На молодежной тусовке.

«Молодо-зелено», — говорили раньше. Сейчас к этому определению можно прибавить еще одно: «Молодо-ярко». Многие пожилые люди, вглядываясь в окружающую их действительность, произносят сакраментальную фразу: «Вот раньше все было лучше». И действительно, они правы — было лучше, потому что сами они были молоды.

Юность — пора первых чувств, первых иллюзий, первых побед. Восприятие жизни обострено максимально, «любить так любить, гулять так гулять». Этот период жизни, такой короткий, но насыщенный событиями, чувствами и противоречия-ми, вспоминается потом, многие годы спустя как самое прекрасное время в жизни. Уже не ребенок, но еще и не взрослый, человек в этот период напоминает бабочку, которая освободилась от кокона. Он чувствует, что мир огромен и многолик, ему хочется лететь навстречу всем ветрам, но не знает еще юный человек, что существуют в этом мире жестокие смерчи вражды, коварная трясина зависимости, есть пути, которые ведут в никуда.

Юноше или девушке кажется, что впереди целая жизнь и все можно успеть. Но парадокс в том, что это утверждение верно и в то же время неверно. Действительно, успеть можно многое: и образование получить, и любовь найти, и начать карьерный рост, а можно испортить репутацию, наделать ошибок, нанести непоправимый вред здоровью.

И родители, и педагоги стараются направить юного члена общества на правильную дорогу, в ход идут разные методы, от убеждения до наказания, но, как правило, молодежь живет своим умом. Подросток куда чаще прислушивается к советам друга, чем к наставлениям отца, и это нормально для этого возраста. Желание быть значимым в своей компании, пользоваться уважением сверстников превалирует у юношей, школа или колледж отходят на второй план. Девушки в свою очередь стремятся к своим идеалам, в этом возрасте для них куда важнее внимание юношей и собственный внешний вид, чем учеба и мнение родителей по поводу «ужасного изменения характера» любимой дочери.

Но не стоит осуждать молодых за их стремление к самостоятельности, за желание быстрее стать взрослыми и независимыми. Куда страшнее, если молодой человек безынициативен и легко поддается всевозможным влияниям. Вот тогда его легко увлечь в сторону пагубных пороков и страстей. Очень часто молодые люди становятся завсегдатая-ми игровых клубов и залов игровых автоматов, игра становится смыслом жизни. Все деньги до последней копейки такой зависимый несет в ближайшее заведение с «однорукими бандитами», постепенно начинает продавать вещи из дома с искренним желанием все возместить при первом же большом выигрыше. Когда родители начинают бить тревогу, игроман, как правило, уже достаточно «влип», чтобы ему можно было помочь внушением или ультиматумами. Часто такие жертвы азарта совершают кражи и даже грабежи. Потерпев поражение в неравной борьбе с игровыми клубами, родители, как правило, прибегают к помощи специалистов. Но игромания, как и наркомания, не отступает быстро и навсегда, и родителям и самому зависимому понадобятся силы и воля, чтобы преодолеть пагубную страсть.

О наркомании и алкоголизме имеется много информации, и родители, как правило, более или менее начеку. И это хорошо, конечно, но сколько других соблазнов подстерегает молодых юношей и девушек в лабиринтах большого города. У них своя, отличная от взрослой жизни среда, но им-то как раз она и кажется «взрослой».

Родителям сразу бросается в глаза, если ребенок покрасил волосы в серо-буро-малиновый цвет, носит вызывающую одежду или сделал пирсинг. Это и понятно, новый образ и создан для того, чтобы привлечь внимание.

Более или менее достоверная информация, где и с кем проводит время подросток, возможно, позволит не впадать в панику и не терзать свое чадо каждодневными скандалами.

Однако не стоит расслабляться и тем родителям, чья дочь, например, принципиально не пользуется косметикой, не красит волосы, не ходит на свидания и на дискотеки, а вместо этого сидит в своей комнате и читает какие-то книжки и брошюрки. Все это, может быть, вовсе не показатель скромного нрава девушки, возможно, ее вовлекла в свои сети какая-нибудь секта.

В последние годы все большее число молодежи попадает в сети «ловцов душ». И очень часто пребывание в таких «духовных домах» заканчивается для молодых людей трагически (расстройством психики, пристрастием к наркотикам, суицидом и т. д.).

Психика 15–17-летнего человека пластична, его легко убедить, что белое является черным и наоборот. Главное, чтобы убеждающий пользовался доверием и уважением подростка. Такой авторитетной фигурой может стать старший товарищ или предводитель группировки, секты. К сожалению, в последнее время некоторые взрослые люди, пользуясь знанием юношеской психологии, для своих целей и выгоды вовлекают в идеологические и криминальные течения тысячи и тысячи молодых людей. Так в нашей стране появилось движение скинхэдов. Определенная идейная обработка и целенаправленная подготовка позволяют создать из нормальных ребят агрессивно настроенную организацию. Патриотические чувства молодежи такие «идеологи» направляют в нужное для себя русло, а цели их подчас очень далеки от патриотических.

Но молодежь не думает о плохом, живет своей жизнью, дружит, влюбляется, веселится. Так оно, впрочем, и должно быть. Придет время, когда именно им, современным подросткам, придется взять в свои руки ответственность за будущее России, придется принимать решения и действовать, выбирая из множества путей наиболее правильные.

1. Этикет общения «поколения пепси».

Превращение ребенка в подростка проходит незаметно, но только не для него самого. В этот период противоречивых чувств и ощущений ему просто необходимы поддержка «своих», чувство общности с такими же, как он, и просто общение со сверстниками. Тяготение к групповым формам общения становится ведущим в этом возрасте, именно поэтому молодежь разбивается на группы, компании. Принадлежность к какой-либо группе, как правило, подчеркивается манерой одеваться, говорить, музыкальные пристрастия в молодежной среде тоже не одинаковы. Очень часто именно музыкальные предпочтения становятся решающим фактором в выборе друзей и знакомых, с которыми можно приятно провести время на концерте или в клубе.

Но музыка является только одним из звеньев, которые обычно объединяют молодежь. Кроме нее, существуют и другие интересные вещи, придуманные человечеством, например футбол, мотоциклы, компьютерные игры, ролики и т. д. А уж если рядом есть те, кто поддерживает твои интересы, радуется успехам и охотно принимает участие в совместных развлечениях, то это почти что счастье. Желательно, конечно, чтобы «предки» не «доставали» и не воспитывали, приходится вести борьбу за свою независимость. Борьба, как правило, длится не один год и проходит с переменным успехом. И хорошо еще, если родители мудры и подготовлены к тем переменам, которые происходят с их детьми. Но, к сожалению, иногда случается так, что именно родители толкают подростка на необдуманные поступки, и происходит это большей частью из-за непонимания возрастных особенностей ребенка.

«Я абсолютно не пониманию, о чем они говорят, это не русский язык, абракадабра какая-то!», — часто приходится слышать от родителей подростков. Действительно, сленг очень распространен в молодежной среде, это своего рода кодовый язык, который к тому же ярко выражает групповую принадлежность. Юный человек словно постоянно вглядывается в себя, он озабочен своей внешно-стью, своей схожестью-несхожестью с другими, порой он преувеличивает свои особенностьи или, наоборот, начинает заниматься самокритикой. Всевозможные сомнения и иллюзии накладывают отпечаток на повседневное поведение подростка, он прячет свою неуверенность за сложной схемой действий и словами.

Справедливости ради стоит сказать, что сленг — это нормальный элемент молодежной субкультуры. Молодежь выражается не как правильно, а как удобно. Многие сленговые слова перекочевали к нам из английского языка, претерпев лишь незначительные изменения. Например, слово «респект» означает «человек, которого уважают» или «выразить кому-либо уважение». Слово «динаится» (от англ. diny) означает «отнекиваться, отказываться». Слово «маздай» тоже имеет английское происхождение (must die — «должен умереть»), в молодежной тусовке используется для обозначения плохого, никудышного предмета или вообще негативного отношения к чему-либо. Слово «бимбо» применяется для определения вечно паясничающего и гримасничающего человека. «Флэт» означает буквально «квартира, жилище».

Русский молодежный сленг много позаимствовал из уличной культуры хип-хопа, рэпа. Собственно говоря, в самой рэперской культуре есть несколько независимых течений, и, соответственно, у каждого свой словарь в зависимости от направления.

Часто в разговоре молодые люди используют и ненормативную лексику. Отчасти она употребляется для самоутверждения (стремление к взрослости). Выражаясь нецензурно, подросток в своих глазах выглядит взрослее, «круче».

В молодежном разговорном сленге преобладают глаголы и существительные. Это закономерно, потому как большей частью смысловая нагрузка ложится на предметы и действия. Например, деньги молодежь чаще всего определяет словами «бабки», «башли», «хрусты», «мани», «капуста», «филки», «бабло». Сленговые слова «вкурить», «врубиться», «въехать», «додуть», «просечь», «впилиться», «вкинуться» означают «додуматься», «понять ситуацию». Слов, означающих распитие спиртных напитков, тоже хватает, к примеру «кирять», «квасить», «бухать», «синячить». Хорошее времяпровождение или ситуация, которая приносит удовлетворение, определяются обычно словами «клево», «кайфово», «мазяво», «мега», «классно».

Некоторые модные в свое время словечки со временем уходят в небытие, например «чувихи», «телки», «герлы» (девушки). Сейчас же среди молодежи принято говорить «пчела» или, как в некоторых регионах, «бабец». Другие же слова оказались довольно живучими и находятся в употреблении до сих пор, например «фуфло», «кидалово», «зойка» (девушка с плохим характером), «дискарь» (дискотека).

Более или менее специализированный сленг существует у музыкантов и их фанатов, такие слова как «репа» (репетиция), «колбасник» (бас-гитарист), «тема» (хорошая композиция), «колошматник» (барабанщик), «калорифер» (гитарист), «свинг-ство» (плавающий ритм), «розпука» (тоска, грусть) абсолютно обыденны в этой среде.

Студенты в свою очередь тоже не отстают от музыкантов, такие слова, как «абитуха» (абитуриенты), «семка» (семинар), «твикс» (неудовлетворительная отметка, двойка), «ботан» (зубрила), «доза» (домашнее задание), «канонить» (ксерокопировать), очень распространены в студенческом общении.

Есть свои особенные выражения и у компьютерщиков, например «клава» (клавиатура), «бага» (ошибка, неисправность), «батоны» (кнопки клавиатуры), «ковырять инетку» (искать в Интернете нужный сайт), «дрюкер» (матричный принтер).

Современный молодежный сленг образовался главным образом в больших городах, но постепенно нашел себе применение и на периферии. Молодежь, как правило, легко и быстро подхватывает «прикольные» словечки. Они становятся своего рода паролевым языком для «своих». Знание часто применяемых в компании сленговых слов помогает подростку легче вписаться в группу, быстрее освоится и наладить психологический контакт. Представители разных неформальных молодежных течений пользуются огромным числом универсальных сленговых слов, то есть студент прекрасно поймет, что говорит ему байкер или панк.

Коммуникативная суть общения поддерживается сленговыми словами, это своеобразное скрепляющее звено, но справедливости ради стоит сказать, что таких звеньев немало, молодежная культура очень многогранна.

Нам не нужно тысячи слов,

Чтобы друг друга понять…

В. Цой.

Порой, вдумываясь в происхождение и значение некоторых сленговых слов, удивляешься, насколько точно и метко молодое поколение улавливает суть вещей и состояний. Это поистине настоящее языковое творчество, богатое оттенками и направлениями. Назвать сленг просто способом самовыражения молодежи было бы слишком просто. Любая субкультура, как правило, включает в себя такие объединяющие и организующие пласты, как лексический, музыкальный (фольклорный) и визуальный, которые помогают сразу определить групповую принадлежность человека (одежда, прическа, украшения, татуировка).

Общаясь между собой в непринужденной атмосфере, подростки порой дают очень точные определения событиям, происходящим в стране и в мире. Так, например, латиноамериканские сериалы, которыми еще недавно изобиловали российские телеканалы, в молодежной тусовке получили название «комендантские часы». Казалось бы, при чем здесь столь неприятная мера наведения порядка в обществе? Однако смысл в этом определенно есть, и он очень верно подмечен; когда начинается очередной сериал, все бабушки-пенсионерки как по команде исчезают с окрестных скамеек и дворов. «Пошкандыбали к той лавке, у пенсов ща комендантский час», — услышав такой разговор представителей юного поколения, можно только удивляться их наблюдательности.

Но имеются в молодежной культуре и такие слова, которые вызывают тревогу. Они обозначают наркотики и все, что с ними связано. К сожалению, употребление наркотиков в молодежной среде очень распространено. Несмотря на разъяснительные и профилактические работы, которые в последние годы ведутся в учебных заведениях и специальных центрах, число наркозависимых юношей и девушек только возрастает. В больших городах эта тенденция становится настоящей проблемой для родителей и педагогов. В социально-реабилитационных центрах для несовершеннолетних часто состоят на учете подростки, которые пристрастились к наркотикам в довольно раннем возрасте, 11–12 лет. Хуже того, многие из них получили первый опыт употребление наркотических средств в стенах своей школы.

Слова, свидетельствующие о распространении ксенофобии в обществе, тоже не чужды молодежной среде. Как правило, все они носят негативный оттенок, выражают определенную неприязнь, направленную на представителей других национальностей. К слову сказать, подобные явления происходят не только в России, в других странах национальная и расовая нетерпимость тоже существует. Молодежь в свою очередь, несмотря на свою аполитичность, очень чутко реагирует на происходящие перемены в стране. Впрочем, события последних лет — война в Чечне, теракты — породили новые течения в молодежной среде, некоторые из которых активно пропагандируют антисемитизм и другие виды ксенофобии.

Юность категорична, она всегда спешит, именно по этой причине много сокращений в ее языке. Сленг экономит время и позволяет порой одним словом заменить целое предложение. Очень много слов изобретаются молодежью для того, чтобы передать свои переживания, незнакомые взрослым, которым те не придают значения. Порой такие слова просто непереводимы. Молодежь сдержанна в выражении чувств, но в тоже время очень эмоциональна, застенчива и иронична. Поэтому сленг и сочетает в себе некоторую грубость, эмоциональную отстраненность и порой непереводимую игру слов.

Называя родителей предками, молодой человек как бы проводит некую границу между собой и ими. В то же время друга юноше вполне уместно назвать стариком. Эта своеобразная игра слов нужна для разделения «своих» и «чужих», она выражает определенную возрастно-групповую солидарность.

Надо сказать, что некоторые такие словечки порой проникают на страницы книг, журналов и вполне приживаются в русском языке. Так, например, произошло со словом «железо». Сначала это было сленговое слово молодых компьютерщиков, обозначающее комплектующие детали системного блока, но постепенно оно стало появляться в специализированных журналах, а теперь каждый, кто имеет хоть какое-то отношение к компьютеру, прекрасно знает его значение.

Молодежный сленг — многослойное явление. Основу его составляет совокупность выражений и слов, которыми пользуются практически все подростки и юноши. Следом идут слова специфические, которые употребляют отдельные группы молодежи. В больших городах молодежь преимущественно использует в разговорной речи англицизмы, в провинции и в сельской местности в ходу блатная лексика и вульгаризмы. Третий слой составляют специфические слова и выражения, различные у разных социально-демографических слоев молодежи. Сленг разных юношеских групп отличается по своей экспрессивности: где-то он весьма агрессивен, а где-то подчеркнуто ироничен.

Наиболее распространенными местами молодежных тусовок являются музыкальные клубы, дискотеки, рок-клубы. Непринужденная атмосфера таких мест способствует сплочению и интенсивному общению юношей и девушек. Именно в таких местах чаще всего завязываются знакомства, потому как собирается молодежь именно по интересам. Феномен рока как музыкального направления в свое время создал не одно молодежное неформальное течение. Молодые почитатели известных рок-групп носили прически как у их кумиров, одежду в таком же стиле, они собирались в определенных местах и, конечно же, просто жили музыкой своих идолов.

Ты готов был отдать душу за рок-н-ролл.

Извлеченный из снимка чужой диафрагмы.

А теперь телевизор, газета, футбол.

И довольна тобой твоя старая мама.

А когда-то ты был битником…

В. Цой.

Появляются новые музыкальные направления, новые «звездные группы», а у них, в свою очередь, поклонники, фанаты. Современная молодежь не отстает от своих предшественников, фанаты живут особой жизнью, неразрывно связанной с жизнью и деятельностью почитаемой ими «звезды». Они посещают все концерты группы или музыканта, периодически пытаются встретиться с ними лично, носят одежду с портретом или именем кумира. Впрочем, большинство музыкантов нуждается в поддержке таких почитателей своего творчества, если, конечно, такой фанатизм не переходит допустимых границ.

В молодежной среде неосведомленность в музыке, незнание популярных групп, музыкантов, их репертуара воспринимается как отсталость. Обладание новыми известными альбомами и дисками, так же как и посещение концертов, способствует повышению престижа подростка в его компании. Поэтому родителям не стоит ругать сына или дочь, если все карманные деньги постоянно тратятся на приобретение музыкальных новинок. Лучше попытаться понять, какое музыкальное направление больше всего импонирует ребенку, проявить интерес к этой музыке. Критиковать и ругать всегда легче, чем проявлять понимание и знание мира, в котором живет подросток. Родители, знающие законы и правила той субкультуры, в которой их ребенок проводит время, в состоянии дать действительно нужный совет юному человеку, помочь ему в трудной ситуации.

Молодежная субкультура.

Молодежная субкультура, как никакая другая, транснациональна по сути и очень динамична в своем развитии. А то, что развитие и видоизменение ее происходит постоянно, замечают и педагоги, и социологи. Изменяется общество, изменяется и молодежь.

Как правило, подросток взаимодействует со своими сверстниками не только в стенах учебного заведения или спортивного клуба. Почти у 70 % старшеклассников есть друзья и знакомые, никак не связанные с ними совместной учебой или тренировками. В основном это сверстники, живущие с ними в одном дворе или на той же улице. Интересы, объединяющие их, могут быть довольно разнообразными, от совместных походов на концерты или на футбол до употребления наркотиков.

В какой среде окажется подросток, во многом зависит как от места жительства, так и от воспитания. Но ни для кого не является секретом, что окраины больших городов, как правило, славятся неблагополучной, криминогенной обстановкой. «Неблагополучные» районы чаще всего являются рассадниками подростковой преступности, и именно здесь особенно велико число наркозависимых юношей и девушек. Хотя, конечно же, и вполне благополучные семьи не застрахованы от того, что их ребенок может попасть в «плохую компанию».

За 2004–2005 гг. на территории Поволжья правоохранительными органами было обнаружено 12 ночных клубов и 33 дискотеки, где несовершеннолетним продавались наркотические вещества, в том числе экстези. Задержанные подростки объясняли, что подобные вещества им необходимы для «драйва», без них нет смысла проводить время на дискотеке.

Собственно говоря, все молодежные сообщества делятся на официальные и неофициальные (неформальные) группы. Официальные признаны обществом, они, как правило, связаны с общественными или государственными организациями, неформальные существуют сами по себе. Взрослые создают официальные молодежные коллективы и руководят ими. Хотя имеются и спонтанно или стихийно возникшие группы, которые потом обретают официальный статус.

И официальные, и неофициальные сообщества подразделяются по социально-психологическому статусу. Подросток может принадлежать к какому-либо коллективу (классу, компании друзей), и именно это определяет его социальный статус. Но в то же время он может относить себя к определенной референтной группе, на которую он ориентируется и с принципами которой соотносит свои самооценку и поведение. Например, девушка считает себя приверженкой готического направления в музыке, исходя из этого ею создается определенный образ и внешний вид. Она носит темную одежду, пользуется косметикой мрачной цветовой гаммы, выбирает украшения, соответствующие готическому стилю, слушает только «свою» музыку. При всем этом она посещает школу или колледж и общается с подругами из соседнего двора.

Делятся молодежные группы также и по численности: большие — это болельщики спортклуба, фанаты музыкальной группы, а маленькие — дружеские компании, то есть люди, взаимодействующие лично. Состав молодежных групп зависит и от возраста. Если в классе коллектив одновозрастной, то состав неформальной молодежной группы может быть разного возраста. Пол тоже имеет значение — в младшем подростковом возрасте группы почти всегда состоят из представителей одного пола, а в юношеском возрасте компании становятся смешанными.

Молодежные группы можно разделить также по степени стабильности. Некоторые существуют довольно длительное время, могут быть постоянными, другие же имеют временный характер, случайный, одноразовый. Например, ребята встретились на концерте или дискотеке, пообщались и разошлись. Делятся юношеские сообщества и по социально-пространственному фактору. Они могут функционировать как в рамках какого-либо учреждения (спортивного, музыкального клуба, класса), так и в границах улицы, парка, двора.

Функции и цели молодежных сообществ разделяются на монофункциональные (секция самбо или музыкальная школа) и полифункциональные. Лидерство в молодежной среде имеет очень большое значение. Молодежная группа может иметь лидера и считаться авторитарной или не иметь и быть демократической. Идейно-политическая направленность тоже может иметь место в коллективе. Компания может быть асоциальной и стоять в стороне от политических и общественных проблем, а может ставить во главу угла какую-нибудь политическую идею (например, скинхеды).

Все молодежные группы, как правило, имеют определенную ролевую дифференциацию, которая в постоянной компании имеет стабильный характер. Однако некоторые стихийно возникшие группы отличаются высоким уровнем организованности и сплоченности. В основанных подчас на межличностных отношениях спонтанных группах постепенно выстраивается структура взаимоотношений, она ранжируется. Так, в 90-х гг. дворовые группировки возникали стихийно, но постепенно структурирование, которое происходило в такой группе, приводило к тому, что в коллективе определялся лидер, имеющий авторитет, определялись его приближенные-помощники и рядовые члены. Сплоченность и дисциплина, установленные в такой группировке, приводили к тому, что коллектив приобретал некоторый вес на улице или в районе. Именно из таких уличных групп вышли в свое время «братки», ставшие впоследствии коммерсантами и «новыми русскими».

Как правило, в официальном молодежном сообществе наравне с формальным лидером существует и неформальный. Именно он пользуется реальным влиянием и уважением. В неформальном коллективе лидером становится человек, пользующийся авторитетом у членов группы, обладающий организаторскими способностями и умеющий доказать своими поступками право на лидерство.

Наблюдается закономерность: чем выше статус юноши в дворовой группе, тем ниже он в официальном коллективе. Как правило, такие подростки не отличаются особыми успехами в учебе, и вовсе не по причине недостатка способностей. Просто чаще всего способности таких неформальных лидеров направлены совсем в другое русло.

Молодежные группы удовлетворяют потребность подростков в свободном, нерегламентированном общении. Такое общение является не просто способом проведения свободного времени, оно прежде всего — средство для самовыражения. Молодые люди устанавливают новые контакты, которые со временем могут перерастать в более близкие, дружеские отношения. Поначалу общение в юношеском коллективе проходит довольно экстенсивно, частая смена ситуаций и широкий круг участников — дело обычное. Принадлежность подростка к группе повышает его уверенность в себе, дает дополнительные возможности для самоутверждения.

В младшем подростковом возрасте девочки и мальчики образуют обычно, однополые группы. В дальнейшем две такие группы смешиваются, образуя разнополую компанию. По прошествии какого-то времени внутри такой группы образуются пары, некоторые из которых сохраняют довольно устойчивые отношения, тогда как другие распадаются. Со временем большая компания распадается, сохранившиеся пары поддерживают отношения между собой или с некоторыми другими членами группы.

Справедливости ради стоит сказать, что однополая группа для юноши значит гораздо больше, чем для девушки. Юноша поддерживает с ней отношения даже после возникновения смешанной компании и появления постоянной девушки. Наравне со сложившимися костяком группы и парами компания, как правило, включает в себя подростков, не имеющих таких контактов, для которых главное — принадлежать к коллективу в целом. Разные виды и формы общения прекрасно могут сосуществовать и взаимодействовать, выполнять разные функции, но их значимость изменяется с возрастом.

Периодически у подростков меняются и места встреч. Компании, как правило, собираются во дворах, садиках, парках, скверах, подъездах. Постепенно, по мере образования пар внутри группы, молодежь предпочитает встречаться в квартирах в отсутствие родителей, в клубах или на дискотеках.

Наблюдается странная закономерность: почти 60 % подростков, которые хорошо учатся и радуют родителей и учителей своими успехами, испытывают чувство зависти к своим сверстникам, которые проводят время на улице, отстают в учебе и вообще вызывают массу нареканий у взрослых. Многие хотят стать такими же и вести такой же образ жизни.

Соперничество молодежных группировок — общеизвестный и, пожалуй, закономерный факт. Еще на заре человечества существовали специальные мужские союзы, которые враждовали между собой. В Средневековье существовали «королевства шутов», то есть молодежь так же собиралась в группировки в зависимости от своего происхождения и общественного статуса. Как и в прошедшие века, современная молодежь образует группировки, которые отстаивают «свою» территорию и выясняют отношения с соседними компаниями.

Мы дети городских дворов.

Темные улицы тянут меня к себе,

Я люблю этот город, как женщину «Х».

На улицах люди, и каждый идет один,

Я закрываю дверь, я иду вниз.

Я знаю, что здесь пройдет моя жизнь,

Жизнь в стеклах витрин,

Я растворяюсь в стеклах витрин,

Жизнь в стеклах витрин.

В. Цой.

Городская молодежь — это особая субкультура, особый стиль жизни, особое мировоззрение. Действительно, городская молодежь отличается от сельской, даже юноши и девушки мегаполисов порой отличны от своих сверстников из провинции. У городской молодежи разнообразнее сленг, больше возможностей для проведения досуга. В чем-то она более раскрепощена и «продвинута», в этом нет ничего удивительного, если учесть, с каким объемом информации молодым людям приходится сталкиваться ежедневно.

Именно городская молодежная среда изобилует разнообразными направлениями и течениями. В зависимости от своих интересов подросток в городе может общаться со своими сверстниками, которые близки ему по духу и разделяют его интересы.

В последнее время всеобщая компьютеризация создала особый пласт молодежи, который предпочитает общаться виртуально — «чатиться». Это вовсе не значит, что молодые люди больше нигде не общаются со своими сверстниками, у них есть также друзья и знакомые по двору, школе, секции и т. д. Но тем не менее общение в Интернете занимает значительное место в жизни такой молодежи. Во-первых, такое общение может проходить более откровенно, тогда как в обычной ситуации подростки сдержанны, застенчивы, и порой даже близким друзьям не удается пробиться сквозь панцирь отстраненности. Виртуальное же общение предполагает анонимность, друзьям по «инету» не обязательно знать твои имя и фамилию, да и внешность свою им демонстрировать не обязательно. Во-вторых, в Интернете довольно легко можно найти единомышленников, людей, которые разделяют твои взгляды на жизнь и мир вообще. Достаточно просто задать нужное слово в поисковой системе, и компьютер выдаст массу сайтов и форумов, где можно довольно быстро обзавестись знакомыми, которым нет дела до того, что «комп» у тебя допотопный и куртка вышла из моды, что в компании последнее время какие-то «косяки» происходят и т. д.

Основная черта городской молодежи — это неопределенность социального статуса. Практически все девушки и юноши либо учатся, либо работают, но не относятся к своей работе, как к «своему» делу. Большинство из них мечтает сменить род деятельности, найти занятие по душе. Многие молодые люди, к сожалению, в своих планах не связывают свою судьбу с судьбой России.

По результатам статистического опроса 2005 г., который проводился в Москве и Санкт-Петербурге, оказалось, что 42 % молодых людей (студенты, старшеклассники) планируют уехать из России и сделать карьеру в странах Западной Европы, в США мечтают поехать только 19 % опрошенных, другие страны предпочли 8 % юношей и девушек.

Но есть и хорошие тенденции в изменении мировоззрения современной молодежи. Большинство в перспективе желает открыть свое дело, то есть заняться коммерцией. Если еще в 80–90-х гг. XX в. большинство молодых людей предпочитало не задумываться о планах на будущее, главное для них было — не жить, как родители, строить свою жизнь так, чтобы «быт не заел».

Сейчас молодежь больше задумывается о хорошем образовании и карьере. Постепенно в стране меняется менталитет, и юношество в этом плане похоже на лакмусовую бумагу, чутко реагируют на все изменения, происходящие в общественном сознании.

Например, еще в начале 90-х гг. прошлого века значительную прослойку городского молодежного сообщества составляли отчисленные или бросившие учебу студенты. «Непоступившая интеллигенция» тоже включала в себя значительную часть юношества. Вся эта молодежь не нашла своего места в жизни, не заняла прочной позиции в социальной структуре. Однако именно из такой среды вышло очень много творческих людей (музыкантов, художников, поэтов, актеров). Им приходилось работать дворниками, кочегарами, сторожами, грузчиками, но в то же время они сочиняли музыку, писали стихи и картины. Неопределенный статус, однако, объединял такую молодежь, подталкивал ее к сплочению и взаимопомощи. В основном общение сводилось к обмену информацией — когда и где проходят концерты, фестивали, выставки, вернисажи молодых художников и конечно, вечеринки. Поездки в другие города (на концерты, например), как правило, происходили совместно, «всей толпой». Автостоп был наиболее предпочтительным способом передвижения. В дороге и в чужом городе «свои» помогали друг другу, даже люди, едва познакомившиеся, но входящие в «систему», относились друг другу с максимальным доверием.

В современном юношеском сообществе принцип взаимодействия остался таким же, также сохранились опознавательные знаки, позволяющие узнать «своих». Обычно это привычное место встреч, внешний вид (одежда, прическа), сленг, жесты, прозвища (своего рода «системные» имена). Особые опознавательные знаки позволяют получить нужную информацию о человеке, они дублируют и дополняют друг друга. Если индивид опознан как «свой», то он, естественно, будет действовать в соответствии с принятыми неписанными правилами данного сообщества. Порой, чтобы наладить контакт с группой «своих», достаточно назвать прозвище или имя знакомого или выявить общих знакомых.

Большую часть свободного времени молодежь проводит, общаясь друг с другом в Интернете или лично. Для юноши и девушки вопрос компании, то есть круга общения, является настолько важным, что, как правило, они не считаются ни с мнением родителей, ни с мнением старших вообще. Все запреты и увещевания «не водиться с плохой компанией», как правило, заканчиваются ссорами. И, действительно, иногда родители прекрасно осознают, что их дети связались не с теми приятелями, но повлиять на них не могут. Подростки часто не идут на контакт, замыкаются в себе или реагируют агрессивно. По правде говоря, не многие родители способны в этот трудный возрастной период стать для своего ребенка друзьями. Часто отношения в семье накаляются до предела, что приводит к конфликтам.

«Совсем недавно наша дочь хорошо училась, не пропускала уроки, в музыкальную школу ходила, и вообще никаких неприятностей нам не доставляла. А теперь “скатилась” на тройки, учителя жалуются, в музыкальной школе, оказывается, месяц не появлялась, хотя нам говорила, что ходит на занятия. Кроме всего прочего, она, похоже, и курить начала, соседка ее во дворе с сигаретой видела. Складывается такое ощущение, что нашу дочь подменили. Она ничего не рассказывает, на все расспросы один ответ: “Оставьте меня в покое!”» — очень часто именно такую ситуацию описывают родители подростков. А причина их беспокойства в том, что дочь своим поведением стала требовать от них больше внимания, больше психологических и дипломатических усилий, чтобы понять ее.

Раньше все было просто: ходила в школу, занималась музыкой, вечером делала уроки, иногда приглашала подруг. Теперь родители не уверены, в школе она или нет, они не знают, где и с кем она гуляет вечерами. И, конечно же, воображение рисует самое худшее: она связалась с «дурной компанией», «плохие» дети научат ее курить или еще чему-нибудь похуже.

Родители впадают в беспокойство, размеренная жизнь для них закончилась. Девочку-подростка начинают терзать расспросами и нравоучениями, требовать телефоны и адреса приятелей, родители желают знать досконально, чем компания занимается вечерами и, конечно же, требуют, чтобы домой приходила в 22.00, иначе папа с мамой кидаются на поиски отбившийся от рук дочери.

Конечно, родителей можно понять, они любят своих детей, потому и беспокоятся. Вот только методы порой выбирают не самые лучшие. Не лучше ли вместо того, чтобы метаться по темным дворам в поисках подростка, постараться не отпугивать его друзей и подруг недоброжелательными взглядами. Позволяя приятелям сына или дочери приходить в дом, родители получают возможность получше присмотреться к тем, с кем ребенок проводит время. Кроме того, разрешая молодежи собираться в комнате сына или дочери, взрослые избавляют себя от мучительных страхов и сомнений по поводу вредных привычек и других «нехороших дел», которыми, возможно, занимаются подростки. Не стоит поучать молодежь, читать морали по поводу «коверканья русского языка» и странных нарядов. Стоит вспомнить времена, когда только появились в Советском Союзе джинсы, и то как тогда они критиковались старшим поколением. А для молодежи эти штаны из грубой ткани стали символом духовной свободы и музыки, которая объединила юношей и девушек из разных стран. В общем-то человек не меняется по своей сути, меняются лишь декорации, его окружающие.

Особенности поведения юношей и девушек.

Не секрет, что физическое и психическое развитие у девушек и юношей проходит по-разному, здесь существуют свои закономерности, которые известны еще издревле. Половое созревание начинается с гормональных изменений, именно они влекут за собой сдвиги в телосложении, самосознании, интересах и социальном поведении. Собственно то, что девушки взрослеют раньше, чем юноши, известно не только педагогам и медицинским работникам. Все более-менее «продвинутые» родители знают, что мальчик в 13–14 лет будет еще гонять с друзьями на велосипеде и ловить раков на дачном пруду, а вот за девочкой того же возраста уже нужен глаз да глаз. Примерно в этом возрасте девочки-подростки присматриваются к юношам постарше. Свои ровесники кажутся им глупыми, «невзрослыми». Юные модницы начинают интересоваться косметикой, требовать от родителей пополнения гардероба. И, конечно же, начинается период первых влюбленностей. Девочкам в этом возрасте необходимо общение с подругами, чтобы было с кем обсудить понравившегося «пацана», посекретничать, вместе полистать журналы с фотографиями кумиров.

Традиционно девочки-подростки стремятся быстрее научиться пользоваться косметикой. Но только не Эмма Уотсон, снявшаяся в роли Гермионы в фильме «Гарри Поттер». За время съемок ее гримировали столько раз, что она воспылала ненавистью к косметике. «Фе! Я никогда не буду пользоваться косметикой!» — говорит она. Но время покажет, сдержит ли она свое слово.

У мальчиков-подростков интерес к противоположному полу начинает проявляться несколько позже, но часто взаимоотношения с девочками определяет не только уровень их половой зрелости. Иногда подростки начинают ухаживать за девочками только в зависимости от культурных норм своей возрастной группы. То есть к определенному моменту старшеклассник понимает, что не иметь подруги — значит считаться «отсталым», «лохом», «тормозом» и т. д. Хотя справедливости ради стоит отметить, что подчас именно этот мотив толкает и девочек быстрее искать себе пару.

Родителей очень интересуют возрастные нормы полового поведения детей, что неудивительно, если учесть, что количество венерических заболеваний и ранних беременностей среди подростков неуклонно растет. Психологам часто задаются стандартные вопросы: когда ребенок начнет проявлять интерес к противоположному полу, в каком возрасте он может первый раз влюбиться, когда может произойти первый сексуальный опыт. Все эти вопросы не могут не волновать родителей, ведь очень часто первые сексуальные отношения влияют на всю жизнь юноши или девушки. Ошибки молодости остаются с человеком в виде комплексов, страхов, неприятных болезней или абортов, негативно повлиявших на здоровье.

Но однозначно на эти вопросы не сможет ответить ни один специалист. Одно и то же событие, например поцелуй, имеет в разном возрасте абсолютно разный смысл. Кроме того, нормы полового поведения неодинаковы в обществе, они зависят от социальной среды и этнической принадлежности подростков. Такие факторы, как акселерация, урбанизация, большая независимость подростков от родителей, доступность информации по половым вопросам, доступность контрацептивов, тоже играют немаловажную роль.

Все это, конечно, способствует тому, что молодежь довольно рано приобретает первый сексуальный опыт.

Сохранение невинности в молодежной среде чаще всего не одобряется. Молодые люди стремятся быстрее стать взрослыми, а значит, быстрее приобщиться к тайнам сексуальных отношений. Стереотипы сознания молодежи довольно могущественны, и порой юношам или девушкам, несогласным с ними, приходится непросто. Сверстники считают таких молодых людей несовременными, отсталыми.

Разговоры о сексе — обязательный атрибут почти каждой молодежной тусовки. Компания парней, например, обсуждает эту тему нарочито грубо, девушки, как правило, более романтичны.

Часто зарождающуюся привязанность подростки называют дружбой, и это вовсе не лицемерие с их стороны. Они действительно испытывают большую потребность именно в эмоциональном тепле, в коммуникации. Чаще всего образ идеальной возлюбленной (возлюбленного) лишен сексуального содержания. «Сексуальный объект» может носить собирательный характер, он может вообще не иметь других характеристик, личностных или духовных.

Как правило, подростки не готовы к восприятию эротических переживаний, именно поэтому они подсознательно стараются «снизить» их, говоря о половых отношениях грубо или отстранено. Порнографические картинки, скабрезные анекдоты, грязные разговоры способствуют, с одной стороны, удовлетворению любопытства, а с другой — помогают подросткам таким образом выразить свои переживания, которые несет с собой гормональный всплеск.

В возрасте 13–16 лет подростки наиболее склонны экспериментировать. Открытие своих сексуальных способностей толкает их на путь исследования собственных возможностей. Именно в таком возрасте наблюдается самое большее число случаев близкого к патологии поведения. Впрочем, не все факты отклоняющегося поведения следует характеризовать как отход от нормы. Бисексуальность часто свойственна именно подросткам, и это, по мнению специалистов, не является патологией поведения.

Очень часто именно по вине взрослых подростки получают психические травмы, кто-то из старших может нечаянно или сознательно внушить юноше или девушке, что с ними «что-то не так». Как правило, не разобравшись и, конечно, с благими намерениями, взрослые ведут себя как слоны в посудной лавке, не понимая того, что от комплексов, полученных в подростковом возрасте, человеку потом придется избавляться долго, если вообще удастся преодолеть их.

В мыслях и девушек, и юношей очень важное место занимает собственная внешность. Здесь немаловажную роль играет групповое молодежное сознание, именно оно определяет, что необходимо иметь и как выглядеть, чтобы быть «крутым». Как правило, подросткам свойственно подражать кому-либо, и чаще всего кумирами молодежи становятся известные музыканты, актеры, телеведущие, футболисты, спортсмены и т. д. Иногда объектом для подражания может стать и кто-то из «своих», например юноша из тусовки, который пользуется уважением и определенной популярностью среди ровесников. Тогда осознанно или неосознанно другие подростки начинают копировать его стиль поведения, манеру одеваться и разговаривать.

Девушки не менее ответственно подходят к своему имиджу, подражая чаще всего эстрадным звездам, знаменитым актрисам. Как правило, имидж меняется так же быстро, как заканчивается увлечение очередной знаменитостью. Закончилось увлечение Земфирой — и на смену художественному беспорядку на голове приходят вьющиеся кудри одной из «татушек». Эксперименты с макияжем длятся не один год, для этого тщательно просматриваются журналы и постеры. Ориентируясь на лица знаменитостей, девочки учатся искусству нанесения косметики.

Очень часто на умы и взгляды юного поколения влияют средства массовой информации. Изящные до бестелесности фигуры фотомоделей довели не одну девочку-подростка до анорексии. Стремление к совершенству оборачивается изнуряющими диетами и подорванным здоровьем. Врачи и диетологи не советуют увлекаться голоданием в подростковом возрасте, тем более без наблюдения специалиста. Часто родители, отчаявшись убедить дочь отказаться от постоянных диет, прибегают к помощи психологов. На первой же беседе почти 60 % девочек подтверждают беспокойство родителей: «Лучше вообще умереть, чем жить такой толстой коровой!» — говорят они. И, порой даже похудевшие до критической черты, они считают себя полными и не желают останавливаться. На лечение уходят месяцы, а то и годы.

Впрочем, и юноши не отстают от девушек в стремлении к совершенству. Атлетические фигуры актеров и спортсменов поражают воображение подростков, и юноши (а иногда и девушки) идут в тренажерные залы. Само по себе это в общем-то неплохо, если бы не некоторые побочные эффекты. Для более быстрого увеличения мышечной массы молодые люди принимают препараты, многие из которых отнюдь не безвредны. Прием подобных средств сказывается впоследствии на здоровье. Например, довольно известный препарат для наращивания мышечной массы пиколинат хрома после тщательных исследований оказался попросту опасным. Лабораторные эксперименты, проведенные в Нью-Йорке, показали, что насекомые и грызуны после постоянного приема пиколината хрома теряют способность к репродукции.

Впрочем, кроме вредных добавок, существует еще и угроза травм, которыми чреваты занятия без руководства специалиста. Надорванная спина — довольно частое явление, и случается это, как правило, тогда, когда подростки «качаются» самостоятельно, без опытного тренера и вообще без участия взрослых.

Этикет молодежного флирта.

Ветер в голове, а я влюбленный.

Во всех девчонок своего двора…

Сергей Трофимов.

Молодежь для того и собирается вместе, чтобы весело провести время, пообщаться и пофлиртовать. В 14–15 лет процесс ухаживания у подростков носит игровой характер. Порой подростки довольно расплывчато представляют себе свою половую роль. Очень много надуманного порой во взаимоотношениях девушек и юношей. Первые признаки взросления у старшеклассников проявляются в обмене любовными записочками, первых свиданиях, первых поцелуях, все это не только отражает внутреннюю потребность подростков, но определяет и социально-половые роли. Юноша или девушка, как правило, с нетерпением ждет, когда же придет первое чувство, первая любовь. Но возрастные нормы здесь не играют роли, порой это событие запаздывает. Тогда молодой человек начинает нервничать, почему у него не так, как у всех, и чаще всего пытается заменить настоящее увлечение придуманным.

И действительно, многие подростки, не найдя достойного среди своих знакомых, направляют свои чувства, а точнее потребность в них, на какого-нибудь экранного или музыкального кумира. И по сравнению с ним, таким совершенным, красивым, обаятельным, все остальные парни (или девушки) просто меркнут. Юноши и девушки, попавшие в сети «звездного обаяния», как правило, не находят понимания среди своих сверстников. Кроме того, если обычное увлечение переходит в затяжную фазу, подросток предпочитает проводить время, прослушивая песни или просматривая клипы, посещая концерты кумира. Общение со старыми друзьями может к этому моменту прерваться, ведь у них свои интересы.

Как правило, подростки и юноши очень дорожат мнением друзей и приятелей. Это касается и процесса ухаживания, и, конечно же, самого объекта. Именно отсюда и идут подражательность, хвастовство мнимыми и действительными победами.

Нет ничего удивительного, если половина девочек в классе влюблена в симпатичного новичка, только что переведенного из другой школы, или почти все мальчки-подростки в окрестных дворах вздыхают по какой-нибудь местной «королеве». Популярные объекты увлечений вызывают естественный интерес у сверстников, например ровесники одного с ними пола стараются подружится с ними, противоположного — пытаются понравится, вызвать взаимную симпатию.

Как уже было сказано выше, знакомства, переходящие во флирт, происходят чаще всего на тусовках. Именно во время взаимного общения и проявляются симпатии. Кто именно, юноша или девушка, сделает первый шаг, для современной молодежи не имеет значения. Чаще всего девушка не ждет, когда понравившийся парень начнет ухаживать за ней, она первая дает ему понять, что он заинтересовал ее. Времена, когда пели, что «девчонки стоят в сторонке», определенно канули в прошлое, сейчас девушки подчас чаще юношей берут инициативу в свои руки. Впрочем, ни тех ни других это не «напрягает». Юношам очень даже нравятся смелые и инициативные подруги. И наоборот, в категорию «забитых», отсталых может попасть девушка, отличающаяся чрезмерной скромностью.

Однако и слишком агрессивно «клеить» парней все же не стоит. Проявлять инициативу можно по-разному, например начать разговор на интересную собеседнику тему, поинтересоваться его мнением о чем-либо, пригласить на танец или просто прогуляться по городу. И в молодежной среде негативную реакцию вызовет девушка, виснущая на шее у объекта ее симпатии или вытаскивающая его на танец, несмотря на его отчаянное сопротивление.

Впрочем, очень часто молодые люди начинают знакомство довольно банально для наших дней, например, попросив друг у друга сигарету или просто прикурить. Очень часто можно увидеть такую картину: группа девушек, заприметив понравившихся юношей, отсылает «парламентера» за сигаретой. Прекрасно осознающая свою роль девушка обаятельно улыбается объектам, просит сигарету и завязывает разговор. Тема разговора, как правило, тоже банальна, стороны выясняют планы друг друга на ближайшее время. Юноши предлагают свое общество, девушки, если это входило в их намерения, не отказываются от него. И вскоре обе группы объединяются. Происходит знакомство. Затем уже в процессе общения выявляются взаимные симпатии, сразу могут сложиться пары.

Юноши, желающие познакомиться с девушками, ведут себя примерно по этой же схеме. Один или два «парламентера» отправляются на переговоры, начинаются они либо с косвенных, либо сразу с прямых вопросов. Как правило, все решает поведение посланцев, и если они достаточно обаятельны, неагрессивны и приятны в общении, то девушки идут на контакт. Дальше отношения развиваются так же, как и в первом случае.

Новичок, появившийся в компании, сначала наводит справки по поводу понравившейся девушки. Девушка может быть несвободна или в ссоре с возлюбленным. В этом случае хорошо знающий правила подросток подождет, чтобы не нарваться на неприятности. Если девушка делает первые шаги сама, то юноша, имеющий информацию о «бывшем», решает для себя, стоит ли принять ее инициативу или сначала переговорить с ее прежним бойфрендом. Если статус «бывшего» достаточно высок, то разговор состоится. Другой вопрос, чем он закончится. Это, как правило, зависит от многих нюансов — статуса обоих соперников в тусовке, ситуации, которая привела пару к ссоре (если «бывший» не планирует возобновлять отношения с подругой, он не станет чинить препятствий), отношения самой девушки.

Но часто подростки начинают отношения с новыми партнерами, чтобы вызвать ревность, досадить возлюбленным, с которыми расстались. Впрочем, взрослые в подобной ситуации часто поступают также. Идеализация отношений тоже свойственна молодежи. Поэтому довольно часто пары разрывают отношения по довольно банальным причинам. Например, девушка не желает понять, почему ее парень хочет провести вечер в обществе друзей, а не с ней. Если у них любовь, значит, он должен все время проводить только с ней. Парень в свою очередь не понимает, почему он не может встретиться с друзьями и поиграть в компьютерные игры.

Влияние друзей и подруг на взаимоотношения пары тоже имеет большое значение. Как правило, молодежь зависима от мнения своего окружения. Порой достаточно нескольких нелестных высказываний в адрес возлюбленного, как любовь начинает проходить. Хотя, конечно, не все юноши и девушки подвержены влиянию со стороны сверстников. Некоторые довольно активно защищают своего избранника, вплоть до разрыва отношений со своей компанией.

Был отмечен интересный факт: почти 75 % юношей 15–18 лет отделяют чувственно-эротическое влечение от эмоционально-нежного. По этой причине почти 45 % юношей, находясь в состоянии влюбленности и чрезвычайно нежно и возвышенно относясь к объекту своего чувства, не упускают возможности вступать в половой контакт с девушками, к которым не испытывают ничего похожего, но которые воспринимаются ими именно как сексуальный объект. Это происходит по причине того, что потребность в интимной близости и самораскрытии часто не совпадают с чувственно-эротическими желаниями. По сути, подростка влечет к девушке, которую он не любит. К той же, которую любит, он не испытывает влечения.

Подросткам и многим юношам свойствен страх, влюбившись, «потерять себя», стать зависимым. Здесь в первую очередь играет роль стереотип маскулинности, мнение, что мужчина не должен показывать слабость, и только сильный представитель мужского пола может нравиться женщинам. Поэтому проявление чувств отчасти тоже расценивается как слабость. Именно такая двойственность внутренних ощущений (жажда любви и стремление следовать стереотипу) порой доставляет юноше массу неприятностей.

Девушкам в этом плане проще, им нет необходимости проявлять «силу». Возможно, по этой причине они чувствуют себя в общении с юношами свободнее и увереннее. Однако в любом случае психологическая близость легче достигается с человеком своего пола. Именно поэтому определенная дистанция в подростковом возрасте между разнополыми группами существует.

Любовь и дружба, а также соотношение этих понятий в юности представляют довольно сложную проблему. На вопрос, существует ли дружба без влюбленности между девушкой и юношей, многие молодые люди ответят утвердительно. Среди старшеклассников такая дружба не редкость. Девушки более склонны иметь в качестве друга лицо противоположного пола. Среди юношей такой вид дружбы предпочитают те, кто имеет немного друзей и идеализирует это понятие.

Однако чем старше они становятся, тем реже отвечают на этот вопрос утвердительно. Так, студенты уже склонны сомневаться, что такая дружба возможна без каких-либо чувств.

Юноши строже, чем девушки, разграничивают понятия любви и дружбы. Как правило, желание дружить подразумевает потребность в любви.

По своей сути, любовь предполагает большую интимность, чем дружба. И если в среднеподростковом возрасте достаточно иметь друга, с которым можно обсудить личные проблемы, то к 18 годам этого становится недостаточно. Отсутствие контакта с лицом противоположного пола вызывает у молодых людей чувство, что он отстает от своих сверстников. Чувство одиночества — нередкое явление в юном возрасте. Часто решающую роль играют психосексуальные трудности, неумение молодого человека разбираться в своих ощущениях и желаниях.

Почти все подростки озабочены ритуальной стороной ухаживания, то есть тем, как познакомиться с понравившимся парнем (девушкой), как пригласить на свидание, когда уместен поцелуй, как рассказать о своих чувствах. Но правила ухаживания у молодежи, с одной стороны, неопределенны, а с другой — весьма жестки.

Мы встретились чисто случайно,

Я даже не помню, где.

Вероятность второй нашей встречи равна нулю.

А теперь ты не хочешь уйти,

Говоришь, что не можешь уйти,

Уходи — я тебя не люблю!

В. Цой.

О том, что молодежи свойственна гедонистическая любовь, то есть чувство, которое не отличается глубиной, имеет поверхностный характер, пожалуй, можно поспорить. Скорее подростки склонны к любви с маниакальными чертами, их чувства напоминают одержимость с большой долей зависимости от объекта привязанности. Впрочем, почти 50 % девушек склонны к прагматической любви, совмещающей любовь-дружбу и некоторый расчет. Спокойная, сознательная любовь-дружба может относиться к одному юноше, в то время как к другому девушка будет испытывать любовь-влечение с оттенком маниакальности, поскольку раздвоенность чувств не является чем-то необычным в юном возрасте.

Мечтания юных девушек об идеальном возлюбленном, как правило, более определенны. У юношей они чаще расплывчаты и содержат много завышенных, нереальных требований. Подчас, разговаривая с молодым человеком, на вопрос, какой бы он хотел видеть свою девушку, можно получить ответ: «Ну, чтоб была красивой, чтобы меня понимала, чтобы можно было с ней поговорить…». Личностные качества девушки, как правило, не затрагиваются. Впрочем, можно услышать ответы, касающиеся только физических данных подруги, например: «Хочу встречаться с девушкой, у которой классная фигура, длинные ноги, голубые глаза, и чтобы у нее был модный “прикид”». Но здесь стоит добавить, что эталон прекрасной возлюбленной зависит от личностных качеств молодого человека, а также от социальной среды, в которой он живет.

В молодежной среде поговорка «Встречают по одежке…» особенно верна. Действительно, подростки сначала оценивают, как одеты парень или девушка. Если «прикид клевый», статус индивида автоматически становится выше. Ну а если нет, то ему, соответственно, придется поднапрячься, чтобы на первых порах вызвать интерес в тусовке. Для тусующейся молодежи выглядеть достойно является делом чести. «Классно прикинутая» девушка значительно быстрее «закадрит» понравившегося парня. С такой девушкой гулять престижно. И наоборот, несовременно «прикинутой» красавице трудно на первых порах выделиться своей индивидуальностью. Вполне вероятно, что ярлык «лохушка» прицепится надолго.

В завершении этой главы можно сказать, что молодежный этикет — это своего рода «антиэтикет» взрослых. Но такое своеобразное противостояние, которое воспринимается старшими как манифест против морали и ее норм, на самом деле является необходимым этапом для нормально развивающейся личности. Молодежь не отстает от стремительно меняющегося общественного сознания. Все достоинства и пороки общества в целом присущи и молодежной среде, то есть права древняя мудрость, которая гласит: «Что на небе, то и на земле».

2. Молодежные группировки.

Людям во все времена было свойственно делиться на группировки, союзы, партии. Молодежь, как известно, является частью человечества и, соответственно, тоже группируется по интересам. Каких только молодежных направлений и течений не существует в современном мире. Снято уже достаточно фильмов, вышло немало телепередач, главными героями которых являются представители различных молодежных формирований. Некоторые из них выглядят на экранах, прямо скажем, несимпатично, нецензурно выражаются, пропагандируют непонятные идеи, употребляют наркотики, вступают в конфликт с правоохранительными органами. Об агрессивно настроенных бандах подростков во многих городах ходят легенды. Собственно говоря, многие крупные города России в 1990-е гг. действительно пережили время, когда уличные группировки то делили территорию, то объявляли войну мирным гражданам. В уличных разборках погибало тогда несколько тысяч молодых людей, многим из которых не было и 18 лет. Но и другие города не обошла эта напасть, когда молодежь одного района шла «войной» на представителей другого.

И 2000 лет война,

Война без особых причин,

Война — дело молодых,

Лекарство против морщин.

В. Цой.

«Войны» велись по всем правилам: были свои генералы, штабы, военные советы, разведчики, засады, поля сражений. Как правило, во главе рай-онных группировок стояла одна, состоящая из «стариков». Эти парни более старшего возраста являлись своего рода маршалами, они наделяли командирскими полномочиями негласных лидеров из группировок младших ребят. Таким образом, под влиянием «стариков» могло находится 12–15 банд, которые состояли из подростков 15–17 лет. «Старики» мирили поссорившиеся группировки в своем районе и вершили суд над виновными. Также они выбирали место и время «больших сражений», определяли условия соглашений. Впрочем, иногда в такой иерархии случались и «революции», иногда почувствовавшая себя более сильной банда «младших» пыталась посягнуть на авторитет «стариков». Разрешиться такая ситуация могла по-разному, в зависимости от расклада сил и «военных» способностей участников конфликта.

Все подобные группировки носили названия, чаще созвучные названиям улиц (парковские, северские, луговские, заводские), но иногда и более звучные. Подчас банды носили названия, произошедшие от фамилии или клички лидера, например калининцы, еремовцы, внучата, красновцы, филинские.

В таких группировках были определенные правила поведения, например не чинить беспредела на своей улице, «крышевать» младших подростков (заступаться, если обидит кто-нибудь из чужих), не позволять появляться чужим на своей территории, помогать своим и поддерживать их. За нарушение правил следовало наказывать виновного. Одним из самых страшных грехов, считалось «заложить» своих ментам или врагам, бросить своего в беде, украсть что-то у своего, «настучать» кому-нибудь постороннему о делах, которые следует держать в тайне.

Некоторые группировки довольно серьезно относились к своей физической подготовке. «Качались» в специально оборудованных для этих целей подвалах или пристройках. Тренажеры тоже изобретали сами, создавая из металлического мусора вполне приличные штанги. Очень часто именно из таких групп образовывались скинхедовские команды. Стоит отметить, что были в таких группах и девушки, многие из которых профессионально занимались спортом. Некоторые из таких группировок были связаны с криминалом. Криминальные «авторитеты» набирали из таких ребят рэкетиров и боевиков для своих банд.

С началом нового века ситуация несколько изменилась, молодежь предпочитает тусоваться по-другому. Яркая реклама городских клубов, казино и дискотек манит молодые души. Впрочем, стычки между молодежными группами происходят порой и в стенах этих заведений. Часто происходят драки на стадионах, во время или по окончании футбольных матчей. В Европе футбольные фанаты уже давно пользуются дурной славой. Особенно страдают города, где проходят чемпионаты. Разбушевавшиеся подростки устраивают потасовки по всему городу, вступают в стычки с полицией, громят витрины магазинов. Российские болельщики тоже не отстают, и в России также случаются серьезные инциденты.

При большом скоплении молодежи правоохранительные органы всегда начеку, ведь небольшой конфликт может быстро перерасти в массовое побоище. Поэтому во время проведения концертов или фестивалей, а также в период всевозможных массовых гуляний милиции приходится несладко.

Небольшие стычки вспыхивают то там то здесь. Происходят они чаще всего на почве употребления алкогольных напитков. Молодежь чаще всего пьет пиво. Оно буквально стало культовым напитком молодежи. Практически ни один праздник или вечеринка не обходится без пивных возлияний. Час-то вечерами на улицах городов можно увидеть группы молодежи с банками пива в руках. Но морализировать на эту тему — только тратить время, тем более что медики и так бьют тревогу по поводу пивного алкоголизма среди подростков и юношества.

Основная черта молодежных групп, в том числе и городских, — это высокая конформность. Ощущение «мы» является поддержкой еще неокрепшему «я». Поэтому зачастую подростки чрезвычайно некритично относятся к мнению своей компании и ее лидера. «Мы» обязательно должно противопоставляться каким-нибудь «они».

Все «свои» должны быть примерно единообразными: носить похожие прически, одежду, слушать одинаковые диски, пользоваться одинаковым сленгом и т. д. Индивидуалистам приходится выдерживать нелегкую борьбу, непохожесть и инакомыслие воспринимаются подростковой группой как вызов. Но многие молодежные течения образовались именно посредством объединения таких индивидуа-листов уже в свои группы.

Группи.

Если фанатизм бывает «профессиональным», то это касается тех подростков, которых называют «группи». Большей частью эту категорию составляют молодые девушки, бешено фанатеющие от какого-либо музыканта или группы. Группи повсюду следуют за своим кумиром и готовы на все, чтобы быть к нему поближе.

Слово «группи» пришло из американского сленга.

Девушки-подростки составляют своеобразную группу поддержки, но их обожание не так безопасно для их идола, как может показаться на первый взгляд. Не одна музыкальная знаменитость пострадала от неудержимой страсти своих поклонниц.

Жизнь подростков-группи вращается вокруг жизни и деятельности «звезд» и знаменитостей. Они способны подкарауливать своего кумира сутки напролет в самых неожиданных местах, пробираться в гримерные, гостиничные номера и даже на собственные виллы звезд. Группи охотятся за одеждой, пуговицами и даже волосами своих кумиров. Подстерегая кумира на концерте или за кулисами, они заранее запасаются ножницами, лезвиями: обладать клочком одежды «бога» — это мечта каждой группи. Готовы эти девушки и на сексуальные услуги и, для того чтобы добраться до постели знаменитости, они не останавливаются ни перед чем.

Справедливости ради стоит отметить, что юноши среди группи тоже встречаются, но их все же значительно меньше, чем девушек. Причем именно мужчины-группи наиболее непредсказуемы в своем фанатизме. Достаточно вспомнить убийцу Джона Ленонна. Марк Чэпмен был страстным поклонником «Битлов», однако он нашел довольно странный способ проявить свою «любовь». Рикардо Лопес из Майами тоже преуспел в доказательствах своей привязанности к исландской певице Бьорк. Он покончил жизнь самоубийством под любимые композиции в исполнении певицы, но при этом позаботился, чтобы и его «богиня» отправилась в лучший из миров. Рикардо просто послал бомбу своей любимице. К счастью, его замысел не удался, Бьорк осталась жива и здорова, но, скорее всего, по ночам ей снятся кошмары про таких «обожателей».

Собственно говоря, знаменитых людей всегда окружали почитатели и поклонники: достаточно вспомнить знаменитых актеров или музыкантов начала XX в. Находились и тогда фэнаты, которые срывали пуговицы с одежды Козловского и Утесова. И звезды оперы и балета не оставались без внимания. Неугомонные поклонники заваливали их письмами и подарками, изощрялись в своей изобретательности, чтобы лично встретится с кумирами. Иногда у гримерок театральных знаменитостей происходили настоящие баталии фанатов, которые сражались не только с работниками администрации театра, но и между собой. Были случаи и в жизни Любови Орловой, когда неугомонные поклонники перед самой съемкой утаскивали ее туфли и даже расчески.

Но, как уже говорилось выше, не всегда фанатизм обожателей безобиден. Были случаи, когда они просто терзали и кромсали своего кумира с целью заполучить кусочки его «звездной» одежды или клочок волос. Заполучив желаемое, фанаты бережно хранят свои «трофеи» дома и, конечно же, стремятся к пополнению коллекции. При этом многие группи для пущего «погружения в любовь» к своему кумиру принимают наркотики и алкоголь. Эти средства разрушают не только здоровье, но и психику подростков, именно по этой причине так велико число самоубийств и несчастных случаев среди группи.

Многие родители, заметив, что с ребенком творится неладное, начинают бить тревогу, пытаются отвлечь его от пагубной страсти к рок-исполнителю. Симптомы приобщения подростка к сообществу фэнов, как правило, одинаковы: он способен целыми днями и ночами слушать песни любимого исполнителя, смотреть его клипы. Все стены комнаты подросток завешивает плакатами и постерами с изображением кумира, посещение всех концертов входит в обязательную программу жизни фэна. Если не удается попасть на концерт любимого музыканта или группы, это становится настоящей трагедией.

Кроме всего прочего, подростку становится неинтересно общаться с теми, кто не разделяет его увлечения. Более того, если кто-то испытывает антипатию к его идолу, группи способен на любые, непредсказуемые действия, начиная от словесной ссоры и заканчивая рукоприкладством.

Две девочки-старшеклассницы, находясь в квартире одни, не сошлись в своих симпатиях: одна фанатела от группы «Звери», другая была поклонницей «Сплинов». Словесная перепалка перешла в рукопашную, а затем одна фанатка в порыве гнева воткнула циркуль в глаз подруге. Девушку спасли врачи, но ей предстоят операции по восстановлению зрения. Что ожидает ее подругу, будет решать комиссия по делам несовершеннолетних (девочке исполнилось 15 лет).

Сумасшедшую привязанность фэнов к своему кумиру нельзя называть любовью. Скорей уж здесь подходит определение «девиация» (отклонение от нормы). В основном группи становятся ребята с резко заниженной самооценкой. Им необходимо сплотиться с такими же, как они сами, они нуждаются в «боге», идоле, стремятся слиться с ним во-едино. По одному его знаку они готовы вопить, визжать, сдирать с себя одежду и т. д.

Был случай, когда милиция снимала с крыши высотного дома четырех поклонниц группы «Тату»: девчонки намеревались дружно расстаться с жизнью, прыгнув вниз. Когда попытались понять причину подобного поведения школьниц, выяснилось, что банальные подростковые проблемы сложились в их сознании в «букет» невероятных представлений, что никто их не понимает, родители достали, учителя ругают, одноклассники все глупые, и вообще, классные только «татушки»… Кроме всего прочего, у одной из девчонок брат выбросил диск с песнями группы, а у другой родители не разрешают слушать «развращающую ум» музыку. Две другие решили прыгнуть с крыши из солидарности. Подобный «марш протеста» мог закончится трагически, если бы не бдительные граждане, заметившие на крыше хрупкие фигурки подростков.

Найти среди группи ребят с устойчивой психикой и нормальной самооценкой довольно трудно. Подавляюще большинство оголтелых фанатов — это именно те девушки и юноши, которые подвержены всевозможным внутренним комплексам, у которых смещены жизненные акценты.

Культура группи крепнет год от года, и не только в больших городах. Основная возрастная категория фанатеющих тинэйджеров — это молодежь 13–19 лет. Хотя, конечно, есть и исключения — среди поклонниц Рикки Мартина или Николая Баскова есть и довольно пожилые дамы. А творчество «Spice Girls» больше всего приходится по душе 5–8-летним девочкам, именно они чаще всего фанатеют и от Бритни Спирс.

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им». (Ветхий завет, Исход 20:4).

Особо фанатичные группи видят цель своей жизни лишь в одном — быть рядом с кумиром, расхваливать, оберегать, защищать его. Очень немногие из них адекватно воспринимают появление у него подруги (или друга), и в этом случае экстремистски настроенные фэны порой готовы на все. Порой людям, волею судьбы оказавшимся рядом со звездой, тоже приходится несладко, их преследуют звонки и записки с угрозами, впрочем, и самих знаменитостей такие фанаты грозят наказать за «предательство». Подобные случаи уже происходили, и люди, пользующиеся популярностью и имеющие поклонников, знают, что дразнить фэнов не стоит, лучше не разглашать подробности своей личной жизни и вообще какую-либо информацию о себе.

Группи не переносят одиночества, на подсознательном уровне именно это и, конечно, вывернутая идеализация кумира и жизни вообще приводит к тому, что подросток становится фэном.

Психика группи нездорова по определению. После трагической гибели американского певца Курта Кобейна несколько его поклонников покончили с собой или попытались свести счеты с жизнью таким же способом, как и их кумир. Ненормальное психологическое состояние ярых фанатов ведет к тому, что начинаются заболевания и на физическом уровне. Часто поклонники страдают заболеваниями сердца, например тахикардией. Желудочно-кишечные заболевания тоже не редкость: исследования показали, что если часто и подолгу слушать рок-музыку, неизменно повышается секреция желудочного сока, что приводит к гастриту, а то и к язве желудка.

Поэтому беспокойство родителей фэнов вполне обосновано. Даже если подросток не употребляет алкоголь и наркотики, то психологические проблемы у него явно имеются. Когда девушка или юноша начинает жить чужой жизнью, игнорируя свою собственную, то здесь вряд ли помогут уговоры или угрозы со стороны родителей. Недосягаемый кумир в этом смысле пользуется у фаната куда большим авторитетом, чем родные люди. Мнимая страсть может перерасти в затяжное психическое заболевание.

Подростки, не представляющие себя без своего идола, в своем воображении возносят его на пьедестал, наделив всевозможными прекрасными качествами, которыми он обыкновенно, как и любой обычный человек, не обладает. Доказывать фанатеющему подростку, что его «божество» — обыкновенный человек из плоти и крови с присущими большинству людей недостатками, в общем-то себе дороже. Не поверит, а то еще и циркулем в глаз… Если симптомы действительно пугающие, то лучше проконсультироваться у психиатра.

Молодые девушки часто романтизируют свое отношение к кумиру, не обращают внимания на реальных парней, которые наверняка внесли бы в их жизнь настоящие чувства и романтику. Ведь куда интересней гулять по вечернему городу вдвоем или с компанией друзей, чем сидеть в одиночестве в своей комнате, разглядывая плакаты знаменитого, но чужого тебе человека.

Родителям и друзьям подростков, которые слишком увлеклись какой-нибудь знаменитостью и перестали реагировать на реальную жизнь и близких людей, можно дать следующие советы:

Не стоит «грузить» жертву несчастной страсти объяснениями и уговорами;

Нужно попробовать привлечь подростка к каким-нибудь интересным делам, принимая участие в которых он почувствует свою значимость;

Рекомендуется направить фанатизм девушки или юноши в другое русло. Если кумир музыкант и хорошо играет на гитаре, почему бы не освоить этот инструмент и поклоннику? Вполне вероятно, что вскоре на курсах или уроках вокала подросток повстречает друзей, которые помогут направить его энергию в более полезное русло, чем «беспонтовый» фанатизм по далекому кумиру;

Для тела и духа полезны занятия спортом, и выбрать стоит что-то более интересное, чем банальная пробежка по стадиону, например ролики или верховую езду. Здоровый адреналин и физические нагрузки помогают избавится от навязчивых мыслей;

Знакомство с интересными и сильными личностями тоже принесет ощутимую пользу. Туристический поход или вылазка в пещеры со спелеологами, вероятнее всего, развеет «помрачение» как дурной сон. Скорее всего, побывав в настоящем походе, фэн поймет, что и обычные, знакомые ему люди достойны уважения и восхищения;

Можно направить неразделенную любовь к звезде в творческое русло, натолкнув подростка на мысль, что он тоже может писать песни, сочинять стихи или музыку. Между прочим, многие кумиры современности именно таким образом стали звездами. Сначала они сами фанатели от какой-нибудь знаменитости, направив свою энергию в нужное русло, добились славы и стали популярными.

Футбольные фанаты.

Страсти, кипящие на стадионах во время футбольных матчей, по своему накалу и стихийности похожи на буйство природных сил. Эмоции захлестывают людей: крики, временами переходящие в истошные вопли, топот ног, неестественные позы, нецензурная брань, вспыхивающие временами потасовки. Пожалуй, это единственное место в городе, где можно относительно безнаказанно, от души выплеснуть свои эмоции, покричать, потопать, побраниться. Возможно, поэтому футбол так притягивает молодых. Футбольные фанаты стали неизменными участниками матчей. В основном это молодые люди от 17 до 35 лет. Само движение зародилось в 60-х гг. прошлого века, в Россию и другие страны оно пришло из Англии.

Субкультура футбольного фанатизма складывается вокруг футбола и ради него. Манера поведения, сленг, мода, общность интересов сплачивают молодых людей, дают им чувство значимости. В последнее время футбол стал ассоциироваться с беспорядками и бесчинствами болельщиков. Драки после матчей, в которых принимает участие большое количество молодежи, особенно охотно освещают СМИ.

Но все же футбольные хулиганы и футбольные болельщики — принципиально разные категории людей, посещающих стадионы. В России вплоть до 90-х гг. движение футбольных фанатов не отличалось активностью, массовые беспорядки были явлением редким. Но в последние годы по числу эксцессов на стадионах Россия не отстает от других европейских государств.

Футбольный фанатизм затрагивает все слои общества — от президентов крупных компаний до грузчиков, и подчас не только молодежь бесчинствует на трибунах. Психологи считают, что агрессия, которая особенно свойственна подросткам, находит выход именно на стадионах, потому что в местах массового скопления людей и на накале страстей очень быстро преодолевается барьер сдержанности. Комплекс неполноценности, который не всегда удается преодолеть в течении всей жизни, неуверенность в себе, неудовлетворенность собой и миром — все это толкает футбольных фанатов искать выход своим накопившимся негативным эмоциям. Во время спортивных состязаний эмоциональный накал достигает пика, поэтому происходит всплеск порой немотивированной агрессии, вспыхивают драки и потасовки.

Проводя статистические опросы среди разных слоев населения, социологи выяснили, что почти 46 % опрошенных с высшим образованием считают футбольных фанатов безумцами, дебоширами и хулиганами. Только 17 % опрошенных относятся к ним относительно дружелюбно, при этом большую часть респондентов составляет молодежь.

Старшее поколение относится к фанатам значительно строже, почти 66 % опрошенных считают их опасными и предлагают правоохранительным органам бороться с разгулом бандитизма на стадионах. Наиболее лояльно к футбольным «гладиаторам» относятся дети и подростки 8–15 лет, почти 68 % опрошенных не видят ничего плохого в том, чтобы «сильно» болеть за своих.

Житель Бразилии, имевший серьезное заболевание сердца, в ожидании пересадки донорского органа каждый день молился Святой Деве, чтобы ему не досталось сердце болельщика за другую (вражескую) футбольную команду. Он серьезно опасался, что вместе с сердцем к нему могут перейти и теплые чувства к противникам, а хуже этого ничего быть не может для истинного бразильского болельщика.

Жители окружающих стадионы домов периодически мечтают сменить место жительства. И действительно, два, а то и три раза в месяц им приходится слышать вопли и речевки подвыпивших болельщиков, терпеть постоянные разборки между фанатами команд, которые, как правило, происходят уже за границами стадиона. «Мы детей боимся выпускать во двор, когда начинается этот футбольный беспредел!» — жалуются жители квартала рядом с петербургским стадионом. А дети, напротив, готовы с удовольствием смотреть на футбольные страсти хотя бы через щелочку в ограде стадиона.

Большей частью для фанатов это единственный способ самовыражения. Наиболее ярые из них живут от матча к матчу, если выиграла своя команда, то это воспринимается как настоящий праздник, триумф. Если любимый клуб проиграл, фанатичный болельщик способен впасть в настоящую депрессию. В Англии во время футбольных чемпионатов пустеют улицы и парки, болельщики стремятся на стадион, оставшиеся без билетов собираются в барах перед телевизором и дружно болеют с банками пива в руках. Победа своей команды отмечается порой целыми кварталами, люди становятся благодушными, угощают друг друга пивом и коктейлями.

Всех футбольных болельщиков можно разделить на пять категорий, в зависимости от их типа поведения, психологии и системы ценностей.

Телевизионные болельщики, пожалуй, самые многочисленная категория. Они смотрят футбольные матчи по телевизору и очень редко посещают стадионы.

Другая категория — это взрослые, устоявшиеся в своем мировоззрении люди. Они психологически уравновешенны, ходят на стадион или постоянно, или от случая к случаю, чтобы поболеть за любимый клуб. Футбол для них скорее отдушина, он не является смыслом их жизни.

Еще одна категория — это подростки, использующие футбол как повод выпить пива, подебоширить и подраться, футбольная философия для них — понятие довольно расплывчатое.

Четвертая категория — это своего рода группы поддержки, которые не принимают участия в драках, но имеют всю футбольную атрибутику и поддерживает свою команду морально речевками и криками. У этих болельщиков свои традиции и правила, свой стиль поведения.

Последняя группа — футбольные хулиганы. Именно они затевают драки и беспорядки и являются наиболее активными, фанатично настроенными болельщиками. Они отлично разбираются в футболе, имеют хорошо организованные бригады, порой сопровождают любимую команду в разные города.

Такая категория болельщиков скорее всего сохранится надолго как основа субкультуры футбольного движения. Молодежь, посещающая стадионы, в своем большинстве все же не относится к этой крайне воинственной категории фанатов. Многие приходят на футбол пообщаться, встретиться с приятелями, покричать и потопать от души.

Опрос петербургских студентов показал, что почти 43 % (включая девушек) болеет за ту или иную команду. Ярыми болельщиками, которые регулярно посещают стадионы и считают себя истинным фанатами, назвались лишь 1,8 % юношей. Абсолютно не интересуется футболом 21 % учащихся вузов.

Опросы, проводимые непосредственно на стадионе, выявили интересные факты: почти 65 % молодых болельщиков не знает историю команды, за которую болеет. Еще 19 % молодежи пришло на стадион по просьбе друга или родственника. Почти 38 % юношей болеет за ту же команду, что и их отец или старший брат.

Информация о драках и беспорядках, которые регулярно устраивают футбольные фанаты, постоянно присутствует в печатных изданиях, на телевидении, на радио, в Интернете. Сами фэны считают, что таким образом они способствуют известности и популярности любимой команды. Действительно, численность аудитории увеличивается, привлекаемые подобной «рекламой» люди начинают интересоваться, что это за команда, вокруг которой кипят такие страсти. С другой стороны, организаторы спортивных состязаний отмечают, что буйства фанатов влияют на посещаемость стадионов. Некоторые граждане боятся ходить на футбол и тем более стараются не брать с собой детей.

В завершение хочется добавить, что на самом деле очень многое зависит от политики самого спортивного клуба. Иногда скандалы, связанные с какой-либо командой, значительно повышают ее рейтинг. Поэтому организаторы, даже прекрасно зная футбольных хулиганов в лицо, не препятствуют их появлению на стадионе, способствуя таким образом возникновению эксцессов.

Впрочем, такую политику проводит меньшинство клубов. В Москве, например, существует вполне официальный фан-клуб «Спартака», его члены ведут себя на стадионе культурно, не буянят и не дерутся, входят в этот клуб и девушки. Устав клуба предлагает своим болельщикам умные и добрые идеи — заниматься интернациональным, духовным и нравственным воспитанием граждан, пропагандировать здоровый образ жизни. Возможно, со временем в России в противовес футбольным бесчинствам появится множество таких организаций, которые будут настраивать молодежь не на разрушение, а на созидательные и мирные акции.

Скинхеды.

Как утверждают социологи и психологи, появление скинхедов в России не является парадоксом, скорее это закономерность. Таково действие процесса глобализации. Молодежная субкультура не является аморфной, она представлена в определенных очагах сопротивления современному общественному строю. Россия — самобытная страна, но большинство молодежных субкультур, тем не менее, заимствовано из культуры западных стран. Они не являются исторически сложившимися молодежными течениями в нашей стране. Плохо это или хорошо, покажет история, но молодежь всегда стремилась уйти от навязываемах ей обществом культуры и морали. В настоящее время в общество активно внедряется интернациональная субкультура, она является своего рода естественным противовесом глобализации. Поэтому нет ничего удивительного в том, что скинхедство, антиглобализм, неонацизм, анархизм, рэпперство пришли в Россию из американской и европейской культуры.

Исторически происхождение скинхедства не имеет общих корней с неонацистскими и неофашистскими движениями. Еще в начале 1970-х гг. костяк этих организаций состоял из аполитично настроенной молодежи. Однако неонацисты, часто маскирующиеся под скинхедов, создали последним дурную славу.

Традиционалисты в свое время упустили нужный момент и не смогли оперативно отреагировать на столь подлую политическую провокацию. Поэтому уже в 1980-х гг. против движения скинхедов началась активная государственная кампания. В большинстве европейских стран на скинов начали «вешать всех собак», провоцируя таким образом перерождение вполне мирного движения в организацию, способную «показать зубы».

Первоначально скинхеды никак не были связаны с фашизмом и фашистскими идеями. Молодых людей сплачивали музыка и спорт, многие из них были болельщиками футбольных или хоккейных команд. Зародилось движение в Англии, основателями его были иммигранты-рудебойи. Молодых людей называли модами, они осознавали себя как самостоятельный социальный класс, слушали определенную музыку, придерживались своей манеры одеваться, своего сленга. Большей частью моды были рабочими или служащими. Одевались они вполне опрятно, носили классические костюмы и длинные пальто. Девушки предпочитали юбки выше колен, свитеры с высокими воротниками, длинные волосы. При этом моды отнюдь не были паиньками, они собирались в бригады, их любимым занятием было разъезжать на мотороллерах, пугать обывателей и устраивать драки с байкерами.

Мотороллер (скутер) был своеобразным атрибутом мод-культуры, владельцы украшали своих «коней» зеркалами и другими блестящими штучками. В отличие от байкеров среди модов было очень много девушек. В те годы романтизм этого движения захватил тысячи молодых англичан. Лондон был наводнен мотороллерами и ритм-энд-блюзовыми клубами. Однако уже к 1968 г. движение модов пережило свой упадок и постепенно угасло совсем.

Однако на развалинах мод-движения дала всходы новая молодежная субкультура — хард-моды, или скинхеды. Эти молодые люди, многие из которых были иммигрантами, в основном выполняли низкооплачиваемую работу в доках, на фабриках, в барах. У них была своя музыка, носившая название «ска», и она пришлась по душе англичанам. Представители этой молодежи также регулярно ходили на стадионы поболеть за футбольные команды. Часто поддержка любимого клуба заканчивалась потасовкой между болельщиками. Футбольное насилие набирало обороты, на британских стадионах кипели настоящие страсти. Именно в это время скинхеды стали брить себе головы, чтобы противник во время драки не смог применить захват за волосы. Впрочем, перевоплощение движения модов в скинхед-культуру происходило постепенно.

Несмотря на распространенное мнение, скинхеды не были бритыми наголо, они просто очень коротко стриглись, оставляя лишь «ежик» не макушке. В 1960-х гг. прозвище «бритоголовый» носило унизительный характер, сами скины так себя не называли.

По выходным скинхеды ходили в танцевальные залы. Одев самое лучшее из своего небогатого гардероба, молодежь танцевала под ритмы рэгги, блю-бит, рокстеди. В свое время и легендарный певец Боб Марли был скинхедом, лишь позже примкнув к течению регги.

Постепенно менялся и стиль одежды скинов, предпочтение стало отдаваться более удобной одежде — высоким ботинкам «Doc Marten», темным или зеленым ветровкам, коротким курткам, подтяжкам. Ветровки зеленого цвета надевали в дни футбола, они позволяли легко выскальзывать из рук противника или полиции. Ужесточение стиля одежды стало привлекать к скинхедам внимание общественности, стала ими интересоваться и пресса. Девушки-скины одевались подобно парням, так же коротко стриглись, нередко участвовали в потасовках и, соответственно, имели проблемы с полицией. Скинхеды принципиально не употребляли марихуану или амфетамины, зато любили пиво.

Уже в 1970-х гг. скинхеды были популярной молодежной субкультурой. Именно на этот период пришелся подъем панк-рока. Молодежь чопорной Англии «тащилась» от этой грубой, дикой, бунтарской музыки. В студенческих общежитиях, колледжах, музыкальных клубах звучали ритмы, так пугавшие степенных домохозяек, панк стал музыкой новой волны скинхед-движения. Журнал «Sun» дал этой музыки довольно точное определение — «Oi!». Действительно, эта музыка для рабочей молодежи была ориентирована на тех, кто грузил тяжелые ящики в доках, таскал подносы с посудой в барах, стоял у станков. К этому новому музыкальному ответвлению негативно относились СМИ и средний класс, что-то агрессивное было в звучании барабанов и слышимой линии бас-гитары. Многие песни сопровождались припевами, похожими на вопли футбольных фанатов. Стоит отметить, что скины второй волны ничего не знали о своих корнях, о «модах», «рудебойях», «ска».

Собственно говоря, ряды скинхедов не были единодушны в своих политических взглядах. Были среди скинов и группы, которые склонялись к отношениям с неофашистами, они имели идентичные с ними идеи. Если скинхеды 1960-х гг. были абсолютно аполитичны и придерживались антирасист-ских позиций, то 1970-е гг. дали новою «поросль» скинов. Именно группа «Skrewdriver» («Отвертка») первой заявила о своей симпатии к «Национальному фронту» и встала на позиции расизма. Так появилось правое крыло скинхед-движения, которое, правда, было еще немногочисленно. Но СМИ уже раздували миф о скинхедах-расистах. Немалую роль в формировании репутации скинхедов сыграл «Национальный фронт», лидеры которого посчитали, что скины могут служить отличным источником новых партийцев. Началась вербовка молодежи в ряды уличных бойцов.

В результате такой ошибочной пропаганды миф о «бритоголовых расистах» подхватило большинство печатных изданий, и именно в таком виде информация о них и проникала в СССР. Между тем скверная репутация пошла на пользу лишь правому крылу — молодым неонацистам. Они стали именовать себя скинхедами, хотя всегда были в стороне от рабочего класса. Нацизм стал проникать в культуру скинхедов, и в большей степени в силу целенаправленной провокации.

Движение скинов существовало и в США, но, схожие в стиле одежды с английскими коллегами, они были значительно агрессивнее, сильнее, жестче. Криминальные сводки пестрели заголовками о зверствах скинов, хотя в то время зверства чинили «мимикрировавшие» под скинхедов неонацисты.

Уже в 1980-е гг. общество считало, что скинхеды являются отъявленными хулиганами, расистами, радикалами. Никто их не любил за созданный (не ими, кстати) образ штурмовиков, погромщиков, драчунов. Именно в эти годы Европу потряс экономический и политический кризис. Уровень жизни людей стал низким, рабочих мест не было, предприятия закрывались, правительства ничего не делали, чтобы снять напряженность в обществе. Все это, естественно, отразилось в музыке, тексты песен стали жестче, злее. Молодежная субкультура отражала настроение общества, как лакмусовая бумага. Простые люди уже не делали различия между нацистскими организациями и скинхедами, во всех безобразиях обвиняли именно последних.

К сожалению, в современной России классических, традиционных скинов попросту нет. Абсолютное большинство молодежи, задействованной в скинхед-движении, является именно бонхедами («костяная голова»), то есть скинхедами-«оборотня-ми» по своей сути. Именно бонхеды пропагандируют расизм и неонацизм. Но российский обыватель не отличает одно молодежное течение от другого, и ничего удивительного в этом нет, так как средства массовой информации давным-давно сформировали портрет скинхеда как приверженца фашистских идей и лозунгов. Последние события в Москве, к сожалению, подтверждают эту точку зрения. Большинство так называемых российских скинов не знает истории скинхед-движения, они присвоили себе (или общественность присвоила им) название, которое на самом деле ничего общего не имеет с их сутью и принципами.

Элементы расизма и национализма, которые стали появляться в молодежной среде в последнее время, на самом деле имеют давние корни. Еще до распада СССР существовала определенная вражда между национальными общинами, особенно в больших городах. В большей степени идеология скинхедов имеет подражательный характер: именно равняясь на западных «бритоголовых», российские спортивные болельщики устраивают беспорядки на стадионах, драки и разборки между собой. Действительно, молодежь с рабочих окраин раздражает то, что многие иммигранты из ближнего и дальнего зарубежья приезжают в Россию, уже имея капитал, вкладывают деньги в бизнес, торговлю. «Следовательно, все они торгаши, наживаются на русских людях, отбирают рабочие места», — именно так рассуждает молодежь, столкнувшись с безработицей и бешеной конкуренцией на рынке труда.

Большей частью российские скины являются ярыми футбольными болельщиками, они регулярно посещают стадионы и, соответственно, часто мелькают в криминальных хрониках. Подростков интригует скиновский камуфляж: «бомберы», высокие военные ботинки, особые татуировки. Их захватывает ощущение силы, которую они вместе представляют. Многие ребята — выходцы из неблагополучных и малообеспеченных семей. Они считают, что государство слабо и только они сами могут себя защитить. Взрослые и образованные националисты (некоторые из них, к сожалению, имеют и профессорскую, и докторскую степень) с великой радостью манипулируют неокрепшими умами подростков, натравливая их на всех тех, у кого кожа недостаточно светлая и имена недостаточно русские.

В последнее время молодежные антисоциальные группы создают немало проблем правоохранительным органам, пугают туристов, нарушают общественный порядок. Особый разгул массовых беспорядков приходится на окончание футбольных матчей, разгоряченные и агрессивно настроенные болельщики громят все, что попадается на их пути, переворачивают машины, терроризируют граждан. Немалую роль в провоцировании стычек между группами фанатов играют журналисты, подчас именно они вольно или невольно подогревают страсти. Порой журналисты заранее сообщают о времени и месте предстоящей «разборки», и, естественно, столкновение получается более массовым, а значит эффектным. Все местные и неместные хулиганы, узнав о предстоящем сражении, с превеликим удовольствием спешат принять в нем участие. А журналисты при этом радостно потирают руки: сенсация состоялась, разбитые головы подростков в счет не идут.

Как уже говорилось выше, скины часто узнают друг друга не только по одежде, но и по татуировкам. Например, летящая ласточка символизирует свободу, встречаются изображения лавровых венков, надписи «Oi!». К сожалению, в среде российских скинов (бонхедов, называющих себя скинами) часто можно увидеть татуировки с изображением черепов, костей, а то и просто свастики.

Очень популярна у «традиционных» скинхедов татуировка с изображением могильного камня, из которого поднимается скин, то есть буквально восстает из могилы. Иногда рисунок дополняют слова: «Убитый современностью, он вернется». Значение татуировки имеет определенный смысл — это протест против лицемерной морали, устоев общества, которое защищает интересы богатых. «В мире, где никому ни до кого нет дела, надо надеяться только на себя, ждать чего-то от государства нет смысла, это удел слабых», — так считают скины. Кстати, «классические» скинхеды негативно относятся к разным нашивкам, такие «прибамбасы», как правило, любят бонхеды. Именно они носят на своей одежде множество «понтовых» нашивок, в основном фашистского характера. Неонацисты определяют для себя образ врага, под которой подпадают часто люди не только с другим цветом кожи, но и одетые в другую одежду или имеющие другую прическу.

Российская действительность такова, что немало людей вполне лояльно относится к движению молодых националистов. Радио «Эхо Москвы» провело опрос среди слушателей, пытаясь выяснить их отношение к скинхедам (точнее, бонхедам). Утешает то, что 71 % опрошенных категорически не поддерживает идеологию и поведение российских скинов, но 29 % считают, что общество нуждается в подобных «санитарах городских джунглей». И это в стране, где десятки миллионов людей полегли в сражениях с фашизмом в минувшую войну. Парадокс, но некоторым людям знание истории не идет на пользу. Выказывая симпатию нелюдям, которые режут ножами детей с иным цветом кожи, которые врываются в храм с намерением убить ни в чем не повинных прихожан, эти 29 % не понимают, что сами провоцируют юных отморозков на новые «геройства».

Радует все же то, что в большинстве своем подростки и юноши осуждают идеологию и действия бонхедов, многие считают, что они просто прикрываются своими идеями, а на самом деле готовы выместить свою злость и недовольство миром и собой на любом встречном человеке. Психологи подтверждают эту точку зрения. Действительно, юноша с развитым самосознанием, не отягощенный всевозможными комплексами, вряд ли пойдет в бонхеды. Да и что ему там делать — выискивать по городу иностранных студентов с намерением убить или покалечить их лишь за то, что у них нос другой формы и кожа другого цвета? По-настоящему сильный и развитой человек знает, что мир многообразен и велик, в нем много народов, и все они имеют право на жизнь, а кто отступает от этих понятий, становится на гибельный путь, что уже не раз доказывала история.

Неформалы (рокеры).

В России неформальными принято считать молодежные течения, хиппи, металлистов, панков. Музыкальные предпочтения, отличающие металлистов, — это рок, хард-кор, грандж, биг-бит, панк, хэви-металл. В 1990-х гг. неформалы объединились в борьбе за свою субкультуру. Несмотря на некоторые разногласия между панками и металлистами, к консенсусу они в общем все же пришли. Главными своими врагами неформалы считают скинов, гопников и рэперов. Здесь война продолжается, и перемирия не предвидится.

«Прикид» неформалов отличает их сразу от всех остальных течений. Чаще всего они носят куртки с заклепками, всевозможные кожаные ошейники и ремни с цепями, растянутые майки с названием любимой группы, джинсы, чаще всего черные, впрочем, носят и кожаные брюки. На ногах — преимущественно гриндеры или проклепанные тяжелые ботинки. На руки надеваются браслеты, кожаные и металлические. На шее, кроме ошейников, можно увидеть всевозможные цепочки, медальоны и т. д. Прически неформалов тоже бросаются в глаза, чаще всего это нестриженные годами патлы или ирокезы. Иногда они носят кепки или колпаки.

Девушки-неформалки активно пользуются косметикой, и предпочтение отдается ярким нестандартным вариантам макияжа. И парни, и девушки носят серьги, иногда по несколько штук в каждом ухе. Первые неформалы стали появляться в городах, преимущественно в среде студенческой и рабочей молодежи. Интеллектуальные и образованные юноши и девушки объединялись в группы, слушали музыку, обсуждали острые проблемы общества и студенчества, иногда читали запрещенную литературу, делились впечатлениями.

Неформалы, так же как и другие представители контркультуры, считают, что мир несовершенен и плох. Но, в отличие от некоторых других молодежных группировок, неформалы пытаются искать ответ на этот вопрос, они пытаются понять, кто же в этом виноват. В большинстве своем они ограничиваются необычными времяпровождением и поведением. Главной ценностью в жизни неформалы считают свободу, возможность идти куда хочешь, делать что заблагорассудится. Но более всего они стремятся к внутренней свободе, которую каждый понимает по-своему.

Российское движение неформалов складывалось не без участия Системы, точнее говоря, именно противостоя ей, они стали тем, чем стали. В условиях всеобщего контроля стремление к свободе было особенно актуальным. Сейчас времена изменились, меняется постепенно и культура неформалов. Появляются новые течения, новые идеологии. Эта молодежная субкультура подвижна и пластична, как и все молодежное сообщество.

Об одном направлении неформалов — о панках — будет более подробно рассказано ниже.

Панки.

«Боже, храни королеву,

Ведь это фашистский режим,

Он сделал из тебя болвана —

Потенциальную водородную бомбу.

Боже храни королеву,

Ведь она не живое существо.

Нет будущего в мечтах англичан,

Нет будущего, нет — для тебя.

Когда будущего нет, как может.

Существовать грех?

Мы — цветы в мусорном ящике,

Мы — яд человечества.

Мы — будущее, Ваше будущее».

(«Sex Pistols»).

Панк-движение, как и другие молодежные течения, популярные сейчас в России, пришло к нам из западной культуры. На американском жаргоне слово «punk» означает «отбросы», «грязь», «гниль». Панк-рок как музыкальное течение появился в 1964 г. в США. Его называли еще «гаражный рок», потому что музыканты репетировали и играли в гаражах. Дух свободы и бунтарства звучал в аккордах резкой и, казалось бы, немелодичной музыки. Любительские группы не имели дорогой аппаратуры, но их творчество затронуло сердца сверстников с соседних улиц и кварталов. Музыканты не были профессионалами, они не записывали пластинок, однако именно в музыке они находили возможность самовыражения, раскрепощения от заложенных обществом комплексов.

С того времени сохранились записи лишь немногих групп. Такие группы, как «Electric Prunes», «Standells», «13”th Floor», «Elevators», «Seeds», играли довольно интересную для того времени музыку. Очень своеобразно звучали гитары, неистовый вокал, четкий ритм, органные звуки с элементом «металлики». Некоторые группы подражали «The Beatles», но большинство искало свой путь в собственном творчестве. Молодежь была в восторге, ведь у нее наконец-то появилась «своя» музыка. Шоу-бизнес, впрочем, игнорировал новое направление, критики тоже старались вовсю, в текстах песен звучал прямой вызов общественным устоям и морали.

«Гаражных» групп в 1960-е гг. в городах США было великое множество, но лишь немногие из них попали в историю панк-рока. Уже к 1967 г. волна «гаражной» музыки стала спадать, многие ансамбли занялись поиском новых направлений. Но по-прежнему крупными центрами панк-движения были Чикаго, Нью-Йорк, Детройт. Здесь остались группы, игравшие агрессивную, бескомпромиссную рок-музыку. Именно эти ансамбли вскоре стали общепризнанными. Группа «MC5» («Motor City Five» — «Пятерка из города моторов») отличалась жестким саундом, в текстах песен сквозил антиобщественный настрой. Но для молодежи и музыка, и песни группы были близки, ведь в них затрагивались проблемы юношества, в них была реальная, настоящая жизнь. Мировой кризис, который переживали многие страны, не мог не отразится в творчестве музыкантов. Социальная безысходность, настроение обреченности витали в обществе тех лет. Именно это стало объединяющим моментом для панк-культуры, здесь молодые люди искали выход из состояния духовной бесперспективности. И хотя принято считать, что панками становились лишь подростки из неблагополучных кварталов, это не так. Большинство молодежи было из среднего класса, присоединялись к ним и ребята из богатых пригородов.

В 1970-е гг. рок стал продуктом социума, он утратил свою контркультурную направленность. Для шоу-бизнеса это направление было золотым дном. Кумиры рока стали недоступными для простой молодежи, богатство и успех изолировали их от собственных поклонников. Но панк-группы не принадлежали к этой категории, они встали на путь противостояния коммерческой музыке. Крупным звукозаписывающим компаниям они объявили бойкот. Панки не признавали слова «кумир», «слава», «популярность». Если панк-группа отступала от этих принципов, то поклонники отворачивались от нее. Панки придерживались следующей позиции: «музыку может создавать каждый». Проще говоря, в противовес «укрощенному» року панк-культура стала новым витком противостояния обществу.

Между тем СМИ преподносили массам информацию о панк-роке как об угрозе обществу, «зловредном вирусе», который стремится проникнуть в среду молодежи, и у них это получается. Но движение панков продолжало развиваться и пропагандировать свои антисистемные идеи. Панк-рок не стремился стать частью массовой культуры, поэтому сторонился коммерческих структур. Философия панков сохранялась и развивалась в странах Западной Европы и в Америке. Пик первой волны панк-движения пришелся на 1976–1978 гг. Именно в это время панк-культура еще не стала товаром, на котором зарабатываются деньги, идейное содержание ее имело смысл для последователей.

Вторая волна панк-движения пришлась на начало 1980-х гг. В это время панк-группы уже играли музыку, которая была более политизирована. Начался постепенный отход от полного нигилизма. Музыкальный стиль остался по-прежнему агрессивным, жестким, но тексты были уже другие. В то же время внутри панк-культуры возникло новое течение — хард-кор. Сейчас его не отделяют от панк-рока, музыка очень похожа по стилю и исполнению.

Как это ни удивительно, но в СССР панк-рок пришел с минимальным опозданием. Появление его в Советском Союзе было закономерно, это был естественный протест против тоталитарного строя. Уже в 1977 г. юноши и девушки, интересовавшиеся западной культурой и музыкой, охотились за пластинками «Sex Pistols» и «Clash», которые можно было найти только у фарцовщиков. Вечерами молодежь собиралась и ловила радиостанцию «Голос Америки», чтобы услышать новинки панк-рока. Новая молодежная субкультура тут же получила негативную оценку в советских средствах массовой информации, тоталитарная система чувствовала в ней угрозу своим ценностям и идеалам.

Рок-музыка в то время была в подполье, она считалась буржуазной, разлагающей молодые умы и души. Панк-рок же был «глубочайшим подполье и той силой, которая противостояла Системе, привнося в молодежную среду новые веяния и ценности. Панк является не просто музыкальным стилем. Он стал культурным явлением, целью которого был подрыв устаревших стереотипов и суждений. Протестный тип панк-культуры ярко выражен, у панков были свой образ жизни, своя система ценностей, своя эстетика поведения. Как и множество других молодежных субкультур, панк вырос на фундаменте определенного музыкального течения, но он является контркультурой как таковой, ибо смысл его существования — в протесте против господствующей культуры. Вслушиваясь в тексты песен, молодежь задумывалась, а значит, менялась, к ней приходило понимание, что свобода — это не миф, но в то же время — вечно манящая иллюзия.

Для советских обывателей слово «панк» было синонимом слов «шпана», «подонок», «никчемность», оно было почти ругательством. А молодежь усердно штудировала англо-русские словари, ища определения неизвестным американским словам. В СССР наиболее известными, помимо «Sex Pistols» и «Clash», были такие панк-группы, как «Alternative TV», «X — Ray Spex», «Television», «Ramones», «Patty Smith Group», «The Stooges». Вокалист «The Stooges» был известен, в том числе и в Союзе, большей частью своими скандальными выходками на концертах. То, что он вытворял на сцене, американская пресса живописала в столь ярких красках, что, конечно, для советских панков он стал в каком-то роде примером.

Первые панки в СССР появились в Москве и Ленинграде. Примерно в это же время параллельно панкам появилось и другое движение молодежи — гопничество. Гопниками становилась в основном молодежь с окраин и из провинциальных городов. Именно они стали заклятыми врагами панк-культуры и панков вообще. Гопники большими группами приезжали в столицу или в Ленинград, как правило, с целью устроить избиение панков. Молодых людей из провинции толкало на эти действия естественное раздражение тем, что уровень жизни в Москве и Ленинграде был в несколько раз выше, чем в провинции. В этих городах не было бесконечных очередей, было изобилие продуктов и промтоваров, а у молодежи было множество возможностей развлечься. Появление панков в вызывающей одежде, с вызывающими прическами и вызывающей идеологией переполнило чашу терпения провинциальной молодежи. Гопники объявили панкам войну. Однако это не помешало, а может быть, и способствовало развитию панк-движения в Советском Союзе.

Но уже в конце 1980-х гг. в панк-культуре наметился спад. Против чего протестовать и бороться, если все можно? Собственно, в СССР панк-движение имело больше интеллектуально-общественную направленность, нежели музыкальную, поэтому и расцвет его пришелся именно на пору запретов. В начале 1990-х г. панк окончательно теряет свой статус протестной культуры. В эти годы западные ценности становятся популярными и в СССР. На смену монополии фирмы «Мелодия» приходит множество «доморощенных» фирм, которые занимаются звукозаписью, появляются радиостанции. То есть ранее недоступная массам музыка теперь ставится на коммерческую основу. В условиях рыночной экономики любая музыка становится товаром, превращается в деньги.

Интересным феноменом того времени стала популярная в 1993–1997 гг. группа «Гражданская оборона». Большинство подростков не имело точного представления, что такое панк, поэтому они ориентировались на идеи и образы, которые впитывали из творчества «Гражданки». Для молодежи эта музыка несла в себе духовный аспект, каким бы странным это не казалось большинству взрослых людей. Именно под влиянием «Гражданской обороны» возник целый ряд панк-групп по всей стране. Это поколение панков считало себя «пофигистами», что относилось в первую очередь к духовной, внутренней свободе. Вслед за «ГрОб» появились группы «Король и шут», «Патология», «Тараканы», «Растущее сопротивление».

Говоря о панках, нельзя не упомянуть о панковском «прикиде». А суть его проста: чем хуже — тем лучше: штаны с дырками и заплатками, пиджак на голый торс, невероятное сочетание цветов в одежде, растянутая до неприличия майка, ботинки с металлическим пластинами. Как такового строгого стиля не было, зато творческий подход к созданию «костюма» всегда помогал российским панкам. Ведь главное было — не выглядеть как все, отличаться, эпатировать своим видом обывателей. То же самое относилось и к прическе. Ирокез является самой распространенной прической среди панков. Их существует несколько видов: классический, когда голова выбривается и оставляется лишь узкая полоса посередине (волосы поднимаются вертикально с помощью парафина), шипованный (его довольно сложно создать), могикан (волосы не выбриваются, а просто ставятся вертикально, своеобразными «колючками»). Ну и конечно, такая простая прическа, как «помойка», когда волосы основательно взлохмачиваются, приводятся в беспорядок и в таком виде закрепляются.

И в завершение надо сказать, что, несмотря на ошибочное мнение, что панк умер, панк-культура в России переживает возрождение. Другой вопрос, что появится, когда этот процесс завершится. Пост-панки сейчас продолжают развиваться, вот только идеи их меняются, они уже не похожи на идеи волны 1970-х гг. или перестроечного времени. Одни молодежные группы, именующие себя панками, на самом деле придерживаются нацистских или расистских взглядов, другие по своей идеологии являются просто анархистами. Но лишь время покажет, к чему приведут эти метаморфозы.

Растаманы.

Растаманы, или растафари, появились в России довольно недавно, но это новое молодежное течение постепенно набирает обороты. Растафари слушают регги и курят марихуану. Идеология их проста: стремиться надо только к свободе и позитиву. Наиболее известная группа, исполняющая российский раста-панк — это «С.О.К» («Съешь Оба Куска»). Философия растаманов довольно привлекательна для подростков. Суть ее в том, что надо принимать себя таким, какой ты есть, что мир вовсе не сложен, если знаешь суть вещей, а она очень проста — во всем можно найти позитив.

Культ растафари пришел в Россию (как и многие другие молодежные движения) из западной культуры. Он возник в начале 30-х гг. XX в. на Ямайке. Именно в это время императором Эфиопии был провозглашен принц Тафари Маконнен, после коронации принявший имя Хайле Селассие. Растафарианство имеет еще и другое название — Африканская Реформационная Церковь. По представлениям растаманов, Библия была написана на языке амхари (Эфиопия), и Иисус был черным, но белые люди извратили истинное положение вещей. Поэтому, чтобы понять, где же истина, растаман должен курить ганджу.

Главный бог растафари — Джа (Иегова на местном диалекте), он был воплощением Христа в первый раз, а Хайле Селасие — во второй. Растаманы уверены, что богоизбранный народ — вовсе не евреи, а все чернокожие люди. Но африканцы стали грешить, и Джа наказал их за это рабством в Америке. Все западные страны растафари называют Вавилоном, а белых людей — обманщиками и эксплуататорами. Чернокожие растаманы мечтают вернуться на исконную родину и править всем миром. Это учение распространилось среди чернокожих всех стран. Самый известный проповедник этого культа — певец Боб Марли. В его песнях слышатся растаманские проповеди.

Растафари соблюдают ряд заповедей. Некоторые из них касаются пищи: они, например, не употребляют вино, соль, уксус. Табак тоже под запретом, как и азартные игры. Нельзя прикасаться к мертвым и следует стараться уклоняться от уплаты налогов и сотрудничества с властями.

Культура растафари в чем-то схожа с идеологией хиппи — то же стремление проповедовать культ свободы. Истинные растаманы презирают белых, считают их врагами. Однако, не зная этого и многого другого о растафарианстве, русские подростки подхватили новую игру в растаманов.

Российская молодежь не знает, например, что растафарианство — это прежде всего религия чернокожих, а курить марихуану с умным видом — еще не значит быть растаманом. Однако именно сама идея курить «косяк» с сознанием того, что это «правильно», а не только «прикольно», привлекает молодежь. Так растаманство стало ширмой для употребления марихуаны. Быть и осознавать себя наркоманом «стремно», куда приятнее, если тебя величают «растафари».

Власть черных вряд ли возможна в России, этим себя утешают многие русские растаманы. «Если нам по приколу курить гандж, слушать регги и чувствовать себя независимыми от общества, то кому от этого хуже, и плевать нам на “заморочки” чернокожих коллег», — так считает большинство более или менее осведомленных последователей раста-культа. Но марихуану можно курить и не называя ее ганджем, а себя — растаманом. И уж если есть желание стать по-настоящему свободным, то зачем быть зависимым от наркотика? Свободный человек — это прежде всего самодостаточный человек, у которого свобода внутри. Ему не нужны стимуляторы, чтобы думать и понимать суть вещей.

Молодое поколение всегда рвется из оков запретов и общественной морали, но, к сожалению, часто путает свободу с иллюзий свободы. Подсесть на наркоту — не значит стать свободным, наоборот, это верный путь попасть в рабство, из которого не так просто вырваться. Но выбрать идею, которая заставляет работать над собой, совершенствоваться духовно и физически, всегда значительно сложнее, ведь нужно прикладывать усилия. Взять хотя бы восточные учения — йогу, ушу или медитацию, например. Немногие молодые люди становятся на этот путь. Вот растафари — другое дело, «забил косяк» и философствуй.

Что же касается мировоззрения подлинных растаманов, то не следует забывать, что этот культ вырос на почве расовой несправедливости, когда чернокожее население Ямайки было угнетено и нуждалось в религии, которая подняла бы его самосознание. Толчком к развитию движения растафари послужили проповеди Маркуса Мосайя Гарви. Именно его можно считать основателем раста-культуры. В свое время чернокожие рабы были главной рабочей силой на американском континенте. Долгое время они мечтали о возвращении на родину, но, когда получили свободу передвижения, не смогли вернуться в Африку. Причина проста — у бывших рабов не было средств, они были вынуждены остаться в Америке. Поэтому мечта о репатриации в Африку так важна для растафари. Для них возвращение на родной континент равносильно обретению потерянного рая. Растафари уверены, что к репатриации надо готовиться, прежде всего необходимо приобщаться к своим традициям и корням. Именно таким образом настоящий растаман сможет приблизиться к истине и понять волю Джа.

Марихуана, как уже упоминалось, действительно употребляется растафари, она считается культовой травой, которая помогает духовному просветлению. По легенде растафари, именно она выросла на могиле царя Соломона, и о ней говорится в Библии: «И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам сие будет в пищу;» (Бытие, 1:29) Но законы белых людей запрещают выращивание, употребление и продажу этой травы, иа-за того что Вавилон желает скрыть истину от чернокожих, чтобы они не могли познать волю Джа. Все это делается, конечно, для того чтобы можно было по-прежнему угнетать чернокожих.

Растафари соблюдают обет назарейства. Они не стригут и не бреют волосы, потому что в Библии говорится: «Во все дни обета назарейства его бритва не должна касаться головы его; до исполнения дней, на которые он посвятил себя в назареи Господу, свят он: должен растить волосы на голове своей» (Числа 6:5). Поэтому растафари отличают длинные локоны — дрэды. Белые люди называли растафари «дрэдлокс»(«ужасные локоны»), но самим растаманам слово понравилось, к тому же такая прическа напоминает гриву льва, а этот зверь считается символом Божественной силы.

Впрочем, многое религия растафари переняла от христианства, например понятие о конце света. Отличие заключается в том, что растафари считают: когда наступит второе пришествие, Джа одержит победу над Вавилоном, а грешники будут уничтожены духовно, а не физически. Поэтому единственный способ спастись — это примкнуть к религии растафари. Интересна теория по поводу Небесного Иерусалима, который будет спущен на землю, и обязательно на территорию Африки.

У растаманов есть запреты, в чем-то подобные христианским грехам. Хотя само слово «грех» они воспринимают по-другому. Считается, что Вавилон исказил это понятие, придал ему другой смысл. Взять хотя бы марихуану: растафари не видят ничего плохого в употреблении или распространении этой травы. Любовь к ближнему тоже воспринимается своеобразно: любить можно, но только «своих», к врагам же никакой пощады. С неприятелями надо сражаться, и главный враг — европейская культура с ее законами.

Что же касается музыки, то регги своими корнями уходит в африканские традиционные напевы. Музыка всегда отражает настроение масс, поэтому и первоначальный регги претерпел некоторые метаморфозы. Чернокожей молодежи Ямайки нужны были свои ритмы, поэтому появились Боб Марли, Бани Уэйлер и Питер Тош. Они стали героя-ми для своих темнокожих сверстников, в их песнях звучал призыв: «Вставай! Восстань! Восстань за свои права!» («Get up!! Stand up!! Stand up for you right!!»).

Учение предписывает растафари соблюдать строгое вегетарианство, они не должны употреблять животную пищу. Здесь они ссылаются на библейскую заповедь «Не убий!», ведь животных приходится лишать жизни перед тем, как употреблять в пищу. Впрочем, начинающим растафари делаются в этом смысле поблажки, они могут перейти на растительную пищу постепенно. Растаманы не проповедуют свое учение направо и налево, они считают что для того, чтобы прийти к истине, должна быть воля Джа, и тогда человек сам найдет верный путь. Если человек не заинтересован в вере, не стоит его уговаривать. Нет у растаманов и ритуала посвящения в их ряды, они просто не видят в этом смысла. Растафари не верят в непогрешимость Библии, ведь она искажена Вавилоном. Следует отметить, что растафари терпимы к другим религиям, они считают, что люди должны сами выбирать, во что им верить.

Как и у многих других религиозных сообществ, у растафари существуют ритуальные собрания — ньябинги. Каждая община имеет свои памятные даты, к которым и приурочены ньябинги. Во время таких собраний обязательно горит костер (символ Джа) и звучат ритуальные барабаны (именно они называются ньябинги). И, конечно же, происходит ритуальное раскуривание марихуаны.

Рэперы.

Хип-хоп появился в США в начале 80-х гг. прошлого века. Выйдя из полуподвалов Нью-Йорка, он распространился по миру. Музыка отличалась довольно простыми ритмами и интонациями. Тексты песен были в основном о дружбе, любви, проблемах молодежи. Сначала в рэпе существовало лишь два основных направления: рэп западного и рэп вос-точного побережья Нью-Йорка. Наиболее популярны были такие исполнители, как «Slick Rick», «Kurtis Blow», «LL Cool J». Они пользовались большим успехом, у них нашлось много последователей.

Еще одна форма рэпа — хард-кор-рэп. Он отличается жесткой лирикой, определенной конфронтальностью. Часто тексты песен изобиловали ненормативной лексикой. Хип-хоп отличался своим сленгом, причем западный и восточный типы рэпа были очень непохожи друг на друга по своей тематике. Вообще, термины, которыми пользовались рэперы, большей частью пришли из уличного фольклора.

Рэп — это музыка, являющаяся одним из направлений хип-хопа. Как правило, исполнение начинается с ритмично начитываемой лирики, музыкальный фон несет в себе определенную экспрессию и задает темп. Иногда выступление начинают сразу несколько вокалистов, во время исполнения они то сменяют, то дополняют друг друга.

Рэп завоевал многомиллионную аудиторию. Молодежь вступает в ряды рэперов довольно рано, иногда уже в 10–11 лет. Феномен рэпа в России интересен тем, что, казалось бы, чуждая музыкальная культура адаптировалась и стала популярной достаточно быстро. На концертах культовых групп собираются молодые люди от 10 до 30 лет. Концерты проходят довольно оживленно, аудитория легко вовлекается в действо, подпевает, скандирует тексты.

Рэперы носят мешковатую одежду: широкие брюки с большими карманами, футболки и олимпийки, похожие на балахоны. На ногах — кеды, кроссовки, легкие ботинки или мокасины. Очень любят рэперы носить кепки, довольно часто перевернув козырьком к затылку. Цвета в одежде предпочтительно яркие: красный, желтый, синий, зеленый и т. д. Никаких мрачных тонов, только энергичные, яркие краски. Очень часто можно встретить у рэперов такие прически, как дреды. Вообще, многие элементы культуры хип-хопа имеют африканские истоки, как, например, некоторые движения в танцах. Танцы у рэперов достаточно энергичные, подчас с элементами акробатики.

В своем большинстве рэперы не употребляют наркотиков, из алкоголя предпочитают преимущественно пиво. Хотя в некоторых группах и существует традиция курить марихуану, они, как правило, представляют своеобразный сплав рэперства с растафари.

Собственно говоря, хип-хоп-культура продолжает развиваться как в России, так и во всем мире. Все больше молодых юношей и девушек проникается рэперской идеологией. Рэперы довольно редко имеют проблемы с правоохранительными органами, зато у них случаются стычки с неформалами. Среди представителей этой субкультуры много людей, которые увлекаются экстремальными видами спорта. Можно сказать, что рэперы пропагандируют здоровый образ жизни. И это хорошая тенденция, родители подростков-рэперов имеют меньше поводов для беспокойства, чем, например, родители готов или растафари.

Сектанты.

В последние годы Россия переживала нелегкие времена, идеологический и духовный разброд до сих пор не может преодолеть большая часть населения страны. Именно на этой почве, как грибы после дождя, в больших и маленьких городах России стали появляться секты. Основатели сект изобретают всевозможные способы, чтобы завлечь в свои ряды побольше людей. У всех этих организаций разная идео-логия и направленность, но цель одна — сделать человека психологически и духовно зависимым от секты, поймать в свои сети его душу.

И не только взрослые люди попадают в ряды сектантов, подростков и детей завлечь еще легче, потому что они доверчивы и внушаемы. Немало российских семей столкнулось или сталкивается ежедневно с тяжелой проблемой — влиянием секты и борьбой за родного человека. Члены подобных организаций печатают всевозможную литературу духовного характера, проводят собрании и даже фестивали (свидетели Иеговы), они очень стараются создать для новичков подобие семьи. Не стоит, конечно, стричь всех под одну гребенку, наверное, есть среди духовных организаций и такие, которые преследуют благородные цели и действительно помогают людям. Но, к сожалению, большинство сект, с которыми сталкиваются правоохранительные органы, психологи и православная церковь, стремится к целям, далеким от альтруизма.

Не секрет, что одним из действенных методов вовлечения человека в секту является психологическая обработка его сознания, все приемы которой прекрасно известны специалистам по рекламе, сотрудникам соответствующих органов и, конечно же, руководителям сектантских организаций. Но обыкновенный человек ничего не знает о методах, призванных поработить его сознание, и потому он беззащитен.

Специалисты знают, что обычным убеждением невозможно сломать природную психологическую защиту личности. Поэтому, чтобы манипулировать человеком, надо проникнуть в его внутренний мир. Для этого обычно используются приемы психологического влияния. Один из таких приемов — внушение, о нем уже знали жрецы в Древнем Египте. Существуют особые способы, с помощью которых можно добиться снижения уровня сознания человека и критичности мышления. Внушенный таким образом материал носит характер навязчивых мыслей, от которых человеку избавиться трудно.

Склонность к внушаемости присуща людям с низкой самооценкой, впечатлительным, с чувством собственной неполноценности, с плохим логическим мышлением. Внушаемость возрастает в стрессовых ситуациях, при психических перегрузках. Внушение помогает легко проталкивать любую информацию в подсознание человека. Как уже говорилось выше, дети и подростки легко поддаются внушению в силу своих возрастных особенностей.

Другой не менее действенный прием, используемый в сектах, — «заражение». Для того чтобы люди почувствовали одинаковое эмоциональное состояние, необходимо собрать их в массу, в которой они как бы заражаются один от другого, то есть происходит самовнушение. Что-то подобное можно было наблюдать на сеансах Кашпировского и на праздниках вуду, когда большие толпы людей испытывают одни и те же ощущения и чувства.

Человек, попавший в секту, лишен внешних источников информации, а та, что подается, однообразна и целенаправленна. В результате человек приходит в состояние безразличия, у него притупляются желания, сознание помрачается, подчас начинают возникать слуховые и зрительные галлюцинации.

Руководители секты начинают внушать новообращенному, что все происходящее с ним — это проявление сверхъестественных способностей, духовное прозрение и т. д. Человек уже не способен сам изменить ситуацию, его личность полностью преобразовывается, изменяются взгляды на жизнь. Он начинает испытывать благодарность за все, что секта дает ему, чувствует себя обязанным ей. Это именно то, чего и добивались от него во время всего процесса «обработки». Человек забывает о своей семье и друзьях, работе и увлечениях. Для него существует только новая жизнь в секте, организация становится его семьей. Именно это является конечным результатом для руководителей секты — попался еще один человек, полностью зависящий от их власти.

Необычный подросток, живущий в Грузии, интересует не только простых людей, с ним встречаются представители церкви. На его теле появляются кресты, числа, фигуры. Торнике Джгереная рассказывает о Боге, у него бывают видения. Он считает, что должен донести до людей информацию об устройстве мира и воле Бога. О мальчике и его необычных способностях снимается документальный фильм. Однако традиционная церковь не спешит назвать его святым.

Руководители культовых групп прекрасно знают, что подростков особенно легко вовлечь в секты. Чаще всего молодых людей именно невнимание родителей, конфликты в семье, отсутствие дружеских отношений с домочадцами толкают на поиски понимания на стороне. В подростковом возрасте обостряются все проблемы, и молодой человек начинает проявлять неприязнь к своим родным, ему кажется, что они не разделяют его взглядов на жизнь, его вкусов, его духовных интересов. И естественно, встретив людей из секты, которые интересуются им, проявляют симпатию, оказывают поддержку, подросток начинает искренне верить, что они добрые и хорошие, любят и заботятся о нем, не то что его родители.

Именно этого и добиваются сектанты, завоевывая доверие подростка. Они стараются изолировать его от социально значимых для него людей, то есть от родных и друзей. В секте его тем временем окружают любовью и доброжелательностью. С этого момента начинается обработка сознания молодого человека. Члены культа стараются заменить подростку семью, их цель — добиться того, чтобы ребенок совсем перестал воспринимать своих родных. И они легко этого добиваются, особенно если сами родители помогают им в этом, критикуя и ругая секту. В этом случае отчуждение подростка в семье усиливается, стена непонимания растет с каждым днем.

Порой родители не могут понять, почему их ребенок настолько резко изменился, почему постоянно стремится к конфронтации. Если есть подозрение, что подростка заманили в секту, нужно действовать обдуманно, не стоит «кидаться в бой», не подготовившись. Родителям, столкнувшимся с такой бедой, необходимо прежде всего не паниковать, но попытаться разобраться, почему ребенок оказался под чужим влиянием. Это следует сделать, чтобы в будущем ничего подобного не было. Возможно, ребенок чувствовал себя в семье одиноким, может быть, ему не с кем было поделиться своими проблемам. Родители должны знать, что чувство ненужности и невостребованности часто заставляет подростков искать себе применение за пределами дома.

Следует собрать информацию о секте, узнать ее идеологию, правила, место сбора. Стоит проявить интерес, расспросить своего ребенка об организации. Те родители, которые могут удержаться от циничных и критических замечаний в адрес секты и в то же время не принимают безоговорочно увлечение ребенка новой верой, могут быстрее добиться успеха и «достучаться» до его сознания.

Иногда помогает вмешательство третьего лица. Нейтрально настроенный человек поможет восстановить взаимопонимание, главное — чтобы подросток доверял ему. Этот человек должен обладать определенным авторитетом.

Нельзя оказывать на ребенка давление — это вынудит его защищаться. Лучше постараться натолкнуть его на размышления, пусть он учится мыслить логически. Подросток не должен воспринимать родителей как всезнающих менторов, в этот период надо показать ему, что он взрослый человек и именно так его и воспринимают родители.

Необходимо донести до ребенка, что родные искренне беспокоятся о нем, они не враги. Важно, чтобы он не утратил способности к рациональному мышлению и чувства личной ответственности. Возможно, стоит организовать встречу с представителем православной церкви, и лучше это сделать ненавязчиво.

Если до вступления в секту у подростка были какие-то увлечения, можно попытаться привлечь его внимания к ним или занять его чем-то новым.

Необходимо объяснить подростку, как секты вовлекают людей в свои ряды и чем это может закончиться (здесь могут пригодиться фильмы, литература, статьи). Желательно приводить больше примеров из жизни, академическая сторона вопроса вряд ли будет понятна подростку.

Нельзя запрещать ребенку касаться вопросов духовности, возможно, стоит помочь ему в поиске, не навязывая своего мнения. Родители должны знать, что все запрещенное в подростковом возрасте притягательно, поэтому иногда стоит проявить мудрость.

Следует приложить все усилия, чтобы избежать ссор и конфликтов. Если ребенок втянут в секту, ругать и наказывать его бесполезно, наоборот, в этом случае велика угроза, что он может уйти из дома. В секте такому исходу будут только рады.

Если подросток пребывает в секте длительное время, его сознание подвергается соответствующей обработке, поэтому любой негативный отзыв о его вере воспринимается неадекватно. Сектант может впасть в невротическое состояние, стать агрессивным. Нельзя провоцировать такие реакции.

Родителям стоит посетить собрание сектантов, как говорится, врага надо знать в лицо. Это, правда, может как увеличить доверие ребенка к родителям, так и вызвать обратную реакцию. Молодой сектант может посчитать, что родители вторгаются на его «территорию» с какой-то целью, направленной против секты. Здесь многое будет зависеть от настроя руководителей организации.

Рекомендуется обратиться за помощью к опытным специалистам — священникам, психологам. Но если ребенок категорически отказывается общаться с чужими людьми, не стоит посвящать его в свои планы, лучше всего организовать неожиданную встречу, чтобы он не успел негативно настроиться, возможно, даже не сообщать подростку, что человек, который с ним беседует, на самом деле психолог (священник).

Очень эффективный прием — полная изоляция подростка от секты. Это необходимо сделать, если другие методы не помогают. Для выполнения этого плана необходима соответствующая подготовка. Стоит предусмотреть все возможные варианты развития ситуации.

Лучше всего на определенное время сменить место жительства, уехать, например, в другой город. Но важна не сама по себе изоляция от влияния секты, важно в этот период провести определенную работу с ребенком, и для этого понадобятся квалифицированные специалисты.

Изолировав ребенка от секты, следует быть готовым к разным неожиданностям. Например, вероятней всего, подросток первое время будет находиться в депрессивном состоянии. Но возможна и агрессия, попытки бегства и даже угрозы суицида. Единственный совет — набраться терпения и мужества и держать себя в руках. Родителям в это время необходимо проявить всю свою любовь и мудрость. Никакая секта не способна дать ребенку настоящую родительскую любовь, и очень важно, чтобы подросток почувствовал это. В общем, придется постараться, в такой ситуации за свои ошибки приходится расплачиваться всем.

Особо неблагоприятной можно считать ситуацию, если подросток попал под влияние сатанистов. Именно они чаще всего фигурируют в криминальной статистике. А факты по-настоящему страшные: сатанисты чаще других сектантов совершают убийства ритуального характера, самоубийства, в этой среде распространено употребление наркотиков и алкоголя, сексуальные оргии считаются нормой в таких организациях, сатанисты-вандалы регулярно будоражат общество своими выходками.

Традиционно сатанисты всего мира жгут и ломают распятия и кресты. Точно так же поступили подростки из Набережных Челнов. 13 молодых людей совершили акт вандализма на кладбище, ломая и портя надгробия — так они праздновали Вальпургиеву ночь. Дело происходило в ночь на 1 мая, именно это время сатанисты считают наиболее подходящим для служения Сатане. Вандалы были пойманы и предстали перед судом, хотя это вряд ли остановит других любителей таких акций.

Отношение общественности и Церкви к таким сектам однозначно отрицательная, ведь этот культ отрицает духовность в обычном ее понимании. Сатанизм — «религия плоти». Его адепты утверждают, что мораль придумали церковники, чтобы держать людей в своей власти, поэтому они проповедуют абсолютную свободу инстинктов. Сатанисты призывают к потворству своим побуждениям, в том числе агрессивным и сексуальным. На подростков подобные проповеди действуют особенно сильно, ведь в этом возрасте у них формируются фундаментальные взгляды на нравственность, власть и авторитеты. Руководители таких сект обещают подросткам силу, сексуальное наслаждение, наркотики и, естественно, преподносят все это таким образом, что молодой человек начинает считать новое учение единственно правильным и лучшим.

Трагедия, произошедшая в США, взбудоражила общественность многих стран. 15-летний подросток расстрелял в школе 9 человек, после чего покончил с собой. Джефф Виз увлекался сатанизмом, был поклонником готической музыки. Юный сатанист стрелял в детей с улыбкой на лице, до этого он убил своих дедушку и бабушку. Его учителя и одноклассники характеризовали его как молодого человека, «не похожего на других», он был тихим и одиноким и даже летом носил черный плащ. Рисунки в его блокноте поражали всех своей жестокостью: он рисовал демонов, кровь, смерть.

В подростковом возрасте очень характерен бунт против авторитетов, именно этим и пользуются сатанисты, завлекая молодежь в свои ряды. Как правило, вырваться из такой секты практически невозможно, для этого создаются специальные условия. Руководители секты, например, имеют компромат на каждого члена организации. Многие чудом вы-рвавшиеся из таких сект подростки рассказывали потом, что их заставляли совершать страшные вещи, чтобы «доказать свою преданность Сатане». Удивительно, но большинство родителей не знало, что их дети связались с подобными организациями, а те, которые были осведомлены, не придавали серьезного значения «детским шалостям».

Вырвать подростка из сатанистской секты чрезвычайно сложно. Даже если молодой человек решил сам порвать с организаций, чаще всего сделать это он не имеет возможности. Не секрет, что сатанисты жестоко расправляются с «предателями», убивая их долго и мучительно, чтобы другим было неповадно. «Того, кто отвернулся от Князя Тьмы, приносят ему в жертву, чтобы отступник смог искупить свою вину. Другие члены секты тоже должны искупить вину этим жертвоприношением, потому что они позволили проникнуть предателю в свои ряды», — это слова американского подростка, которого чудом спасли от расправы бывших единомышленников. Даже уехавшие в другие города и страны бывшие сатанисты живут в постоянном страхе, что организация найдет и покарает их.

В России, к сожалению, не существует реабилитационных центров для подростков, побывавших в сектах. Часто жертвам сектантов не могут помочь ни психологи, ни психиатры. Опытных специалистов по таким вопросам в нашей стране единицы. Родители подростков-сектантов подчас остаются со своей бедой один на один, прибегая ко всевозможным способам: они ищут помощи у священников, врачей, знахарок. Если учесть, что Россия находится на третьем месте в мире по числу псевдорелигиозных организаций, то эта проблема приобретает катастрофические масштабы.

Врачи, наблюдавшие подростков, побывавших в сектах, констатировали у них проявления психоза: пациенты страдали невротическими припадками, слуховыми и зрительными галлюцинациями. Все эти ребята были жертвами тоталитарных, деструктивных сект. В таких организациях подростки подчас жили почти без сна. Руководители сект целенаправленно не давали неофитам спать по несколько суток, чтобы те смогли достичь «духовного просветления». В результате люди подолгу находились в состоянии помраченного сознания, между сном и бодрствованием. В таком состоянии человек чрезвычайно внушаем, психологическая защита практически не действует. Если же происходит еще и ограничение в питании, то у человека начинаются галлюцинации. Реабилитация таких пациентов сложна, и если физически человек приходит в норму довольно быстро, то психика порой не восстанавливается.

Чаще всего в сектах сатанистов оказываются подростки, у которых существуют серьезные проблемы в семье и школе. Это дети из неблагополучных семей, семей алкоголиков, те, родители которых склонны к насилию. Отсутствие любви к ребенку, невнимание родителей приводит к тому, что ребенок плохо адаптирован в социальном и психологическом плане. Таким подросткам свойственны тревожность, подавленность, отчужденность, чувство одиночества, низкая самооценка. Поэтому их особенно легко завлечь в секту, которая обещает власть, силу, удовольствия. Как и члены других сект, сатанисты ищут друг у друга поддержки, общения, понимания. Большинство подростков, во-влеченных в такие секты ложными обещаниями, не в состоянии в дальнейшем что-то изменить. Для многих пребывание в секте заканчивается трагически.

Готы.

Современные готы не имеют никакого отношения к древним племенам, известным нам по учебникам истории. Готами называют молодых людей, которые носят черную одежду, слушают мрачную и самосозерцательную музыку и старательно прячутся от солнца, чтобы сохранить бледность лица. Большинство исследователей молодежной культуры считают готов разновидностью панков.

Считается, что готы наиболее склонны к суициду и членовредительству, в отличие от других сверстников. Их субкультура считается странной, она вызывает подозрение и неприятие у простых обывателей. В музыке готы придерживаются определенных вкусов. Например среди них популярны такие исполнители, как Мэрилин Мэнсон, группа «Him». Готов часто сравнивают с сатанистами, но, хотя в их музыке присутствуют некоторые мотивы, отдающие культом смерти, все же это разные течения.

Зловещая эстетика, присущая готической культуре, привлекает любителей мистики. В большинстве своем готы образованны и увлекаются культурой и историй. Течению свойственны определенные элементы саморазрушения, так, например, в Великобритании 53 % готов занимаются членовредитильством. Но справедливости ради надо отметить, что приверженцы этого культа редко бросают учебу и обычно учатся хорошо. Профессии, которые чаще всего выбирают готы, — это программист, журналист, веб-дизайнер. Большинство увлекается искусством. Среди молодых людей в мрачной одежде немало интеллектуалов. Однако они видят и воспринимают мир по-другому, не так, как обычные люди.

Атрибутика, связанная со смертью, очень распространена в готической среде. Среди готов модно читать и изучать философию, особенно популярны Ницше и Шопенгауэр. Готы интересуются смертью как таковой, да и вообще любой мрачной тематикой. Многие из них наркоманы. Именно на этой почве случаются самоубийства. Но, к сожалению, не только готы склонны прибегать к наркотическим средствам. В современном мире многие молодые люди попадают в зависимость от разнообразных препаратов.

Тем не менее готам чуждо насилие. В отличие от сатанистов они не оскверняют кладбищ, не убивают животных и тем более людей. Готы любят кошек, потому что кошка считается мистическим животным, способным видеть «границы миров».

Приверженцы готической направленности используют косметику темных тонов. Особенно среди них модно подводить глаза черным контуром. Для большего контраста они пудрят лица светлой пудрой и почти никогда не загорают на солнце. Темно-коричневая или другая темная помада часто сочетается с черным лаком, покрывающим ногти. Волосы предпочтительно черные, иногда с разноцветными прядями (рыжими, красными). Готы носят черные длинные плащи. Чем длиннее плащ, тем лучше. Но вообще-то в одежде должен присутствовать вкус. Неряшливо одетый гот — это редкость. Обувь они предпочитают с острыми носами и, конечно же, только черного цвета.

На вечеринках готы танцуют вместе со всеми, но их танцы не похожи на обычные танцы молодежи.

Большинство из них увлекается фэнтэзи. Кстати, читают они достаточно много. Символом готов считается анк (египетский крест). Очень популярна в этой среде вампирская тематика. Фильмы про вампиров наверняка есть в большом количестве у каждого гота. Многие из них верят в существование реальных вампиров, а некоторые даже считают себя ими. Такие люди искусственно удлиняют (наращивают) себе клыки.

Мировоззрение готов не привязано ни к какому учению, среди них и приверженцы мировых религий, и атеисты, и язычники, однако христиане все же преобладают. Существует отдельное течение готов-сатанистов. Есть такие, которые являются последователями древних культов, например друи-дов, одинистов, телемитов, ариософов и т. д. Готы вообще увлекаются оккультизмом и всем сверхъестественным. Многие из них изучают магию и шаманизм. Некоторые группы готов изучают таинства достаточно серьезно, даже создают ордены и пытаются возродить древние знания. Эти группы изучают кельтские, скандинавские и египетские оккультные традиции, а так же вуду, Каббалу, Веды. Многие свои символы они переняли у древних культур, например «Глаз Ра», восьмиконечную звезду, пентаграмму, кельтский крест. Очень нравятся готам такие символы, как летучая мышь, перевернутый крест, череп, гроб и т. д.

Эстетика готов связана со смертью. Вообще, настоящего гота притягивает все, что так или иначе соприкасается с миром мертвых. Прогулки по кладбищам являются для готов обычным делом, они любят в таких местах заниматься сексом. Часто они любят спать на ложах, которые похожи на гробы, в окружении черепов и других символов смерти. Образ смерти пронизывает эту субкультуру, проникает во все ее пласты.

Однако стоит сказать, что людям всегда было свойственно увлекаться всем мистическим, потусторонним. Поэтому многие культурологи склонны считать, что большинство готов — своего рода романтики, таким странным способом они пытаются познать себя и мир.

Байкеры.

Кто же они — лихие наездники, оседлавшие «железных монстров»? Байкерами, мотоциклистами, Ночными волками называют людей, для которых байк и лента дороги стали смыслом жизни. Действительно, романтика ночных дорог привлекает молодых, а часто и не молодых людей. Мотоцикл — это свобода, серая полоса шоссе, летящая навстречу, ветер, пахнущий бензином и дорожной пылью. Это сообщество людей, объединенных одним интересом — мотоциклами. Отказывая себе во всем, настоящий байкер в первую очередь заботится о мотоцикле: верный товарищ должен быть всегда в форме.

О «рыцарях ночных дорог» ходят легенды самого разного толка. Информация, которая доходит до обывателей, большей частью заимствована из американских фильмов про злющих бандюг на мотоциклах, которые только тем и занимаются, что торгуют наркотиками, обижают всех встречных, пьют пиво в неимоверном количестве, закусывая его собачьими консервами. Многие, впрочем, сразу вспоминают известный фильм про ковбоя Марльборо и Харлея Дэвидсона. Но в любом случае принято считать, что байкер — это авантюрист, ведущий асоциальный образ жизни, нигде не работающий, который только и делает, что шляется с себе подобными, а ночами не дает спать нормальным людям, гоняя с ревом по улицам на мотоцикле без глушителя. Не стоит спорить, есть, конечно, и такие экземпляры, но, как показывает статистика, большинство байкеров — это люди учащиеся или работающие, ведущие абсолютно нормальный образ жизни. Мотоцикл для них — это то же, что гитара для музыканта или компьютер для хакера. Но дело, конечно, не только в мотоцикле, еще есть общение, определенный круг интересов, своя субкультура.

Началось все в Германии в 1885 году. Именно там впервые появился велосипед с мотором — прапрадедушка современных байков. Это чудо техники имело 4 деревянных колеса, обитых железом, и ездило со скоростью 12 км/ч. Двигатель внутреннего сгорания находился под седлом, при этом у агрегата были еще и педали.

Первые «харлеи» появились в 1915 г., тогда скорость их не превышала 7–8 км/ч. В то время они еще не были «легендой американских дорог» и служили лишь для неспешной прогулки по предместьям. В 1938 г. в Германии появились первые BMW R-51.

Сейчас многие фирмы-производители мотоциклов оспаривают именно свою пальму первенства создателя байков. И хотя давно по дорогам Америки и Европы носятся мотоциклы, способные по скорости соперничать с гоночными автомобилями, споры все не утихают. По поводу появления первого байкера тоже существует множество легенд и мифов. Однако действительность довольно прозаична: первыми мотоциклистами стали почтальоны, курьеры, развозчики продуктов и т. д. Представители этих отнюдь не романтических профессий по достоинству оценили преимущества нового средства передвижения. Мотоцикл был значительно быстрее и удобнее велосипеда и дешевле автомобиля. Поэтому довольно быстро мотоциклы стали пользоваться спросом у среднего класса и рабочих.

Ситуация значительно изменилась в 1921 г. Прообразом современных суперскоростных байков стал Brough Superior, неуклюжий на вид, но с двигателем мощностью 45 лошадиных сил и весом 180 кг, который пришелся по душе британским военным. Тогда и началось это соревнование между Европой и Америкой, в котором каждая сторона старалась создать более мощный и скоростной мотоцикл и «утереть нос» заокеанскому сопернику. Именно тогда мотоцикл перестает быть просто транспортным средством и для многих людей становится предметом культа.

В первую очередь мототехника привлекает к себе людей необычных — тех, кто любит скорость и риск. Недаром знаменитый агент и супершпион Лоуренс Аравийский был большим поклонником мотоциклов и даже давал им имена. Этого искателя приключений можно по праву считать первым байкером — настоящий романтик и джентльмен закончил жизнь, разбившись на своем «железном коне».

Многим мотоциклы спасли жизнь во время Второй мировой войны. Солдаты-мотострелки, прошедшие по дорогам войны, благодарили Бога и железного друга за то, что остались живы, многие из них не расставались со своими «фронтовыми товарищами» до конца жизни. Именно бывшие фронтовики после окончания войны стали первыми основателями мотоклубов. Так и история знаменитого «Hell’s Angels» («Ангелы ада») началась в 1946 г., когда была расформирована эскадрилья ВВС США, носившая это звучное название. Бывшие летчики пересели с самолетов на мотоциклы и создали первый в истории мотоклуб «Oakland Hell’s Angels MC». Герои войны не захотели расставаться друг с другом в мирной жизни и создали самый влиятельный и мощный клуб в мире.

«Ангелы» стали легендарным и культовым сообществом не только в Америке, почти все мотоклубы в мире равняются на принципы, которые определили для себя бывшие летчики-истребители. Это позже грянут байкерские войны за сферы влияния, и полицейские рапорты будут переполнены отчетами о бандитских выходках «Ангелов». В послевоенные же времена ряды «Hell’s Angels» были немногочисленны, а байкеры не вели столь асоциальный образ жизни, какой позже изображал кинематограф. Только в конце 1960-х гг. началась первая волна криминальных историй с участием байкеров. Все это совпало с выходом известных фильмов «The Wild One» с участием Марлона Брандо, «Easyrider», «Hells Angels on Wheels». Рок-музыканты тоже не остались в стороне, например Элвис Пресли создал свой известный хит «The Rocker», да и знаменитые «The Beatles» выбрали себе такое название, потому что байкеров в то время называли жуками-битниками.

Все началось со случая на концерте «The Rolling Stones», когда «Ангелы», которых рок-музыканты считали своей обязанностью приглашать для охраны концертов, застрелили двух зрителей. Пресса наперебой писала о злодеях-мотоциклистах, пропагандируя таким образом негативный облик байкерского движения. Но именно в это время рок-культура слилась с байкерской, впоследствии «харлей» и рок стали немыслимы друг без друга.

Легендарный фильм «The Wild One» стал не просто кинолентой о байкерах, он дал толчок новой волне байкерского движения. Режиссер, снимая знаменитый фильм, взял за прообраз «Ангелов ада», они стали героями для тысяч тинэйджеров того времени. После просмотра «The Wild One» еще совсем юный Санни Баргер принял решение, что станет байкером. И он действительно стал членом клуба и прославил его не только на всю Америку, но и на весь мир. Его называли по-разному: главарем бандитов, королем наркомира Соединенных Штатов, живой легендой байкерского движения и т. д. Но одно можно сказать точно: это человек действительно смелый и неординарный, один из «Ангелов», который никогда не был ангелом.

В Канаде «Ангелы ада» тоже не давали расслабляться полиции. В рейде «Весна 2001 г» было задействовано почти 2000 полицейских, облава на байкеров была устроена одновременно в 77 городах Британской Колумбии, провинциях Квебека и Онтарио. У задержанных изъяли наркотики, оружие, огромное количество денег (миллионы долларов США). Задержали 120 человек, которых полиция подозревала в связях с организованной преступностью. Также был задержан и лидер банды байкеров — Морис Буше, которому следствие предъявило обвинение в убийствах, наркоторговле, вымогательстве. Уже не один год в Канаде между группировками байкеров идет настоящая война, в «разборках» регулярно гибнут люди. Что же касается «Ангелов ада», то они на очень плохом счету у полиции, в свое время (до 2001 г.) они контролировали 90 % наркобизнеса Канады. Впрочем, и сейчас они не сдают своих позиций, несмотря на жесткие меры, направленные против них.

Россию байкерские войны не сотрясали, наши люди сидели за «железным занавесом» и понятия не имели о том, кто — байкеры. Для большинства граждан появление на улицах городов парней на мотоциклах вызвало лишь чувство досады и некоторое любопытство.

Россиянам байкеры беспокойства не доставляют, хотя и гоняют ночью по городу (чаще за городом) и хулиганят иногда — шумят, сняв глушитель. Однако никаких погромов не устраивают, наркотиками не торгуют, даже с ГАИ у них неприятности бывают редко.

Определить тип российского байкера довольно сложно, им может быть и преуспевающий бизнесмен, и молодой человек без определенного рода деятельности, любящий часто менять место жительства. Мотоциклы в тусовке тоже, как правило, разнятся по внешнему виду и цене. Навороченный импортный «круизер» может стоять по соседству с собранным из нескольких отечественных мотоциклов «коньком». Но между этими двумя крайностями существует еще множество разнообразных вариантов. Для многих мотоцикл становится настоящей отдушиной, средством убежать от скуки и затяжных депрессий.

Правила и законы байкерского содружества нельзя прочитать ни в одном уставе, но тем не менее знают о них все, кто считает себя частью этой субкультуры. Байкеры соблюдают неписаные законы строго, нарушившему их вход в тусовку «своих» заказан. Конечно, ездить на мотоцикле нарушителю не запретят, но ни поддержки, ни дружеского общения от своих бывших товарищей он не получит. Для того чтобы попасть в ряды байкерского содружества, необходимы рекомендации 10–20 членов группы. В течение определенного срока (обычно 1 года) новичок еще не считается полноправным членом клуба, к нему присматриваются — это своего рода испытательный срок. Только по прошествии этого времени новичок, если он произвел на всех благоприятное впечатление, становится «своим». Это подразумевает, что он имеет право голоса при решении важных вопросов, может сделать себе татуировку и надеть нашивки (если это принято в клубе).

В России нашивки — нечастое явление среди байкеров, лишь немногие из групп придерживаются традиций американских коллег. Единственно, что необходимо иметь, если ты член мотоклуба — это эмблему. Большинство байкеров предпочитают, чтобы эмблема располагалась на куртке или на жилете.

Лидера в байкерской среде, как правило, не выбирают на собрании, не назначают голосованием, человек получает этот статус за действительные заслуги перед группой (клубом). По байкерским законам все члены клуба равны в своих правах и обязанностях, поэтому лидер в ней неформальный. Даже знаменитый Сонни Баргер формально оставался просто одним из байкеров клуба «Hell’s Angels». На практике в каждой группе байкеров имеется лидер, на плечах которого, кстати, лежит больше обязанностей, чем прав.

Настоящий байкер должен обладать отличной реакций, быстро думать на дороге, а значит, перестраиваться на другой режим существования. Мотоцикл несется со скоростью не менее 150 км/ч, любой маневр небезопасен сам по себе, а если учитывать состояние дороги, автомобили, пешеходов и фактор неожиданности, который всегда подстерегает мотоциклиста, то даже хорошей реакции мало. Кроме нее, должны быть выдержка и дисциплина. Нервный или психически неустойчивый человек, сев в седло байка, не проживет долго. Российские байкеры стараются не брать в свои ряды людей агрессивных, склонных к скандальным выходкам. Если парень любит выпить, устраивает дебоши, а потом в пьяном виде еще и садиться на мотоцикл, то это — потенциальная проблема для всего клуба, а своей репутацией байкеры дорожат.

Наиболее важным в отношениях байкеры считают чувство локтя. Байкер не проедет мимо, встретив на дороге коллегу, у которого случилась поломка, если закончился бензин, поделится последним литром. Встретившись в пути, на дороге, даже незнакомые байкеры приветствуют друг друга, подняв руку как рыцари в Средневековье.

Большинство байкеров предпочитает тяжелый рок, хотя есть и исключения из правил.

Байкерский «прикид» сформировался уже достаточно давно, и в России он тоже стандартный: куртка-«косуха», джинсы, тяжелые ботинки, бандана на голове (если нет шлема). Такая одежда прежде всего удобна в дороге, ведь мотоцикл — не машина, и пыль и грязь оседают на «всаднике». Кроме того, парни в байкерском прикиде, на взгляд девушек, очень мужественно выглядят. Кстати, о девушках… Подруги у байкеров имелись всегда, ведь парень с мотоциклом — просто мечта юных отличниц. Но в последнее время в России становится все больше девушек-байкеров. Они не только прекрасно ездят на мотоциклах, но и отлично разбираются в технике, починить забарахливший байк для них — не проблема.

Наиболее распространенная среди байкеров татуировка называется «dead head», то есть «мертвая голова». Именно такой рисунок — череп в каске с крыльями — считается своеобразным логотипом «Ангелов ада». Надписи на английском языке, больше похожие на аббревиатуры, тоже очень популярны. По последним наблюдениям, байк-движение в России набирает обороты. Возможно, это связано с ростом благосостояния отдельных слоев населения или с тем, что молодежь сейчас старается подрабатывать, даже если большую часть времени занимает учеба. Если раньше молодой парень без помощи родителей не смог бы купить себе мотоцикл, то сегодня, работая после учебы, можно накопить достаточную сумму, чтобы позволить себе не новый, но вполне приличный байк. Конечно, это связано и с тем, что проникновение западной культуры в Россию продолжается, и касается это не только музыки или одежды. Во всем этом есть как хорошие, так и плохие стороны. Пока же про российских байкеров можно сказать словами Сонни Баргера: «Они не банда, они — семья».

Хакеры.

Хакеры для большинства обычных людей представляются загадочными злодеями или героями, которые только тем и занимаются, что похищают секретные сведения у военных или опустошают счета богатых вкладчиков. Было в истории этого движения и такое, много чего было, но одно можно сказать точно: хакеры являются верхушкой технологической элиты.

Хакеры — это профессиональное движение, оно востребовано обществом. Сегодня они представляют серьезную силу, влияющую на экономику, политику и даже на научно-технический прогресс. Первые упоминания о хакерах появились в конце 50-х гг. прошлого века в США.

Изначально слово «hack» имело несколько значений: «кляча», «мотыга», «изысканная проделка интеллектуалов», «нестандартное действие», «творческий подход в преодолении препятствий». Сейчас под словом «hack» подразумевают необычный ход в программировании, который помогает осуществить операции, ранее считавшиеся невозможными. В 1960-х гг. движение хакеров отражало настрой творческого новаторства. Хакеры не преследовали корыстных целей, не наносили никакого ущерба, они экспериментировали ради познания. У них был свой этический кодекс, четко обозначеный и практически не нарушавшийся.

На том этапе развития движения хакеры считали себя избранными, элитой. Они и действительно были первопроходцами, осваивающие киберпространство. Придерживаясь принципа демократии, хакеры ценили человека прежде всего за знания, а не за уровень образования, национальность или расовую принадлежность. Вера в то, что компьютер улучшит жизнь людей, избавит их от многих трудностей, двигала этими пионерами своего дела.

В 1970-х гг. появились фрикеры. Так называли людей, которые занимались взломом международных и региональных телефонных сетей. Фрикеры преследовали уже не столь благородные цели, их интересовала возможность бесплатно звонить. Сегодня их последователи умудряются взламывать не только обыкновенные телефонные сети, но также сотовую и спутниковую связь.

В 1980-х гг. стали появляться первые доски электронных объявлений, именно они стали местом встреч хакеров. Таким способом они передавали друг другу советы, обменивались новостями, продавали украденные пароли. Так начали формироваться группы хакеров по всему миру — везде, где население имело доступ к компьютерам. В 1983 г. появился первый фильм о хакерах — «Военные игры». Он дал обществу представление о людях, способных влиять на мир не отходя от монитора. Тут же стали появляться сотни подростков, пытавшихся стать хакерами. Некоторые из них быстро вошли в образ и в том же году взломали 60 компьютеров. Причем в число этих машин попали и машины из Национальной лаборатории (с их помощью велись ядерные разработки). Подростки-хакеры были арестованы.

Первые журналы хакерской направленности появились в 1984 г. Случаи взлома участились, причем хакеров интересовали преимущественно машины госучреждений и компаний, работающих на военных. Конгресс США принял закон, согласно которому «hack» приравнивался к уголовному преступлению. Хакеры ответили возросшей агрессией, взломы стали более продуманными. Появились и стали распространятся компьютерные вирусы. Хакер стал восприниматься как герой, противостоящий государственной машине. В конце 1980-х гг. впервые был создан и выпущен на волю программный «червь». Он поразил 6 тыс. компьютеров, а его создатель-студент поплатился за проделки «червя» исключением из университета и условным сроком.

Тогда же мир услышал о первом международном кибершпионаже. Хакеры из организации «Chaos Соmриtег Club» (Германия) проникли в компьютерные системы США и продали исходный код КГБ. Хакеров нашли, но они отделались штрафом и условным сроком.

Знаменитым стало обращение хакера по прозвищу The Mentor («наставник»). Его манифест был опубликован, он назывался «Совесть хакера» и гласил: «Все мое преступление — это любопытство… Я горжусь своей принадлежностью к числу хакеров и публикую свой манифест. Вы, конечно, можете разобраться с отдельными членами нашего сообщества, но остановить нас всех вы не в состоянии». Он был арестован за свою деятельность, но у него было много последователей, которые продолжили его дело.

Образ хакера-бунтаря достиг и советского пространства. В СССР стали появляться первые компьютеры, а с ними и те, кто подхватил знамя западных взломщиков. А вскоре началось бурное развитие Интернета. Доступ к информации заметно упростился, хакеры очень быстро освоили новую среду. Интернет помог движению стать более массовым, появились сайты, где новички могли получить нужную информацию. Российские хакеры тоже не дремали, из банка «Citibank» было похищено 10 млн долларов. Группу взломщиков возглавлял Владимир Левин. Воспользовавшись своим компьютером, он за несколько часов распределил похищенные деньги по счетам банков разных стран. Левин предстал перед американским судом, его приговорили к 3 годам тюрьмы. Однако 400 тыс. долларов найти так и не удалось.

В XXI в. хакеры во многом усовершенствовали свои приемы. Их атаки стали мощнее, а найти их стало сложнее. И сейчас хакеры по-прежнему придерживаются принципа анонимности. Вместо имен используются псевдонимы. Самые крупные группы хакеров регулярно собираются на свои съезды. Наиболее известные центры сбора хакеров — Лас-Вегас, Амстердам. В 2003 г. прошла конференция русских хакеров в Москве.

Сейчас среди хакеров наблюдается заметное разнообразие. Есть такие, которые сотрудничают с криминальными структурами, с террористами, есть те, кто помогает федеральным службам. Развился новый вид бизнеса — взлом за деньги. Заказчик может анонимно заказать хакеру услугу, например добычу определенной информации. Такие хакеры дают объявления в Интернете и без работы не остаются. Оплата зависит от сложности задачи.

Хакеры, берущиеся за серьезные задачи, вынуждены конспирироваться, скрываться. За поимку таких асов назначаются большие награды. В целом, хакеры-профессионалы — это закрытая субкультура. Хотя общество само толкает их на полукриминальное нелегальное существование, способствует этому и созданный СМИ образ хакера.

Стандартная группа хакеров неоднородна по своему составу и делится на следующие категории:

— Хакеры, которые непосредственно взламывают программное обеспечение (software), то есть взломщики;

— Хакеры, работающие в сети, с Интернетом;

— Хакеры-почтальоны, они отвечают за транспортировку украденного программного кода, это нужно, чтобы спецслужбы и правоохранительные органы не смогли обнаружить исполнителей заказа;

— Хакеры-вирусописатели, которые создают вирусы для определенных целей;

— Хакеры-вербовщики, которые выполняют функции контролеров третьих лиц, они занимаются психологическим давлением на людей с помощью компромата, экономического шпионажа и т. д.

Все они работают как единая отлаженная система, осуществляют свои задачи планомерно и четко. Как правило, группа имеет ячеистую систему, то есть каждая ячейка выполняет лишь свою функцию, она не знает о других ячейках и о людях, которые в ней. Если в ячейку проникает агент, крах постигает только эту небольшую группу, а не всю организацию.

Говоря о русских хакерах, можно отметить, что они совершают взломы по идеологическим соображениям. Как, например, это произошло во время американских бомбежек Югославии, когда был взломан сайт ФБР. Русские хакеры в своем большинстве не являются преступниками, они просто талантливые ребята. Преступление совершают те люди, которые целенаправленно толкают их на совершение противоправных действий.

Криминальная молодежь.

Ни для кого не является секретом, что в России криминалитет цветет пышным цветом. В 1990-е гг. преступные группировки активно делили сферы деятельности и территорию, сейчас раздел более или менее закончен, но преступность осваивает новые ниши социума. Молодежь вовлечена в преступные виды деятельности: продает наркотики, ворует мобильные телефоны, угоняет машины, занимается проституцией, совершает налеты на магазины и торговые точки.

Как показывает статистика, большинство тяжких преступлений молодые люди совершают в состоянии алкогольного или наркотического опьянения.

Порой преступления совершаются подростками именно в целях самоутверждения, чтобы сверстники уважали и боялись их. Почти 35 % преступлений, связанных с нанесением тяжких телесных повреждений, и актов вандализма имеет именно такой мотив. Обычная драка вполне может закончиться поножовщиной, и это, к сожалению, довольно частое явление в молодежной криминальной среде.

Ступившему на путь преступлений подростку уже трудно повернуть назад. Как правило, друзья и приятели занимаются тем же, у молодого человека формируется особый взгляд на вещи и людей, мировоззрение меняется не в лучшую сторону. Если взять в качестве примера гопников, то можно понять, почему вроде бы обычные подростки так быстро проникаются преступной философией. Большую часть этой категории составляют юноши 16–25 лет. Все они являются жителями окраин и провинциальных городков, и, как правило, выходцами из неблагополучных и малообеспеченных семей. Если дома пьющие отец и мать, нехватка продуктов питания и одежды, постоянные скандалы и драки, ребенок рано или поздно оказывается на улице, среди таких же, как он, жертв семейного неблагополучия. Именно среди «своих» подросток находит понимание и поддержку, ведь у всех в группе похожие проблемы. Подчас в таких компаниях употребление алкоголя и наркотиков становится традиционным. Ничего плохого в этом подростки не видят, хотя у многих перед глазами пример родителей-алкоголиков.

Кроме всего прочего, современная жизнь манит такими благами, как мобильный телефон, красивая одежда, модный плеер или магнитола. Всего этого таким подросткам не могут дать родители и школа. И тогда возникает простая и древняя философия: «Если то, чего мы хотим, никто нам не дает, следует взять это самим, не спрашивая ничьего разрешения». И действительно берут: вечерами нападают на прохожих, на своих более благополучных сверстников, угоняют машины и разбирают их на запчасти.

Выхватывание сумочек у женщин — тоже распространенный прием у молодых преступников. Подростки выбирают жертву, которая не сможет их догнать. Главное — это эффект неожиданности: когда женщина не ждет ничего плохого, подросток резко сдергивает сумочку с плеча или вырывает из рук.

Не всегда угоняют машины, иногда просто воруют из них ценные вещи. Для этого существуют специальные приемы. Например, один подросток может подойти к автовладельцу и сообщить ему о мнимой поломке (номер отвалился или еще что-нибудь). Ничего не подозревающий хозяин машины выходит из нее и идет смотреть, что же произошло. В это время появляется второй участник представления, который до поры прятался поблизости. Чаще всего автовладельцы, пораженные неприятной новостью, забывают запереть машину, этим-то и пользуются несовершеннолетние преступники. Прятавшийся участник кражи не теряет даром времени: на то, чтобы вытащить из «тачки» барсетку и магнитолу, хватает обычно пары минут. Кстати, чаще всего незначительную поломку автомобилю подростки наносят специально, это помогает отвлечь на нужное время хозяина машины. Подростки при разработке «операции» проявляют настоящий артистизм, например тот из них, что должен указывать автовладельцу на поломку, выглядит очень опрятно (умыт, причесан, прилично одет, иногда даже в очках). Его задача — вызвать доверие гражданина, жертва ограбления ничего не должна заранее заподозрить.

Не стоит недооценивать изобретательность и хитрость юных преступников. Девушки-подростки тоже не отстают от юношей, по статистике каждый шестой несовершеннолетний преступник — девушка. На Западе эта печальная тенденция наметилась в 1980-х гг., в России положение стало усугубляться в конце 1990-х гг.

Преступление, совершенное в тихом подмосковном Троицке, потрясло его жителей. Почти в центре города был убит пожилой мужчина — выходец из Таджикистана. Следствие вышло на убийц с трудом, ими оказались хрупкие на вид девушки, младшим в группе было всего по 14 лет. Причиной убийства послужил национальный экстремизм. Зачинщицей преступления стала девушка по прозвищу Кошка, она была старше своих подруг (18 лет), к тому же была известна в тусовке скинхедов. Сын погибшего с трудом опознал тело отца: он был изуродован жестокими побоями, каблуками были нанесены проникающие ранения головы. Даже медики-эксперты были поражены видом следов беспрецедентной расправы. Девушки упорно отрицали свою вину, «расколоть» их было непросто. При этом учителя в школе отзывались о них как о хороших ученицах, а родители до конца не верили в виновность дочерей.

Феминизация молодежной преступности неудивительна, если учитывать тенденции и настроения в обществе в целом. Российское общество постепенно отказывается от традиционного образа русской женщины. В современном мире другие идеалы, достаточно посмотреть фильмы и сериалы, полистать журналы, чтобы убедится в этом. Современная девушка понимает: чтобы добиться в жизни всего, необходимо быть сильной, беспринципной, хитрой, умной и жесткой. Только такие качества обеспечат победу в жестокой борьбе за место под солнцем и помогут добиться поставленных целей.

Собственно говоря, современная молодежь воспитывается на иной идеологии, в отличие от их родителей. Поэтому конфликт поколений в семьях переходит подчас в настоящие войны. Например, девушка или юноша подрабатывает вечерами крупье в казино. В 80 % случаев родители против подобной работы. Их возражения в основном строятся на том, что порядочные люди по казино не ходят, там собираются только воры и разбогатевшие преступники, и приходят они туда, чтобы сорить деньгами и напиваться. Естественно, у родителей возникает закономерный страх за своих чад: «Ничему хорошему в таких заведениях научиться нельзя, а вот набраться всевозможных пороков — это запросто», — говорят они. Однако что делать молодому человеку, если в дневное время приходится учиться, а зарплата родителей не позволяет никаких излишеств в семье. А в молодости хочется модно одеваться, ходить на вечеринки с друзьями, покупать диски и другие необходимые мелочи. Поэтому и приходится молодежи искать возможности подработать.

Ситуация может значительно осложниться, если молодой человек нашел дополнительный заработок, связанный с криминалом. Такую работу с удовольствием предлагают молодым всевозможные преступные сообщества. Например, в городе Санкт-Петербурге следствие вышло на крупную сеть по сбыту наркотиков. Распространители действовали по отработанной схеме, в качестве продавцов они использовали несовершеннолетних. Подростки торговали наркотиками не только на улицах и в подъездах, неплохо был налажен сбыт в школах, ПТУ и колледжах. Многие из юных наркоторговцев сами оказались зависимы от своего товара и поэтому работали за «дозу».

Однако не всем преступным структурам нужна молодежь, употребляющая наркотики и алкоголь. Криминальные авторитеты вербуют на роль телохранителей и боевиков молодых людей, занимающихся спортом и не имеющих вредных привычек.

Психологов не удивляет возросшая жестокость молодежи. Отчасти в этом виноваты внешние факторы, влияющие на восприятие подростками действительности и жизни вообще. По телевидению показывают фильмы, в которых много жестокости, крови, насилия. Компьютерные игры тоже не отличаются нравственной направленностью: герою обычно предлагается пройти несколько уровней, в процессе чего он должен стрелять, взрывать, убивать. И дети, и подростки с удовольствием играют в такие игры, где можно, например, стереть с лица земли целый город или просто сбить на машине пешеходов, чтобы не мешались. Естественно, после таких игр трудно заставить ребенка смотреть фильмы, затрагивающие темы морали и этики, ему это просто не интересно.

Причины, казалось бы, несущественные, порой приводят к настоящим сражениям между подростками. Так, прохожие наблюдали потасовку между школьницами, которая произошла по причине «косого взгляда», которым одна одарила другую. При этом сцепившихся девчонок не остановила грязь на тротуаре, присутствие парня одной из них и даже вмешательство посторонних людей. В результате обе драчуньи оказались в больнице с многочисленными ушибами, царапинами и сотрясением мозга.

Такие случаи — не редкость, и происходят они практически повсеместно. Достаточно часто потасовки заканчиваются трагически. Как показывает статистика, преступность среди несовершеннолетних не имеет тенденции к снижению. Колонии для малолетних преступников переполнены. По мнению специалистов, почти 60 % заключенных, выйдя на свободу, через короткий промежуток времени снова совершают преступления. Многие к 30 годам уже имеют несколько «ходок».

Подросток, попадая в места лишения свободы, в первое время испытывает настоящий шок. Немногие из ребят готовы к экстремальным условиям жизни, которая ожидает их за решеткой. Испытания начинаются для подростка с первых же дней заключения — ему приходится терпеть психологические и физические нагрузки, испытывать лишения. Подчас тюрьма показывает, на что способен человек как личность, условия заключения проверяют адекватность его самооценки. Первые 2–6 месяцев осужденный смотрит на тюремную жизнь как на кошмарный фильм и не понимает, как можно к этим условиям привыкнуть. Психологи считают, если человек после 2–3 месяцев тюрьмы оказывается на свободе, этого урока ему хватает на всю жизнь, он сделает все возможное, чтобы избежать ужасов заключения. Но чем больше проходит времени, тем лучше человек начинает адаптироваться к новым условиям жизни.

Влиться в криминальную субкультуру сразу непросто. Осужденный первое время не знает «правил игры», не знает, кто находится рядом, как себя вести с ним, чего ожидать от сокамерников. Новичку приходится следовать правилам, принятым в этом своеобразном общежитии.

Потребность в самоутверждении среди подростков на зоне очень сильна, как впрочем, и конкурентные чувства. Но в силу возрастных особенностей они порой не чувствуют границ. Выбившийся в лидеры подросток, даже утвердившись в своем авторитете, часто продолжает притеснять и унижать остальных. Чаще это происходит в силу убеждений, что так должен вести себя лидер, но порой и по причине личностных особенностей человека.

Как уже говорилось выше, велика вероятность, что несовершеннолетний преступник, отсидев положенный срок, выйдя на свободу, снова встанет на путь криминала. Дело в том, что вышедшему на волю бывшему зэку трудно адаптироваться в нормальном обществе. В результате такая компания намеренно или ненамеренно снова нарушает закон. Побывавшие на зоне уже не боятся ее, так как знают законы и правила, поэтому и сдерживающих факторов у таких людей значительно меньше. Администрация колоний знает, что с большинством освобождающихся они прощаются лишь на время, они снова вернутся.

3. Подростковые проблемы.

Когда взрослые люди вспоминают себя в юности, на ум приходят в основном только светлые, хорошие моменты. Так устроен человек, если он не пессимист, конечно. Проблемы и трудности подросткового возраста, как правило, со временем забываются. Взрослая жизнь подбрасывает свои горести и испытании. Но подростки еще ничего не знают о взрослых проблемах, им хватает своих. Самые распространенные трудности, с которыми сталкиваются молодые люди, это конфликты с родителями, проблемы межличностного общения, взаимоотношения полов. Все это, конечно, известно взрослым, но у большинства из них просто нет времени на то, чтобы проникнуться трудностями своих детей.

Бытовая суета, напряженная работа, семейные неурядицы — все это забирает силы и время родителей, дети же часто предоставлены сами себе. Даже в благополучных и обеспеченных семьях порой ребенок в подростковом возрасте просто выходит из под контроля, и родители совершенно не представляют себе, что можно предпринять и как вообще общаться со своим чадом.

Даже те родители, которые уделяют максимум времени своим детям, не всегда могут пробить стену отчуждения, которую порой выстраивает между собой и близкими людьми подросток. Что же говорить о трудных детях и семьях, где у родителей просто нет времени и сил на что-то еще, кроме забот о хлебе насущном. Собираясь в группы, подростки общаются, проводят досуг, приобретают новые навыки. Девочки и мальчики знакомятся между собой, начинают строить отношения, иногда это заканчивается вполне прочными союзами. Именно на почве первой влюбленности молодой человек кардинально меняет свое поведение, и не всегда в лучшую сторону. Это и позднее возвращение домой, и пропуски уроков в школе, и игнорирование замечаний родителей и учителей. Даже занятия в любимой секции уже не интересуют подростка, все затмило новое увлечение.

Несмотря на все возрастающие нагрузки в школе, у молодежи больше свободного времени, чем у взрослых, но его распределение представляет серьезную проблему. Современные юноши и девушки очень мало читают, кино и театр посещают тоже нечасто. Зато много времени у них уходит на просмотр телепередач, прослушивание музыки, общение с друзьями, компьютерные игры. Интернет — это тоже любимое времяпровождение молодежи, чатиться и общаться виртуально они могут сутки наполет. Несмотря на возможные возражения взрослых, это нормальное явление. Человек вне зависимости от возраста стремится получить информацию, а где и как он ее получает, это уже другой вопрос.

Родители и дети.

Подростки считают себя взрослыми, и они искренни в этом. Они не понимают, почему родители так не хотят осмыслить и принять этот факт. Чувство взрослости толкает подростка к переосмысливанию ценностей, к самостоятельным поступкам. Другое дело, что не всегда они самостоятельны, а подчас продиктованы просто чувством протес-та, желанием доказать взрослым свою способность принимать решения. Подросток хочет быть взрослым и часто совершает ошибки на пути к действительному взрослению. Большинство из ребят знает, что их притязания не всегда оправданы и подтверждены.

Потребность в освобождении от опеки и контроля родителей и учителей толкает подростков на нарушение установленных взрослыми правил.

Родители и семья остаются для подростка важной частью его жизни, но уже не основной, как это было в детском возрасте. Подросток стремится проводить досуг вне семьи, с друзьями, сверстниками, то есть там, где контроль взрослых не имеет силы. Однако влияние родителей на личность подростка неоспоримо, все лучшее и худшее он выносит из семьи. Недаром трудные дети большей частью растут и воспитываются в неблагополучных семьях.

Существуют определенные психологические механизмы, с помощью которых родители влияют на своих детей. В первую очередь это, конечно, подкрепление, то есть приемы поощрения, если ребенок ведет себя правильно, и, соответственно, наказание, если установленные правила нарушаются им. Помимо упомянутых механизмов, есть еще и идентификация, когда ребенок непроизвольно подражает родителям, стремится стать таким же, как они. И последнее, самое важное, — понимание родителями внутреннего мира ребенка. Таким образом семья формирует коммуникативные качества ребенка и основы его самосознания.

Для ребенка очень важны эмоциональные взаимоотношения в семье. Дети чутко реагируют на отношения между отцом и матерью, и, если родители не ладят между собой, а семейная атмосфера в доме в этом случае, как правило, напряженная, это отражается и на детях. Став подростком, ребенок старается проводить в таком родительском доме как можно меньше времени. Но порой на фоне вполне благополучных отношений между собой родители создают некомфортную атмосферу для детей. Вместо доброжелательности и внимания такие отец и мать выплескивают на своих отпрысков только строгие «воспитательные меры»: критику и наказания.

Если ребенок лишен доказательств родительской любви и ласки, он вырастет человеком с низким уровнем самооценки, ему будет трудно строить дружеские и теплые отношения с другими людьми.

Недоброжелательное отношение родителей обязательно вызовет неосознанную враждебность у ребенка. Рано или поздно это чувство проявится либо к самим родителям, либо по отношению к другим людям. Именно поэтому многие подростки и юноши проявляют немотивированную агрессию и жестокость к людям, не сделавшим им ничего плохого. Иногда же бессильная злоба остается внутри человека, детские воспоминания не дают ему жить спокойно, он не понимает, почему его постоянно мучит чувство тревоги, вины и напряжения.

Контроль и дисциплина обязательно должны присутствовать в семье, но здесь следует знать, что существуют разные типы этих воспитательных приемов. Чрезмерный контроль родителей может вылиться в два варианта развития событий: в первом случае подросток просто взбунтуется и постарается избавиться от жесткого контроля «предков», во втором случае из такого ребенка вырастет несамостоятельный и зависимый человек, неспособный самостоятельно принимать решения. Психологи считают, что, если ребенок постоянно проявляет слепое послушание родительской воле, это нельзя считать хорошим признаком. Пассивность и инфантильность могут закрепиться в его поведении, и во взрослой жизни такой человек вряд ли сможет стать кому-либо опорой и поддержкой.

Идеальным вариантом взаимоотношений детей с родителями можно считать демократический стиль воспитания. То есть все вопросы и проблемы обсуждаются сообща, а поведение ребенка направляется гибко и последовательно. В этом случае у ребенка вырабатываются такие качества, как инициативность, самостоятельность, активность, социальная ответственность. Родители должны объяснять подростку мотивы своих требований.

В ребенке надо ценить как независимость, так и послушание. Если родители прислушиваются к мнению ребенка и стараются найти компромисс, это в любом случае принесет больше пользы, чем регулярное «подавление» ребенка своей властью.

Очень плохо, если родители непоследовательны в своих поступках. Если были установлены какие-либо правила, необходимо твердо проводить их в жизнь. Однако вседозволенность тоже вредна. В этом случае у ребенка складывается ощущение, что родителям просто нет до него дела. Кроме всего прочего, незаинтересованные родители не станут предметом подражания для своих детей. Ребенок остается без нужного ему руководства, а друзья и школа не могут до конца заполнить этот пробел в воспитании.

Мать обычно эмоционально ближе ребенку, чем отец. Но в процессе взросления, особенно в подростковом возрасте, эта зависимость становится для ребенка тягостной. Выше уже говорилось, что недостаток эмоционального тепла в семье плохо сказывается на формировании личности человека. Но избыток любви тоже вреден, слишком комфортная атмосфера не стимулирует взрослеющего человека к смене обстановки, он просто боится сложного и противоречивого внешнего мира. Матери, чрезмерно проявляющие любовь к ребенку, не могут думать о нем, как об отдельной личности. Для таких женщин она сама и ребенок — это единое целое. Но человек не станет взрослым, не разорвав нить эмоциональной зависимости с матерью и отцом. Очень часто можно услышать такие выражения, как «маменькин сынок», «папочкина дочка». Такие обозначения даются людям, которые не смогли избавиться от эмоциональной зависимости от родителей, даже встав взрослыми.

Старшеклассники стремятся к расширению своих прав. Если родители пытаются противодействовать этому, воспринимая такое поведение детей как черствость, капризность, невнимательность, они чаще всего сталкиваются с проблемой полного отчуждения подростка. Взрослеющий человек желает видеть в своих родителях советчиков и друзей. Несмотря на то что почти все подростки предпочитают проводить свободное время со сверстниками, в трудной ситуации они обращаются за помощью к родным людям. И юноши, и девушки нуждаются в советах и жизненном опыте старших.

Не все свои проблемы и переживания подростки обсуждают со сверстниками, поскольку им мешает самолюбие. Поэтому мнение взрослого человека, который пользуется авторитетом и уважением, для старшеклассника очень важно.

Родители наблюдают за своими детьми изо дня в день, пока те растут. Но в подростковом возрасте дети изменяются очень быстро, иногда настолько, что родители не успевают адаптироваться к этим переменам. Поэтому часто подростки сталкиваются с тем, что родители воспринимают их как маленьких детей. Подчас уверенность в своей непогрешимости и правоте так присуща взрослым, что они просто не слушают своих повзрослевших детей. Родители считают, что они лучше знают своих отпрысков, чем те сами себя. Но, как показывает практика, это не совсем так. Оценка качеств своего ребенка могла бы быть адекватной, если бы не те изменения, которые несет с собой подростковый возраст. Многие родители совершенно неспособны принять точку зрения своего сына или дочери, действительно отрешиться от собственных суждений непросто. Но в какой-то момент это сделать необходимо, чтобы улучшить отношения.

Искренне любящие своих детей родители порой пребывают в иллюзиях, что они необходимы повзрослевшим и выросшим детям в том же качестве, что и в детские годы. Для самолюбия взрослых приятно быть для своих детей мудрыми учителями и наставниками. Но, если придерживаться постоянно такой установки, вряд ли удастся избежать конфликтов с детьми. Молодой человек будет стремиться самостоятельно выбирать свой жизненный путь, и роль родителей в это время — поощрять и помогать советами, а не препятствовать и запрещать. Родители, осознавшие это, найдут ключ к взаимопониманию со своими повзрослевшими детьми и навсегда останутся для них источником доброты и мудрости.

Гибельные иллюзии, или как дать отпор вредным привычкам.

Не только в России, но и во многих других странах мира родители сталкиваются с серьезной проблемой: зависимостями и вредными привычками детей.

Как правило, все начинается с элементарного любопытства. Подростку просто интересно попробовать то, на что взрослые наложили табу.

Чаще всего развитию вредных привычек у подростка способствует среда, компания, в которой он проводит время. Однако даже самая плохая компания, вряд ли способна направить подростка на путь алкоголика или наркомана, если взрослеющая личность уже способна отдавать себе отчет в своих действиях. Именно поэтому стоит родителям страшиться инфантильности ребенка, его склонности поддаваться чужому влиянию, его зависимости от чужого мнения. Действительно, подростки очень подвержены влияющей на них информации, поэтому реклама по телевидению и радио способствует пополнению рядов подростков с проблемами.

Родители, как правило, начинают бить тревогу, когда уже все признаки возникшей проблемы очевидны: ребенок замечен в пьяном виде или с сигаретой в руке, другие признаки, изобличающие его в злоупотреблении запрещенными веществами, налицо. Например, родители регулярно обнаруживают в его вещах сигареты или, хуже того, наркотические вещества. Или по возвращению с прогулки подросток выглядит неадекватно: у него может быть неестественный взгляд, излишняя бледность лица или, наоборот, покраснение, вялость или перевозбуждение, сильный аппетит или отсутствие желания есть вообще. Если в семье домочадцы внимательно относятся друг к другу, такие бросающиеся в глаза признаки обычно не остаются незамеченными.

Подросток склонен скрывать то, что в семье заведомо не одобряется. Почти половина старшеклассников, курящих или употребляющих алкоголь, не говоря уж о наркотиках, опасается, что это станет известно родителям.

Если это происходит, родители чаще всего впадают в панику, а затем применяют карательные меры. Как показывает практика, в первую очередь родители стараются оградить свое чадо от зловредного влияния дурной компании. Они начинают контролировать его досуг: запрещают подростку встречаться с друзьями после школы, выходить из дома по вечерам. Иногда эти меры приносят пользу, но не всегда. Ведь подросток, если захочет, может воспользоваться временем, отведенным ему на учебу, совсем для других целей, например для курения или токсикомании. Кстати, последняя разновидность вредной зависимости очень распространена среди российских детей и подростков.

Международная практика показывает, что чем раньше ребенка просвещают и рассказывают ему о влиянии вредных веществ на организм человека, тем больше это приносит пользы. Начинать разговоры можно уже с 5–8-летнего возраста.

Ниже об основных вредных привычках будет рассказано более подробно.

Курение.

Современную молодежь трудно представить без сигарет. Курят юноши, курят девушки, курят даже подростки младше 14 лет. Почему же это происходит? Что толкает молодежь взять в руки сигарету? Во первых, конечно, правила самой молодежной субкультуры. Сам процесс совместного курения становится подчас прелюдией к знакомству, к завязыванию отношений. Как это ни парадоксально прозвучит, курящий подросток быстрее может наладить общение со сверстниками. Сам процесс пускания дыма уже служит объединяющим моментом для группы. Юноши и девушки при этом чувствуют себя значительнее, взрослее, независимее.

Подростки редко курят в одиночестве, чаще всего они занимаются этим в компании. Во время курения подростки общаются, разговаривают на самые разные темы. В некоторых группах перекур становится своеобразным ритуалом.

Большинство родителей, естественно, против того, чтобы их ребенок курил, если он попадается за этим занятием, его ругают и наказывают. Но это не значит, что он не будет курить тайком. Скорее всего, на сэкономленные деньги будут покупаться сигареты, которые подросток постарается надежно спрятать от родителей. Особое удовольствие юноша или девушка получает, когда на виду у товарищей можно вытащить из кармана пачку сигарет и начать курить. Если даже на первых порах подросток и испытывает неприятные ощущения (тошноту, першение в горле, резь в глазах), он никогда в этом не признается. Эмоциональное удовольствие для него дороже самочувствия.

Постепенно неприятные ощущения при курении перестают беспокоить, у подростка вырабатывается привычка. Чем больше молодой человек курит, тем больше развивается пристрастие, со временем оно превращается в зависимость.

Почти все юные курильщики знают, что никотин вреден, это написано даже на пачке сигарет. Но воспринимать всерьез подобные предупреждения они не склонны. Большинство из них уверены: «Захочу, сразу же брошу». То, что баловство может превратиться в зависимость, совершенно не пугает старшеклассников. Некоторые даже перестают стесняться родителей, несмотря на негативное отношение последних к поведению отпрысков.

Даже если старшеклассник приходит к выводу, что надо бросить курить, порой сделать это уже нелегко. Многие делают неоднократные попытки «завязать» с вредной привычкой, но срываются и снова берутся за сигарету. Продержавшись какое-то время, курильщик возобновляет курение при первом же стрессе, неприятности или во время вечеринки, где все курят.

Если школьник уже курит, к нему можно применить методы психокоррекции. Такие методы помогут курильщику избавиться от зависимости, и выработают у подростка стойкое неприятие табака.

Родителям не стоит смиряться с тем, что их ребенок курит. Но методы борьбы с никотиновой зависимостью должны быть в первую очередь разумными, надо учитывать то, что универсальных методов нет, что поможет одному ребенку, может не подойти другому.

Алкоголь.

Развитие алкоголизма не происходит быстро и сразу, обычно проходит определенное время, за которое подросток приобщается к этой пагубной привычке. Родители, увидев свое чадо, еле передвигающее ноги после вечеринки с друзьям, обычно впадают в панику и пытаются в зародыше подавить интерес ребенка к спиртному. Вполне естественно, что они переживают, что эпизодическое употребление алкоголя подростком может перерасти в постоянное. Беспокойство это обоснованно, нередки случаи, когда ребенок, пристрастившись к алкоголю, начинает не успевать в учебе, а то и совсем забрасывает школу. Перспектив получить образование у такого подростка очень мало, обычно такие старшеклассники предпочитают проводить время в асоциальных компаниях, вместо того чтобы готовиться к поступлению в вуз или колледж.

Кроме этих размышлений, существует и еще один нюанс: для родителей знакомство ребенка с алкоголем выглядит как явный вызов сложившимся семейным устоям — это своего рода заявка на взрослый статус подростка.

Для одних детей знакомство с алкоголем проходит без последствий, а другие попадают в зависимость от него.

Подростки с алкогольной зависимостью, как правило, отличаются повышенной тревожностью, неумением переносить стресс и плохое настроение. У них наблюдается повышенное стремление к получению новых ощущений и удовольствий. Одновременно их отличает низкий уровень самоконтроля, и полное неумение занять себя деятельностью, которая требует проявления усилий и творчества.

Исследования показали, что именно подростки с недостаточно развитыми социальными навыками и недостаточной личной компетентностью склонны к употреблению алкоголя. Если подросток не чувствует в себе способность добиваться нужного результата, осуществлять то, что задумал, он считает себя неэффективным, недейственным, а это очень опасное условие для возникновения самых разных зависимостей. Из этого можно сделать вывод, что личная компетентность решает дальнейшую его жизнь.

Родителям необходимо терпеливо учить ребенка делать выбор, принимать решения. Подростку свойственны внешние притязания, но внутри его одолевают всевозможные сомнения. Психологи не зря называют переходный возраст вторым рождением ребенка. Если в период детства было что-то упущено, то это можно наверстать — обрести жизненные ценности, узнать себя, определить цели.

Наркотики.

Страх перед наркотиками заставляет и родителей, и педагогов разговаривать о них с детьми. Это действительно серьезная проблема, и не только в России. Во многих странах мира наркотики губят больше подростков, чем болезни и аварии. Наркомания в России молодеет — к такому неутешительному выводу пришли социологи. Так, статистика показывает, что некоторые 6–7-летние дети нюхают клей. Однако чаще подростки вовлекаются в число наркозависимых в 13–14 лет.

Знакомство с наркотиками, как правило, происходит с подачи приятелей, друзей. Даже если подросток и знает о вреде наркотических веществ, его часто убеждают, что это «вовсе не наркотик, а так, травка, чтобы было смешно» (когда речь идет о марихуане). Большинство наркозависимых подростков были уверены, что, попробовав наркотик, они просто удовлетворят свое любопытство, что это совершенно безвредно. Однако сейчас существуют наркотики, привыкание к которым развивается достаточно быстро.

Криминальные структуры, связанные с наркобизнесом, стараются расширить ряды своих клиентов. Молодежь для этого — подходящий контингент, они втягиваются легко. Наркоман ради дозы готов на что угодно, он уже не принадлежит себе, а становится рабом наркотика. Чтобы раздобыть очередную дозу, подростки грабят, воруют, занимаются проституцией, убивают. Для них в этой жизни нет ничего важнее заветного порошка или ампулы.

Родители наркозависимых подростков пытаются лечить своих детей, но наркологические клиники дают лишь временный результат. Едва выйдя из больницы и встретив приятелей, подросток снова начинает искать «дозу». Подросток может клятвенно обещать, что больше никогда не прикоснется к наркотику, но это, как правило, уже от него не зависит. Со временем все моральные преграды, сдерживающие подростка, перестают существовать, он начинает выносить из дома деньги, вещи.

Ни скандалы, ни ругань здесь уже не помогут. Многие родители идут на то, чтобы изолировать ребенка от «плохой» компании. Это в чем-то верный шаг, но все зависит от степени зависимости ребенка: если это ранняя стадия, то, возможно, такой подход к проблеме поможет. Если же болезнь запущена, этого будет явно недостаточно. Даже переезд в другой город не даст гарантии, что и там он не найдет подходящую компанию.

Большой город предлагает подросткам множество соблазнов, и наркотики, как правило, преподносятся в «блестящей обертке».

На дискотеке, один раз попробовав экстези, подросток приходит в восторг от своей раскрепощенности и драйва. В другой раз без экстези он уже не получает того удовольствия от музыки и своих движений. Друзья, как правило, объясняют, что это только средство, чтобы «оторваться на дискотеке, в повседневной жизни о нем и не вспомнишь». Часто подросток начинает с более легких наркотиков, постепенно увеличивая дозу. Со временем этого становится мало, и он переходит на тяжелые, которые буквально с первого же раза начинают свое разрушительное действие. Сам человек уже не в состоянии помочь себе бросить, «завязать». Иногда даже родные и врачи не могут остановить наркомана. Смерть от передозировки — довольно частое явление в среде наркозависимых, они знают, что это может с ними произойти, но большинство не боится этого.

Единственно верный способ уберечь ребенка от наркотиков — это профилактика. Чем раньше родители начинают объяснять ребенку о коварстве наркотических средств и тех, кто ими торгует, тем лучше.

Неплохо показать мальчику или девочке фильмы, где показывается неприглядное состояние наркоманов — «ломки» и внешний вид больных. Вряд ли ребенок после этого захочет шутить с наркотиками. Родители должны внушать детям, что наркотик нельзя даже пробовать.

Часто подростки встают перед нелегким выбором, когда близкий друг начинает принимать наркотики. «Заложить» товарища родителям считается в подростковой среде последним делом. Но, видя, что предпринимать что-то необходимо, подростки пытаются воздействовать на играющего с огнем сами. В сложившейся ситуации не стоит способствовать развитию зависимости у друга, надо начинать бить во все колокола. Чем раньше о проблеме узнает семья подростка, тем лучше, потом он сам же скажет спасибо верному другу, что помог ему остановиться вовремя.

Правонарушения.

Подростки, которые доставляют неприятности не только родителям и учителям, но и милиции, не всегда являются детьми из неблагополучных семей, как это принято считать. Практика показывает, в правонарушениях и преступных действиях оказываются замешанными дети вполне нормальных родителей, которые занимаются своими детьми. Это происходит потому, что российский менталитет устроен таким образом, что представители милиции не вызывают у человека светлых чувств, скорее наоборот, люди не доверяют правоохранительным органом. Так сложилось исторически, и, наверное, трудно осуждать за это среднестатистического человека.

Поэтому не стоит удивляться, что подростки, противопоставляя себя милиции, таким образом испытывают себя на «крутость». Часто противоправные действия совершаются чисто из хулиганских побуждений.

Чтобы доказать свое «геройство», подростки совершают поступки, отчета в которых не отдают себе до конца.

Печально, когда по глупости неиспорченные в общем-то ребята ставятся на учет или, хуже того, попадают в колонию. Все это, конечно, не способствует их исправлению, скорее наоборот, большинство выходит из мест лишения свободы озлобленными и настроенными негативно на все общество в целом и на милицию в частности. Некоторые подростки просто идут на поводу у своих товарищей-хулиганов. Они втягиваются в асоциальное поведение вовсе не потому, что у них такие задатки, а скорее из слабоволия. Хотя это, конечно, не снимает с них ответственности. Совсем другое дело, когда у подростков общие, совсем не мирные интересы. Истории таких молодежных формирований многим, наверняка, известны не понаслышке. До-статочно вспомнить 1990-е гг. и разгул уличной преступности. Тогда молодежные группировки делили сферы влияния и территорию. Криминал тесно соприкасался с жизнью обычных людей. Многие родители догадывались, чем занимаются их дети вечерами, но в то время у молодых людей не было особой альтернативы.

Если подросток попадает в неприятную историю, родители нередко начинают ругать и с запозданием воспитывать его, при этом не стараются разобраться в истинных причинах поступка. Но причины, лежащие на поверхности, и те, о которых, возможно, подросток не подозревает сам, подчас абсолютно разные. Возможно, таким способом он просто хочет привлечь внимание родителей, которым вечно некогда даже поговорить с ним.

4. О любви и дружбе.

Эти два слова настолько важны для подростков, что все остальные элементы социальной жизни просто блекнут по сравнению с ними. Вся жизнь нормального юноши или девушки организована по определенной внутренней направленности. Друзья и приятели необходимы им как воздух, ведь молодые люди нуждаются в общении намного больше, чем взрослые. Проведенный без компании досуг для подростка — напрасно потраченное время. Кроме реального общения, существуют еще Интернет, sms-сообщения, телефон. Юноша или девушка может впасть в настоящую депрессию, если будет длительное время находится в изоляции от своих друзей-товарищей.

Ну а любовь и влюбленность — это тот самый стимул, который заставляет молодого человека совершенствоваться, создавать себя, искать пути, которые сделают его лучше. Молодости свойственно идеализировать свои чувства как в любви, так и в дружбе. Возлюбленным и друзьям подростки доверяют больше, чем родителям или другим родственникам. А если случаются разочарования, то это переживается крайне остро. Предательство друга или возлюбленной подросток расценивает как самое страшное зло, какое его только может постичь. И если это происходит, то ситуация переживается чрезвычайно остро, история даже знает случаи суицида на этой почве.

Разговоры о сексе постоянно ведутся в молодежной тусовке. Юноши говорят об этом более грубо, иногда детализируя подробности, девушки, напротив, чаще всего романтично. Однако глубокими личными переживаниями по поводу своих взаимоотношений с возлюбленным (возлюбленной) подростки не делятся ни с кем. Девушка, например, может обсудить со своей подругой некоторые стороны своих чувств. Но глубинные эмоции среди подростков не принято выражать при посторонних, даже если слушатель — человек, достойный доверия.

Если еще полвека назад разговоры о сексе не были приняты среди молодежи и это считалось неприличным, то современная молодежь не отягощена подобными предрассудками. Сейчас молодым людям доступна информация самого разного плана — от психологической литературы до порносайтов в Интернете. Поэтому подростки просвещаются достаточно рано, и также рано приобщаются к этой взрослой стороне жизни. Поскольку секс занимает значимое место в мыслях подростка, то многие аспекты молодежной жизни так или иначе касаются этой сферы. Например, любимое времяпрепровождение старшеклассников — пойти посмотреть после школы порнофильм или проникнуть в ночной клуб (школьникам туда вход запрещен), где вечером должен быть стриптиз.

Девичья дружба.

Для девушки возрастной период 12–16 лет — это пора открытий, в том числе и открытие своей женской сущности. Социально установленные нормы, которые на протяжении многих веков держали девушку в замкнутом пространстве семейного общения, изменились. Современные девушки более свободны в своем выборе времяпровождения и досуга, они социально задействованы и могут участвовать в разных сферах молодежной жизни. Традиционные семейные ценности в современном обществе уже практически потеряли свою значимость, особенно в больших городах. Молодые девушки не желают копировать семейную жизнь своих родителей, в частности они не хотят брать за образец для подражания свою мать. Девушки-подростки не считают, что они будут счастливы, ограничив себя семьей и работой.

Очень большое значение для современной девушки имеет общение со сверстниками, совместное прослушивание музыки, просмотр фильмов, компьютерные игры, катание на роликах, походы на концерты и т. д.

Современные девушки-подростки разносторонни, у них много интересов. Большинство из школьниц посещает спортивные секции или тренажерные залы. Молодежная субкультура такова, что толкает юную девушку серьезно относиться к своей внешности, следить за фигурой, выбирать одежду со вкусом, уметь пользоваться косметикой. Именно поэтому в компании девушек очень много времени занимают разговоры о модных журналах, дизайнерах, моделях, парфюмерии. Эти, казалось бы, легкие разговоры имеют под собой серьезную основу — приобщение к женскому сообществу.

Сформировавшееся тело и сексуальный опыт еще не делает из старшеклассницы женщину. Для того чтобы это произошло, нужна определенная осмысленность, внутренняя перестройка. Но, кстати, у девушек этот процесс взросления проходит значительно быстрее, чем у юношей. Девушки уже с 14–15 лет стремятся реализовать себя, и делают они это разными путями, например через общение. Как уже говорилось выше, девушки в общении с противоположным полом чувствуют себя более уверенно. Навыки коммуникации необходимы будут женщине в дальнейшей жизни, и, бессознательно чувствуя это, старшеклассницы стремятся приобретать их.

По наблюдением педагогов, девушки в подростковом возрасте отличаются большей внутренней активностью, чем юноши. Последним, наоборот, свойственна физическая активность. Большинство девушек, например, уже за 2 года до окончания школы знают, куда они будут поступать потом, какую профессию выберут. В современном обществе молодые женщины все больше стремятся к личной свободе, а это предполагает в первую очередь экономическую независимость. В перспективе девушка планирует выбрать такую профессию, которая обеспечила бы ей хорошее материальное положение.

Девушкам в подростковом возрасте очень важно психоомоциональное равновесие. Интенсивное межличностное общение помогает достичь его. Кроме этого, таким образом осуществляется передача и усвоение стиля поведения, манер, привычек. Студентки, например, считают коммуникабельность одним из самых ценных качеств современной женщины. Те из девушек, кому от природы не досталось такого таланта, стараются выработать в себе его, тренируясь и упражняясь на своем окружении.

Общаясь с юношами, девушки учатся кокетничать. Умение флиртовать в молодежной среде считается одним из основных признаков успешности. Если молодой человек умеет «кадрить» представительниц противоположного пола, считается, что это «круто», такими талантами обычно гордятся. Флирт девушек обычно тоньше, искуснее. Если молодая кокетка отлично владеет техникой флирта, то юношам трудно пройти мимо такой девушки.

Почти все молодые особы 13–16 лет мечтают о серьезных чувствах и отношениях с парнем. Часто такие отношения идеализируются девушками, но это свойственно не только подросткам. Когда же влюбленность действительно перерастает во что-то более сильное, девушка, как правило, готова перевести отношения на новый уровень — вступить в половую связь. Молодые девушки не так легко решаются на это, как может показаться некоторым бабушкам-моралисткам. Почти каждая мечтает, чтобы в первый раз это произошло с любимым человеком. Иногда отношения с течением времени меняются, пары расстаются, но романтика этих первых чувств наверняка сохранится в памяти на всю жизнь.

Большинство старшеклассниц стремится дружить с девушками старше себя. Этому есть определенное основание: более опытная подруга поможет советом, подскажет что-то в трудной ситуации, ведь с родителями не поговоришь на некоторые темы. Иногда более младшие школьницы ориентируются на девушку, которая старше их на 2–3 года. «Малолетки», как правило, копируют манеру одеваться и краситься у этой девушки, они наблюдают за ее манерой общения с парнями и взрослыми людьми. Юные школьницы подсознательно выбирают себе лидера, у которого можно чему-то научиться.

Среди девушек-сверстниц нередко существует неосознанная конкуренция, когда одна старается выглядеть лучше своей подруги, одеваться в более модную одежду, общаться с более крутыми ребятами и т. д.

Девушка может считать себя успешной, если она имеет достаточное количество поклонников, считается образцом коммуникабельности и является примером для подражания для других юных особ.

Мужская дружба.

В подростковом возрасте мальчики в большей степени, чем раньше, начинают собираться в группы по интересам. Кто-то предпочитает спорт, в особенности футбол (в этом случае подросток, возможно, вольется в движение футбольных фанатов), кто-то с ума сходит от мотоциклов и мечтает иметь свой байк (при успешном стечении обстоятельств парень станет байкером), а кто-то просто предпочитает гулять с друзьями по улицам, ничем особенно не увлекаясь, — здесь уже варианты непредсказуемы.

Как правило, в школе подростки тоже делятся на группы, но большую часть времени все же молодые люди проводят с компаниями с приятелями, которые не являются одноклассниками. Иногда старшеклассники, не нашедшие общего языка с классным коллективом, попадают под влияние дворовых компаний. Здесь уже подросток старается доказать свою личностную состоятельность, а точнее пытается завоевать определенное уважение сверстников.

Компания для молодого человека имеет очень большое значение (об этом уже было сказано выше), но, кроме этого, практически у каждого юноши есть один или два близких друга. В компании не принято обсуждать переживания или интимные чувства друг друга, подростки и не стремятся к этому. С другом иногда можно позволить себе откровенность, но до определенного предела. Впрочем, некоторые ребята имеют внутреннюю потребность выговориться, для этих целей они обзаводятся друзья-ми по переписке. Интернет предоставляет такую возможность.

Многие юноши знакомиться с девушками предпочитают по Интернету, потому что в силу своей стеснительности испытывают затруднения в реальном общении с противоположным полом. Впрочем, Интернет является прекрасным источником информации для современного подростка. В первую очередь ребята стараются просветиться в сексуальном плане, информация, касающаяся этой сферы жизни, очень важна для них в этом возрасте.

В подростковом понимании нельзя стать взрослым, не получив определенного сексуального опыта. Почти для половины юношей вопросы сексуального характера являются более важными, чем коммуникативные взаимоотношения с девушками.

Для того чтобы получить доступ к Интернету, многие посещают специальные Интернет-клубы. Они привлекают ребят большей частью тем, что там есть возможность встретить людей с подобными интересами, поиграть в компьютерные игры, обменяться дисками и программами. Там же они и играют в сетевые компьютерные игры. Однако некоторые так увлекаются компьютерной реальностью, что начинают терять интерес к окружающему миру.

Современные молодые люди почти не читают книг, однако проявляют интерес к журналам, в которых рассказывается про автомобили, компьютерные игры, спорт. Собственно говоря, и девушки не далеко ушли от них. Большинство из них не интересуется художественной литературой, а из журнальной продукции предпочтение отдают журналам, в которых рассказывается о моде, косметике, диетах, жизни знаменитостей.

Обычно мальчики 12–15 лет всех сверстников из своей компании считают своими друзьями. Избирательность приходит позднее, как уже говорилось, редко близких друзей бывает больше двух. В компаниях же подростки любят посмеяться, подурачиться. Смех и ирония — это своего рода самозащита молодежи, она появляется, когда необходима эмоциональная разрядка.

Очень свойственно ребятам подражательное поведение, об этом тоже уже шла речь. Но все же хочется добавить, что современные подростки (как и их предшественники) часто стремятся подражать культовым героям из кинолент. Например, главные герои таких нашумевших фильмов, как «Брат», «Бригада», «Бумер», стали для большинства молодых людей кумирами, им хотят подражать, быть на них похожими. Ничего удивительного в этом нет, именно такие герои созвучны внутреннему беспокойному миру подростка, и то, что они противопоставляют себя обществу, тоже находит живой отклик в молодых душах (ведь быть в оппозиции кому-либо — любимое занятие подростков).

Сексуальный опыт.

Влюбленность, любовь, секс — эти важные аспекты жизни видятся подросткам в каком-то радужном цвете. Они стремятся быстрее окунуться в эту реку нового опыта. Но взрослым не стоит думать, что молодежь стремится к любви и близости бездумно, это далеко не так. Молодые люди как раз очень много размышляют об этом, и большинство считает, что первый сексуальный опыт должен быть результатом длительных и серьезных отношений. На практике, конечно, так получается не всегда. Причем юношей чаще подталкивают к сексу именно сверстники, компания. Даже если молодой человек внутренне не готов к такому шагу, порой, чтобы не уронить себя в глазах товарищей, ему приходится идти на это. Девушка в этом плане может подвергнуться лишь давлению со стороны возлюбленного, и если это происходит, то, пожалуй, стоит задуматься, нужно ли ей продолжать с парнем отношения.

Часто подростки спонтанно, что называется по зову тела, вступают в половую связь. В молодежной субкультуре чаще всего такое поведение не осуждается, к этому относятся с пониманием.

Современная молодежь достаточно много знает о таких мерах безопасности, как контрацептция. Информация об этом дается и в школе, да и родители стараются заранее просветить своего отпрыска.

Впрочем, справедливости ради стоит уточнить, что только молодежь больших городов хорошо информирована о средствах безопасности. В сельской местности, в глубинке большинство молодых людей видели презервативы разве что по телевизору. Да и в мегаполисах молодежь порой вполне искренне считает, что, занимаясь оральным сексом, нельзя заразиться венерическими болезнями. Это заблуждение многим подросткам доставило значительные неприятности.

Из-за возросшего числа случаев венерических заболеваний и ранних беременностей взрослые идут на всевозможные ухищрения, чтобы оградить подростков от секса. Но этот путь нерезультативен, ведь невозможно запретить человеку взрослеть. Если юноша и девушка любят друг друга, то близкие отношения между ними, как правило, неизбежны. Молодежь не желает ждать брачных уз, чтобы познать радость плотской любви. Другой вопрос, насколько молодой человек грамотен и информирован в этой области, ибо большинство девушек, забеременевших очень рано, и юношей, заразившихся неизлечимыми болезнями, поплатились именно за свою неосведомленность.

В некоторых компаниях молодые люди довольно часто меняют половых партнеров, считая такой подход к сексу прогрессивным. Этим, естественно, увеличивается риск заразиться чем-либо неприятным. Несмотря на предупреждения, некоторые девушки и юноши просто забывают в ответственный момент о необходимости воспользоваться презервативом. Кстати, в студенческой среде (несмотря на большую информированность) такое положение вещей происходит довольно часто.

Когда между парнем и девушкой начинаются серьезные отношения, они, как правило, не думают о последствиях. Хотя секс, конечно, подразумевается в перспективе. Традиционно считается, что именно юноша должен проявить инициативу в этом вопросе. Девушка, если действительно доверяет возлюбленному, соглашается на близость. Но в современной молодежной субкультуре это правило почти не действует. Проявляет инициативу тот, кто более опытен, и часто девушки оказываются искушеннее юношей.

Для того чтобы заняться сексом, у молодежи хватает возможностей. Обычно именно таким финалом заканчиваются вечеринки, когда пары расходятся по комнатам. Впрочем, влюбленные легко находят для занятий любовью и время, и место. Так, можно уединиться вдвоем в пустой квартире, когда родители на работе. В теплое время года можно поехать на дачу, турбазу, отправиться на прогулку за город. В общем, создать романтическую обстановку проще простого.

Наиболее приятная атмосфера — горящие свечи, коробка конфет, приятная музыка. В такие моменты влюбленные чувствуют себя единственными в целом мире и, естественно, не думают ни о чем плохом. Такая атмосфера сама настраивает на романтический лад, не хочется думать ни о каких неприятных последствиях, которые может принести секс, даже если он был «по любви».

Федеральное правительство США разработала программу, пропагандирующую идею отказа от секса до свадьбы. Но исследователи Техасского университета пришли к неутешительному выводу: сексуальная активность подростков значительно возросла после начала пропаганды. Школьники 13–14 лет стали больше интересоваться и заниматься сексом. Наиболее активны девочки: если до начала программы сексом занимались только 24 % школьниц, то после пропагандирующего курса их число увеличилось до 39 %. Скорее всего, потраченные на программу деньги (130 миллионов долларов) выброшены на ветер.

В современном мире секс для подростков доступен. Они могут открыто обсуждать эту тему с друзья-ми, сверстниками, учителями (если последние до-статочно прогрессивны). Такой свободы нельзя было представить себе 100 или 50 лет назад, тогда об «этом» даже взрослые говорили шепотом. Возможно, старшее поколение считает современных молодых людей распущенными, но о молодом поколении старшие так говорили во все времена. Но следует отметить, что запрещать подросткам интересоваться сексом так же вредно, как и пропагандировать его.

Юлия Виноградова.