развитию человека.

Преимущество наших практик еще и в том, что ими могут заниматься люди с ограничениями в подвижности: с травмами костей и мягких тканей, с иммобилизированными конечностями, с травмами позвоночника различной степени тяжести, страдающие фантомными болями. Ведь гимнастику можно исполнять полностью идеомоторно, то есть мысленно. А польза, несомненно, будет, и значительная.

Перед тем как приступить к разбору комплекса «Велесова гимнастика 2», напомню вам сакральное значение суставов с их энергокинематическими сферами. Недаром сустав в древности называли «створа», что означало ворота, шлюз. Именно сустав несет на себе ответственность за передачу волны Силы и движения по биокинематической цепи.

Вот этот славянский триглав.

1. Уровень Прави, символизирует Дух, влияет на нервную систему – это лучезапястный и голеностопный суставы.

2. Уровень Яви, символизирует душу, влияет на гуморальную (эндокринную) систему – это локтевой и коленный суставы.

3. Уровень Нави, символизирует тель (физическое тело), влияет на морфологические (тканные) структуры – это плечевой и тазобедренный суставы.

Глава 21. Комплекс «Велесова гимнастика 2».

Эта гимнастика ставит целью проработать и усилить на более тонком (среднеамплитудном) уровне энергетику и функциональность важнейших суставов тела, которыми являются все межпозвоночные суставы, коленные, тазобедренные, лучезапястные, локтевые, плечевые суставы. Для голеностопа существует уже известный вам комплекс «Коренение».

Мы подробно опишем работу в «Велесовой гимнастике 2» на примере левого коленного сустава. Вы должны ощутить действие этой практики и применять ее в дальнейшем для всех крупных суставов тела. Для суставов позвоночника методика чуть изменится. Мы ее тоже опишем.

Вначале рассмотрим идеомоторный образ, с которым мы будем работать. Вы помните, что прежде всего нас интересует эфирное тело Ведогона, определяющее внутреннюю его границу, а затем – уровень физического тела. Сразу запомним количество вращений в одном направлении – 5. Вспомните комплекс «Бальчуга», а особенно «Кольца Силы» для внешней границы Ведогона – их 4. Одно вертикальное, одно горизонтальное и два диагональных. Вращение «Колец Силы» будет происходить одновременно в двух противоположных направлениях. Радиус «Кольца» примерно равен длине вашей ладони. На вдохе прорабатываем половину «Кольца» с одной стороны от сустава. На выдохе замыкаем круг второй половиной «Кольца» с другой стороны. Упражнение заканчивается «Дыханием Перуна» для каждого отдельно взятого сустава. Движение «Колец» сопровождается незначительным вращением самого сустава в заданном направлении.

Итак, начнем. Займите позу «Кучер», стопы параллельны. Выполните «Подвес» и «Коренение». Взглядом охватите коленный сустав левой ноги. Надо «увидеть» энергокинематическую сферу сустава и находящиеся в ней 8 окон для циркуляции Силы.

На вдохе в горизонтальной плоскости с вращением сустава слева направо создаем полукольцо спереди от него на расстоянии длины вашей ладони. На выдохе замыкаем «Кольцо Силы» дугой сзади сустава. Повторить 5 раз.

«Кольца» должны иметь основной цветовой оттенок белого золота. По надобности можно добавлять необходимые оттенки: красный, желтый, оранжевый – активизирующие, очищающие, пробивающие, разогревающие; зеленый – гармонизирующий; синий, голубой, фиолетовый – охлаждающие, снимающие боль, воспаление, интеллектуализирующие.

Далее на вдохе вращением сустава в горизонтальной плоскости справа налево создаем соответствующее полукольцо спереди от него.

На выдохе – замыкаем «Кольцо Силы» дугой сзади сустава. Повторяем 5 раз.

Следующей прорабатывается вертикальная плоскость, также в двух противоположных направлениях. Выполняем по 5 вращений в каждом направлении.

Далее работаем с одной диагональной плоскостью, идущей наискосок справа налево. Затем – с другой диагональной плоскостью, идущей наискосок слева направо (фото 64).

Славянская гимнастика.

Фото 64. Движение сустава в «Велесовой гимнастике 2»: 1 – горизонтальное кольцо, 2 – вертикальное кольцо, 3 – первое диагональное кольцо, 4 – второе диагональное кольцо.

Завершив работу с вращением «Колец Силы», необходимо выполнить «Дыхание Перуна» для коленного сустава. Это повысит энергетику сустава. Дыхание 8-8-8.

8 ударов пульса – вдох, расширение энергокинематической сферы сустава. Восемь потоков цвета белого золота поступают извне в 8 окон ЭКС[12] коленного сустава.

8 ударов пульса – задержка дыхания, ЭКС коленного сустава продолжает расширяться, втягивая Силу через 8 окон к центру (энергетическому ядру) сустава.

8 ударов пульсавыдох, силой воли закручиваем 8 потоков Силы в мощный клубок внутри ЭКС сустава. Выполнить 1 раз (профилактический режим) или 3-5-7-9 повторов (при лечении сустава), используя направления посолонь и коловрат (фото 65).

Славянская гимнастика.

Фото 65. «Дыхание Перуна» для левого коленного сустава: а – вдох, задержка дыхания, б – выдох.

Надеемся, алгоритм выполнения «Велесовой гимнастики 2» достаточно ясен. Далее работаем в следующей последовательности: левый тазобедренный сустав, левый плечевой сустав, левый локтевой и левый лучезапястный суставы. Далее переносим рабочий мыслеобраз в правый коленный сустав, далее – в правый тазобедренный, плечевой, локтевой и правый лучезапястный суставы. Проработка крупных суставов и их ЭКС окончена.

Приступаем к тренингу межпозвонковых суставов. Необходимо прорабатывать все межпозвонковые суставы и их ЭКС. В силу их специфики мы будем использовать только две плоскости для вращения. Это обусловлено небольшой степенью свободы движений этих суставов. Для эффективного выполнения упражнения вам нужно ознакомиться со строением позвоночника и межпозвонковых суставов. Достаточно приобрести атлас по анатомии. Мы же должны знать свое физическое тело, хотя бы в общих чертах.

Методика работы такая же, как и для крупных суставов. Вы спросите: «А как же нам понять, почувствовать эти самые межпозвонковые суставы?» А все предельно просто. Достаточно назвать себе очередную пару позвонков и послать в этот локус внимание с мыслеобразом «Силовых Колец» – и все заработает. Вы это почувствуете физически. Как? Пробуйте. Мы вам заранее не хотим подсказывать. Сохраним, так сказать, чистоту вашего эксперимента. Пример: «Работаю с суставом между 1-м и 2-м шейными позвонками». Или еще короче «4-5-й грудные».

Позволим себе напомнить вам, что в шейном отделе всего 7 позвонков.

1. Первый шейный позвонок спаян с основанием черепа.

2. Второй позвонок имеет выступ Dent (лат. «зуб») – это ось, на которой крутится наш компьютерный центр, то есть голова.

3. В грудном отделе – 12 позвонков.

4. В поясничном отделе-5 позвонков.

5. В крестцовом отделе – 5 позвонков, спаянных друг с другом.

6. Копчик состоит из 1–3 позвонков. Именно им мы цепляемся за ось Времени.

Итак, еще раз проговорим и будем так дальше действовать. С межпозвонковыми суставами и их ЭКС мы работаем только в двух плоскостях: в вертикальной плоскости (2 направления – вперед и назад) и горизонтальной плоскости (2 направления – слева направо и справа налево). Выполняем по 5 вращений на каждое направление. «Дыхание Перуна» выполняем для всех межпозвонковых суставов в случае лечения позвоночника.

Если ведется профилактическая работа посредством «Велесовой гимнастики 2» для позвоночника, то прорабатываем «Дыханием Перуна» следующие суставы – 1-2-й (шейные), 6-7-й (шейные), 7-й шейный – 1-й грудной, 3-4-й (грудные), 4-5-й (грудные). Поясничный отдел и крестец всегда полностью охватываются «Дыханием Перуна» (то есть все 5 позвонков сразу).

Обычно после «Велесовой гимнастики 2», которую выполнил пациент, мы делаем ему массаж вдоль «столбовых» мышц позвоночника так называемыми «короткими рычагами». Но с этой техникой мы вас познакомим позже, когда дойдет до Волхвовских практик. А пока что после выполнения «Велесовых гимнастик» выполняйте «протряс телес» за счет маятника «Пружина».

Если после тренинга накопилось излишнее напряжение, выполните упражнения из комплекса «Дождь». «Велесову гимнастику 2» можно выполнять в любое время суток, в отличие от «Велесовой гимнастики 1» и «Боярги», которые предпочтительнее выполнять во второй половине дня.

Глава 22. Комплекс «Боярга».

Это название содержит в себе три слова. «Бо» – большой, мощный, Божественный; «Яр» – «Медное Царство», главный энергетический центр человека; «Га» – путь, дорога, движение. Вместе получится примерно так: «Путь Сильного Духом Человека».

Как уже говорилось ранее, «Боярга» относится к практикам подготовки витязей. Но! Мы специально включили «Бояргу» в оздоровительные гимнастики, так как ее положительное влияние на физическое, моральное и духовное здоровье очевидно.

«Боярга» повышает общий энергетический уровень, усиливает крепость тела, укрепляет Дух, действует подобно «молодильным яблокам», повышает работоспособность и нормализует сон.

Упражнения комплекса «Боярга» укрепляют уверенность в себе, помогают успешно бороться со страхами, в том числе и со страхом смерти, утверждают жизнелюбие, устраняют агрессивность, способствуют успешности и везению. Именно к этому комплексу совершенно справедливо применимо крылатое выражение «В здоровом теле – здоровый Дух».

Итак, приступим непосредственно к изучению разделов комплекса «Боярга». Их будет четыре: «Кресные чаши», «Древо Мира», «Богатырские игрища» и «Парная Боярга».

Раздел 1. «Кресные чаши» («Лежание крестом»).

Словом «Крес» славяне называли «огнь души», исходящий из нее, являющийся единым целым с божественным Духом. Он раздувает в свою очередь «огонь сердца», то есть чувственной души, который называли «Снагой». Огонь в Яру (Снага) поддерживается также Нисходящим (космическим) потоком Силы.

Напомню, что Человека поддерживают два основных потока Силы – это вертикальный и горизонтальный потоки. Вертикальный поток мы условно делим на Нисходящий (Космический) и Восходящий (отраженный от ядра Земли) потоки. Горизонтальный же поток несет в себе в основном Силу электромагнитного поля Земли.

В разделе «Кресные чаши» мы будем работать с Нисходящим потоком Силы. «Кресные чаши» – это один из немногих (к сожалению) комплексов, работающий только с Космическим, Солнечным потоком, он способен значительно ослабить действие такого страшного энергоинформационного воздействия, как «Проклятие».

«Кресные чаши» задействуют естественные чашеобразные формирования тела. Они образуются при принятии нами горизонтального положения. В этом положении тело фактически все становится чашей для наполнения Космической Силой. Например: ладони, повернутые вверх, держащие воображаемые чаши; затылочная кость черепа; задние стенки полых органов (сердце, почки, мочевой пузырь и т. д.), задняя поверхность тела.

Работа с «Кресными чашами», как и со всеми упражнениями комплекса «Боярга», осуществляются по принципу ПИРМ – постизометрическая релаксация мышц. Здесь мы будем использовать мышечное напряжение в качестве процесса, аккумулирующего Силу. Помните, что мышечное напряжение создается в рамках принципа «Лень», то есть используем около 30 % мощности при комфортных ощущениях.

Уместно сказать здесь о Законе крови Вира и Законе Арвида-Шульца, общий смысл которых заключается в следующем: сильное напряжение и нагрузка на мышцы ухудшают кровоснабжение, уничтожают Силу. Средняя нагрузка фактически не приносит пользы. А вот небольшое комфортное напряжение и малая нагрузка на мышцы улучшают кровоснабжение, увеличивают Силу.

Как определить эти самые 30 % усилия? Очень просто. Если в момент выполнения упражнения ваше тело способно «волниться», «течь», то есть делать волнообразные, мягкие, неамплитудные движения, значит, все в порядке.

КЛЮЧ 1.

Используется темп дыхания 4-2-4-2 или 8-4-8-4 (то есть вдох-задержка-выдох-задержка).

Примите горизонтальное положение. Ноги вместе.

Руки разведены крестом в стороны, ладони вверх, как будто они держат чаши. Собираем внимание на руках, на Нисходящем потоке. Полностью расслабимся.

Вдох – создаем намерение оторвать руки от Земли, напряжение в руках нарастает (до 30 %), но руки находятся на месте (статическое напряжение).

Задержка дыхания – напряжение слегка увеличивается, достигая апогея в рамках 30 %, Сила начинает течь из рук в Яр.

Выдох – Сила, собравшаяся в руках, усилием воли направляется в Яр и закручивается там посолонь (по часовой стрелке, справа налево), при этом необходимо максимально расслабиться.

Задержка дыхания – Сила из Яра разливается по всему телу (фото 66). Повторить 3 раза.

Славянская гимнастика.

Фото 66. Ключ 1.

КЛЮЧ 2.

Алгоритм выполнения этого упражнения идентичен предыдущему. Меняется только локус напряжения и сбора Силы. Внимание переносится в ноги, от ступней до паха (фото 67). Повторить 3 раза.

Славянская гимнастика.

Фото 67. Ключ 2.

КЛЮЧ 3.

Методика выполнения упражнения осталась прежней. Изменился локус напряжения и сборы Силы. Этим локусом стали шея и голова (фото 68). Повторить 3 раза.

Славянская гимнастика.

Фото 68. Ключ 3.

Раздел 2. «Древо Мира».

Мифологическая анатомия славян представляла строение человека в виде «Древа Мира» («Древа жизни»). Этим же образом наделялось и все мироздание.

«Древо Мира» разделялось на три основных уровня: «Корни» – Мир Нави, ему соответствуют ноги нашего тела; «Ствол» – Мир Яви (туловище человека); «Крона» – Мир Прави (голова, шея, плечи).

Череп человека назывался «хоромы» – жилищем богов. Небесные хоромы располагались на самой вершине Мирового дерева. Аналогом Мировой оси (Ось, гора Меру) считался позвоночник.

Раздел «Древо Мира» помогает нам напитать, усилить соответствующими вибрациями Правный, Явный и Навный уровни нашего тела. «Древо Мира», как и «Кресные чаши», по сути, являются самостоятельными комплексами. Их можно выполнять отдельно от «Боярги», в любое время.

Работа с этими комплексами «чистит» телеса и настраивает на определенные «частоты». После работы с «Древом.

Мира» и «Кресными чашами» эффективность «Боярги» с точки зрения оздоровления и набора Силы значительно увеличивается.

В комплексах «Древо Мира», «Богатырские игрища» и «Боярга» мы будем работать в положении стоя.

«Стоящий человек» – почти все куполообразные структуры тела (легкие, печень, диафрагма, головной мозг и др.) обращены вниз и своим основанием легко улавливают вибрации Земли, фокусируя их на органах, нуждающихся в подпитке Силой Земли. Поэтому стоячее положение используют для собирания Силы Земли. Кисти рук, повернутые ладонями вниз, также представляют собой «купола». Запомним эти образы и будем их использовать для успешной практики.

УПРАЖНЕНИЕ 1. «КРОНА».

В упражнениях раздела «Древо Мира» используется пульсовой темп 8-4-8; кому он трудноват, можно дышать 4-2-4.

Итак. Примите высокую позицию «Кучер», стопы параллельны. Поднимите руки вверх и в стороны примерно под углом 45 градусов. Кисти развернуты ладонями вверх в форме чаши. Внимание концентрируется на верхнем, Правном уровне тела. Именно на этом уровне и будет поступать Сила Мира Прави, имеющая вибрации белого цвета.

Вдох, 8 ударов пульса – создадим намерение движения рук вперед и одновременно сопротивление «стены», которая не дает рукам сдвигаться с места. На фоне статического напряжения в руки начинает поступать соответствующая Сила. При этом Сила Прави стремится влиться в Яр.

Задержка дыхания, 4 удара пульса – напряжение слегка увеличивается. Сила мощно устремляется из рук в Яр.

Выдох, 8 ударов пульса – руки опускаются вдоль корпуса. Тело максимально расслабляется.

Полученная Сила лавинообразно устремляется в Яр, где закручивается посолонь (по часовой стрелке, то есть слева направо). Повторить 7 раз (фото 69).

Славянская гимнастика.

Фото 69. Упражнение «Крона».

УПРАЖНЕНИЕ 2. «СТВОЛ».

По технике исполнения упражнение «Ствол» повторяет упражнение «Крона» Но! Изменяется положение рук. Они разведены в стороны параллельно опоре. Кисти в форме чаши направлены вперед. Здесь мы набираем Силу Явного Мира, имеющую вибрации красного цвета. Сила закручивается в Яру одновременно и посолонь и коловрат. Также повторить 7 раз (фото 70).

Славянская гимнастика.

Фото 70. Упражнение «Ствол».

УПРАЖНЕНИЕ 3. «КОРНИ».

Как вы уже поняли, алгоритм выполнения упражнения прежний. Меняется положение рук. Они опущены вниз и разведены в стороны примерно под углом 45 градусов к телу. Кисти повернуты ладонями вниз и имеют форму купола.

Выполняя упражнение «Корни», мы работаем с энергией нижнего Навного уровня, имеющего вибрации темно-синего (черного) цвета. На выдохе Сила будет закручиваться в Яру коловрат, то есть против часовой стрелки (справа налево). Повторить 7 раз (фото 71).

Славянская гимнастика.

Фото 71. Упражнение «Корни».

Все три упражнения («Крона», «Ствол», «Корни») способствуют накоплению Силы. Следующий шаг – приведение ее в движение по телу. Это так называемые «Силовые игрища» («Богатырские игрища»). Они основаны на принципе «Волны». При выполнении упражнений необходимо научиться «видеть» напряжение, «бегающее» по телу.

Раздел 3. «Богатырские игрища» («Силовые игрища»).

По сути, данные упражнения вырабатывают умение чувствовать движение Силы (в данном случае Живы) по телу, то есть «Лагу». Ощущать мы ее начнем в виде инерции движения мыслеформы. При дальнейшей наработке вы научитесь ощущать непосредственно Лагу, то есть само движение Силы. Здесь используется темп дыхания 8-8-8 (8 ударов сердца – вдох, 8 ударов сердца – задержка дыхания и 8 ударов сердца – выдох).

УПРАЖНЕНИЕ 1. «ВЕРХ-НИЗ».

Занимаем позицию «Кучер», руки заложены за спину.

Вдох, 8 ударов сердца – в Яру создаем мыслеобраз Силы и заполняем им верхнюю половину тела (от пояса вверх). При этом верхняя часть тела физически напрягается.

Задержка дыхания, 8 ударов сердца – начинаем быстро перегонять мыслеобраз в нижнюю половину тела, затем опять в верхнюю. Нужно сделать так возможно большее количество раз. При этом напряжение тела тоже мигрирует вверх-вниз. Тело напряжено в том локусе, где находится мыслеформа. Другая половина тела расслаблена. Проверяйте этот момент в процессе работы. Он кардинально важен.

Выдох, 8 ударов сердца – полностью расслабляемся. Желательно, чтобы тело «забалухтанилось». Отслеживаем инерционное движение мыслеформы и Силы вместе с ней. «Где внимание – там Сила».

Повторить 7 раз (фото 72).

Славянская гимнастика.

Фото 72. Упражнение «Верх-низ».

УПРАЖНЕНИЕ 2. «ЛЕВО-ПРАВО».

Суть упражнения не меняется. Но на этот раз мыслеобраз создаем во всей левой половине тела. На задержке дыхания будем «перекидывать» мыслеформу слева направо и обратно. При выполнении упражнений «Богатырских игрищ» движение мыслеформы целесообразно сопровождать движением взгляда. Повторить упражнение 7 раз (фото 73).

Славянская гимнастика.

Фото 73. Упражнение «Лево-право».

УПРАЖНЕНИЕ 3. «ЗВЕЗДА».

Встать прямо, руки развести в стороны параллельно опоре. Ладони в форме чаши повернуты вверх. Стопы параллельны. Спина прямая. Это и будет позиция «Звезда».

Вдох, 8 ударов сердца. В области Яра формируем мыслеоб-раз размером с мячик для большого тенниса. Усилием воли переводим этот «шар»-мыслеобраз в левую ладонь. «Ловим» его там.

Выдох, 8 ударов сердца. Начинаем гонять «шарик» по «звезде», используя волну тела. Движение будет осуществляться следующим образом: из левой кисти – в правую ладонь – в пятку левой ноги – в макушку – в пятку правой ноги – в левую ладонь.

Выдох, 8 ударов сердца. Полностью расслабляемся и отслеживаем инерционное движение мыслеформы «звезда» (фото 74). Повторить 7 раз. Затем повторить 7 раз упражнение «Звезда», начиная движение мыслеформы из правой ладони. Самым продвинутым можно выполнить упражнение «Звезда» с движением 2 шаров из левой и правой ладони одновременно.

Славянская гимнастика.

Фото 74. Упражнение «Звезда».

Раздел 4. «Парная Боярга» («Бояра», «Ярага»).

Боярга, исполняемая со сподручником, – традиционная силовая гимнастика в славянских воинских практиках. Этот комплекс связывали с богом весеннего Солнца – Ярилой, носителем животворящего начала, весеннего плодородия, воплощением яростного детородного начала, мужского естества. Многие эмоциональные эпитеты и слова в нашем рудном языке происходят от корня «Яр» («Ар»): яркий, яровой, яростный, ярмарка, боярин, ярочка, яриться, разъяриться и т. д. Ярилу почитали также богом войны, подобно греческому Аресу и римскому Марсу. Яра – Сила внутреннего мистического Огня, мужество, воинский дух.

«Парная Боярга» направлена на стяжание внутренней Силы посредством взаимодействия двух сподручников, один из которых работает в более активном режиме (Явь), а второй лишь оказывает сопротивление в рамках комфортных 30 % (Навь). Комплекс «Парная Боярга» желательно делать без задержек дыхания в режиме 8–8. Можно выполнять без пульсовой волны, но следите, чтобы выдох был чуть длиннее вдоха, дабы избежать повышения внутричерепного давления. Упражнения комплекса выполняются обязательно в состоянии «подвеса», «укоренения», всем телом, используя принцип «Волна». Мы настоятельно рекомендуем практиковать комплекс во второй половине дня. Это связано с активизацией Силы Земли. Избегайте больших усилий. Ориентируйтесь на приятные, комфортные ощущения в теле. Вы не должны устать после тренинга. Напротив, ваши Силы должны значительно увеличиться. Опять же: «В здоровом теле – здоровый Дух».

УПРАЖНЕНИЕ 1. «ПЛЕЧЕВОЙ НАКАТ».

Сподручник «Явь» находится в позиции «Кучер», руки опущены вниз и чуть-чуть вперед. Сподручник «Навь» стоит на одном или двух коленях перед сотоварищем и, взяв его за запястья, оказывает комфортное сопротивление, вытягивая руки напарника вниз. «Явь» во время дыхательного цикла (вдох-выдох) описывает плечами окружность с широкой амплитудой, плавно, с легким напряжением. Повторить 9 раз (фото 75).

Славянская гимнастика.

Фото 75. Упражнение «Плечевой накат».

УПРАЖНЕНИЕ 2. «ПЛЕЧИ».

Вариант А. Сподручник «Явь» стоит на коленях, вытянув руки в стороны параллельно опоре. Сподручник «Навь» находится сзади и оказывает давление на корешковые точки (чуть выше локтя) рук напарника вниз. Давление оказывается мягко, навязчиво, постоянно. Сподручник на вдохе пытается поднять руки, на выдохе – удержать их в горизонтальном положении. Повторить 9 раз (фото 76). Этим упражнением прорабатывается средний пучок дельтовидной мышцы плеча.

Вариант Б. Это упражнение направлено на проработку переднего пучка дельтовидной мышцы плеча. Для этого сподручник «Явь» вытягивает руки в стороны и вперед под углом 45 градусов. Все остальное – по известной схеме. Повторить 9 раз.

Вариант В. Он задействует задний пучок «дельты». Для этого сподручник «Явь» вытягивает руки в стороны и назад под углом 45 градусов. Работаем по той же схеме. Повторить 9 раз.

Славянская гимнастика.

Фото 76. Упражнение «Плечи». Вариант А.

УПРАЖНЕНИЕ 3. «ЖЕЛЕЗНОЕ КОЛЬЦО».

Сподручник «Явь» находится на коленях и перед собой держит руки, расположенные незамкнутым кольцом. Ладони сжаты в кулаки. Между кулаками зазор шириной в кулак. Сподручник «Явь» будет пытаться разжимать «железное кольцо», при этом не давая сподручнику «Навь» сжать кулаки, замкнув кольцо. Сила кольца исходит из его центра, а не из плечевого пояса. Сподручник.

«Навь» стоит перед напарником и давит на корешковые точки (чуть выше локтей рук товарища), пытаясь сжать его кольцо рук. Повторить 9 раз (фото 77).

Славянская гимнастика.

Фото 77. Упражнение «Железное кольцо».

УПРАЖНЕНИЕ 4. «ПРИСТЯГ».

Сподручник «Явь» находится в позиции «Кучер». Руки расположены следующим образом: ладони плотно прижаты тыльными сторонами рук друг к другу. Большие пальцы рук упираются в солнечное сплетение (Ярло). Локти выведены вверх и в сторону. Сподручник «Навь» находится перед товарищем и оказывает давление на корешковые точки рук, расположенные на их внутренней поверхности.

На вдохе сподручник «Явь» через усилие отводит локти в стороны, примерно до горизонтального положения. Причем делает он это за счет расширения и выдвижения груди вперед, а не за счет усилий плеч и рук. При этом ладони по-прежнему плотно прижаты к грудине. На выдохе сподручник «Явь» через легкое сопротивление максимально проваливает грудину к позвоночнику, держа ладони прижатыми к ней. Сподручник «Навь» стремится соединить вместе локти напарника. Повторить 9 раз (фото 78).

Славянская гимнастика.

Фото 78. Упражнение «Пристяг».

УПРАЖНЕНИЕ 5. «УЗЕЛ».

Сподручник «Явь» принимает позицию «Кучер». Руки максимально согнуты, подняты ладонями вверх. Предплечья параллельны друг другу и устремлены назад. Кисти собраны в кулаки. Сподручник «Навь» находится сзади напарника и давит на запястья вниз. Сподручник «Явь» пытается разогнуть руки вверх, инициируя движения от стоп волной, пружиня Силу в крестце. Повторить 9 раз (фото 79).

Славянская гимнастика.

Фото 79. Упражнение «Узел».

УПРАЖНЕНИЕ 6. «ПЛУГ».

Сподручник «Явь» находится в позиции «Кучер». Плечи «подвешены» вверх и чуть вперед. Прямые руки отведены немного назад (задействуем около 30 % усилий). Ладони повернуты к телу. Сподручник «Навь» находится сзади и держит партнера за запястья. Сподручник «Явь» пытается двигать руки вперед, как будто тащит за собой плуг. Движение выполняется одними руками. Следите, чтобы тело не «падало» вперед, плечи не уходили вниз и поясница оставалась прямой. Тягу выполнять за счет «укоренения» и «подвеса». Повторить 9 раз (фото 80).

Славянская гимнастика.

Фото 80. Упражнение «Плуг».

УПРАЖНЕНИЕ 7. «БИЦЕПС».

Сподручник «Явь» находится в позиции «Кучер». Руки держит перед собой согнутыми в локтях. Плечи «подвешены», руки плотно прижаты к корпусу. Предплечье составляет с плечом угол примерно 90 градусов. Кисти собраны в полукулаки, ладони на себя.

Сподручник «Навь» стоит перед товарищем и оказывает давление на его запястья в направлении вниз и на себя. Сподручник «Явь» пытается подать предплечья на себя, чуть довернув их наружу. При этом напрягается двуглавая мышца плеча. Повторить 9 раз (фото 81).

Славянская гимнастика.

Фото 81. Упражнение «Бицепс».

УПРАЖНЕНИЕ 8. «СТАН».

Обратите особое внимание на правильность выполнения этого упражнения, так как при небрежном подходе можно нанести себе вред.

Сподручник «Явь» занимает исходное положение, согнувшись в поясе, по возможности под углом 90 градусов. Руки прямые, опущены вниз. Наделяем вниманием строго область крестца и держим Ведогон в «натяге». Впрочем, в «натяге» (но не в напряге) держать себя надо всегда, за исключением сна. Тело монолитно.

Осуществляем разгибание, работая только крестцом, а не плечами или лопатками. Потренируйте этот момент без сподручника. Как только вы поймаете правильное движение, можно попросить сподручника «Навь» оказать давление на ваши запястья вниз. Повторить 9 раз (фото 82).

Славянская гимнастика.

Фото 82. Упражнение «Стан».

УПРАЖНЕНИЕ 9. «БЕДРО».

Вариант А. Сподручник «Явь» стоит, широко расставив ноги и согнув их в коленях. Вес тела на 70 % смещен на заднюю ногу. Сподручник «Навь» оказывает давление двумя руками сбоку на корешковую точку (чуть выше колена) бедра напарника. Сподручник «Явь» сначала на вдохе подает таз и колено работающей ноги вперед, затем через усилие пытается отвести бедро наружу. При этом стопа, вращаясь на пятке, стремится повторить движения бедра. Центр тяжести тела вместе с тазом смещается вперед, в сторону и начинает двигаться по дуге назад. Руки можно поставить на пояс. На выдохе центр тяжести тела, таз и бедро отходят назад. Ни в коем случае не разгибать полностью ногу в коленном суставе! Может быть травма!!!

Далее центр тяжести тела, таз и бедро, описывая внутреннюю дугу, возвращаются в исходное положение. Повторить 9 раз. Затем выполнить то же 9 раз для другой ноги (фото 83).

Славянская гимнастика.

Фото 83. Упражнение «Бедро». Вариант А.

Вариант Б. Сподручник «Явь» стоит, широко расставив ноги, согнутые в коленях. При этом его бедро и стопа заранее отведены наружу. Сподручник «Навь» давит на «корешковую точку» (чуть выше колена) на внутренней поверхности бедра. Сподручник «Явь» через усилие приводит бедро вперед, внутрь, затем назад, наружу к исходной позиции. При этом в движении бедра активно участвуют: стопа, таз, вес тела. Повторить 9 раз. Затем выполнить 9 раз для другой ноги (фото 84).

Славянская гимнастика.

Фото 84. Упражнение «Бедро». Вариант Б.

После вышеизложенных упражнений, направленных на набор Силы Земли, необходимо оживить тело «взрывной волной», дабы впущенная Сила прижилась и начала действовать во благо. С этой целью мы предлагаем выполнить небольшой комплекс под названием «Бросание камней».

Глава 23. Комплекс «Бросание камней».

УПРАЖНЕНИЕ 1. БРОСОК «КАМНЯ» ВПЕРЕД.

«Камень» в этом комплексе используется, естественно, идеомоторный, но представлять его себе нужно очень натурально. Все упражнения выполняются за счет ярко проявленной телесной волны, идущей от стоп к рукам. При броске «камня» необходимо крикнуть от всей души, то есть из Яра, помогая «камню» улететь подальше. Дыхание при выполнении упражнения свободное.

Итак. Захватите «камень», лежащий на земле, следующим образом: подсаживайтесь под него, максимально сгибая ноги и оставляя спину прямой. Категорически избегайте сгибания в поясе при относительно прямых ногах. Именно способом «подсаживания» под груз нужно справляться и с реальными тяжестями, а не гробить поясницу в поклонах. Далее по волне «накатывайте» камень на грудь и с мощным выкриком «ха» толкайте его вверх и вперед как можно дальше. Повторить 5–7 раз (фото 85).

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 85. Упражнение 1. Бросок «камня» вперед.

УПРАЖНЕНИЕ 2. БРОСОК «КАМНЯ» НАЗАД.

Захват камня, накат его на грудь выполняются так же, как в упражнении 1. А вот бросок «камня» мы будем производить через голову вверх и назад. Повторить 5–7 раз (фото 86).

Славянская гимнастика.

Фото 86. Упражнение 2. Бросок «камня» назад.

УПРАЖНЕНИЕ 3. БРОСОК «КАМНЯ» В СТОРОНЫ.

Вариант 1. Бросок «камня» влево от себя. «Камень» находится у правой ноги. Берем «камень» в руки, при этом присаживаемся на правую ногу. Затем волной накатываем «камень» на грудь и далее швыряем его влево, сопровождая бросок мощным выкриком. Повторить 5–7 раз (фото 87).

Вариант 2. Бросок «камня» вправо от себя. Это упражнение по технике исполнения идентично предыдущему. Только «камень» располагается вначале у левой ноги, а бросок проводится в правую сторону. Повторить 5–7 раз.

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 87. Упражнение 3. Бросок «камня» влево от себя.

После выполнения любого из разделов Свода Велеса необходимо выполнять «протряхивание» в маятнике «Пружина», снимая тем самым лишнее напряжение.

Глава 24. Заключительные упражнения.

Приближаясь к завершению изложения практик Свода Здравы Велеса, опишем три упражнения, также относящиеся к «Велесову наследию», но существующие самостоятельно. Их можно выполнять перед тренировкой разделов Свода Велеса, можно применять отдельно в любое время, особенно когда необходимо пополнить свой потенциал Силой Земли и Мудростью Велеса.

Упражнение «Силовое дыхание».

Это упражнение распределяет Силу укоренения на тело. Образ упражнения прост. Достаточно вспомнить колонки для набора воды в дачных поселках. Чтобы получить воду из глубокой скважины, необходимо несколько раз качнуть рычаг насоса. Вот и вы в этом упражнении, по сути, будете «колонкой-насосом» для Силы. А руки станут рычагами этого насоса.

Встаньте прямо. «Откройте» стопы, «укоренитесь», представьте, что в вас через ноги начинает поступать Сила Земли, Сила Велеса. На вдохе поднимите руки вверх под углом 45 градусов. На выдохе с небольшим напряжением сделайте 3–4 «накачивающих» движения, опуская руки вниз. Ощутите, как Сила от стоп разливается по всему телу. Повторить 3, 5, 7 или 9 раз.

Упражнение «Дыхание Велеса».

Это упражнение выполняется на выбор в двух дыхательных ритмах – 8-4-8 или 4-2-4. Здесь важен образ текущей в нас через ноги Силы. Можно «увидеть» Силу как поток энергии первостихии Земли. Дайте волю вашему творческому воображению. Или представьте Силу, идущую от самого Велеса – могучего старца с молодым лицом, седыми длинными волосами и бородой, держащего в руках молот.

Итак. Примите позицию «Кучер». Настройтесь на необходимые образы, «укоренитесь».

Вдох (8 ударов пульса). Сила через ноги поступает в Зарод – центр Серебряного Царства. Сопровождайте движение Силы взглядом и движением рук.

Задержка дыхания (4 удара пульса). Правый поток Силы закручивается в Серебряном Царстве посолонь, а левый соответственно – коловрат.

Выдох (8 ударов пульса). Идеомоторно углубляем ноги в Землю.

Повторить 3, 5, 7 или 9 раз.

Далее нужно выполнить «Дыхание Велеса» для Медного Царства (центр Ярло), затем для Золотого Царства (центр Чело). Это упражнение очень полезно для укрепления физического здоровья в целом.

И завершим мы рассмотрение значительной части «Велесового наследия», названной нами Сводом Здравы Велеса, изучением важнейшего навыка – «медвежьего шага».

«Медвежий шаг».

Этот ценный двигательный навык нарабатывался воинами и охотниками. Он позволяет перемещаться в пространстве, не теряя своей «площади опоры», то есть максимально устойчиво. Именно правильный «медвежий шаг» проявляет у нас наличие истинного «подвеса» и «укоренения». Без «медвежьего шага» изучение философского, боевого, целительного принципа «Свиля» не представляется возможным. «Свиля» (это славянское слово означает «веревка») есть основа «Спаса», особенно это касается передвижения. О философском и целебном аспекте «Свили» мы подробно поговорим на страницах четвертой книги – «Свод Здравы Стрибога». А важность боевого «медвежьего шага» оценят те, кто изучает ОБС «Медведь».

Прежде чем начать тренировать «медвежий шаг», необходимо усвоить подготовительное упражнение «Шаг цыпленка».

Упражнение «Шаг цыпленка».

Мы говорили когда-то с вами, что названия многих упражнений несут в себе образ действия. Вот и сейчас хорошо бы вспомнить, как передвигается крохотный желтый комочек, выбрасывая вперед растопыренные лапки, имеющие суставы, повернутые назад.

Итак. Встаньте прямо, на мыски, руки за спину или на пояс, плечи и голова «подвешены». Перед началом движения нужно вспомнить и неукоснительно исполнять три условия. Колени выпрямлены и слегка напряжены, не сгибаются ни при каких условиях.

Длина шага очень короткая – соответствует «Пяте» (см. главу про комплекс «Коренение» в этой книге). В старину учеников для быстрого освоения «Пяты» стреноживали веревкой необходимой длины.

Во время движения тело нельзя раскачивать в «маятнике», оно (движение) осуществляется за счет поступательного перемещения шарниров тазобедренных суставов.

Начинаем движение. На вдохе сделайте движение вперед правой ногой на длину «Пяты», при этом поднимаются вверх правый тазобедренный сустав и правое плечо одновременно. Вес тела приходится на мысок левой ноги. На выдохе ставим стопу правой ноги на землю. Причем делаем это следующим образом: одновременно с переносом веса на правую ногу опускаем правое плечо и правый тазобедренный сустав, буквально «втыкаем» мысок правой стопы в землю примерно под углом 45 градусов. Затем встаем на правую стопу плотно, вес тела также перемещаем направо, при этом вся левая сторона начинает подниматься вверх. И так далее.

После освоения «шага цыпленка» вперед приступайте к движениям вправо, влево, спиной вперед. Когда синхронизация дыхания и шага станет автоматической, переходите на «собачье» (боевое) дыхание, то есть на частое поверхностное дыхание, не связанное с движением тела.

Это упражнение весьма полезно со многих точек зрения. Оно способствует «укоренению», развивая мышцы и связки стопы, голени, бедра, восстанавливает правильное экономичное распределение веса при стоянии и ходьбе; лечит все виды плоскостопия; успешно борется с сердечными аритмиями; «оживляет» подвздошно-крестцовое сочленение; придает стройность и стимулирует весь позвоночник; помогает улучшить устойчивость и координацию движения, что само по себе является профилактикой травматизма и т. п. Оно применялось для выработки особого шага воинами фаланг Александра Македонского. Со временем вы на практике осознаете выражение: «Широко шагаешь – штаны (а точнее, шаровару) порвешь» («шара» – стрела, молния, «вара» – защита»).

После освоения «шага цыпленка» освоить «медвежий шаг» будет очень легко.

Упражнение «Медвежий шаг».

Опять же остановимся на образе. Сходите в цирк и посмотрите, как там медведи передвигаются на задних лапах. Может, кто видел, как медведь «накатывает» на врага или добычу, поднимаясь на дыбы, чтобы затем мгновенно «замять», «заломать» оппонента. Вспомните, как по его телу постоянно движется живая волна Силы.

Примите позицию «Кучер» (стойка «Медведь» в ОБС «Медведь»). Руки согните в локтях, держа их перед собой. Выполните «Подвес», «Коренение». Расслабьте тело, почувствовав волны Силы, сделайте тело «балухтанным». И начинайте передвигаться в различных направлениях, в том числе по кругу. Поначалу такие передвижения покажутся вам неудобными. Но выберитесь в лес, встаньте на снег или прибрежный песок, и тогда поймете, что именно «медвежий шаг» оживляет телеса, позволяет Силе волнами кружить по ним, дает душе пространство для пребывания.

Вкупе со «Свилей», «медвежий шаг» является мощнейшим оберегом, целебным эликсиром, обеспечивающим полноценную жизнь. Практикуйте – и все получится. «Дорогу осилит идущий». Удачи!

Послесловие.

В следующей книге будут представлены Свод Здравы Макоши и Свод Здравы Стрибога.

Свод Здравы Макоши представляет собой в какой-то степени «славянскую йогу», где, выполняя определенные упражнения, мы можем восстановить Силу репродуктивной системы. Этот Свод особенно поможет нашим дорогим женщинам. Но и мужчины, несомненно, извлекут для себя пользу.

Свод Стрибога является квинтэссенцией Славянской гимнастики. Обладая свойствами первостихии Воздуха, он делает нашу Силу и вместе с ней нас самих неуязвимыми, легкими, подвижными, неутомимыми, жизнерадостными, способными видеть Мир Божий глазами нетленной души.

Встречаемся на страницах следующей книги…

Вместо эпилога.

Мы живем в уникальное, драматичное время. Деятельность «человека неразумного» подходит к критической точке. Неотвратимо грядет разрешение назревшей ситуации. В каком направлении пойдет этот процесс, зависит и от нас с вами как от творческих личностей, способных привнести во Вселенский опыт свою неповторимую лепту. Пространство нашей Матери-Земли наполнено информацией, которую надо, пропустив сквозь сердце и разум, обогатить своим талантом. Мы должны состояться как братья по разуму для миров Вселенной. Там, среди Высших, никого не интересует, как мы спим, едим, производим себе подобных, защищаемся, уничтожая таких же, как мы. В цене неудержимое стремление в Мир Горний, Любовь, Разум, Творчество.

Послушайте, пожалуйста, философскую притчу моего драгоценного учителя Владимира Остафика – настоящего Волхва Северной традиции. Той традиции, что исходит из нашей с вами прекрасной и могущественной прародины Гипербореи.

«Воровской поход на небо» (притча).

Однажды к человеку, пьющему в Париже, пришел Он, Сам, Вечный. Человек же пил уже не первый месяц и уже ничему не удивлялся. Он лишь кивнул ему на место у стойки бара и заказал очередные два даблскотча. Они выпили вместе.

Привет тебе, Князь тьмы, что привело тебя на нашу землю?

Привет и тебе, Пьющий Человек, хочу я поделиться с тобой своей печалью.

Что может беспокоить тебя, всемогущего повелителя? Воистину я удивлен и обеспокоен, и если сам Князь тьмы в печали, что остается нам, смертным. Разве что еще налить. Эй, бармен!

Не надо бармена.

На столе уже стояли глассы с первосортным скотчем.

Отличный скотч! Эй, бармен, ты обманывал меня, подливал дешевое пойло. Да Бог тебе судья. Так что же беспокоит всемогущего повелителя тьмы? Разве на земле стало мало грешников? Взять хотя бы эту шельму бармена.

Грешников на земле больше, чем даже я могу себе представить. И бармен тоже, но не Бог ему судья и не я.

А кто же?

Да никто, он пуст, твой бармен, как множество людей. Брожу я в ужасе по вотчине своей, нигде не нахожу живых. Тебя нашел, с душой. И хоть ты пьешь уже не первый месяц, с тобой хочу я говорить, с тобою поделиться, с живым. И вот что я хочу тебе сказать. Чистилище пора мне закрывать. Нет больше грешников с погубленной душой, есть грешники, но без души. Но, как и Богу, мне такие люди не нужны. Нам не нужны пустые бренные тела. Мне и ему душа живая лишь нужна! Как хитр и изворотлив человек, он душу потерял еще при жизни и тело бренное влачит сквозь сто болезней. И я остался без своей работы, нет больше радости моей охоты.

Постой, постой, быть может что-то я неправильно понял, ведь мир же – вотчина твоя, и ты вершишь его судьбу?

Да, так оно так… Я расскажу тебе, с чего все началось. Когда-то в древности мир был совсем другим. Овечки жили высоко в горах. Но были все они свободны и не боялись грозного воя волка. Тела их были сильны и, прыгая с камня на камень, они легко уходили от серого хищника. Не нужен им был и пастух с кнутом – все пастбища они знали и так и не нуждались ни в ком, кто стал бы их защищать. Уж больно высока цена!

Благословенны эти старые времена. Что делать волку? Старый совсем уж исхудал, но никак ему было к овцам не подступиться. Коварства и хитрости волку не занимать. И путь предпринял он такой – в овечьей шкуре он пришел на их постой. Поведал сказку им о благословенных землях – там, внизу, о тучных пастбищах и сладких водопоях. О добром Пастухе, что будет их беречь и охранять, и даже шерсть отросшую аккуратно обстригать. Лишь только некоторых из них он будет забирать – и то лишь самых старых и больных. А стадо будет жить на вольных землях в благословенном климате. Жить всласть и размножаться без числа. Вы, овцы, станете совсем другими, и незачем вам бегать по камням, терпеть лишения своей свободной жизни.

Но волк-то искал выгоду свою. Он знал, что рядом с тучным стадом всегда найдет себе ленивую овцу, сыт будет всегда. Зачем одел я эту шкуру и в мир людей пришел как свой, уж лучше мне подохнуть с голоду тогда!

Овцы поверили и сошли вниз, продав свою свободу, – и каждый получил свое, лишь овцы бедные оказались не у дел. И нет той силы в мире с той поры, что не терзала бы их и не питалась от их неведения. Итог печален – мир брошен, как потонувший пароход. Нет дела до его судьбы Богу, нет и мне. Мы внемлем лишь словам свободных людей с душой. А голосов их я не слышу уж давно. Тебя вот одного нашел, с тобой и говорю.

Что ж, слова твои печальны выше всякой меры. Я и не знал, что так плохи наши дела, хотя до окружающих безумцев мне дела нет ровно никакого. Хотя, постой, есть небольшое дельце к этому пройдохе – бармену.

Да не зови ты бармена! Разве не понял ты, кто пред тобой сидит! За эти пустяки с тебя я не возьму ровным счетом ничего. Есть предложение к тебе совсем другое. Я всемогущ.

И что же, позовешь меня мир тянуть из бездны? Иль хочешь придумать новое коварство? Нет, это не ко мне. Я честен, потому и пью. В этом – моя вера, на этом и умру. А мир спасать ищи кого-нибудь другого.

Пойми меня, ты лишь один живой, других не знаю я. А с призраками общаться толку нет. Послушай, что скажу тебе. Тебя насквозь я вижу и знаю, что примешь ты мои слова. Поскольку честен и открыт.

Ну, хорошо, давай еще два скотча, и посидим, поговорим, ведь я и так один уже давно.

Я всемогущ, я – Тьма Вселенной. Я – Сила и не внемлю ни Добру, ни Злу. Но сейчас хочу исправить деяние черное свое дней давно ушедших. Хочу вернуть людям Свободу. Хочу вернуть им души.

Но души мертвых к мертвым не приставишь. Не верю.

Ты снова прав. Но ты не понял до конца. Могу я только научить, как стать свободным. Как силой воссоздать светимость Человека. Чтобы играл на равных он и с Богом и со мной. Хочу вернуть я тот мир Человека, что помню издавна, – мир моей охоты. А это можно сделать, лишь вернув людей к начальным их истокам. Хочу их научить, как стать посредником меж Небом и Землей, меж Силой Тьмы и Света, меж Богом и мной. Как тело бренное сжигать в святом огне и возносить себя на Небо. И с брошенной земли уходить тропой Свободы великих Воинов, что имя Человека возносили выше Неба и создавали новые миры.

С трудом я верю, но больно уж хорош твой скотч, и я поговорю с тобой еще немного. Какой же твой резон? Я не поверю в альтруизм из ада.

Резон один – свободный мир моей охоты. Пусть тяжело мне будет души добывать, но буду я с работой. Коварством, хитростью я своего достигну. А тот, кто не продаст мне душу, пускай идет на Небо, дорогою своей Свободы. А этот мир никчемный и пустой, без душ свободных скоро я погибну, как волк погибнет без овец. Вот ты – согласен стать могучим, как и я?

Пошел ты. Даже скотч твой больше пить не буду. Эй, бармен, твою мать, неси еще бокал.

Ай, молодец, ты душу не продашь, иди своей дорогой, и Сила, что придет к тебе, пусть будет для твоего пути подмогой. В свободном человеке Сила Тьмы сольется с Силой Света, за что он и угоден Богу. Я все сказал, иди, учи людей Свободе.

Постой, постой, раз разговор зашел в такие дали. Вот ты говоришь – поход на Небо. Скажи: а что если архангелы наверху заподозрят, что дело здесь нечисто?

А есть ли у вас выбор? Вы – тени мира уходящего, и выбора уж нет. Ведь вы – никто и путь ваш воровской, и в мире и на Небо. Вы мир Господень со своим дерьмом смешали, и тварей Господа всех в расход пустили. Угодны ли вы Богу? Выбирайте! Либо гибель без души в забвении, либо жизнь и Свобода. Свобода – в Силе, она одинакова везде, внизу и наверху. Да и нет во Вселенной ни верха ни низа. Есть только Знание, в нем свет. Свет есть свет, из тьмы он или из света, все равно. И ангелы, и сам Господь признают вас. Свобода – вот мой дар.

Надоел ты мне со своими сомнениями. Уж лучше я бы на «Титанике» поплыл, была там парочка людей.

Слушай, зачем ты его грохнул?

Да нет, это не я, к чему мне это. Но тебе бы там понравилось. Когда пароход идет ко дну, а бармен ищет место в уходящих шлюпках, виски в баре бесплатно. Но я пришел сейчас, когда в дерьме весь мир. Поэтому и знания его, и Сила всем доступны, кто сколько сможет взять. Как виски в баре парохода. Теперь-то понял? Все, я пошел – и виски будет за мой счет.

Ушел он в никуда так же внезапно, как и появился. Только глассы на стойке вновь по волшебству наполнились чудесным напитком. Не иначе как 1647 года. И зачем только англичане отрубили голову своему королю? Мысли Пьющего Человека затуманились совсем. Он допил свой бокал и через некоторое время вышел на улицу. Мир там оставался все тем же. Он крест достал и обратился к Небесам, но Небеса все так же были безучастны. Тогда заговорил он со своей душой.

Добро пожаловать в Мир, Кузнец Вакула. Настало время верить в чудеса. Ты новоявленный пророк. Тот лишь желал царевых черевичек, чтобы любовь свою забрать. Он черта оседлал и в Петербург слетал, но душу все ж умелец сохранил. А Гоголь-то был слишком гениален, за что и похоронен был живым.

Что дальше? Я-то что хочу? Уже забрезжил горизонт надеждой. И душу та питает лучше импортного виски. Я стойку барную разрушил как последний бастион моей Свободы. Жаль, бармен спрятаться успел в подсобном помещении, а то б досталось и ему. А к судьбам мира я все так же безразличен. Кто должен, сам придет ко мне. А вера не иссякнет, как не иссякла во множестве бутылок.

На все воля твоя, Господи! Воистину одно – воин идет в ад, чтобы завоевать свои трофеи. А мы уже в аду. Осталось только биться за Свободу. О Господи!

Но Небеса все так же были безучастны…

Примечания.

1.

Баранцевич Е., Мешалкин В., Тютелов К. Славянская здрава. СПб.: Питер, 2006. – Здесь и далее, если это не оговорено особо, примечания автора.

2.

Баранцевич Е., Мешалкин В., Хранитель. Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса. СПб.: Человек, 2006.

3.

Тель (слав.) – физическое тело.

4.

Солярные обсерватории использовались для наблюдений за Солнцем за несколько тысячелетий до нашей эры. Наиболее известное из этих каменных сооружений – Стоунхендж в Англии. – Примеч. ред.

5.

Менгир – скала, установленная человеком, у которой вертикальные размеры заметно превышают горизонтальные. Известные назначения древних менгиров – культовые, мемориальные, астрономические. – Примеч. ред.

6.

Ведогон – совокупность ментального, астрального и эфирного тел, окружающих и пронизывающих тело физическое.

7.

Колобация – ритмичное мерцание, то есть сжатие и расширение.

8.

Ра – одно из имен Бога Солнца.

9.

Витязи-характерники составляли в структуре воинского сословия особую группу. Характерники – это те, кто «избавлен от смерти Харой». Хара, или Лада, по представлениям наших предков, – это Любовь.

10.

Балиндряса – небылица.

11.

Спурт – резкое усиление. – Примеч. ред.

12.

ЭКС – энергокинематическая сфера сустава.

Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса.

Дорогие друзья!

Очень рад нашей новой встрече. С момента выхода первой книги[1] прошло почти два года. Даже за это время мы (я имею в виду весь авторский коллектив) поняли, что труды наши не напрасны. Книга вызвала интерес и весьма бурные отклики, как положительные, так и отрицательные. К нашей великой радости, отрицательных отзывов было значительно меньше. И носили они не конкретизированный, а весьма обобщенный характер по типу: «А я против – и все!» В основном же читательская аудитория сочла книгу своевременной и весьма полезной, а саму Славянскую гимнастику – делом перспективным и способным положительно повлиять на здоровье всего общества.

Славянская гимнастика, являясь по своей сути психодинамическим тренингом, вскрыла определенную тенденцию, а именно – значительную активность, неподдельную жажду знаний и реальную заботу о своем здоровье среди представительниц прекрасной половины. Наши любимые женщины все чаще добиваются успеха в направлениях, еще недавно считавшихся прерогативой мужчин. Поражает своей мощью стремление женщин не только к самореализации, но и к духовному развитию, познанию истины – сути всего сущего. Не стану скрывать, что это явление вызывает в моем сердце искреннюю радость и восхищение, но в то же время порождает чувство обеспокоенности и досады за мужчин. Ведь на сегодняшний день такие смертоносные болезни, как инсульт и инфаркт, значительно помолодели именно в мужской среде. Уходят из жизни полные сил и надежд, талантливые и смелые мужики. Уходят гораздо раньше, чем необходимо для гармонии круговорота поколений. Получается, что в среднем мужчины живут на 15–20 лет меньше, чем женщины. К сорока годам на одного мужчину приходится по 10 женщин. И, что самое ужасное, рождаемость в нашей стране продолжает снижаться. Что происходит? Как на эту ситуацию можно повлиять?

Беда и еще в одной тенденции. Для современных мужчин не так важно достижение успеха, сколько получение удовольствия от вкушения плодов этого самого успеха. Всевышний наделил мужскую половину качествами духовного учителя, защитника, добытчика и, безусловно, лидера. Все эти качества предполагают высокий уровень активности личности и, если хотите, агрессивности. Она же (агрессивность) в свою очередь требует реализации, то есть практического приложения. А где его взять, к примеру, среднестатистическому клерку из офиса. Начальник у него – волевая женщина, жена зарабатывает в три-четыре раза больше и тоже норовит руководить вместе с тещей-замполитом. Негодяю-обидчику в лицо не стукнешь, на дуэль не вызовешь, на его стороне светские законы. В сфере обслуживания правды не доищешься. Да и сама перспектива развития от менеджера до старшего менеджера тоже не весела. Все это в совокупности дает рост внутренней агрессии, включает программу самоуничтожения. И в тридцать пять хлоп – инфаркт! Лишь мать с отцом погрузятся в печаль и скорбь до конца своих дней. Родители будут вспоминать, что их мальчик рос настоящим витязем – смелым, честным, хотел стать военным, Родину защищать.

А что же Родина? Опустила авторитет профессии тех, кто ее защищает, ниже уровня городских ассенизаторов и с моральной, и с материальной точки зрения. Пассионариев среди нынешних правителей днем с огнем не сыскать. Зато в почете визажисты, стилисты, поп-исполнители и т. д. Эти процессы коснулись не только моей страны, они постепенно душат все «цивилизованное», «демократизированное» человечество.

Славянская гимнастика.

Практические занятия по Славянской гимнастике.

Философствовать на эту тему можно бесконечно. Полезнее не витать в облаках глобальных проблем, а предложить что-то конкретное, практичное, именно с расчетом на психофизиологию и силу мужчин. Так появилась (и ныне практикуется) оздоровительная боевая система (ОБС) «Медведь». Это гармоничный сплав Славянской гимнастики, доступных целительских навыков и «медвежьей», или «Велесовой», борьбы. Славянская гимнастика и навыки целительной системы «Здрава» призваны восстановить правильное течение энергии, усилить ее мощность и плотность, дать возможность человеку активно действовать в социуме. А условно-боевой раздел решает задачи адаптации личности к агрессивной среде, снижает уровень личной агрессии, устраняет фобии, повышает антистрессовый и антидепрессивный иммунитет, а также обеспечивает уникальные навыки выживания и самозащиты. Так что, братья по полу – мужики, нам и карты в руки. А то не ровен час, придется создавать партию мужчин или фонд по спасению мужчин-натуралов как вида. Но, несмотря ни на что, я твердо знаю, что не перевелись еще богатыри на Земле славянской и нам предстоит еще сказать свое могучее мужское слово, совершить дела Великие. А рядом будут наши любящие, нежные, дающие силу сердцу, подруги, без которых мы способны лишь на полдела и полслова.

Славянская гимнастика.

Практические занятия по Славянской гимнастике на природе.

В этой книге мне предоставилась возможность чуть подробнее рассказать о своем друге и наставнике, единомышленнике и незаменимом сподручнике. Вы его знаете под псевдонимом Хранитель. Пока я не могу назвать его имя полностью. Его служба Родине в данное время подходит к завершению. И надеюсь в скором времени познакомить вас с ним «как положено». А пока могу назвать только древнее варяжское имя Хранителя – Олег, да привести несколько фактов из его биографии.

Родился Хранитель в 1970 году на Северном Кавказе в семье военного летчика. С детства не понаслышке знал, что такое военная профессия. А потому с выбором жизненного пути трудностей не было – решил стать военным летчиком. Но судьба распорядилась по-своему.

Предки Олега были из терских казаков. В его Роду был тот самый казак-характерник Харитон, о котором Хранитель повествует в своих рассказах. Знания о целительском и воинском искусстве переходили из поколения в поколение. Первым наставником Олега был его дядька. В семье дяди были одни дочери, поэтому именно Олег унаследовал родовые традиции.

С возрастом интерес к славянской традиции возрос. Хранителю удалось дознаться, что истоки южнославянских систем «Здрава» и «Спас» берут начало от древних антов. Этот великий арийский народ жил в предгорьях Кавказа, у горы Алатырь, то есть Эльбрус. Именно среди этого народа появился Всевышний, и звали его тогда Бус Белояр. Великое время, великие слова, великие дела.

Стать летчиком, как отец, моему другу не случилось. А вот служить он попал в одно из оперативных подразделений государственной безопасности, где и получил великолепную возможность углубить и применить на деле свои навыки и знания. В этой организации в то время было известно множество интересных уникальных методик, которые использовались во время многочисленных учебных и боевых операций. Конец 1988 года. В одном из боев на территории Демократической Республики Афганистан Олег получил осколочное ранение в область глаза. Затем – полтора года по госпиталям, потеря пятидесяти процентов зрительного поля и полная неясность будущего. Но Родовая Сила, знания и умения не позволили моему другу сложить крылья. Он принимает волевое усилие и поступает в медицинский вуз. Блестяще заканчивает его и получает профессию хирурга-невролога!!!

Олег часто рассказывал мне, как именно традиционные гимнастики славян и современные психосуггестивные практики помогли ему не только встать на ноги, но и сполна реализоваться на медицинском поприще. После окончания института он вновь понадобился Родине. Только последствия ранения заставляют его в ближайшее время стать полностью гражданским человеком. Зато появится возможность с еще большими силами включиться в процесс воссоздания воинских оздоровительных практик наших предков.

Учитывая тот факт, что мой друг в совершенстве владеет и восточными методиками, и последними разработками современной неврологии, ортопедии, краниотерапии, я твердо верю в правильность и полезность нашей совместной творческой деятельности.

На сегодняшний день отшлифованы и прошли практическую проверку два семинара: «Своды Славянской гимнастики» (первый уровень, доступный для всех желающих) и «Волхвовские практики» (второй уровень, рассчитанный на тех, кто хочет глубоко изучить традицию, расширить сознание, получить уровень инструктора по Славянской гимнастике, навыки целителя). Готовится программа третьего семинара для врачей. Под руководством вашего покорного слуги ведутся практические занятия по Славянской гимнастике и оздоровительной боевой системе «Медведь». Открыт для диалога форум на нашем сайте SLAVZDRAV.RU.

Огромный вклад во все эти дела внес именно Олег – Хранитель. Также неоценимо участие в наших программах профессора Баранцевича. Евгений Робертович в дополнение ко всем своим заслугам обладает еще уникальной способностью видеть органичную связь древних традиционных практик и современной восстановительной медицины. Жаль, что Константин Николаевич Тютелов ввиду плотной занятости в большом бизнесе не может далее участвовать в создании наших книг. Но тем не менее все же он находит возможность поделиться своими знаниями и навыками для пользы дела. Не могу себе отказать в удовольствии и с чувством благодарности к моим ученикам предлагаю вашему вниманию несколько отзывов о «Славянской гимнастике».

Славянская гимнастика.

Семинар по Славянской гимнастике, май 2005 года.

* * *

Пишу от своего имени и имени мужа. Я думаю, что это допустимо, поскольку за 35 лет совместной жизни мы научились не только понимать друг друга, но и думать одинаково. Хотя, конечно, не все так просто.

Уважаемый Владислав Эдуардович, очень трудно справиться с искушением начать петь в Ваш адрес дифирамбы, но это заняло бы не одну страницу. Мы отлично понимаем, что у Вас совершенно нет свободного времени читать эти «труды», но не могу не сказать, что мы Вас очень уважаем, восхищаемся и благодарим судьбу за эту встречу.

Ну а теперь по делу.

Попали в Вашу группу мы по рекомендации Игоря Ивановича Ветрова. Знакомы мы с ним более 10 лет. Являемся его постоянными пациентами и всегда верили в то, что, пройдя очередной курс процедур, станем здоровыми. Однако, потихоньку «разваливаясь», каждый год мы приходили снова и снова, надеясь на чудо. На последнем приеме Игорь Иванович объяснил, что недостаточно регулярно принимать лекарства и проходить курс процедур; для поддержания здоровья, которое еще осталось, необходимо поработать головой и приложить усилие воли.

Так мы попали в группу здоровья, как мы тогда ее называли, совершенно не представляя, что там будем делать. Но первое же занятие приятно удивило, поразило и захватило.

Ни с чем подобным мы раньше не встречались, хотя и посещали периодически разнообразные группы здоровья. К Вам, Владислав Эдуардович, мы сразу прониклись огромным уважением.

А теперь – о нашей группе.

Я не могу сказать, что за время занятий у меня «рассосалась грыжа», что прошел хондроз, что я стала вообще молодой и здоровой. Шучу. Конечно, нет. Мне 55 лет, моему мужу 58.

Мы не очень молодые и не очень здоровые. Но! Энергетика, положительная энергетика, которая присутствует на занятиях, которая исходит от Вас, Владислав Эдуардович, заряжает от занятия к занятию.

Славянская гимнастика.

Семинар по Славянской гимнастике, октябрь 2005 года.

Я по натуре человек, склонный к депрессии, особенно зимой. Но прошлая зима прошла на ура. Мы чувствовали себя энергичными и молодыми. Для наших друзей и знакомых было не понятно, как мы успеваем работать, заниматься ремонтом квартиры, посещать бассейн, встречаться с друзьями. На работе заметили, что я стала лучше выглядеть. Конечно, морщинки не разгладились и волосы на висках не потемнели, но, как мне сказали, изменились глаза. Говорят, что это зеркало души человека. Наверное, так и есть. По глазам можно определить душевное состояние практически каждого человека. По моим глазам сотрудники решили, что я либо влюбилась, либо принимаю какие-то хитрые омолаживающие таблетки.

Тело мое стало послушнее, походка увереннее. Дело дошло до того, что сын вытащил меня на каток. 30 лет я не стояла на коньках, но и там не ударила в грязь лицом.

Я не перестаю удивляться на своего мужа, человека, склонного к полноте, любителя поесть и полежать на диване. Конечно, чтобы прийти на занятие он прикладывает большое усилие, но после занятий это другой человек – молодой, энергичный, глаза блестят. Ух!

Славянская гимнастика.

Семинар по Славянской гимнастике, октябрь 2005 года.

Он научился философски относиться ко всем сложным ситуациям в бизнесе. Стал более спокоен. В общем, все очень хорошо. В качестве пожелания нам бы еще очень хотелось, чтобы Вы хоть изредка проводили беседы. Вы очень хороший психолог, у Вас большой жизненный опыт, несмотря на Ваш довольно молодой возраст, Вы очень эрудированный человек, так поделитесь этим багажом с другими, конечно, в свободное от основных занятий время.

Супруги Мурашкинцевы – Юрий Михайлович.

и Вера Александровна.

* * *

Я занимаюсь гимнастикой «Здрава» под руководством В. Э. Мешалкина с января 2005 года. Хочу поделиться своими наблюдениями.

Упражнение «Дыхание по кругу»: в руках появляется ощущение распирания, покалывания, тепла. И вот такими активными руками, наверное, очень эффективно и «Окрест» сделать, и работать с пациентом. Поэтому я дома и начинала свой день с упражнения «Маятники», потом выполняла «Пластунские маятники», «Дыхание по кругу», «Окрест», «Свилю» – на все это утром я отводила 10 минут времени.

«Дождь»: делая его, я задала себе вопрос: а что с меня стекает, как оно выглядит? Попыталась представить себе это образно – получилась картинка темной, очень вязкой слизи. Через несколько дней, делая это упражнение трижды в день, эта «слизь» стала светлее и менее вязкой. Тогда я задала себе вопрос: «Летом я могу делать «Дождь», стоя босиком на земле, а как быть зимой?» И стала пытаться делать его, отделяя от своего физического тела энергетический фантом, посылая его на природу, а потом возвращала фантом к себе.

Упражнение «Свиля» я делала 15 минут утром и 10–12 минут вечером. Свой Ведогон я представила как батут, который некие сущности (или личности?) пытаются пробить. Мой Ведогон как бы прогибался под атакой, а потом выталкивал их, как батут подбрасывает человека, когда тот прыгает на нем.

Но, оказывается, какие-то из этих упражнений у меня делались на уровне интуиции тела (клеточной памяти) уже несколько лет. Когда не стирает стиральная машина и приходилось стоять в «позе прачки», через какое-то время появлялись усталость и боль во всем позвоночнике. И вот тогда «Маятники» очень хорошо получались! Само тело управляло движениями.

Манипуляции «пропекания» я делала себе при дискомфорте в правом подреберье, при болях внизу живота в определенные дни менструального цикла, и это прекрасно совмещалось с «Маятниками». Вот про «подвес» я тогда еще не знала-а с ним гораздо эффективнее получается снятие болей.

Работая в клинике неврологии СПбМАПО, я познакомилась с манипуляциями ПИР (постизометрической релаксации). Они помогают при синдроме грушевидной мышцы, плечелопаточном периартрите – боль снимается после первых процедур, происходит отток крови из спазмированной мышцы, появляется ощущение мышечной радости от снятия блока, притока свежей крови.

Мне требовалось делать себе ПИР 3–4 раза в день, чтобы убрать боли на месяц. Пациенты же приходили опять с той же болью уже на следующий день. После 4–5 сеансов боль уходила, но через полгода эти же больные опять приходили с той же проблемой. Я понимала, что моя помощь им и себе временна, появлялось чувство неудовлетворенности своей работой.

А все объяснялось тем, что воздействие происходило только на уровне физического тела.

Познакомившись с упражнениями из «Вейги», я поняла, что это та же ПИР, но с применением еще и собственной энергетики, идеомоторных образов, усиливающих лечебный эффект. Выполнение упражнений «Вейги» позволяет постоянно поддерживать себя в здоровом состоянии и дает время на поиски причин возникших когда-то болезней и их устранения.

Еще одно интересное для меня наблюдение: в выходной день, утром, стоя у плиты с двумя ножами в руках вместо лопатки – на сковородке жарится блин, по радио музыкальная передача о патриархах рок-н-ролла. Под музыку делаю «подвес» и вдруг начинаются движения «Свили», потом добавляется «вертикальный маятник» и те 20–30 секунд, пока жарится одна сторона блина, я делаю это упражнение. Перерыв, чтобы перевернуть блин, и опять те же движения – «Свиля» с протрясом. Потом сменяется музыка, и движения сменяются на другие – получается разминка перед завтраком.

Спасибо за терпение, которое понадобилось Вам, чтобы прочесть мой отзыв о Славянской гимнастике.

Барбудько Светлана Андреевна,

46 лет, медсестра.

* * *

У антов, а впоследствии у славян, воинов готовили по системе упражнений, которые восстановлены В. Э. Мешалкиным и его сотоварищами и называются Славянской гимнастикой.

У современной Славянской гимнастики множество достоинств: она учитывает антропологические особенности людей славянского происхождения; дает знания, ориентируя на развитие сознания и духовности; воспитывает уверенность, справедливость и доброту; способствует гармоничному развитию духа, души и тела.

Ковалев Евгений Александрович,

валеолог, доктор философии,

ректор Народного Университета Охраны Здоровья.

* * *

Очень благодарна Господу за возможность получения знаний по Славянской гимнастике. А также благодарю Учителя Владислава Эдуардовича за его доброту, любовь и знания.

Гимнастика дала мне телесную силу и духовное равновесие. После занятий появляется чувство легкости во всем теле, ощущение радости «полета».

Бойко Наталья Ивановна, 50 лет.

* * *

Славянской гимнастикой я занимаюсь второй год. С уверенностью могу сказать, что эти занятия дали мне устойчивость и адекватную реакцию на удары судьбы: смерть близких, тяжелое заболевание, автокатастрофа – и все это случилось с самыми ближайшими родственниками за 10 месяцев.

Славянская гимнастика помогла мне пройти через эти трудности без ущерба для своего здоровья (физического и психического) и помочь своим близким. Я стала опорой для них в сложных жизненных ситуациях. Сейчас моя жизнь изменилась и наполнилась смыслом.

Славянская здрава – это не только гимнастика для тела, это целая философия, образ мысли и жизни на новом уровне.

Шаповалова Лариса Владимировна, 48 лет.

* * *

В состав группы, занимающейся Славянской гимнастикой, я влилась в феврале 2005 года. Первое же занятие захватило! Поняла – мое!

Увлеченно занималась два раза в неделю, без пропусков: февраль, март, апрель. Май и лето – перерыв. Потом продолжаю учебу: сентябрь, октябрь, ноябрь.

Вот что радует: если задание понимаешь правильно и выполняешь точно – во всем теле возникает легкость, появляется энергия, проблемные места больше не дают о себе знать.

Беспокоили позвоночник, сосуды ног, суставы правой кисти. Все запущено, не лечила. Я из тех, кто посещает только стоматолога. Во время занятий поняла, что тело мне не повинуется, все закрепощено, а выполнить упражнение «Свиля» – просто проблема.

А теперь?

С марта месяца позвоночник практически не беспокоит. Сосуды не угнетают судорогами. Суставы хорошо реагируют на «пропекание».

Самое поразительное – меняется не только тело, но и сознание (понимаю: смогу, надо работать!). Вышедшая книга «Славянская здрава» – отличное пособие для тех, кто хочет применить на практике мудрость наших предков, которую так щедро передают те, кто сумел все это сберечь, освоить, проверить на собственном опыте, очень точно описать, нам вручить – бери!

Я благодарю Бога и Судьбу за то, что в моей жизни появились Славянская гимнастика и те руководители, которые возглавляют это направление.

Буду пытаться впитать и освоить, чтобы раздвинуть свое сознание и суметь выполнить ту задачу, которая Господом доверена. Спасибо.

Постоева Лариса Георгиевна, 65 лет,

экскурсовод.

* * *

До занятий по системе Славянской гимнастики я занималась и художественной гимнастикой, и аэробикой, и даже немного практиками китайского происхождения (дао-инь, багуа). Но в силу тех или иных причин все осталось позади, и я с удовольствием окунулась в новое. Конечно, меня сюда привели определенные события, произошедшие со мной, и определенные люди.

На Славянскую гимнастику я пришла (если говорить о теле) с проблемами в области правого тазобедренного сустава и серьезной травмой правого колена.

На сегодня могу отметить следующее.

В области физического тела: увеличение гибкости суставов, особенно тех, которые были поражены; почти полное исчезновение болей в этих суставах (хотя, справедливости ради, надо отметить, что суставы начинают «петь» или «запевать» после упражнений, связанных с «прокрутками» в суставах); в целом, тело стало более послушным, более гибким и более сильным.

В области эмоций: наличие хорошего ровного настроения как правило, а не как исключение; повышение работоспособности. Вот кратенько, что вспомнилось.

Королева Валентина Сергеевна,

учитель физики.

* * *

Уважаемый Владислав Эдуардович!

Беспокоит Вас Наталья Репалова из Курска. Хочу поделиться прикидочными данными проведенного эксперимента. В эксперименте приняли участие две группы по 40 человек в возрасте от 18 до 45 лет. Проводили измерение артериального давления до и после эксперимента. Участники выполняли «Большой маятник» – посолонь (1-я группа) и коловрат (2-я группа) соответственно. Данное упражнение выбрано в силу доступности для людей разного возраста и физической подготовки. Результаты: 1-я группа – АД снизилось у 30 человек (74 %), повысилось у 5 человек (12,8 %), не изменилось у 5 человек (12,8 %). 2-я группа – АД значительно не изменилось.

Очень хотелось бы услышать Ваши комментарии.

Заранее благодарю Вас за внимание, которое Вы проявите к моей записке, и за ответы, которые дадите.

Наталья Репалова.

* * *

Позитивные изменения, произошедшие за год занятий «Здравой»:

– улучшилась координация движений;

снизилась утомляемость, повысилась работоспособность и энергетика;

появились навыки защиты от негативного энергоинформационного воздействия;

развилась интуиция, обострилось чувство опасности, улучшилась реакция.

Стогова Наталия Вениаминовна,

45 лет, музейный работник.

* * *

Я – сова. Но по характеру работы часто приходится рано вставать. Раньше просыпалась в очень плохом настроении. Но когда делаю «Побуду», даже на физическом уровне, просыпаюсь сразу, причем всегда в хорошем настроении.

Интересно в метро, находясь в толпе, включить маятник «Пугало»: столкновений почти нет.

Зимой, в гололед, ходила, поместив часть сознания в пятку. Действительно, придает устойчивость. Даже ни разу не поскользнулась. Но заметила: при этом «замедляется» время.

Мне приходилось два раза в неделю таскать продукты старушкам (такая работа). Тяжести в двух руках нести легче, когда включаешь «подвес».

Когда приходится долго стоять, вспоминаю о «Кучере»: как только расслабишь поясницу, начинает крутиться «Свиля» – стоять легко и приятно. И по лестнице легко подниматься, когда крутишь «Свилю».

Самые сильные впечатления возникли, когда ощутила «подвес». Шла по улице и решила «подвеситься». Плечи приподнялись без команды, позвоночник как будто чуть-чуть растянулся, походка стала более легкой и автоматически включился маятник «Пугало».

Метро. Иду в толпе, «подвесившись». От толчков не теряю равновесие, а возвращаюсь на место. Появляется ощущение уверенности (не старайся, не собьешь), и эта уверенность убирает страх (какой – не знаю, просто эта мысль о страхе почему-то пришла в голову).

Семинар. На второй день я, многолетняя кофеманка, добровольно отказалась от кофе. Я о нем забыла.

Через две недели решила вспомнить прежние дни и выпила утром кофе с шиповником: внутри что-то взорвалось, физически ощутила Яр– там что-то бурлило.

Тогда я поняла, что больше кофе пить не хочу.

После общения с народом в аптеке (где выдают бесплатные лекарства) почувствовала, что моя поясница стала как деревянная. На занятии вечером делали комплекс «Велесова гимнастика № 2». Утром поясница стала нормальной.

Губарева Наталия Николаевна, 54 года,

работник социальной сферы.

* * *

Возможно, эти отзывы послужат импульсом для начала ваших занятий Славянской гимнастикой, или ОБС «Медведь». А пока с удовольствием передаю слово коллегам-соавторам. До встречи в практической части нашей книги. Успеха!

Владислав Мешалкин.

Взгляд современной медицины.

В развитом технократическом обществе парадоксальность жизни человека состоит в том, что его технические возможности резко возросли, по сравнению даже с недавними предками, благодаря компьютерам, современному телевидению, транспорту, многому другому, но сам он не стал от этого ни счастливее, ни здоровее. Оставим в стороне такие новые, модные и неоднозначные темы, как птичий грипп и коровье бешенство, средства массовой информации поговорят об этом и без нас. Из-за невозможности объять необъятное лишь напомним о техногенных проблемах всеобщей аллергизации, десинхронозах в результате быстрой смены часовых поясов при дальних перелетах, серьезных неприятностях из-за излучения компьютеров и мобильных телефонов и т. д.

Одной из очень серьезных проблем современности является то, что жить все время приходится в условиях психологического напряжения из-за груза постоянно меняющихся обязанностей, задач, ситуаций. Напряжение, стресс становятся своеобразным неизменным жизненным атрибутом. Психосоциальный стресс – результат бешеного темпа жизни, сложности межчеловеческих взаимоотношений, многофакторности влияния общества, – как неотступная тень сопровождает нас в повседневных условиях, а не только в исключительных случаях попадания в кризисные катастрофические ситуации. Мышечный стресс как результат возросшей техногенной необходимости длительной работы в неудобном положении во многом определяет резкое увеличение в последние годы частоты болевых синдромов в области шеи, спины, суставов. Все больше становится психосоматических заболеваний, при которых проблемы со стороны сердечно-сосудистой, дыхательной, пищеварительной систем напрямую связаны с психическими факторами. По прогнозам Всемирной Организации Здравоохранения, к 2015 году мир ожидает пандемия депрессий, когда тревожные расстройства и другие нарушения эмоциональной сферы могут обогнать по частоте и социально-экономическому ущербу сердечно-сосудистые заболевания.

Люди становятся целиком зависимыми от технических достижений (вспомним хотя бы, что значит для городского жителя даже кратковременное отключение света, тепла, газа или горячей воды). И при этом они как о спасении думают о возможности пообщаться с природой: побыть в лесу, подышать морским воздухом, поплавать в озере или реке. Рассчитывают, что от этого уровень здоровья у них повысится. Вполне оправданно рассчитывают. Не случайно природные факторы медики считают важными для восстановления после заболеваний и профилактики недугов.

Как тут с ощущением какой-то утраты и оттенком легкой зависти не вспомнить первобытных людей, вся жизнь которых была растворена в природе. Нет, я не призываю завернуться в звериные шкуры и сесть к первобытному очагу. Жизнь древних людей ни в коей мере не может считаться идиллической: как мы сейчас всецело зависим от технократической цивилизации, так и они зависели от природных сил и были беззащитны перед природными стихиями.

Рассмотрим ситуацию с несколько другой стороны. Много тысяч лет развитие человека идет в направлении социализации и постоянного усложнения взаимоотношений. Сейчас мы как раз пожинаем плоды этого процесса (пресловутый, но железно работающий диалектический закон перехода количества в качество – в действии!). При этом анатомические особенности человека на протяжении десятков тысяч лет практически не менялись. Достаточно наивно думать, что возможности врачевания, различные психотехники, а также способы взаимодействия с природой у людей прошлого были такими уж примитивными.

Для подтверждения сказанного приведем хотя бы два факта. Вспомним о достаточно частых находках, когда археологи обнаруживали в очень древних захоронениях, относящихся к различным культурам, черепа людей с признаками прижизненной трепанации. А ведь такая процедура даже сейчас не относится к числу самых простых медицинских манипуляций.

Второй факт касается трактовки древней (так называемой наскальной) живописи. В последние годы у многих исследователей имеются серьезные сомнения, что эти рисунки носят всего лишь бытовой характер. Появились достаточно обоснованные теории, что наскальная живопись – это запечатлевание древними людьми ощущений, возникающих в измененном (трансовом) состоянии сознания. Фактически мы сталкиваемся с таким явлением, которое известно в наши дни как феномен шаманизма.

У большинства народов взаимодействие с природными силами постепенно складывалось в представления о первостихиях, первоэлементах, в понятия натурфилософии. Есть все основания считать, что эти представления носили не только мировоззренческий, но и прикладной, в том числе медицинский и оздоровительный характер. В славянской традиции сформировалось учение о четырех первоэлементах, которое мы подробно рассматриваем в наших книгах. Сюда относятся стихия Воды (Свод Хорса), стихия Земли (Свод Велеса), стихия Огня (Свод Перуна) и стихия Воздуха (Свод Стрибога).

В этой книге мы будем подробно разбирать Свод Хорса, рассматривать славянские техники работы со связками, сухожилиями, суставами (гимнастика «Жива»), а также мышцами и фасциями (гимнастика «Вейга»).

То, что сейчас известно под названием методов мануальной терапии: различные варианты воздействия на позвоночник, суставы и мышцы – несомненно, можно считать одними из самых древних методов медицинской деятельности. Классик современной российской мануальной медицины, один из моих учителей, казанский профессор Георгий Александрович Иваничев, начинает свой фундаментальный труд «Мануальная медицина» словами: «Имя первого специалиста по мануальной терапии неизвестно. Но вероятно, что он был охотником». С этими словами трудно спорить. Жизнь, полная опасностей, связанная с повышенным риском травматизма, естественно, должна была привести к формированию навыков оказания помощи путем различных ручных воздействий.

О древности мануальной медицины свидетельствуют таиландские скульптуры, индийские и арабские миниатюры, китайские трактаты, труды Гиппократа. Важность значения, которое у медиков прошлого уделялось различным элементам позвоночного столба, видна даже из названий. Так, в славянском слове «крестец» с первого взгляда видна близость с понятием священного символа креста (не случайно и по латыни эта кость называется «os sacrum», что в переводе означает «священная кость»).

На Руси в народной среде мануальные приемы бережно передавались из поколения в поколение, творчески перерабатывались. Этому способствовали повивальные бабки, то есть акушерки, которые должны были у младенцев «править пупок» и осуществлять многие другие воздействия. Но основную роль играли мастера «костоправного дела», которые при травмах и болезнях «правили суставы», «ладили мышцы», настраивая «струны жизни». Лучшие из них могли находить места в организме, где повреждающее воздействие нарушало нормальное течение жизненной энергии, образуя так называемые «западки». Западки возникали чаще в области межпозвонковых суставов, суставов конечностей, мышцах. В задачи костоправа входило не только обнаружить, но и, конечно, устранить их, «выкрутить» из тела, восстановить нормальный объем движений и естественное течение энергии.

Современная мануальная медицина содержит в себе несколько крупных направлений. Первое из них – структуральная мануальная терапия (основными точками приложения воздействий в ней, в первую очередь, служат костные и суставные структуры позвоночника и конечностей). Следующая, очень важная часть – это краниосакральная терапия, в которой воздействия осуществляются на крестце и различных костях черепа (всего костей черепа – 26!). С помощью краниосакральной терапии удается добиться успеха при лечении самой разнообразной неврологической патологии – от головных болей до неврита лицевого нерва.

Еще одной очень большой по объему частью является висцеральная мануальная терапия. Объектом воздействия в ней являются внутренние органы, находящиеся в грудной и брюшной полостях. Лечение направлено в основном на восстановление подвижности и смещаемости внутренних органов, улучшение циркуляции жидкостей (крови, лимфы, желчи и т. д.).

В мануальной терапии существует несколько тысяч различных технических приемов. Обычно врач наиболее часто использует несколько десятков из них.

В структуральной мануальной терапии одним из основных понятий является так называемый функциональный блок, то есть обратимое уменьшение подвижности, снижение амплитуды движений. Налицо смысловое сходство с понятием «западка», о котором уже упоминалось выше.

Не так давно в самостоятельное направление стали выделяться так называемые психосоматические техники. Они очень близки к методам телесно-ориентированной психотерапии, о которой очень подробно говорится в другой части книги. В рамках этого направления можно говорить о взаимопроникновении мануальной медицины и телесно-ориентированной психотерапии. Таким образом, в достаточно удаленных, на первый взгляд, разделах официальной медицины начинают проявляться представления о единстве и взаимовлиянии различных ипостасей человеческой природы: физического, психического и духовного начал человека. Очень отрадно, что фактически второе рождение, на новом уровне, получают традиционные взгляды. И Славянская гимнастика может оказать огромную помощь в решении физических и психологических проблем, которые крайне тяжелым грузом легли на плечи современного человека.

Е. Р. Баранцевич,

профессор, вице-президент Российской.

ассоциации мануальной медицины,

главный невролог Северо-Западного.

федерального округа.

Часть I. ВВЕДЕНИЕ.

Дар Традиции.

В последнее время для психопрофилактики и гигиены, поддержания физического и психического здоровья начинают широко применяться немедикаментозные методы, опирающиеся на богатый опыт традиционных гимнастик Запада и Востока. Среди них достойное место занимают славянские методы, которые находят все большее и большее признание в нашем обществе.

Славянские оздоровительные практики, основанные на глубоких традициях, могут рассматриваться как разновидность так называемой телесно-ориентированной психотерапии, воздействующей на психику человека посредством его тела. Согласно теоретическим положениям телесно-ориентированной психотерапии, психические напряжения, стрессы, тревожность выражаются в мышечных зажимах и блокировках. Устраняются они тем или иным способом воздействия на тело: массажем, особыми позами и движениями.

Телесно-ориентированной психотерапией в настоящий момент называют группу психотерапевтических методов, ориентированных на изучение тела, на исследование того, как потребности, желания и чувства проявляются в различных телесных состояниях, и на обучение способам решения проблем в этой области.

Наиболее известными и основополагающими видами телесно-ориентированной психотерапии являются биоэнергетический анализ Лоуэна, структурная интеграция Рольф (рольфинг), первичная терапия Янова. Все они базируются на работах известного австрийского психиатра и психоаналитика Вильгельма Райха, на его методе характерологического анализа. Он полагал, что механизмы психологической защиты и связанное с ними защитное поведение способствуют формированию «мышечной брони», выражающейся в напряжении различных групп мышц, стесненном дыхании и т. д. Противостоять психологическим защитным механизмам можно путем изменения телесного состояния и воздействия на напряженную область. Райх создал техники уменьшения хронического напряжения в каждой группе мышц, когда с помощью физических воздействий высвобождаются завуалированные эмоции и чувства.

Райх рассматривал ум и тело человека как нерасторжимое целое и подчеркивал, что освобождение от мышечного панциря, искажающего психологическое и физическое функционирование, есть необходимое дополнение к психоанализу. Свой метод лечения неврозов он называл «биофизической органной терапией». При работе с мышечным панцирем Райх обнаружил, что освобождение хронически зажатых мышц часто порождает особые физические ощущения – чувство тепла или холода, покалывание, зуд или эмоциональный подъем.

Райх считал, что мышечный панцирь представляет собой семь основных защитных сегментов, состоящих из мышц и органов соответствующих функций. Эти сегменты образуют семь горизонтальных колец, расположенных перпендикулярно позвоночнику. Основные сегменты панциря находятся в области глаз, рта, шеи, груди, диафрагмы, живота и таза.

Телесно-ориентированная терапия Райха состоит прежде всего в распускании панциря в каждом сегменте, начиная с глаз и кончая тазом.

1. Глаза. Защитный панцирь в области глаз проявляется в неподвижности лба и «пустом» выражении глаз.

2. Рот. Оральный сегмент включает мышцы подбородка, горла и затылка.

3. Шея. Этот сегмент включает мышцы шеи и язык.

4. Грудь. Сегмент включает широкие мышцы груди, мышцы плеч, лопаток, грудной клетки, рук с кистями.

5. Диафрагма. Этот сегмент включает диафрагму, солнечное сплетение, различные внутренние органы, мышцы нижних позвонков.

6. Живот. Сегмент живота включает широкие мышцы живота и мышцы спины.

7. Таз. Все мышцы таза и нижних конечностей.

Каждый сегмент более или менее независим, с ним можно работать отдельно. Райх обнаружил, что, по мере того как распускается мышечный панцирь, фундаментально меняется жизнь человека.

В распускании панциря используются следующие средства:

• накопление в теле энергии посредством глубокого дыхания;

• прямое воздействие на хронические мышечные зажимы посредством давления, пощипывания и т. д.;

• рассмотрение совместно с пациентом сопротивлений и эмоциональных ограничений, которые при этом выявляются.

Разработанные Райхом методики дыхания, эмоционального раскрепощения, усиления напряжения в заблокированных областях тела легли в основу структурной интеграции (рольфинга), биоэнергетического анализа Лоуэна и других психотехник.

Метод структурной интеграции – рольфинг– разработала Ида Рольф. Он основан на психотерапевтических взглядах Райха и представляет собой прямое физическое вмешательство, используемое для психологической модификации личности.

По мнению Иды Рольф, правильно функционирующее тело предполагает прямую осанку и минимум энергетических затрат. Под влиянием стресса происходят патологические изменения, и наиболее сильные из них касаются фасций – соединительно-тканных оболочек, покрывающих мышцы. Рольфинг предлагает работать прежде всего с фасциями, которые являются связующей тканью, поддерживающей и связывающей мышцы и скелетную систему. Цель структурной интеграции – привести тело к мышечному равновесию, лучшему соответствию линиям тяжести, оптимальной позе, при которой можно провести прямую линию через ухо, плечо, бедренную кость и лодыжку. Это ведет к уравновешенному распределению веса основных частей тела и, как следствие, к более эффективной работе организма.

Рольфинг основан на глубоком массаже с помощью пальцев и локтей. Этот массаж может быть очень болезненным. Чем сильнее напряжение, тем сильнее боль и тем больше необходимость в подобном манипулировании.

Процедура рольфинга состоит из основных занятий, во время которых происходит реорганизация всего тела. Как и в терапии Райха, основное значение для общего здоровья имеет таз.

Еще один вид телесно-ориентированной психотерапии – биоэнергетический анализ Лоуэна.

На Лоуэна большое влияние оказал Райх, у которого он был учеником. Биоэнергетика берет свое начало в предложенной Райхом системе органотерапии, которой также занимался Лоуэн. Впоследствии он стал одним из основателей института биоэнергетического анализа. Основное внимание в телесно-ориентированной технике Лоуэна уделяется исследованию функций тела в их отношении к психике. По мнению Лоуэна, личность и характер отражаются в физическом строении, неврозы проявляются в телесном облике – в строении тела и движениях. Предпосылкой биоэнергетического анализа является положение о том, что ощущения, которые испытывает человек от собственного тела и которые проявляются в движениях, служат ключом к пониманию эмоционального состояния. Единая энергия, заключенная в теле, проявляется и в психических феноменах, и в движениях. Эта энергия и есть биоэнергия.

Целью биоэнерготерапии является воссоединение сознания и тела, для чего необходимо избавиться от помех, препятствующих спонтанному освобождению тела от напряжения. По Лоуэну, закрепощенность тела препятствует свободной циркуляции энергии. Телесная ригидность проявляется в виде мускульной зажатости и образует зоны напряжения в теле. Терапия обеспечивает снятие напряжения с помощью физических упражнений и определенных поз, направленных на разблокирование этих зон, на расслабление мускульной брони.

Важным элементом биоэнергетической терапии является обучение тому, как стать «заземленным» и слиться с природой. Биоэнергетика подчеркивает необходимость «заземления» или укоренения при физических, эмоциональных и интеллектуальных процессах. Биоэнергетическая работа часто концентрируется на ногах и тазе, чтобы установить лучшую, более укорененную связь с землей.

Лоуэн учел ошибки Райха и употреблял более приемлемые термины: так, он говорил о биоэнергии, а не об органе (этот термин воспринимался научной общественностью в штыки). Биоэнергетика в США распространена больше, чем метод Райха.

В классической телесно-ориентированной психотерапии есть ряд важных понятий, которые имеют основополагающее значение: «энергии», «мышечная броня», «почва под ногами» и т. д. С аналогичными понятиями мы сталкивается при изучении традиционной Славянской гимнастики. Здесь есть «Жива» – эквивалент энергии, «мышечная броня» у славян известна в виде «западок», а «почва под ногами» – самая характерная особенность славянских практик. При их выполнении обязательно «врастают» в землю ступнями. Человек уподобляется Мировому Древу. А как может древо быть без корней?! Укоренение питает три Царства: серебряное, медное и золотое, что перекликается с биоэнергетикой Лоуэна, который считал, что заземление необходимо при физических (серебряное Царство), эмоциональных (медное Царство) и интеллектуальных (золотое Царство) процессах.

Наши предки знали, что «человека внутреннего» можно наблюдать опосредованно через физическое тело. Любая информация, подкрепленная сильной энергией, через энергетические прослойки попадает в тело, в частности, в мышцы, отражаясь там в виде всевозможных зажимов – «западков». На Руси всегда были целители, которые могли «выкручивать» их из тела. Путем правки суставов и лаженья мышц, целители настраивали «струны жизни» в организме для его правильного функционирования. Говоря современным языком, проводили энергоинформационную коррекцию посредством влияния на тело. Для этой же цели предлагались гимнастические практики, такие как «Жива», «Вейга», «Блоки».

В целом любые упражнения Славянской гимнастики своей неторопливостью, мягкостью и вдумчивостью уравновешивают высокий темп современной городской жизни, компенсируя его негативные побочные результаты. Требуя полного раскрепощения, релаксации, свободы от напряжения и неестественности, они доступны человеку любого возраста без ограничений. Представляя собой сочетание физических движений и ментального компонента, Славянская гимнастика является системой, направленной на всего человека в целом, причем идеалом является достижение гармонии физических и психических сил. Согласование движения и воображения создает комплексное воздействие на все жизненные процессы, гармонизируя их различные проявления. Расслабленные, медленные, спокойные движения тела успокаивают и уравновешивают протекание психических процессов (внимания, воображения, мышления), а психическая деятельность, направленная на управление движением и сопровождение его определенными образами воображения, облегчает и оптимизирует протекание физиологических процессов в организме.

В Славянской гимнастике происходит симбиоз тела и психики. Другим названием этих практик, отражающих их суть, является динамическая медитация. Медитация (от лат. meditatio) буквально означает «размышление». В это понятие вкладывают различные смыслы, но все варианты включают внутреннее сосредоточение и изменение состояния сознания. Это внутреннее сосредоточение может быть достигнуто либо в статическом положении, либо в движении, где статика всего лишь частный случай движения. При измененном состоянии сознания, будучи в так называемом кураже, занимающийся, следуя законам природы, упорядочивает свои энергетические потоки, увеличивает резервные возможности, расширяет границы познания, стабилизирует сознание, вызывая у себя ощущение целостности бытия, снимает противоречия между внешним и внутренним, психикой и телом, мыслью и действием, покоем и движением. В результате медитирующий приводит себя в состояние равновесия или гармонии, что является антитезой дисбалансу, а значит – болезни, достигая таким образом оздоровления всего организма.

Ключ к управлению телом лежит в нашем сознании. Правильно пользуясь этим ключом, мы можем контролировать функции своего организма, избавляясь от болезней и поддерживая хорошее самочувствие.

Славянская гимнастика является прекрасным средством отвлечения от беспокоящих мыслей и тревожных состояний, средством успокоения, релаксации, отдыха. В этом качестве она выполняет роль психологической коррекции.

Психологическая коррекция – один из методов реабилитации, включающий лечебное самовнушение, самопознание, нейросоматическую тренировку, седативную и активизирующую психотренировку, осуществляемую в условиях мышечной релаксации и ведущую к самовоспитанию и психической саморегуляции организма. Кроме того, психокоррекция рассматривается как одна из необходимых и эффективных форм лечебной физической культуры, использующая общеразвивающие, специальные дыхательные и другие физические упражнения для релаксации мышечного тонуса, который является отраженным рефлекторным проявлением высшей нервной деятельности, активно влияет на процессы мобилизации и снижения уровня возбуждения в центральной нервной системе, а следовательно, и на деятельность всех органов и систем человека.

Физические аспекты психокоррекции заключаются в следующем:

• выработка умения регулировать тонус поперечно-полосатой и гладкой мускулатуры туловища и конечностей, или дифференцированного мышечного расслабления;

• мысленная регуляция интервалов фаз вдоха и выдоха;

• овладение навыками редуцированного, медленного поверхностного дыхания, а также дифференцированного ощущения частей своего тела.

Задача психокоррекции – научить пациента не только создавать доминанту, но и, главное, подчинить ее своей воле, то есть управлять доминантой в целях подавления патологической импульсации из больного органа или очага. Поэтому определяющим и базисным элементом является тренировка мышечной релаксации, на основе которой реализуются все приемы аутогенного воздействия.

Все эти задачи успешно решает Славянская гимнастика. У ежедневно занимающихся отмечается улучшение общего состояния, меньшая подверженность стрессовым влияниям, развитие воли, сосредоточенности ума, воображения; создается определенный творческий интерес, обогащающий жизнь новым содержанием. Длительные и регулярные занятия могут привести к улучшению всех личностных проявлений. Развивается терпеливость, устойчивость к неблагоприятным факторам. Состояние спокойствия, уравновешенности, собранности, порождаемое практикой Славянской гимнастики, постепенно благодаря регулярным занятиям способно стать постоянным.

В целом рекомендуемый метод является разносторонней и сбалансированной системой упражнений, оказывающих мощное позитивное воздействие на психику.

Из всего вышесказанного становится очевидным, что славянские традиционные практики являются очень древними способами оздоровления без лекарств, на многие сотни лет, а то и тысячелетия опередившими широко известные ныне методы телесно-ориентированной психотерапии Райха, Лоуэна и др. К сожалению, длительное время они были преданы забвению, но теперь интерес к ним стал возрастать вновь. Надеемся, что бесценное наследие наших предков сможет радовать всех тех, кто не будет проявлять пассивность и ждать оздоровления «яко манны небесной», а смело вступит на путь Древней Традиции.

Хранитель.

Жива течет – здоровье несет (из рассказов Хранителя).

Уже несколько недель предгорья Кавказа жгло беспощадное Солнце. Однако в этот день горизонт с самого утра затянуло плотными фиолетовыми тучами, желтые подбрюшья которых то и дело озарялись сверкающими зигзагами молний. Громовые раскаты сотрясали хмурое небо, тысячекратным эхом отражаясь от окрестных гор. Хлынул проливной дождь. Трофим Кузнецов с грустью смотрел в окно своей хаты. Остались недоделанными дела по хозяйству. И не только долгожданный дождь нарушил планы Трофима. Больше его беспокоила сорванная намедни спина. При погрузке камня, необходимого для постройки новой бани, он, видимо, сделал неловкое движение, после чего почувствовал прострел в пояснице, будто кто-то вогнал в спину кол. Еле добрался Трофим до дома. К утру боль стала невыносимой. Она усиливалась при малейшем движении, отражаясь на его лице страдальческими гримасами. Складывалось впечатление, что какое-то злобное существо держит его клещами изнутри, не давая ни кашлянуть, ни повернуться. Дождь часто барабанил по стеклу. В сенях скрипнула дверь, и на пороге появился промокший Колотыга.

Здорово, дед, – хмуро приветствовал старого казака Трофим. – Проходи, присаживайся.

И тебе добро жить, – ответил Колотыга. – Что, Трофим, не весел, дождю не рад, что ли?

Да нет, дождь-то в самый раз, но причин для веселья у меня в самом деле маловато. Дел тьма, а работник из меня никакой. Со вчерашнего дня спиной маюсь, сорвал малость и сколько проваляюсь, еще неизвестно. Может, что посоветуешь, старый, ты же сведущ во врачевании. Не время болеть.

Да, ты прав. Сейчас день год кормит. А тебя вона как скрутило, что тот знак вопроса.

Из соседней комнаты вышла Дарья, жена Трофима. Поздоровавшись с Колотыгой кивком головы, присоединилась к разговору:

Вот хорошо, что ты зашел к нам. Видно, Бог тебя прислал. Совсем Трофиму плохо.

Оттого и зашел, что от Харитона прознал о хвори твоего мужика. Не переживай, Дарья. Щас взглянем на твоего супружника. Ну-ка, Трофим, ложись лицом вниз, посмотрим, что за недуг тебя одолел.

Трофим, кряхтя и охая, улегся на лавку. Чувствительные пальцы Колотыги легко пробежали вдоль позвоночного столба хозяина хаты, определив резко болезненные и напряженные места.

– Ну что же, кое-чем можно помочь тебе, Трофим, – произнес Колотыга. – Сейчас немного будет больно, зато потом будешь, как новорожденный.

Старый казак привычными движениями принялся священнодействовать над Трофимом. Вначале боль ударила ему в голову, в глазах потемнело, но через некоторое время Трофим на самом деле почувствовал, как боль стала отступать. По крайней мере, исчезла мучительная скованность.

Ну, спасибо, старый. Помог. Не зря станичники говорят, что костоправ ты отменный.

Подожди благодарить. Рано еще. Несколько раз надо тебя поправить. Только так толк будет.

– Все равно легче жить стало. Человеком хоть себя почувствовал. Давай-ка, дед, чайку попьем. Эй, Дарья, – позвал Трофим супругу, – собери нам на стол.

Через десять минут Трофим с Колотыгой продолжили беседу за чаем.

Недуг твой, Трофим, и прост, и не прост. Простота его в том, что на ноги быстро поставить можно. Ане прост тем, что корни его глубоки, и докопаться до них ой как сложно. Вот, ты думаешь, сделал неловкое движение и спину сорвал?

Ну да.

Да нет, зри глубже. Это только то, что ты видишь. А есть еще причина в тебе самом. Не искоренишь ее, не будешь здоровым. Так и будешь хворать время от времени.

Что же за причина такая тайная?

Попирание Прави небесной, нарушение законов Божьих. Недуг твой – это отношение к родителям. Как заповеди учат? Почитайте Бога Небесного, Отца и Матерь свою, ибо они Жизнь вам дали. Отец и Матерь дали Дух и Тело вам, а Бог – Душу и Совесть. Долг помнить надо. Кто его забывает, кто неблагодарным бывает – тот суставами, спиной мается. Ты хорошо, зажиточно живешь. Вон сколько земли, скота имеешь, работников держишь. А у отца твоего хата протекает, забор повалился. Не правильно это. Родители к твоему благополучию причастны. Вот и получается, что болезнь твоя – добрый наставник, направляет на жизненном пути, возвращает на круги своя. Не послушаешь ее, не исправишься – будет терзать. Если не зреть в корень, то болезнь уйдет внутрь, глубоко она спрячется, но не отступит, и в любое время вернется назад. Вот так, Трофим.

Да, ты прав, Колотыга. В суете как-то стариков подзабыл. Спасибо тебе за совет добрый. Обязательно приму его.

Ну, тогда еще вот что послушай. Чтобы здоровым быть – нудить себя надо. Тело наше, что стадо. Задремал пастух, дух наш, – Колотыга постучал пальцем по виску, – и овцы разбежались. Сердце само по себе. Разлад. Недостаточно одного желания быть здоровым. Надо законы небесные да правила телесные соблюдать.

Что за законы и правила? – спросил Трофим. – Никогда не слыхал.

Законов небесных множество, и чтобы человек мог выполнять все заповеди, ему следует помнить два великих принципа: свято чтить Бога и предков своих и жить по совести, по правде. Законы небесные – это Прави дар нам, людям. А телесные правила очень простые и очень надежные. Запомнить несложно. Длительная работа вредит печенке. Длительное напряжение очей вредит сердцу и кровообращению. Длительные посиделки вредят мышцам, портят селезенку и поджелудку. Длительное стояние вредит костям и вызывает болезни почек. Длительное лежание нарушает движение Живы и приводит к болезням легких. Кто правила эти соблюдает, у того тело в Прави будет. Они лад приносят. А еще силу телесную – Живу – подгонять все время надо. Жива бежит – тело животворит. Для того существует свод практик древних, Сводом Хорса именуемый. Состоит он из «Живы» и «Вейги».

Это что за штучки? Ваши, характерников?

Не ваши, а наши. Предков наших, кои знали-ведали мудрость великую. Мы, Трофим, что сундук, в котором накапливаются различные желания, страсти в виде комков мышечных, зажимов, препятствующих току Живы. Так появляются болезни различные.

«Жива» правит тело, «Вейга» ладит его. Вместе они западки крушат, восстанавливают ток силы внутренней, настраивают струны жизни.

«Жива» суставы в состояние Прави приводит. Слабеют суставы – слабеют органы. Здоровье в упадок приходит. А используешь правильно суставы – силы сохраняешь и даже приумножаешь их. Для того чтобы сустав работал правильно, движение ему давать надо. До разумных пределов, разумеется. Причем движение сустава зависит от мягкости жил. «Вейга» как раз жилы ладит, размягчает их. Ну а растягиваются мышцы – застой крови исчезает. Кровь бежит – Живу за собой ведет, здоровье человеку несет. Вот какая польза от Свода Хорса.

Но и это не все. Есть еще одно свойство важное у «Вейги» да «Живы». Они житие человека более глубоким делают, смыслом его наполняют.

– А это что такое? – спросил Трофим.

Звучать он начинает по-новому. Вот смотри. Что пользы от расстроенного инструмента. Вроде есть, место занимает, а сыграть на нем нельзя. Бесполезная вещь. Так и человек. Не настроены струны жизни – такой для себя живет, а Роду своему пользу не принесет. Так что, Трофим, мало быть здоровым, полезным быть надо людям. Только такая жизнь может быть полной. И хотя каждый из нас на своем месте находится, «Жива» и «Вейга» любому в помощь будут. Как я говорил тебе, Жива течет – здоровье несет и человека полезным делает. Останавливается Жива, не раскрывается такой, так и остается «житью» либо до «люди» поднимется. А человеком ему не стать. Так наши предки учили, и мы должны следовать заветам их.

Мудрено ты говоришь, старый, убедительно, но в сутолоке жизненной как найти время для этого? Забот вон сколько. Хозяйство-то немалое.

Не прав ты здесь, Трофим. Не время нужно иметь, а желание и понимание. Тогда все без сучка без задоринки будет, и время легко найдется. Тем более что «Жива» да «Вейга» его чуток отнимут, а прибыток дадут многократный. Это как зерно – в землю кинешь, а колос взойдет.

А сколь сложны твои практики? Наверное, простой человек с ними и не сладит?

Для кого же они, коли не для простого человека? Просты они и доступны. Самая большая трудность в том лишь, чтобы перебороть свою косность в мозгах. Большинство людей на это не способны. Вот это, пожалуй, задачка. Но и она решается. Так что, думай, Трофим.

Колотыга встал из-за стола.

– Ну, вот и дождик закончился. Попроведал тебя, пора и честь знать. Завтра зайду. Поправим тебя еще разок-другой. Ты же смотри, побереги себя. Особо не усердствуй, да закутай теплом поясницу. Пусть погреется.

Распрощавшись с хозяевами, старый характерник ушел. А Трофим еще долго размышлял о сказанном Колотыгой, убеждаясь в простой мудрости наших предков, кои учили, что только сам человек виновен в собственном разладе, не слушаясь Духа, не живя по законам Прави небесной. Если тело и душа не контролируются Духом, то человек становится подобен тому, кто едет на телеге, у которой заклинило колесо на ухабах, а везущие ее лошади не слушаются управления.

Личная сила человека, крепость тела его зависят от равновесия души, которая в свою очередь зависит от здоровья Духа. Поэтому излечение любого недуга телесного должно начинаться с гармонизации сознания, с приведения его в созвучие с Богом, Миром, Природой.

Часть II. ОСНОВЫ МЕТОДОЛОГИИ СЛАВЯНСКОЙ ГИМНАСТИКИ.

Еще раз о Сводах Славянской здравы.

В первой книге («Славянская здрава») мы вкратце рассказали о назначении каждого Свода Славянской здравы. Теперь рассмотрим методологическую последовательность использования упражнений и комплексов каждого Свода, а также кратко опишем взаимосвязь и целостность все системы Славянской здравы.

Итак, согласно представлениям наших предков-славян, техники здравы, и в том числе и техники Славянской гимнастики, распределены по трем мирам или уровням. Это Правь (Надъявленный Мир), Явь (Явленный Мир) и Навь – (Подъявленный Мир). Каждому уровню соответствуют свои характерные техники Славянской здравы.

Подъявленный уровень (Навь) включает базовые комплексы и техники Волхвов.

Базовые комплексы состоят из:

1) релаксационных навыков (их мы изучим в данной книге);

2) синхронизаций или «сердечного дыхания» (это упражнение «Пульс», описанное в книге «Славянская здрава», которое, надеемся, вами тщательно практикуется);

3) обережных техник (в качестве эффективной обережно техники в книге «Славянская здрава» представлено упражнение «Окрест» или «Чертог», в этой книге мы опишем его второй, усложненный (Волхвовской) вариант).

Явленный уровень (Явь). Это пространство, в котором находимся и действуем мы. В мире Яви взаимодействуют четыре стихии (четыре первоэлемента). В своем взаимодействии они, по индоарийским представлениям, составляют Лад или эфир (рис. 1).

Славянская гимнастика.

Рис. 1. Взаимодействие первостихий в Мире Яви.

Также в проявленном мире – мире людей – действуют и Своды «Здравы».

Свод Перуна – активизирует сознание, улучшает воображение, доводя его до уровня физических ощущений, укрепляет волю и разум.

Свод Хорса – восстанавливает естественное течение энергии по каналам (нитям, струнам) тела, устраняет западки, то есть места мышечного напряжения.

Свод Белеса – позволяет набрать, накопить свежую энергию.

Свод Стрибога – приводит энергию в движение, обеспечивая таким образом эффективную защиту личности.

Свод Макоши – восстанавливает Родовую Силу.

Свод Лады – приводит к гармонии весь комплекс тел личности, находящейся в материальном мире.

Надъявленный уровень (Правь) представлен техниками Волхвов и Небесными техниками. Об этом уровне есть смысл говорить, когда хорошо освоены два первых уровня, то есть Подъявленный и Явленный.

Схематически техники Славянской здравы можно представить в виде крыши, дома и фундамента, где крыша – Надъявленный уровень, дом – Явленный уровень и фундамент или основа – Подъявленный уровень (рис. 2).

Славянская гимнастика.

Рис. 2. Распределение практик Славянской здравы по уровням.

В первой книге («Славянская здрава») мы рассказали о славянском представлении об индивидуальном энергоинформационном пространстве личности в несколько унифицированной форме, приведенной в соответствие с более распространенной индоарийской версией. Сейчас пора переходить к нашим древним, родным традициям, иначе правильное понимание техник будет невозможно. Итак, славяне различали не семь, а девять энергоцентров (чакр). Эти центры входят в Ядра Сознания (по три центра в каждое ядро).

1. Серебряное Ядро (Нижнее Царство) сознания.

Исток (черный цвет) – втягивает Восходящий поток энергий. В соответствии с более точной (не унифицированной по образцу индоарийской) славянской топографией Ведогона[2] находится на длину ладони ниже промежности и расположен в горизонтальной плоскости.

Зарод (красный цвет) – принимает энергию от других живых существ, а также впитывает и излучает силу размножения (Родовую силу). Расположен в вертикальной плоскости в районе лонного сплетения.

Живот (оранжевый цвет) – является Столом, то есть опорой Серебряного Царства. В нем пребывает жизненная сила (Жива), черпаемая из мира Нави. Расположен в вертикальной плоскости в районе пупка.

2. Медное Ядро (Среднее Царство) сознания.

Ярло (золотой цвет) – обиталище Души, сердечной силы – Яры. Является опорой Медного Царства. Расположен в вертикальной плоскости в центре груди.

Лада (зеленый цвет) – принимает и излучает энергию Любви, Счастья, Добра. Расположен в вертикальной плоскости в области левого плеча и подмышечной впадины.

Лель (голубой цвет) – обеспечивает интуитивное познание мира. Расположен в вертикальной плоскости в области правого плеча и подмышечной впадины.

3. Золотое Ядро (Высшее Царство) сознания.

Горло (синий цвет) – обеспечивает передачу энергии чувственных образов из более высоких измерений в мир Яви. Расположен в вертикальной плоскости в области межключичной впадины (яремной ямки).

Чело (фиолетовый цвет) – воспринимает и передает мыслеобразы, управляющие интеллектуальным и духовным развитием человека, обеспечивает экстрасенсорные способности. Расположен в вертикальной плоскости в районе межбровья.

Родник (золотисто-серебристо-белый цвет) – воспринимает и излучает силу Высших душевных образов Мира Слави и Мира Прави. Осуществляет связь (йогу) с Всевышним. Принимает Нисходящий поток. Расположен в горизонтальной плоскости на длину ладони выше темени.

Примечание. Человек становится Человеком, если его сознание достигает вибраций Золотого царства (см. книгу «Славянская здрава»).

Итак, славянскую «чакрографию» мы вспомнили и с этого момента приняли за основу.

Теперь обратимся к тому, как видели наши предки русла энергии, расположенные в границах соматики, то есть физического тела. Сейчас мы их только обозначим, а чуть подробнее поговорим о них в связи с комплексом «Жива».

Славянская энергетическая анатомия различает большие и малые струны, то есть каналы, по которым циркулирует энергия. К большим струнам относится Вертикальный канал, идущий вдоль позвоночника, а также два боковых: Левый и Правый.

Левый канал входит через левую стопу, поднимается вверх к Яру, из него впадает в Лель и выходит через правую кисть между указательным и средним пальцами. Он имеет верхнее ответвление, где канал входит над левым ухом и в Леле сливается с каналом, идущим снизу.

Правый канал входит через правую стопу, поднимается вверх к Яру, из него впадает в Ладу и выходит через левую кисть между указательным и средним пальцами. Также имеет верхнее ответвление, где канал энергии входит над правым ухом и в Ладе сливается с каналом, идущим снизу (рис. 3).

Славянская гимнастика.

Рис. 3. Большие нити Ведогона.

Напоминаем, Центральный, Левый и Правый каналы образуют Большие нити Ведогона. Запомните, пожалуйста, этот мыслеобраз, показанный на рис. 3.

Теперь переходим к Малым нитям Ведогона. Тем, кто читал первую книгу («Славянская здрава»), полезно вернуться к упражнению «Дыхание Перуна», а именно к изображению энергетического «дома» души с восемью «окнами». Эти «окна» и являются точками натяжения Малых нитей Ведогона (рис. 4).

Плечевой канал (нить) соединяет через Горло два плечевых окна.

Средний канал (нить) соединяет через Ярло два подмышечных окна.

Славянская гимнастика.

Рис. 4. Малые нити Ведогона.

Ведренный канал (нить) соединяет через Зарод два тазобедренных окна.

О канале, соединяющем Ярло, Исток и Родник, поговорим подробно при изучении комплекса «Жива».

Существуют также два канала, усиливающие Ведогон. Они проходят через Яр и соответственно соединяют правое плечевое окно с левым тазобедренным и левое плечевое окно с правым тазобедренным. Описанные Большие и Малые нити составляют часть внутреннего каркаса Ведогона. Знание их обеспечит нам правильное выполнение соответствующих техник Славянской гимнастики.

В завершение этого раздела отметим, что строение пространства гораздо сложнее и динамичнее. Изучение этих подробностей понадобится только тем, кто решился посвятить всю жизнь развитию своей личности в энергоинформационном пространстве для достижения сверхъестественных способностей (разумеется, в благих целях).

«Тонкие правки» к «Дыханию Перуна» и упражнению «Внутренний маятник».

«Тонкие правки», или, проще говоря, уточнения, разъяснения, необходимо сделать к упражнениям «Дыхание Перуна» и «Внутренний маятник». В «Славянской здраве» мы умышленно не вдавались в подробности этих разных по сути, но похожих по исполнению упражнений, для того чтобы те, кто впервые столкнулись со Славянской гимнастикой, не запутались в тонкостях идеомоторной работы. Теперь, когда у вас за плечами изученный и отработанный Свод Перуна (изложенный в первой книге), можно и должно объяснить точнее эти два важнейших упражнения.

Итак, «Дыхание Перуна» является упражнением, приводящим в движение сознание. Главная его функция – накопление энергии. Обратите особое внимание на то, что я сейчас скажу. Перед всеми накопительными (накапливающими энергию, поступающую извне) практиками необходимо провести важнейшую работу, а именно задать себе вопрос: «Для чего мне усиленное личное энергопространство?» В зависимости от полученного ответа, то есть вибрации, созданной на тончайшем плане Разума, вы будете получать энергию соответствующей частоты.

Ведь мы знаем из школьного курса физики, что вибрации идентичной частоты имеют тенденцию к взаимопритяжению и вхождению в резонанс. Вот конкретные примеры. Если вы ответили себе, то есть осознали, что дополнительная энергетическая мощность необходима вам для исполнения жизненного Долга, то есть для служения Всевышнему, то Ведогон наполнится энергией высочайшего уровня. Но если энергия вам понадобилась для исполнения магического действия деструктивного характера, то подтянется разрушительная Сила, и пагубные последствия не заставят себя долго ждать. Пожалуйста, не пренебрегайте этим важным действием, то есть решением вопроса «для чего?», в противном случае можно нахватать совсем не то, что нам нужно для развития.

Очень важен цвет получаемой энергии. Мы предлагаем цвет белого золота. Этот цвет универсален и создает необходимые нам высшие вибрации энергии.

Итак, упражнение «Дыхание Перуна» использует следующие известные вам пульсовые темпы: 4-2-4-2, 8-4-8-4 и 8-8-8. Есть и другие темпы, но пока достаточно этих.

Вдох – идеомоторно открываем восемь «окон» «дома» души и слегка расширяемся в пространстве. Ощущаем, как энергия вливается в нас через «окна».

Задержка – расширение чуть увеличить. Приток энергии усиливается. «Окна» открыты полностью. Энергия активно концентрируется в области «окон».

Выдох – закручиваем поступающие потоки энергии к центру Яра в «точку души». Закручивание производится в двух направлениях – посолонь (по часовой стрелке) и коловрат (против часовой стрелки). Направления выбираются в зависимости от времени преобладания Восходящего или Нисходящего потоков (см. «Славянская здрава», часть II, глава 11).

Задержка – расслабляемся и отслеживаем внутренние ощущения.

С приобретением опыта можно использовать более «продвинутый» вариант: закручивать посолонь и коловрат в Яру одномоментно. Заканчивать «Дыхание Перуна», как и все накопительные практики, необходимо выполнением упражнения «Поселенный пузырь».

Теперь о «Внутреннем маятнике». Это мистическое упражнение относится, как и «Поселенный пузырь», к Своду Лады. Главная задача «Внутреннего маятника» – привести в гармонию, то есть в резонанс, колебания вашего Ведогона и колебания Вселенной, ни больше ни меньше. Способ приведения в гармонию вам известен и весьма прост. Это расширение и сжатие, то есть пульсация Ведогона, синхронизированного четными ритмами с сокращением физического сердца (4–4, 4-2-4; 8-4-8). Надеюсь, вы уловили весьма значительное различие этих упражнений. Ваш нынешний уровень подготовки позволяет без труда разобраться в данном вопросе (рис. 5, 6).

Славянская гимнастика.

Рис. 5. Упражнение «Дыхание Перуна»: А – вдох (накопление энергии), Б – выдох (сжатие энергии в Яру).

Славянская гимнастика.

Рис. 6. Упражнение «Внутренний маятник»: А – расширение Ведогона, Б – сжатие в «точку души».

Подведем итоги. Итак, в начале занятий необходимо изучить и выполнить упражнения Базового уровня, то есть научиться релаксации, энергоочищению, обереганию своего энергоинформационного пространства; кроме того, надо натренировать воображение и уметь синхронизировать дыхание с пульсацией сердца. Далее следует овладение техниками Сводов Славянской здравы.

Свод Перуна (стихия Огонь) – активизирует, усиливает разум, вырабатывает умение волевого контроля над всеми структурами личности. Входит во все Своды.

Свод Хорса (стихия Вода) – восстанавливает естественное течение энергии в структурах тел человека, активно устраняет так называемые «западки», то есть места стойкого мышечного напряжения, возникшего вследствие повышенной эмоциональности или воздействия энергоинформационных инвазий (поражений).

Свод Велеса (стихия Земля) – укрепляет Ведогон и физическое тело силой Земли, усиливает общий энергетический потенциал личности, создает потенциал для качественного развития психосуггестивных, целительских способностей человека.

Свод Макоши (стихии Земля и Вода) – восстанавливает Родовую Силу, гармонизирует и укрепляет репродуктивную (половую) сферу человека, выполняет обережные функции.

Свод Стрибога (стихия Воздух) – обеспечивает динамизацию уже восстановленной и усиленной энергетики. Опираясь на волновой эффект, позволяет разуму контролировать процесс гармонизации внутреннего и внешнего пространства. Свод Стрибога устанавливает мощнейшую защиту личности за счет правильно динамизированного персонального энергоинформационного пространства.

Свод Лады – обеспечивает духовное и нравственное развитие человека. Упражнения этого Свода мистическим образом связывают нас с ритмами Вселенной. Свод Лады помогает восстановить связь с Всевышним.

Итак, следуя методологии Славянской гимнастики, необходимо действовать в следующей последовательности:

1) подготовить Ведогон и тело (Базовый уровень);

2) активизировать сознание (Свод Перуна);

3) восстановить течение энергии (Свод Хорса);

4) накопить и увеличить Силу (Свод Велеса);

5) восстановить Родовую Силу (Свод Макоши);

6) динамизировать Ведогон (Свод Стрибога);

7) постоянно самосовершенствоваться (Свод Лады).

В процессе изучения практик Славянской гимнастики мы будем рекомендовать методики использования тех или иных упражнений, имеющих различное назначение.

Часть III. ПРАКТИЧЕСКАЯ.

Занятие 1. Подготовительный тренинг «Опокойные техники».

«Опокойные техники», как и упражнение «Дождь», являются одновременно релаксирующими и очищающими упражнениями и входят в состав так называемой Базы Славянской гимнастики. Упражнение «Дождь» имеет энергоочищающий эффект и выполняется в вертикальном положении тела. «Опокойные техники» обладают прежде всего релаксирующим характером и выполняются лежа.

Если следовать классическому подходу, надо начинать подготовку к Славянской гимнастике с «Опокойных техник», но они монотонны, требуют развитого воображения и большого количества времени для отработки. Но! Их значение для здоровья в целом и для более успешного освоения Славянской здравы невозможно переоценить.

В первой книге мы познакомили вас с упражнением «Дождь», которое не требует больших временных затрат и также является весьма эффективным. На этом этапе обучения настоятельно рекомендуем изучить всю Базу, в частности, «Опокойные техники», и в дальнейшем применять их не реже раза в месяц. «Опокойные техники» вплотную подводят к лечебной технике «релаксации по выбору».

В основе слова «опокойные» лежит древнее славянское слово «опочивальня» – место отдыха, успокоения и защищенности. В слове «опокойные» трижды звучит сакральный звук «о», который расширяет, усиливает и оберегает энергоинформационное пространство. Из значительного количества «Опокойных техник» мы выбрали три наиболее эффективные и доступные для изучения.

Прежде чем перейти к технике самих упражнений, вкратце ознакомимся с фрагментом славянской анатомии, разделяющим основные части тела по триглавам: Правъ-Явъ-Навъ и Дух-Душа-Тело.

Начнем с головы, где деление по триглаву Правь-Явь-Навь отличается от деления по триглаву Дух-Душа-Тело. По триглаву Дух-Душа-Тело будут распределяться зоны (в дальнейшем – локусы) релаксации. Деление головы по триглаву Правь-Явь-Навь происходит по следующей схеме (рис. 7):

Правь – от макушки до межбровья;

Явь – от межбровья до корня носа;

Навь – от корня носа до подбородка.

Славянская гимнастика.

Рис. 7. Триглав Правь-Явь-Навь на голове человека.

Подобная градация в области головы имела большое значение для наших предков с точки зрения физиогномики, широко представленной в Славянской здраве. К примеру, по преобладанию какой-либо из трех обозначенных частей головы можно определить, к вибрациям какого из трех Миров тяготеет личность. По древним славянским канонам считается оптимальным, когда гармонично, пропорционально представлены все три локуса головы.

По триглаву Дух-Душа-Тело голова делится следующим образом:

локусрелаксации 1 (локус духа) – от темени до корня носа. Отражает состояние ЦНС (центральной нервной системы);

локус релаксации 2 (локус души) – от корня носа до подбородка. Отражает состояние гуморальной (эндокринной) регуляции организма;

локус релаксации 3 (локус тела) – от подбородка до межключичной впадины (яремной ямки). Отражает состояние соматики, то есть физического тела, его тканевых структур.

Внимательно рассмотрите и запомните рис. 8. Именно по этим зонам (локусам) нам и необходимо производить релаксацию головы. Причем локусы не лежат снаружи, а охватывают конкретную зону релаксации объемно.

Славянская гимнастика.

Рис. 8. Триглав Дух-Душа-Тело и локусы релаксации на голове.

С точки зрения расслабления голова является самой проблемной зоной, особенно лицо. Мимическая мускулатура все время занята работой и частенько подвергается разрушительному перенапряжению из-за бури эмоций, особенно негативных, которым мы поддаемся. Самым сложным для релаксации является лоб. Лоб напрямую связан с Яром и проявляет состояние энергоинформационного центра Ярло (сердце). На лбу отпечатываются глубинные эмоции, состояния личности. Он почти всегда напряжен. Если нам удается релаксировать лоб, значит, мы сможем снять напряжение с головы и шеи. А если релаксируется голова, значит, успешно пройдет расслабление всего тела.

Теперь рассмотрим строение тела, верхних и нижних конечностей согласно концепции триглава. Здесь все проще по сравнению со строением головы, так как триглавы Правь-Явь-Навь, Дух-Душа-Тело и локусы релаксации I, II и III полностью совпадают.

Итак, деление на локусы тела человека (рис. 9):

Славянская гимнастика.

Рис. 9. Деление по триглаву тела человека.

зона Прави, локус релаксации I (локус духа) – начинается от яремной ямки между ключиц и оканчивается на мечевидном отростке грудины;

зона Яви, локус релаксации II (локус души) – располагается от мечевидного отростка грудины до пупка;

зона Нави, локус релаксации III (локус тела) – занимает объем от пупка до лонного сплетения.

Рассмотрим строение верхней конечности. Здесь локусы начинаются от кисти (рис. 10).

Славянская гимнастика.

Рис. 10. Деление по триглаву руки.

Зона Прави, локус релаксации I (локус духа) – нижняя граница – это кончик среднего пальца. Верхняя граница – идеомоторная линия, проходящая в верхней трети предплечья (отступить на ширину ладони от локтевого изгиба по предплечью).

Зона Яви, локус релаксации II (локус души) – от линии на верхней трети предплечья, включает локоть, заканчивается на линии нижней трети плеча (отмерить ширину ладони выше локтевого изгиба).

Зона Нави, локус релаксации III (локус тела) – от линии на нижней трети плеча до угла ключицы.

И завершим деление на триглав человеческого тела строением нижней конечности (рис. 11):

Славянская гимнастика.

Рис. 11. Деление по триглаву ноги.

зона Прави, локус релаксации I (локус духа) – от подошвы стопы до линии, расположенной на ширину ладони ниже коленной чашечки (наколенника) на голени;

зона Яви, локус релаксации II (локус души) – от линии на голени до линии, расположенной на ширину ладони выше коленной чашечки на бедре;

зона Нави, локус релаксации III (локус тела) – от линии на бедре до паховой связки и гребня подвздошной кости.

Очередность проработки локусов в «Опокойной технике I» определена четко: от макушки начинаем, ногами заканчиваем.

Идеомоторный аспект «Опокойных техник».

Мы опишем четыре параметра, которые вам необходимо создавать усилием воли во время упражнения. Это тяжесть, тепло, покалывание и вибрация.

1. Тяжесть – это состояние, появляясь в локусе, сигнализирует о наступлении расслабления в мышцах.

2. Тепло – появление тепла сопровождается расширением кровеносных сосудов, улучшением общего кровотока, ощущением «внутреннего разогрева».

3. Покалывание – этот этап релаксации (весьма глубокий) характеризуется активизацией нервной системы и ее включением в процесс реабилитации и саморегуляции организма.

4. Вибрация – самый важный и наиглубочайший уровень релаксации. Появляется при включении в процесс энергоинформационной структуры. В этот период происходит концентрация, локализация и удаление энергошлаков. Далее идет накопление свежей энергии. Этот этап делится на два уровня, сопровождающихся особыми ощущениями. Первый уровень характеризуется возникновением чувства страха, весьма сильного. Нет причины беспокоиться. Это происходит во время прямого вхождения в вашу энергоструктуру Восходящего потока энергии. Далее, как правило, достаточно быстро появляется чувство эйфории, радости. Это значит, что вы подсоединились к Нисходящему, Небесному потоку.

Еще раз повторим, что первоначально все перечисленные выше ощущения мы вызываем в теле с помощью усилия воли (разума). Фактически происходит процесс самосуггестирования (самогипноза), что важно для получения стойкого лечебного эффекта.

«Опокойная техника I».

Первая метода.

Место для проведения упражнений должно вызывать чувство комфорта. Воздух должен быть свежим (но без сквозняков), весьма кстати будет тихое звучание релаксационной музыки.

Методики релаксации делят на индивидуальные и проводимые с инструктором.

В случае работы с инструктором все упрощается. Он ведет вас, диктуя состояния и действия. Такой подход очень эффективен в начале занятий, в процессе привыкания к практикам. В дальнейшем есть смысл перейти к самостоятельным занятиям, так как вы начнете ориентироваться по своим ощущениям. При исполнении упражнений вы можете следовать пульсовому темпу. Но! Как показывает практика, на первых порах это отвлекает. В дальнейшем, при появлении стойких ощущений, можно использовать четные пульсовые темпы (4-2-4-2, 8-4-8-4). (Напомним, что считаются удары пульса, при этом первое число относится к вдоху, второе – к задержке дыхания, третье – к выдоху, четвертое – к задержке дыхания.).

Первая метода осуществляется следующим образом. Принимаем положение лежа, руки вытянуты вдоль тела, глаза обязательно закрыты. Концентрируем внимание на локусе I головы.

ТЯЖЕСТЬ.

1. Вдох – на наружной поверхности концентрируем внимание и создаем ощущение незначительной тяжести. Выдох – ощущение, подобно жидкости, стекает через всю толщу локуса, уходит глубоко в землю.

2. Вдох – ощущение тяжести на поверхности локуса усиливается до весьма ощутимого. Выдох – ощущение стекает в глубь земли.

3. Вдох – ощущение тяжести становится почти невыносимым. Выдох – мыслеобраз стекает через весь объем локуса в недра земли.

ТЕПЛО.

1. Вдох – создаем на поверхности локуса I головы ощущение комфортного тепла. Выдох – ощущение через локус стекает в землю.

2. Вдох – чувствуем, как теплота увеличивается. Выдох – стекание в землю.

3. Вдох – доводим ощущение до чувства жара. Выдох – стекание в землю.

ПОКАЛЫВАНИЕ.

1. Вдох – создаем ощущение мягкого покалывания, как от можжевелового веника в бане. Выдох – ощущения стекают в землю.

2. Вдох – ощущение усиливается. Локус покалывает, как будто иголками для взятия крови из пальца. Выдох – стекание мыслеобраза в землю.

3. Вдох – ощущения доходят до уровня глубокой иглорефлексотерапии. Выдох – объемное стекание ощущений в землю.

ВИБРАЦИЯ.

1. Вдох – комфортная, приятная вибрация. Выдох – слив ощущений через локус.

2. Вдох – вибрация усиливается по амплитуде и повышается по частоте (индивидуально). Выдох – стекание ощущений в землю.

3. Вдох – вибрация доходит до состояния «гула». Выдох – заземление мыслеобраза.

Далее по той же схеме прорабатываем локусы II и III головы поочередно. Переходим к локусам тела, затем верхних конечностей (обе руки прорабатываются одновременно) и нижних конечностей (ноги также задействуются одновременно).

Вторая метода.

Положение тела такое же.

ТЯЖЕСТЬ.

Тремя вдохами и тремя выдохами с усилением образа прорабатываем локус I головы. Затем отрабатываем локус II головы, далее локус III, и так все локусы тела и конечностей поочередно.

После этого возвращаемся к локусу I головы и работаем с ощущением тепла, причем задействуются поочередно все локусы тела. Затем снова возвращаемся к локусу I головы, создаем ощущение покалывания и работаем с ним. Закончив, опять возвращаемся к локусу I головы, прорабатываем ощущение вибрации во всем теле.

Можно успешно использовать как первую методу, так и вторую. Это зависит от ваших личных ощущений. Как говорится, кому что нравится. Можно чередовать методы. Желательно выполнять «Опокойную технику I» не реже одного раза в месяц.

«Опокойная техника II».

Эта техника гораздо проще первой, требует меньше времени, может использоваться каждодневно (до и после занятий, в течение дня), занимает от 5 до 20 минут. Для правильного освоения этой техники нам необходимо разделить тело на два этажа: верхний и нижний, согласно канонам славянской анатомии (рис. 12).

Славянская гимнастика.

Рис. 12. Разделение по этажам тела человека.

Такое деление необходимо также и для лечебной практики. Через верхние конечности можно воздействовать на верхний этаж тела, через нижние – на нижний этаж. Вспомним локусы руки и ноги, где нервной системе соответствует зона духа (Правь), эндокринной регуляции – зона души (Явь), тканевым структурам и соматике – зона тела (Навь). Тело разделяется на верхний и нижний этажи по линии диафрагмы, проходящей через Ярло.

Итак, перейдем к упражнению.

Займите горизонтальное положение, послушайте пульс, запомните свой пульсовой темп. Далее мысленно разделите себя на две половины, соответствующие верхнему и нижнему этажам тела. Сформируйте четкий образ разделительной линии, идущей по диафрагме.

Вдох (длина вдоха произвольна) – руки вытянуть вперед за голову и начинать буквально «разрывать» себя на две части. Стопы и кисти двигаются в противоположных направлениях. Создаем значительное усилие и напряжение «на разрыв». Важный момент! Лицо принимает выражение «разъяренного медведя» с полным напряжением мимической мускулатуры и мышц шеи.

Задержка дыхания (7 ударов пульса) – напряжение и усиление «на разрыв» достигают апогея. Лицо и шея напряжены максимально.

Выдох (произвольно) – резко расслабляемся, напряжение сливается в землю. Слушаем тело, не осталось ли там очагов мышечного напряжения. Если таковые есть, запоминаем их. Самые стойкие очаги напряжения необходимо обрабатывать техникой «релаксация по выбору» (о ней мы расскажем в дальнейших изданиях).

Затем короткий отдых и можно повторить манипуляцию. Количество повторов регулируется наступлением эффекта релаксации тела (рис. 13).

Славянская гимнастика.

Рис. 13. «Опокойная техника II».

Теперь опишем вертикальный вариант «Опокойной техники II». Займите положение тела, которое показано на рис. 12, то есть макушка и плечи стремятся вверх, руки заложены за спину, ноги почти сдвинуты вместе. Далее все делаем так же, как при выполнении предыдущего упражнения, только в вертикальном положении.

Существуют релаксационные методы с применением звуков и цветов. Особенно в этом ряду выделяется известный в определенных кругах комплекс «Рассвет». Эти техники весьма сложны, но и эффект более ощутим, особенно в области развития индивидуальных психосуггестивных способностей. Если у вас возник интерес к Славянской гимнастике и Славянской здраве в целом как к пути самосовершенствования, мы познакомим вас с уникальными методами и практиками древних и современных славян.

Несколько слов о необходимости работы с релаксационными практиками, в частности, с «Опокойными техниками».

Наша с вами излишняя эмоциональность играет довольно негативную роль и не дает поддерживать «здоровый дух в здоровом теле». Каждая сильная эмоция, особенно негативная, сопровождается напряжением той или иной группы мышц. Как правило, это мимическая мускулатура, мышцы поясничного и плечевого поясов. Трапециевидная мышца, перенапрягаясь, создает «функциональные блоки» в плечевом поясе и шейном отделе, что пагубно сказывается на органах и системах верхнего этажа. Напряжению подвергаются мышцы, создающие опору позвоночника. В этот патологический процесс активно включаются мышцы поясничного отдела.

И получается, что мы сами создаем себе кучу проблем со здоровьем. Мышцы имеют особенность – они обладают «памятью», то есть эмоции, вызвавшие несколько раз напряжение определенной мышцы или группы мышц, вызывают состояние хронической напряженности или, как говорили славяне, «западки». Это в свою очередь препятствует нормальному току энергии и приводит к быстрой утомляемости, а также тянет за собой огромный список заболеваний.

«Опокойные техники», «Дождь», комплексы «Жива», «Вейга», «Блоки» как раз устраняют, пробивают места западков и восстанавливают нормальное течение энергии по каналам Ведогона. Другими словами, эти упражнения создают функциональную разгрузку для спазмированной структуры, восстанавливают взаимосвязь электромагнитных структур клеток организма, что приводит к запуску механизмов самовосстановления и саморегуляции, то есть в целом восстанавливает здоровье. Но! При выполнении вышеназванных практик образуется побочный продукт – это энергоинформационные шлаки, которые мы выводим из своего Ведогона. Об этом надо помнить и соблюдать меры профилактики, если вы занимаетесь в помещении. После подобных практик помещение необходимо «обработать» огнем свечей!!! Земля и Вода, как известно от наших предков, с удовольствием питаются нашей негативной энергией, а в обмен нам дают Силу Жизни. Так и происходит круговорот энергии в нашем материальном Мире.

Причиной «западков» и ухудшения здоровья также часто являются энергоинформационные нападения (сглаз, порча, вампиризм, проклятия). В данном случае механизмы разрушения схожи, а вот источники разные. Но! Вы должны знать, что чем меньше личность контролирует свои эмоции, тем выше вероятность подвергнуться энергоинформационному нападению. Контролируйте себя. Разумный человек занимается гармонизацией и тренингом всех своих семи тел, а не только «качает» физическое тело. По сути, физические упражнения, исполняемые без идеомоторного компонента, и особенно спорт, где накал страстей неимоверно высок, способствуют ускоренному изнашиванию организма. Древние знали об этом и старались развиваться целостно и гармонично.

Занятие 2. «Дыхание через ладонь II». «Окрест II». «Шаровара».

На этом занятии мы разберем усложненные модификации упражнений «Дыхание через ладонь» (относится к Своду Перуна), «Окрест» (относится к базовым техникам) и изучим важнейшее упражнение – действо из Волхвовских практик «Шаровара».

Упражнение «Дыхание через ладонь II».

Для начала еще раз прочитайте про упражнение «Дыхание через ладонь» в первой книге («Славянская здрава», с. 89). Еще лучше это выполнить упражнение 3 раза, так понятнее будет разница. Во второй модификации этого упражнения, кроме мобилизирующего и энергозаряжающего эффектов, присутствует мистический принцип ведической философии, соединяющей несоединимое. Этот принцип дает возможность нашему сознанию перейти от линейного мышления к объемному восприятию. Вот примеры из ведической философии, которые возможно ощутить, но логически понять бесполезно. «Господь говорит о себе, что он одновременно больше большого и меньше меньшего, что материальная энергия является его энергией, то есть Господь ее источник, и в то же время он отстранен от нее». А довольно простой вопрос: «Может ли Господь создать камень, который он не сможет поднять?» – вызывает смятение у некоторых искренне верующих людей, до сих пор продолжающих мыслить линейно. Для практики Славянской гимнастики необходимо научиться ощущать концентрацию на объеме, одновременность расширения и сжатия, качественное тождество объема и точки.

Так вот, простенькое упражнение «Дыхание через ладонь II» и подводит к этим глобальным изменениям сознания личности.

Итак, перейдем к методе упражнения.

УПРАЖНЕНИЕ «ДЫХАНИЕ ЧЕРЕЗ ЛАДОНЬ II».

Положение тела и рук идентично первому варианту (см. «Славянская здрава», с. 89). «Сердце» идеомоторно помещено в ладонь.

Вдох (4 удара пульса) – мыслеобраз левой ладони-сердца расширяем в пространстве до внутренней границы Ведогона (около 40 см), а ладонь сжимаем (!) в полукулак (рис. 14).

Славянская гимнастика.

Рис. 14. Упражнение «Дыхание через ладонь II». Фаза вдоха – мыслеформа расширяется, физический полукулак сжимается.

Задержка дыхания (2 удара) – увеличить расширение в объеме ладони, а полукулак максимально сжать!

Выдох (4 удара пульса) – ладонь разжимается и релаксируется. Энергия через ладояр по каналу руки через центр Лада устремляется в Яр.

Повторить 3-5-7 раз.

Особое внимание надо уделить положению левой руки. Левое плечо приподнято и прижато к телу так, чтобы левый локоть упирался в 11-12-й ребра. Надо дополнить, что область плечевого сустава является мощным центром отдачи энергии суггестивного характера, а само плечо есть область приема энергоинформационных потоков. Оба этих функциональных сектора объединены слева Ладой, справа Лелем. Поэтому необходимо плотно прижимать плечо к телу, обеспечивая целостность и передачу энергии без потерь от ладони в Яр. Вы должны знать, что люди, при разговоре стремящиеся похлопать вас по плечу (особенно по левому), осознанно или подсознательно пытаются навязать вам свою программу, да еще и подпитаться вашей энергией.

В странах Востока это хорошо знают, поэтому там даже рукопожатия не приняты. На Руси также приветствовали друг друга поклонами, и только близкие родственники и друзья позволяли себе объятия.

Упражнение «Окрест II».

Эта модификация «Окреста» также имеет двойное значение: не только обережное, но и объемное. Первоначальный вариант (см. «Славянская здрава», с. 77) выполнялся в плоскости.

На рис. 15 изображено условное деление тела человека и Ведогона по трем плоскостям. Вертикальная плоскость делит Ведогон и тело на переднюю и заднюю доли; горизонтальная плоскость разграничивает верхнюю и нижнюю части; сагиттальная плоскость разделяет нас на левую и правую половины.

Славянская гимнастика.

Рис. 15. Плоскости тела человека: А – вертикальная плоскость: перед-зад; Б – горизонтальная плоскость: верх-низ; В – сагиттальная плоскость: право-лево.

А теперь мы добавим четвертый параметр пространства – глубину или объем. Для этого прибавим к упражнению «Окрест» вращение тела вокруг своей оси на 360°, то есть полный оборот. Всего будет три оборота вокруг своей оси. Первый оборот – выполняем фигуру круга, но уже в объеме. Второй оборот – формируется в пространстве вертикальная лопасть креста. Третий оборот – прорезаем объем горизонтальной планкой креста. Заканчиваем в исходной точке в позе «молящегося».

УПРАЖНЕНИЕ «ОКРЕСТ II».

Опишем методу на примере первого движения, то есть выполнения круга в объеме. Принимаем исходное положение тела (см. «Славянская здрава», с. 78).

Вдох – поднимаем руки и взгляд вверх, поворачиваемся на 180° (руки и взгляд вверх). Выдох – руки описывают окрест, мы совершаем еще оборот на 180° и возвращаемся в исходное положение.

Вертикальная лопасть креста: вдох – руки вверх, поворот на 1800, синкенезия; выдох – руки вниз, поворот на 180°, возврат в исходное положение.

Горизонтальная планка креста: вдох – поворот на 180°, руки вывести перед собой на уровень Яра и развести широко в стороны по горизонтали; выдох – еще поворот на 180°, руки, сходясь, усиливают горизонтальную планку, мы возвращаемся к исходному положению, принимая позу «молящегося».

В итоге получаем энергоинформационную сферу вокруг тела, усиленную внутри энергетическим каркасом сложнообъемной конструкции.

Дополнение: при выполнении практики Славянской гимнастики приоритетным считается направление лицом на Солнце, Восток, а при наличии сильного ветра – лицом к ветру. Если сильный ветер будет дуть в спину, то энергетика снизится. Пожалуйста, учитывайте эти моменты на тренировках.

Упражнение «Шаровара».

Упражнение «Шаровара» – одно из самых древних, дошедших до нас из глубины веков, из тех времен, когда существовала огромная единая арийская империя Бхаратаварша (земля царя Бхараты). В термин «Шаровара» входят два санскритских слова: шара – молния, стрела; вара – защита. Вместе эти слова означают «щит». Эта практика использовалась как сословием витязей, так и кастой волхвов. Витязи овладевали энергозащитой, способностью в определенных пределах управлять пространством и временем. Они могли замедлять для себя ход событий: полет стрелы, удар меча, передвижение неприятеля, предугадывая их и соответственно избегая поражения. Эта практика также спасала воинов от магических чар, наводимых врагами. Волхвы использовали этот метод для повышения своей энергетики, для «открытия» рук и сознания, для знахарского дела, гадания, магии и т. д.

Для нас это упражнение также является необходимым, так как значительно повышает сенсорику, открывает целительские способности.

«Шаровара» состоит из трех «одежек»: «сапожки», «кольчуга» и «варежки». Из этих трех для нас наиболее важны «варежки», так как именно они «открывают» «волхвовские руки» или «руки экстрасенса». Такие «руки экстрасенса» для себя могут «открыть» все (с различной степенью успеха).

Начнем описание методы упражнения «Шаровара» именно с «варежек». «Варежки», «кольчуга» и «сапожки» формируются с таким расчетом, чтобы не перекрывать энергосферы локтевых и соответственно коленных суставов. Надеюсь, не надо напоминать, что это идеомоторное упражнение. Перед ним надо совершить необходимые действия: выполнить «Дождь», «Окрест», «Побуду» и любую из физвокальных практик, упражнение «Кучер», или «Солнечное дыхание», или «Казачьи кресты» (это упражнение будет описано чуть дальше в этой книге).

УПРАЖНЕНИЕ «ВАРЕЖКА».

Принимаем стойку «Кучер». Руки согнуты в локтях, плечи приподняты, локти упираются в «плавающие ребра», кисти направлены ладонями вверх, стопы параллельны, на ширине плеч, поясница прямая, свободная, колени чуть согнуты (фото 1).

Начинаем работать. Бросаем взгляд через левую кисть в пространство. Вокруг кисти формируем мыслеобраз «варежки» и «ладояра». Контуры «варежки» отстают от контуров кисти на 10–40 см (это зависит от силы воображения, то есть от стойкости и яркости мыслеформы). Пульсовой темп ПОКА необязателен.

Славянская гимнастика.

Фото 1. Стойка «Кучер».

1. Вдох – из ладояра (энергоцентр ладони) формируем струну и ведем ее к контуру «варежки» через большой палец руки. Выдох – натягиваем струну, внимание возвращаем в ладояр.

2. Вдох – из ладояра формируем струну через указательный палец и ведем ее к контуру «варежки». Выдох – усиливаем натяг струны указательного пальца, при этом струна большого пальца остается натянутой. Внимание возвращаем в ладояр.

3. Вдох – из ладояра формируем натяг через средний палец. Выдох – усиление натяга среднего пальца. При этом струны большого и указательного пальцев также натянуты. Внимание – в ладояр.

4. Вдох – из ладояра формируем струну-натяг через безымянный палец. Выдох – усиление натяга, остальные пальцы также в натяге. Внимание – в ладояр.

5. Вдох – из ладояра тянем струну через мизинец. Выдох – усиливаем натяг. Внимание – в ладояр.

6. Вдох – расширение и усиление натяга из ладояра по пяти струнам сразу. Выдох – усиление натяга, часть внимания охватывает весь мыслеобраз энергокаркаса «варежки».

Итак, левая рука подготовлена к набору энергии и формированию энергетической «варежки» (фото 2).

Славянская гимнастика.

Фото 2. Направление натягов (струн) на кисти. Практика «Варежка».

Далее доформировываем границу «варежки» на предплечье, так называемую крагу. Эта граница отступает от локтевого сгиба на ширину вашей ладони.

Теперь необходимо приступить к подготовке к набору энергии. Работаем.

Небольшая часть сознания удерживает мыслеобраз энергокаркаса левой «варежки». Другая часть сознания освещает область Золотого Царства (Горло, Чело, Родник), конкретно, локус Чела. В эфирном теле в области Чела находится мощное «озеро энергии» очень высокой вибрации интеллекта! Сначала на вдохе усиливаем Восходящий поток энергии, проводя его прямо в Золотое Царство к «озеру интеллекта». Затем на выдохе усиливаем Нисходящий поток энергии и ведем его в ту же область. Оба потока лучше представить цвета белого золота, это поддержит высокий уровень вибрации. Итак, энергетический потенциал Чела повышен!

Кстати, вы не забыли перед началом упражнения задать себе вопрос «зачем?» и ответить на него?

Теперь нам необходимо активизировать «озеро интеллекта» до такой степени, чтобы энергия начала буквально выдавливаться через Чело на переносицу. Здесь нам на помощь приходит мимическая мускулатура. Вы начинаете активно «строить гримасы» с таким расчетом, чтобы сильно напряглась область межбровья и переносицы. Избыточная энергия выдавливается через Чело и образует тяж между межбровьем и кончиком носа. Этот тяж вы по необходимости усиливаете, при этом не давая ему сорваться с кончика носа.

Резкий вдох – и мы убираем препятствие на пути энергетического луча и направляем его от переносицы в ладояр левой кисти.

Активный выдох – заполняем энергией цвета белого золота весь объем энергокаркаса левой «варежки».

Опять формируем тяж (вектор от межбровья до кончика носа) с помощью активных действий мимической мускулатуры. Нелишне также будет снова усилить Восходящий и Нисходящий потоки. Работаем дальше.

На вдохе – луч направлен в левый ладояр. На выдохе – ткем из энергии вторую оболочку левой «варежки». Снова формируем уже известным способом тяж-вектор энергии в области спинки носа.

На вдохе – луч посылаем в левый ладояр. На выдохе – ткем третью завершающую оболочку левой «варежки».

Если вы сделали все так, как было сказано, то левая рука, точнее кисть, ощутимо потяжелеет и нагреется. Это значит, что там появилось значительное количество энергии очень высокого уровня. Иными словами, мы пропитали интеллектом и повышенной сенсорикой левую кисть.

Весь вышеизложенный комплекс мы применяем и к правой кисти. Формируем «варежку» правой руки. Остановимся подробнее на этом активизированном состоянии энергетики рук, прежде чем перейти к описанию «кольчуги» и «сапожков». Необходимо перейти к обнаружению пространственных ощущений между руками. Для этого опустите руки, чуть выдвинув их перед собой и направив ладони внутренними поверхностями друг на друга; локти слегка согнуты, плечи приподняты, тело занимает положение «Кучер». Взгляд устремлен в пространство. Прислушиваемся к ощущениям между руками (фото 3).

Славянская гимнастика.

Фото 3. Положение тела и рук после выполнения упражнения «Варежка».

Многие уже сталкивались с подобными ощущениями. Между ладонями образовалась плотность, возможно ощущение теплоты, в целом характеристики пространства изменились. Можно начать работать в этом состоянии, усиливая и расширяя его. В принципе это состояние и есть «вход» в энергоинформационное пространство. Запомните: вдох увеличивает объем ощущений, выдох – уплотняет их.

Для сохранения и стабилизации подобных ощущений на первых порах необходимы два важных условия. Ваше тело в целом должно пропускать легкую волну, что достигается практиками релаксации. Проще говоря, не надо быть статичными. Тело выполняет постоянные покачивания (маятники).

И второе условие – необходимо «заякорить» (закрепить) это состояние, фактически являющееся состоянием ощущения и осмысления собственного Ведогона. Методу закрепления и автоматизации состояния повышенной энергетики мы называем «Ключ», а само состояние измененного сознания «ключевым». «Ключ» нужен для того, чтобы вы могли в момент необходимости быстрой мобилизации всего организма и особенно энергоинформационного пространства (Ведогона) войти в «ключевое» состояние без длительной подготовки. Такая необходимость возникает при энергоинформационной атаке, вхождении во враждебное энергетическое пространство, при получении или отдаче важной информации, при исполнении практик целительства и самолечения, исполнении мистических действий и, естественно, при возникновении опасной ситуации на физическом плане.

Метода «Ключ».

Для того чтобы «Ключ» получился секретным, строго индивидуальным, в нем должны присутствовать три составляющие: аудиалъный, кинестетический и идеомоторный ключи.

Аудиалъный ключ – это короткое, резкое и редкое слово, которое вы произносите про себя в момент вхождения в «ключевое» состояние. Примеры: «бой», «дом», «рай» и т. д. Мы используем биджи – зерна имен Всевышнего и полубогов: «кшраум» (биджа Нарасимхадевы), «хум» (биджа Шивы). В КГБ использовали «раум». Все эти три мощнейшие вибрации защищают наше пространство, особенно «кшраум» – это слово способно сбить проявленную агрессию и дать вам момент выйти из опасной зоны или успешно оказать сопротивление агрессору или агрессорам. Аудиальный ключ произносят, помещая уста в Яр.

Кинестетический ключ – любое движение телом, которое можно выполнить быстро и без усилий и достаточно незаметно. Например: сжать большой палец руки, стукнуть пяткой, сжать кулак и т. д.

Идеомоторный ключ – самый важный. Создают его на «внутреннем экране» в области Чела. Это может быть любой образ, лучше, если он имеет подвижное, энергоемкое значение.

Пример: огонь в образе пожара, вода в образе шторма, воздух в образе урагана и т. д.

МЕТОДА «КЛЮЧ».

Продолжаем работать с ощущением между руками, формируя относительно плотную и подвижную сферу диаметром с баскетбольный мяч. Затем, продолжая расширять и уплотнять мыслеформу, растягиваем ее, разводя руки в стороны. Постепенно руки выводим в горизонтальную плоскость на уровне плеч, при этом поддерживая и усиливая взаимосвязь между ладонями. Как только руки достигнут горизонтального положения, переключитесь на взаимосвязь ладоней и пола, то есть опоры. Это положение мы называем «Полка». Оно является тестовым и дает полное ощущение Ведогона в пространстве (фото 4).

Руки при этом положении становятся невесомыми и лежат на энергетической «полке». Далее переводим руки вниз, ладонями вперед. Создаем «стену» перед собой и упираемся в нее руками и грудью (фото 5).

Славянская гимнастика.

Фото 4. Положение «Полка».

Славянская гимнастика.

Фото 5. Положение «Стена».

«Стена» – это энергопрепятствие между трехмерным и энергоинформационным пространством. Осознайте это. На вдохе усиливается наше НАМЕРЕНИЕ (а не желание) пройти, пробить эту стену. На выдохе сопротивление стены усиливается. И вот напряжение между вашим намерением и противостоянием закрытого энергопортала достигает вершины. В этот момент вы резко делаете шаг вперед, пробивая стену, одновременно выполняя все три ключа, а именно: слово, жест, образ. Вы прорвались. Подсознание «прихватило» это состояние. Обязательно проверьте ощущение между ладонями. Очень хорошо, если оно усилилось. Попробуйте ладонями ощутить границу Ведогона (внутреннюю, на расстоянии около 40 см) вдоль всего тела. Не пересекайте только ось макушки, там находится «Пик духа».

Далее нужно вернуться в исходное положение следующим образом. Резко сделайте шаг назад с «отщелкиванием» (см. «Славянская здрава», с. 83). Снова проверьте ощущение между ладонями. Сформируйте «полку», затем «стену». И опять с «Ключом» пройдите препятствие. «Отщелкиваемся» и снова выполняем повтор. Количество повторов индивидуально, подбирается по ощущениям. Чем чаще вы обращаетесь к выполнению «Ключа», тем быстрее он сформируется.

При завершающем выполнении «Ключа» вы уже не «отщелкиваетесь», а приступаете к дальнейшим действиям. Опыт показывает, что время действия «ключевого состояния» у неофитов равно 5–6 минутам. Затем состояние проходит. Необходимо его повторить. Со временем и при условии постоянной практики «ключевое состояние» станет более длительным. Вам нужно будет выходить из него при помощи того же «отщелкивания».

Практика «Кольчуга».

Переходим к выполнению практики «Кольчуга» из упражнения «Шаровара».

Мысленно формируем образ кольчуги. Подол кольчуги находится на уровне Истока. Рукава заканчиваются на плечах, на ширину ладони выше локтевых сгибов. Вырез для головы заканчивается чуть ниже Горла (фото 6).

Славянская гимнастика.

Фото 6. Практика «Кольчуга».

Проводим стимуляцию «озера интеллекта» в Челе с усилением Восходящего и Нисходящего потоков. Формируем вектор-луч на спинке носа.

На вдохе – посылаем луч в Исток и на выдохе ткем «кольчугу» по передней поверхности тела. Затем снова проводим стимуляцию «озера интеллекта» в Челе. На вдохе – посылаем луч в Исток и на выдохе формируем «кольчугу» по задней поверхности тела. С приобретением опыта можно «надеть кольчугу» с одного захода.

Практика «Сапожки».

Формируем мыслеобраз контура «сапожка» и сознанием активизируем энергоцентр стопы. Энергоцентр стопы находится перед пяткой. Контуры «сапожка» отстоят от ноги на 10–40 см. «Голенище» заканчивается ниже надколенника (коленной чашечки) на ширину ладони (рис. 16).

Методика и алгоритм практики «Сапожки» абсолютно совпадает с методикой и алгоритмом практики «Варежка» до этапа формирования «сапожков» включительно. Далее мы с образом «сапожков» на данном этапе не работаем.

Примечания.

1. Упражнение «Шаровара» должно выполняться с применением «Ключа».

2. После выполнения «Шаровары» делаем «Поселенный пузырь» один раз.

3. Работа мимической мускулатуры при стимуляции «озера интеллекта» сама по себе очень благоприятна для поддержания хорошего тонуса мышц и кожи лица и шеи.

Славянская гимнастика.

Рис. 16. Практика «Сапожки»: А – контур «сапожка», Б – энергетический центр стопы, струны-натяги стопы.

Занятие 3. Упражнение «Казачьи кресты».

Это упражнение наряду с уже известными вам упражнениями «Дыхание Перуна», «Солнечное дыхание» и «Кучер» является накапливающим, аккумулирующим энергию. Оно относится к Своду Перуна и является очень древней воинской практикой. Применять его можно в любое время в любом месте. Требуется лишь мощное воображение и четкое понимание, для чего вам нужна энергия. Находимся в стойке «Кучер». Слушаем пульс. Запоминаем темп. Формируем мыслеобраз Яра и помещаем в него образ «белого Солнца».

KPECT I.

Формируем образ горизонтально-вертикального креста с центром в Яру. Крест также имеет цвет белого золота.

Вдох (4 удара пульса) – раздвигаем в пространстве лопасти креста. Расширение.

Задержка (2 удара пульса) – расширение продолжается.

Выдох (4 удара пульса) – усиливаем крест по трем характеристикам: яркость, мощность, вибрация.

Задержка (2 удара пульса) – «слушаем» мыслеобраз усиленного креста.

Повторить 3–5 раз. Этот крест обеспечивает и символизирует непосредственное накопление энергии (фото 7, А).

KPECT II.

Диагональный крест. Соединяем правый плечевой сустав с левым тазобедренным и левый плечевой сустав с правым тазобедренным. Этот крест по форме такой же, как на флаге нашего Военно-морского флота. Тремя или пятью дыхательными циклами (4-2-4-2) расширяем и усиливаем заданную мыслеформу. Центр диагонального креста также находится в Яру. Этот крест дает развитие энергии (фото 7, Б).

KPECT III (КРЕСТОЦВЕТ).

Соединяем два предыдущих мыслеобраза и получаем восьмиконечный Крест с центром в Яру. Также прорабатываем этот образ тремя или пятью дыхательными циклами (4-2-4-2). Этот крест гармонично объединяет накопление энергии с ее развитием (фото 7, В).

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 7. Упражнение «Казачьи кресты»: А – горизонтально-вертикальный крест, Б – диагональный крест, В – крестоцвет.

После выполнения упражнения «Казачьи кресты» надо завершить работу ключ-комплексом «Поселенный пузырь».

Теперь у вас в арсенале четыре накопительных упражнения. Это «Дыхание Перуна», «Кучер», «Солнечное дыхание», «Казачьи кресты». Напоминаем, что накопительные практики предпочтительнее выполнять утром и на открытом воздухе. Важно осознать, для чего нам нужна дополнительная энергия. Заканчивать все накопительные практики надо «Поселенным пузырем», входящим в Свод Лады.

Часть IV. СВОД ЗДРАВЫ ХОРСА.

Славянский Хорс известен у индоариев как Вивасван и является управляющим божеством Солнца. По ведическим представлениям, Солнце – это единственная в нашей системе самосветящаяся планета. Солнце также считается глазом Всевышнего, через который в нашу планетную систему проникает сияние тела Вседержителя, известное как аспект Божественной Личности – Святой Дух. Сам же Хорс занят делами Солнца, связанными с функционированием Солнечной Системы. Солнечная энергия постоянно лучится, течет, дабы поддержать все и вся. Прекратись хоть на миг этот Божественный Поток – и все исчезнет. Одна из функций Хорса – следить, чтобы солнечный свет распределялся по планетной системе в соответствии с Дхармой, то есть конкретной задачей.

Многих удивляет, почему же Своду Здравы Хорса соответствует образ первостихии – Воды. Поясняю: имеется в виду свойство воды постоянно ТЕЧЬ, заполняя собой все пустоты, ее животворящая сила. Эти характеристики относятся и к солнечному свету. Вот и получается, что задача комплексов Славянской гимнастики Свода Хорса состоит в восстановлении должного течения и распределения энергии по структурам организма. Производится это посредством устранения препятствий, встающих на пути потоков энергии. Напомню, эти препятствия славяне называли западками.

Ранее уже был описан в упрощенной форме механизм возникновения западков и функциональных блоков. Нелишне будет напомнить главные моменты. Основой этого процесса является то, что на каждую сильную эмоцию, особенно негативную, определенная группа мышц реагирует бурным сокращением. Часто мы не обращаем на это внимания. А поскольку мышцы обладают «мышечной памятью», то при часто повторяющихся эмоциональных раздражителях образуются места хронического напряжения и спазма мускулатуры. Такой спазмированный участок и образует западок – место энергетической непроходимости. Причиной западка также может быть тяжелая физическая нагрузка. Особое значение играют энергоинформационные поражения (сглаз, порча, вампиризм и т. д.).

Казалось бы, ну спазмировался какой-то мышечный пучок, ну сходил к массажисту или, еще круче, к мануальному терапевту – и все дела. Мышцы помнут, потрут, иголочки вкрутят, облегчение наступает. Но! Проблема-то не снята, приходится еще и еще обращаться за малоэффективной помощью. А дело (в упрощенном виде, конечно) вот в чем. Спазм мышц – это физический план, а западки формируются на энергоинформационном уровне. Многие сегодняшние лицензированные иглорефлексотерапевты, остеопаты и т. д., может быть, только краем уха слышали об энергоинформационной основе заболеваний и, в частности, болезней опорно-двигательной системы. И уж точно не имеют представления о древнеславянской теории энергетических «окон» Ведогона. Но по сей день продолжают использовать китайскую систему энергодействий, предназначенную, прежде всего, для монголоидной расы. Что самое печальное, современные доктора совершенно не заботятся о собственном энергетическом статусе. А ведь он должен быть значительно сильнее и выше по вибрациям энергетики пациента. Иначе процесс лечения не эффективен в лучшем случае. Персональный уровень целителя с точки зрения энергетики, нравственности и духовности гораздо важнее самой эффективной методы, которую он использует для лечения пациентов.

Мы очень надеемся, что в ближайшем будущем врачи осознают это и будут серьезно относиться к идеомоторным энергетическим практикам и использовать их для повышения мастерства.

А что же делать нам? Так и ходить с западками и мышечными спазмами, приносящими столько неприятностей? Мы уже говорили в первой книге о принципе «Воля» и в соответствии с ним абсолютно уверены, что выздоровление больного начинается с мощного внутреннего усилия, то есть установки на выздоровление. Но этого мало, необходимо намерение стать здоровым подкрепить активными действиями в этом направлении.

К активным действиям мы относим все то, что делает сам пациент, по своей воле. Это прежде всего упражнения и практики. Они должны быть достоверными, то есть соответствовать месту, времени, обстоятельствам и обязательно учитывать тип человеческого тела. Славянская гимнастика и «Здрава» как раз и являются органичными и эффективными методами поддержания крепкого здоровья всех потомков древних мудрых ариев.

Продолжим наш разговор о Славянской гимнастике и о Своде Хорса, точнее, о комплексах, в него входящих.

Комплекс «Жива» – устраняет западки в энергетических «окнах». Восстанавливает нормальную циркуляцию энергии по каналам-струнам.

Комплекс «Блоки» (древнего названия мы пока не нашли) – обеспечивает прохождение энергии по суставам.

Комплекс «Вейга» – способствует устранению мышечных спазмов и равномерному распределению энергии по мышечному каркасу.

Лечебно-восстановительный комплекс «Жива», безусловно, является основным в Своде Хорса. Выполнять его необходимо не реже двух раз в месяц, желательно во второй половине дня.

Занятие 4. Лечебно-восстановительный комплекс «Жива».

Комплекс «Жива» получил свое название от имени богини Живы. В славянской традиции Жива относится к жизнетворящим богиням и почитается как Богиня Весны. Также считалось, что Жива прядет нить человеческой жизни, которую обрезает неумолимая богиня Смерти – Марёна. Живой наши предки еще называли энергию, которая течет по каналам Ведогона, поддерживает и укрепляет физическое и энергетическое тела, пребывая в центре Живот.

В древности человека сравнивали с музыкальным инструментом. От настройки инструмента зависит качество мелодии. Попробуйте сыграть на расстроенном инструменте. Вряд ли у вас получится что-нибудь путное. Человека, так же как инструмент, необходимо настраивать, ладить «струны Жизни». Кстати, само слово «жизнь», как видите, тоже происходит от имени богини Живы. Славяне и рассматривали русла течения энергии как некие струны, которые должны быть натянуты соответствующим образом. Именно Своду Хорса и отводилась роль настройщика всего организма, а комплекс «Жива» обеспечивал ладный строй «струн Жизни».

Различали два вида струн: большие и малые. Необходимо вернуться к рис. 3 данной книги и еще раз внимательно рассмотреть строение Больших струн. Именно с их настройки и начинается комплекс «Жива».

Надо объяснить еще одно понятие, которое будет постоянно фигурировать в комплексе «Жива». Это термин «окна», естественно, со «ставнями», которые нам предстоит открывать. «Окна» – это те места на теле Ведогона, куда стекается информация о мышечных зажимах и зажатостях в суставах, а также вся гадость, возникшая от энергоинформационных воздействий извне, вследствие чего эти «окна» закрываются и образуют те самые западки.

При полном или частичном перекрытии «окна» с одной стороны его образуется патологический сгусток застойной энергии, а с другой стороны – зона энергонедостаточности. Это обязательно должен учитывать лечащий врач, иначе его манипуляции могут принести вред пациенту.

Опишем топографию «окон» Ведогона. На Большой Вертикальной нити различают: «окно», соответствующее «задним воротам» Яра, оно находится между лопаток; «окно», локализующееся в поясничной области; два «окна», соответствующих Роднику и Истоку.

Также различают «окна» Малых нитей: «окна», расположенные на плечевых суставах (открываются вверх и в сторону под углом 45°); «окна», находящиеся на уровне подмышечных сплетений, или «диафрагмовые окна» (открываются в стороны, параллельно опоре, то есть горизонтально); «окна», соответствующие тазобедренным суставам, открывающиеся вниз под углом 45°.

Если есть «окна», должен быть «дом». Дом – это Яр, Медный Центр, где пребывает душа под неусыпным взором Всевышнего в образе Сверхдуши (Параматмы). Упражнениями комплекса «Жива» мы будем постепенно открывать «окна», проветривать и освещать «дом» души.

Методика выполнения комплекса «Жива».

Упражнение I. «Большие струны».

Решаем главный вопрос: «Для чего нам все это?» Затем приступаем к работе.

ПРАКТИКА А.

Определяем ритмику пульса. Нам понадобится темп 8-4-8-4. Принимаем позу «Кучер». Руки вытягиваем вперед, ладонями вверх. Внимание! Формируем мыслеобраз. Необходимо «увидеть» Яр, усиленные Восходящий и Нисходящий потоки, заднее «окно» Яра (между лопаток) с «закрытыми ставнями» и две струны (канала), уходящие вдаль через руки.

Вдох (8 ударов пульса) – плечи и лопатки отводятся назад, стремясь соединиться; усиливаем Вертикальный поток энергии, зацепляем «ставни окон».

Задержка дыхания (4 удара) – прикладываем усилие и приоткрываем на 30 % «ставни», пропуская в образовавшуюся «щель» энергию Горизонтального потока.

Выдох (8 ударов пульса) – собираем все энергопотоки в «окне» и с идеомоторным усилием прогоняем по каналам рук вдаль. При этом тело расслабляется полностью, лопатки разворачиваются, плечи подаются далеко вперед. Неплохо, если по телу пойдет очень легкая дрожь.

Задержка дыхания (4 удара) – вы полностью расслаблены, тело течет по волне, как газета, брошенная на гладь озера. Сознание «слушает» ощущения и отслеживает течение энергии от «окна» по рукам.

Далее повторяем цикл 8-4-8-4. На первой задержке дыханием приоткрываем «окно» еще на 30 %.

На третьем повторе «окно» открывается полностью или, как говорят, настежь.

Всего выполняем три цикла 8-4-8-4 (фото 8).

Славянская гимнастика.

Фото 8. Упражнение «Большие струны». Практика А.

ПРАКТИКА Б.

Усиливаем Восходящий и Нисходящий потоки, принимаем исходное положение, согнувшись по пояс; руки свободно висят вниз, пальцы и кисти расслабленно вытянуты. Охватываем частью внимания мыслеобраз Серебряного Царства и «окна», находящиеся примерно на уровне 3-4-го поясничных позвонков.

Вдох (8 ударов пульса) – спина прогибается, идеомоторно усиливаем Восходящий поток, идущий через ноги прямо в «окно», и Нисходящий, также направленный прямо в «окно» (фото 9).

Славянская гимнастика.

Фото 9. Упражнение «Большие струны». Практика Б. Положение тела при вдохе и задержке дыхания.

Задержка дыхания (4 удара) – прикладываем усилие и приоткрываем «окно» на 30 %.

Выдох (8 ударов пульса) – выгибаем спину; энергопотоки, сконцентрированные в «окне», прогоняем через канал, проходящий от макушки до копчика, причем в двух направлениях: к макушке и копчику. Тело расслабляется, обеспечивая прохождение энергии по позвоночнику. Следите, чтобы взгляд был направлен в пол, тогда макушка окажется точно на оси позвоночника.

Задержка дыхания (4 удара) – расслабляемся до волнообразного состояния и «слушаем» течение энергии в заданных параметрах (фото 10).

Славянская гимнастика.

Фото 10. Упражнение «Большие струны». Практика Б. Положение тела при выдохе.

Повторим эту практику еще два цикла (по 8-4-8-4), с каждым разом открывая «окно» шире, до полного открытия «ставней» на третьем дыхательном цикле.

Мы с вами проработали два важнейших «окна» и убрали западки из самых наипроблемнейших локусов – шеи, плечевого пояса и поясничного пояса. Интересно, есть ли еще какой-нибудь способ, кроме внутреннего осмотра лучом сознания, убедиться в проходимости энергии по позвоночному столбу? Есть, весьма эффективный и простой. Это «прозвон». Вы, наверное, знаете, как электрики «прозванивают» провода, проверяя их целостность. Они пропускают по нужному проводу ток, то есть вибрацию. Так и мы будем пропускать по нашим струнам-каналам вибрацию. Делается это двумя способами: с ассистентом (сподручником) и индивидуально.

«ПРОЗВОН» С ПОДРУЧНИКОМ.

Вы принимаете положение «Звезда» (фото 11), так как любая фигура, а в нашем случае это Медное Царство (Яр), попавшая в центр пентакла, многократно энергетически усиливается.

Затем мы просим нашего сподручника «простучать» опору (землю, пол) рядом с нами, сзади, с боков и спереди. «Простучать» опору можно палкой, можно собственной пяткой. Главное, надо создать вибрацию рядом с тестируемым. Вы же «слушаете» себя внутри, особенно в области макушки и копчика. Если в этих локусах появилась вибрация, созданная извне, значит, практики выполнены успешно, западки устранены, энергия течет свободно.

Славянская гимнастика.

Фото 11. Положение «Звезда».

«ПРОЗВОН» БЕЗ СПОДРУЧНИКА.

Также принимаем положение «Звезда». Концентрируем внимание в Яру, помещаем в него «уста». И этими «устами» резко произносим или «кшраум», или «хум», или «раум», обрывая завершающий звук «м». Таким образом в Яру создается мощная вибрация, которую мы и используем для «прозвона».

Запомните техники «прозвона», так как в комплексе «Жива» они еще не раз понадобятся. «Прозвон» повторяют от 3 до 9 раз.

Прежде чем приступить к следующим практикам, надо еще раз описать строение правой и левой Больших струн Ведогона. Левая струна, как и правая, имеет по две ветви: длинную и короткую.

Итак, левая Большая струна – длинная ветвь идет от левой стопы, через Яр, через Лель в правую кисть. Короткая ветвь входит в голову над левым ухом и через Лель (в области правого плеча) устремляется в правую кисть, сливаясь с длинной ветвью.

Правая Большая струна – длинная ветвь идет от правой стопы, через Яр, через Ладу в левую кисть. Короткая ветвь входит в голову над правым ухом и через Ладу (область левого плеча) устремляется в левую кисть, слившись с длинной ветвью.

Приступаем к изучению практик В и Г.

Практика В охватывает проработку Больших боковых струн и конкретно их длинные ветви, идущие от стоп к кистям. Этим упражнением устраняются западки в «окнах» тазобедренных суставов, точнее, в их энергокинематических сферах.

Примечание. Если мы работаем с конечностями поочередно, то начинаем обычно с левой ноги, чтобы резко не нагружать энергетику печени, и с правой руки, чтобы «не грузить» сердце.

Практику В начнем с левой «струны», идущей от левой стопы через Яр, Лель в правую кисть.

ПРАКТИКА В.

Принимаем положение «Дуга» (фото 12).

Левая нога «укореняется» в опору. Вес в большей степени на правой ноге. Правая рука поднята в сторону и немного вверх. Пальцы кисти находятся «в натяге». Идеомоторный образ: Яр, усиленный за счет Восходящего и Нисходящего потоков. Активизирована сфера тазобедренного сустава.

Славянская гимнастика.

Фото 12. Упражнение «Большие струны». Практика В. Длинная ветвь и левое тазобедренное «окно» Большой боковой левой струны.

Формируем образ левой длинной ветви, которая выходит между указательным и средним пальцами правой кисти. Пальцы плотно сомкнуты, образуя «лезвие меча», кроме большого пальца, который отведен вверх, образуя натяг между собой и указательным пальцем. Стопы в удобном для вас положении. Формируем наиболее значимый в данной практике образ «окна» левого тазобедренного сустава, который открывается под углом 45° вниз. Голова слегка отведена в сторону, противоположную правому плечу, чтобы обозначить натяг короткой струны.

Примечание. Энергокинематическая сфера образована движением сустава с максимальной амплитудой в совокупности с торсионными потоками, образовавшимися в ходе движения сустава.

Вдох (8 ударов пульса) – втягиваем через ногу Восходящий поток. Подтягиваем к «окну» поток Земли (горизонтальный). Слегка напрягаем область тазобедренного сустава. Рука «удлиняется» в сторону и чуть вверх. Создаем состояние «натянутого лука» (дуги).

Задержка дыхания (4 удара) – усиливаем «натяг лука» и мыслеобразы энергопотоков. С усилием приоткрываем пока на 30 % «ставни» тазобедренного «окна», впуская в него свет Горизонтального потока.

Выдох (8 ударов пульса) – энергопотоки усилием воли протаскиваем по длинной ветви и через правую кисть. Тело максимально расслабленно, а направленная вашей волей энергия пробивает западки в канале подобно шомполу, прочищающему ствол оружия.

Задержка дыхания (4 удара) – отслеживаем течение энергии по длинной ветви от стопы до кисти.

Выполняем еще два цикла (8-4-8-4), с каждым разом открывая все шире (на 30 %) «окно» тазобедренного сустава – до полного открытия.

Метода практики В для левой длинной ветви абсолютно такая же, как и для правой длинной ветви, идущей от правой стопы через Яр, Ладу в левую кисть.

Принимаем положение «дуга», зеркальное по отношению к положению, изображенному на фото 12, и тремя циклами (8-4-8-4) прорабатываем правую длинную ветвь и правое тазобедренное «окно».

Переходим к выполнению практики Г. Она начинается с проработки короткой ветви левой боковой струны. Короткая ветвь входит в область головы над левым ухом и в области правого плечевого сустава (Лель) сливается с левой длинной ветвью.

ПРАКТИКА Г.

Встаньте прямо, ноги чуть шире плеч, стопы параллельны. Правая рука чуть ниже линии плеч, отведена в сторону. Голова слегка отведена влево, образуя дугообразный натяг по ходу короткой струны. Идеомоторный образ: активизированы Яр и Лель. Энергия Восходящего потока подтягивается по длинной ветви через стопы. Энергия Нисходящего потока подтягивается через вход над левым ухом, через макушку (Родник) и прямо в «окно» правого плечевого сустава, которое будет открыто вверх под углом 45° (фото 13).

Славянская гимнастика.

Фото 13. Упражнение «Большие струны». Практика Г. Короткая ветвь и «окно» правого плечевого сустава Большой левой боковой струны.

Напомним, что энергию лучше представлять цвета белого золота, это поддерживает высокий уровень поступающих вибраций.

Вдох (8 ударов пульса) – усиливаем образы энергопотоком. Усиливая натяг, слегка расширяемся в пространстве. Идеомоторная правая рука удлиняется.

Задержка дыхания (4 удара) – усиливаем сформированный мыслеобраз. Приоткрываем «ставни» окна правого плечевого сустава на 30 %. Само плечо чуть-чуть приподнимается вверх под углом 45°.

Выдох (8 ударов пульса) – собранные в Леле потоки протаскиваем в пространство через правую кисть, устраняя тем самым имеющиеся западки в данном локусе. Тело расслабляется.

Задержка дыхания (4 удара) – отслеживаем течение энергии по короткой ветви.

Повторяем цикл (8-4-8-4) еще 2 раза, с каждым разом открывая «окно» шире еще на 30 %, добиваясь в конце практики полного открытия.

Метода практики Г для левой короткой ветви абсолютно подходит и для правой короткой ветви, входящей в область головы над правым ухом, соединяющейся в Ладе с правой длинной ветвью Большой боковой струны и выходящей через левую кисть.

После завершения практик В и Г надо осуществить «прозвон» Больших струн, приняв положение «Звезда» (см. фото 11).

Необходимо добиться прохождения вибрации в четыре локуса: макушку, копчик, пальцы левой и правой кисти. Если вибрация в данных локусах присутствует, значит, западки по ходу Больших струн удалены, энергия по ним течет свободно.

Упражнение II. «Малые струны».

Метода выполнения упражнения «Малые струны» такая же, как и при проработке Больших струн. Поэтому напомним методу, а далее будем описывать идеомоторный образ каждого упражнения. Дыхательный ритм 8-4-8-4. Цикл повторять по 3 раза, поэтапно открывая «окна».

Общие основы для всех практик Малых струн: стойка «Кучера», ноги на ширине плеч, стопы параллельны, поясница прямая и расслабленная, ноги слегка согнуты в коленях, плечи подать чуть вверх и вперед, макушка «подвешена».

Вдох (8 ударов пульса) – формируем конкретный заданный мыслеобраз энергопотоков и «окон» Ведогона.

Задержка дыхания (4 удара) – так же, как и на вдохе, расширяемся, усиливая мыслеобраз, и поэтапно открываем «окна», пропуская энергию в Ведогон.

Выдох (8 ударов пульса) – прорабатываем заданное направление энергоканалов (струн), расслабляя тело.

Задержка дыхания (4 удара) – отслеживаем течение энергии по конкретным каналам.

ПРАКТИКА А.

Практика А предназначена для устранения «западков» в плечевых «окнах». Мыслеобраз этой практики выглядит следующим образом. «Окна» находятся на поверхности плечевых суставов и открываются для получения энергии в центры Лель и Лада. Восходящий и Нисходящий энергопотоки, усиливаясь, сходятся в энергоцентре Горло. Из него же и производится выдох с проработкой Малой струны между плечевыми «окнами». «Окна» открываются под углом 45° вверх и в стороны.

Во время вдоха и первой задержки дыхания плечи также раздвигаются в стороны и вверх под углом 45°. Кисти находятся в натяге. Надо максимально натянуть сухожилие между большим и указательным пальцами.

Взгляд концентрируется на объеме. Мыслеобраз практики А внимательно рассмотрите на фото 14.

Славянская гимнастика.

Фото 14. Упражнение «Малые струны». Практика А. Мыслеобраз плечевой струны.

ПРАКТИКА Б.

Эта практика подвергает обработке «окна», открывающиеся в области подмышечных нервных сплетений. Эти «окна» открываются в горизонтальной плоскости примерно на уровне диафрагмы. Энергия Восходящего и Нисходящего потоков собирается в Яру, который является опорной точкой выдоха. Сопровождать практику Б движением тела очень сложно, поэтому она считается полностью идеомоторной. Данные «окна» имеют большое значение для суггестивного воздействия на окружающих. Например, женщины оказывают воздействие на мужчин на тонком уровне именно через эти «окна», осознавая или не осознавая этот факт. Мыслеобраз практики Б внимательно рассмотрите на фото 15.

Славянская гимнастика.

Фото 15. Упражнение «Малые струны». Практика А. Мыслеобраз диафрагмальной струны.

ПРАКТИКА В.

Эта практика ставит целью проработку Малой струны тазобедренных суставов, а также устранение западков в «окнах» энергокинематических сфер тазобедренных суставов. Данные «окна» открываются в стороны и вниз под углом 45°. Отправной точкой выдоха является энергоцентр Зарод. Восходящий и Нисходящий потоки усиливаются в Серебряном центре сознания (фото 16). Во время вдоха и первой задержки дыхания тазобедренные суставы двигаются вниз и в стороны под углом 45°.

Славянская гимнастика.

Фото 16. Упражнение «Малые струны». Практика В. Мыслеобраз тазобедренной струны.

ПРАКТИКА Г.

Эта практика прорабатывает Малые диагональные струны, соединяющие правое плечевое «окно» с левым тазобедренным и левое плечевое «окно» с правым тазобедренным. Отправной точкой выдоха будет центр Яра. Восходящий и Нисходящий потоки также усиливаются в Яру (фото 17).

Славянская гимнастика.

Фото 17. Упражнение «Малые струны». Практика Г. Мыслеобраз диагональных струн.

Существуют два варианта выполнения практики Г: один вариант, когда вы прорабатываете обе диагональные струны сразу; другой вариант, когда вы работаете сначала с одной диагональной струной, потом с другой. Все зависит от ваших ощущений.

Практику Д, в сущности, нельзя отнести к упражнению «Малые струны». Она является обособленной и очень важной, так как мы прорабатываем натяг между Родником и Истоком, то есть Восходящий и Нисходящий потоки. Эту практику мы опишем как лечебно-профилактическую, то есть рассмотрим вариант, когда одновременно прорабатываются оба направления: через Родник и через Исток. Можно в лечебных целях работать с Родником и Истоком отдельно. Это зависит от того, какой поток, Нисходящий или Восходящий, пребывает в ущербе.

Славянская гимнастика.

Фото 18. Упражнение «Малые струны». Практика Д. Мыслеобраз натяга между Истоком и Родником.

Напомним, что Восходящий поток наполняет энергией соматику, то есть телесно-тканевые структуры, а именно: опорно-двигательный аппарат, мышечный каркас, ЖКТ, сердечно-сосудистую систему; кроме того, он обновляет ногтевой и волосяной покровы. Нисходящий поток энергии обеспечивает деятельность ЦНС, периферической нервной системы, эндокринной системы, целостность кожных покровов, органов ощущений, речь, космические программы, мироощущения индивида. Изучите мыслеобраз этой практики, изображенной на фото 18. Исходной точкой сбора Восходящего и Нисходящего потоков, так же как и отправной точкой выдоха, является центр Яра.

ПРАКТИКА Д.

«Окно» Родника открывается вертикально вверх. А «окно» Истока соответственно вертикально вниз.

После завершения практики Д целесообразно выполнить «проработку» всех восьми «окон» одновременно один или три раза, по желанию. Фактически, выполнив упражнение «Внутренний маятник» Свода Лады, мы на вдохе расширяемся от центра Яра по восьми направлениям. На выдохе сужаемся к центру. Цикл дыхания 8-4-8-4 (фото 19).

Славянская гимнастика.

Фото 19. Упражнение «Внутенний маятник».

Устранив западки во всех основных «окнах», необходимо еще раз осуществить «прозвон» струн. В данном случае мы рекомендуем индивидуальный вариант, который осуществляется посредством создания мощной вибрации в Яру за счет резкого произношения «устами Яра» слов-зерен: «кшраум», «хум», «раум».

Получив вибрации в макушке, копчике и в пальцах рук, приступаем к этапу накопления энергии. Для этого надо троекратно выполнить «Дыхание Перуна» по схеме 8-8-8.

Вдох (8 ударов пульса) – расширяемся и концентрируем энергодуги в области всех восьми окон.

Задержка дыхания (8 ударов) – продолжаем расширяться, усиливая энергетику в районе «окон».

Выдох (8 ударов пульса) – потоки энергии, поступающие через «окна» в Яр, закручиваем посолонь, то есть по часовой стрелке, или коловрат, то есть против часовой стрелки, в зависимости от необходимости усиления Восходящего или Нисходящего потоков энергии.

Упражнение III. «Выжимание белья».

Как мы уже сообщили ранее, в названии упражнения часто заложен мыслеобраз для идеомоторной работы. Так и в данном случае. Наверное, всем приходилось выжимать белье, когда, скручивая концы постиранной вещи, мы добиваемся уровня «натяга» материала, позволяющего выжать максимальное количество влаги. В этом упражнении «выжимаемым бельем» будет наш позвоночник от первого шейного позвонка до копчика.

Необходимо достаточно ярко представить себе мыслеобраз позвоночного столба, мысленно разделенного на отделы: шейный, грудной, поясничный, крестцовый и копчик. В шейном отделе находятся 7 позвонков, в грудном – 12, в поясничном – 5, в крестцовом – 5. Копчик составляют 1–3 сросшихся позвонка. Дыхание в данном упражнении произвольное, то есть не привязанное к пульсу. В этом упражнении необходимо вспомнить опыт, полученный при работе над комплексом «Палестра» (конкретно, при выполнении упражнения «Песочные часы»), где вы получили навык четко разделять свое тело и энергетику на два уровня: верх, стремящийся вверх, и низ, стремящийся вниз.

УПРАЖНЕНИЕ «ВЫЖИМАНИЕ БЕЛЬЯ».

Вдох – растягиваем позвоночный столб, ослабляя давление тел позвонков на межпозвонковые диски.

Выдох – охватывая сознанием каждый межпозвоночный сустав, прокручиваем их, начиная от шейного отдела. В шейном отделе идеомоторике помогают контрдвижения головы и плечей, в грудном отделе работаем практически идеомоторно, в поясничном и крестцовом отделах помогаем себе контрдвижением грудной клетки и тазобедренных суставов. Идеомоторно надо добиться образа выжимания из позвоночника черных маслянисто-тягучих капель, стекающих по копчику. Эти капли – оставшаяся негативная энергетика, которую необходимо удалить.

Выполняем три цикла, отслеживая каждый межпозвоночный сустав по отделам. Затем выполняем 3 цикла (вдох – выдох) делаем быстрый сброс негатива с позвоночника, поочередно со всех отделов, начиная с шейного. Это упражнение по мыслеобразу сопоставимо с образом стряхивающей с себя воду собаки или медведя.

Эти три упражнения («Большие струны», «Малые струны» и «Выжимание белья») и составляют комплекс «Жива», но мы предлагаем еще три лечебно-профилактических действия, которые усилят оздоровительный эффект от выполнения «Живы». Эти действия имеют названия «Лажание», «Пропекание» и «Обжим».

Лечебные манипуляции «Лажание», «Пропекание», «Обжим».

Лечебная манипуляция «Лажание». «Лажание» происходит от глагола «ладить», то есть приводить в гармонию. Перед практикой «Лажания» необходимо усилить Ведогон посредством упражнения «Шаровара» (конкретно, практикой «Варежка»). Надо добиться сначала ощущений между руками, а затем взаимодействия между руками и телом.

Очень важно получить ощущение взаимодействия, иначе практика «Лажание» будет неэффективна. Получив ощущение взаимодействия между руками и телом, приступаем к волнообразному проглаживанию внутренней границы Ведогона, которая отстоит от физического тела примерно на 40 см.

МАНИПУЛЯЦИЯ «ЛАЖАНИЕ».

На вдохе поднимаем руки вверх, ни в коем случае не пересекая «пик духа», идущий вверх от Родника. На выдохе проглаживаем переднюю поверхность Ведогона. Повторяем 3 раза.

Затем 3 раза проглаживаем боковые поверхности и 3 раза – заднюю поверхность, естественно, с учетом физиологических возможностей рук. В конце выдоха, то есть внизу Ведогона, слегка приседаем, пальцы рук выполняют стряхивающие движения.

Лечебная манипуляция «Пропекание». «Пропекание» направлено на повышение энергетики суставов и восстановление течения энергии в этих локусах. Наиболее эффективна эта манипуляция в парном варианте, но можно ее выполнять и индивидуально, идеомоторно.

Сейчас мы с вами обсудим важнейший принцип, лежащий в основе всех целительских практик. Целительские практики – это лечебные действия, которые вы оказываете для помощи кому-либо. В таком варианте энергоинформационной работы ЗАПРЕЩАЕТСЯ действовать собственной энергетикой, так как это может привести к самым плачевным последствиям. Ибо, если вы оказываете вспоможение больному за счет собственной энергетики, неизбежен эффект «бумеранга», то есть автоматического считывания негативной энергетики пациента на ваш Ведогон.

Действовать необходимо следующим образом. Идеомоторно вы активизируете центр Лель, область правого плеча, формируя для него свой Восходящий и Нисходящий потоки (фото 20), и работаете через канал соответственно правой рукой. Левая рука всегда экранизирующая и усиливающая.

Славянская гимнастика.

Фото 20. Схема формирования мыслеобраза для целительской практики.

После завершения лечебного действия вы мгновенно «отщелкиваете» образ дополнительных энергопотоков, избегая тем самым эффекта «бумеранга».

Далее необходимо тщательно помыть руки, подставив их под сильную струю холодной воды, и выполнить «Дождь», «Окрест».

«Пропекание» оказывает лечебное воздействие на суставы рук и ног. Напомним, что суставы, точнее их энергокинематические сферы, распределяются по принципу триглава следующим образом:

лучезапястный сустав – дух (Правь); можно оказать воздействие на ЦНС и соответствующие структуры верхнего этажа тела;

локтевой сустав – душа (Явь); ответственен за гуморальную регуляцию, то есть эндокринную систему;

плечевой сустав – тело (Навь), оказывает гармонизирующее воздействие на тканевые структуры верхнего этажа, то есть соматику;

голеностопный сустав – дух (Правь); отвечает за ЦНС;

коленный сустав – душа (Явь); гуморальная регуляция;

тазобедренный сустав – тело (Навь); соматика.

В лечебно-профилактических целях в составе комплекса «Жива» целесообразно выполнять по три дыхательных цикла на сустав. В данном случае дыхательный цикл составляет вдох и выдох без регламентации пульсовым темпом. Для выполнения техники «Пропекание» руки складываются особым образом. Пальцы собраны вместе, ладонь сложена в форме «лодочки» (фото 21).

Славянская гимнастика.

Фото 21. Положение руки при манипуляции «Пропекание».

МАНИПУЛЯЦИЯ «ПРОПЕКАНИЕ».

Перед началом манипуляции необходимо войти в резонанс с объектом воздействия. Для этого достаточно покачаться в «Большом маятнике» вместе с пациентом, находясь сзади и с левого бока партнера. Неплохо, если вы уловите дыхательный маятник оппонента. После вхождения в резонанс усаживаем пациента удобно, ставим его нижнюю конечность себе на бедро, приняв положение присяда, и начинаем процедуру «Пропекание» с голеностопного сустава левой ноги.

Рассмотрим идеомоторный аспект процедуры «Пропекание».

Вдох – ладони расширяются, причем ладонная поверхность буквально растворяется в верхних слоях энергокинематической сферы сустава.

Выдох – превращаем ладони в створки гриль-аппарата и «термически» обрабатываем суставные поверхности. Последовательность работы следующая: голеностопные суставы, колени, тазобедренные суставы, лучезапястные суставы, локти, плечи. В конце процедуры «пропечь» так называемую «Мочь», то есть силу, локализующуюся в области малого таза и, конкретно, мочевого пузыря. Для этого правую руку надо разместить чуть выше лонного сплетения, а левую напротив правой в области 5-го позвонка поясницы. Энергетически надо действовать на мыслеобраз мочевого пузыря, посылая туда энергию. После этого следует «отщелкнуться» и выполнить «Дождь».

В том случае, если отсутствует партнер, «Пропекание» можно сделать индивидуально, для себя. С суставами нижних конечностей проблем не возникнет, так как у нас в арсенале имеются обе руки. А вот работая с суставами верхних конечностей, необходимо к физической руке добавлять энергофантом второй руки. Это позволит эффективно провести манипуляцию.

Лечебная манипуляция «Обжим». Далее следует провести «обжим» мышц рук и ног. Начинать надо с мышц голени (левой), затем обрабатывать бедра, плечи и предплечья.

Объясним методу на примере предплечья. Наверное, многие в детстве шутя делали друг другу «крапивку», сильно обжимая мышцы предплечья, и за счет скрутки натягивали кожу, тем самым вызывая у товарища неприятное чувство жжения. Внешне метода «Обжима» похожа на детскую «крапивку».

МАНИПУЛЯЦИЯ «ОБЖИМ».

Руки ставятся на предплечье, одна выше другой, с небольшим промежутком так, чтобы максимально охватить мышцы предплечья.

На вдохе ладони идеомоторно сливаются с мышцами пациента.

На выдохе аккуратно выполняем кистями полувращательное движение. Но! Так, чтобы не вызвать неприятного жжения, а как следует «обжать» мышцы. Эта манипуляция повышает энергетику и эластичность мышц. Подобным образом выполняется «обжим» и других локусов конечностей. В конце надо «отщелкнуть» целительский энергообраз. Достаточно сильно встряхнуть руки и попросить это же сделать пациента.

На этом комплекс «Жива» можно считать выполненным. В конце хорошо сделать «протряхивание» и выполнить «Поселенный пузырь».

Занятие 5. Лечебно-профилактический комплекс «Блоки».

Комплекс «Блоки» направлен на восстановление естественного течения энергии по энергокинематическим сферам суставов, а также на их наполнение обновленной энергетикой. Комплекс «Блоки» основан на принципе постизометрической релаксации (ПИР). В комплексе используется идеомоторный компонент для более эффективного результата. Другими словами, в основном прикладываем волевое усилие для проработки мыслеобраза и только в качестве сопутствующего момента легкому растяжению подвергаются сами суставные комплексы.

В названии комплекса заложен принцип действия, применяемый в упражнениях. Вы наверняка знаете, что блок – это устройство, при использовании которого можно усилить силовое воздействие на объект. Для успешного описания комплекса «Блоки» введем следующие термины: точка опоры; зона-мишень; блок.

Как вы догадываетесь, зоной-мишенью будет определенный сустав. Точками опоры станут локусы, к которым мы прикладываем растягивающее усилие (для каждого упражнения будут две точки-опоры). Блок – это некое идеомоторное образование, через которое мы перекинем дугу усилия, по типу натягивания тетивы на луке (рис. 17).

Славянская гимнастика.

Рис. 17. Идеомоторная модель комплекса «Блоки».

Начинать работу будем с так называемых длинных рычагов, то есть с нижних конечностей. Объясним методу работы на одном упражнении, так как все остальные будут осуществляться точно так же.

Методика выполнения комплекса «Блоки».

Упражнение I.

Этим упражнением мы прорабатываем коленные суставы в четырех направлениях: дуга спереди, дуга сзади, дуга справа и слева от сустава. Точки опоры формируем в области голеностопного и тазобедренного суставов. Зона-мишень – центральная часть идеомоторной дуги и соответствующая поверхность сустава.

Идеомоторный блок формируем на расстоянии 20–30 см от прорабатываемой поверхности сустава (рис. 18). В последнюю очередь работаем с дугой, в плоскости которой лежит активная поверхность сустава, проще говоря, та сторона, в которую сустав сгибается. Самыми сложными, с точки зрения проработки, являются локтевой и лучезапястный суставы. Напоминаем, что усилие мы прикладываем к идеомоторной дуге, а суставная поверхность натягивается в пассивном режиме. Пульсовой ритм либо 8-4-8-4, либо 4-2-4-2.

Славянская гимнастика.

Рис. 18. Упражнение I комплекса – Блоки»: А – дуга вправо, Б – дуга влево, В – дуга назад, Г – дуга вперед.

УПРАЖНЕНИЕ I.

Итак, встаем прямо. Вес тела переносим на правую ногу, так как начинаем работать с левым коленным суставом. Соответственно левая нога свободна от веса.

Вдохом и выдохом усиливаем Восходящий и Нисходящий потоки энергии. Формируем мыслеобраз дуги напряжения с точками опоры и блоком. Точками опоры для локтевого сустава являются голеностопный и тазобедренный суставы соответствующей ноги.

Вдох (8 ударов пульса) – растягиваем мыслеобраз дуги, прикладывая усилия к точкам опоры в противоположных направлениях.

Задержка дыхания (4 удара) – усилия, направленные на растяжение, увеличиваются.

Выдох (8 ударов пульса) – полное расслабление прорабатываемого локуса.

Задержка дыхания (4 удара) – отслеживаем течение энергии в заданном локусе.

Каждое направление, то есть дугу усилия, прорабатываем 1–3 раза. После этого вес тела переносим на левую (в данном случае) ногу, выполняем «Дыхание Перуна» для отдельно взятой энергокинематической сферы левого коленного сустава.

«ДЫХАНИЕ ПЕРУНА».

«Дыхание Перуна» для энергокинематической сферы сустава выполняется так же, как и для Яра. Идеомоторно формируем восемь «окон» в сфере. На вдохе подтягиваем потоки энергии к «окнам», впускаем их внутрь сферы. На задержке дыхания.

Усиливаем мыслеобраз, поступающий в сферу энергии сустава. На выдохе закручиваем энергию внутрь энергосферы сустава посолонь, затем Коловрат, а в «продвинутом» варианте одновременно и посолонь, и Коловрат (рис. 19).

Славянская гимнастика.

Рис. 19. «Дыхание Перуна» для энергосферы суставов.

Далее по той же схеме работаем с правым коленным суставом.

Упражнение II.

В этом упражнении зоной-мишенью становятся тазобедренные суставы. Обрабатываем сначала левый сустав, затем правый. Точками опоры служат плечевой и коленный суставы. Дуги усилия также будут выстраиваться в четырех плоскостях: вправо, влево, вперед, назад. Блоки также выносятся на 20–30 см от поверхности сустава в заданном направлении (фото 22). Один-три раза выполняем дыхательные циклы 8-4-8-4 или 4-2-4-2 для каждого направления дуги. Завершаем проработку тазобедренного сустава «Дыханием Перуна» в его энергокинематической сфере.

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 22. Упражнение II комплекса «Блоки»: А – дуга вправо, Б – дуга влево, В – дуга вперед, Г – дуга назад.

Упражнение III.

Теперь зоной-мишенью становится центр Яра, примерно там, где грудина переходит в мечевидный отросток. Точки опоры формируются в яремной ямке и в центре лонного сплетения. Точно так же работаем через блоки, выводя их от зоны-мишени на 20–30 см. Количество повторов то же. Пульсовый темп идентичен предыдущим упражнениям. «Дыхание Перуна» выполняется непосредственно в Яру (фото 23).

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 23. Упражнение III комплекса «Блоки»: А – дуга вправо, Б – дуга влево, В – дуга вперед, Г – дуга назад.

Упражнение IV.

В упражнении IV комплекса «Блоки» мы прорабатываем зону-мишень, соответствующую суставному сочленению между 7-м шейным и 1-м грудным позвонками. Точки опоры формируем на макушке и на уровне 5-6-го грудных позвонков. Технология упражнения такая же, как и в предыдущих практиках. «Дыхание Перуна» выполняем для энергосферы суставного сочленения между 7-м шейным и 1-м грудным позвонками. Блоки также выводим на 20–30 см от поверхности зоны-мишени (фото 24).

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 24. Упражнение IV комплекса «Блоки»: А – дуга вправо, Б – дуга влево, В – дуга вперед, Г – дуга назад.

Упражнение V.

Упражнение V направлено на проработку плечевых суставов, вначале правого, потом левого. Есть вариант, когда мы не перекидываем сознание из руки в руку, а прорабатываем поочередно энергокинематические сферы суставов (плечевого, локтевого и лучезапястного) правой руки, а потом левой руки. Мы опишем второй вариант:

• упражнение V – работа с правым плечевым суставом;

• упражнение VI – проработка правого локтевого сустава;

• упражнение VII – работа с правым лучезапястным суставом.

Затем по аналогии выполняется комплекс «Блоки» для суставов левой руки.

УПРАЖНЕНИЕ V.

Итак, работаем с энергосферой правого плечевого сустава. Формируем две точки опоры для дуги усиления. Одна точка – это макушка, другая – локтевой сустав. Голова наклонена влево, правая рука вытянута в сторону, чуть ниже горизонтальной линии; она будет немного изменять свое положение в зависимости от плоскости дуги усиления.

Блоки также будем выводить на 20–30 см над поверхностью сустава. Работают четыре плоскости (направления): вперед, назад, внутрь, наружу (фото 25). В конце упражнения не забудьте выполнить «Дыхание Перуна» для энергокинематической сферы плечевого сустава.

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 25. Упражнение V комплекса «Блоки»: А – дуга назад, Б – дуга вперед, В – дуга наружу, Г – дуга внутрь.

Упражнение VI.

Локтевой сустав еще более сложен по динамике, так как входит в центр незамкнутого конца верхнего пояса биокинематической цепи человека. Для эффективной проработки локтевого сустава потребуется определенная иммобилизация верхней конечности, включая кисть и, естественно, мощное напряжение воли и разума, обеспечивающее идеомоторную составляющую данного упражнения.

УПРАЖНЕНИЕ VI.

Работаем с правым локтевым суставом. Для этого вес тела перенесите на правую ногу, а правое плечо поднимите вверх и зафиксируйте это положение. Кисть правой руки натяните и слегка напрягите следующим образом: тыльная сторона ладони наружу, большой палец вперед.

Вся рука опущена вниз, кроме плеча, конечно. Ладонь будет активно участвовать в создании дуг усилия для локтевого сустава. Вся верхняя конечность слегка напряжена. Точки опоры дуг усилия находятся, соответственно в области плечевого сустава и лучезапястного сустава.

Дуги усилия будут формироваться следующим образом: дуга вперед – в сторону большого пальца кисти; дуга назад – в сторону мизинца; дуга внутрь – в сторону сгиба локтя; дуга наружу – в сторону пассивной поверхности локтевого сустава.

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 26. Упражнение VI комплекса «Блоки»: А – дуга вперед, Б – дуга назад, В – дуга внутрь, Г – дуга наружу.

Блоки по-прежнему формируем на расстоянии 20 см от заданной поверхности сустава (фото 26). В конце упражнения надо сделать «Дыхание Перуна» для локтевого сустава, при этом кисть замкнуть в полукулак и прижать к тазобедренному суставу (см. комплекс «Палестра» в книге «Славянская здрава»).

Упражнение VII.

На данном этапе обучения упражнение VII комплекса «Блоки», уделяющее внимание лучезапястному суставу, будет завершающим. Лечебные техники, а также «раскрывающие» упражнения для пальцев кистей относятся в большей степени к Волхвовским практикам Надъявленного Мира. А техники для голеностопного сустава, пальцев стопы, подошвы ног и пяток имеют особое мистическое значение и относятся как к Своду Велеса, так и к Волхвовским практикам Подъявленного Мира. На самом деле для восстановления и поддержания правильной текучести энергии по крупным суставам тела вполне достаточно семи упражнений комплекса «Блоки».

Итак, упражнение VII предназначено для проработки лучезапястных суставов. Эти суставы являются еще более динамичными и интеллектуализированными. Поэтому также потребуется частичная иммобилизация данного локуса.

УПРАЖНЕНИЕ VII.

Тело принимает то же положение, что и в упражнении VI. Вес на правой ноге, правое плечо поднято вверх к уху. Правая рука выпрямлена вниз и чуть вперед. Правая кисть обращена тыльной стороной наружу, большой палец согнут и прижат к ладони, находится спереди. Точки опоры для дуги усиления находятся соответственно на локтевом суставе и на кончике среднего пальца, можно эту точку опоры вывести чуть дальше ногтевой фаланги среднего пальца. Тогда натяг будет еще эффективнее. Область лучезапястного сустава слегка напряжена, что обеспечивает некоторую его иммобилизацию.

Дуга вперед – в направлении большого пальца.

Дуга назад – в направлении мизинца.

Дуга внутрь – в направлении сгиба лучезапястного сустава.

Дуга наружу – в направлении пассивной его поверхности (фото 27).

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 27. Упражнение VII комплекса «Блоки»: А – дуга вперед, Б – дуга назад, В – дуга внутрь, Г – дуга наружу.

После окончания работы с дугами усилий надо выполнить «Дыхание Перуна» для лучезапястного сустава. Кисть сжимается в полукулак и плотно устанавливается на соответствующем тазобедренном суставе, а энергокинематическая сфера лучезапястного сустава выполняет «Дыхание Перуна».

После окончания комплекса «Блоки» необходимо тщательно произвести «растряску телес» (выполнить упражнение «Маятник-пружина», описанное в книге «Славянская здрава»); особое внимание надо уделить верхним и нижним конечностям. Также целесообразно выполнить практику «Варежка» из «Шаровары», произвести «протекание» суставов. Закончить работу следует релаксационным упражнением «Опокойная техника II» (1–3 раза).

Занятие 6. Комплекс «Вейга».

Слово «Вейга» состоит из двух древнеславянских слов: «Вей» – имя бога Ветра (у индоариев «Вайю») и «га» – дорога, понимаемая двояко. Первое понятие «га» – дорога, проложенная по земле, и все, что связано с движением (дорога, нога, подмога, услуга и т. д.). Второе понятие «га» – некий путь самосовершенствования, духовного полета, подобного китайскому «дао», японскому «до», индоарийской «йоге».

Комплекс «Вейга», как и комплексы «Жива» и «Блоки», входит в Свод Хорса и имеет цель – восстановление нормального течения энергии в теле. Конкретно, он призван устранить места патологического перенапряжения мышц и соответственно восстановить течение энергии в мышцах и связках и способствовать течению энергии в суставах, так как эти структуры опорно-двигательного аппарата неразрывно связаны. Выполняется эта «внутренняя» задача посредством стимуляции через натяжение мышц и связок какой-либо части тела до тех пор, пока значительное количество энергии, вызванное этой стимуляцией, не потечет по «струнам жизни». Внешней целью «Вейги» является улучшение эластичности мышц и связок и увеличение гибкости суставов. В целом эти цели неразрывно связаны. Увеличение гибкости тела сопровождается усилением тока энергии в организме. «Вейгу» направлена на приведение в движение внутренней силы (Свод Хорса – свойства воды), итогом чего становится легкость тела («Вей» – свойство воздуха, ветра).

Чем больше амплитуда движений (а именно это мы и называем гибкостью), тем легче мы двигаемся. Представьте себе человека, одетого в тяжелую шубу, теплые стеганые брюки и валенки. Такой человек еле-еле поворачивается в громоздкой и тесной одежде. Мышцы и связки – та же одежда. И если их не тренировать, то они скоро станут самой тяжелой броней. Все это будет значительно влиять на наше самочувствие. «Вейга» позволяет всем желающим добиться гибкости тела, а с ней и долгожданной легкости. Кроме того, «Вейга» способствует рационализации механического труда, так как гибкость – это еще и рациональная (энергосберегающая) работа наших мышц. Человек с недостаточной гибкостью за день доставляет себе множество «маленьких» неприятностей. Он постоянно затрачивает лишнюю энергию на то, чтобы преодолеть сопротивление собственного тела.

«Вейга» – это прежде всего психофизический тренинг. Психофизическая тренировка включает в себя смены мышечного тонуса, регулируемые дыханием, и обязательной идеомоторный компонент. При выполнении упражнений комплекса «Вейга» ключ к успеху находится в сосредоточении сознания и дыхания на той области тела, которая в данный момент упражняется. Без такой концентрации не происходит усиления циркуляции внутренней энергии, и смысл упражнения теряется.

«Вейга», как и вся Славянская гимнастика, требует соблюдения принципа «Постоянство». Ее упражнения следует выполнять не реже 2 раз в неделю. Можно выполнять весь комплекс полностью, можно частично, можно делать отдельные упражнения. Предпочтительное время выполнения «Вейги» – утренние часы, примерно 10–12 часов. В это время гибкость тела наилучшая (в соответствии с суточными ритмами). Не следует выполнять комплекс «Вейга» после так называемых «силовых игр» комплекса «Боярга» (он описан в книге «Славянская гимнастика. Свод Здравы Велеса»[3]), а также после тяжелого изнурительного труда.

Общие принципы выполнения упражнений комплекса «Вейга».

1. Работа с упражнениями осуществляется при помощи ПИРМ – постизометрической релаксации мышц.

Вдох – усиление натяжения (а не напряжения) конкретного локуса (зона-мишень).

Задержка дыхания – усиление натяжения, концентрация энергии в локусе.

Выдох – полное расслабление, энергия растекается регионально.

Задержка дыхания – отслеживание сознанием течения энергии.

С упражнениями комплекса «Вейга» можно работать без пульсового темпа, то есть регулируя продолжительность вдоха и выдоха интуитивно. Но для более искушенных в практиках Славянской гимнастики пульсовый темп (4-2-4-2 или 8-4-8-4) необходим для достижения большего эффекта.

В дальнейших изданиях мы более подробно раскроем смысл пульсового темпа 4–4, напрямую связанного с пульсациями Миров Нави, Яви, Прави и Слави, а также постараемся дать объяснения подсказкам («тридевятое царство, тридесятое государство»), обусловленным существованием в нашем Ведогоне десятого энергоцентра, называемого древними славянами Светочем и расположенного в области Родника.

2. Работать с упражнениями комплекса «Вейга» предпочтительнее в состоянии «подвес», описанном в первой книге («Славянская здрава», с. 40– 4).

3. Обязательно применяем принцип работы «через блок».

4. Принцип «Лень» – используем «натяжение» только на 30 %, находясь в состоянии комфорта.

5. Принцип «Постоянство» (описан ранее).

6. Для парной «Вейги» используется принцип «единства противоположностей», то есть единства Прави и Нави (подробнее мы расскажем об этом далее, в разделе, где приведены парные упражнения комплекса «Вейга»).

Комплекс «Вейга» состоит из трех частей, используемых комплексно или по отдельности. К ним относятся статическая часть, динамический раздел и раздел парных упражнений. Мы будем описывать упражнения без пульсового темпа. Пульсовый темп вы добавите позже, после освоения всех упражнений комплекса «Вейга».

Раздел статических упражнений.

Еще раз напомним об идеомоторной составляющей упражнений. Так же как и в комплексе «Блоки», в «Вейге» присутствуют «зоны-мишени». Это «прицельные локусы», то есть зоны наибольшего растяжения определенных мышц и соединенных с ними сухожилий. Это значит, что определенную часть внимания (сознания) мы будем концентрировать на зонах-мишенях, отслеживая поочередно содержание в них энергии и затем растекание ее по региональной зоне.

Статическая группа «Вейги» характерна тем, что тело вместе с зоной-мишенью останавливается в определенном положении. Время статического положения начинается в конце вдоха и длится всю задержку дыхания. В этот период происходит накопление в зоне-мишени энергии, которая на выдохе, при полной релаксации, начнет регионально растекаться, восстанавливая и улучшая общий энергопоток. Можно использовать пульсовые темпы 4-2-4-2 или 8-4-8-4.

Упражнение I.

Цель практики А – слегка растянуть мышцы шеи в вертикальном направлении.

ПРАКТИКА А.

Станьте в высокую стойку «Кучер». Кисти рук кольцом охватывают основание головы (фото 28).

Славянская гимнастика.

Фото 28. Упражнение I комплекса «Вейга». Практика А.

Макушка головы направлена вверх. Надо создать мыслеобразы Яра, Восходящего и Нисходящего потоков. Зона-мишень – места прикрепления к голове трапециевидной мышцы, ключично-сосцевидной мышцы, мышц, поддерживающих шейный отдел позвоночника. Плечи фиксированы на месте и чуть приподняты.

Вдох – руки слегка тянут голову вверх, внимание сосредоточено на зоне-мишени.

Задержка дыхания – натяг чуть усилить.

Выдох – руки слегка поддерживают голову, полное расслабление тела и зоны-мишени.

Задержка дыхания – отслеживаем растекание энергии.

Практику следует повторить 3 раза. С шеей надо работать очень нежно и осторожно, только при наличии комфортного состояния. Никаких усилий. Движения, точнее их амплитуда, буквально микроскопические. Всю работу проделывают сознание и энергия.

Цель практики Б – растянуть и наполнить энергией заднюю группу мышц шеи. Они и составляют зону-мишень.

ПРАКТИКА Б.

Принцип дыхания такой же, как и в практике А. Вдох – растяг через блок зоны-мишени. Задержка дыхания – усиление растяга.

Славянская гимнастика.

Фото 29. Упражнение I комплекса «Вейга». Практика Б.

Исходное положение тела совершенно идентично предыдущей практике. А вот положение головы и рук изменилось. Голова через блок, находящийся под нижней челюстью, наклоняется сначала чуть вверх, потом вперед (по траектории знака вопроса) и в этом положении фиксируется руками, положенными на голову чуть позади макушки (фото 29).

Выдох – релаксация, распрямление зоны-мишени. Задержка дыхания – отслеживание растекания энергии, накопившейся в зоне-мишени.

Повторить 3 раза.

Этот дыхательный алгоритм подходит для всех последующих упражнений статического раздела комплекса «Вейга». Пожалуйста, запомните его, так как далее мы будем описывать только сами практики.

В практике В зоной-мишенью становится передняя поверхность шеи, а именно правая и левая грудино-ключично-сосцевидные мышцы и диафрагма шеи. Этот локус особенно интересует женщин, так как быстрее других зон (лица, груди, рук) подвергается возрастным изменениям. Улучшая эластичность мышц и связок, повышая общую и локальную энергетику, вы сможете очень долго сохранять кожный покров свежим и упругим.

ПРАКТИКА В.

Во время выполнения практики В меняется положение головы и рук. Голова аккуратно движется через блок чуть вверх и немного назад. Руки фиксируют это положение, образовав некую подставку под нижнюю челюсть (фото 30). Все остальное (дыхание, мыслеобраз, количество повторений) такое же, как и для практик А и Б.

Славянская гимнастика.

Фото 30. Упражнение I комплекса «Вейга». Практика В.

Упрлжнение II.

Цель этого упражнения – растянуть зону-мишень, состоящую из мышечных волокон и связок трехглавой мышцы руки (разгибатель) и верхних пучков широчайшей мышцы спины.

Напомним, что в случае, когда упражнения выполняются одной конечностью, начинать надо с левой ноги, чтобы не перегружать печень, и с правой руки, чтобы предохранить сердце. Опишем выполнение упражнения правой рукой.

УПРАЖНЕНИЕ II.

Станьте прямо, стопы параллельны, ноги на ширине плеч. Поднимите локоть правой руки строго вверх, плечо плотно прижмите к голове. Предплечье заведите за голову так, чтобы оно создало тягу для трицепса. Тяга выполняется также через блок, находящийся в области локтевого сгиба. Усильте действие конструкции левой рукой, положенной на область правого запястья. Для большего энергетизирующего эффекта обе руки идеомоторно нужно представить удлиненными в пространстве (фото 31).

Славянская гимнастика.

Фото 31. Упражнение II комплекса «Вейга».

Дыхательный алгоритм такой же, как и в предыдущих практиках.

Вдох – растяжение.

Задержка дыхания – усиление растяжения.

Выдох – релаксация.

Задержка дыхания – отслеживание растекания энергии по локусу.

Упражнение III.

Это упражнение мы также начинаем выполнять с правой руки, повторим его 3 раза и затем выполним для левого плеча. Зоной-мишенью для данного упражнения будут дельтовидные мышцы, то есть непосредственно мышцы плеча, а также пучки широчайшей мышцы спины.

УПРАЖНЕНИЕ III.

Станьте прямо, стопы параллельны, ноги на ширине плеч. Правая рука выпрямлена поперек корпуса по направлению к левому плечу. Левая рука поддерживает натяг, находясь за правым локтем, чуть ближе к правому плечу. Во время выполнения упражнения руки стараться идеомоторно «удлинить». Целесообразно сформировать блок в области плеча, а тело во время вдоха слегка скручивать по центральной оси к растягиваемому плечу, то есть к зоне-мишени (фото 32).

Дышим по известной схеме.

Славянская гимнастика.

Фото 32. Упражнение III комплекса «Вейга».

Упражнение IV. «Ладья».

В самом названии этого упражнения заложено положение тела. Зоной-мишенью являются большие грудные мышцы, особенно места прикрепления их к грудине.

УПРАЖНЕНИЕ IV. «ЛАДЬЯ».

Для выполнения этого упражнения необходимо лечь на живот, ноги вытянуть мысками (носками ступней) и плотно прижать их друг к другу. Корпус оторвать от опоры, прогнувшись в поясничном отделе. Голову поднять, подбородок выставить вперед. Взгляд также устремлен вперед. Руки разведены в стороны и назад. Ладони наружу. Удерживая себя в таком положении (рис. 20), выполните три дыхательных цикла.

На вдохе и первой задержке дыхания усиливаем натяг.

На выдохе расслабиться, опуская тело и голову вниз.

Задержка дыхания – отслеживаем растекание энергии от зоны-мишени.

Славянская гимнастика.

Рис. 20. Упражнение IV комплекса «Вейга». «Ладья».

Для данного упражнения, когда задействована мощная и весьма обширная зона-мишень, говорить о выполнении движения через блок нет смысла. Этот блок создает умное тело.

Упражнение V. «Кошка».

Зоной-мишенью для данного упражнения является грудной отдел позвоночника. Чтобы усилить энергетику этого локуса и потом дать ей регионально растечься, необходимо сделать следующее.

УПРАЖНЕНИЕ V. «КОШКА».

Встать на колени и опереться на ладони. Голова опущена вниз. Выгибаем максимально спину в грудном отделе позвоночника. Задерживаемся в этом положении и выполняем уже знакомый алгоритм дыхания. Добавим, что при совершении выдоха необходимо релаксироваться, несколько убирая при этом прогиб спины (рис. 21).

Славянская гимнастика.

Рис. 21. Упражнение V комплекса «Вейга». «Кошка».

Упражнение VI. «Радуга».

Это упражнение является достаточно сложным для выполнения в определенных возрастных и телесно-конституциональных группах. Фактически представляет собой хорошо известный нам «мостик», то есть тело опирается на стопы и ладони и прогибается животом вверх. Индивидуально его могут выполнить не так уж много занимающихся. Поэтому предлагается очень доступный парный вариант. Эта форма упражнения позволяет всем желающим проработать очень важную зону-мишень, а именно нижнегрудной и поясничный отделы позвоночника, причем без особых усилий.

УПРАЖНЕНИЕ VI. «РАДУГА» (ПАРНЫЙ ВАРИАНТ).

Сподручник встает на одно колено, а другое поставляет как опору под поясницу выполняющего упражнение и мягко давит руками на область груди и бедер. При таком выполнении не обязательно касаться ладонями пола. Главное – прогнуться и идеомоторно полноценно проработать зону-мишень по хорошо известному алгоритму (рис. 22).

Славянская гимнастика.

Рис. 22. Упражнение VI комплекса «Вейга». «Радуга».

Упражнение VII. «Лежать на печи».

Что называется, на сладкое, то есть в завершение статического раздела комплекса «Вейга» даем крайне сложное для выполнения упражнение. Опишем его, так как оно имеется в анналах истории славян. Наверняка найдется немало умельцев, для которых это упражнение станет легким и приятным. На самом деле, именно в нем заложена квинтэссенция статического раздела «Вейги», а также высокий уровень использования натягов Ведогона. Нет предела совершенству и, как мы знаем, дорогу осилит идущий.

УПРАЖНЕНИЕ VII. «ЛЕЖАТЬ НА ПЕЧИ».

Исходное положение: лежа на боку. Одну ногу согните в колене, перекиньте ее через другую ногу и поставьте перед коленом. Руки соединены в замок на затылке. Теперь, опираясь на стопу согнутой ноги и один из локтей, поднимите тело и удерживайте его на весу.

В момент подъема и удержания тела очень важно создать максимальный натяг между макушкой и вытянутым носком передней ноги. Усилить эффект поможет идеомоторная подвязка макушки и стопы к воображаемым опорам, расположенным вдали от тела. Дыхание известно. Зоной-мишенью является вся центральная ось тела (рис. 23).

Славянская гимнастика.

Рис. 23. Упражнение VII комплекса «Вейга». «Лежать на печи».

Упражнение VIII. «Уголок».

Завершает статический раздел «Вейги» простое и легкое в выполнении, но тоже нужное и важное упражнение «Уголок».

В этом упражнении зоной-мишенью станет паховая область, точнее, область промежности. Исходное положение – сидя на полу, ноги раздвинуты в стороны как можно шире. Спина выпрямлена. Часть сознания сконцентрирована на зоне-мишени. Далее выполняем все по хорошо известной схеме (рис. 24).

Славянская гимнастика.

Рис. 24. Упражнение VIII комплекса «Вейга». «Уголок».

На этом упражнении статический раздел комплекса «Вейга» заканчивается. Но прежде чем перейти к динамическому разделу, надо выполнить «протряс телес», то есть упражнение «Маятник-пружина», меняя амплитуду и перенося вес с ноги на ногу. Отдельно встряхнуть кисти, руки и ноги. Далее надо сделать упражнение «Дождь» (см. «Славянская здрава», с. 74). Эти действия помогут избавиться от лишнего напряжения.

Раздел динамических упражнений.

Описывая раздел динамических упражнений комплекса «Вейга», хочется отметить, что предлагаемые практики вам уже хорошо известны. Они представлены в системах.

Востока, лечебно-физкультурных комплексах, комплексах «производственной гимнастики» и т. п. Мы можем добавить лишь наши комментарии, связанные со славянской традицией, ведь эти упражнения были известны и нашим предкам. И еще одно. Необходимо, чтобы у вас был обширный арсенал двигательных и идеомоторных практик. Творчески подходя к освоению Славянской гимнастики, вы сможете сделать свои занятия и эффективными, и приятными, и разнообразными.

Принципы работы с динамическими упражнениями.

Естественно, вся работа производится с обязательным движением тела, направленным на растяжение мышц и связок.

На вдохе мы будем растягивать выбранный участок, создавая при этом легкое напряжение мышц. Это даст увеличение энергетики в локусе. На выдохе будем расслабляться, давая силе регионально растечься. В целом усиливается ток силы и энергопотенциал всего организма. Применение пульсового темпа не обязательно.

Вдох и выдох должны быть одинаковой продолжительности. Обычно человек старается глубже вдохнуть и попадает в режим гипервентиляции. Появляются вялость, сонливость, зевота. Если такое произошло, необходимо сделать акцент на выдохе. Что касается пульсового темпа, то его применение в идеале желательно, при этом значительно усиливается идеомоторный компонент. Повторимся, для данной практики это не обязательно.

Напомним, что все, касающееся Славянской гимнастики и, в частности, динамической «Вейги», нужно делать без излишнего напряжения. Принципу «Лень» (то есть усилие на 30 %) надо следовать неукоснительно. Условным мерилом этих 30 % является чувство комфорта в теле и работающем локусе.

Не забудьте и принцип «Любовь». С любовью нужно относиться не только к работе, но и к себе, своему телу. Вот, пожалуй, и все. Приступим к перечислению и краткому описанию упражнений динамического раздела комплекса «Вейга».

Упражнение «Голова гуся».

Это упражнение направлено на легкое растягивание и энергетизацию мышц шеи. Вспомните форму шеи и головы гуся. Шея переходит в голову плавно, через блок. Вот и мы будем выполнять это упражнение плавно, грациозно, а главное, через блок.

Практика А направлена на работу с мышцами шеи задней группы.

ПРАКТИКА А.

Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, стопы параллельны, руки упираются в бока. Мысленно сформируйте образ шеи и головы гуся.

Вдох – голова с шеей мягко, плавно пошла вверх, потом темечком наклоняется вперед. Ощутите приятное растяжение мышц шеи сзади, плавное раздвижение межпозвонковых пространств. Легкая упругость в этой фазе упражнения даст прилив энергии. Подъем и наклон головы вперед осуществляются через идеомоторный блок, расположенный под нижней челюстью.

Выдох – полностью расслабляемся. При этом голова и шея плавно возвращаются в исходное положение. В течение нескольких мгновений надо отслеживать растекание энергии от локуса.

Повторить 3-7-9 раз. Количество повторов зависит от ваших потребностей (фото 33).

Славянская гимнастика.

Фото 33. Упражнение «Голова гуся». Практика А.

Практика Б направлена на растяжение передней группы мышц шеи.

ПРАКТИКА Б.

Исходное положение идентично практике А.

На вдохе голова и шея плавно вытягиваются вверх и затем немного назад. Идеомоторный блок находится под затылочной костью.

На выдохе – расслабляемся, а голова и шея возвращаются в исходное положение.

Славянская гимнастика.

Фото 34. Упражнение «Голова гуся». Практика Б.

Отслеживаем течение энергии (фото 34). Практики А и Б можно выполнять с пульсовым ритмом 4-2-4-2.

Упражнение «Голова Болванчика».

Это упражнение не растягивает непосредственно мышцы шеи. Оно является динамически релаксационным. Объясним, почему мы его включили как обязательное именно в этот раздел. В славянской традиции очень осторожно относятся к движениям в области шеи. А качание головой в стороны, полувращения или вращения головой исключают полностью. Считается, что они изначально травматичны для шейных сочленений, тем более что никогда точно не знаешь состояние позвонков и связок шейного отдела. Значение придается восстановлению энергетики и эластичности этого важнейшего отдела, а не его механической разработке. Поэтому динамико-релаксационное упражнение «Голова болванчика» здесь как нельзя кстати, хотя оно может применяться вне комплекса.

УПРАЖНЕНИЕ «ГОЛОВА БОЛВАНЧИКА».

Для начала неплохо было бы вспомнить фигурку болванчика, у которой между плеч имеется жесткая ось. На этой оси подвешена автономная шейка и головка фигурки. Если качнуть пальцем головку, она начнет совершать маятниковые движения из стороны в сторону. Это наш с вами мыслеобраз.

Чтобы добиться полной релаксации мышц шеи и маятникового покачивания головы, необходимо очень точно принять определенную позицию тела. Это наша основная поза «Кучер» (см. «Славянская здрава», с. 101), только более низкая, глубокая. Для принятия этой позиции ноги в коленях нужно согнуть больше, чем обычно. Живот втянуть. Плечи максимально поднять вверх и вперед. Руки вывести локтями вперед. Кисти жестко упереть в тазобедренную складку, большие пальцы будут снаружи бедер, а остальная ладонь внутри. Таким образом, подключив и внутренние натяги, мы получим весьма жесткую конструкцию.

Теперь создаем идеомоторную ось от плеча к плечу. Между плеч идеомоторно формируем пустое пространство. И вот теперь, максимально расслабив шею, «сбрасываем» голову вперед. Если все сделано правильно, голова и шея сами собой войдут в маятниковые колебания. Остается только поддерживать и регулировать их дыханием и незначительным усилием воли. В таком маятнике находиться очень приятно и, главное, это очень полезно для всех структур шеи.

Есть вариант, когда корпус подается вперед несколько больше. Тогда голова оказывается ниже и под воздействием маятника из темечка начнет выливаться негативная энергия. Это напрямую способствует снижению агрессии. Такой же эффект можно получить, прислонив темя к стволу березы (фото 35).

Славянская гимнастика.

Фото 35. Упражнение «Голова болванчика».

Упражнение «Медвежьи плечи».

Иногда в славянской традиции это упражнение называют «плечами Велеса», так как медведь – одно из воплощений Велеса. С виду простенькое упражнение имеет глубокий сакральный смысл и, по сути, является пограничным между Сводом Хорса и Сводом Велеса. Оно не только улучшает ток энергии в этом локусе, но и наращивает силу плечевого пояса.

В традиционном славянском исполнении это упражнение имеет некую изюминку. Попробуем в двух словах объяснить, в чем дело. Естественно, это связано с идеомоторным аспектом.

Итак, по представлениям древней славянской астрологии, большой «Поселенный пузырь» несет в себе 27 планет или земель, каждая из которых имеет свои свойства, энергию и значение. Соответственно индивидуальный «Поселенный пузырь» также наделен 27 княжествами или узлами силы. У Карлоса Кастаньеды они названы «знаками силы». В данной книге мы упоминаем те 27 узлов, которые находятся на внутренней границе Ведогона.

Распределяются они по 9 узлов на каждый уровень (имеются в виду Навь, Явь, Правь). В этих узлах постоянно пребывает живая Сила, которую можно почти бесконечно черпать.

Вспомните выражение «хвататься за воздух». Наверняка с каждым было такое: вы потеряли равновесие и вот-вот упадете. Вдруг, следуя инстинкту, вы буквально хватаетесь за что-то в пространстве. Это что-то оказывается вполне ощутимым, но невидимым. Вот он – узел силы, находящийся там, где мы за него осознанно или неосознанно взялись. И действительно, оттолкнувшись от него, мы возвращаемся в устойчивое положение, через секунду радуясь приливу сил. Хороший тренер пытается добиться от спортсмена алертности или гибкой интуитивной силы, которая дает возможность использовать пространственные узлы силы и оджис[4]. Тогда у спортсмена открывается второе дыхание, что делает его выдающимся. Но такое (сознательное или неосознанное) использование второго дыхания ведет к быстрому изнашиванию физического тела. Наши предки, славяне, берегли оджис и никогда не использовали второе дыхание. А вот с узлами силы осознанно, то есть с Великой благодарностью, общались постоянно.

Итак. Смысл работы с упражнением «Медвежьи плечи» в том, что вы должны на вдохе дотянуться плечами до узлов силы, находящихся примерно на расстоянии 20–40 см от границ физического тела. Эффект достижения узла силы должен быть примерно таков. Представьте, что вы слегка стукнули молотком по большой резиновой покрышке. Молоток от упругого удара получает дополнительную энергию. Так и плечо должно не просто переместиться в пространстве, оно должно достичь упругой границы узла силы и получить дополнительную энергию, что при возврате плеча на место придает ему легкое ускорение.

ПРАКТИКА А. «ПЛЕЧИ ВВЕРХ».

На примере этой практики будут выполняться и все последующие. Встаньте прямо. Ноги чуть шире плеч, стопы параллельны, руки опущены вдоль тела.

Вдох – оба плеча, с «усилием лифта» пошли вверх. В тех местах, куда двигаются плечи, находятся две светящиеся, подвижные, силовые, упругие сферы размером с ваш полукулак. К концу вдоха плечи достигают этих сфер и, касаясь их, получают упругую силу.

Короткий выдох – плечи с легким ускорением возвращаются на место.

Секунду отслеживаем полученный эффект. Затем повторить 7–9 раз (фото 36).

Славянская гимнастика.

Фото 36. Упражнение «Медвежьи плечи». Практика А. «Плечи вверх».

ПРАКТИКА Б. «ПЛЕЧИ ВНИЗ».

См. фото 37.

Славянская гимнастика.

Фото 37. Упражнение «Медвежьи плечи». Практика Б. «Плечи вниз».

ПРАКТИКА В. «ПЛЕЧИ В СТОРОНЫ».

См. фото 38.

Славянская гимнастика.

Фото 38. Упражнение «Медвежьи плечи». Практика В. «Плечи в стороны».

ПРАКТИКА Г. «ПЛЕЧИ ВПЕРЕД-НАЗАД».

См. фото 39.

Славянская гимнастика.

Фото 39. Упражнение «Медвежьи плечи». Практика Г. «Плечи вперед-назад».

Упражнение «Змиевы потяги».

Упражнение «Змиевы потяги» выполняется не только с ощущением одного или нескольких узлов силы, но и через блок. Сам блок также является узлом силы. Также необходимо уделять внимание зоне-мишени, которая непосредственно растягивается.

ПРАКТИКА А. НАКЛОН ВПЕРЕД.

Наклон вперед выполняется через блок или, если хотите, «через плетень». Глубина наклона индивидуальна и определяется ощущением комфортной упругости, роста силы. Встаньте прямо.

На вдохе вытянутые руки и корпус подаются вверх, вперед и, через идеомоторное препятствие, вниз. Наклон выполнять не торопясь, упруго. В конце наклона, на небольшой задержке дыхания, слегка покачаться, ощутив взаимодействие с узлами силы. На выдохе вернуться в исходное положение, ощутив эффект распрямляющейся молодой ветви ивы (фото 40).

Славянская гимнастика.

Фото 40. Упражнение «Змиевы потяги». Практика А. Наклон вперед.

ПРАКТИКА Б. НАКЛОН НАЗАД.

Более точно можно назвать это упражнение «Прогиб вперед», так как, отклоняя руки и голову назад, область поясницы и живота мы стараемся подать вперед. Блок в области поясницы. Зона-мишень – упругие мышцы живота и передней группы бедер. Техника выполнения такая же, как для практики А (фото 41).

Славянская гимнастика.

Фото 41. Упражнение «Змиевы потяги». Практика Б. Наклон назад.

ПРАКТИКА В. НАКЛОНЫ В СТОРОНЫ.

Совсем простое упражнение. Главное, надо почувствовать маятниковую упругость возврата. Встаем прямо. Одна рука упирается в бок. Она же выполняет и функцию блока. Другая рука поднята вверх и, как противовес, углом обхватывает голову.

Вдох – наклон. Упругое покачивание.

Выдох – упругий возврат в исходное положение со сменой рук.

Следующий вдох – наклон уже в другую сторону (фото 42).

Славянская гимнастика.

Фото 42. Упражнение «Змиевы потяги». Практика В. Наклоны в стороны.

ПРАКТИКА Г. ВЫПАД ВПЕРЕД.

Выполняя эту практику, нужно постараться получить то же ощущение упругости от взаимодействия с узлами силы.

Руки заложите за голову или поднимите вверх, кому как сподручнее. Во время вдоха сделайте глубокий шаг вперед. Идеально, если бедро в конце вдоха будет параллельно опоре, но это не обязательно. Во время шага-вдоха корпус подайте чуть вверх и назад. Коснувшись узлов силы, на выдохе пружинно вернитесь в исходное положение. На следующем вдохе сделайте выпад другой ногой (фото 43).

Славянская гимнастика.

Фото 43. Упражнение «Змиевы потяги». Практика Г. Выпад вперед.

На фото 42 и 43 мы умышленно не обозначили узлы силы, кроме блока, так нахождение этих узлов – индивидуальная работа. Ищите свои знаки силы. И помните, они не статичны, но зато всегда оказываются там, где вы их с благодарностью находите. Критерием правильной работы будет чувство комфорта и приятного прилива упругой силы.

ПРАКТИКА Д. ВЫПАД В СТОРОНУ.

При выполнении этой практики тело осуществляет наклон в сторону, где одна рука на поясе, а другая, в качестве противовеса, на голове. Одна нога выпрямляется в сторону наклона, а другая – опорная – сгибается. Тело приседает. Все это выполняется во время вдоха. В конце вдоха надо слегка покачаться. На выдохе, слегка спружинив, выпрямиться и сменить руки. На следующем вдохе выполнить выпад в другую сторону (фото 44).

Славянская гимнастика.

Фото 44. Упражнение «Змиевы потяги». Практика Г. Выпад в сторону.

Молодым и гибким можно выполнять эту практику полностью, приседая на ногу, но это эффективно, если присутствует так называемая врожденная растяжка. Если же таковой нет, то микротравмы мышц и связок, получаемые при усиленной растяжке, приведут к ее исчезновению в среднем возрасте. Общий смысл в том, что славянскому человеку нет никакой надобности закладывать ногу за голову или упорно вколачивать себя в позу лотоса. К духовным вершинам есть славяно-ведический путь, подчиненный Небесной Свиле, не менее прекрасный, чем пути Востока.

В этот раздел можно добавить упражнения-растягивания в шпагате и полушпагате. Но! Еще раз повторим: будьте слегка «ленивы» и любите свое тело, тогда ощущение гибкой силы и целостности не покинет вас до Великого Перехода. Эта сила даст возможность выполнить предназначение, находясь в здоровом теле.

В конце динамического раздела комплекса «Вейга» целесообразно выполнить следующие практики:

I. Вращение тазом по часовой стрелке и против нее. Во время вращения руки надо заложить за голову. Вращение выполнять неравномерно: замедляясь на вдохе и со спуртом (ускоряясь) на выдохе.

II. Вращение коленями. Колени нужно контролировать кистями. Амплитуда вращения средняя, выполнять без напряжения.

III. Качание на стопах. Для выполнения этого важного упражнения нужно встать прямо, поднять плечи, руки заложить за спину, ощутить натяг между пятками и затылком. Идеомоторно стопы превращаем в пресс-папье. Начинаем качаться вперед-назад, затем вправо-влево. Мыслеформа находится в области стоп.

IV. Прорисовывание руками или ногами восьмерок в пространстве. Попробуйте выполнить это упражнение. Мы к нему вернемся в гимнастике Свода Здравы Стрибога и рассмотрим его подробно.

В конце раздела надо выполнить «протряс» телес с помощью упражнения «Маятник-пружина».

Прежде чем перейти к подробному рассмотрению парного комплекса «Вейга», предложим вашему вниманию упражнение «Вьюн». «Вьюн» стоит обособленно и фактически входит в раздел Волхвовских практик. Полезность этого упражнения, а также суть его выполнения побудила нас включить его в комплекс «Вейга».

Упражнение «Вьюн».

Это упражнение оказывает благоприятное влияние на позвоночник, помогает выпрямить его. Позвоночник, как считали наши предки, представляет в человеческом теле аналог ствола Мирового Древа. Его состояние определяет для человека очень многое. Если болен позвоночник, человек будет чахнуть. Поэтому у древних славян коррекции позвоночника уделялось большое внимание. Одно из таких корректирующих упражнений представляет собой «Вьюн».

УПРАЖНЕНИЕ «ВЬЮН».

Сядьте на пол. Ноги выпрямлены. Сосредоточьте часть внимания на позвоночном столбе, точнее на верхнем или нижнем его отделе. Это зависит от того, с каким отделом вы решили работать. Затем, на вдохе, максимально скручивая корпус назад, заведите одну руку назад и поставьте ее на пол. А затем и другую руку поставьте сзади на пол. Коснитесь пола лбом. Задержитесь в этом положении. Почувствуйте упругое скручивание позвоночного столба, рождение живой Силы. На выдохе вернитесь в исходное положение. Далее выполните скручивание в другую сторону. Учтите следующие моменты: голова в конце скручивания должна коснуться пола. Если держать ноги вместе, то стимулируется верхняя часть позвоночника. Если ноги разведены, стимулируется нижняя часть позвоночника (фото 45).

Количество повторений в каждую сторону – 3-7-9, где 3 – телесный уровень, 7 – энергетический, 9 – сакральный.

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 45. Упражнение «Вьюн»: А – исходное положение, Б – положение для стимуляции верхней части позвоночника, В – положение для стимуляции нижней части позвоночника.

После окончания упражнения «Вьюн» надо выполнить «Опокойную технику II», а затем упражнение «Течь».

УПРАЖНЕНИЕ «ТЕЧЬ».

Лягте на пол, полностью расслабьтесь. Представьте, что вы лежите на озерной глади и ваше тело слегка покачивает водная рябь. Послушайте тело. Встаньте и «отщелкнитесь» от образа.

Парные техники.

Древнеславянская мистическая анатомия череп человека называла «чертогом», «жилищем богов» и придавала ему особое значение. Череп располагается на самой вершине Мирового Древа. Аналогом Мировой Оси в человеческом теле является ось позвоночника. Если позвоночник нездоров, это приводит к нарушению равновесия сил в организме. Наши предки знали множество способов воздействия на позвоночник с целью его коррекции.

Не менее важную роль в организме играют суставы. Наряду с позвоночником они обеспечивают, с точки зрения мистической анатомии, циркуляцию внутренней силы Живы. Нарушение их функций требует коррекции. В противном случае болезнь вступает в свои права.

Роль гибких суставов, здорового позвоночника высоко оценивалась нашими предками. Было разработано большое количество различных методик, позволяющих «выправить» и «отладить» тело человека. Для этой цели применялись мануальные приемы («правка») и массаж («лажанье»), а также разные варианты активной и пассивной гимнастики.

Давайте рассмотрим пассивные (парные) техники комплекса «Вейга».

Основной эффект, который мы получаем в комплексе пластической гимнастики «Вейга», можно было бы обозначить как феномен постизометрической релаксации мышц (ПИРМ), хорошо известный в официальной медицине. ПИРМ – раздел мануальной медицины, применяющийся при лечении мышечно-дистонических синдромов. Сущность методики состоит в расслаблении мышц, достигаемом после пассивного растяжения. Статическая нагрузка (изометрическая работа) и пассивное растяжение мышцы повторяется до наступления анальгезирующего эффекта и релаксации соответствующей мышцы. В итоге растягивание мускулатуры позволяет избежать застоя крово– и лимфообращения, что усиливает обменные процессы и уравновешивает трофику тканей. Для выполнения этих техник ученики делятся на пары и попеременно оказывают друг на друга «мануальное воздействие».

Важным считается соблюдение ряда условий. Во-первых, необходимо расслабиться. Во-вторых, дышать надо медленно, ровно и глубоко. Третье условие состоит в том, чтобы не делать резких движений.

Выполняющие упражнения (ключи) парной «Вейги» уподобляются двум противоположностям: Нави и Прави, темному и светлому, расслабленному и собранному.

При выполнении ряда техник может появиться легкий щелчок. Этот звук получил в современной мануальной терапии название «акустического феномена». Он свидетельствует о необходимости перейти к следующему ключу. Обычно ему сопутствует ощущение легкости. Многие техники тем не менее не сопровождаются акустическим феноменом, но они также приводят к постепенному расслаблению мышц. Не следует постоянно стремиться вызвать акустический эффект. Это может лишь навредить и привести к травмам.

Ниже приводится несколько ключей – упражнений с элементами мануального воздействия из арсенала «Вейги».

При описании техник буквой А обозначим выполняющего упражнение, а буквой Б сподручника, помогающего при этом. Соответственно А – Навь, Б – Явь.

УПРАЖНЕНИЕ «КЛЮЧ 1».

Исходное положение: А находится в расслабленном положении на спине, руки за головой, правая нога поднята вверх. Б приседает, одним коленом фиксирует лежащую на полу ногу партнера. Руками захватывает поднятую вверх ногу так, что левая рука держит область колена, а правая захватывает ахиллесово сухожилие.

Б плавно оказывает давление в разных направлениях на колено и сухожилия партнера (фото 46). При этом А на вдохе оказывает умеренное сопротивление. На задержке дыхания на высоте вдоха А продолжает оказывать сопротивление. На выдохе А, максимально расслабившись, мысленно фокусируется на проблемном месте (месте, испытывающем наибольшую нагрузку) и выдыхает туда.

Славянская гимнастика.

Фото 46. Упражнение «Ключ 1».

Повторяем 4 раза. При этом первый раз ощущаем тяжесть, второй – тепло, третий – покалывание, четвертый – вибрацию. Таким образом, при выполнении техник обязательно присутствует суггестивный компонент. Далее повторяем с другой стороны.

УПРАЖНЕНИЕ «КЛЮЧ 2».

Исходное положение: А лежит в расслабленном положении на спине, согнутая правая нога переброшена через левую, так что стопа стоит на полу. Б ставит правую ногу на пол вплотную к согнутой ноге партнера, фиксируя ее, левая нога прижимает к полу правое плечо. Основной вес тела на правой ноге, для того чтобы не повредить плечевой сустав напарника (фото 47, А).

Б, плавно наклоняясь, медленным движением прижимает к полу колено согнутой ноги А (фото 47, Б). При этом А на вдохе оказывает умеренное сопротивление. На задержке дыхания на высоте вдоха А продолжает оказывать сопротивление.

На выдохе А, максимально расслабившись, мысленно фокусируется на проблемном месте и выдыхает туда.

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 47. Упражнение «Ключ 2».

Повторяем 4 раза, последовательно внушая себе вышеперечисленные состояния. Затем повторяем с другой стороны.

УПРАЖНЕНИЕ «КЛЮЧ 3».

Исходное положение: А в расслабленном положении лежит на боку. Левая нога выпрямлена, а правая согнута в колене. Правая рука отведена в сторону, левая ладонь на затылке.

Б одним коленом фиксирует к полу согнутую ногу А, левая рука на области крестца вправо от средней линии спины, правая рука на правом плечевом суставе сподручника.

Из этого положения вес тела Б переносится на руки, одна из которых фиксирует плечевой сустав, а другая осуществляет пружинистое надавливание на крестцовую область сподручника по направлению вниз и под себя (фото 48). При выполнении может появиться «акустический феномен».

А при этом на вдохе оказывает умеренное сопротивление, продолжая его наращивать на задержке дыхания на высоте вдоха. На выдохе А максимально расслабляется и мысленно концентрируется на проблемном месте, направляя туда выдох. Повторяем воздействие 4 раза с каждой стороны, придерживаясь вышеприведенной схемы расслабления.

Славянская гимнастика.

Фото 48. Упражнение «Ключ 3».

УПРАЖНЕНИЕ «КЛЮЧ 4».

Исходное положение: А лежит на животе; Б, сидя на области крестца оппонента, захватывает руками ноги. Отклоняясь назад, он притягивает ноги А к груди (фото 49).

Славянская гимнастика.

Фото 49. Упражнение «Ключ 4».

А на вдохе оказывает умеренное сопротивление сподручнику, продолжая его наращивать на задержке дыхания на высоте вдоха. На выдохе, максимально расслабившись, А пытается дышать на проблемное место, сосредоточив на нем свое сознание.

Повторить 4 раза согласно общей схеме расслабления.

УПРАЖНЕНИЕ «КЛЮЧ 5».

Исходное положение: А лежит на животе, полностью расслабившись, ноги согнуты в коленных суставах. Б стоит со стороны ног сподручника. Обхватывая их в области стоп, сгибает, приводя к ягодицам (фото 50).

Славянская гимнастика.

Фото 50. Упражнение «Ключ 5».

При этом А на вдохе и задержке дыхания на высоте вдоха оказывает умеренное сопротивление. На выдохе, максимально расслабившись, выдыхает на проблемное место, испытывающее максимальный дискомфорт.

Повторяем 4 раза, последовательно проходя через стадии расслабления: тяжесть, тепло, покалывание, вибрацию.

УПРАЖНЕНИЕ «КЛЮЧ 6».

Исходное положение: стоя друг к другу спиной. Из этого положения Б подхватывает сподручника под мышки. Приседая и сгибаясь вперед, поднимает его и удерживает в конечной фазе 3–5 секунд (фото 51, А).

Во время выполнения упражнения А склоняет голову на грудь и выдыхает. Ноги его отрываются от пола на 10–15 см (фото 51, Б).

Повторяем 4 раза, при этом первый раз в области позвоночника ощущаем тяжесть, второй – тепло, третий – покалывание, четвертый – гул, вибрацию.

Славянская гимнастика.

Фото 51. Упражнение «Ключ 6».

УПРАЖНЕНИЕ «КЛЮЧ 7».

Исходное положение: А сидит на полу, ступни ног упираются одна в другую, руки на ступнях. Б стоит на коленях за спиной А, живот и грудная клетка плотно соприкасаются со спиной напарника. Из этой позиции, разгибая колени, Б скользит по спине А, осуществляя растягивающее воздействие на его позвоночник грудью и животом. Руками при этом Б надавливает на колени партнера (фото 52).

А на вдохе и на задержке дыхания на высоте вдоха оказывает умеренное сопротивление. На выдохе, максимально расслабившись, А концентрируется на заданном участке, куда и «направляет» дыхание.

Славянская гимнастика.

Фото 52. Упражнение «Ключ 7».

Повторить 4 раза, придерживаясь вышеприведенной схемы.

УПРАЖНЕНИЕ «КЛЮЧ 8».

Исходное положение: Б стоит на коленях, голова покоится на ладонях, лежащих на полу. А сидит на области крестца сподручника. Ноги плотно прилегают к телу напарника (фото 53, А).

Из этого положения А откидывается назад и, проводя руки над головой, упирается ладонями в пол перед головой партнера. В этом положении надо максимально расслабиться (фото 53, Б).

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 53. Упражнение «Ключ 8».

Повторить 4 раза, придерживаясь вышеприведенной схемы.

УПРАЖНЕНИЕ «КЛЮЧ 9».

Исходное положение: А, расслабившись, лежит на спине, руки за головой или раскинуты в стороны, правая нога поднята вверх; Б – ноги на ширине плеч, колени согнуты, руки захватывают поднятую правую ногу партнера так, что четыре пальца обеих рук смыкаются в передней части голени, а большие пальцы находятся в области ахиллесова сухожилия (фото 54, А).

Б из этой позиции следует привстать, выпрямляя ноги и приподнимая сподручника вверх так, чтобы его поясница оторвалась от пола. Движение производится мягко и медленно, с фиксацией в верхнем положении в течение 2–3 секунд (фото 54, Б).

А на вдохе оказывает легкое сопротивление, которое достигает своего пика на задержке дыхания на высоте вдоха. На выдохе максимально А расслабляется, а выдох направляет в проблемное место.

Славянская гимнастика.

Фото 54. Упражнение «Ключ 9».

Повторяем упражнение по 4 раза для каждой ноги, придерживаясь приведенной выше схемы.

УПРАЖНЕНИЕ «КЛЮЧ 10».

Исходное положение: А лежит на спине, ладони сомкнуты под головой, нога поднята вверх и согнута в коленном суставе. Б сидит на коленях, одной ногой фиксирует вытянутую ногу партнера (фото 55, А).

Наклоняясь и перенося вес тела на руки, Б осуществляет подтягивание колена партнера к одноименному плечу (фото 55, Б). А при этом на высоте вдоха задерживает дыхание на 5–7 секунд, оказывая сопротивление Б. На выдохе А максимально расслабляется.

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 55. Упражнение «Ключ 10».

Повторить по 4 раза для каждой ноги, придерживаясь приведенной выше схемы.

УПРАЖНЕНИЕ «КЛЮЧ 11».

Исходное положение то же, что и в первом ключе, но коленом правой ноги Б фиксирует на полу плечо А (фото 56, А).

Из этого положения, наклоняясь, Б переносит вес тела на колено поднятой вверх ноги А и осуществляет приведение колена по направлению к противоположному плечу (фото 56, Б).

Славянская гимнастика.

Фото 56. Упражнение «Ключ 11».

При этом А на задержке дыхания на высоте вдоха оказывает умеренное сопротивление. На выдохе А максимально расслабляется.

Повторить по 4 раза для каждой ноги по приведенной выше схеме.

УПРАЖНЕНИЕ «КЛЮЧ 12».

Исходное положение: А лежит лицом вниз, Б располагается на бедрах А, упирает свои руки в крестец слева и справа от средней линии, на выдохе осуществляя надавливание. Повторить несколько раз (фото 57).

Славянская гимнастика.

Фото 57. Упражнение «Ключ 12».

УПРАЖНЕНИЕ «КЛЮЧ 13».

Исходное положение: А лежит на животе, руки сплетены на затылке. Б проводит руки между локтями напарника (фото 58, А). Сидя на пояснице А, Б приподнимает часть его тела, слегка отклоняясь назад (фото 58, Б). Амплитуда движений небольшая. «Ключ» выполняется осторожно, мягко и без рывков.

Славянская гимнастика.

Фото 58. Упражнение «Ключ 13».

А на задержке дыхания на высоте вдоха оказывает умеренное сопротивление, а на выдохе максимально расслабляется.

Повторить 4 раза по стандартной схеме.

УПРАЖНЕНИЕ «КЛЮЧ 14».

Исходное положение: А лежит лицом вниз, Б стоит сбоку. Одной ногой Б производит легкие надавливающие движения на позвоночник, постепенно смещая ногу по направлению к голове. Надавливания должны совпадать с выдохом А (фото 59).

Славянская гимнастика.

Фото 59. Упражнение «Ключ 14».

УПРАЖНЕНИЕ «КЛЮЧ 15».

Исходное положение: А подает Б расслабленную кисть. Б берет кисть А обеими руками так, чтобы большие пальцы держали кисть А с тыльной стороны, а остальные сжатые пальцы упирались в ладонь изнутри.

А вдыхает, в это время Б слегка раздвигает кости пястья А от центра к периферии (фото 60). А выдыхает и расслабляет кисть. Б осуществляет легкие волнообразные движения, массажирующие кисти А.

Славянская гимнастика.

Фото 60. Упражнение «Ключ 15».

Повторить по 4 раза для обеих кистей.

УПРАЖНЕНИЕ «КЛЮЧ 16».

Исходное положение: А подает Б расслабленную стопу. Б берет стопу А обеими руками так, чтобы большие пальцы держали стопу со стороны подъема, а остальные пальцы упирались в центральную ось подошвы.

А вдыхает, в это время Б слегка раздвигает плюсневые кости стопы А от центра к периферии (фото 61). А выдыхает и расслабляет стопу. Б производит мягкий волнообразный массаж стопы А.

Славянская гимнастика.

Фото 61. Упражнение «Ключ 16».

Повторить 4 раза. Сменить стопу.

После окончания парной техники комплекса «Вейга» обязательно надо выполнить «протряс телес», сделав упражнение «Маятник-пружина». Далее надо выполнить релаксационное упражнение «Опокойная техника II» (не менее 3 раз), отследить состояние мышечной системы.

Выполнение описанных выше техник сопровождается интенсивным воздействием на связки и суставы позвоночника, что способствует восстановлению работоспособности нервных волокон, которые идут от спинного мозга к внутренним органам, самовосстановлению организма. В энергетическом плане в результате расслабления мышц и усиления суставной подвижности происходит гармонизация вибрации тонкого тела, содержащего информацию о нормальном здоровье, а значит, происходит самовосстановление организма.

Выполняя техники, обязательно ощущайте четыре последовательных физиологических этапа расслабления: тяжесть мышц (они расслабились), потепление (расширение сосудов), покалывание (включение нервных окончаний), вибрацию (гул, звон) в теле (включились энергоинформационные каналы, причем результат аналогичен положительному ответу при «прозвоне» «Живы»).

Вначале будет сложно внушить себе эти состояния. Но со временем будет получаться все лучше и лучше. Известно, что монотонное повторение одной и той же фразы более 30 раз переводит ее из сознания в подсознание, и там мысль, содержащаяся в этой фразе, начинает работать в автоматическом режиме все быстрее и устойчивее, вызывая необходимое состояние. С этой точки зрения оптимально на выдохе, наряду с расслаблением, произносить слово (например «тяжесть») и посылать его мысленно в участок наибольшего растяжения. В этом случае парные техники «Вейги» дадут наилучший результат.

Упражнение «Лежебока».

Мы посчитали необходимым описать в данной книге упражнение «Лежебока», относящееся к Своду Лады. Его можно выполнять в любое время суток, в сочетании с любым комплексом Славянской гимнастики или отдельно. Упражнение «Лежебока» призвано гармонизировать особым образом внутреннее течение Силы.

УПРАЖНЕНИЕ «ЛЕЖЕБОКА».

Лягте на бок, подоприте голову рукой таким образом, чтобы ладонь, сложенная лодочкой, закрывала ухо, при этом ее середина (ладояр) должна находиться против ушного прохода. Одна нога свободно вытянута, а другую поставьте стопой на область колена. Таким образом, замыкается внутренняя восьмеркообразная энергоцепь.

Усилием воли из Яра надо выделить мыслеформу размером с шарик для настольного тенниса. Тело максимально расслаблено. На вдохе посылаем мыслеформу по одному крылу восьмерки, на выдохе – по другому. Повторить 7 дыхательных циклов (восьмерок). Затем меняем направление движения мыслеформы на противоположное (фото 62).

Славянская гимнастика.

Фото 62. Упражнение «Лежебока».

После этого надо поменять позу на зеркальную и выполнить 7 дыхательных циклов в одну сторону и 7 циклов – в другую.

Запомните! Женщины начинают с правого уха и левой ноги. Мужчины – с левого уха и правой ноги.

Упражнение «Крепа».

И еще одно упражнение, которое можно использовать в сочетании с комплексом «Вейга» или отдельно. Это упражнение «Крепа». «Крепа» – от слова «крепьё», то есть самые сильные, самые опытные воины или кулачные бойцы, способные решить исход схватки или сражения. Подобным хватом воины обменивались перед боем, укрепляя «Крепой» дух, доблесть и силу.

УПРАЖНЕНИЕ «КРЕПА».

Упражнение парное. Встаньте лицом друг к другу. Левыми руками упритесь в правые плечи друг друга. Правые руки соедините наперекрест, ухватив друг друга за локти. Теперь одновременно отталкивайте плечи. Получается крепкий взаимный натяг. Но! Один сподручник в этот момент вдыхает, а другой выдыхает. Тот, кто вдыхает, растягивается больше. После 3–5 повторов надо поменяться ролями, затем сменить руки. Правые руки упираются в левые плечи, а левые руки соединяются наперекрест, хватами за локти. Повторить 3–5 раз (фото 63).

Славянская гимнастика.

Фото 63. Упражнение «Крепа».

После упражнения надо сделать «протряс телес».

Познавательные навыки.

В завершение второй книги о Славянской гимнастике – немного полезных сведений о приобретении познавательных навыков.

Известно, что психические процессы управляют нашей деятельностью. Если они дают сбой, то нарушается и деятельность. Это проявляется при негативном мышлении. Таким образом, психика может стать тормозом при достижении нами определенных целей. Чтобы этого не произошло, чтобы психические процессы не были камнем преткновения, надо учиться ими управлять. Этой цели служат психодинамические тренинги и в том числе Славянская гимнастика.

Психодинамический тренинг состоит из нескольких компонентов. В психологии существует термин «познавательные навыки», введенный психологом Макони. Он выделяет пять познавательных навыков, которые являются ступенями психодинамического тренинга.

Познавательный навык 1. Формирование уверенности в своих силах.

Чтобы быть уверенным в себе, необходимо обладать достаточными знаниями. Чем знаний больше, тем выше шансы на успех.

Познавательный навык 2. Управление своим состоянием с помощью внутренней речи.

Процесс оценки эффективности своих действий протекает в форме внутреннего разговора. Способность управления внутренним разговором является познавательным навыком, позволяющим решить поставленную задачу. Внутренний разговор начинается с появлением первых трудностей. С возрастанием трудностей он становится интенсивнее. Негативное начинает преобладать над позитивным. Перед полным фиаско побеждает убеждение в том, что вы уже ничего больше не можете, то есть содержание ваших мыслей становится негативным. В этом случае внутренний разговор надо вести в виде аффирмаций, то есть позитивных утверждений. Определяющими должны стать утверждения «Я могу!», «Я сумею!» и т. п.

Познавательный навык 3. Способность к регуляции уровня активации (мобилизации).

Этот навык является продолжением предыдущего. Повышение активности происходит в процессе внутреннего монолога, во время которого можно воодушевлять себя директивными словами типа «вперед», «подъем» и т. п. Также используются звукорезонансные методы, например, физвокальная гимнастика, описанная в книге «Славянская здрава» на с. 95.

Познавательный навык 4. Способность к концентрации внимания.

Концентрация – это целенаправленный, планомерный процесс, во время которого человек усилием воли направляет внимание на определенные события или объекты. Концентрация позволяет схватывать самое главное и включать мышление только на решение данной задачи.

Познавательный навык 5. Способность «проигрывать» действие в воображении – идеомоторная тренировка.

Технику идеомоторной тренировки используют для улучшения процесса изучения, усвоения и стабилизации сложных движений.

Идеомоторная тренировка бывает трех видов:

вербальная – проговаривается структура движений;

визуальная – «прокручивается» картинка движения;

кинестетическая – переживание движения мышцами;

комбинированная – сочетание всех видов тренировки.

Также эффективна гипноидеомоторика – идеомоторная тренировка в состоянии полной релаксации. Движения при этой тренировке приобретают наибольшую точность. Гипноидеомоторную тренировку рационально применять после длительного перерыва в занятиях. При этом не только происходит поддержание отработанных навыков, но даже идет процесс их усовершенствования.

Дерзайте! И все получится. Успех любит смелых, трудолюбивых и любознательных!

P.S.

Вот вы и прочли заключительные строки второй книги, посвященной Славянской гимнастике, из которой вы узнали о Своде Здравы Хорса и входящих в него гимнастических комплексах «Живе», «Вейге» и «Блоках». Надеюсь, что чтение прошло для вас с большой пользой и уже с завтрашнего дня вы начнете активные занятия, и те гимнастики, о которых речь шла выше, займут в этих занятиях достойное место.

При вдумчивом подходе пытливый читатель заметит, что гимнастические комплексы, о которых шла речь в книге, сродни упражнениям, которые использует остеопатическое направление медицины. И они будут правы. Гимнастики построены на следующих принципах:

– использование механического воздействия через структуру организма человека;

– воздействие не на болезнь, а на больного;

– не борьба с симптомами, а поиск и устранение причин патологии;

– возвращение организма к норме путем мобилизации защитных сил, направленных на самоисцеление и саморегуляцию.

Этих же принципов придерживается и современная остеопатия. В этом нет ничего удивительного. Ведь остеопатия пришла к нам от далеких предков, которые, кроме разного рода снадобий и лекарств, использовали также и массаж, и костоправные техники, и гимнастические практики.

Основная задача Свода Здравы Хорса как неотъемлемой части остеопатии является коррекция нашего тела, позволяющая организму самоизлечиваться. Суть коррекции сводится к освобождению тела от структурных и миофасциальных ограничений. При этом разрывается порочный круг, устраняются первопричины патологического состояния, нормализуется кровообращение, происходит регуляция симпатической и парасимпатической нервных систем.

Гимнастики Свода Хорса включают саногенетические и оздоровительные механизмы. При этом терапевтическое действие является глобальным, так как улучшается ток Силы в организме. Наши предки говорили: «Жива течет – здоровье несет». Таким образом, гимнастики, о которых шел рассказ в книге, могут быть использованы в качестве немедикаментозного лечения до, во время или после фармакологического лечения, усиливая его эффект и сокращая при этом период выздоровления.

Но основное назначение практик – профилактика заболеваний, и более того, обретение активного, творческого жизненного статуса. Судите сами. Может ли человек, у которого есть проблемы со здоровьем, быть творцом? Конечно, нет. Он, как правило, замыкается в себе, в своих проблемах, становится закрытым. «Жива» и «Вейга» раскрывают его. Получается, что гимнастики Свода Хорса, ко всему прочему, пробуждают творческие задатки, даже те, о которых, может быть, не подозревает и сам человек.

Сомневаетесь? Правильно. Человеку свойственно сомневаться. Не верьте нам на слово. Займитесь Славянской гимнастикой, проверьте на практике ее эффективность. Да, для этого надо иметь терпение и силу воли, но награда велика. Через год занятий вы убедитесь в этом.

Каждый хочет иметь крепкое здоровье, самореализоваться в творчестве. Как же без этого? Ведь творчество делает нашу жизнь насыщенной и полной. Но одного желания мало. Вспомните А. С. Пушкина и его «Сказку о рыбаке и рыбке». Чем обернулись желания старухи?

В конечном итоге, не подкрепив их усилиями, старуха так и осталась у разбитого корыта. Не уподобляйтесь этой старухе.

«Сказка ложь, да в ней намек, кто познает – тем урок».

Убедил? Прекрасно! Нет? Ну что ж, значит, у вас все впереди…

Рассказ о традиционных славянских гимнастиках мы продолжаем и будем продолжать в своих книгах. В частности, уже вышло в свет новое издание, посвященное следующему Своду Здравы – Своду Велеса[5].

Свод Велеса в славянской традиции олицетворяет силу Земли. Он поможет вам «укорениться», тверже «стоять» на Земле, черпать из нее Силу. Свод Велеса является логическим продолжением Свода Перуна и Свода Хорса. Изучив его практики, вы сделаете еще один шаг к обретению целостности. Славянская традиция с великим почитанием относится к Земле, называя ее Матушкой. И как любая мать, Земля очень милостива к своим детям, то есть к нам. Она никогда не откажет нам, просящим у нее. Нужно только самому быть открытым для нее, стать хорошим сыном или дочерью. Вот этому и учит нас Свод Здравы Велеса.

Впереди рассказ о техниках еще одного Свода – Свода Макоши. Этот Свод, на первый взгляд, стоит обособленно от других, но он не менее важен. Он направлен на укрепление и развитие особой силы в человеке, так называемой «родовой Силы». Сейчас бы ее назвали репродуктивной.

Ключи или упражнения этого Свода направлены на улучшение функций органов малого таза. Они весьма эффективны для профилактики и лечения урологических и гинекологических заболеваний.

Свод Макоши находится на пересечении двух начал: Земли и Воды. В целом Своды Велеса и Макоши выполняют одну задачу – накопление Силы.

Вот коротко то, о чем разговор будет дальше. А пока все.

До новых встреч.

Здоровья, счастья, удачи!

Владислав Мешалкин.

Примечания.

1.

Баранцевич Е., Мешалкин В., Тютелов К. Славянская здрава. СПб.: Питер, 2006.

2.

Ведогон – совокупность ментального, астрального и эфирного тел, окружающих и пронизывающих тело физическое.

3.

Мешалкин В., Хранитель. Славянская гимнастика. Свод Здравы Велеса. СПб.: Питер, 2008.

4.

Оджис – энергия, данная нам от рождения и обеспечивающая конкретную, определенную заранее длительность жизни индивида.

5.

Мешалкин В., Хранитель. Славянская гимнастика. Свод Здравы Велеса. СПб.: Питер, 2008.

Славянская гимнастика. Свод Здравы Стрибога. Свод Здравы Макоши.

Эта книга является четвертым по счету и последним изданием, представляющим вам, уважаемые коллеги, систему «Славянская гимнастика»[1]. Пришло время подведения межэтапных итогов, рассмотрения перспектив развития. Что же все-таки представляет собой «Славянская гимнастика» на сегодняшний день? Это детализированная, логически выстроенная, проверенная на практике оздоровительная система. «Славянская гимнастика» действительно способна при должном подходе значительно улучшить физическое здоровье, усилить энергетику, оптимизировать жизнь в целом. Это не пустые слова. За шесть лет непрерывной работы система постоянно совершенствовалась. Отбирались и шлифовались самые эффективные и общедоступные комплексы и упражнения. Жестко отметалось то, что не работало.

Система в ее нынешнем виде сложилась в результате взаимодействия нескольких факторов. Изначально многие упражнения входили в состав одной из систем рукопашного боя. В гимнастический комплекс весь накопленный опыт начал преобразовываться в 2001 году, когда я принял решение создать доступную, отвечающую современным требованиям и тесно связанную с традициями наших предков «Славянскую гимнастику».

В активную работу включились мои соратники: Олег Валентинович Величко – человек, обладающий глубоким знанием и пониманием традиции южного извода славян, терского казачества, талантливый искатель-этнограф и фольклорист; главный невролог Северо-западного Федерального округа профессор Евгений Робертович Баранцевич, внесший огромный вклад в новое, современное понимание традиционных практик древних славян; Константин Николаевич Тютелов, чей богатый боевой опыт позволил ему дать ряд ценных подсказок и комментариев. Должен упомянуть и питерского врача аюрведической медицины Игоря Ветрова, чьи настойчивые просьбы и убедительные доводы побудили меня приступить к созданию «славянки».

С благодарностью хочу отдать дань уважения всем заинтересовавшимся системой, изучившим ее и практикующим по сей день. Именно они помогли мне полностью сформировать и осознать «славянку». Их самоотверженный труд на тренировках, семинарах, в группах дал мне возможность безошибочно определить ценность различных комплексов и упражнений, оценить результаты занятий, их влияние на состояние здоровья.

С особым удовольствием назову имена моих учеников, которым удалось создать центры по изучению «славянки» и ОБС «Медведь». Это Василий Николаевич Даньшенков из Череповца, Наталия Владимировна Кизик из Абакана, Наталия Владимировна Репалова из Курска.

Не могу не похвалить и себя «любимого», ведь на сегодняшний день время доказало полезность и эффективность «Славянской гимнастики». Поверьте, прежде чем предложить систему людям, я проверял и отрабатывал все упражнения и практики на себе. Каждый день утром и вечером я работал с материалом, добивался конкретного результата, конкретных ощущений, изменений, чтобы с полной уверенностью можно было предложить систему широкому кругу занимающихся. Много пота было пролито, но дело того стоило. Мое высшее медицинское образование и неусыпный контроль профессора Баранцевича помогли соблюсти главный врачебный принцип – «не навреди».

Все это я рассказываю не просто так. Я хочу, чтобы вы ощутили, что «славянка» прошла через мое естество, мою душу, сердце и разум. И, конечно, «Славянская гимнастика» несет на себе отпечаток моего индивидуального восприятия славянской традиции, основополагающих принципов Мироздания. Поймите, освоение принципов «Славянской гимнастики» – только начало. К ее изучению и дальнейшему использованию подходите творчески, вкладывая душу. Фактически вы должны создать свою «славянку» с присущими только вам чертами. Каждый, кто изучит «Славянскую гимнастику», сможет внести в нее что-то свое, и это прекрасно.

Позволю себе высказать мнение по поводу отношения к различным системам, традициям и т. п. В каждом знании, информации, энергоинформационном эгрегоре есть золотое зерно или зерна. Чем ближе система к Великой Сути, тем она ценнее, тем длительнее должен быть контакт с таким источником. Я всегда ставлю под сомнение любую информацию, любое знание, появившееся на моем Пути. Но не просто отрицаю, а пытаюсь осознать, проверить на практике. И если что-то работает, то это мое. Если нет, с уважением прохожу дальше.

Мы живем в прекраснейшее, бурное время. В предкатастрофические периоды всегда доступны потоки информации, знания. Только бери, если готов. Не скрою, меня влечет прямое взаимодействие с Высшей Силой. Прямой контакт с Богом в традиции Гипербореи называли Тиу. На сегодняшний день судьба предоставила мне возможность идти рядом с наставником Северной Традиции – Владимиром Остафиком, чьи умения, чей опыт во всей их полноте пока не поддаются моему осознанию. С его благословения, при его помощи я получил ряд откровений, которые кардинально изменили мое мировосприятие, расширили горизонты познания.

Глядя на систему «Славянская гимнастика» уже с другого уровня восприятия, я вижу новые, более глубокие аспекты ее понимания и применения. Нет предела совершенству. Позволю себе завершить это вступление к четвертой книге словами моего наставника Владимира Остафика: «Приятного времяпрепровождения на планете Земля!».

Удачи!

Владислав Мешалкин.

ЧАСТЬ I. ПРАКТИКИ ВОЛХВОВ ИЗ БАЗОВОГО РАЗДЕЛА И СВОДА ПЕРУНА.

Волхвовской вариант упражнения «Окрест».

Это упражнение раскрывает глубинную суть миропонимания древних славян. Оно весьма сложно в плане координации. Но, освоив его, мы получаем ощущение единения со Сваргой-Вселенной, что само по себе является мощнейшим оберегом.

Итак, напомню вам, дорогие читатели, две предыдущие формы упражнения «Окрест».

Плоскостная форма.

Прочерчиваем последовательно в вертикальной плоскости круг, вертикальную и горизонтальную планки креста («Славянская здрава»[2], с. 76).

Объемная форма.

Каждую из фигур, составляющих оберег «Окрест», выполняем с одновременным разворотом на 360° («Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса»[3],с.72).

Теперь рассмотрим волхвовскую форму упражнения.

За время выполнения объемной формы упражнения «Окрест» необходимо успеть развернуть и свернуть Коло Сварги. Направление спирали выбирается в зависимости от времени суток.

В первой половине дня – посолонь (по часовой стрелке), во второй – коловрат (против часовой стрелки).

Чтобы выполнить данное упражнение, сформируйте идеомоторно (то есть мысленно, в воображении) или прочертите на земле соответствующую спираль. Она должна вписаться в площадь не более 1,5 м2. Встаньте в центр спирали, лицом на Солнце или Восток. Начинайте выполнять первую фигуру – круг.

Делая круг, вы совершаете поворот на 360° вокруг своей оси. Кроме того, вы начинаете центробежное движение по спирали посредством «танков», то есть мелковибрационных шажков с акцентом на пятки. Выполняя первую половину фигуры «Вертикальная планка креста», вам необходимо выйти на внешний обруч спирали и перейти к центростремительному движению по ней. Постарайтесь закончить упражнение точно в центре спирали. В конце нужно обязательно выполнить «отщелкивание» образа.

Если у вас есть возможность создать компьютерную модель этого упражнения, то вы сможете наблюдать со стороны весьма интересное зрелище.

Волхвовские упражнения Покона Перуна.

Отмечу сразу, что все волхвовские упражнения выполняются без сопровождения «пульсовой волной». Это происходит по двум основным причинам.

Во-первых, нужно как можно полнее сосредоточиться на динамическом образе, то есть на идеомоторной составляющей упражнения. Это необходимо для достижения наибольшего эффекта от работы. Во-вторых, предполагается, что вы достаточно прилежно освоили предыдущий материал и ваша «пульсовая волна» работает уже в автоматическом режиме.

Упражнение «Жарцвет».

Задумывались ли вы когда-нибудь, почему подчас о человеке говорят: «Он (или она) ну прямо расцвел (или расцвела)»? Это наша родовая память и не контролируемое нами видение заставляют нас говорить правду. Действительно, в этот момент из Родника человека распускается шестилепестковый алый цветок, имеющий 8-12 золотистых тычинок. Это духовно-силовая структура Яра выдвигает свои «космические антенны» для подзарядки. Человек в этот момент в буквальном смысле слова расцветает. Это происходит – 2 раза в месяц. Освоив упражнение «Жарцвет», можно научиться раскрывать «антенну» в нужный момент, тем самым значительно повышается силовой потенциал.

Встаньте прямо, займите высокую стойку «Кучер» («Славянская здрава», с. 101). Глаза полуприкрыты или закрыты вовсе. Мысленно найдите ваш Яр (он расположен в центре груди). Представьте его в виде закрытого пульсирующего бутона ярко-алого цвета. Знайте: алый цвет, как и корень «ал», указывает на Дух Божий.

Максимально расслабьте тело, чтобы оно начало «перетекать». Сложите ладони в бутон на груди. Дыхание неглубокое, свободное (фото 1,а).

Далее начинайте вьющееся против часовой стрелки (коловрат) движение всем телом. В этот момент ваши руки начинают двигаться вверх. Сложенные в бутон ладони, дойдя до области Родника (на длину ладони выше макушки), начинают раскрываться в стороны подобно огромным лепесткам. Напомним, «лепестков» должно быть шесть. «Лепестки» разворачиваются, «тычинки» устремляются вверх (фото 1, б).

Вы сразу почувствуете значительную плотность как над руками, так и под ними. Дышите спокойно. Полностью сосредоточьтесь на динамике образа. Мощный поток цвета белого золота устремляется к ярко-алым искрящимся «лепесткам» и медно-золотистым «тычинкам». Глаза лучше держать плотно закрытыми, дабы ничто не отвлекало от работы.

Находитесь в этом состоянии столько, сколько посчитаете нужным. Далее усилием воли (подчеркиваю, усилием воли) не спеша закрывайте «бутон». Руки поднимаются вверх и также складываются в «бутон». Тело закручивайте уже по часовой стрелке (посолонь). По мере продвижения алого «бутона», наполненного космической мощью, вниз и внутрь опускайте руки вниз. Как только «жарцвет» достигнет своего места в Яре, то есть в центре груди, выполните несколько пульсирующих движений грудью и кистями рук. Движения должны соответствовать пульсации физического сердца, где на вдохе происходит расширение, на выдохе – сжатие. Этим вы как бы «приживляете» новые Силы к своему естеству.

Упражнение выполнено. Его можно делать 3, 5, 7 раз и более.

Славянская гимнастика.

Фото 1. Упражнение «Жарцвет»: а– исходное положение, б – положение для набора Силы.

Упражнение «Жарцвет» надо закончить комплексом «Поселенный пузырь» из Свода Лады («Славянская здрава», с. 118). Затем выполните «отщелкивание» (там же, с. 83) образов, дабы не перегружать сознание.

Упражнение «Сатицветы».

По сути, является полностью идеомоторным. Техника выполнения упражнения «Сатицвет» перекликается с техникой выполнения упражнения «Жарцвет». В данном случае бутоном «аленького цветка» является вся наша Собь, подобная капле, окружающей физическое тело, которое станет одной большой «тычинкой».

Усилием воли мы раскрываем «каплю» Соби на шесть алых «лепестков», а сами становимся одной большой антенной для приема Силы (фото 2, а).

После набора оной усилием воли мы закрываем обогащенную, обновленную Собь (фото 2, б).

Так нужно повторять 3, 5, 7 раз и более.

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 2. Упражнение «Сатицветы»: а – Собь раскрыта, б – Собь закрыта.

«Сатицвет», как и «Жарцвет», идеально выполнять ранним утром, в уединении, на природе, желательно на возвышенности. Пробуйте – и, уверяю вас, вы испытаете очень сильные, возвышенные ощущения, а также прилив Силы, творческой энергии, почувствуете себя моложе.

Упражнение «Возгонка».

Кое у кого могут возникнуть соответствующие ассоциации со словами «перегонка» и «самогонка». В сущности, это правильные ассоциации. Ведь мы с вами являем собой «самогонный аппарат», перегоняющий Силу Земли, нашу творческую огненную Силу (известную на Востоке как Кундалини, а у нас называемую Змием Огненным), жизненный опыт, Силу индивидуальной души в чистейшую, новейшую энергию Космоса. Так Господь познает сам себя, всегда новый, всегда абсолютный.

В основе упражнения лежит маятник «Пугало». Итак, нужно встать прямо в высокой стойке «Кучер». Затем следует «занебеситься», выполнив «Подвес», и «заземлиться», выполнив «Укоренение».

Начинаем двигаться в маятнике «Пугало». Последовательно создаем следующие ощущения.

1. «Подвес». Нужно «упереться макушкой в небо».

2. «Укоренение» – ощущение, что ваши стопы разрывают и отгребают землю наружу, вращаясь на пятках, хотя на самом деле они строго параллельны и неподвижны.

3. Ощущение «ости», то есть центральной оси, проходящей через макушку, по позвоночнику и уходящей к центру Земли через межпяточную линию.

4. Ощущение «маховика». Руки опущены и чуть разведены в стороны до внутренней границы Ведогона (примерно 40 см от тела) на уровне Истока. Напомним, что Исток находится на длину ладони ниже промежности.

Гармонично колеблясь в маятнике, вы начинаете ощущать постепенно нарастающую плотность между руками и телом. Она подвижна, может начать отзываться в Истоке легкими екающими толчками в области промежности. Плотность между телом и руками продолжает нарастать. Появляется стойкое ощущение работающего на оси маховика (фото 3, а). Как только «маховик» проработал Исток, надо вместе с руками поднять «маховик» до Зарода и проработать его. Затем проходим Живот, Ярло, причем ладони поворачиваются вверх. Далее прорабатываем Горло, Чело.

На уровне Родника мы максимально вытягиваем руки вверх, соединив ладони тыльными сторонами и продолжая колебаться в маятнике.

Запомните: у мужчин сверху должна быть правая ладонь, у женщин – левая (фото 3, б). Поработав на уровне Родника, не теряя состояния маятника, расслабьте руки и «сбросьте» их вниз, в исходное положение.

Начинайте упражнение снова. Повторите 3, 5, 7 раз и более. После окончания нужно «отщелкнуть» образы.

Славянская гимнастика.

Фото 3. Упражнение «Возгонка»: а – проработка Истока, б – проработка Родника.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ.

Если при выполнении упражнения «Возгонка» начинает появляться нарастающее ощущение жжения и вибрации в области копчика, то надо немедленно прекратить выполнение упражнения и сделать любое из упражнений «Дождь» («Славянская здрава», с. 74) до полного исчезновения этого ощущения. Так «просыпается» Кундалини. Этот процесс крайне важный и небезопасный, а потому должен проходить под контролем учителя.

Дыхание Режей.

Прежде чем далее описывать ряд интересных и эффективных упражнений волхвов, необходимо освоить дыхание Режей. Что же такое Режа? Так славяне называли Силу, растворенную в окружающем воздухе и постоянно в нем присутствующую. Видимо, это понятие сопоставимо с индоарийской праной. Именно праной исключительно питаются легендарная Джасмухин и ряд выдающихся личностей планеты. Как видите, предки также имели четкое представление об этой разновидности Силы.

Как научиться осознанно (подчеркиваю, осознанно) питаться Режей? Оказывается, процесс довольно прост. Используем закон Космоса: «Что представим, то и есть». Во-первых, необходимо точно знать, что и зачем делаешь, то есть нужно целеполагание. Второе условие – создание образа.

Представьте, что вокруг вас не легкий воздух, а тягучая прозрачная переливающаяся жидкость или гель. Ее уже просто так не вдохнешь. Вспомните, как вы через трубочку пытались втянуть густой молочный коктейль. Сложите губы в трубочку и втягивайте в себя тягучую Режу. Попадая внутрь, Режа станет течь, вызывая ощущение приятного холодка. Вы не ошибетесь, потому что на этот естественный процесс ощущением неги отзовется душа. Попрактикуйтесь в течение нужного времени, чтобы выполнять дыхание автоматически. Конечно, надо заниматься дыханием Режей в чистых местах. Если уяснили, то идем дальше. Если нет, все равно идем дальше. Время не ждет, уясните позже.

Волхвовская слябя (расслабление).

Сие упражнение просто до крайности. Но при одном условии: развитом образном мышлении.

Итак, примите удобное положение, ну, скажем, позу «Кучер». Можно также удобно сесть или лечь. Начинаем дыхание Режей. На вдохе втягиваем ее в себя столько, сколько войдет, и еще немного. Затем секундная задержка дыхания. Этого времени хватит на то, чтобы осознать, что ваше физическое тело вместе с эфирным до краев упруго заполнено Режей.

Теперь пошла фаза выдоха. О самом выдохе заботиться не нужно. Главное, надо создать образ, который должен работать в этот момент. Вот он. Все мышцы, которые вы осознаете, то есть можете одновременно представить, превращаются в тоненькие-тоненькие ниточки. Они как бы прилипают к костям. В этот момент тело достигнет состояния глубочайшей релаксации.

Цикл можно повторять необходимое количество раз. Вы уже не хуже меня знаете, что именно при глубокой сляби спектр излучения мозга изменяется. Такое расслабление позволяет входить в состояние расширенного сознания.

Упражнение «Ярость Перуна».

Займите позицию «Кучер». Тело «осляблено» и «перетекает», то есть слегка колышется волной. Посредством дыхания Режей начинайте на вдохе набирать Силу сразу всем телом. Это значит, что одновременно «вдыхают» стопы, макушка, грудь, живот, плечи, руки, ноги. Набирайте воздух и Режу, что называется, до краев.

Затем – очень короткая задержка дыхания, только для того, чтобы осознать Яр в виде мощной, цвета медного золота, сферы в области груди. Далее тело производит взрывообразное действие, то есть сжатие от восьми «окон» к центру. При этом набранная Режа «детонирует» и преобразуется в Живу, то есть в вашу индивидуальную Силу. В момент взрыва-сжатия полусогнутые руки резко выбрасываются вперед на уровне груди, не распрямляясь полностью. А вы от всей души, то есть Яром, кричите реликтовый слог «ХА».

Учтите, что через руки выбрасывать Силу вперед в этом упражнении не надо. Процесс происходит внутри, от макушки до стоп. Представьте цилиндр двигателя внутреннего сгорания. Впрыснули воздушно-бензиновую смесь – искра, резкое сжатие, далее взрыв смеси. И вот мы получаем мощный импульс кинетической энергии.

Упражнение повторять более 3 раз не рекомендуется.

Необходимо получить навык при работе с внутренней Силой. Для этого попробуйте выполнить «Ярость Перуна» на «малых оборотах». А именно: вбирайте в себя вначале немного внешней Силы, затем доводя ее количество до максимума. Этим вы избежите ненужных побочных эффектов в виде повышения артериального или внутричерепного давления.

Обязательно после тренинга используйте «отщелкивание» и «Дождь».

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ.

Людям, недавно перенесшим инфаркт, инсульт или страдающим тяжелыми формами гипертонии это упражнение запрещено! Для них в нашем арсенале есть масса полезнейших практик. А вот людям малоподвижным, медлительным, гипотоникам и всем, кому нужна живая искрящаяся Сила, «Ярость Перуна» подойдет в самый раз.

Упражнение «Перуница».

Это упражнение, по сути, повторяет предыдущее. Но эффект от него несколько иной. Оно обеспечивает отличное «заземление».

«Перуницей» предки называли грозовую молнию. А скандинавы, наши братья по крови, нарекли молнию «зигой». «Зига» и «Перуница» – руна, имеющая хорошо известный всем вид зигзага. Это образ, с которым нам предстоит работать.

Итак, займите позицию «Кучер». Выполните «Окрест», четко обозначив свое индивидуальное энергоинформационное пространство. Дышите Режей, как бы набирая электрический потенциал на внешней границе Ведогона. Затем резко пропустите разряд от правого плеча в левую стопу через Яр. Через тело, подобно молнии, проскочит судорога. О дыхании в этот момент не думайте. Важен образ «перуницы», пронизывающий ваше тело.

Далее выполните то же действие, пропуская разряд от левого плеча в правую стопу.

Передохните. Отследите изменения в вашем состоянии. Энергетика явно активизирована. Затем можно пропустить через себя два разряда одновременно: один от правого плеча к левой стопе, другой от левого плеча к правой стопе (фото 4).

Славянская гимнастика.

Фото 4. Упражнение «Перуница».

Далее можно попробовать то, что мы называем «пляской Перуна». Нужно в течение минуты пропускать через себя разряды справа и слева один за другим без перерывов. Выполняя это упражнение, вы почувствуете, как увеличивается ваша Сила. Заряда Силы будет хватать на весь день. Кроме того, упражнение эффективно устраняет различные энергоинформационные поражения и защищает от нападений.

Добившись необходимых ощущений путем физической активности, можно перейти к идеомоторному, то есть мысленному, выполнению упражнения. Не забывайте по окончании работы «отщелкиваться» и выполнять упражнение «Дождь».

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ.

Это упражнение не рекомендовано гипертоникам и людям с тяжелыми заболеваниями сердечно-сосудистой системы.

Комплекс «Восемь ключей владения Силой».

Данный комплекс ставит целью приобретение навыка проведения мыслеформы Силы по тайным путям ее течения в нашем теле. Комплекс сложен для понимания и исполнения. Он также относится к практикам волхвов.

После его освоения вы получаете ни с чем не сравнимое ощущение владения собственной внутренней Силой.

Ключ I.

Принимаем стойку «Кучер». Стараемся, чтобы тело не было статично, а слегка «перетекало», «волнилось». Делаем вдох Режей. Наполнившись Силой, на выдохе выкрикиваем сакральный звук «ХА» и выбрасываем полусогнутые руки ладонями вперед. Есть одно важное условие: выдохнуть надо не полностью, а примерно наполовину.

Далее следует долгая (по возможности) задержка дыхания. Идет главная работа с динамическим образом Силы. Представьте, что в ладони, в их стогны, Ладояры, вливаются лучи Силы цвета золота. Усилием воли на задержке дыхания ведем их одновременно по двум направлениям, к Роднику и Истоку.

Вести Силу нужно так: к Роднику – по внешнему краю рук к плечам, затем по верхним кромкам трапециевидной мышцы, далее за ушами. Правый и левый потоки Силы соединяются в макушке (проекция Родника на голове). Затем единый поток нисходящей Силы по центральному внутреннему каналу устремляется в Яр.

К Истоку Силу ведем по внутреннему краю рук к подмышечным впадинам, далее по боковым поверхностям ребер к «лампасным» линиям ног и стопам, которые лучи Силы пересекают поперек. Далее поднимаем Силу по внутренним поверхностям ног к Истоку, где правый и левый потоки сливаются. Единый поток Силы устремляется по центральному каналу вверх к Яру.

Наступает фаза второго выдоха. Верхний и нижний потоки сливаются в Яре, и вы на выдохе закручиваете Силу либо посолонь, либо коловрат, либо в обоих направлениях одновременно. Повторите 1, 3, 5, 7 раз (фото 5).

Славянская гимнастика.

Фото 5. Ключ I.

Ключ II.

Свободная стойка «Кучер». Правая рука, согнутая в локтевом суставе, поднята вверх. Ее кисть максимально согнута в лучезапястном суставе. Пальцы наружу, ладонь вверх. Левая рука опущена вниз, чуть согнута в локтевом суставе. Ее кисть максимально согнута в лучезапястном суставе и направлена пальцами внутрь, ладонью вниз.

На вдохе лучи Силы входят в Ладояры обеих рук, в правую сверху, в левую снизу. Задержка дыхания: начинаем вести Силу по тайным каналам тела. Из правой ладони Сила движется по внутреннему каналу правой руки к правому плечу и втекает в Лель. Далее единый поток разделяется на два. Один поток поднимается по внешнему краю шеи к голове и вливается в Золотое царство сознания. Второй поток опускается по внешнему краю тела к низу живота и вливается в Серебряное царство сознания. Из левой ладони Сила поднимается к плечу и втекает в стогн Лады. Из него поток вливается в Яр – Медное царство сознания.

Наступает фаза выдоха. В этот момент мы создаем три вихря Силы. В Золотом царстве (голове) Сила закручивается посолонь, то есть по часовой стрелке (направление движения Силы определяйте, представив, что часы висят на вас). В Медном царстве (сердце) Сила образует вихрь коловрат (против часовой стрелки). В Серебряном царстве (животе) Сила также работает против часовой стрелки, то есть коловрат.

Повторить 1, 3, 5, 7 раз (фото 6).

Славянская гимнастика.

Фото 6. Ключ II.

Ключ III.

Займите исходное положение «Кучер». Руки согните в локтях под прямым углом, сожмите кулаки. Начинайте дышать «гармошкой». Поясню, что это значит. Представьте, что у вас в руках гармонь, и вы руками и грудью то раздвигаете меха гармошки, то их сжимаете. При этом производите вдох и выдох Яром, таким образом нагнетая в него Силу. Дышать необходимо достаточно интенсивно.

Почувствовав наполнение Силой, надо перейти ко второй фазе упражнения. Задержка дыхания: Сила из Яра по центральному каналу течет в двух направлениях – к Роднику и Истоку. Далее Сила из проекции Родника на макушке выходит наружу и течет по обеим сторонам головы, за ушами, по шее, плечам, внешним сторонам рук и вливается в кулаки. Одновременно с этим поток, ушедший вниз, вытекает из Истока и устремляется вниз по внутренним поверхностям ног к стопам. Далее Сила огибает стопы и поднимается вверх по «лампасным» линиям ног, по бокам к подмышечным впадинам. Затем по внутренним поверхностям рук добирается до кулаков. Как только вы почувствовали появление Силы в кулаках, следует резкий выкрик «ХА» с выдохом и раскрытием кулаков. Сила из Ладояров двумя мощными лучами выбрасывается в пространство или в заранее выбранную неживую мишень (фото 7). Повторите 1, 3, 5, 7 раз.

Славянская гимнастика.

Фото 7. Ключ III (фаза 3 (выдох)).

Ключ IV.

Займите позицию «Кучер», 10–15 секунд потратьте на расслабление. Далее напрягите ноги, естественно, с учетом принципа «Лень» (то есть на физические упражнения затрачивается не более 30 % энергии). Затем разведите руки крестом и тоже напрягите их.

Сделайте глубокий вдох в брюхо (низ живота). На задержке дыхания мышцы корпуса сжимаются, давя на низ живота, руки и бедра приводятся внутрь, усиливая сжатие низа живота. Сила начинает вытекать из Зарода спереди и сзади. Передний поток поднимается вверх по срединной линии тела до Чела. Задний поток поднимается вверх по срединной линии спины к голове, огибает ее через макушку и встречается с передним потоком Силы в вихре Чела. Как только это произошло, начинается фаза выдоха. При этом из Чела в бесконечность или определенную мишень устремляется мощный, подобный лучу поток Силы (фото 8). Повторите 1, 3, 5, 7 раз.

Славянская гимнастика.

Фото 8. Ключ IV.

Ключ V.

Займите позицию «Кучер». Тело расслаблено. Мысленно разделите тело фронтальной плоскостью пополам. Правая рука перед туловищем, пальцы кисти смотрят вниз, ладонь повернута внутрь, лежит на Зароде. Левая рука находится сзади туловища. Левая кисть на уровне Зарода, расположена пальцами вниз, ладонью внутрь. Делаем медленный вдох, лучше Режей. Сила входит в центры правой и левой ладоней (Ладояры).

Задержка дыхания: Сила через правую руку перетекает в правую половину головы, через левую руку – в левую половину корпуса. Выдох идеомоторно сделайте в правую половину головы и левую половину тела соответственно (фото 9, а).

Далее руки поменяйте местами: левую вытяните вперед, правую отведите назад. Выполните упражнение так, чтобы Сила из правой руки потекла в правую половину корпуса, из левой руки – в левую половину головы (фото 9, 6). Повторите для каждого положения рук по 1, 3, 5, 7 раз.

Славянская гимнастика.

Фото 9. Ключ V.

Ключ VI.

Находимся в позиции «Кучер», левая нога выставлена на полшага вперед и упирается в мысок (носок стопы). Руки полусогнуты, открытые ладони смотрят вперед.

На вдохе Сила мощно входит в ладони и устремляется по знакомым внешним каналам рук к шее, голове и Роднику. Задержка дыхания: левый и правый потоки Силы сливаются в Роднике и уходят по внутреннему центральному каналу к Зароду. Далее Сила движется по внутреннему каналу левой ноги к левой стопе.

В мыске появляется ощущение плотного шара (фото 10, а). Делаем резкий выдох со звуком «ХА» и скидываем энергошар со стопы в пространство или заранее определенную мишень (фото 10, 6).

Затем выполняем то же упражнение для правой ноги. Повторите для каждой ноги по 1, 3, 5, 7 раз.

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 10. Ключ VI.

Примечание. Руки при выдохе резко уходят вниз, помогая создать мощный импульс.

Ключ VII.

Встаньте в позицию «Кучер» в двух метрах от стены, лицом к ней. Руки согнуты в локтях, ладони как бы «упираются в стену». Пальцы направлены вверх.

На вдохе силой мысли уплотняем пространство между руками и стеной. Это слегка отклоняет нас назад. Далее на выдохе расслабляемся и «притягиваем» стену к себе. Работайте в этом режиме столько времени, сколько хотите.

Примечание. При работе с ключом создайте ощущение, что вы раскачиваете стену, а не раскачиваетесь сами. Это важно!

Ключ VIII.

Встаньте прямо, стопы параллельны, на ширине плеч. Руки подняты вверх под углом 45°. Ладони открыты.

Вдох: в правую ладонь (Ладояр) сверху бьет луч Силы. Задержка дыхания: начинаем работать, пожалуй, c самым сложным динамическим образом Силы.

Итак, из правой ладони начинают двигаться два потока Силы – по внешней и внутренней сторонам правой руки. Первый поток идет вверх к плечу, далее по шее, за ухом, потом огибает через макушку голову и спускается вниз по голове, шее, левому плечу, левой внешней стороне руки к левой кисти, ее Ладояру.

Второй поток пойдет по внутренней стороне руки, через подмышечную впадину по правому боку, по «лампасной» линии правой ноги, обогнет стопу, после чего по внутренней стороне правой ноги Сила поднимется к Истоку. Затем, перейдя через промежность, Сила потечет вниз по внутренней стороне левой ноги, обогнет стопу и далее пойдет вверх по «лампасной» линии левой ноги, левому боку через левую подмышечную впадину к левой ладони по внутренней стороне левой руки (фото 11, а).

Как только оба потока слились в левом Ладояре в «шар», производим резкий выдох со звуком «ХА» и, выбрасывая левую руку вперед, направляем сгусток Силы в пространство или заранее выбранную мишень (фото 11, 6).

Следующий цикл надо выполнить в обратном направлении – от левой ладони к правой, выбрасывать вперед нужно правую руку. Повторите в каждом направлении по 1, 3, 5, 7 раз.

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 11. Ключ VII.

Примечание. Сложность данного динамического образа состоит в том, что верхний поток значительно короче нижнего. Вашей воле и воображению придется потрудиться, приводя оба потока в нужную точку одновременно. Но дело того стоит. Сами убедитесь.

Замечания к комплексу «Восемь ключей владения Силой»:

• можно использовать ключи комплекса в любом порядке;

• можно применять ключи выборочно;

• лучше заниматься данными упражнениями утром;

• после тренинга обязательно нужно выполнить «отщелкивание» образов и любую разновидность «Дождя»;

• овладев управлением Силой по заданным траекториям, далее вы сможете направлять Силу куда угодно, так же контролируя мощность потока;

• комплекс подходит как для целительской практики, так и для боевого ремесла.

ЧАСТЬ II. СВОД ЗДРАВЫ МАКОШИ.

Родина нашего тела – чрево матери, то есть Тьма и Вода. Кто не любит и не чтит Мать свою, тот не познает и Отца своего.

«Макошь (Мокошь) – Великая Мать, богиня-прародительница, небесная пряха, держательница нитей судеб, воплощенная в ликах всеживой Матери-Природы и Матери Сырой Земли, божественная супруга премудрого Велеса – вещего бога. Имеет два лика: темный (Мара-Морена) и светлый (Жива). Также связана с образом Бабы-Яги.

Макошье Вешнее (именины Земли, день Земли) – святодень, отмечаемый 9 травеня (мая), когда пробудившаяся после зимнего сна Матъ Сыра Земля чествуется как именинница. Считается, что в этот день Земля отдыхает, поэтому ее нельзя пахать, копать, боронить, в нее нельзя втыкать колья и метать ножи. В народе говорят: «Не хвались на Ярилин день посевом, а хвались на Макошин день травою».

Макошье Летнее (Мокриды Летние) – святодень Макоши-Мокрины, отмечаемый 19 липеня (июля). В народе примечали: «Коли Мокриды мокры, то и осень тоже. Мокриды сухи – и осень суха». День летних Мокрид считался важным: «Коли на Мокриды дождь, на следующий год уродится рожь».

Макошье Осеннее (Мокриды Осенние) – святодень, отмечаемый 28 листопада (октября), а в некоторых родноверческих общинах – 14 листопада, в пору, когда Мать Сыра Земля и Государыня Вода (лики Макоши) засыпают до будущей весны. В эту пору им приносят требы (подношения) и просят у них прощения за все, чем досадили им в завершающемся году. Особливо же святодень сей посвящен Великой Матери Макоши – пряхе небесной, владычице судеб, держательнице покутных нитей (нитей судьбы) всего сущего. В этот день жрицы Макоши моют и расчесывают кудели судеб – распрямляют спутавшиеся нити, а также предрекают будущее. Для этого в чару с заговоренной водой бросают дощечки с изображенными на них чирами и смотрят, как легли чиры. По ним и предрекают судьбу.

Обрядовое вопрошение женщин волхвом или старейшиной при мытье куделей (пряжи): «Что, бабы, деете?». Ответ: «Мокриды творим, батенька!»»[4].

Макошь – таинственная, прекрасная и ужасная, наимогущественнейшая богиня славянского пантеона. В мировосприятии наших братьев индоариев Макошь сравнима, пожалуй, с богиней Дургой (Парвати) – Матерью Мира, супругой Маха Девы Шивы.

Славяне чтили и любили Великую Мать и всегда помнили, откуда они появились. Мать Макошь управляет делами мира, судьбами живых и мертвых при помощи богинь Доли и Недоли. Естественно, что именно Макоши соответствуют первостихии Земли и Воды.

Напомню, что Земля и Вода «питаются» нашей отрицательной энергией. Они всегда готовы не только забрать негатив, смыть его с нас, но и дать нам положительную Силу, оздоровить, укрепить дух. Только из-за того, что мы перестали «укореняться», ходить босиком по росе, слушать и слышать свои стопы, не доходят до нас золотые дары Земли и Воды. Оттого жизнь укорачивается и превращается в существование и выживание.

Свод Здравы Макоши прежде всего направлен на восстановление связи с первостихиями Воды и Земли. Комплексы этого Свода укрепляют мочеполовую систему. Для женщин особенно полезен комплекс «Девять Берегинь». Он наделяет репродуктивные женские органы Силой, помогает подготовиться к родам, способствует успешному их свершению. Сила Макоши позволяет женщинам долгое время оставаться красивыми и бодрыми, максимально нивелировать последствия наступления климактерического периода.

Упражнения Свода Макоши способствуют профилактике и успешному лечению заболеваний мочеполовой системы как женщин, так и мужчин. Для мужчин этот Свод полезен и с точки зрения укрепления и налаживания детородной функции. Он поддерживает крепкое здоровье и обеспечивает успешное интимное общение с противоположным полом.

Для вас я подобрал наиболее эффективные и простые упражнения. Как всегда, для освоения и регулярного выполнения упражнений понадобится ваше волевое усилие. Результат не заставит себя долго ждать. Вперед.

Дыхание Макоши.

Это упражнение ставит целью напитать центры сознания, особенно Серебряное царство, Силой Земли и Воды. Оно помогает укрепить физическое тело, делает человека реалистом, адекватно реагирующим на происходящее. В основе «Дыхания Макоши» лежит навык, приобретенный вами при выполнении упражнения «Дыхание ко кругу» («Коло») из Свода Перуна («Славянская здрава», с. 90).

Итак. Сядьте на землю или пол. Корпус прямой, перпендикулярен опоре. Смотрим вперед. Ноги вытянуты вперед, чуть раздвинуты, большие пальцы слегка потяните на себя. Руки опущены вдоль тела, согнуты в локтях. Предплечья покоятся на бедрах, кисти повернуты ладонями вверх. Все тело расслаблено. Макушка «упирается в небо».

Замеряем пульс. Выбираем темп дыхания: 4 удара сердца – вдох, 2 удара сердца – задержка, 4 удара – выдох, 2 удара – задержка, или 8-4-8-4.

Мысленно находим Исток. Представляем его погруженным в опору примерно на 30–40 см. Творчески формируем совмещенный образ Воды и Земли, или образ самой Матери Макоши.

Вдох (4 удара сердца) – Сила течет через Исток в Серебряное царство. В данном случае Исток действует как помпа, втягивающая Силу.

Задержка дыхания (2 удара сердца) – Сила заполняет собой объем Серебряного царства. Выдох (4 удара сердца) – динамичный образ Силы течет вниз, из Серебряного царства сознания к центру Земли, унося с собой негативную энергетику. Задержка дыхания (2 удара сердца) – внутренним взором проследите изменения состояния. Повторите 2, 4, 8 раз.

Комплекс «Девять Берегинь».

Прежде чем начать разбор упражнений комплекса «Девять Берегинь», немного поговорим о видении нашими предками макро– и микропространства человека. По представлениям древних славян, в нашей Солнечной системе находятся 27 планет. Они разделены на три уровня. Это уровни Прави, Яви, Нави (по девять планет на каждом уровне). Естественно, эти планеты имеют свое отображение в структуре как тонких телес человека, так и физического тела. Данные планеты еще называли планетниками, Берегинями. Их величали по именам управляющих планетами богов и богинь. Правильное взаимодействие с ними обеспечивало роду крепкое здоровье, материальный достаток, хорошее потомство и успех на пути духовном.

В Своде Макоши мы изучаем комплекс «Девять Берегинь», который предполагает взаимодействие с Берегинями Навного, то есть непроявленного, мира. Это прежде всего Навки (или Мавки), существа водной стихии, подчиненные Макоши. Почему-то наши современники называют их русалками, хотя русалки – это божественные птицы мира Прави.

По преданию девять Берегинь Яви отвечали за Силу продолжения рода, то есть за рождение потомства. Комплекс «Девять Берегинь» способствует накоплению и оптимизации Силы в Серебряном ядре сознания. Он предназначен прежде всего для девушек и женщин. Но и мужчинам не стоит им пренебрегать.

Свод Макоши в целом и комплекс «Девять Берегинь», в частности, активно способствуют профилактике и лечению заболеваний мочеполовой системы человека. Для женщин этот комплекс полезен тем, что подготавливает их к беременности и родам, способствует легкому и успешному их протеканию; он снижает или устраняет патологические проявления в менструальные периоды, поддерживает половую активность, отодвигая сроки наступления климакса. Мужчинам комплекс полезен тем, что поддерживает на должном уровне половую активность, предупреждает и лечит заболевания мочеполовой системы. Понятно, что венерические заболевания комплексом «Девять Берегинь» не лечатся. И мужчинам, и женщинам комплекс поможет сохранить молодость, хороший тонус, обеспечит эластичность и свежесть кожи.

Итак. Комплекс «Девять Берегинь» состоит из девяти упражнений-ключей. Они отдаленно напоминают асаны йогов. Идеомоторный компонент упражнений направлен на стяжание Силы Воды и Земли. Для накопления Силы в данном комплексе задействуется Серебряное царство сознания, а также энергокинематические сферы локтевых и коленных суставов. Особым образом замыкаются тайные каналы Силы, что обеспечивает ее накопление и проведение по всему телу. Смысл упражнений – в удержании тела в особых положениях, что и обеспечивает взаимодействие с Силой.

Раньше во время проведения этих обрядов произносили имена каждой из Берегинь, приносили им и богине Макоши требы. Сейчас вполне достаточно идеомоторно создать образы стихий Воды и Земли, или самой Макоши, или каждой из Берегинь.

Еще один важный момент – во время удержания тела в позах нельзя быть статичным. Необходимо дать возможность телу совершать маятникообразные, волновые движения, то есть мягко «перетекать». Сила по прямой и углам не движется. Для успешного взаимодействия с ней необходима телесная волна. Приступаем.

Ключ I.

Исходное положение: стоим на коленях, тело прямое, руки заложены за спину, ноги расставлены на ширину таза, взгляд устремлен на линию горизонта. Дыхание ровное, спокойное, ритмичное. Пульсовую волну не используем. Следим, чтобы вдох был приблизительно равен выдоху. Идеомоторно осознаем образ Силы, с которой собираемся взаимодействовать. Наделяем вниманием ЭКС (энергокинематические сферы) коленных и локтевых суставов и, конечно, Серебряное царство сознания (фото 12, а).

Начинаем движение. Руки движутся вверх вдоль тела, максимально вытягиваются, ладони накладываются одна на другую. У мужчин сверху правая ладонь, у женщин – левая. Одновременно с движением рук ноги максимально сгибаются в коленных суставах, подавая таз и тело вниз. Идеально, но не обязательно, опустить таз на землю между голенями. Нужно «поперетекать» в этом положении в течение необходимого для осознания Силы времени. Дыхание произвольное, ритмичное. Главное – создать яркий, динамичный образ поступающей Силы. На выдохе начинаем закручивать потоки Силы в Серебряное царство против часовой стрелки, то есть коловрат (фото 12, б).

Далее руки «стекают» вдоль тела вниз, корпус максимально сгибается и стремится прижаться к бедрам. Начинаем движение вперед вдоль опоры. Движение ведут кисти, находящиеся в натяге, и макушка головы, взгляд устремлен вниз. Приходим в следующее положение: тело расположено параллельно опоре и опирается на согнутые в коленях ноги и максимально согнутые в локтях руки.

Руки устремлены натянутыми ладонями вверх, предплечья параллельны друг другу, ладони Ладоярами прижаты к голове в области подчелюстных лимфатических узлов нижней челюсти.

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 12. Ключ I.

Внимание! Правильное положение способствует правильному замыканию тайных каналов и, соответственно, правильному течению Силы. Как бы ни было тяжело, не подставляйте руки под голову, а прижимайте их с боков.

Удерживайте образ Силы, поступающей через локти, колени, стопы в Серебряное царство. На выдохе закручивайте Силу в Серебряном царстве коловрат. Представьте дополнительно образ оси, проходящей по позвоночнику через макушку и копчик параллельно опоре. Во время работы в данной позиции выполняйте мягкие волнообразные движения с небольшой амплитудой в течение 30 секунд (фото 12, в). Затем, создав воронкообразное напряжение в Зароде, верните тело в исходное положение. Повторите упражнение 3, 5, 7, 9 раз.

Рекомендации по поводу удержания образа центральной оси, «перетекания» в позициях и закручивания Силы коловрат в Серебряном царстве верны также и для всех последующих упражнений комплекса. Я не буду их каждый раз повторять. А вы их запомните, пожалуйста, и выполняйте неукоснительно!

Ключ II.

Занимаем положение тела, изображенное на фото 12, в: корпус параллелен опоре и опирается на колени и локти (ключ I). Работаем с известными образами. Далее медленно, рождая движение из глубины Серебряного царства сознания, поднимаем бедро левой ноги, отводя его в сторону. Нога максимально согнута в коленном суставе, голень плотно прижата к бедру, носок максимально вытянут. Задержитесь в данной позиции на 30 секунд, «перетекая», работая с Силой. Затем, полностью расслабившись, верните ногу в исходное положение. Повторите 3, 5, 7, 9 раз. Далее выполните то же движение для правой ноги (фото 13).

Славянская гимнастика.

Фото 13. Ключ II.

Примечание. Бедро по возможности должно быть параллельно опоре. Взгляд устремлен вниз, макушку тянем вперед.

Ключ III.

Исходное положение, как в упражнении «Ключ II». Далее поднимаем согнутую в колене левую ногу, отводя ее в сторону, и медленно выпрямляем, отводя в сторону и вытянув носок. Задержитесь в этой позиции на 30 секунд. Повторите 3, 5, 7, 9 раз для левой и правой ноги (фото 14).

Славянская гимнастика.

Фото 14. Ключ III.

Ключ IV.

Исходное положение, как в упражнениях «Ключ II» и «Ключ III» (см. фото 12, в). Поднимаем бедро левой ноги и вытягиваем прямую левую ногу строго назад, устремляя носок стопы назад. Ногу надо держать параллельно опоре. Взгляд устремлен вниз, макушку тянем вперед. Задержитесь в этом положении на 30 секунд, выполняя необходимую работу. Повторите для левой и правой ноги 3, 5, 7, 9 раз (фото 15).

Славянская гимнастика.

Фото 15. Ключ IV.

Ключ V.

Для выполнения этого ключа занимаем известное ранее исходное положение (см. фото 12, в), из которого необходимо перейти в специфическую для ключа V исходную позицию. Для этого заведите правую руку за спину. Расположите ее перпендикулярно корпусу, кисть держите в натяге. Начинаем движение – поднимаем вверх и в сторону левую ногу, максимально согнутую в колене, с оттянутым носком стопы. Оставайтесь в позиции, опираясь на локоть левой руки, колено и голень правой ноги; правая рука заведена за спину, левая согнутая нога отведена в сторону (параллельно опоре) – это позиция ключа V. Находитесь в ней до 30 секунд, выполняя необходимую работу. Повторите 3, 5, 7, 9 раз. Далее поменяйте положение тела. Заведите за спину левую руку и согните правую ногу. Повторите 3, 5, 7, 9 раз (фото 16).

Славянская гимнастика.

Фото 16. Ключ V.

Ключ VI.

Это упражнение по исходному положению и выполнению идентично упражнению «Ключ V». Но! В сторону отводится прямая нога с оттянутым носком (фото 17).

Славянская гимнастика.

Фото 17. Ключ VI.

Ключ VII.

Займите исходное положение, стоя на коленях с заведенными за спину руками, как показано на фото 12, а (ключ I). Затем начинаем движение: руки скользят по телу и бедрам, устремляясь вперед, затем скользят по опоре (земле). Кисти прижаты одна к другой тыльными сторонами. У женщин левая кисть сверху, у мужчин – правая. Тело движется вперед за руками. Руки вытягиваются вперед до упора так, чтобы тело и сами руки, кроме кистей, оставались на весу.

Поработайте в этой позиции 30 секунд. Именно она станет исходной для ключей VIII и IX. Затем создайте втягивающий вихрь в Серебряном царстве и буквально втяните себя в исходное положение данного ключа. Повторите 3, 5, 7, 9 раз (фото 18).

Славянская гимнастика.

Фото 18. Ключ VII.

Ключ VIII.

Займите исходную позицию, как показано на фото 18. «Отцентруйте» свое положение. Помните, что слегка «перетекая» телом, вам будет гораздо легче удерживать равновесие. Далее медленно отведите прямую левую ногу назад, оттянув носок. Задержитесь в этом положении на 30 секунд. Выполните упражнение по 3, 5, 7, 9 раз для левой, а затем для правой ноги (фото 19).

Славянская гимнастика.

Фото 19. Ключ VIII.

Ключ IX.

Займите исходное положение, как в предыдущем упражнении. Далее не спеша отводите прямую левую ногу в сторону под прямым углом к корпусу и желательно параллельно опоре. Задержитесь в этой позиции на 30 секунд. Повторите для левой и затем для правой ноги по 3, 5, 7, 9 раз (фото 20).

Славянская гимнастика.

Фото 20. Ключ IX.

Примечания к комплексу «Девять Берегинь».

Где выполнять «Девять Берегинь»? Идеальным местом является берег тихой реки, озера в вечернее время. Также хорошо эти упражнения получаются на лоне природы, на мягком мшистом грунте, рядом с елями. Если нет возможности заниматься на природе – не беда. Достаточно создать комфортные условия. Позаботьтесь об этом заранее. Выполняйте комплекс на мягком коврике, физкультурном мате либо надевайте мягкие наколенники и налокотники. И помните, что главное – это воля и вера в успех.

Упражнение «Перевернутый жук».

В первой книге («Славянская здрава») я уже говорил о том, чтобы вы обращали особое внимание на названия упражнений. В них заложен образ действия Силы, которую нам необходимо получить. Упражнение «Перевернутый жук» призвано усилить энергетику Зарода и половых органов, особенно у мужчин.

Итак. Лягте на спину. Подайте голову на грудь. Ноги максимально согните и разведите в стороны, оттянув носки. Обхватите колени руками сбоку.

Начинайте длинный глубокий вдох. Пытайтесь с Силой, превышающей условные 30 %, свести ноги вместе. При этом руки с усилием противодействуют сведению ног. Все же к концу длинного вдоха вам удастся плотно сжать бедра.

В этот момент начинается задержка дыхания, подбородок плотно прижимается к груди, и вы со значительным усилием бедрами сжимаете область внешних половых органов. С наступлением выдоха тело максимально расслабляется и выпрямляется на полу (фото 21 ).

Повторите 3, 7, 9 раз. Рекомендую использовать в этом упражнении пульсовую волну 8-8-8, то есть 8 ударов сердца – вдох, 8 ударов – задержка дыхания, 8 ударов – выдох. Дышите низом живота, то есть Серебряным царством сознания, тогда вы избежите повышения внутричерепного давления. Расслабляйтесь полностью.

Славянская гимнастика.

Фото 21. «Перевернутый жук».

Положительный эффект от упражнения не заставит себя долго ждать, особенно это касается мужчин.

Упражнение «Ягодицы».

Сядьте на пол, на ягодицы. Ноги вытянуты, спина прямая, взгляд устремлен на линию горизонта. Руки положите на бедра, чуть выше колен, ладонями вниз, чтобы не дать коленям сгибаться во время движения. Представьте, что ваши стопы выросли прямо из ягодиц и двигать стопами вы можете только с помощью тазобедренных суставов, их поступательного движения.

Начинайте двигаться вперед. Избегайте раскачивания тела в маятнике. Двигайтесь активно. Продвинувшись вперед, вернитесь в исходную точку спиной вперед. Далее поработайте, двигаясь вперед правым боком, затем левым. Попробуйте сделать ваши стопы осью вращения и, двигаясь на ягодицах, описать окружность вправо, затем влево.

Если вы, особенно женщины, будете уделять должное внимание этому упражнению, «проходя» таким образом в день по 20–30 метров, вы скоро забудете, что такое целлюлит в соответствующей области. Ягодицы окрепнут, примут привлекательную форму. И не забывайте, что именно эти мышцы обеспечивают вертикальное положение и прямохождение. У животных они неразвиты. Не пренебрегайте своим здоровьем. Успеха.

Свод Макоши, а точнее, Покон Макоши огромен по своему объему. Я выбрал наиболее простые и эффективные упражнения, доступные для всенародного использования. Помните: «Кто не чтит, не любит Мать свою (Макошь), тот не сможет полюбить и познать Отца (Велеса)».

ЧАСТЬ III. СВОД ЗДРАВЫ СТРИБОГА.

Стрибог – бог ветров, один из самых могущественных в славянском пантеоне. Находясь на своем волшебном острове, он управляет 88 различными ветрами. Естественно, стихия этого величественного Бога – Воздух (Воз Духа).

Воздух характеризует высокая подвижность, легкость, изменчивость, прозрачность, присутствие и в то же время недоступность. Работая с комплексами и упражнениями Свода Стрибога, мы стремимся придать нашему Ведогону именно эти свойства.

Напомню, что, изучая Свод Перуна (стихия Огня), мы развивали подвижность и мощь сознания, усиливали яркость воображения и контроль за ним. Свод Перуна лежит в основе всех Сводов «Славянской гимнастики», так как обеспечивает важнейший идеомоторный компонент.

Свод Хорса помогает восстановить правильное течение Силы по тайным каналам тела и Ведогона, устраняет западки (блоки) в мышечной структуре, открывает суставы (створы) для прохождения энергии.

Свод Велеса помогает «открыть» стопы, «укорениться» и набрать Силу Живу, тель творящую.

Свод Макоши дает подключение к Силе Рода и материнской Силе Земли.

Свод Стрибога динамизирует энергетику Ведогона, делает ее наполненной и текучей, создает естественный оберег «Спас».

Несколько упражнений из Свода Лады помогают найти гармонию, войти в резонанс с колебаниями Вселенной.

Также вашему вниманию предлагаются несколько упражнений волхвовской техники, которые развивают сознание, способствуют удаче в духовных и мирских делах.

Итак, возвращаемся к Своду Стрибога. Первый комплекс этого Свода – «Балагаярь» («Маятники»). Он является основой всей работы в «Славянской гимнастике» и ОБС «Медведь».

Комплекс «Балагаярь» («Маятники»).

Термин «маятник», мягко говоря, неточен, так как происходит от слов «маята», «маячить». Эти слова у славян имели негативное значение. Но современные люди о означают этим термином равномерные свободные колебания, поэтому я и назвал этот комплекс «Маятники». «Балагаярь» – это слово из языка души, то есть истинного сердечного способа общения, раскрывающего суть явлений и вещей. Ба – это божественный дух; Ла – индивидуальная душа; Га – путь, движение; Ярь – совокупная Сила, обеспечивающая жизнь и противоположная Хмари, отвечающей за умирание. Вот из этих составляющих попробуйте создать для се я понимание значения комплекса «Балагаярь».

Для начала давайте немного порассуждаем. Попробуем подобрать ключевой термин для всех явлений, процессов, событий, личностей, объектов и всего-всего, что может се е представить наш пытливый Разум. На мой взгляд, таким термином является «вибрация». Вселенная, планеты, люди – все движется и поэтому вибрирует. Статики нет, есть только движение. Остановка может произойти только в нашем сознании, да и то на какой-то определенный момент, а дальше – снова в путь. Бесконечные, разночастотные вибрации составляют волны. Волны, закрученные временем в спирали, являются конструкционным субстратом всего сущего. Естественно, что и человек, как Микрокосмос, существует по законам Макрокосмоса. Чтобы научиться осознанно встраиваться в вибрации огромного мира, то есть свести до минимума их губительное действие, необходимо определить условную составляющую волн-спиралей.

Представьте себе стол и на нем метроном, используемый на музыкальных занятиях. Что мы видим: опору, точку опоры и некий рычаг, двигающийся в одноплоскостном пространстве относительно центральной оси. Совершенно справедливо эту периодично двигающуюся конструкцию можно назвать маятником (рис. 1).

Славянская гимнастика.

Рис. 1. Маятник «Метроном».

Далее, допустим, что этот стол с маятником находится в каюте лайнера, совершающего трансатлантический переход. У нашего маятника получается более сложная траектория движения. Идем дальше. Атлантический океан, по которому плывет лайнер, находится на планете Земля, вращающейся вокруг своей оси и несущейся с космической скоростью вокруг Солнца. Какова теперь динамика нашего маятника? Дух захватывает, как только пытаешься се е представить. А если подумать, как Солнечная система пульсирует внутри нашей Галактики, которая в свою очередь крохотной свастикой вибрирует во Вселенной? А сама Вселенная крохотным пузырьком витает среди других «вселенских пузырьков» в невообразимом пространстве материального творения. И как теперь обстоят дела с траекторией нашего маятника? Сложновато представить, но можно.

Тело человека, появившегося на Земле, является отображением строения Солнечной системы и нашей Вселенной. И в нас находятся такие маятники. Узнав методы проработки самых основных из них, мы получаем в пользование ключи-камертоны, которые способны регулировать состояние нашего здоровья.

Итак, задача выполнения комплекса «Маятники» состоит в том, чтобы почувствовать, как расслабленный корпус при небольшом отклонении возвращается в исходное положение без участия нашей воли, естественным образом. А при некотором развитии внутренних, энергетических натягов – за счет инерции дает качок в противоположном направлении. Это динамическое состояние мышц-антагонистов, где сила сгибателя равна силе разгибателя, называется оптимальным физиологическим положением и использует всего до 30 % нашей энергии при любой деятельности. Здесь необходимо ввести принцип алертности, то есть расслабленной гибкости или интуитивной правильности движений. Этот принцип обеспечивает включение энергии правого полушария мозга, то есть подсознания, которое составляет около 80 % энергоинформационного потенциала личности.

Алертность раскрывает еще один принцип гармоничного сосуществования – принцип комплементарности («ключ в замке»). Он обеспечивает точно выверенную адекватную реакцию личности на постоянно меняющуюся внешнюю среду. Другими словами, нам больше не нужно тратить физическую энергию, беспрецедентные усилия сознания, амплитудные метания чувств. Точно, без лишних слов и движений мы решаем задачи, которые ставит перед нами судьба. Мощный объем энергии, высвободившейся в процессе гармоничной жизнедеятельности, пойдет на поддержание крепкого здоровья, а в особых случаях – и на исцеление окружающих. Эти принципы широко используются спортсменами. Возможно, вы слышали о «маятниках» легендарного СМЕРШа[5].

Нам нужно запомнить, что комплекс «Маятники» не только развивает психосуггестивные способности, но и является мобилизующим, усиливающим для нашего Ведогона.

Прежде чем перейти к описанию упражнений комплекса, рассмотрим важнейшее подготовительное упражнение «Подвес». Оно принципиально похоже на упражнение «Мыски» из комплекса «Палестра». В «Подвесе» чуть усложняется идеомоторная картинка и не обязательно вставать на мыски (носки) (рис. 2).

УПРАЖНЕНИЕ «ПОДВЕС».

На вдохе (удары пульса можно не учитывать) представляем, что над макушкой появился крюк, который тянет вверх наш центральный энергоканал. Далее поочередно подсоединяем к этому «крюку» Золотое царство, Медное, Серебряное. Затем, через центральный канал, туда же подвешиваем энергосферы плечевых суставов, тазобедренных, коленных. Так вся ваша энерготелесная конструкция подвешивается в пространстве. Вся, кроме ступней, точнее, мысков, которые стремятся укорениться глубоко в землю.

На выдохе усильте натяг вверх. Повторите 3 раза. Запомните появившиеся ощущения легкости, подвешенности, цельности.

Славянская гимнастика.

Рис. 2. Упражнение «Подвес». Мыслеобраз энергосфер.

Чтобы лучше и быстрее освоить «Маятники», нужно запомнить несколько ключевых положений из биомеханики.

Тело человека представляет собой биомеханическую цепь, где суставы – это инерционные узлы, а кости конечностей и позвоночник – звенья этой цепи (рис. 3).

Славянская гимнастика.

Рис. 3. Биокинематическая цепь человека.

В биокинематическую систему человека также входят каркас, каркасные точки и перекрестные натяги между ними. Если вы при выполнении упражнений комплекса будете использовать идеомоторную картинку каркаса и внутренних натягов, то эффект появится моментально (рис. 4).

В комплекс «Маятники» входят: «Большие маятники», два варианта маятника «Часы», «Котомка», «Пружина» и уже изученный нами в упражнении «Дыхание Перуна» самый важный «Внутренний маятник». Упражнения можно выполнять индивидуально и в парах.

Славянская гимнастика.

Рис. 4. «Биомеханический каркас человека»: а – каркас, б – большое плечо, в – верхнее и нижнее плечо.

В начале изучения предпочтительнее работать в парах. Самое важное – научиться различать, когда вы используете для движения волевое усилие, а когда процесс осуществляется за счет внутренней гибкости, то есть взаимодействия внутренних натягов (рис. 4). При правильной работе маятник дает о себе знать очень приятными, комфортными ощущениями в теле. И еще одно напоминание – вдумывайтесь в названия упражнений, моделируйте образ этих объектов, в них заложен ключ движения, необходимый результат.

Упражнение «Часы».

Существуют два варианта: «Метроном» и «Пугало».

УПРАЖНЕНИЕ «МЕТРОНОМ».

Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, стопы параллельны, руки опущены, состояние «Подвес». Мысленно представим себе, что Земля находится на уровне тазобедренных суставов. Точка опоры маятника – Зарод. Короткий вдох, отклоняемся верхней частью тела вправо, очень незначительно. Пытаемся ощутить внутреннее натяжение, возникшее с противоположной стороны. Используя это натяжение, отпускаем тело для качка влево. Точно так же осуществляем без пауз последующие колебания (рис. 5). Стимулятором для свободных маятниковых движений должно быть только дыхание. Вдох – вправо, выдох – влево, или наоборот, по желанию. Этот принцип действия справедлив для всех видов упражнений-маятников. Далее я его повторять не буду, а опишу только внешнюю сторону упражнений. Есть еще боевое, или «собачье», дыхание, но это понадобится не всем.

Славянская гимнастика.

Рис. 5. Упражнение-маятник «Метроном»: а – мыслеобраз, б – вправо-влево, в – вперед-назад.

Парный вариант этого упражнения называется «Ванька-встанька». Партнер производит несильный толчок в плечо, в направлении заданного движения (вправо-влево или вперед-назад). При затухании маятника также производим толчок, поддерживая колебания партнера.

УПРАЖНЕНИЕ «ПУГАЛО».

Меняется направление движения маятника: колебания осуществляются вокруг центральной оси (рис. 6).

Славянская гимнастика.

Рис. 6. Упражнение-маятник «Пугало»: а – мыслеобраз, б – вид спереди, в – вид сверху.

Парный вариант упражнения носит название «Точильное колесо». Партнер производит толчок в плечо в переднезаднем направлении, запуская маятник сподручника. Это упражнение из «маятниковых» освоить легче всего.

Упражнение «Большой маятник».

Его рекомендуется выполнять перед «Побудой» для вхождения в нужное состояние. Так же как «Часы», это упражнение выполняется вправо-влево и вперед-назад.

Встаньте прямо, ноги почти вместе, руки свободно опущены, «Подвес». Точка опоры маятника совпадает с естественной опорой тела – землей – и находится посредине, между стоп. Покачивания осуществляются цельно, всем телом. Используйте образ «большого плеча» каркасной конструкции. Стимуляция колебаний также осуществляется дыханием (рис. 7).

Славянская гимнастика.

Рис. 7. Упражнение «Большой маятник».

УПРАЖНЕНИЕ «СТУПКА».

Объединенный вариант «Большого маятника» – «Ступка». Это упражнение объединяет два предыдущих. Тело будет рисовывать в пространстве объемный конус, где вершина конуса – точка между стоп, а основание – эллипс – формируется траекторией головы и плеч (рис. 8).

Славянская гимнастика.

Рис. 8. Упражнение «Ступка».

Движения осуществляются по часовой стрелке и против нее. Хотелось бы, чтобы вы идеомоторно смогли создать ощущение вращения космической веревки (Свили), маленьким фрагментом которой вы и являетесь, то есть ощущение того, что не вы раскручиваете Свилю, а она вращает вас. Это очень важно для дальнейшей плодотворной работы.

Маленькое дополнение. Обратите особое внимание на стопы. При правильной работе они должны «ожить».

Упражнение «Котомка».

Упражнение выполняется одиночно и в парах (последнее предпочтительнее), в трех вариантах: вправо-влево, вперед-назад и в варианте «Веретено», совмещающем первые два.

Это упражнение по-настоящему лечебное, так как устраняет застой в поясничной области. Это неприятнейшее явление наблюдается у очень многих людей, так как нынешний сидячий образ жизни не дает возможности двигаться правильно и в необходимом объеме. Застой энергии в поясничной области приводит к нарушению кровообращения, патологическим изменениям в данном отделе позвоночника. Все это порождает целую гамму заболеваний: от полового бессилия и почечной недостаточности до воспаления седалищного нерва и геморроя.

Итак, мыслеобраз этого упражнения, как всегда, заложен в названии. Представим стену, в нее вбит гвоздь, на нем висит сумка-котомка. Качните ее, вот вам и маятник. Этот самый гвоздь «вбит» в межбровье, а та самая сумка-котомка – это ваш таз (рис. 9).

Славянская гимнастика.

Рис. 9. Упражнение-маятник «Котомка»: а – мыслеобраз, б – направление вправо-влево, в – направление вперед-назад.

Парный вариант гораздо предпочтительнее. К сожалению, как показывает опыт занятий в группах, данное упражнение освоить самостоятельно способны немногие. Причина этому явлению – огромное количество проблем в поясничной области буквально у всех приходящих на занятия «Славянской гимнастикой». С партнером упражнение осваивается значительно легче и быстрее. Для этого необходимо, чтобы партнер давал импульсы рукой в тазобедренный сустав в заданном направлении. И все получится.

Упражнение «Веретено».

Далее следует вариант «Веретено». Это базовое упражнение имеет мистический характер. Несмотря на внешнюю простоту, оно обладает несколькими уровнями сложностями. К «Веретену» мы будем возвращаться не раз. Оно лежит в основе изучения легендарной «Свили» и славянского «Спаса».

Стартовый вариант. Встаньте прямо, ноги на ширине, чуть меньшей ширины плеч, стопы параллельны, выполните «Подвес». Несколько раз повторите «Котомку» вправо-влево и вперед-назад, ощутите состояние маятника (то есть алертности).

Только после этого легко, не напрягаясь, начинайте вращение «веретена» вокруг центральной оси (рис. 10). Постарайтесь достичь ощущения инициирования вращения извне. Это поможет избежать «соскока» на тривиальное, малополезное, а частенько и вредное вращение тазом. В отличие от упражнений маятников, при выполнении которых действия производятся за счет внутренних энергонатягов, то есть имеют энергоинформационный характер, простое вращение тазом лишь усиливает трение суставных поверхностей, приближая их физиологический износ. Пожалуйста, не обманывайтесь внешней простотой «маятников». «Маятники» – это мощнейший ключ к переходу на энергоинформационный уровень.

Славянская гимнастика.

Рис. 10. Упражнение «Веретено»: а – мыслеобраз, б – схема выполнения упражнения, в – фазы дыхания.

И еще несколько указаний к выполнению «Веретена».

ВАРИАНТ 1.

Работа с опущенными вниз руками. Постарайтесь упорядочить дыхание следующим образом: пол-оборота «веретена» – вдох, пол-оборота – выдох. На вдохе чуть замедляйтесь, усиливая «Подвес», на выдохе ускоряйтесь – спуртуйте вниз. Получается своеобразная гравитационная горка – качели, где спурт – ускорение вниз – дает заряд для нового оборота. Эдакий прообраз «вечного двигателя». Такой подход даст возможность быстрее добиться ощущения инициирования вращения извне. Когда вы «поймаете» маятник «Веретено», поверьте мне, вы не ошибетесь. Внутри вас прозвучит голос: «Вот оно!!!».

ВАРИАНТ 2.

Выполняется точно так же, изменения касаются только положения рук. Возьмите две школьные тетрадки или тонкие книжки того же формата, зажмите их под мышками, руки согните в локтях, чтобы предплечье находилось под углом 90° к плечу, и начинайте выполнять «Веретено», плотно удерживая тетрадки. Обратите внимание на вытянутые кисти, кончики пальцев должны описывать ту же траекторию, что и таз.

Меняйте направление движения через зависание в «подвесе». Таким образом очень быстро можно добиться важнейшего свойства телесных движений – цельности (рис. 10).

Упражнение «Пружина».

Это упражнение также решает важнейшие задачи энергокинематики. Оно дает возможность ощутить в себе внутреннюю пружину, действующую вдоль оси позвоночника, а также в каждом инерционном узле тела, то есть суставе. «Пружина» обучает навыкам сбрасывания негативной энергии, уплотнению собственного Ведогона и, самое главное, включает процесс «детонирования» – оживления нашей энергии. Это важнейший момент, необходимый при освоении энергозащит и умения «мерцать», но об этом я расскажу позже.

Необходимо прежде всего вспомнить картинку биомеханической цепи человека в профиль и запомнить зоны последовательной упругости тела и его эфирного двойника, соответствующие гребням телесной волны. Напомню, что механика физического тела почти идентична механике тела эфирного, хотя у последнего больше возможностей перемещения в пространстве (рис. 11).

Славянская гимнастика.

Рис. 11. Биомеханические основы маятника «Пружина»: а – биомеханическая цепь человека в профиль, б – зоны упругости телесной волны.

Упражнение можно выполнять как в паре, так и самостоятельно. Примите позу «Кучер», попросите партнера произвести толчок в грудь по направлению к Земле. Постарайтесь ощутить внутреннюю пружину вокруг позвоночника и суставов, за счет этой упругости создать колебания маятника «Пружина». Далее работайте самостоятельно. меняя частоту и амплитуду колебаний маятника (рис. 12).

Славянская гимнастика.

Рис. 12. Упражнение-маятник «Пружина»: а – одиночное упражнение, б – направление импульса при парном выполнении упражнения.

Как уже было сказано, комплекс «Маятники» имеет древнее название «Балагаярь», где Ба – Божественная Сила, Дух Божий; Ла – бессмертная душа; Га – путь движения души; Ярь – духовная мощь человека. Итак, Балагаярь означает Божественного Духа и души яростные движения. Наши предки верили, что когда душа помещается в тело, придавая ему движение, крови тепло, а очам блеск, она подвешивается на нитях (вервях, свилях и сутужинах) в определенном жизненном пространстве (Соби). Часть этих нитей-натягов тянет душу в Небеса, часть – к Земле. Пока эти натяги гармонично уравновешены, душа находится в теле, несмотря на ее постоянное стремление в Мир Горний. Как только наше мышление становится дебёлым, то есть слишком материалистичным, приземленным, душа уходит из тела. Мы сами себя «удушаем».

Как же работает маятник? Теперь вы понимаете, что за натяги действуют в нашем энергоинформационном пространстве. За счет того, что душа всегда стремится вверх, она путем перераспределения усилий в натягах будет возвращать тело к центральной Оси, то есть к Вертикальной Свиле, выходящей через макушку как.

Острие Духа. Маятник будет иметь инерционный потенциал всегда, пока на нас действует тяга Матери Земли. Великое значение «Балагаяри» заключается в том, что, выполняя маятниковые движения, мы обеспечиваем жизненное пространство для движений души (Лаги) внутри Соби, то есть не даем раньше времени телу матереть, дебёлиться.

В дальнейшем, усердно изучая и практикуя Славянскую гимнастику или ОБС «Медведь», вы почувствуете движение души, то есть Лагу. Сначала – в центрах сознания, а затем – во всем теле и Ведогоне. В дальнейшем мы вплотную подойдем к изучению состояния «Спас», где телеса входят в состояние Балухтани. На современном языке квантовой механики этот процесс можно назвать рекогеренцией нашей личности или возвратом в квантовое состояние, объединяющее нас с Богом и всем Мирозданием. Очень рекомендую изучить труды М. Заречного, а главное, Веды – как славянские, так и индоарийские.

Упражнение «Пластунский маятник».

Рассмотрим упражнение на примере «Большого маятника» в вертикальной плоскости (то есть выполняем качания справа налево и слева направо всем телом).

Встаньте прямо, стопы параллельны, находятся на ширине плеч. Руки опущены вдоль тела. Войдите в состояние «Подвес». Дайте своему телу двигательный импульс. Раскачивайтесь в «Большом маятнике», постепенно увеличивая амплитуду. Поддерживайте качание дыханием. Вдох – вправо, выдох – влево или наоборот. Должны появиться комфортные ощущения в области Яра. Ваше физическое тело расслаблено. Ведогон находится в натянутом состоянии, между Землей и Небесами. Поработайте так какое-то время.

Начинаем «Пластунский маятник». Для этого Ведогон усилием воли запустите в противофазе с телом. Постарайтесь напрячь ваше воображение и увидеть прозрачно-искрящееся тело Ведогона, качающееся в противофазе и имеющее с вами общее основание – стопы. Чтобы было легче работать, сопровождайте движение Ведогона своим взглядом. Особое внимание обратите на момент прохождения Ведогоном и вашим телом средней линии. Со временем вы почувствуете в этот момент характерные ощущения и услышите звук – как будто одновременно чиркают несколько спичек о длинный коробок.

Работайте в «Пластунском маятнике», сколько душа пожелает. Подобным образом необходимо работать со всеми разновидностями упражнений-маятников, описанных выше.

Я, пожалуй, воздержусь от описания важности этой работы и пользы от нее. Лучше упражняйтесь – и все поймете сами.

Комплекс «Волна».

Вы уже знаете, что Сила по прямой и углами не движется. Способ перемещения Силы – это волна. Волна, положенная на плоскость времени, является спиралью или Свилей.

Динамические практики Свода Стрибога основаны на эффекте волны. Все процессы в мире имеют волновую природу. Еще из школьного курса физики известно о дуализме материи. Вещество имеет два естества: частицы и волны.

В 1922 году А. Камптон экспериментально доказал, что свет обладает и волновыми, и корпускулярными свойствами, то есть является одновременно и волной, и частицей. В 1924 году Луи де Брайль выдвинул гипотезу о всеобщем корпускулярно-волновом дуализме, согласно которой не только фотоны, но и все «обыкновенные частицы» также обладают волновыми свойствами. Позднее эта гипотеза была подтверждена экспериментально. В 1926 году Э. Шредингер вывел уравнение, описывающее поведение таких волн.

Таким образом, волна – это основа нашего мира, проявление которой наблюдается от микромира до макромира. Не исключение и человеческий организм. Дыхание есть волновой процесс: без вдоха не будет выдоха. Работа сердечно-сосудистой системы волнообразна. Функционирование желудочно-кишечного тракта также подчинено закону волны.

О волновых процессах в теле человека было сказано много.

«Пересекая друг друга в определенных направлениях и взаимно действуя одна на другую, эти простейшие волны мышечных изменений организма дают как результат первоначальных двигательных толчков тот удивительный вид живой волны, который мы называем телом» (И. Ранке).

Волна – это движение. Слово «энергия» можно перевести с греческого как «действие». Таким образом, между волной и энергией существует непосредственная связь. Волна представляется как движение энергии.

Из вышесказанного следует, что тело человека и энергия – эквивалентные понятия.

Древняя славянская Здрава учит, что можно быть здоровым, двигаясь волной. Практики Стрибога (Стрибга), используя волновые движения, развивают контроль за телом, его мышечным каркасом («интеллект тела»), положительно действуют на нервную систему, систему кровообращения и внутренние органы в целом, являясь великолепным оздоровительным и развивающим комплексом.

Итак, комплекс «Волна».

Ключ I.

Примите положение «Кучер». Руки разведите в стороны параллельно опоре. Максимально расслабьтесь. Представьте, что между правой и левой кистями через руки и плечи проходит гибкая внутренняя труба, имеющая нарезку, как в стволе винтовки.

Далее, из Яра выделите шарообразный мыслеобраз размером с мяч для большого тенниса. Направьте его в правую кисть, повернутую ладонью вверх. Кисть потяжелеет. На вдохе по волне, поднимая поочередно правый локтевой сустав, затем правый плечевой, левый плечевой и левый локтевой суставы, переправьте «мячик» в левую кисть. На выдохе поймайте «мячик» левой кистью. Почувствуйте, что левая кисть стала тяжелее, а правая – легче. Во время движения мыслеформы по волновому каналу усилием воли закручивайте ее по «нарезкам» в канале (фото 22). Особое внимание обратите на прохождение «мячом» правого и левого плечей. Необходимо во время движения плечами касаться мочек ушей. Если плечи не будут двигаться, волны не будет.

При правильном выполнении упражнения происходит оздоровительное, тонизирующее, укрепляющее воздействие на плечевой пояс и шею.

Повторите 11, 22, 44 раза справа налево, затем столько же слева направо.

Далее попробуйте второй способ работы с этим упражнением. Переместите по волне мыслеформу из правой кисти в левую и сразу, без паузы, верните «мяч» в правую ладонь. Повторите 11, 22, 44 раза. Сопровождайте движение мыслеобраза своим взглядом.

Славянская гимнастика.

Фото 22. «Волна». Ключ I.

Ключ II.

Примите то же исходное положение. Правая рука поднята вверх под углом 45°. Создаем «трубу», идущую от правой кисти через Яр в левую пятку. На вдохе перемещаем по волне мыслеформу («мяч») из правой ладони в левую пятку. Далее, на вдохе слегка ударяем левой пяткой о землю, ускоряя тем самым движение «мяча» в обратном направлении. На выдохе ловим правой ладонью мыслеформу.

Повторите 11, 22, 44 раза. Далее выполните упражнение, начиная от левой ладони и перемещая «мяч» к правой пятке. Затем используйте второй способ работы, перемещая «мяч» туда и обратно без паузы. Повторите справа и слева по 11, 22, 44 раза. Ни в коем случае не напрягайтесь. Волна не любит напряжения тела (фото 23).

Славянская гимнастика.

Фото 23. «Волна». Ключ II.

Ключ III.

Это упражнение по методике выполнения идентично ключу II, но движение мыслеформы начинается из правого плеча. Мыслеформа будет перемещаться в левую пятку и обратно. То же выполняем с противоположной стороны (фото 24).

Славянская гимнастика.

Фото 24. «Волна». Ключ III.

Ключ IV («Звезда»).

Примите положение звезды. Ноги поставьте шире плеч, руки разведите в стороны ладонями вверх. Помните, что все, помещенное в центр звезды, усиливает действие во сто крат. В нашем случае это Яр.

Мыслеобраз «мяча» поместите в правую ладонь. Начинаем движение волной:

• из правой ладони в левую;

• из левой ладони через Яр в правую пятку;

• из правой пятки в макушку;

• из макушки в левую пятку;

• из левой пятки в правую ладонь.

Повторите 11, 22, 44 раза (фото 25).

Выполните упражнение, начав движение волной из левой ладони. Повторите то же количество раз.

Славянская гимнастика.

Фото 25. «Волна». Ключ IV («Звезда»).

Можно попробовать более сложный в плане координации вариант: запустить две мыслеформы одновременно из правой и левой ладоней.

И самый сложный вариант. Две мыслеформы двигаются из правой и левой ладоней одна за другой.

Внимание! Не забудьте делать упражнения расслабленно, следите, чтобы деятельность сознания не напрягала тело.

Ключи I–IV можно выполнять в горизонтальном положении. Изменится ощущение опоры и пространства, что, в свою очередь, разовьет «интеллект тела», лежащий в основе физического здоровья.

Ключ V.

Примите стойку «Кучер». Расслабьтесь. Мысленно поделите тело на переднюю и заднюю половинки. Ощутите переднюю и заднюю поверхности тела. Начинаем.

На вдохе таз подаем вперед, грудь выпячиваем колесом, плечи отводим назад, подбородок приподнят. Сознанием, то есть вниманием, ведем восходящую волну от стоп к макушке. Далее волна перетекает через голову к затылку (фото 26, а). Затем выдох – делаем обратное движение: подбородок опускаем, плечи подаются вперед, спина выгибается назад, таз также отводится назад. Ощущаем, как волна проходит по задней поверхности тела и доходит до стоп. Сознание, дыхание и движение тела сливаются в одну замкнутую волну (фото 26, б). Повторите 11 раз. Затем выполните упражнение, поднимая волну на вдохе по задней поверхности и опуская ее на выдохе по передней поверхности. Повторите 11 раз.

Славянская гимнастика.

Фото 26. «Волна». Ключ V.

Ключ VI.

Примите стойку «Кучер». Расслабьтесь. Мысленно поделите тело на правую и левую половины. Ощутите правую и левую боковые поверхности тела.

Начинаем. На вдохе таз отводим в левую сторону. Получается положение левосторонней полудуги. Вниманием и сознанием поднимаем волну по левой боковой поверхности от стоп до макушки. Волна перетекает через голову к правой половине (фото 27, а). На выдохе таз подаем вправо. Получается положение правой полудуги. Ощущаем, как по правой боковой поверхности волна течет вниз, от головы к стопам (фото 27, б).

Повторите 11 раз. Затем выполните упражнение, поднимая волну на вдохе по правой стороне и опуская ее на выдохе по левой. Повторите 11 раз.

Славянская гимнастика.

Фото 27. «Волна». Ключ VI.

Примечание к упражнениям «Ключ V» и «Ключ VI».

Вам будет легче заниматься, если вы представите, что по рабочей поверхности тела плывет солнце и там, где оно проходит, вы ощущаете тепло. Здесь мы сталкиваемся с контрастными образами: прохладное тело и горячее солнце. Работа с этими образами поможет вам быстро расшевелить и запустить энергетику.

Ключ VII.

Примите стойку «Кучер». Задача этого упражнения – ощутить и наработать телесную волну, идущую вверх и вниз внутри тела. Собственно говоря, сама стойка «Кучер», описанная в книге «Славянская здрава» (с. 109), и являет собой телесную волну. Наша с вами задача придать этому образу большую динамику.

На вдохе представьте, что в ваши стопы поступает мощная волна Силы. Расслабьтесь и откройтесь для нее. Сила потечет вверх внутри тела, которое будет двигаться под напором Силовой волны. Волна ударится в колени, затем в крестец, грудь, трапециевидную мышцу и выплеснется через макушку вверх. На выдохе Силовая волна потечет в обратном направлении – сверху вниз. Войдя в макушку, отразившись далее от шеи, волна ускорит движение от грудины, далее пойдет в крестец, колени и выплеснется через стопы к центру Земли. Повторите 11 раз (фото 28).

Славянская гимнастика.

Фото 28. «Волна». Ключ VII.

Ключ VIII.

Это упражнение также призвано научить осознанно проводить волну Силы внутри тела сверху вниз и снизу вверх, но уже в вертикальной плоскости. На вдохе волна пойдет вверх от стоп в область правого колена, далее в левый тазобедренный сустав, затем в правую подмышечную впадину и выльется вверху над левым ухом. На выдохе волна Силы пойдет сверху вниз в обратном порядке. Повторите 11 раз (фото 29). Далее выполните то же упражнение, но волна Силы пойдет в область левого колена, в правый тазобедренный сустав, левую подмышечную впадину и выльется вверх над правым ухом. Повторите 11 раз.

Славянская гимнастика.

Фото 29. «Волна». Ключ VIII.

Выполнение комплекса «Волна» лежа.

Все ключи комплекса «Волна» можно выполнять, лежа на полу или земле. Изменится пространственное ощущение себя, а главное – чувство опоры. Когда мы стояли, было все понятно, толкаемся от стоп – и порядок. Лежа вам придется более «чисто» создавать Силовые волны в теле, что очень нелегко. Обратите внимание: волновые движения тела выполняются строго вдоль опоры, то есть в горизонтальной плоскости. Следите, чтобы конечности не отрывались от опоры. Для ключа VII, выполняемого лежа, существует традиционное название – «Гусеница». Используйте образ движения этого насекомого. Двигаться можно вперед головой, вперед ногами, на спине, животе. Главное – движение должно осуществляться за счет поступательной внутренней волны. Ключ VIII в положении лежа имеет название «Ящерка» и выполняется в той же последовательности, что и «Гусеница».

Все ключи комплекса «Волна» помогают развитию пластики, алертности, устраняют западки (блоки) в мышечной структуре, поднимают общий тонус и энергоемкость, улучшают работоспособность и сон. В общем, укрепляют тело и дух.

Комплекс «Свиля».

Комплекс «Свиля» является наиглавнейшим во всей Славянской гимнастике. Это квинтэссенция всех навыков и знаний, приобретенных в процессе обучения.

Свиля, или Небесная Вервя, – понятие космогоническое. Древние славяне считали, что тело человека – это небольшой, уплотненный до Яви, проявленный фрагмент космической волны. То есть можно сделать вывод, что наши тела – суть волны различной частоты. И эти волны являются носителями информации, от телесного уровня до Вселенского. Все зависит от нашей осознанности. Осознание – это основная цель личности. Только человеческий Разум позволяет постоянно совершенствоваться. Существует масса примеров осознанного перехода в смерть и далее как с оставлением физического тела, так и в физическом теле. Все это возможно. Но необходимо сильное намерение идти Путем Знания, Духа.

Славяне считали, что душа в течение Явного времени (жизни) удерживается восемнадцатью Вервями. Они растянуты в пространстве и образуют Объем, или Ведогон. Внутри Ведогона Верви именуются Свилями. Эти Свили и являются энергоинформационной сутью нашей жизни.

Вертикальная Свиля есть уже хорошо знакомый вам Вертикальный поток Силы, который делится на Нисходящий (посолонь) и Восходящий (коловрат). Эти потоки оказывают воздействие на силовые завихрения Ведогона – стогны (чакры). Кроме этого, Вертикальная или Небесная Свиля закручивает Ведогон одновременно в двух направлениях. Это создает мощнейший оберег, то есть вашу персональную защиту (лучшую, чем всякие побрякушки на шее и т. п). Лучшую, потому что вы создаете ее сами, осознанно.

Существует закономерность: так как Ведогон обладает большей инерцией, чем физическое тело, его вращение будет значительно дольше. Если вы утром после «Побуды» покрутили «Свилю» 1 минуту, то Ведогон будет самостоятельно вращаться еще 60 минут. Соответственно, если вы поработали в «Свиле» 24 минуты, защита обеспечена на весь день. «Свилю» можно подкручивать в течение дня при необходимости.

Вращение Ведогона образует оберег по типу точильного колеса. Попробуйте во вращающееся точильное колесо сунуть палку. Ее тотчас же откинет. Так и различные энергоинформационные нападения, которые выглядят как лучи, то есть палки, также будут автоматически отброшены сильным, наполненным, динамичным Ведогоном.

Как я уже упомянул ранее, Свиля оказывает стимулирующее, гармонизирующее воздействие на энергоцентры – стогны, что, в свою очередь, обеспечивает хорошее физическое здоровье, личную Силу, жизненный успех, выполнение того, что предначертано Судьбой (славянское «Кля»).

Посмотрите на китайский символ «Инь-Ян». Изображенная посередине круга волнистая линия и есть Свиля. Но если вам удастся найти изображения на круглых боевых щитах древних славян, то вы увидите три Свили (знак «Перуница»). Этот знак символизирует три Свили, три потока Силы, проходящие через центр человека – Яр. Это Вертикальный, Горизонтальный и Фронтальный потоки. Именно осознанная проработка этих потоков в совокупности и обеспечивает совершенную защиту «Спас», дает вход в состояние Балухтани, открывает волновое Видение. Состояние Балухтани, где Ба – дух Божий, а лухта – недоваренная до каши крупа, есть осознанный квантовый переход физического тела из состояния частицы в состояние волны. Балухтань – состояние, когда я осознаю себя волной, являющейся сутью всего Мироздания, когда доступна любая информация, возможно любое действие. Это – состояние творца. То, ради чего стоило рождаться человеком на планете Гея (Хея), проходя через тернии, искать, искать, искать… Освобождение навсегда.

Упражнение «Горошины».

Это идеомоторное упражнение поможет вам приобрести навыки динамизации и визуализации Ведогона, лучше подготовиться к выполнению комплекса «Свиля». Работаем…

Примите позицию «Кучер». Прикройте глаза. Внутренним взором найдите Золотое царство сознания, центр умной Силы – Тямы. На вдохе в области межбровья сформируйте золотую горошину. На выдохе выведите ее перед собой на расстояние вытянутой руки. Старайтесь ощущать золотую горошину почти физически. Горошина вращается вокруг своей оси.

Далее сформируйте две горошины и поместите их по бокам головы. Затем создайте золотую горошину сзади черепа. У вас получились четыре опорные точки. Усилием воли заставьте их вращаться вокруг головы. В первой половине дня начните с вращения посолонь, во второй – с вращения коловрат. Постепенно у вас получится золотой вращающийся обруч вокруг головы. Начните телом выполнять маятник «Пружина», используя высокочастотную амплитуду. Ваш золотой обруч должен расшириться до полосы, а затем превратиться в купол с вершиной на уровне Родника и основанием на уровне Горла.

Выполните формирование медных горошин из Медного царства сознания (Сила Снага). У вас получится медно-золотой цилиндр вокруг вас, от Горла до Зарода. Далее поработайте с Серебряными горошинами для Серебряного царства сознания (Сила Жива). В итоге получится вибрирующий, вращающийся динамический кокон с широким основанием и более узким куполом, искрящийся и постоянно меняющий окраску: он то золотой, то медный, то серебряный.

Сформировав кокон, попробуйте вписать в его вращение тело. Пройдите так несколько шагов. Затем резко, мгновенно измените направление вращения тела и кокона. Так же пройдите несколько шагов. Меняйте направления вращения до 8 раз. Попробуйте ощутить, что ваша сфера может одновременно вращаться в двух направлениях, посолонь и коловрат. Используйте вибрацию маятника «Пружина» (фото 30).

Славянская гимнастика.

Фото 30. Упражнение «Горошины».

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ.

Работать с упражнением «Горошины» допустимо не более 8 минут. Запомните это. Иначе ваше пространство может «схлоп-нуться» и вы потеряете на время Силу. Будьте внимательны!

Упражнение «Свиля Небесная».

«Свиля Небесная (или Вертикальная)» является основным, базовым упражнением в комплексе «Свиля». Небесная Свиля имеет наиглавнейшее значение, определяя нас как вид Homo sapiens, прямоходящий. Вертикальная Свиля определяет наше взаимодействие с Силой Неба (Космоса) благодаря Нисходящему потоку и с Силой Земли за счет Восходящего потока, то есть космического потока, отраженного от ядра Земли. Таким образом, Вертикальная Свиля полностью поддерживает жизнь человека от клеточного телесного уровня до уровня реализации космических программ.

Стогны, Родник и Исток, играют здесь особую роль. Они принимают, соответственно, Нисходящий и Восходящий потоки, «подгоняя» их под нашу индивидуальную частоту. Если бы этого не происходило, нас вмиг сожгло бы Силой Космоса. Для наработки Вертикальной Свили необходимо иметь достаточный опыт выполнения упражнений «Подвес» (см. комплекс «Маятники») и «Коренение» (см. Свод Велеса) и уметь хорошо прорабатывать натяги Ведогона (комплексы «Побуда», «Балагаярь»). Работу со Свилей надо начинать с натяга в вертикальном направлении.

Итак.

ЭТАП I. «НЕБО».

Займите позицию «Кучер». Сконцентрируйте часть внимания на макушке и Роднике. Другой частью внимания сформируйте четкий мыслеобраз Силы Земли под вашими подошвами. Четкость мыслеобраза определяется видением (воображением) его границ. Мыслеобраз должен напоминать сферу с ясными границами.

Силу Земли представьте так, как подсказывает ваша интуиция. К примеру, вообразите вязкий гель золотисто-коричневого цвета. Может быть, сфера будет серебристо-малахитовая или перламутрово-сине-черная и т. п. Главное, чтобы вы сами точно знали, к какой Силе обращаетесь.

С мыслеобразом необходимо поработать, используя четыре дыхательных цикла (вдох-выдох), где на вдохе происходит небольшое расширение сферы, а на выдохе – ее уплотнение. Необходимо создать значительную плотность мыслеобраза. Вы должны добиться от сферы под ногами твердости гранита. Можно использовать при дыхании пульсовую волну (4-2-4, 8-4-8).

Далее, как в упражнении «Росток» комплекса «Побуда», на вдохе пропустите Силу от стоп, через макушку и Родник в Небо, как можно выше. На выдохе усильте натяг Восходящего потока, подкручивая его против часовой стрелки (фото 31). Повторите 4 раза.

Славянская гимнастика.

Фото 31. Этап I. «Небо».

ЭТАП II. «ЗЕМЛЯ».

Методика работы на этом этапе такая же, как и на этапе I. Но! Мыслеформа создается на макушке. Часть внимания охватывает стопы. Нисходящий поток необходимо провести от Родника через стопы к центру Земли, подкручивая его уже по часовой стрелке. Повторите упражнение 4 раза (фото 32).

Славянская гимнастика.

Фото 32. Этап II. «Земля».

ЭТАП III. «ЗЕМЛЯ-НЕБО».

Выполняя это упражнение, необходимо одновременно создать натяги для Нисходящего и Восходящего потоков, то есть осознать Вертикальный поток или Свилю Небесную. Повторите 4 раза.

Теперь натяг для работы в Небесной Свиле готов.

«НЕБЕСНАЯ СВИЛЯ».

Для начала примите позицию «Кучер» и используйте опыт работы с упражнением «Веретено» (см. комплекс «Балагаярь»). Руки, согнутые в локтях, вытяните вперед на уровне живота. Предплечье составляет с плечом угол 90°. Плечи подняты и чуть выведены вперед. Эти нюансы важны, они позволят вам упереть локти в «плавающие» ребра, что дает возможность инициировать толчки для запуска «Свили».

Представьте, что через вас пропущена огромная веревка без конца и начала. И образует эта Вервя нашу центральную ось. Кто-то внизу и вверху крутит веревку, на которой мы расположены. От этого вращения голова и таз начнут крутиться соосно, за один такт образуя два конуса. Верхний конус с вершиной в центре Яра основанием открыт в Небо, нижний конус также с вершиной в центре Яра открыт основанием к Земле.

Включите легкий маятник «Пружина» и начинайте вращение в «Свиле». На вдохе вращение чуть замедляется, тело становится легче и как бы взлетает, на выдохе вращение ускоряется, тело чуть «пригружается» и стремится вниз. Напомню, что в первой половине дня доминирует Нисходящий поток – посолонь, а во второй половине дня, соответственно, Восходящий поток – коловрат. Вращение начинайте не спеша, с легким сопротивлением, как будто пытаетесь раскрутить вязкую массу вокруг себя. Локтями помогайте телу раскручиваться. Правый локоть инициирует вращение посолонь, левый – коловрат. Выйдя в «Свилю», вы ощутите, что не вы вращаетесь, а вращают вас. Появятся легкость и блаженство.

Когда «Свиля» утвердится, начинайте работать с инерцией. Крутитесь с большой амплитудой 3 раза, а далее вращайтесь по инерции. Потом еще крутаните «Свилю» и опять вращайтесь по инерции, слушая, ощущая пространство вокруг себя (фото 33).

Славянская гимнастика.

Фото 33. «Небесная Свиля».

Можно добавить к «Свиле» «Внутренний маятник», расширяясь на вдохе и сжимаясь на выдохе. Можно увеличить амплитуду маятника «Пружина». Обязательно включите в процесс стопы. Они, следуя за тазом, должны перекатываться по своему периметру.

Прорабатывайте оба направления вращения: посолонь и коловрат. Какое-то из направлений обычно удается лучше, какое-то – хуже. Обратите на это внимание. Сие означает, что у вас проблемы с каким-то из потоков. Хуже, если «Свиля» вообще не запускается. Попросите кого-нибудь помочь. Пусть помощник начнет толчки в таз, одновременно следя, чтобы ваша голова вращалась в соответствующем направлении.

Если «Свиля» освоена в обоих направлениях достаточно успешно и вы легко научились передвигаться «медвежьим шагом», то соедините эти два действия в одно, то есть выполните «Свилю» в передвижении. Это упражнение называется «Смерч», так как во время тренинга вы этому природному явлению и уподобляетесь.

Работайте со «Свилей», достигая удовольствия, я бы сказал, неги.

«Свиля» не только выполняет обережную функцию, запускает и стимулирует стогны, усиливает энергетику, но также лечит и предупреждает все недуги. Особенно она полезна для позвоночника, так как восстанавливает его гибкость, подвижность и энергетику.

Свиля-Посолонь Нисходящего потока способствует снижению артериального давления, стимулирует эндокринную систему, укрепляет центральную и периферическую нервную системы, просветляет разум, успокаивает ум, улучшает сон, омолаживает кожные покровы, укрепляет ногти и волосы, улучшает работу органов восприятия и, наконец, способствует появлению здорового потомства, наделенного Родовой Силой.

Свиля-Коловрат Восходящего потока повышает артериальное давление, укрепляет опорно-двигательный аппарат, стимулирует дыхательную, сердечно-сосудистую, пищеварительную, мочеполовую системы, а также органы кроветворения, укрепляет соматику, развивает интуицию, расширяет контакт с подсознанием.

Свиля-Посолонь способствует расслаблению и усиливает сброс негатива. Свиля-Коловрат активизирует и усиливает Живу, тель творящую. Небесная Свиля обеспечивает наше гармоничное пребывание и развитие в трех Мирах: Прави, Яви и Нави. «Небесная Свиля» – это главное упражнение Славянской гимнастики. Его обязательно надо освоить – и положительный результат не заставит себя долго ждать.

Последующие упражнения не столь обязательны для выполнения, но также важны, особенно с точки зрения дальнейшего самосовершенствования.

Упражнение «Свиля Огня – Воды».

Работаем с Силой, входящей в наш Ведогон горизонтально через передние и задние ворота Яра, то есть через стогн Ярло. Данную Свилю составляют два силовых компонента. Со стороны правой руки (десницы) в нас поступает поток первостихии Огня, со стороны левой руки (шуйцы) идет поток первостихии Воды. Взаимодействуя в Яру, Огонь и Вода создают Пару (движение Сознания, Духа). А вместе с Силой Солнца и Силой ядра Земли Огонь и Вода образуют Лад.

Для тренинга Горизонтальной Свили нам необходимо создать силовой натяг в горизонтальной плоскости.

Итак.

ЭТАП I. «ОГОНЬ».

Встаньте прямо. Правую руку вытяните вправо параллельно опоре. Правую стопу и голову поверните вправо. Возьмите для работы пульсовой темп 4-2-4 или 8-4-8. Идеомоторно поделите ваше тело на правую и левую половины относительно центральной оси. На вдохе наберите в левую половину тела Силу первостихии Огня. Представьте ее так, как вы чувствуете. На задержке дыхания сконцентрируйте внимание на левой половине тела. Можно почувствовать, как оно «загорается». На выдохе Силу Огня проведите через всю правую половину тела горизонтально вдаль. Повторите 4 раза (фото 34, а).

ЭТАП II. «ВОДА».

Этап II по технике выполнения похож на этап I, но всю правую половину тела будет заполнять мыслеобраз воды. «Выдыхать» его вы будете вдаль через левую половину тела. Повторите 4 раза (фото 34, 6).

ЭТАП III. «ПАРА».

Как вы понимаете, это упражнение совмещает в себе два предыдущих. Нужно встать прямо, обе руки развести в стороны, стопы также максимально развести в стороны. Голову держим прямо. Одновременно пропускаем Силу Огня из левой половины тела в правую, а Силу Воды – из правой половины в левую, образуя в теле «Пару» и силовой натяг, идущий через руки и плечи в горизонтальном направлении. Повторите 4 раза.

Славянская гимнастика. Славянская гимнастика.

Фото 34. Упражнение «Свиля Огня – Воды»: а – этап I «Огонь», 6 – этап II «Вода».

«СВИЛЯ ОГНЯ – ВОДЫ» («ГОРИЗОНТАЛЬНАЯ СВИЛЯ»).

Начинаем работать со «Свилей Огня – Воды». Представьте, что через вас проходит Горизонтальная Вервя и кто-то крутит ее справа и слева от вас. Плечи начинают вращаться соосно, образуя два конуса. Правый конус с вершиной в центре Яра основанием открывается направо, левый конус также с вершиной в центре Яра открывается, соответственно, влево. При вращении в «Горизонтальной Свиле» руки опущены вдоль тела, основную работу выполняют плечи. Различают «Горизонтальную Свилю» с соосным вращением плечей вперед и назад (фото 35). В процессе наработки «Свили Огня – Воды» вы почувствуете, что «Горизонтальная Свиля» без выполнения «Вертикальной Свили» практически невозможна. Ну и слава Богу.

Славянская гимнастика.

Фото 35. Упражнение «Свиля Огня – Воды».

Начинайте работать с более сложным в плане координации совмещенным вращением двух Свилей. Эта работа называется «Лад» (фото 36). Данный тренинг во много раз усиливает все, что было сказано о Вертикальной Свиле. Учитывайте тот факт, что при работе со Свилей-Посолонь мы используем вращение Свили Огня – Воды вперед, а при работе со Свилей-Коловрат – соосное вращение плечей назад. Подключайте к упражнению «Лад», «Внутренний маятник», маятник «Пружина», передвижение «медвежьим шагом». Работайте с комфортом, получая удовольствие. Первое время могут начать «вылезать» ваши «болячки», особенно в области позвоночника. Это нормально. Лучше мы их проявим и уничтожим, чем они проявятся сами и уничтожат нас.

Славянская гимнастика.

Фото 36. Упражнение «Лад».

Упражнение «Свиля Земли».

Свиля Земли также работает горизонтально. Она вносит Силу в Яр спереди и сзади во фронтальной плоскости. Считается, что эта Свиля несет в себе Силу электромагнитного поля Земли. «Свиля Земли» в большей степени идеомоторна, чем «Небесная Свиля» и «Свиля Огня – Воды». Но все же некоторое движение телом предполагается. Здесь поможет навык, приобретенный при выполнении упражнений «Дыхание по кругу» («Коло») («Славянская здрава», с. 90–94). «Свиля Земли» осуществляет волновой контакт со всем живым на Земле и, в частности, с людьми и социумом. Это упражнение дает возможность усилить ваше психосуггестивное влияние на человеческие энергоинформационные системы.

Для работы со «Свилей Земли» также необходим силовой натяг, который нужно выстраивать.

ЭТАП I.

Примите положение «Кучер». Руки надо вытянуть вперед. Кисти повернуты ребрами ладоней вниз. Мысленно разделите тело вертикальной плоскостью на переднюю и заднюю половины. На вдохе набираем Силу Вертикального потока в заднюю половину тела. Хорошо представлять Силу Вертикального потока золотой или платиново-золотой. На выдохе пропускаем Силу вперед до бесконечности. Можно использовать пульсовую волну. Повторите 4 раза (фото 37).

Славянская гимнастика.

Фото 37. Этап I.

ЭТАП II.

Находимся в позиции «Кучер». Руки опущены вниз и слегка заведены назад. На вдохе набираем Силу Вертикального потока в переднюю часть тела. На выдохе пропускаем Силу назад строго до задней внешней границы Ведогона (от 3 до 6 метров от границ физического тела). Это связано с наименьшим контролем Разума за этим направлением. Во избежание неприятностей выполняйте эти указания точно. Можно использовать пульсовую волну. Повторите 4 раза (фото 38).

Славянская гимнастика.

Фото 38. Этап II.

ЭТАП III.

Объединяет первые два этапа и непосредственно создает натяг для «Свили Земли».

Примите положение «Кучер». Руки либо опущены вдоль тела, либо вытянуты вперед. Кисти находятся в натяге, то есть необходимо ощутить натяжение сухожилия между большим и указательным пальцами. На вдохе набираем Силу Вертикального потока всем телом. На выдохе пропускаем Силу из передней половины тела назад до внешней границы Ведогона, из задней половины тела – вперед в бесконечность, при этом формируя фронтальный натяг. Повторите 4 раза (фото 39).

Славянская гимнастика.

Фото 39. Этап III.

Начинаем работу со «Свилей Земли». Представьте, что через центр вашего Яра проходит вервя в переднезаднем направлении и кто-то спереди и сзади крутит эту веревку. Естественно, веревка образует два конуса с центрами в Яру и основаниями, открытыми вперед и назад. Вращение имеет два направления: посолонь и коловрат, где посолонь отталкивает от вас и отдает, а коловрат притягивает и берет.

Начинаем вращение. Здесь большую роль играет воображение, так как эта «Свиля» в основном идеомоторная. Во время работы подкручиваем область Яра в заданном направлении (посолонь или коловрат). Работаем со «Свилей» столько, сколько захочется, то есть в охотку.

В процессе тренинга, особенно при применении «Внутреннего маятника», вы почувствуете, что автоматически включаются и «Небесная Свиля», и «Свиля Огня – Воды». Этот процесс необходимо осознать и уже по своей воле начать прорабатывать три «Свили» одновременно. Это упражнение называется «Спас». Оно обеспечивает наимощнейшую защиту, не говоря уже обо всем остальном. На самом деле «Спас» – это, конечно, не упражнение, но состояние открытого сознания, когда доступно все и вся.

В разных традициях это состояние известно под различными названиями: просветление, сатори, мокша и т. п. В сущности, Спас – это волновое состояние тел человека, включая физическое. Упражнение же «Спас» является ключом к одноименному состоянию. Главное в этом упражнении – удерживать сознанием все три Свили и их натяг. Упражнение «Спас» работает в двух направлениях относительно Небесной Свили. Небесная Свиля-Посолонь: Свиля Огня – Воды вращается вперед, Свиля Земли также работает по часовой стрелке. Небесная Свиля-Коловрат: Свиля Огня – Воды вращается назад, Свиля Земли также работает против часовой стрелки (фото 40).

Славянская гимнастика.

Фото 40. Упражнение «Спас».

Упражнение «Спас» лучше всего выполнять утром, когда тело и сознание не перегружены перипетиями трудового дня.

Не спешите с работой над упражнением «Спас». Оно сложно, действительно сложно, но результат впечатляет. Главное «поймать», почувствовать и прочно «заякорить» «Небесную Свилю», а уже потом идти дальше.

Успеха!

Еще раз напомню, что комплекс «Свиля» является главным во всей Славянской гимнастике. Его освоением вы выполняете поставленную перед вами задачу. Здоровье психическое, физическое, энергетическое неразрывно связано с умением жить в согласии-резонансе со Свилей, то есть с вибрациями Земли и Космоса. Добавлю, что умение работать со Свилей крайне важно и для изучающих национальные славянские боевые ремесла. Понимание сути Свили открывает путь к дальнейшему совершенствованию, раскрытию сознания и обретению Силы.

Упражнение «Баланжа» («Падающее дерево»).

«Баланжа» – древнейшее упражнение, использовалось славянами для подготовки воинов. Владели данной методой и казаки. А для подготовки и воспитания характерников-витязей она имела особое значение.

Но вначале обсудим практический лечебный аспект «Падающего дерева», столь важный для нас на сегодняшний момент.

Кроме трех основных Свилей, душа человека удерживается еще пятнадцатью натягами-вервями. Считалось, что всего существует восемнадцать Свилей. Казаки-характерники обязательно «крутили» их все. Эти главные Свили проходят через центр Яра. Свои центры имеют также Золотое и Серебряное царства сознания. Центры этих структур также аккумулируют в себе силовые натяги, имеющие различные частотные характеристики. Из упражнений Свода Велеса вы узнали, что суставы (они же створы, наузы, инерционные узлы) также имеют свои собственные энергокинематические сферы, центры и, соответственно, натяги – Свили. Так же, как Большие Свили, Свили суставов прорабатываются посредством вращения и вибрации. Вот этот процесс и лежит в основе упражнения «Баланжа». Я не вижу смысла сопровождать этот раздел соответствующими фотографиями, так как отобразить суть процесса статикой не представляется возможным, настолько это упражнение динамично, объемно и требует вашего творческого подхода.

Итак. Попробуем разобраться с энергокинематической сутью этого упражнения. Встаньте прямо. Расслабьтесь. Представьте себя молодым, гибким и сильным деревом. Ну, к примеру, ивой, березой, липой. Идеомоторно создайте вокруг себя порывы ветра, налетающие с разных сторон. Начинайте потихоньку спонтанно раскачиваться, поддаваясь воздействию стихии. Хорошо, если имеется возможность работать с ветром вживую, на открытом пространстве.

В процесс гибкого раскачивания начинайте включать разноплоскостные вращения – сначала в крупных суставах (колени, плечи, локти, тазобедренные суставы), а затем и в более мелких (кисти, голеностопы, пальцы рук, шея). Вращение и движения в суставах должны быть самые разнообразные. Ветер делает с вашим «деревом» что хочет. То пригнет к земле, то с силой распрямит, то попытается вывернуть с корнями и т. д. К работе можно добавить вибрацию (маятник «Пружина»).

Начните параллельно с вращением «протряс» ядер сознания. Они работают с вибрацией в вертикальной плоскости, причем каждое ядро – в своем режиме, в своей амплитуде. К этому моменту «раскачивание дерева» по ветру становится максимально большим по амплитуде. Попробуйте добавить к вертикальной вибрации еще и горизонтальную, а затем и фронтальную. Постарайтесь передать эту сложную вибрацию на крупные суставы тела. Помните, что все получится, если вы будете максимально расслаблены и максимально сможете вжиться в образ «Баланжи», то есть «Падающего дерева».

Раскачиванием вы вводите себя в крайние положения, когда вам еле-еле удается удержать равновесие. «Слушайте» влияние Силы на вас снаружи. Со временем, при усердной и постоянной работе у вас начинает появляться ощущение движения Силы внутри вашего естества. Вы начнете испытывать истинный восторг от упражнения, когда токи Силы снаружи сольются с движением Силы внутри вас. Это состояние называлось «Лага»: Ла – это наша индивидуальная душа, а Га – движение.

Душа, так же, как, скажем, электрон, не имеет постоянной точки пребывания, ее суть – движение, волна. Душа, Сознание, Сила – понятия неразделимые. Пока мы (души) находимся в своих телах – они (тела) сильны, одухотворены и наполнены сознанием в той или иной степени. Душа ушла из тела – и оно превратилось в груду распадающейся материи. Это то, что называют смертью. В процессе жизнедеятельности многие живые существа человеческого типа настолько «матерят» свое сознание, что тело становится «дебёлым» и не оставляет места для Лаги, движения души. Так мы сами себя «удушаем», в конце концов выжимая себя из тела. Для того чтобы тело, Сознание и Дух находились в гармонии до положенного срока, и существует сакральный аспект упражнения «Баланжа». Вам необходимо запомнить и исполнять следующие требования для того, чтобы ощутить себя Лагой (духовной волной) и уже осознанно «расчищать» для нее тело.

Ослябиться – уметь хорошо расслабляться. Также необходимо уметь мгновенно переходить от полного расслабления к максимальному натягу Соби и обратно. Ведь именно в расслабленном состоянии мозг начинает излучать особые волны, способные соединить наше повседневное логическое сознание с бесконечной глубиной и Силой подсознания.

Умонкнуть – силой воли максимально сократить внутренний диалог, сведя его к молитве или конкретному яркому цельному образу.

Помжиться (от слова «мжа», «межа» – пограничное состояние) – ввести себя в состояние полусна-полубодрствования. Достаточно вспомнить каждодневный процесс вашего пробуждения, когда вы еще толком не проснулись, но уже точно не спите. Некое состояние дремы и неги.

Забалухтаниться (Ба – божественный Дух, лухта – состояние варящейся крупы, когда она уже не крупа, но еще не каша). Другими словами, вы должны ощутить свое тело пластичной упругой субстанцией, не имеющей мышц и скелета.

И тогда, при исполнении этих четырех условий, вы начнете ощущать Лагу, то есть истинного вечного себя. Как правило, раньше и легче всего просыпается Лага в области Серебряного царства. Мы чувствуем ее как некий ртутный перемещающийся шар в тазу. Это уже огромный шаг, который сподвигнет вас перестать воспринимать себя только как физическое тело и заставит смотреть на мир глазами души.

Говорить еще о пользе этого упражнения? Я уверен, вы уже сами сообразили, что в «балухтанном» теле нет места для блоков, болезней, гнева, зависти и, в конечном итоге, смерти в том понимании, которое сейчас распространено в среде мирян. Нет предела совершенству. Дорогу осилит идущий. Видимо, единственное, что не может и не хочет Всевышний, так это остановить Себя. Он всегда пребывает в Движении – это и есть Вечность. Каждый из нас – частица Движения, частица Вечности. Желаю себе и вам полностью осознать себя такими.

Далее вкратце опишу еще одно упражнение, основанное на принципах «Баланжи». Оно особенно полезно для занимающихся боевыми ремеслами, но может выполняться всеми желающими.

Упражнение «Кобения».

В основе этого упражнения лежат древнейшие практики волхвов и шаманов. У шаманов эта практика известна как камлание, то есть особые движения тела, подчиненные воздействию могущественного Духа, владеющего телом волхва, шамана на момент гадания. Это одна из глубочайших сакральных практик, доставшихся нам от жрецов Беловодья (Гипербореи). Нам же остается пока использовать упражнение «Кобение» для развития «интеллекта тела», внутренней Силы и расширения сознания.

Как работать с этим упражнением? Войдите в состояние «Баланжа». Оно характерно тем, что мы находимся на одном месте, врастая ногами-корнями в землю, словно дерево. Чтобы пошло «Кобение», вам, к примеру, надо дослать Силу в одну из конечностей. Сделать это надо достаточно мощно, так, чтобы конечность «выбросило» в каком-либо направлении. Далее досылайте все тело, перемещаясь «медвежьим шагом» в заданном направлении и пытаясь сохранить вертикальное положение тела. Затем «выбрасывайте» другую конечность или зону тела (грудь, голову, таз) в любом другом направлении, следуя за ним. Так работаем какое-то время. Это упражнение, наряду со всеми известными благами, дает стяжание взрывной Силы. Именно она омолаживает тело, бойцов делает неуязвимыми, быстрыми как ветер, а их атаки – незаметными и разрушительными.

Комплекс «Импульс».

Аналог данного комплекса в традиционных практиках славян обнаружить пока не удалось. Комплекс «Импульс» взят из инструкций по рукопашному бою. Но мы уверены, что этот принцип также почерпнут из глубокой древности. «Импульс» включен в программу Славянской гимнастики из-за его важности и принципиальной необходимости.

Давайте еще раз проследим логическую последовательность изучения Сводов Славянской гимнастики.

Свод Перуна развивает и динамизирует сознание, учит эффективно работать с образами, помогает набирать Силу. Представленный первостихией Огня, Свод Перуна своей идеомоторной составляющей входит в комплексы и упражнения всех Сводов Славянской гимнастики.

Свод Хорса ставит целью восстановление и проработку каналов Живы, а также гармонизирует правильное течение Силы Живы по тайным руслам. Свойство Силы – постоянное течение, оно характерно для Света вообще и для первостихии Воды. Вода и представляет Свод Хорса.

Свод Велеса «открывает» стопы (корни), «укореняет» человека, укрепляет физическое тело, позволяя набрать Силу Восходящего потока, Силу Земли. Поэтому Своду Велеса соответствует первостихия Земли.

Свод Макоши обеспечивает взаимодействие с Родовой Силой, содействует успешному продолжению рода.

Свод Стрибога обучает развитию динамики Ведогона, обеспечивает обережные способности, раскрывает Сознание. Воздух – это стихия Свода Стрибога.

Используем мы также некоторые упражнения из Свода Лады. Этот Свод объединяет в космический порядок все главные первостихии – Воздух, Воду, Землю и Огонь. Свод Лады помогает нам быть в резонансе с колебаниями Вселенной.

Все вроде бы хорошо, но чего-то не хватает. А не хватает, на мой взгляд, вот чего. Энергетику необходимо научиться «взрывать» под контролем Разума, чтобы она сама не детонировала, когда ей вздумается. Это первое. А второе – необходимо омоложение, обновление Силы. Это может обеспечить только «разумный взрыв». Принцип Вселенной – мерцание. Сжатие – взрыв – обновление – расширение и т. д. Именно комплекс «Импульс» и последующая «Контрастная гимнастика» решают данные сакральные задачи.

Для успешного выполнения комплекса «Импульс» нам понадобятся навыки, приобретенные во время выполнения упражнений комплекса «Волна». Мы с вами уже точно осознаем, что Сила движется волной, спирально, иногда по кругу, но не по прямой и не углами. Есть смысл обратить внимание на то, как работает наш естественный внутренний маятник – сердце. Оно сокращается и расширяется за счет импульсов, посылаемых соответствующими структурами нервной системы. В основу упражнений комплекса «Импульс» заложен именно этот принцип – принцип контролируемого импульса.

Этап I.

Итак. Встаньте в позицию «Кучер». Образуйте руками кольцо в горизонтальной плоскости на уровне Яра. Левую кисть несильно сожмите в кулак. Правой ладонью объемно охватите левый кулак. Постарайтесь хорошо «ослябиться». Идеомоторно поместите в ладони образ сердца, где левый кулак представляет эндокард и сердечные камеры, а правая ладонь – миокард. «Подышите» какое-то время через «сердце» в ладонях. Сила, собравшаяся в кистях, символизирует кровь.

Теперь резко и объемно сожмите правой ладонью левый кулак. При этом также резко вдохните. В левом кулаке образуется импульс, так сказать, своеобразный гребень волны. Вы ведете эту волну по левой руке, через плечи, в правую руку. Импульс попадает на выдохе в правую ладонь, которая под его воздействием резко сжимается и, в свою очередь, порождает новый импульс, новую волну.

Так надо работать какое-то время. Обратите внимание на то, что тело должно работать волной, особенно плечевой пояс (фото 41).

Славянская гимнастика.

Фото 41. Комплекс «Импульс».

Следующее упражнение комплекса «Импульс» характеризуется сменой ролей, когда правая кисть становится «эндокардом» и «камерами сердца», а левая – «миокардом». Волна пойдет уже через правую руку, плечи в левую ладонь.

РАБОТА В ПАРЕ.

Можно использовать работу в парах. Тогда ваш локоть будет играть роль непосредственно сердца, а охватывающая его рука сподручника – роль миокарда. Ваш помощник будет инициировать импульс. Вы же, пропуская его по кольцу, слегка усиливая ладонями, «ловите» его в локте. Ваш партнер должен уловить этот момент прихода импульсной волны, войти с волной в резонанс и усилить ее новым импульсом. Также можно работать в паре, инициируя импульс с плеча (в течение достаточного времени, чередуя правую и левую руки). Эти упражнения не только полезны для здоровья, но и способствуют развитию «тактильного видения», столь необходимого для целителей и витязей.

Этап II.

Следующий, второй, этап работы с комплексом «Импульс» заключается в проработке кольца, замкнутого ногами. Это кольцо можно создавать двумя способами.

ВАРИАНТ 1.

Садитесь на пол по-турецки, но подошвы плотно прижимаете друг к дружке. Одна из стоп будет выполнять роль сердца, другая – миокарда. Алгоритм работы вы уже знаете. Волна пойдет по кольцу через сферы тазобедренных суставов и Серебряное царство. Работать надо, начиная с левой, а затем с правой ноги. Далее включаем в работу коленные суставы, рукой инициируя импульс. И затем, по той же схеме, включаем тазобедренные суставы.

ВАРИАНТ 2.

Кому неудобно сидеть по-турецки, может использовать второй способ, выполняя упражнение стоя. Поставьте стопы на внешние края, а внутренние края стоп плотно прижмите друг к дружке. Ноги посильнее согните в коленях, образуя положение полуприседа. Колени разведите в стороны так, чтобы между ног образовалась вытянутая сфера. Дальше работаете по той же схеме.

Этап III.

Совмещенная работа колец плечевого и тазобедренного поясов. Далее будем плечевое кольцо называть верхним, а тазобедренное – нижним.

Начинаем с параллельных волн. Ну, скажем, верхнее кольцо от кистей работает по часовой стрелке, а нижнее от стоп – тоже по часовой. Далее синхронно от следующих суставов в одном направлении (локоть – колено, плечо – таз).

Затем пошли варианты, но пока в одном направлении: кисть – колено, плечо – стопы и т. д.

Наработав синхронные направления, приступаем к разнонаправленным волнам, также используя весь объем возможных вариантов. Пример: верхнее кольцо – от ладоней по часовой стрелке; нижнее – от тазобедренного сустава против часовой стрелки и т. п.

Этап IV.

Работаем восьмерками. Пример. Импульс от ладоней пошел по левой руке, через левое плечо в правое, от правого плеча в Яр, далее в левый тазобедренный сустав, по левой ноге в правую стопу, ногу; из правого тазобедренного сустава в Яр; из Яра в левое плечо, далее в правое плечо, правую руку и снова в ладони. Далее нужно проделать то же самое, но в обратном направлении. Восьмерку также можно инициировать с любого крупного сустава.

РАБОТА В ПАРЕ.

Можно выполнять объемные восьмерки в паре. Для этого замыкаем руки с партнером соответственно крест накрест. Можно также замкнуть подошвами левые или правые ноги.

Этот комплекс характеризуется довольно сложной идеомоторикой. Но и вы уже не новички. Зато развиваются объемное мышление, «интеллект тела», образное мышление, сенсорика и контроль над Силой.

Комплекс «Контрастная гимнастика».

Работа с упражнениями основана на принципе контролируемого взрыва, а также на принципе диполей. Что это такое? Сейчас попробую объяснить.

Из школьного курса физики вы знаете, что для того, чтобы появился ток, необходимо замкнуть цепь между плюсом и минусом. Наше тело также является звеном проводниковой цепи, где плюс условно находится в области головы, а минус – на стопах. Пока этот космический принцип единства и борьбы противоположностей соблюдается, в наших телах течет ток жизни. Как только заряды полюсов становятся одинаковыми, ток жизни в цепи человеческого тела исчезает. Душа и сознание переходят в сферу электромагнитных волн (Навь), а тело, оставаясь в Яви (воздушно-световой среде), распадается до праха, то есть до атомарно-молекулярного уровня.

Выполнение комплекса «Контрастная гимнастика» ведет к проработке и осознанию процесса течения и детонации Силы в энергоинформационном комплексе «Человек». Основывается данный тренинг на том же взрывоподобном расширении и статике.

Я опишу принцип работы на примере первого упражнения, а далее буду указывать направления расширения Ведогона и давать краткие комментарии.

УПРАЖНЕНИЕ 1.

Встаньте в позицию «Кучер». Представьте мысленно, что ваш Ведогон удлиняется вверх и вниз. Вы становитесь в два раза больше. Затем медленно сожмите Ведогон в центр Яра. Сопровождайте удлинение вдохом, сжатие – выдохом. При вдохе и удлинении сужайте глаза, при выдохе (сжатии) – расширяйте. Это важно. Необходимо тренировать дыхание и движения глаз. Именно контроль движений глаз в дальнейшем будет определять ваши скоростные возможности. Сопровождайте расширение и сжатие Ведогона соответствующими движениями тела. В конце выдоха верните Ведогон в исходное положение. Это также очень важно.

Теперь можно приступить к выполнению первого упражнения. Представьте, что вам по спине резко ударили розгой (вдох). Воздух захватывается мгновенно ртом и носом. Глаза сужаются. Ведогон и тело расширяются вверх и вниз. Теперь представьте, что вас резко стукнули в солнечное сплетение (выдох). Глаза расширяются. Тело и Ведогон стремятся сжаться к центру Яра. В конце резкого выдоха верните Ведогон, тело и глаза в исходное положение. Убедитесь, что Ведогон на месте. Для этого слегка потрясите тело в маятнике «Пружина». Повторяйте не более 4 раз (фото 42).

Славянская гимнастика.

Фото 42. Упражнение 1.

Выполняйте упражнение резко, на пределе скоростных возможностей, стараясь почти совместить расширение со сжатием. Тогда мы получаем пьезоэлемент в зажигалке: нажал кнопку – ток, искра.

УПРАЖНЕНИЕ 2.

Ведогон расширяется вправо-влево, то есть в ширину.

УПРАЖНЕНИЕ 3.

Ведогон расширяется по диагонали: одновременно под углом 45° справа вперед и под таким же углом слева назад. А затем, также одновременно, под тем же углом – слева вперед и справа назад.

УПРАЖНЕНИЕ 4.

Если сложить все проработанные направления, то получим объем Ведогона по его внешней границе. Так и работаем в упражнении 4: объем – вдох, точка – выдох. Повторите 4 раза.

УПРАЖНЕНИЕ 5.

Здесь идеомоторный образ меняется. Нам необходимо визуализировать физиологический центр тяжести тела. Обычно он расположен между стогнами Живот и Зарод, то есть плюсом и минусом. Центр тяжести представляем в виде шара размером с мяч для большого тенниса. На вдохе резко «выбиваем» образ центра тяжести в Родник. При этом вес тела субъективно уменьшается. На выдохе «центр тяжести» «вколачиваем» в Исток. При этом вес тела субъективно увеличивается. Не забудьте в конце выдоха вернуть образ в исходное положение. Это упражнение можно назвать «Легкий – тяжелый» (фото 43).

Славянская гимнастика.

Фото 43. Упражнение 5. «Легкий – тяжелый».

УПРАЖНЕНИЕ 6.

Это упражнение по выполнению очень похоже на упражнение 5, но амплитуда движения мыслеформы значительно больше.

На вдохе образ центра тяжести взлетает бесконечно высоко вверх. На выдохе он мгновенно «вбивается» к центру Земли. Будьте уверены, ваше сознание и воображение могут еще и не такое. Это упражнение мы называем в шутку «Взлет – посадка». По сути, это название верно. Далее идет более сложная работа.

УПРАЖНЕНИЕ 7.

Мы его называем «В объеме – вне объема». Это упражнение лежит в основе маятникового ухода от пули при оперативной стрельбе. Здесь важно понять божественный принцип души: мы суть дети Бога, а поэтому братья и сестры, родственники. Мы всегда с божественной любовью стремимся друг к другу. Но! В материальном мире это изначальное стремление искажается под действием иллюзии. И подчас принимает внешне совершенно противоположные формы агрессии, уничтожения физического тела. Душу и сознание никто и никогда повредить и уничтожить не сможет. Они суть Вечность. А вот бренное тело можно погубить вполне. Это используют на практике при обороне от огнестрельного или холодного оружия, если, не дай Бог, придется, как говорят, «мерцануть». Дело в том, что при «выцеливании» душа в глубине своей притягивается к душе. Соответственно, намерение, психика, течение Силы, телесная конструкция противника выстраиваются под вектор «душевного притяжения». Вывод: необходимо резко убрать тело с линии атаки в сторону, но при этом ухитриться оставить на месте Ведогон и душу. Противник не сможет перестроить свою конструкцию атаки вопреки внутреннему намерению и, естественно, промахнется. Вот на этом эффекте и построено упражнение 7 комплекса «Контрастная гимнастика».

Итак. Встаньте прямо, примите позицию «Кучер». Руки лучше держать согнутыми в локтях. Ладони направлены вперед. Хорошенько осознайте свой Ведогон, очерченный внутренней границей, которая на 40 см дальше физического тела.

Допустим, выберем направление вправо в сторону. Постарайтесь напрячь воображение и представить себе, как вы, то есть сознание и физическое тело, выскакивают в сторону, а на месте остаются душа и эфирное тело, то есть внутренняя граница Ведогона. Не смущайтесь. Ничего невозможного в мире нет. Надо только как следует вознамериться и целеположиться. «Выскакивание» сопровождается резким вдохом. Толкаться в сторону обязательно нужно дальней ногой по отношению к направлению движения. Этот момент необходимо строго соблюдать для того, чтобы тело «не размазывалось» в движении, но выскакивало цельно. Глаза при этом надо полностью закрыть. Постарайтесь увидеть «внутренним взором» свой профиль справа или хотя бы представить себе эту картину. На выдохе надо резко «впрыгнуть» обратно на место – «в объем», глаза открыть, затем слегка «протрястись», убедившись, что все на месте. Этот момент имеет и практический смысл с точки зрения диагностики энергоинформационных поражений (сглаз, порча, щупальца вампира, подселение). Энергоинформационные повреждения локализуются именно в Ведогоне. Их можно увидеть во время «выскакивания из объема». А что увидено, определено, уже не так опасно и достаточно легко устранимо.

Нарабатывать идеомоторику этого действия придется медленно и относительно долго. А вот «мерцать» нужно на каждое из четырех направлений по одному разу (фото 44). Само упражнение следует выполнять молниеносно.

Славянская гимнастика.

Фото 44. Упражнение 7. «В объеме – вне объема».

Далее надо «выпрыгнуть» влево, увидев свой профиль с левой стороны. Затем «выпрыгиваем» назад, успев осмотреть «тыл». Потом вперед, увидев себя анфас.

УПРАЖНЕНИЕ 8.

Это упражнение учит нас оставлять на месте тело и душу. Ведогон и часть сознания при этом быстро передвигаются, как это происходит во сне.

На вдохе тело находится на месте, глаза закрыты, а эфирное тело бежит к ближней стенке или другому препятствию, находящемуся впереди нас. Нужно успеть коснуться рукой Ведогона препятствия так, чтобы поверхность предмета ощутили ваши физические пальцы. На выдохе надо вернуть Ведогон в тело и проверить цельность. Впоследствии можно касаться предметов любой частью Ведогона. Так же используем любые другие направления «пробега» Ведогона: в сторону, назад, по кругу и т. д.

Комплекс «Контрастная гимнастика» изучайте и отрабатывайте по принципу «от простого к сложному». Впоследствии можно работать выборочно. Этот комплекс очень сильно активизирует вашу внутреннюю Силу и сознание, поэтому не надо его делать перед сном, иначе не заснете до утра. После тренинга, а можно и после каждого упражнения, обязательно выполняйте манипуляцию «отщелкивание». При необходимости сливайте лишнее возбуждение упражнением «Дождь».

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ.

Упражнение очень сильно активизирует. Поэтому его выполнение я не рекомендую гипертоникам и людям, страдающим тяжелыми заболеваниями сердечно-сосудистой системы. Впрочем, при желании можно найти комфортный, максимально полезный режим тренинга.

На этом изложение (в доступной для индивидуального изучения форме) Свода Стрибога, как и всей Славянской гимнастики, можно считать законченным. Остальные упражнения целесообразно изучать в группе или на семинаре «Своды Славянской гимнастики».

Удачи!

Мой рассказ еще не закончен. Далее я опишу несколько комплексов, которые относятся к волхвовским практикам. Они вполне доступны для понимания и весьма полезны для вашего здоровья и дальнейшего развития. Эти практики помогают стать Личностью с большой буквы.

ЧАСТЬ IV. ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОЛХВОВСКИЕ ПРАКТИКИ.

Одиннадцать ключей целительной Харли.

Напомню, что Харля или Гика – это физвокальная система древних славян, а также казаков-характерников, позволяющая эффективно использовать звук как стимулирующую, лечащую, резонирующую, а при необходимости подавляющую и уничтожающую субстанцию тонкой материи.

Итак. Надеюсь, никто не будет со мной спорить по поводу того, что все есть вибрация. Волна также суть вибрация. Волны бывают разной частоты и несут различные информационные поля. Вы знаете, что каждый из нас имеет свою индивидуальную частоту, характерную для космического, а не земного имени. Это имя можно вспомнить или получить при особом посвящении, что является огромным благом. Свою индивидуальную частоту, свое звучание имеет каждый внутренний орган, каждая система. Вместе они создают гармоничное музыкальное произведение. Когда тело здорово – эта симфония прекрасна, полна Жизни, Силы и Любви. Но стоит хотя бы одному исполнителю сфальшивить, как портится звучание всего хора, не говоря уже о тех случаях, когда солисты начинают «давать петуха». Правда, со всем хором, а в особенности с солистами, можно проводить занятия, репетиции, добиваясь первоклассного звучания. Этим должен заниматься главный хормейстер – Разум человека.

Я подобрал одиннадцать ключевых звуков, каждый из которых обобщенно отображает звучание одного из одиннадцати главных «солирующих» органов человека. Вот они:

• ключ I: звук «И» – головной мозг;

• ключ II: звук «М» – щитовидная железа;

• ключ III: звук «А» – сердце;

• ключ IV: звук «Э» – легкие;

• ключ V: звук «У» – селезенка;

• ключ VI: звук «Ы» – почки;

• ключ VII: звук «О» – печень;

• ключ VIII: звук «Л» – желудок;

• ключ IX: звук «Ф» – желчный пузырь;

• ключ X: звук «Н» – желудочно-кишечный тракт;

• ключ XI: звук «С» – мочевой пузырь.

Целебные звуки есть определенная форма движения Силы, оказывающая выраженный положительный эффект согласно закону соответствия. Чем полнее соответствие, тем значительнее эффект. Это в равной степени относится ко всем без исключения лечебным практикам. Современная наука называет эту тождественность или эквивалентность биорезонансом.

В древности наши предки славяне знали о соответствии между звуками и органами. Согласно их представлениям, скрытая Сила букв складывается из двух важных факторов: Сил звука и формы, которые соответственно структурируют вокруг себя пространство определенного типа, обладающее конкретными свойствами. Используя голос своего тела, можно:

– избавиться от напряжения;

– устранить боль;

– значительно усилить уровень энергетики;

– задать контроль над эмоциями;

– улучшить умственные процессы;

– поднять уровень сознания на новую высоту;

– получить навыки блиц-диагностики.

Всего этого можно добиться, занимаясь по 10–15 минут в день или хотя бы через день. Весьма привлекателен тот факт, что использование звука при лечении не требует особого таланта или специальных навыков. Этим даром обладают почти все.

Перед тем как начать разбор техники исполнения комплекса «Одиннадцать ключей целительной Харли», обращу ваше внимание на следующее. Вы должны хотя бы в общих чертах, без особых тонкостей, знать расположение главных органов и систем нашего тела. Это крайне необходимо. Если читающий эти строки до сих пор ищет печень в левом боку, а почки в области паха, то говорить об успешном изучении и применении Славянской гимнастики не представляется возможным. Я умышленно не буду разбирать каждое упражнение в отдельности, но объясню принцип работы на одном из ключей, предполагая, что имею дело с компетентными, знающими и заинтересованными коллегами. Вперед.

Разберу принцип работы с физвокальной гимнастикой на примере ключа I. Напомню, что в основе данной практики лежит свойство частот (волн) резонировать друг с другом по принципу соответствия.

Эталонная частота ключа I – частота звука «И», органом соответствия или зоной работы является головной мозг. Основным излучателем целебной частоты становится Яр. Механическим исполнителем звука «И» будут наши голосовые связки и воздух. Левая рука отображает внутренний мир человека, правая – связь с внешней средой. Поэтому левая рука будет играть роль резонатора, впрочем, как и все тело, а правая станет инструментом для наведения направленной вибрации на конкретный орган.

Итак, разберем методу выполнения ключа I (звук «И», зона действия – головной мозг).

Ключ I.

Встаньте в позицию «Кучер». Левую руку с ладонью, находящейся в натяге, плотно прижмите к макушке (резонатор). Ладонью правой руки плотно охватите затылок. Сознание направьте на область Яра и головного мозга. Идеомоторно соедините вместе весь комплекс: Яр, голосовые связки, головной мозг, левую руку – резонатор, правую руку – проводник. Сделайте глубокий вдох. На выдохе начинайте издавать звук «И». Звучание должно быть как можно более длительным. Добивайтесь, чтобы звук исходил из Яра, а не от голосовых связок. Волевым усилием ведите звук из Яра в головной мозг и правую руку – проводник. Показателем эффективности будет ощущение вибрации «И» в головном мозге и обеих ладонях. Повторите эту работу 9 раз (фото 45).

Славянская гимнастика.

Фото 45. Ключ I.

При работе с последующими ключами левая рука будет все время находиться в роли резонатора на макушке. А вот правая рука в качестве проводника вибрации будет накладываться на область локализации конкретного органа. Все остальное делается так же. Изменяются только органы, соответствующие звуки и положение правой кисти. В случае работы с парными органами правая рука накладывается, например, на правую почку или правое легкое. Каждый орган также прорабатывается девятью дыхательными циклами «вдох-выдох». Это и есть конкретная работа со звуком в комплексе «Одиннадцать ключей целительной Харли».

Я расскажу также о тренинге, который не является столь регламентированным и требует прежде всего вашего творческого подхода и интуиции. Это более тонкая работа. Для ее выполнения необходимо научиться входить в состояние «мжи», описанное ранее.

Вы уже знаете, что каждый орган и система в нашем организме обладает индивидуальной вибрацией, звучанием. Несомненно и то, что каждый орган имеет свой «рот» или стогн (чакру), через которую он вполне может общаться с нашим Разумом. Это не шизофрения, а эффективнейший навык тонкой коррекции собственного здоровья. Можно научиться «беседовать» со своими внутренними органами в буквальном смысле. Захворавший орган можно уговорить выздороветь, наполниться Силой. А он, в свою очередь, способен подсказать, какая лечебная вибрация необходима ему в данный момент. Эта вибрация может состоять из 1, 2, 3 звуков. Именно на этой основе и составлялись заговоры от различных напастей.

Неплохо «прокричать» крупные суставы раз в месяц. Для этого используют священные сочетания звуков «А-У-М» и «О-У-М», где звуки «А» или «О» соответствуют расширению энергокинематической сферы сустава, звук «У» – сжатию в точку, то есть энергетическому центру сустава, «М» – нормализующей чистоте Матери Земли, укрепляющей тело. Таким образом, суставы проходят своеобразное техобслуживание в вашем исполнении. После звуковой проработки сустава его необходимо «загладить» рукой, дабы не возникали ненужные «люфты». Все это очень тонкая работа, требующая достаточно высокого уровня вашего сознания и сенсорики. Фактически это уровень яснознания, то есть состояние, когда вы точно, без всяких сомнений, знаете, что делаете. Дерзайте. Времени у нас всех не так уж и много.

Комплекс «Жизнедар» («Жизнестрой»).

В древности наши предки очень бережно относились к великому дару Бога – Явной жизни. В цене была как собственная жизнь, так и жизнь всех живых существ. Бережно относились славяне к Природе, любили и ценили ее – Великую Мать, Вечную Супругу Рода. Естественно, были и знания, способствующие поддержанию здорового Духа в здоровом теле. Из глубины веков дошла до нас техника волхвов, имеющая соответствующее название – «Жизнедар». Само название отображает смысл и особую важность этих упражнений. Успешная работа с данной практикой возможна только при условии полного освоения и выполнения всей системы Славянской гимнастики. Вы должны осознанно взаимодействовать с Силами главных первостихий. Как раньше говорили, надо «огрюшиться в стать» (образ) Воздуха (Небес), Земли, Огня и Воды. Нужно быть «укорененным» и «подвешенным», гибким и эластичным («балухтанным»), чтобы Сила Главных потоков могла свободно взаимодействовать с нашей энергокинематической информационной конструкцией под названием «человек».

Вы уже знаете, что Вода и Земля «питаются» негативной информацией, исходящей от нас, поглощают ее. Предки это знали и придавали огромное значение омовению и купанию, ходили босиком, особенно по росе, отправляли культы Воды и Земли, приносили им требы. Знали славяне и о способности Земли дарить Силу, Живу и многие другие блага. Непосредственный контакт с Землей осуществляется через стопы. Именно на стопах зиждится сложнейшая маятниковая система – наше тело.

Все находится в движении, подвешено во внутреннем пространстве и плотно взаимодействует. К примеру, печень колеблется с определенной периодичностью. Ее суммарный путь за сутки составляет около 700 метров. Представьте, что будет, если по каким-либо причинам заданная «эталонная» частота и траектория колебаний печени изменятся. Сразу же среагирует связочный аппарат, ее поддерживающий. Близлежащие органы и системы также вынуждены будут среагировать, изменив свои «маятники». И пошло-поехало. В патологический процесс постепенно втягивается весь организм.

Наше тело суть единое целое, поэтому имеют значение любые ненормальные изменения, травмы, повреждения. Но жизнь такова, что без этих травм, повреждений, стрессов и т. п., к сожалению, не обойтись. Зато можно разумно их сократить до возможного минимума и постоянно восстанавливать близкую к «эталонной» частоту колебания организма. «Эталонная» частота колебания тела – это не что иное, как спонтанный маятник. То есть колебания происходят как бы сами по себе, хотя на самом деле их осуществляют «нити натяга» Ведогона. Значит, натяг и наполненность Силой Ведогона обеспечивают здоровье на тонком плане. На работе со «спонтанным» маятником и стимуляции стогнов (энергоцентров тонкого тела) и основывается главный эффект комплекса «Жизнедар».

Различают «Малый Жизнедар» и «Большой Жизнедар». Если «Малый Жизнедар» можно использовать хоть каждый день (вместо «Побуды», например), то с «Большим Жизнедаром» работают не чаще раза в месяц. Приступим к изучению комплекса «Жизнедар».

«Малый Жизнедар».

Упражнение 1. «Пестование».

«Пестовать» – значит воздействовать, активизировать с помощью пальцев. Запомните, что при мануальной работе пальцы всегда активизирующие, а ладонь, соответственно, успокаивающая. Так вот, упражнение 1 направлено на «пестование» нашего главного стогна – Ярла.

Не путайте Яр и Ярло. Яр – это энергоинформационный центр сознания – Медное царство. Ему принадлежат три стогна: Ярло, Лель и Лада. Ярло же – это вход в Яр, активный Силовой центр, связанный через стогн Живот с Серебряным царством. Ярло расположено в области солнечного сплетения и фактически является главным энергоцентром Ведогона, влияющим на все остальные. Кроме активизации Ярла, упражнение «Пестование» обеспечивает «выжимание» застойного воздуха из легких, который скапливается вследствие недостаточной вентиляции оных.

Итак.

Встаньте в позицию «Кучер». Руки согните в локтях и вытяните вперед на уровне Ярла. Пальцы ладоней сложите в щепоть и плотно прижмите их к области солнечного сплетения. При пальпации области солнечного сплетения вы ощутите плотные тяжи. По окончании упражнения эта область должна стать мягкой, эластичной.

Сделайте объемный вдох, используя дыхание животом. Далее начинайте медленный выдох, с ощутимым усилием массируя («пестуя») Ярло, при этом сжимайте тело, выгибая спину, подавая плечи и таз вперед, опуская подбородок на грудь. Предупреждаю: под пальцами будет больно, так и должно быть. Скоро активная фаза выдоха завершится, но вы обязаны продолжать выдавливать из легких воздух. При этом пошире откройте рот. Возникнет ощущение, что изо рта начинает вытекать тягучая горячая масса. Это очень хорошо. Выжимайте застойный воздух до последней возможности. Далее вновь произведите глубокий вдох и начинайте работать заново. Можно использовать 3, 5, 7, 9 повторений (фото 46).

Славянская гимнастика.

Фото 46. Упражнение 1. «Пестование».

Упражнение 2. «Скрутка».

Это упражнение готовит натяги для «спонтанного маятника». Также оно стимулирует нервные ганглии (узлы), расположенные вдоль оси позвоночника, оказывая благоприятное воздействие на вегетативную нервную систему.

Примите позицию «Кучер». На вдохе скрутите туловище влево так, как будто стремитесь увидеть собственный позвоночник, особенно его нижний отдел. Чуть задержитесь в этом положении, усиливая натяг. Затем резко расслабьтесь и выдохните.

При этом тело самостоятельно вернется в исходное положение. Далее сделайте то же самое в правую сторону. Между поворотами корпуса выдерживайте микропаузы, отслеживая внутреннее состояние. Сделайте по 9 повторов в каждую сторону.

Это были два подготовительных упражнения «Малого Жизнедара».

Приступаем к изучению двух основных упражнений этого комплекса.

Упражнение 3. «Дыхание Осью».

«Осью», как вы понимаете, является позвоночный столб. Мы будем использовать для работы «дыхание» через позвоночник.

Встаньте прямо. Органы дыхания – нос и рот – идеомоторно переместите на 1-й, 2-й, 3-й шейные позвонки. Роль гортани и трахеи будет выполнять внутрипозвоночный канал, роль легких – поясничный отдел и крестец. Слегка отклоните голову назад, поднимите руки и раскройте ладони. Такая позиция стимулирует продолговатый мозг и мозжечок. Зубы обязательно должны быть плотно сжаты.

Упражнение начинается с выдоха. «Выдыхайте» медленно, прямо через позвоночник. Постарайтесь осознать, что выдох – это прежде всего движение Силы. И эта Сила наполняет позвоночник, начиная от шейного отдела. Направляя Силу вниз по позвоночному каналу, отслеживайте, как она проходит уровни соответствующих стогнов: Горла, Ярла, Живота и Зарода. Выдохом создайте концентрацию Силы в крестце (фото 47, а).

Если область крестца стала резко нагреваться, надо тут же прекратить упражнение и сделать «Дождь». Если все нормально, то есть ощущаем только плотность и легкую теплоту, то переходим ко второй фазе упражнения 3. Резко расслабившись, надо схватить воздух ртом и носом (вдох). При этом нужно сделать хлесткий бросок верхней половиной тела и рук вперед, по типу упражнения «Плетень» («Славянская здрава», с. 152–153) (фото 47, б). Далее снова «выдох» в позвоночник и т. д. Повторите 3, 7, 9 раз.

Славянская гимнастика.

Фото 47. Упражнение 3. «Дыхание осью».

Примечания к упражнению 3.

Первую фазу упражнения (выдох) выполняйте так, как будто вы погружаетесь в воду на глубину и у вас постепенно усиливается желание вдохнуть.

Мыслеобраз Силы (выдоха) ведите по позвоночнику, как будто сжимаете столбик ртути.

Вдох, точнее, захват воздуха производите так, как будто вы из последних сил вынырнули из глубины на поверхность воды. Соответственно, тело должно быть «балухтанным», как будто находящимся в плотной воде.

Внимание! Если «зажгло» крестец – это признак пробуждения Кундалини, по-нашему, Огненного Змия. На книжных страницах я не в состоянии передать методы контроля над этим великим процессом. Пробуждение Огненного Змия – это акт вашего осознания себя. Он должен проходить исключительно под контролем опытного наставника и при условии абсолютной готовности ученика. В противном случае спонтанный подъем Кундалини может привести к непредсказуемым результатам. Наши с вами заочные занятия не имеют целью столь мощный прорыв сознания. Все надо делать постепенно, осознанно. В хорошем деле не торопятся. Поэтому повторяю: при возникновении жжения в области крестца выполнение упражнения надо прекратить и перейти к любой форме «Дождя», сделать «отщелкивание», а при необходимости поработать в Свиле-Посолонь (вращение по часовой стрелке, Нисходящий поток Силы).

Пожалуйста, не слишком усердствуйте на занятиях. Соблюдайте принцип «Лень», затрачивайте не более 30 % энергии, то есть работайте комфортно, расслабленно. Лишь силу воли нужно напрягать по полной программе.

Следующее упражнение является главным в «Малом Жизнедаре». Это упражнение и есть сам спонтанный маятник.

Упражнение 4. «Спонтанный Маятник» («Кач»).

Эта практика спонтанных маятниковых движений («Кач») эффективно уравновешивает, балансирует симпатический и парасимпатический отделы вегетативной нервной системы. С точки зрения славянской традиции она уравновешивает мужское и женское начало, Силы Земли и Неба.

Встаньте в позицию «Кучер». Руки опустите вдоль тела. Идеомоторно поместите органы дыхания на позвоночный столб так, как вы уже знаете. Закройте глаза. Максимально расслабьтесь, выполнив «Подвес». Не спеша начните «дышать» через позвоночник. Подбородок опустите на грудь. Через какое-то время вы почувствуете, что вас начинает раскачивать. Это и есть спонтанный маятник. Ни в коем случае не мешайте колебаниям. Когда «Кач» утвердится, «отпустите» дыхание, то есть перестаньте его контролировать. Настройтесь на внутреннее созерцание, на ваши самые тонкие ощущения.

«Кач» – это состояние очень приятное, а главное, исключительно полезное. Его ни с чем нельзя перепутать. Вы сразу четко поймете, что попали в «Кач». Идеально, если вы будете находиться в «Каче» до тех пор, пока колебания сами собой не закончатся. Это может занять весьма продолжительное время. Если все же маятник необходимо остановить, сделайте это следующим способом: «вдохните» в желудок, задержите в нем дыхание, «выдохните» в желудок – и маятник остановится. Другими способами останавливать «Кач» я не рекомендую.

Когда вы освоите технику «Малого Жизнедара» и без труда будете выполнять «Кач», можете перейти к следующему этапу – «прокачке» стогнов.

Напомню, ограничений по выполнению «Малого Жизнедара» нет. Его можно выполнять где угодно и когда угодно.

«Большой Жизнедар».

Ранее говорилось, что в славянской традиции понимания опорно-силового состава Ведогона используют девять основных энергетических центров – стогнов. Эти силовые свастичные вихри находятся в постоянном вращении. Недостаточная активность данных центров приводит к снижению индивидуальной защиты человека. Сначала это проявляется на тонком уровне, а затем выражается в заболеваниях физического тела и ухудшении жизни вообще.

На нас постоянно действует множество энергоинформационных потоков, значительная часть которых агрессивно-негативна по отношению к нам. Если наши стогны активны и в тоже время целостны, то негатив не имеет возможности проникнуть внутрь нашей Соби. Если даже части негатива все же удается пройти через границы Ведогона, он (негатив) буквально сгорает в мощном огне чакр. В противном случае, если стогны по ряду причин не работают в нужном режиме, информационный мусор начинает зашлаковывать тонкие тела, а затем в патологический процесс вовлекается и физическое тело.

Работа с упражнениями «Большого Жизнедара» направлена прежде всего на восстановление активности и правильности функционирования основных девяти стогнов. Между собой мы называем этот комплекс «Банька». Почему? Вы сами поймете, когда будете выполнять «Большой Жизнедар».

Вы уже знаете, что у человека ток Силы идет как в восходящем, так и в нисходящем направлении. Также известно, что в традиции правая рука связана с активным солнечным началом, а левая – с пассивным лунным. Правая сторона принимает поток Силы первостихии Огня. Левая сторона – поток Силы первостихии Воды. Правая рука связана со стогном Лель, который ладит, настраивает взаимоотношения. Недаром говорится: «ударить по рукам», то есть поладить. А левая рука связана со стогном Лада, воплощающим Силу женского естества, поэтому эта рука жалеет. Ею обычно гладят, успокаивают детей, женщин.

Славянская гимнастика.

Фото 48. Движение Силы: а – Восходящий поток, б – Нисходящий поток, в – совмещенные потоки.

Создателем заложено так, что ток Силы идет от правой руки к левой (фото 48). 3нания о движении Силы в наших телах пригодятся не только при работе с упражнениями «Большого Жизнедара», но и во многих ситуациях в течение всей жизни.

Приступим к рассмотрению принципиальных основ упражнений «Большого Жизнедара». Активизация стогна основана опять же на резонансной эквивалентности, причем источником целительной вибрации будет звук древнего заговора, рождаемого Яром.

Передатчиками вибрации станут ваши ладони, накладываемые на область соответствующего стогна, при этом, конечно, необходима работа силы воли с образами.

Детализируем изучение метода работы на примере упражнения 1 «Исток».

Упражнение 1 «Исток».

Займите позицию «Кучер». Левую ладонь, находящуюся в натяге, положите на макушку. Правая ладонь накладывается на область копчика. Значительную часть внимания помещаем в Исток, расположенный на длину ладони ниже промежности. Мысленно соедините левый и правый Ладояры жестким каналом, также сообщающимся с Яром.

Можно начинать. Произносим через Яр древний славянский заговор следующим образом: Ррр-аз-го-ррает-ся О-о-о-го-нь-нь-нь… (вибрация) – коловррат и п-о-с-о-лонь-нь-нь… (вибрация). Ладони, массирующие стогн на физическом уровне, на первой половине заговора вращаются соосно по часовой стрелке, а при произнесении второй половины заговора – против часовой стрелки, также соосно. Следите, чтобы ладони не растирали кожу, но работали «внутри» тела, вращая идеомоторный звуковой канал, и чтобы на работающем стогне находился именно Ладояр, а не пальцы ладони. Это важно, так как имеет решающее значение для передачи Силы. Повторите заговор на стогне 9 раз, с небольшими паузами между проговорами.

На фото 49 видны потоки Силы в двух проекциях – спереди и сзади.

Славянская гимнастика.

Фото 49. Упражнение 1. «Исток».

Далее алгоритм работы будет такой же, но меняются стогны и, соответственно, положение рук.

Упражнение 2. «Зарод».

Левая рука спереди на области Зарода (центр лобкового сочленения). Правая рука сзади на области Зарода (центр крестца). Повторите 9 раз (фото 50).

Славянская гимнастика.

Фото 50. Упражнение 2. «Зарод».

Упражнение 3. «Живот».

Левая рука располагается спереди на стогне Живот (область пупка). Правая – сзади, по возможности на том же уровне. Если не хватает гибкости, вполне достаточно дотянуть правую руку до возможного уровня и мысленно соединить ее Ладояр со стогном Живот и левой ладонью. Повторите 9 раз.

Упражнение 4. «Ярло».

Левая рука на Ярле (область солнечного сплетения). Правая – сзади на максимально возможном уровне. Как и в упражнении Живот, правая рука может прикладываться тыльной стороной ладони. Повторите 9 раз.

Упражнение 5. «Лель».

Левая рука в натяге прикладывается к стогну Лель (область правого плеча). Правая рука охватывает ладонью левое плечо, обеспечивая тем самым плотный прижим левой ладони к стогну Лель (фото 51). Повторите 9 раз.

Славянская гимнастика.

Фото 51. Упражнение 5. «Лель».

Упражнение 6. «Лада».

Правая ладонь в натяге накладывается на стогн Лада (область левого плеча). Левая ладонь охватывает правое плечо, обеспечивая плотный прижим правой ладони к стогну Лада (фото 52). Повторите 9 раз.

Славянская гимнастика.

Фото 52. Упражнение 6. «Лада».

Упражнение 7. «Горло».

Левая ладонь спереди прижата к стогну Горло (область яремной ямки). Правая охватывает шею сзади на этом уровне (фото 53). Повторите 9 раз.

Славянская гимнастика.

Фото 53. Упражнение 7. «Горло».

Упражнение 8. «Чело».

Левая ладонь в натяге накладывается на стогн Чело (область межбровья). Правая охватывает голову сзади на уровне стогна Чело (фото 54). Повторите 9 раз.

Славянская гимнастика.

Фото 54. Упражнение 9. «Чело».

Упражнение 9. «Родник».

Положение тела и рук в данном упражнении полностью соответствует упражнению «Исток» (см. фото 49). Но! Значительная часть внимания направлена на стогн Родник, который расположен на длину ладони выше макушки. Повторите 9 раз.

После выполнения комплекса «Большой Жизнедар» надо «отщелкнуться», выполнить «протряс» маятником «Пружина», при необходимости сделать одно из упражнений «Дождь». Обязательно нужно выполнить «коренение» и «постукивание стопами». Идеально, если у вас в данный момент есть сподручник, способный сделать вам энергомассаж стоп по проекциям стогнов (см. «Славянская гимнастика. Свод Белеса», с. 127, 129–135)[6].

Самым лучшим вариантом является тренировка на открытом воздухе и босиком. Тогда очень мощно осуществляется сброс негатива и получение необходимой Силы от Земли. Происходит совершенное очищение от тонкого загрязнения, полностью восстанавливается и усиливается работа наших стогнов. Напомню, что рекомендуется выполнять комплекс «Большой Жизнедар» не более раза в месяц, кроме особых случаев (болезнь, трудное важное дело, подготовка к зачатию потомства).

Комплекс «Славянские Руны».

Руны или резы – магические знаки древних священных алфавитов североевропейских народов: германцев, балтов и славян.

Бремя зарождения рунического искусства, как и самих рунических символов, относится в древнейшей эпохе. На сегодняшний день точно не выяснено происхождение слова «руна». Наиболее достоверной считается версия Д. Жунковича (1918 год). Б частности, он считал, что корень «рун» содержат глагол «руни», что означает «резать», и существительное «рана» – «порез», «борозда».

Каждая руна связана с определенным набором ассоциаций, то есть в нее вложен могущественный сакральный образ. Б свою очередь, набор ассоциаций, связанный с конкретной руной, позволяет оценивать и описывать ситуацию, понимать Силу, стоящую за данным образом, и выбирать ту руну, воздействие которой наиболее близко к тому изменению, которое нужно произвести.

Необходимо отметить два важных момента.

Во-первых, ни одна из рун ничего за вас делать не будет. Во-вторых, действие руны во многом зависит от того, насколько четко вы понимаете и ощущаете вложенную в нее Силу.

Требуемый результат в рунических практиках достигается только опытом. А опыт приобретается только в процессе работы с рунами. Осмысление мантического содержания рун, которые будут описаны далее, есть своего рода мысленное созерцание (медитация). Такой подход способствует лучшему пониманию рун и дает возможность осознания таких мантических аспектов применения рун, которые могут быть скорее прочувствованы, нежели переданы словами.

Руническая практика была широко распространена в среде волхвов. Еще в древние времена заметили, что существуют определенные положения тела и движения, которые оказывают тонкое магическое воздействие на человека, принимающего эти позы и выполняющего действия. Они влияют на состояние сознания, формируют события, взаимоотношения с другими людьми. Но версия получения опыта рунической практики эмпирическим путем, на мой взгляд, не выдерживает критики думающих искателей. Конечно, это знание пришло свыше. Источником его, как и всего знания на Земле, является могущественная Гиперборея. Но и опыт наших предков нельзя не учитывать. В совокупности все это дало начало многим духовным практикам, дошедшим до наших времен. Так, например, в кельтских сагах можно найти описание одной из волшебных поз: человек встает на одну ногу и прикрывает один глаз. Мифологические параллели найти несложно: в индоевропейской мифологии асимметрия внешнего облика всегда указывала на связь с миром иным. Один глаз имел скандинавский Один. Одна костяная нога у славянской Бабы Яги, стерегущей проходы между Навью и Явью. Скандинавская богиня смерти Хель имеет лицо, одна половина которого синяя, а другая – цвета сырого мяса… К слову, викинги считали, что одним глазом Один видит то, что явлено, а другим, которого нет, – то, что сокрыто.

Что же представляют собой рунические практики?

Традиция говорит о том, что человеческое тело, обладающее объемной пластикой, способно отобразить основные, главные руны. Каждая руническая поза является неким ключом, открывающим адепту одну из сторон многогранной Силы. Человек, являясь совершенным проводником Силы, способен определенным образом замкнуть свои энергетические каналы, вызывая при этом силовой ток определенной частоты, имеющий заданные возможности трансформации пространства. Вообще руническая практика являет собой необъятное поле деятельности, открывает неограниченные возможности для постижения и творчества. Нет предела совершенству. Главное, чтобы полученные знания и опыт были использованы во благо.

Разберем методу работы с руническими позами.

МЕТОДА 1.

Для работы с Силой определенной руны необходимо знать основное значение руны. Необходимо четко осознавать, что вы хотите изменить, на что направить усилия. Тело при помощи натягов занимает особое положение, при котором руна вписывается в очертания тела. Во время работы можно использовать пульсовую волну 4-2-4-2 или 8-4-8-4, где на вдохе вы создаете соответствующий конкретной руне натяг, на задержке дыхания усиливаете натяг, на выдохе – «сливаетесь» с руной, на второй задержке дыхания чуть расслабляетесь. Главное – как можно четче визуализировать в себе руну и направить мысленное усилие на значение руны.

Повторите не менее 9 дыхательных циклов.

МЕТОДА 2.

Есть более сложный способ работы с руническими практиками, когда пульсовая волна не используется, дыхание свободное. Все усилия направляются на создание и поддержание смыслового образа руны. Создайте перед собой светящуюся сферу с вписанной внутрь руной. На вдохе вступите в сферу и впишите свое тело в руну. Находитесь в данной позиции необходимое время, которое должна определять ваша интуиция.

Далее я представлю вам сами руны, их расположение в телесной форме и краткое описание значения.

1. Руна «Исток».

Славянская гимнастика.

Ключевые слова: лед, первооснова, воля. Лед в нордической традиции – одна из творческих стихий, символизирующих Силу в состоянии покоя. Согласно северным легендам, Мир возник из единственной градины – ледяного зерна.

Руна «Исток» (фото 55) «замораживает», приостанавливает негативные процессы: болезни, гнев, проявления негатива в жизни общества. Руна обладает защитными свойствами. Восходит к древним практикам «заклинания зверей», к боевым практикам наведения «морока». Современный гипноз также основан на силе воли, способной «замораживать» мыслительные процессы других людей. Можно использовать девиз: «Добейся власти над собой, тогда все, что противостоит тебе в духовном и физическом Мире, будет в твоей власти».

Славянская гимнастика.

Фото 55. Руна «Исток».

2. Руна «Мир».

Славянская гимнастика.

Ключевые слова: Белобог, Древо Мира, защищенность, человек.

Руна «Мир», или «Белобог» (фото 56), символизирует внутреннее, божественное по своей природе «Я» человека, ту его часть, которая хранит непреходящее Знание и Жизнь Вечную, принадлежащие Божественному Духу. Руна также символизирует центростремительные Силы, направляющие Мир к абсолютному Порядку.

Славянская гимнастика.

Фото 56. Руна «Мир».

В мантическом отношении руна «Мир» представляет защиту, покровительство Светлых Сил. Руна усиливает в человеке способность предчувствовать опасность или чье-то нападение.

3. Руна «Чернобог».

Славянская гимнастика.

Ключевые слова: шут, тень, перевернутое Древо Мира.

Руна «Чернобог» (фото 57) образует дуальную пару с руной «Белобог». Эта руна связывает с Силами, ведущими Мир к абсолютному Хаосу. В славянском пантеоне она представляет бога-шута, извечно сражающегося со стражем Порядка. В отношении человека руна «Чернобог» представляет тень, тот самый архетип юнгианского бессознательного, что вечно стоит за нашим левым плечом и, посмеиваясь, ведет нас к освобождению от личин и иллюзий. Мантическое содержание руны: разрушение старых связей, прорыв магической блокады, выход из любой замкнутой системы.

Славянская гимнастика.

Фото 57. Руна «Чернобог».

4. Руна «Радуга».

Славянская гимнастика.

Ключевые слова: дорога, радость.

Эта руна обозначает бесконечный Путь, ведущий к Алатырю, определяемый единством и борьбой Сил Белобога и Чернобога, Огня и Воды (фото 58).

Дорога в Традиции – это нечто большее, чем просто движение в пространстве и времени. Дорога – особое состояние, отличное как от суеты, так и от покоя, движение между Порядком и Хаосом. Руна защищает в путешествиях, благоприятно разрешает сложные вопросы, предохраняет от возникновения негативных ситуаций, помогает при начинании нового дела, вступлении на новый, неизведанный доселе путь. «Радуга» поддержит вас, направит усилия в нужном направлении.

Славянская гимнастика.

Фото 58. Руна «Радуга».

5. Руна «Треба».

Славянская гимнастика.

Ключевые слова: твердость Духа, воин, победа.

Славянское слова «треба» означает жертвоприношение, без которого на Дороге невозможно воплощение намерения. Таково сакральное содержание руны «Треба» (фото 59). Но жертвоприношение, согласно Традиции, не есть просто Дар богам. Идея жертвы подразумевает принесение в жертву себя самого. Руна способна помочь человеку в любой борьбе, но прежде всего в борьбе с Силами Хаоса собственного «я». В древности воины рисовали эту руну на щитах и рукоятках мечей, дабы укрепить Дух и решимость.

Славянская гимнастика.

Фото 59. Руна «Треба».

6. Руна «Сила».

Славянская гимнастика.

Ключевые слова: сила, знание, целостность, солнце.

Сила – достояние Воина. Согласно Традиции, это не только возможность изменять мир и себя в нем, но и способность следовать Путем, свобода от мысленных оков. Поскольку лишь мусор сознания дробит мир на части в человеческом восприятии, руна «Сила» (фото 60) способна воссоздать целостное ощущение и понимание существования. Целостность есть одно из условий движения по Дороге. Эта руна победы, ибо воин обретает истинную Силу, лишь победив себя, сумев разрушить оковы иллюзии, принеся в жертву себя внешнего ради высвобождения себя внутреннего.

Мантическое значение руны «Сила» связано с победой, могуществом и целостностью. Руна «Сила» может устремить человека к победе, прояснить обстоятельства, подтолкнуть к правильному решению.

Славянская гимнастика.

Фото 60. Руна «Сила».

7. Руна «Перун».

Славянская гимнастика.

Ключевые слова: покрытие, мощь.

Символизирует мощь, могущество, жизненную Силу. Руна «Перун» (фото 61) может означать появление могучих, но тяжелых Сил, способных сдвинуть ситуацию с мертвой точки или придать ей дополнительную энергию для развития. Руна обеспечивает личное могущество. В некоторых ситуациях – могущество, не отягощенное мудростью. Эта руна дает защиту от Сил Хаоса, губительных психических воздействий, магии и любых иных разрушительных Сил.

Славянская гимнастика.

Фото 61. Руна «Перун».

8. Руна «Дар».

Славянская гимнастика.

Ключевое слово: дар.

Назначение руны «Дар» (фото 62) – установление дружеских отношений между людьми. Руна поможет в правильном выборе партнера и поддержании налаженных связей.

Другой аспект действия руны прямо связан с ее именем – это руна божественного дара, под коим можно понимать и личную магическую Силу, и мудрость, и удачу, и врожденный талант.

Славянская гимнастика.

Фото 62. Руна «Дар».

9. Руна «День».

Славянская гимнастика.

Ключевое слово: прорыв. Эта руна обеспечивает удачу и длительный период процветания (фото 63). Основное мантическое применение руны – приближение конца Тьмы и начала Света и процветания. Эта руна используется для привлечения Света в ту или иную сферу нашей жизни.

Руна «День» применяется для лечения затяжных болезней. Она способна убрать любую преграду, стоящую перед нами.

Славянская гимнастика.

Фото 63. Руна «День».

10. Руна «Человек».

Славянская гимнастика.

Ключевое слово: я.

Эта руна олицетворяет прежде всего честность и непредвзятость по отношению к своему «я» (фото 64). Ее характеризуют как руну поддержки и помощи, руну самореализации. Руну использовали, чтобы создать благоприятные условия для проявления своих талантов.

Славянская гимнастика.

Фото 64. Руна «Человек».

11. Руна «Леля».

Славянская гимнастика.

Ключевые слова: любовь, вода, поток.

Богиня этой руны Леля почиталась славянами как дочь Великой Матери Лады. Имя ее образует очень много слов, пришедших из глубины веков, составляющих наш родной язык души («Ляля» – дитя, «лелеять» – жалеть и т. п.). Руна «Леля» (фото 65) – это руна интуиции, знания вне разума, Силы, ведущей в странствии и поиске. Использование этой руны обостряет и усиливает интуитивное восприятие мира, помогает проникновению в тайны Вселенной, способствует прекращению ссор и размолвок.

Руна «Леля» способна вызывать благотворные ощущения «тонкого тела» и его очищение, снятие блоков и зажимов в физическом теле, улучшить самочувствие.

Славянская гимнастика.

Фото 65. Руна «Леля».

12. Руна «Факел».

Славянская гимнастика.

Ключевые слова: воля, цель, упорство.

Мантическое применение руны «Факел» (фото 66) чрезвычайно широко. Одну из целей ее применения можно сформулировать так: сосредоточение воли и воплощение задуманного. Руна «Факел» связана с формированием человеческой личности на любом уровне. Еще одно значение руны – раскрытие. Очевидно, что оба аспекта взаимосвязаны. Невозможно воплотить великий замысел, не раскрыв себя миру.

Руна также используется при лечении многих заболеваний. Она считается главной в целительских практиках славян.

Вот двенадцать основных славянских рун, которые можно использовать для волхвовской рунической гимнастики. Как видите, комплекс «Славянские руны» представляет собой как бы статический раздел. Но вы помните, что абсолютной статики в трех Мирах не существует, поэтому ваши руны должны быть живыми, Сила в них должна течь, циркулировать.

Очень кратко продемонстрирую вам еще две руны. Наибольшее практическое значение они имеют для тех, кто серьезно занимается боевым ремеслом. Эти две руны являются общими для славян и скандинавов.

Славянская гимнастика.

Фото 66. Руна «Факел».

13. Руна «Крепа» (скандинавская «Ингх»).

Славянская гимнастика.

Ключевое слово: крепость.

Руна изображает основную часть опорно-силового каркаса Ведогона (фото 67). Ее мы использовали, изучая каркасные точки, вектора и рычаги, применяемые во «Влесе» («Велесовой (медвежьей) борьбе»). Руна «Крепа» способствует снятию излишнего напряжения и восстанавливает баланс жизненных Сил человека. Руна способствует укреплению внутреннего каркаса Ведогона, а также используется в лечебных целях, в основном при повреждениях опорно-двигательного аппарата. «Крепа» создает уверенность в собственных силах и истинности полученных знаний (см. фото 67).

Славянская гимнастика.

Фото 67. Руна «Крепа».

14. Руна «Велес» (скандинавская «О'Тал»).

Славянская гимнастика.

Ключевые слова: наследие, Велес.

Руна «Велес» (фото 68) способствует образованию и укреплению границ Ведогона или индивидуального боевого пространства. Она четко разделяет пространство на свое и чужое, способствует развитию боевой интуиции («чуйки») и интуитивной мудрости Велеса, может дать ключ к овладению некоторыми Силами Нави. Это лишь немногое из того, что заложено в руне «Велес».

Действие ее настолько многообразно, что его трудно описать на страницах этой книги.

Славянская гимнастика.

Фото 68. Руна «Велес».

Несколько завершающих рекомендаций. Практикуйте комплекс «Славянские руны» преимущественно в уединенных местах, где вас не смогут потревожить. Идеально, но не обязательно, тренироваться босиком. Не забывайте несколько раз произносить имя руны, с которой взаимодействуете. С приобретением опыта можно использовать несколько рун в связке. И самое главное, будьте на сто процентов уверены в себе и в том, что делаете, тогда успех обеспечен.

Дополнительные упражнения.

Сейчас я опишу три упражнения, которые использовали в своей практике шаманы. Эти упражнения помогут вам развить навык управления своим Ведогоном. Они небезопасны, поэтому выполняйте их только после полного освоения Славянской гимнастики.

Упражнение 1.

Вспомните навыки, полученные при выполнении практики «Баланжа». Теперь задача состоит в следующем: на вдохе, включая телесную волну, дотянитесь рукой Ведогона (в данном случае, эфирного тела) до любого предмета, находящегося на расстоянии не менее 10 метров.

На задержке дыхания «ощупайте» поверхность этого предмета настолько тщательно, чтобы на соответствующей физической руке возникли реальные ощущения. На выдохе верните руку Ведогона и телесную руку в исходное положение. Затем те же манипуляции можно проделать с другой рукой, а также правой и левой стопами (поочередно), локтями, плечами, грудью, спиной, тазобедренными суставами, коленями. После завершения упражнения тщательно «отщелкнитесь» и выполните любой вид упражнения «Дождь».

Упражнение 2.

В работе участвуют только руки (поочередно). Движение телесной руки и ее фантома обеспечивается цельной волной всего тела. Выполняйте упражнение с должной концентрацией внимания, дабы избежать неприятных эффектов. На вдохе дотянитесь рукой Ведогона до любого небольшого предмета. На задержке дыхания возьмите фантом предмета рукой Ведогона. На выдохе затяните фантом в свой Яр. Задержите дыхание, не отпуская «предмет». Далее на вдохе поставьте «предмет» на место. На выдохе верните пустую руку Ведогона обратно. Затем повторите манипуляцию другой рукой. Длительность работы определяйте интуитивно. С приобретением опыта можно добавить передвижение «медвежьим шагом».

Упражнение 3.

Я думаю, ни для кого не является секретом, что человеческая натура содержит в себе два начала: темное и светлое, женское и мужское. Это деление условно, потому что изначально все есть Свет. Тем не менее, пока мы находимся в мире дуальности, борьбы и единства противоположностей, этот факт можно использовать для обретения Силы, заложенной в нашем подсознании, в так называемом темном «я». Эта Сила обладает огромной мощью, поэтому в контакт с ней надо входить с большой осторожностью и только с благими намерениями.

Ключом к входу является наша Тень, которую в повседневности мы нахально не замечаем. Но именно Тень способна помочь обрести цельность.

Найдите место, где ваше тело отбрасывает тень перед вами, или создайте такое место. Например, встаньте перед стеной и поместите неяркий источник света (свечу) позади себя. Особенно интересно работать у костра, рядом со стеной леса, естественно, в темное время суток. Постойте немного, посмотрите на свою Тень как на живое существо. Ведь все в этом мире есть игра Света и Тени. Далее начинайте спонтанные движения, глядя как Тень работает вместе с вами. Присмотритесь к ее движениям, и вы поймете, что Тень движется в своем внутреннем режиме. Обратите внимание на пластику Тени, у нее есть смысл поучиться. Этот тренинг поможет при освоении состояния «балухтань».

Упражнение 4.

Это упражнение пришло к нам из практики казаков-пластунов. Оно обучает взаимодействию с Силой времени. Работайте крайне осторожно, строго следуя моим рекомендациям, иначе возможны негативные последствия со стороны психики.

Упражнение нужно выполнять только на голодный желудок, не более 5 минут в день. Возьмите часы с механическим ходом, снабженные достаточно крупным и хорошо читаемым циферблатом. К примеру, старый будильник. Встаньте лицом к зеркалу, где вы должны отражаться хотя бы по пояс. Правой рукой держите часы так, чтобы они находились над вашим правым плечом, циферблатом к зеркалу. Рассеянным взглядом начните наблюдать за ходом стрелок часов в зеркальном отражении. Время в зеркале идет вспять. Эта практика способствует уплотнению сознания и ускорению ваших внутренних психических процессов. Особенно практика подойдет тем, кто занимается боевым ремеслом. После упражнения надо «отщелкнуться», выполнить «Дождь».

Послесловие. Полезные советы.

Данной книгой я заканчиваю рассказ о сложившейся за шесть лет целостной системе «Славянская гимнастика». За прошедшие годы она доказала свою эффективность и доступность.

Как же изучить «славянку»? Да очень просто. Материал дан последовательно от первой до четвертой книги. (Все они вышли в издательстве «Питер».).

Книга первая, «Славянская здрава», содержит упражнения и комплексы Свода Перуна. Этому Своду соответствует первостихия Огня. Главная задача при работе со Сводом Перуна – развить, динамизировать сознание, воображение, силу воли, научиться работать с опорно-силовым составом, то есть Ведогоном, восстанавливать и укреплять каркасную силовую опору Ведогона – энергонатяги, аккумулировать Силу в Яру.

Книга вторая – «Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса». Этому Своду соответствует первостихия Воды. Задача Свода Хорса состоит в восстановлении энергетических каналов (сутужин и спруг) Ведогона и проработке правильного течения Силы Живы. Упражнения и комплексы этого Свода призваны также устранить споны (западки, блоки) из «окон» Дома Живы, из створ (суставов), мышечной структуры.

Книга третья – «Славянская гимнастика. Свод Здравы Велеса». Этому Своду соответствует первостихия Земли. Свод помогает «раскрыть» стопы, «укорениться», получить возможность брать Силу Земли через стопы, тем самым укрепляя тель, а также сделать сильным и упрочить опорно-двигательный аппарат физического тела.

Книга четвертая – «Славянская гимнастика. Свод Здравы Стрибога. Свод Здравы Макоши. Практики волхвов». Свод Макоши соответствует первостихии Воды и Земли. Он восстанавливает Родовую Силу, формирует благоприятные события, укрепляет и омолаживает организм, особенно мочеполовую систему, содействует в подготовке к родам.

Свод Стрибога наделен Силой первостихии Воздуха. Упражнения этого Свода значительно улучшают пластику тела, его «интеллект»; они придают Ведогону подвижность, текучесть и упругость, обеспечивают мощнейшую защиту от энергоинформационных поражений, расширяют сознание, раскрывают новые рубежи для совершенствования и познания.

Именно в такой последовательности надо изучать и отрабатывать упражнения и комплексы «славянки».

Совет инструкторам: начальным этапом обучения практикующихся (в течение первого года) должно быть скрупулезное изучение и освоение Славянской гимнастики именно в такой последовательности, которая представлена в четырех книгах.

Теперь вкратце изложу принципы работы с упражнениями и комплексами «славянки» на том этапе, когда все составляющие системы хорошо изучены и освоены.

Первое – как определить качественный уровень подготовки? Отвечаю. Ваши идеомоторные усилия дадут реальные ощущения на физическом уровне. Вы станете значительно энергичнее, улучшится сон; многие недуги начнут сдавать свои позиции; вы перестанете быть подвержены сезонным простудным заболеваниям; отношения в социуме начнут изменяться в лучшую сторону; к вам возвратится удача.

Обязан вас предупредить еще раз! Если ваша работа над упражнениями носит постоянный, заинтересованный и ответственный характер, то весьма вероятно кратковременное возникновение «эффекта супчика». Когда варится суп, появляется пенка, которую надо тщательно убирать, ибо она содержит только вредные вещества. Так и наши тела: когда их начинаешь по-настоящему теребить, вылезают все существующие на данный момент болячки. Но! В виде «прививки», то есть в очень слабой форме, как бы обозначая себя в качестве мишени для атаки. Могут также проявиться доселе скрытые заболевания. Ведь это лучше, чем они втихую наберут силу и ударят исподтишка. Предупрежден – значит, вооружен. Зная врага, понимаешь, как с ним бороться.

Итак. Главное – проявить себя творчески в работе со «славянкой». Ведь это прежде всего «конструктор», с помощью которого вы можете составить любую комбинацию. Учитесь слушать себя, свой разум, интуицию, Силовое состояние, физическое тело. Внимательно воспринимайте окружающую среду, людей. Все и вся наполнено информацией о вас. Практикуйте нейтральное, уравновешенное состояние «балухтани», тогда вы сможете развить самое важное качество сознания – «яснознание». Это состояние, когда вы точно знаете, что нужно вам и что нужно другим от вас, это осознание себя и своего Пути. В таком состоянии исчезает страх смерти, открывается суть этого Великого Перехода.

Очень важно соблюдать принцип «Постоянство». Заниматься нужно каждый день хотя бы по 5 минут. Вот примерный перечень упражнений для утренних занятий.

1. Ослябление. На выбор: «Опокойная техника II», «Волхвовская слябя».

2. Омовение Ведогона. Любая форма упражнения «Дождь».

3. Защита. «Окрест» (на выбор: формы I, II, III).

4. Проработка натягов Ведогона. На выбор: «Побуда», «Солнечное дыхание», «Кучер», «Казачьи Кресты», «Малый Жизнедар», «Накопительная Побуда (Бодра)».

5. «Подвес» и «укоренение» (упражнение «Ость» или «Коренение»).

6. Набор Силы. «Дыхание Перуна», «Силовое Дыхание», «Дыхание Перуна для рук», «Шаровара».

7. Динамика: «Свиля» (обязательно!), по необходимости «Контрастная гимнастика».

Не забывайте выполнять, когда это нужно, упражнения «Внутренний маятник» и «Поселенный Пузырь».

Владея в совершенстве техниками Славянской гимнастики, вы можете выполнять их в любых условиях, без движения тела, работая идеомоторно.

Вот примерный более «продвинутый» вариант утренней разминки.

1. «Волхвовская слябя».

2. «Жарцвет» или «Сатицвет».

3. «Техника коренения волхвов».

4. «Волхвовской Перун».

5. «Восемь ключей владения Силой» (в любой комбинации).

6. «Возгонка».

7. «Свиля» (обязательно!).

8. «Перуница».

Повторюсь: вы свободны в выборе из огромного числа упражнений Славянской гимнастики. Но! Учитывайте следующие моменты.

1. Для первой половины дня лучше всего подходят практики Свода Перуна, Свода Хорса (кроме комплекса «Живга»), Свода Стрибога. Для второй половины дня – практики Свода Велеса, Свода Макоши, комплекс «Жива» из Свода Хорса.

2. Есть практики, которые можно использовать с определенной периодичностью: комплекс «Опокойные техники I» – 1–2 раза в месяц; комплексы «Жива», «Блоки» («Векошка») Свода Хорса – 1–2 раза в месяц. Но! При значительном ослаблении организма (например, при восстановлении после травм, ранений и т. п.) комплекс «Жива» можно использовать еженедельно. При системных заболеваниях или травмах суставов можно применять комплекс «Блоки» («Векошка») через день в течение месяца, а комплекс «Жизнедар» – раз в месяц.

3. Особое отношение должно быть к практикам волхвов. Они даны вам, так сказать, сверх нормы, то есть не входят непосредственно в Славянскую гимнастику. К их отработке можно приступать только после тщательного изучения и освоения «славянки». Особенно это касается комплексов «Восемь ключей владения Силой», «Жизнедар», «Славянские руны», «Шаманские практики».

Подсказки для тех, кто имеет намерение стать инструкторами «славянки». Во-первых, желательно, чтобы вы нашли время и возможность побывать на моих семинарах, так как на них наглядно и подробно разбираются принципы работы с коллективом, а также изучается материал, не вошедший в книги из-за сложности его передачи в письменном виде. Это разделы «Правка или релаксация по выбору», «Варакозы – Зеркала (имаготренинг)», «Диагностика. Работа с Ведогоном», «Сорок девять ключей богатырских игрищ» (групповые практики), а также игры «Колдунчик» и «Кошки-мышки» (групповые практики).

При работе с группой выстраивайте занятия согласно общеизвестным принципам:

• последовательность: разминка, тренировка, заминка;

• от простого к сложному;

• меньше теории – больше практики.

В конце трехмесячного периода обучения проводите «экзаменационные» занятия по изученному материалу. Желательно, чтобы ученики оценивали друг друга сами под вашим контролем. Так будет исполняться принцип «Инструктор».

Первый год обучения посвятите последовательному изучению и отработке системы «Славянская гимнастика» в целом. Далее стройте занятия по принципу «солянки», составляя тренировку из упражнений всех Сводов. Но помните: нецелесообразно совмещать комплексы на наработку гибкости («Вейга») с работой на физическую силу («Боярга»), «Варакозы» несовместимы с «Жизнедаром» и т. д. В общем, все время размышляйте, проявляйте творческий подход к группе и каждому ученику. Помните, что от вас, вашей харизмы и профессионализма напрямую зависит эффективность постижения системы. В конечном итоге, ваша роль заключается в благотворном влиянии на процесс саморазвития пришедших к вам за знаниями людей.

Вот, пожалуй, и все! Рассказ о системе «Славянская гимнастика» закончен. Теперь работать предстоит вам.

С самыми искренними пожеланиями успеха и здоровья.

Ссылки.

http://slavzdrava.ru.

http://www.vottovaara.ru.

Примечания.

1.

В издательстве «Питер» вышли книги: Мешалкин В., Баранцевич Е, Тютелов К. Славянская здрава. СПб.: Питер, 2007; Мешалкин В., Хранитель. Славянская гимнастика. Свод Здравы Велеса. СПб.: Питер, 2008; Мешалкин В., Баранцевич Е., Хранитель. Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса. СПб.: Питер, 2008.

2.

Мешалкин В., Баранцевич Е., Тютелов К. Славянская здрава. СПб.: Питер, 2007.

3.

Мешалкин В., Баранцевич Е., Хранитель. Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса. СПб.: Питер, 2008.

4.

Волхв Велеслав. Черная Книга Мары. М.: Институт общегуманитарных исследований, 2008.

5.

СМЕРШ («Смерть шпионам») – военная контрразведка времен Великой Отечественной войны.

6.

Мешалкин В., Хранитель. Славянская гимнастика. Свод Здравы Белеса. СПб.: Питер, 2008.

Оглавление.

Славянская гимнастика. Часть I. Духовные основы здоровья. ГЛАВА 1. ВЗГЛЯД ИЗ ГЛУБИНЫ ВЕКОВ. ГЛАВА 2. ДУХОВНЫЕ ОСНОВЫ ЗДОРОВЬЯ. ГЛАВА 3. ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННЫЕ ОСНОВЫ ЗДОРОВЬЯ. ГЛАВА 4. ОСНОВЫ ИДЕОМОТОРНЫХ ПРАКТИК. ГЛАВА 5. ДУХОВНОЕ РОДСТВО СЛАВЯН И АРИЕВ. ГЛАВА 6. «ОБЕРНИСЬ К ПРОШЛОМУ, И ТЫ НАЙДЕШЬ ТАМ НАСТОЯЩЕЕ». ГЛАВА 7. СВОДЫ «СЛАВЯНСКОЙ ГИМНАСТИКИ». Свод Здравы Перуна (стихия Огня). Свод Здравы Хорса (стихия Воды). Свод Здравы Велеса (стихия Земли). Свод Здравы Макоши. Свод Здравы Стрибога (стихия Воздуха). Свод Здравы Лады. ГЛАВА 8. «РОДОВАЯ СИЛА» (ИЗ РАССКАЗОВ ХРАНИТЕЛЯ). Часть II. Принципы «Славянской гимнастики». ГЛАВА 9. ПРИНЦИПЫ «СЛАВЯНСКОЙ ГИМНАСТИКИ». 1. Принцип «Вера». 2. Принцип «Лень». 3. Принцип «Воля». 4. Принцип «Постоянство». 5. Принцип «Инструктор». 6. Принцип «Любовь». ГЛАВА 10. ГДЕ И КАК ЗАНИМАТЬСЯ «СЛАВЯНСКОЙ ГИМНАСТИКОЙ». ГЛАВА 11. О ВЕДОГОНЕ. Часть III. Практическая. ЗАНЯТИЕ 1. ТРЕНИНГ ВООБРАЖЕНИЯ. Упражнение «Дождь». Упражнение «Чертог», или «Окрест». Упражнение на развитие воображения «Щиты». ЗАНЯТИЕ 2. ЭНЕРГОАКТИВИЗИРУЮЩИЕ УПРАЖНЕНИЯ. Упражнение «Пульс». Упражнение «Дыхание через ладонь». Упражнения «Дыхание по кругу». «Физвокальная гимнастика». Упражнение «Победа». Упражнение «Прыжок орла». Упражнение «Ревущий медведь». Упражнение «Я-А-У-ОМ-И». Звукорезонансный ключ – упражнение «Свирель». Упражнение «Кучер». ЗАНЯТИЕ 3. ПРАКТИКИ СВОДА ПЕРУНА. Упражнение «Внутренний маятник». Комплекс «Побуда» («Бодра»). Упражнение-ключ «Поселенный пузырь». Упражнение «Солнечное дыхание». Комплекс «Палестра». ЗАНЯТИЕ 4. МАЯТНИКИ («БАЛАГАЯРЬ»). Упражнение «Часы». Упражнение «Котомка». Упражнение «Веретено». Упражнение «Пружина». Дополнительные упражнения на расслабление. P. S. Примечания. 1.