Овладение чувственностью.

Мудрец – хозяин своих чувств, но достигает он этого не преодолением или подавлением собственной чувственности, а ее преобразованием. В результате его жизненная сила не растрачивается впустую, а остается в нем и даже возрастает. Он не становится бесчувственным, а лишь придает своим чувствам правильное направление.

Жизненный опыт учит нас: если инстинкты подавлять, они рано или поздно вновь вырвутся наружу где-нибудь в другом месте. Чувственность не допускает над собой никакого насилия. Тиран расшибается о силу, им же скрываемую и подавляемую. Мудрец крепнет силой, которую он укрощает и возвышает, позволяя ей проявить себя в новом качестве. Такое преобразование полового инстинкта как чего-то низменного в порыв, достойный человека, как явления грубого и чувственного в явление душевно-духовное, такая трансмутация сексуальных сил в энергии более высокого порядка — дело не столь уж трудное. Ведь наши чувства охотно служат как продолжению человеческого рода, так и его дальнейшему развитию. Превращение их в более совершенные энергии означает возрастание жизненной силы и преумножение духовной, созидательной, что в конечном счете повышает способность человека добиваться успеха.

Чем больше мы в мыслях и чувствах сосредоточены на своей профессии, работе, каком-либо деле, задаче, спорте, игре или любимом занятии, тем меньшую поддержку находят сексуальные мысли и ощущения в нашем сознании, а следовательно, и в нашем теле. Такие побуждения возникают у нас лишь при условии, что мы своими мыслями «об этом» наделим их определенной силой, достаточной, чтобы укорениться в нас и возобладать над нами. Но чем возвышеннее наши цели, тем слабее власть эротического начала, тем целеустремленнее сексуальные энергии преобразуются в духовные силы.

Способ немедленного подавления возникших чувственных побуждений сводится к следующему. Поскольку в поле нашего сознания в одно и то же время может находиться только одна мысль и поскольку господствующая мысль, особенно эмоциональная, заглушает все прочие и отбирает у них силу, нужно в первую очередь прекратить думать о возникшем чувственном желании и мысленно наметить или представить себе что-либо радостное совершенно иного свойства. Надо одергивать себя непрестанно, до тех пор, пока иные вибрации не заполнят все сознание.

Если же чувственные возбуждения и упадок сил происходят во сне и грезах, то тут в большинстве случаев оказывается достаточно вечерних приказов, в течение некоторого времени отдаваемых самому себе перед засыпанием. При этом будем убежденно говорить себе примерно следующее:

«Меня ждет спокойный сон без всяких сновидений, отчего все силы тела и души соберутся воедино, обновятся и преумножат мою власть!»

Воспоминания об эротических переживаниях тоже подстегивают наши инстинкты, и вышеописанный метод поможет нам их погасить. В этом случае необходимо сосредоточиться на своем идеальном образе, наблюдая и утверждая себя таким, каким нам хотелось бы стать – хозяином собственных ощущений и эмоций. Неудачи не должны нас обескураживать. Мы ведь не сомневаемся в победе, нужно только снова и снова направлять взор на собственный идеальный образ и следовать своим путем. Со временем такая позитивная перестройка мыслей войдет в привычку, и когда-нибудь подсознание привыкнет само отвергать нежелательные чувственные побуждения. А каждая привычка становится чертой характера. И тогда у нас появится иммунитет к чувственным мыслям, мы как бы облачимся в некий духовный панцирь, который подобно здоровой коже будет убивать бактерии низменного мышления и отторгать их, прежде чем они проникнут внутрь нас.

Овладеть чувственностью помогают следующие правила скорее физиологического свойства:

1. Избегайте в дневном рационе избытка мяса и яиц, пусть преобладают фрукты и овощи. Также воздерживайтесь от чрезмерного потребления алкоголя, кофе, пряностей; поменьше курите.

2. Не переедайте, следите за пищеварением.

3. Сон должен быть регулярным, не пользуйтесь мягкими перьевыми подушками, слишком тяжелыми одеялами.

4. Рано ложитесь спать и рано вставайте, иначе говоря, не спите до полудня. Не засыпайте на спине, лучше на правом или на левом боку.

5. Засыпая, следите за тем, чтобы последней сознательной мыслью была мысль о стоящей перед вами цели, а не чувственная фантазия. Проснувшись утром, не залеживайтесь в постели, а тотчас вставайте.

6. Одежда предпочтительнее свободная, а нижнее белье воздухопроницаемое. Помимо еженедельных теплых ванн, по крайней мере на протяжении некоторого времени, ежедневно делайте холодные обтирания, после чего растирайте тело жестким полотенцем.

7. Приучите себя каждый день ставить определенные цели, работать сосредоточенно и избегать всего будоражащего фантазию: праздности, чтения непристойных книг, созерцания двусмысленных картин, просмотра пошлых фильмов, общения с теми людьми и посещения тех мест, которые разжигают чувственность. Пребывание в чувственной атмосфере безопасно лишь для того, кто обуздал свои инстинкты.

8. Постоянно помните об опасности заболеть венерическими болезнями и не забывайте, что короткий миг сомнительного удовольствия покупается слишком дорогой ценой – страданиями на всю жизнь, терзающими наше тело.

А теперь о самом методе трансмутации как искусстве сознательного преобразования сексуальных сил в духовные энергии.

«Трансмутация» буквально означает видоизменение, обратное превращение. В данном случае подразумевается преобразование сил продолжения человеческого рода в энергии развития и совершенствования.

На сексуальные силы возложена двоякая задача – размножения и увеличения нашей жизненной и созидательной энергии. Нерастраченные силы вновь поглощаются организмом, повышая нашу жизнеспособность и умение добиваться успеха. Такое «обратное всасывание» можно ускорить, можно также помочь сексуальной силе полнее превращаться в энергетическое излучение и в энергию, питающую мозг и нервную систему, улучшая тем самым здоровье и омолаживая внешность.

Мы имеем дело с физиологическими процессами не только химического, но и психического характера. Приказывая самому себе, человек тем самым понижает или повышает деятельность желез внутренней секреции. Изменение их работы влияет на духовный настрой и работоспособность.

Существуют два вида трансмутации – прямая и косвенная. Для нас наиболее важна первая.

Удаляемся в тихое помещение, ложимся на спину, закрываем глаза, расслабляем тело и отпускаем мысли.

Успокоив мысли, начинаем дышать медленно и ритмично, мысленно сосредоточиваемся на нижней части живота. Одновременно представляем, как скопившиеся созидательные силы устремляются из половых желез в подчревную область и аккумулируются в ней, подобно тому как вытекающие из недр земли воды, скапливаясь, образуют озеро.

Теперь положите на солнечное сплетение правую руку, левую – под затылок и вновь сосредоточьте внимание на дыхании: вдыхая, оттесняйте воздух в низ грудной клетки, представляя при этом, как он насыщается скопившимися энергиями. Без малейшего напряжения на короткое время задержите дыхание и одновременно непринужденно вытесните воздух в верхнюю часть легких, наглядно и пластично представляя себе, как переместившиеся кверху созидательные силы устремляются дальше, в мозг.

Затем медленно выдохните, одновременно приветствуя то, как поднявшиеся энергии всасываются мозгом, затылком и преобразуются в духовную силу, отчего ваш мозг и ваша нервная система работают еще лучше.

Упражнение повторяем 10–20 раз, с каждым разом все отчетливее ощущая, как избыточные сексуальные энергии отправляются в некий резервуар мозга, где накапливаются и преобразуются.

Успех наступает тем быстрее, чем живее и образнее вы воображаете движущийся поток силы, поднимающийся по вашему телу. При этом вы буквально ощущаете, как созидательная сила из области чувственного восходит в царство духовной жизни и уже затем обновляет и насыщает энергией весь ваш телесно-духовный организм. Эту работу выполняет подсознание, а посему у вас есть возможность, с целью ускорения трансмутации, указать ему те конкретные задачи, на которые вам хотелось бы направить вновь обретенные силы, например, повысить работоспособность, улучшить память, укрепить силу воли и т. д.

Чувственные натуры в первую неделю выполняют это упражнение ежедневно, в следующую – через день и, наконец, дважды в неделю. Обычно же двух раз в неделю вполне достаточно. При возникшем психическом автоматизме перераспределение силы происходит легче, а его благотворное влияние замечается быстрее.

Данный метод применим и в тех случаях, когда вы чувствуете упадок сил, усталость или нежелание что-либо делать. Тогда вы сознательно заряжаете себя новыми силами и вскоре понимаете, что трансмутация равносильна источнику вечной молодости, из которого мозг и нервная система получают дополнительную энергию. Этот метод имеет явные преимущества и в том случае, когда мы эмоционально перевозбуждены. Теперь вместо: «Прочь, я тебя знать не хочу» мы скажем чувственности: «Я приветствую тебя, ты часть моей силы; послужи и помоги мне!», а затем убежденно напомним себе:

«Я сам себе господин и направляю силы своих чувств на возвышенные цели!».

Закончив трансмутацию, человек задумывается: если бы я поддался чувственному порыву, то доставленное им удовольствие давно бы уже прошло. Теперь же я преумножил свою духовную мощь и укрепил силу успеха!

Обязательно насладитесь триумфом победы и прироста сил, а потом без промедления примитесь за какую-нибудь работу. И тут вы заметите, как теперь, на пике вашей силы, спорится эта работа. Вот теперь можно считать, что трансмутация удалась. Ведь живая сила хочет непременно действовать, быть созидательной.

Косвенная трансмутация.

Ваша продуктивность возрастет, если стоящую перед вами задачу увязать с какими-либо желаниями и побуждениями, незамедлительно требующими удовлетворения, разрядив таким образом присущую этим стремлениям силу и использовав ее для решения вашей задачи.

Всякое накопление человеком сил повышает его творческие способности, особенно накопление сексуальных сил за счет воздержания от чувственных мыслей и сильных желаний. Они способствуют достижению высших результатов в сфере искусства, политики, экономики, ремесел и пр.

Отказывая себе в иных вещах, оставляя свои желания неисполненными, мы, подобно аккумулятору, накапливаем энергии, повышаем свой «боевой дух», активность, преумножаем свою созидательную силу. Используя эти процессы в своей душе в сочетании с решительной постановкой целей, можно добиться небывалых результатов. Ведь одновременно с обузданием чувственности происходит возрастание «ударной силы» всех творческих способностей и талантов. Именно это и имеет в виду Ницше, когда говорит: «Ты должен положить свою высшую цель в эти страсти – и тогда они станут твоими добродетелями и твоими радостями».

Косвенная трансмутация бессознательно происходит у всех, чьи мысли и чувства направлены на одну великую цель их жизни, на решение одной великой задачи. В этом случае в действие приводятся не только все без остатка духовные силы, но и автоматически возвышаются сексуальные. В результате увлеченный работой человек непроизвольно пригашает свою чувственность, все больше подчиняя инстинкты целенаправленной воле.

Человек, не распыляющий свои силы, выглядит обычно лет на десять моложе, чем есть на самом деле. Но моложавая внешность не единственное следствие трансмутации: под ее влиянием возрастают все силы души и тела; такие люди отличаются здоровьем, повышенной сопротивляемостью болезням; одновременно с гармонизацией мышления у них возрастает личная энергетика, тело и выражение лица становятся все привлекательнее, что располагает к ним окружающих.

Человек привыкает к новому, повышенному ритму жизни, при котором чувственность подчинена воле духа. Если раньше она тяготила человека, то теперь помогает ему быть удачливым. Такое господство над самым могучим инстинктом природы свидетельствует о нашей силе и приносит куда больше радости, нежели жизнь в упоении страстями. Это радость от сознания своей победы над инстинктом, который прежде увлекал нас за собой в бурю чувств и буквально повергал в уныние.

По мере овладения собой возрастет и ваше благотворное влияние на других. Если энергетически слабый человек непроизвольно отталкивает окружающих, то овладевший своими страстями их автоматически притягивает, постепенно завоевывает их уважение и симпатии, их дружбу, желание помогать ему и оказывать поддержку в жизненной борьбе. Об этом пойдет речь во втором семестре обучения в Школе жизни.

Двадцать пятая неделя: думай позитивно.

Старайся всегда жить, думая о великом и презирая мелочное. В общем говоря, это позволяет с минимальными усилиями преодолевать многие препятствия и невзгоды повседневной жизни.

Гилти[52].

Внутренние силы служат нам тем охотнее, чем радостнее наши мысли и чувства. Радость – это поток, быстрее всего несущий нас вперед. А посему следует в первую очередь добиться того, чтобы радость и участие в радости других стали нашей привычкой.

В целом правильная гигиена духа сводится к формированию позитивных привычек. Сознательно вырабатывая привычку добиваться успеха, мы тем самым полнее развиваем и культивируем присущие нам хорошие задатки, качества и силы, одновременно преодолевая и уничтожая в себе плохие, мешающие двигаться вперед.

Под «привычкой» мы понимаем склонность действовать по линии наименьшего сопротивления. Примечательно, что данное выражение часто носит негативный оттенок, поскольку многие, следуя закону инерции, обычно причиняют себе больше вреда, нежели пользы, и в итоге дурные наклонности у них преобладают.

Одни и те же усилия лучше потратить на то, чтобы приобрести полезные качества, а не вредные привычки, приучить себя к хорошему и отучить от плохого, легко выполнить трудную работу, вместо «Я не могу» привыкнуть произносить и думать «Я могу». Короче говоря, все, к чему мы предрасположены, нужно направить на достижение жизненного успеха.

Привычки уходят своими корнями в подсознание. Это результат частого размышления и неотступных действий в одном и том же направлении. Избавиться от какой-либо привычки можно с помощью приказов самому себе. Всегда прежде появляется некая мысль, из которой при многократном ее повторении формируется склонность, затем обыкновение и, наконец, привычка, которая становится второй, а в конечном счете первой натурой, играющей в нашей жизни доминирующую роль.

Любое действие, совершаемое поначалу умышленно и сознательно, по мере его повторения выполняется все более бессознательно и с меньшими усилиями. Участие мышления постепенно ослабевает, и однажды действием начинает управлять только подсознание, а обычное сознание отключается. В итоге возникает то, что мы называем позитивным психическим автоматизмом или попросту привычкой добиваться успеха.

Формирование такой привычки начинается с создания эмоциональных внутренних образов нужного свойства характера. Концентрируя на ней внимание, начинаем одновременно поступать так, будто эта новая привычка у нас уже есть. Укрепляется любая привычка так же, как и мускулы, – упражнениями, частым обращением к ней в повседневной жизни. Тогда она постепенно усваивается все легче и легче, участие обычного сознания снижается, а подсознания возрастает. Наконец наступает такой момент, когда подсознание полностью воспринимает эту привычку, превращая ее в автоматизм.

В одних случаях привычка к достижению успеха, которую мы хотим себе привить воспитанием, сводится к способности видеть во всем одно лишь хорошее, принимать его и во всем добиваться наилучших результатов. И от зла может быть польза. Нужно только открыть глаза, суметь увидеть скрывающееся за ним хорошее и принять для себя решение все всегда обращать во благо. Именно так иные люди, столкнувшись вначале с неудачами, впоследствии превращали их в успехи.

В других случаях привычка сводится к умению молчать. Молчание мудрецов и успешных людей производит на окружающих неотразимое впечатление и служит им оружием. Поэтому упражнения, позволяющие овладеть умением молчать, творческие люди ценят очень высоко. Пребывающий в молчании возрастает и начинает отчетливее слышать свой внутренний голос, лучше понимать мотивы, движущие поступками окружающих.

Сродни молчанию скрытность. Мудреца, проповедующего глупцам, те поднимают на смех. Кто молчит, тот во всеоружии и остается победителем. Любое невысказанное слово умножает вашу притягательность. В этом случае ученик Школы жизни следует внутреннему водительству, подсказывающему ему, когда своевременно и необходимо сказать то или иное слово, а когда лучше промолчать.

Даже мнимая откровенность других не в состоянии склонить ученика Школы жизни рассказать кому-либо о своих планах и намерениях больше, чем тому следовало бы знать. На любое неуклюжее любопытство, равно как и на легковерие других, следует отвечать приветливой улыбкой. Помалкивая о своих планах, мы тем самым повышаем их воплощающую силу. «Любой большой успех требует секретности, – говорит Малфорд, – иначе сознательное или бессознательное недоброжелательство ополчится на нашу силу, притягивающую его к нам. Сколько людей упустили свое счастье из-за несвоевременной откровенности». Говорить о результатах можно, лишь их достигнув. Одновременно нужно учитывать тот факт, что приток изобилия, однажды начавшись, уже не прекратится. Любой успех влечет за собой новые успехи.

Опираясь на первые достижения, нужно ожидать дальнейшего продвижения вперед как чего-то вполне естественного, и тогда поток счастья будет устремляться в вашу сторону.

Успех похож на бесконечную лестницу: ступивший на самую нижнюю ступеньку обязан подниматься по ней, причем непременно олицетворяя своим внешним видом удачливого человека, привыкшего побеждать. Тогда последующие успехи придут к нему сами, как, впрочем, и помощь окружающих.

Избавляемся от вредных привычек.

Идущий вперед должен обратиться к свету! Двигаясь к свету, мы, естественно, удаляемся от тьмы и всего, что лишает нас сил. Избавиться от вредных привычек легче, когда взамен формируешь привычки добрые, им противоположные.

Слабости преодолевают не в попытках побороть их симптомы – видимые ошибки, а пресекая их в корне, коим является неправильное мышление. А добиться этого можно только осознанным обращением к правильному мышлению.

Преодолевать вредные привычки так, как требуют моралисты и фарисеи, бесполезно. Также беспомощны запреты и насилие над собой. Куда правильнее руководствоваться простым правилом Христа: «Не противься злу!»

Простейший путь – заменить зло добром. Человек легче привыкает, нежели отвыкает. Так же можно избавиться от любой вредной привычки, даже свести к минимуму вредоносность давних или унаследованных недугов. Вот несколько примеров и советов, помогающих ступить на новый путь.

Допустим, вы легковозбудимый и безрассудный человек. Преодолеть эту наклонность можно, если заставить себя думать и поступать так, чтобы спокойно-рассудительное мышление стало вашей привычкой. Изобразите невозмутимое хладнокровие, даже в спешке разговаривайте и держитесь настолько степенно, будто вы – воплощение рассудительного спокойствия и уверенности. Думая и поступая подобным образом, вы именно таким и станете.

Или вы склонны печалиться по любому поводу? Если вы женщина, подумайте о своей внешности: привычка сокрушаться и сетовать образует на коже глубокие морщины, преждевременно старит ваше лицо. В то же время привычка ко всему относиться с улыбкой и доброжелательно вас молодит и делает еще красивее. И сразу станет легче! Если вы мужчина, задумайтесь над словами Грасиана: «Большинство людей, столкнувшись с несправедливостью, своими причитаниями лишь рыхлят почву для новой и, ища утешения и поддержки, возбуждают в других злорадство или презрение. Куда разумнее рассказать собеседнику о том высоком уважении, которое к вам питает кто-либо, и тем самым побудить его к похожему чувству. В результате расположение к вам ваших друзей возрастет, а враги поумерят свой пыл».

К дурным привычкам также относятся зависть и алчность. Обе они ведут к душевному обнищанию и, в конечном счете, к скудной жизни. Прислушайтесь к совету Гёте: «Лучшее спасение от зависти – в любви». Перестаньте думать о том, кто как живет, лучше сосредоточьте мысли на своих желаниях и своем поведении, подчинив их достижению намеченных целей.

Не замечать в себе дурных привычек тоже нельзя. Подчас распознав и устранив всего лишь пустяковые причины, мы уже гарантируем себе успех. Так пробке, слегка зацепившейся за морское дно, достаточно небольшого рывка, и она, освободившись, тотчас всплывает на поверхность. Наблюдайте за собой и делайте выводы, сталкиваясь с критиканами. С любой бедой можно справиться, и что прежде незаметно вас раздражало, отныне может способствовать вашему успеху.

Так же можно бороться и с разными видами токсикомании. Человек, страдающий алкоголизмом, должен беспрестанно возвращаться к следующей мысли:

«Я владею собой, своими желаниями и сегодня делаю лишь то, что хочу, что полезно для моего тела и способствует моему благополучию!»

Эмоциональные приказы самому себе – лучшее средство в борьбе с привычкой курить. Если это глубоко укоренившаяся страсть, то лучше позитивный приказ самому себе предварять негативным, вызывающим отвращение к ней и тем самым расшатывающим ее корни, например: «До чего же отвратительный вкус у сигареты, при каждой затяжке мне становится нехорошо».

Выждав немного, отдайте себе позитивный приказ наподобие приведенного выше: «Я владею собой…». Одновременно думайте, чувствуйте и действуйте так, будто вы уже победили свою страсть.

Следите при этом, чтобы первый порыв к позитивному, который вам удалось вызвать в себе, оказался максимально решительным и не допускал отныне никаких исключений.

Итак, мы избавляемся от недуга не постепенно, а одним ударом и навсегда. Ведь отучая себя поэтапно, мы тем самым предоставляем своему пагубному пристрастию множество удобных случаев для постоянного возобновления атак, позволяем себе делать исключения, идти на компромиссы и довольно скоро вновь добровольно делаемся его рабом.

Но твердую решимость разорвать оковы раз и навсегда вам придется проявлять лишь в первые дни, затем пагубное пристрастие начинает ослабевать. В конечном счете все решает упорство в достижении цели.

Упорство взамен гениальности.

В восемнадцатую неделю мы усвоили, что гениальность вовсе не дар, посылаемый кому-либо просто так, по произвольному выбору. Она дремлет в каждой душе в виде некой склонности, предрасположенности, и только ждет, чтобы ее разбудили и дали ей возможность проявиться в полную меру.

Если этого еще не произошло, нужно уже проснувшиеся душевные силы подкрепить терпением и усердием. Как говорит народная мудрость, упорство превыше гениальности. И действительно, гениальность без упорства мало что может, упорство же без гениальности может многое. Гениальность в сочетании с упорством способно на все. Это можно выразить уравнением: гений + усердие = большой успех.

Нетерпеливый гений подобен метеориту: он вспыхивает, нагреваясь и раскаляясь от соприкосновения с воздушной оболочкой жизни, но при этом сгорает и вскоре угасает. Терпеливый гений подобен солнцу: он спокойно движется по своей орбите в пространстве бытия и светится не только сам, но и светит другим, наполняя все вокруг светом, теплом и жизнью.

Отсюда становится понятен смысл слов американского «стального короля» Шваба, который говорил: «Я не питаю особого доверия к так называемым «прирожденным гениям». Дайте мне того, кто готов трудиться столько, сколько требует порученное ему дело, кто согласен все свое свободное время пожертвовать на расширение своих знаний, кто стремится работать упорнее своих конкурентов не только руками, но и головой, и в моих глазах он ценнее так называемого гения».

Кузнецу своей души уже известно, что ковать ее нужно не только умело, но и беспрерывно. Упорство поначалу заменяет гениальность, которая не то чтобы отсутствует, а просто еще дремлет, и со временем ее пробуждает. И это понятно: сосредоточенность на некой цели или задаче формирует особую способность подмечать появляющиеся возможности и наставляет упорного человека на новые пути, ведущие к неожиданным успехам.

Без упорства не достичь прочного успеха. Люди обычно с воодушевлением берутся за новое многообещающее дело. Но по мере возникновения трудностей их силы идут на убыль, интерес ослабевает, они уже не так сосредоточенно думают о своей цели, вначале изредка, а потом все чаще опускают руки и однажды вовсе бросают дело. Вслед за этим они принимаются за что-нибудь более перспективное – и нередко именно в тот момент, когда первые плоды их труда почти созрели.

Упорство прежде всего необходимо там, где успех виден не сразу, где приходится преодолевать трудности. Только упорный не позволяет себе отступить, когда цель уже почти достигнута, и позволить другому, чуть более настойчивому, как бы играючи завладеть успехом, им же подготовленным!

Невелика доблесть бодро идти вперед, когда все получается. Но оставаться во всех бурях самим собой, проявлять терпение и выдержку, даже когда жизнь сурова, ни на мгновение не теряя веру в победу, – вот что отличает успешного человека, делая его непохожим на большинство людей.

В час испытаний полезно вспомнить давно известные слова: «Если внезапно почувствуешь упадок сил и бес малодушия тебе прошепчет: брось, какой от всего этого толк! – возьмись за дело с утроенной силой, поскольку именно сейчас победа близка как никогда!».

С таким явлением сталкивались многие, и каждый, хоть однажды испытавший подобное, усвоил это на всю жизнь.

Тот, в ком нет упорства, обязан его в себе пробудить, живыми образами укрепляя свою настойчивость, подвергая испытаниям и развивая ежедневным неукоснительным исполнением незначительных и совсем ничтожных дел. И однажды он поймет, что упорство – одна из тех драгоценных добродетелей, которые сами вознаграждают себя.