Практика хатха-йоги: Ученик без «тела».
- Пролог. Конец трилогии. ⇢
- Введение. «Тела» традиций. ⇢
- I. Кульминация телесности. ⇢
- Ситуация в практике йоги. ⇢
- Вичара в асанах или адвайте. ⇢
- Карма-санньяса — снятие тела. ⇢
- Фото 1. Карма-санньяса-гуру Свами Самарпанананда Сарасвати.
- Фото 2. Посвящение Марии Николаевой в карма-санньясу (фото Льва Викторова).
- II. Экстремальная бесплотность. ⇢
- Демонстрации обычных сиддх. ⇢
- Фото 3. Сгибание железного прута с упором в глаз (из архива Йогираджа Ракеша Пандея).
- Фото 4. Остановка пульса задержкой на кумбхаке (из архива Йогираджа Ракеша Пандея).
- Фото 5. Стоячая садхана маханта Маханирвани-акхары (из архива Йогираджа Ракеша Пандея).
- Нага-баба — «покрытые пеплом». ⇢
- Фото 6. Нага-бабы в ашраме Маханирвани-акхары (Варанаси).
- Фото 7. Рампури Баба в ашраме Джуна-акхары (Харидвар).
- Агхора — предпочтение шмашана. ⇢
- Фото 8. Ашрам агхори — портрет основателя Кинарам-Бабы.
- Фото 9. Беседа с агхори Райсахибом на гхате сожжения.
- Фото 10. Ночной вид на кремационный гхат (Варанаси).
- III. Два истока и устье хатха-йоги. ⇢
- «Возрождение» нетленных натхов. ⇢
- Фото 11. Горакхнатх-мандир (Горакхпур, Индия).
- Фото 12. Даршан Маханта Аведьянатха (май 2007).
- Фото 13. Встреча с Махантом Митхлешнатхом (май 2007).
- Фото 14. Ашрам Горакхнатха (Катманду, Непал).
- Фото 15. Непальский натх в традиционном облачении.
- Кайя-садхана тамильских сиддхов. ⇢
- «Алмазное тело» в айенгар-стиле. ⇢
- IV. Фоновый шиваизм-тантризм. ⇢
- По шиваитским святым местам. ⇢
- Фото 16. Храм Шивы в Кедарнатхе (Фото Михаэля Джекеля).
- Фото 17. Свами Пранав возле храма в Мадхьямахешваре.
- Фото 18. Тунг-натх — третий из пяти кедаров.
- Фото 19. Кедар-мандир (Варанаси).
- Резонанс с доктриной вибраций. ⇢
- Фото 20. Марк Дичковски на Нарад-гхате (Варанаси).
- «Санскритизация» Кундалини. ⇢
- Фото 21. Вагиш Шастри (предоставлено Йоги Матсьендранатхом).
- V. Крийя-йога — феномен Бабаджи. ⇢
- Кхечари-мудра — основа системы. ⇢
- Фото 22. Йогирадж Ракеш Пандей (кхечари-мудра).
- Последовательное освоение крий. ⇢
- Фото 23. Учитель крийя-йоги Свами Шанкарананда Гири.
- Фото 24. Медитационный зал в ашраме (Ришикеш).
- Теория самореализации времени. ⇢
- Фото 25. Обитель Шри Шайлендры Шармы (Говердан).
- VI. Секторы из спектра медитаций. ⇢
- Джняна-йога: лабораторный опыт. ⇢
- Фото 26. Свами Веда Бхарати.
- Фото 27. Лекция Дэвида Фроули.
- Фото 28. Свами Рама Садхака Грама.
- Бхакти-йога: «обезьянья» садхана. ⇢
- Фото 29. Самадхи Ним Кароли Бабы неподалеку от Ришикеша.
- Фото 30. Статуя Ханумана на территории Хануман-мандира.
- Фото 31. Киртаны с Кришной Дасом в Шивананда-ашраме.
- Карма-йога: синтез без технологии. ⇢
- Фото 32. Свами Брахмдев.
- Фото 33. Автор перед медитационным залом.
- Фото 34. Кристалл внутри медитационного зала.
- VII. Буддо-йогические параллели. ⇢
- Виньясы-простирания и пустота тела. ⇢
- Фото 35. Пуджа в монастыре Карма Лекшей Линг проводимая Ламой Фунцоком (вверху слева).
- Хатха-йога в медитационных центрах. ⇢
- Недостаточность самадхи в випассане. ⇢
- Заключение. Традиция «тела». ⇢
- Сведения об авторе. ⇢
- Все книги автора. ⇢
- Обратная связь.
Мария Владимировна Николаева.