Божественная любовь и сексуальная магия.

Секс и социум.

У нас вообще мало что известно о сексуальной магии. А если и пытаются узнать о ней побольше, то обычно это связано с интересом либо к приворотам, либо непосредственно к сексуальным оргиям, которыми изобилует кинематограф. Подобно тому, как сама тема секса в целом считается крайне неприличной, так и само понятие о магии и ее связи с сексом старательно умалчивается. Для того чтобы разобраться в этом, придется обратиться к отношению общества к сексу. Надо сказать, что на протяжении довольно длительного периода времени сама тема секса оставалась запретной. Дело дошло до того, что в русском языке, как и во многих других языках, возникли проблемы со словарным запасом, когда авторы писали книги о сексе. Нужные термины существовали на латыни, но оказались неприемлемыми для популярной литературы. Прорыв в этой области начал постепенно намечаться в начале 1970-х годов прошлого столетия. Именно в то время стали появляться первые книги о сексе. Полный прорыв в этом направлении осуществился в начале 1990-х, когда на свет появилась удивительная и совершенно необычная книга Поля Джоаннидиса о сексе. Написанная с юмором и на полном серьезе, она сразу же стала мировым бестселлером и была успешно переведена почти на все языки мира, включая и русский.

Эта книга хороша тем, что она рассматривает секс и все, что с ним связано, сквозь призму человеческих взаимоотношений, что уже само по себе является большой редкостью среди книг этого рода. Для русского языка выход такой книги – это действительно большой праздник, потому что, прочитав ее, можно научиться говорить о сексе, не употребляя нецензурных слов и так, чтобы это не резало ухо. В этом смысле книга сделала прорыв, и русский язык обрел словарный запас, используя который можно говорить и писать о сексе так, чтобы это было доступно, понятно и не пошло.

Всего этого можно было бы не говорить, но, во-первых, секс как запретная тема в нашем социуме очень часто вызывает неприятные, а может быть, даже и тошнотворные ощущения у людей, которые страдают от своей пуританской добропорядочности часто в ущерб психике и физиологии организма. Однако те же самые люди не смущаются обсуждать друг с другом физиологические особенности своего организма, например когда говорят о несварении желудка. Проблемы сексуальной жизни, которые тоже часто носят физиологический характер, обсуждать даже с врачом у нас считается непристойным.

Большинство книг по своей сути являются просто руководством по развитию практических навыков обращения с гениталиями, как своими, так и чужими. В целом картина выглядит так, словно отношения между людьми, которые вступают в сексуальные отношения, играми с гениталиями и ограничиваются. Практически такие книги тонко намекают, что прекращение сексуальных отношений или проблемы, возникающие из-за сексуальных отношений, прямо или косвенно ведут к распаду человеческих взаимоотношений, заставляя людей, таким образом, думать, что их сексуальная сила – это решающий фактор межполовых отношений в целом. Более того, большинство книг о сексе подводит читателей к мысли, что обладание навыками в области сексуальной стимуляции половых органов и других эрогенных зон на чужом теле – это самое первое и чуть ли не главное достоинство мужчины или женщины. Однако дело в том, что жизненный опыт многих из нас говорит о другом. Большинство людей в определенном возрасте начинают ощущать, что у них появляются проблемы, связанные с сексом, и тогда эти люди, начитавшись книг для молодых и здоровых людей, начинают чувствовать свою ущербность и у них начинают развиваться комплексы неполноценности, которые могут в дальнейшем плохо сказываться не только на настроении, но и на психическом здоровье этого человека и его близких. Это просто один из социальных мифов нашего общества, вроде того что девушка обязательно должна выйти замуж как можно раньше и быстрее родить ребенка, а если этого не происходит, то ее начинают считать гулящей или кем-то еще.

Тема секса не может быть выброшена из этой книги, потому что имеет прямое отношение к такому понятию, как Божественная любовь, и к теме андрогинности человеческой сущности, которая выражается в непреодолимом желании любого человека найти своего спутника жизни, свою вторую половинку и достичь гармонии со всем сущим. По сути, сексуальные отношения являют собой один из способов обретения гармонии, на что в основном направлены многие восточные медитативные и другие техники по работе с космической энергией (энергией Творца). Найдя свою половинку, человек пребывает в состоянии духовной эйфории в течение определенного периода времени, который иногда затягивается и длится до конца дней. Иногда это состояние называют страстной влюбленностью, а иногда о таких людях говорят, что у них крыша поехала. Влюбленные вкладывают в свою любовь всю душу. Их состояние действительно бывает похоже на состояние обезумевшего человека, который не понимает, что творит. Они способны совершать подвиги и глупости, а также творить чудеса. Я не имею в виду, что они могут заслонить своей грудью вражескую абмразуру, но они могут и погибнуть ради любимого человека. Для магии и ее колдовских сил такие люди очень опасны. Пытаясь влиять на них посредством магических заклинаний, можно получить весь заряд зла обратно, и это страшно для мага, насылающего колдовские любовные чары на другого человека. Вот почему есть мастера, которые отказываются оказывать своим клиентам услуги типа «возврат в семью» или «разлучение влюбленных» и не делают этого ни за какие деньги.

Есть много книг и о сексуальной магии, но ни одна из них не объясняет мистического значения любви, и эти книги очень часто описывают ритуалы сексуальной магии как оргиастические мероприятия.

В этой части книги будет предпринята попытка объяснить, почему любовь и секс обладают мощным магическим действием, и показать, что магия любви заключается не в ритуальных действиях, а просто в силе самой плотской любви, которая является также и проявлением любви в ее всеобъемлющем божественном понимании, т. е. в способности, данной человеку от Бога, и зарождающейся от искры Божественного огня в сердцах людей.

Утраченный рай.

В Книге премудрости царь Соломон призывает своих читателей:

«Увенчаемся цветами роз прежде, нежели они увяли; никто из нас не лишай себя участия в нашем наслаждении» (2:8 – 9).

Этот материал включен в книгу не для затравки, а для того, чтобы поговорить о том, насколько важную роль играет в нашей жизни наше отношение (именно – отношение) к сексу и к плотской любви, а вместе с тем и к магии любви. И если говорить о сексе, то начинать надо с того, какое место он занимает в культуре человеческого общества.

В древности, когда наши предки бегали по земле буквально в чем мать родила, жили в пещерах и укрывались шкурами зверей, проблема воспроизведения потомства стояла очень актуально, потому что средняя продолжительность человеческой жизни достигала не более 35 лет. Сами понимаете, условия жизни тогда были даже хуже, чем в Приморском крае за последние несколько лет. Ни света, ни тепла, ни денег, ни работы... Потребность в рождении людей в те давние времена была обусловлена необходимостью выживания, и поэтому любые сексуальные контакты в любом племени всегда поощрялись. Такие порядки в силу разных обстоятельств (например, большого количества междусобных и захватнических войн) в человеческом обществе сохранялись и в более поздние времена, вплоть до возникновения христианства.

Однако христианство как религия возникло вовсе не потому, что языческие жрецы вдруг стали осуждать свободные сексуальные связи, а потому, что настало время для того, чтобы объединить все разрозненные религиозные течения со всем сонмом их богов под знаменем одного Бога, единого для всех. Некоторые исследователи (в частности, Курт Зелиннгер) говорят, что возникновение христианства было обусловлено тем, что люди перестали работать и стали слишком рьяно почитать бога плодородия, веселого Адониса, Аполлона или бога Пана, праздники в честь которых длились неделями и сопровождались «разнузданными оргиями», когда браки заключались на один день, одну неделю или месяц и т. д. Между тем интересно, что дети, родившиеся от этих временных браков, признавались законнорожденными. Более того, такие дети имели определенные привилегии в обществе, потому что считалось, что они чуть ли не прямые потомки божества (бога) плодородия. И если вдруг правитель какой-то страны не имел законного наследника, то такой ребенок действительно имел первоочередное право стать законным наследником престола.

Конечно, возникновение христианства не имело ничего общего с такими обычаями в языческом сообществе. Оно имело своей главной целью духовное единение общества под знаменем единого Бога, вернее сказать, официальным признанием того, что все должны поклоняться одному и тому же Богу, потому что на самом деле Бог-Творец один, и то, что в культурных традициях разных народов Он носил разные имена, не имело значения. Однако было важно официально признать этот факт, что и пытались сделать приверженцы новой религии. Факт возникновения религии, признававшей единого Бога, имел огромное мистическое значение, потому что таким образом они старались следовать древнему закону подобия, который гласил: «То, что наверху, подобно тому, что внизу». Значит, признав Бога единым и единственным, они признавали Его могущество, Его власть, которая распространялась на все сущее. Но, к сожалению, было не так-то просто убедить великое множество людей отказаться от своих богов. Христианство утверждалось в течение пяти столетий не потому, что у него были ярые противники, а потому, что у него не было достаточно сторонников. Этот процесс происходил постепенно, по мере смены поколений. И для этого утверждения есть достаточные аргументы, потому что известно, что именно так это было на территории Великобритании. Когда там появились войска Юлия Цезаря, население не приняло религии, которую пытались утвердить легионеры. Оно просто уходило, а ряды христиан пополнялись в основном за счет захватчиков, прибывавших на эту территорию с других земель: норманнов и гуннов.

В процессе утверждения христианства теоретики новой религии стали заново переписывать историю человеческого общества, повернув все таким образом, что секс стал считаться чуть ли не самым большим грехом. Исследователи (в частности, Лоренс Гарднер в своем труде «Родословие Иисуса») говорят о том, что во всех книгах Священного Писания были изъяты сведения о том, что Иисус был женат (во всяком случае, Лоренс Гарднер ссылается на запрещенное и изъятое из обращения Евангелие от Фомы) на Марии Магдалине. По Гарднеру, выходит, что нам вообще преподносили Иисуса как сына не столько человеческого, сколько Сына Божьего, а между тем Иисус был не только законным наследником трона царя Иудейского, но и был женат. Лоренс Гарднер исследовал обычаи кумранских ессеев и пришел к выводу, что браки в царских династиях в те времена заключались главным образом для того, чтобы иметь наследников. И порядок заключения браков в царских династиях был таков, что женщина могла стать полноправной женой своего мужа только в том случае, если она забеременеет. Однако вдобавок к этому она считалась законной женой своего мужа только по истечении трех месяцев с момента зачатия (что как будто бы исключало возможность выкидыша). Так называемое плотское соитие между супругами (до фактического заключения брака) разрешалось только в определенный период, потому что наследник царского рода должен был родиться в определенное время. Таким образом, наследник появлялся в строго отведенный для его рождения период времени, что обеспечивало более или менее астрологическую преемственность отца и сына. Если за отведенное время женщина не беременела, то наступал перерыв в сексуальных отношениях между супругами, который длился целый год. Такой порядок заключения брака был обусловлен тем, что это давало возможность наследнику царского рода или царю взять себе другую жену, если выбранная им ранее жена не могла рожать детей.

Давайте вспомним, что Иосиф, названный отец Иисуса, учитывая свой почтенный возраст и «будучи праведен и не желая огласить обрученной ему Марии, хотел тайно отпустить Её». И вот, как только он подумал об этом, было ему видение и голос ангела сказал, что у него родится сын «от Духа Святого», который будет наречен Иисусом, потому что Он придет, чтобы спасти людей от грехопадения (Евангелие от Матфея; 1:20).

Гарднер же в доказательство приводит цитату из высказываний апостола Филиппа, который после смерти Иисуса на Голгофе проповедывал Евангелие и принял мученическую смерть во времена императора Домициана, о правлении которого мы говорили в первых главах этой книги. Филипп был распят на кресте так же, как и его учитель – Иисус. И вот как Филипп описывает детали отношений между Иисусом и Марией Магдалиной:

«Преданным другом Иисуса была Мария Магдалина. И любил ее Иисус более остальных учеников Своих, и лобызал ее не единожды в уста ее».

Последователи Иисуса упрекали его за такие нежности, а Иисус отвечал им:

«Велико таинство супружества, ибо без него не стало бы мира. Бытие же народа подвластно роду человеческому, а бытие же рода человеческого браку подвластно...»

Из этого следует вполне очевидный вывод: Иисус не просто был женат на Марии Магдалине, но и любил ее, а иначе зачем ему было при Своих учениках целовать «ее не единожды в уста ее»? Особого внимания в этом высказывании требует и выражение «бытие народа», использованное Иисусом, потому что оно означает не что-то эфемерное, а буквально «существование и выживание народа, людей, человеческой расы». Если выразиться иначе, то Иисус имел в виду, что само существование рода человеческого зависит от людей, вступающих в брак и рожающих детей.

Дело в том, что тексты Священного Писания переписывались и переводились на разные языки не один раз, в результате чего в них возникло много неточностей. И сейчас возникло много библейских обществ (в частности, Российское библейское общество), которые стараются сверить переводы Библии с оригиналами. Лоренс Гарднер также приводит выдержку из письма епископа Климента Александрийского (150 – 215 гг.), которая по своей сути является рекомендацией для редакции Евангелия от Марка. В этом письме Климент настаивает на изъятии некоторых частей текста, говоря:

«Не все правильное является Истиной. ...Этому ни в коем случае нельзя давать огласки... Ибо не каждому человеку можно говорить всю правду...»

Мы уже говорили ранее о непреложности истины в древних законах, о том, что правда у каждого своя, но истина одна. И вот свидетельство того, как создавались догматы христианской веры, когда епископ пытается отделить одну истину от другой, более «удобной» истины. Было бы куда уместнее здесь употреблять слово «правда», а не истина. Возможно также, что тут имеет место ошибка, сделанная некогда при переводе с одного языка на другой. И эта догадка верна, потому что в конце письма слово «правда» в нем все же появляется. Создатели Священного Писания много сделали для того, чтобы заставить поверить своих приверженцев в то, что христианское мировоззрение негативно относилось к плотской любви и человеческой сексуальности. Однако вряд ли кто может оспаривать тот факт, что в книге Бытия мы читаем:

«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину, сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Кн. Бытия, 1:27 – 28).

Цитата недвусмысленно дает понять, что Бог наделил людей способность размножаться, чтобы «наполнять землю». Создав людей «по образу» и «подобию» Своему, Великий Творец наделил каждого человека тем, что есть Он Сам, а это значит, что каждый человек наделен искрой Божественного огня, потому что Бог есть свет и энергия, а это фактически означает, что Бог не только приветствует сам процесс размножения, но и дает людям возможность использовать для этого весь свой энергетический потенциал и частицу Божественного огня своей души (а какая же любовь бывает без огня души?).

С точки зрения восточных учений плотская и человеческая любовь представляет собой единение активной мужской энергии ян и женской пассивной энергии инь, что позволяет обоим партнерам увеличить свой энергетический потенциал, разблокировать энергетические каналы и таким образом способствовать насыщению целительной энергией Космоса всех органов тела, а также питает душу, делая ее добрее и заставляя излучать вокруг себя сияние любви, попадая под действие которого и другие люди начинают чувствовать себя лучше и тоже стремятся к любви и желают ее.

Если вы никогда не читали книгу Песнь песней Соломона, я вам рекомендую прочитать ее не только для того, чтобы удостовериться в том, что любовь – это чувство, которое достойно воспевания, но также и для того, чтобы получить удовольствие от чтения великолепного текста. Ранее считалось, что Песнь песней Соломона – это некое собрание фольклорных произведений, отражающих нравы и обычаи древнего общества. Теперь же стало совершенно очевидно, что это произведение рассказывает о любви царя и его молодой жены. Возможно также, что это история любви самого Иисуса или Соломона (так, во всяком случае, трактует это произведение Зенон Косидовский, автор книги «Библейские сказания. Сказания евангелистов»). Текст Песни песней буквально пронизан сексуальным желанием влюбленных, которые вынуждены избегать близости до определенного времени. Процитируем часть текста:

«Этот стан твой похож на пальму, и груди твои – на виноградные кисти. Подумал я: влез бы я на пальму, ухватился бы за ветви ее; и груди твои были бы вместо кистей винограда, и запах от ноздрей твоих, как от яблок. Уста твои – как отличное вино. Оно течет прямо к другу моему...» (Песнь песней, 7:8 – 10).

Подводя итоги сказанному, нельзя отрицать, что женщина изначально ценилась и ценится Богом-Творцом так же, как и мужчина. Они вдвоем – это одно целое, как круг инь – янь, как любое андрогинное существо, где одна половина не может существовать без другой. Хочется привести слова одной восточной мудрости:

«Прежде чем прийти в этот мир, каждая душа и каждый дух образовывали мужчину и женщину, объединенных в одно существо; нисходя на землю, эти две половинки разделяются и оживают в различных телах. Когда же приходит время брака, мужчина и женщина снова объединяются в одно тело и одну душу».

В первых главах книги мы старались доказать, что в каждом из нас заключена частица Божественного огня, который наделяет нас способностью любить не только своих ближних, не только какого-то одного человека, но и Землю, и ее обитателей, и природу, и вообще все сущее, потому что без нее, как сказал Иисус, «не стало бы мира».

Теория переселения душ и зачатие.

Существует и еще одна древняя теория насчет любви плотской. Мы часто говорим, что любовь спасет мир, и это утверждение окажется справедливым, если мы сопоставим его с древними преданиями о рождении детей. Дело в том, что появление их на свет в течение долгого времени было для наших далеких предков обоих полов настоящей загадкой. Ни мужчины, ни женщины не могли понять, почему такое происходит. Женщины, вероятно, знали больше, но, будучи по своим физическим данным слабым полом, они предпочитали компенсировать этот недостаток тем, что наводили еще больше тени на плетень, заставляя мужчин верить, что те не имеют к рождению детей никакого отношения, таким образом набивая себе цену. И так продолжалось довольно долго, пока на мужчин не снизошло нечто вроде Божественного откровения, что возымело огромное значение для всего человечества, потому что с тех пор власть женщин существенно ослабла и наступил период патриархата. Но даже и после этого род человеческий маялся догадками относительно того, почему отпрыски во всех отношениях замечательных родителей рождаются полными идиотами, отморозками, бездарями или прохвостами. И тогда на людей опять снизошло Божественное откровение, после чего они уверовали в то, что все зависит от того, какая именно душа вселится в зачатого ребенка. Эта теория зиждется на понятиях древних о том, что душа умершего человека не исчезает бесследно, а некоторое время витает в воздухе, пока «серебряный катафалк Луны не подберет ее и не отправит в ту сферу или часть астральной плоскости, где она должна будет готовиться к переселению в другое тело». Эта теория подкреплялась также и тем, что рождавшиеся дети имели определенное сходство с теми людьми, которых их соплеменники некогда знали и которые к тому моменту уже умерли, что давало им возможность предположить, что душа человека не умирает вместе с ним, а лишь освобождается от своей телесной оболочки, чтобы затем через некоторое время вновь обрести новое материальное тело. По мнению древних, переселение души происходит для того, чтобы дать ей возможность совершенствоваться дальше. Согласно этой версии, момент переселения души, ожидающей своей очереди, наступает, когда происходит совокупление мужчины и женщины. Мужское и женское начала соединяются, и в момент наибольшего энергетического всплеска (т. е. в момент наступления оргазма) астральные ворота приоткрываются и дают ожидающей душе возможность вселиться в новую оболочку. Кстати, у китайцев принято составлять астрологический гороскоп не по дате рождения ребенка, а по моменту его зачатия.

В древности считалось, что наиболее благоприятным временем года для зачатия была неделя до наступления времени зимнего солнцестояния (21 декабря), потому что в это время ворота астральной плоскости были приоткрытыми постоянно. Это было время, благоприятное для общения с духами, для любых предсказаний, для свободного перемещения духа из реальности в астральную плоскость. Это объясняет, почему люди, родившиеся в это время года, до сих пор считаются наделенными тонко чувствующей душой. Именно по этой причине плотское соитие между супругами для зачатия наследников царственного рода Давида разрешалось только за неделю до наступления дня зимнего солнцестояния. Эта неделя в древних друидических традициях считалась периодом безвременья, когда старый бог прошедшего года уже терял свою силу, а новый бог следующего года еще не родился. Это было самое темное время года, и люди в эти дни были полны страха и ожидания того момента, когда великое светило (Солнце) вновь начнет набирать силу, т. е. когда родится Божественный (обещанный) младенец, появление которого на свет давало уверенность в том, что все будет хорошо. Этот период года также считался временем, когда ворота в астральный мир постоянно были приоткрыты и призраки, духи и души людей могли с легкость проникать из одного мира в другой. Чтобы уберечься от действия злых сил в это время, люди всегда держали в домах зажженные свечи, топили очаги, разжигали на улицах костры, потому что они считали, что огонь наделен огромной силой, которая может защитить их от любого зла.

Уже в те далекие времени наши предки свято верили, что расположение звезд в момент рождения ребенка определяет его характер и судьбу, и все мы знаем, что даже те люди, которые родились в один день от одних и тех же родителей, могут быть совершенно разными. Один из них может быть исчадием ада, а другой – гением. Объяснить такой печальный парадокс не мог никто; тогда на свет появилась еще одна интересная версия. Эта версия связана с понятиями древних о плотской любви мужчины и женщины. В старину наши предки свято верили, что если соединение мужского и женского начала происходит без согласия одной из сторон или без взаимной любви, то душа, вдыхающая жизнь в новое тело, переселяется в него из низших сфер в сферы астральной плоскости. Если же люди искренне любят друг друга, то от их союза может родиться гений или личность Божественного порядка, поскольку в этом случае в их ребенка вселится душа из высшей астральной сферы. Кстати, в восточных учениях говорится от существовании 27 таких сфер, а мы с вами уже говорили о том, что магия числа 27 состоит в том, что разложенное на множители оно дает тройку, умноженную на девять. Напомним, что тройка – это число свершения, а девятка – число преображения, преображения энергии Божественного огня и ее физическое воплощение в ребенке.

Таким образом, согласно этой древней теории, подлинная любовь между супругами действительно может сделать этот мир лучше. Не зря же в народе говорят, что дети, появившиеся на свет от родителей, которые по-настоящему любят друг друга, в жизни бывают счастливы. Если верить этому утверждению, то получится, что если все супруги действительно будут любить друг друга, то не Земле будет намного больше счастливых людей. Это подтверждает тот факт, что любовь действительно обладает огромной силой и может творить настоящие чудеса. Вот почему ее чары порой называют волшебными.

Любовь + магия.

Сказанное вовсе не означает, что именно в этом и заключается сила сексуальной магии. Собственно о последней мы еще ничего не сказали. Само же по себе наличие магических ритуалов, связанных с сексом, говорит о том, что люди давным-давно поняли, что плотская любовь заключает в себе невероятно сильную энергию и эту энергию можно успешно использовать для сотворения чуда, если, конечно, уметь сочетать сам акт близости с магическим ритуалом. На самом деле сексуальная магия предполагает строгое следование магическому ритуалу, для проведения которого прежде всего требуется воздвижение алтаря.

Алтарь – это место, которое во время проведения священного или магического ритуала находится в восточной стороне круга и лицом к которому должен быть обращен священник или маг во время обращения к Богу. Графический символ алтаря – это точка, символ Божественной иск ры и символ начала всего сущего. Учитывая, что христианские храмы, как правило, имеют крестообразное форму, алтарь должен находиться в центре образованного креста, хотя в христианских традициях алтарь находится в восточной части храма. В древности, когда храмом языческих богов была сама Природа и все ритуалы отправлялись непосредственно на ее фоне (в священных рощах, на берегах озер или рек, в пещерах или гротах и т. п.), алтарь устанавливался в центре круга. Круг с точкой в середине символизировал могущество Бога, солнечного Божества, законам и воле которого подчинялось все сущее. Алтарь является символом стихии Земли и всего сущего. А теперь представьте себе такую картину:

Темная ночь. Мириады звезд сияют с небес. Полная Луна отражается в водной глади озера. Торжественная процессия из людей в белых туниках со свечами в руках медленно движется к священному алтарю, чтобы исполнить древний ритуал. На деревьях висят фонари, и их синий свет заливает все вокруг, как в театре во время представления, когда светотехник включает синий фильтр и все вокруг вдруг преображается. Белые туники приобретают таинственный голубой оттенок. Красное, как языки пламени, покрывало на алтаре отливает фиолетовым цветом. Черная мгла ночи и водная гладь озера кажутся бездонно-черными, как сама вечность или смерть, а ярко-желтая Луна, как стыдливая красавица, прячет свой дивный лик под дымкой зеленоватой вуали. Ветви деревьев вдруг окрашиваются в золотой цвет. Неугомонный ветер треплет их листья, в которых позвякивают большие и маленькие серебряные колокольчики. Тишину разрывают мощные голос звенящей стали. Это верховный жрец трижды ударяет по своеобразному стальному колоколу, и его протяжные звуки медленно проплывают над этой сценой, где все кажется загадочным и нереальным.

Именно такой обстановки и добивались древние жрецы во время отправления священного магического ритуала. Для исполнения ритуала жрецы облачались в белые свободные одеяния и накрывали головы капюшонами. Свечи были повсюду. Они маленькими яркими точками светились в темноте на алтаре, они четко высвечивали контур магического круга, расположенного вокруг алтаря. В руках жрецов, стоящих вдоль линии круга, тоже горят зажженные свечи. Все похоже на дивную сказку. Потом вдруг появляется избранная верховная жрица. На ней тоже белое длинное одеяние, и она медленно входит в круг и под тихие звуки призывных заклинаний снимает с себя одежды и ложится на алтарь. Она – символ стихии Воды, живой сосуд, живое воплощение женского начала.

Верховный жрец вздевает руки к небесам, громко призывая верховное божество. Люди, стоящие вокруг, начинают взывать к богу и тихо перемещаться по часовой стрелке. Но их голоса звучат еще не в полную силу. А между тем верховный жрец наклоняется над телом верховной жрецы и касанием губ пробуждает магический треугольник на ее теле, целуя сначала ее губы, а потом грудь. От этого поцелуя в теле жрицы разгорается Божественный огонь, и тогда жрец приступает непосредственно в плотскому соитию. В этот момент живой круг начинает двигаться все быстрее, а слова древних заклинаний звучать все громче и громче. И к моменту наступления оргазма, когда мужское и женское начало сливаются воедино, слова заклинаний становятся громоподобными, а воздух внутри круга пронизывается мощной энергией, которая подобна волшебной сфере, накрывающей внутреннюю часть круга. Воздух становится слишком тяжелым, слишком насыщенным магической энергией, которая, кажется, может взорваться в любой момент. И тогда круг на мгновение замедляет свой ход. Это означает, что магическая энергия достигла наибольшей концентрации и настало время использовать ее. Верховный жрец поднимает золотую чашу, в которой искрится рубиново-красное вино, и, произнеся слова заклинания, воздевает руки вверх, чтобы отправить всю накопленную энергию вверх, в небеса, в обитель древних богов, чтобы те услышали мольбу... Люди, стоящие за чертой круга, тоже воздевают руки к небесам и как эхо вторят словам верховного жреца. На какое-то мгновение мир замирает в торжественном ожидании, а потом круг начинает быстро вращаться. На этот раз – наоборот, против часовой стрелки, чтобы рассеять накопившуюся в нем энергию сотворения и направить ее в обитель богов, дабы заклинание было услышано, а задуманное исполнилось...

Именно так выглядит собственно ритуал сексуальной магии в его классическом, викканском варианте. Однако подобные ритуалы были в ходу у многих народов, и один из них был подробно описан выдающимся оккультистом XIX столетия П. Пиоббом, и родина этого ритуала – Индия, страна Камасутры. Пиобб приводит в своей книге рассказ нескольких английских офицеров, которых пригласили принять участие в этом ритуале. Он подробно описывает, как вокруг алтаря, на котором уже приготовлена чаша для священного огня, на земле очерчивается круг. Его очерчивают две пары «помолвленных индусов». Раджа объяснял офицерам:

«...священный огонь символизирует вечное движение в природе. Шест, воткнутый в землю, покрытый шкурами кобр и увенчанный кокосовым орехом, – это символ творческой энергии верховного бога – сила мужская, твердая и проникающая, тогда как сосуд над священным огнем символизирует силу пассивную, основную, облекающую... женскую».

По словам офицеров, весь ритуал сопровождался барабанным боем и звуком цимбал и флейт, а также исступленными криками присутствующих, пребывавших в экстатическом состоянии.

«Эхо скал вторило этому мощному представлению в ожидании того, что боги услышат их и будут благосклонны к их желаниям».

«Движениями грациозными и страстными, исполненными неги, молодые девушки изображали... самую идеальную поэму о любви... Старый брамин начал говорить, и его глухой голос... магнетически достигал умов собравшихся... Он говорил поэтическим языком Востока об истинной природе страсти, составляющей тайный корень человеческой души, который и есть суть его существования, который, подобно невидимой пружине, все приводит в движение. Она – это истинный эликсир жизни для тех, кто умеет ею овладеть. Она священна и властвует, как всемогущая рука того, кто над нею господин».

«Смола в сосуде над священным огнем насыщена страстью, и посредством ее магической силы в кристаллах, которые сейчас будут смазаны ею, ясновидящие получат возможность созерцать не только любую сцену земной жизни, но сцены из жизни самих богов. Это истинная дверь в астральный мир...

...Музыка зазвучала сильнее и ритмичнее, и танцующие ускорили свои движения. И тогда в круг вышла молодая невеста и, скинув раззолоченное покрывало, предстала перед собравшимися в полном царственном величии своей красоты... Ее танец был символическим... Каждый ее шаг разоблачал какую-нибудь тайну, каждый ее жест был призван привести в действие какую-то силу...»

В фильмах мы довольно часто видим интерпретированные версии аналогичных ритуалов. Тех, кто придерживается исполнения древних ритуалов сексуальной магии, у нас, как правило, называют сатанистами. И поэтому в тех фильмах, где мы видим нечто, напоминающее такой ритуал, верховный жрец предстает перед нами в маске дьявола с двумя рогами. Мы уже говорили и о рогах, и о природе самого дьявола, и поэтому в этих фильмах (равно как и самих ритуалах сатанистов) имеет место скорее предубеждение или вообще неверная трактовка древних мистических учений, которая порой доходит до извращений и кровопролития. Ничего этого изначально в том ритуале, который мы относим к сексуальной магии, не было и в помине. Чтобы у нас не было в этом сомнений, давайте разберемся, что именно происходит во время ритуала сексуальной магии, и, главное, ответим на вопрос, почему энергия, которая аккумулируется во время такого ритуала, обладает невероятной силой и почему она, как и сильная любовь, может достичь любой поставленной цели.

В восточных учениях, которые порой придерживались запрета на занятия сексом (в частности, в тантризме), эти запреты были обусловлены тем, что люди во время занятий сексом теряют впустую много энергии, что истощает их организм и опустошает душу. Тантристы осуждали такую бездумную трату энергии. Однако в настоящее (и более просвещенное) время отношение к сексу изменилось, и они больше не считают, что секс губителен для здоровья и души. Однако они все-таки отвергают похоть, которая предполагает занятия сексом только ради получения физического наслаждения. В настоящее время даосы считают, что половые органы (гениталии) – это единственная часть человеческого тела, которая способна производить огромное количество жизненной энергии, способной возместить человеку недостаток космической жизненной энергии. Они также считают, что это самая мощная по своему энергетическому потенциалу энергия, обладающая огромной силой. Даосская философия говорит о том, что, занимаясь древними восточными практиками, человек создает храм внутри себя. Это храм любви и чистоты помыслов, и этот храм способен генерировать энергию любви, которая дает человеку возможность ощущать себя частью всего сущего и жить в гармонии в самим собой и с окружающим миром. Сексуальная практика помогает не только укрепить тело, но и привести в состояние гармонии дух, тело и разум. Даосизм также учит, что сексуальная энергия нейтральна по своим качествам, и о ней нельзя говорить, что она хорошая или плохая. Наши эмоции – вот то, что делает ее хорошей или плохой. Согласно этой теории получается, что жрица на алтаре исполнена чувства приобщения к Божественному и понимает возложенную на нее миссию, когда она, выступая в роли жрицы, предоставляет свое тело для совокупления ради того, чтобы сообщество людей могло с помощью магии использовать генерированную в процессе плотского соития энергию для достижения высшей цели. Например, для того, чтобы для спасения урожая вызвать дождь. Когда гетеросексуальные пары (разнополые партнеры) занимаются сексом потому, что ими движут любовь, сильные эмоции и привязанность, то генерируемая ими энергия носит положительный характер (т. е. является хорошей), а если имеет место сексуальное насилие, принуждение и т. п., то соответственно и генерируемая в процессе такого полового акта энергия будет носить негативный (плохой) характер.

Генерированная во время плотского соития сексуальная энергия обладает огромным энергетическим потенциалом, который настолько огромен, что колдовские чары, направленные на любящих друг друга людей, могут буквально отскакивать от них как от стенки горох и возвращаться к тому, кто их направил. Вот что происходит, когда в дело вмешивается магия. Например, кто-то хочет помешать влюбленным быть вместе. Они, занимаясь сексом, генерируют мощный поток энергии, и этот поток энергии может стать ответным ударом для колдуна (ведьмы) и самого заказчика. Опытные колдуны могут сразу сообразить, что столкнулись с противодействием другого сильного и опытного мага. Я предвижу, что кто-то уже подумал о том, как здорово, наверное, было бы воспользоваться силой этой энергии для осуществления каких-то сомнительных целей. Однако я тут же хочу снова напомнить о том, что магическая энергия, аккумулированная таким образом, обладает всеми теми же свойствами, что и любая другая магическая энергия, и поэтому не стоит рисковать и пытаться использовать ее во вред кому-то. Я уже неоднократно говорила в этой книге, что магическая энергия, как и все сущее во Вселенной, подчиняется закону подобия, и поэтому насланное зло неизменно рано или поздно возвращается к своему отправителю. Приведу слова одного из самых известных магов Бразилии, Хосе Рибейро, которого там почитают «царем Соломоном»:

«Зло не может принести добро – так гласит закон возвращения. Иначе говоря, зло, которое мы насылаем на своих врагов, возвращается к нам. Если кто-то страдает от несправедливости или стал объектом воздействия черной магии, он должен рассказать о своем положении Богу, и тогда он сможет убедиться, что справедливость торжествует... Раньше или позже нам приходится платить по счетам. Эта планета – мир испытаний. Здесь мы страдаем и учимся, сюда мы возвращаемся столько раз, сколько будет нужно для развития нашего духа. ...Низкие помыслы задерживают наше духовное развитие...»

Так в чем же заключается та огромная сила, которой обладает магическая энергия не полового акта, как такового, а его заключительной стадии – оргазма? Чтобы ответить на этот вопрос, надо вернуться к описанному выше классическому ритуалу и проанализировать его.

• В ритуале сексуальной магии, как и во всех прочих магических ритуалах, присутствуют силы четырех стихий мироздания, которые воздействуют на все аспекты жизни одновременно. Процесс полового акта также подобен магическому ритуалу, где присутствуют и работают силы всех стихий мироздания – физические тела любовников и все органы их тела, которые в этот момент начинают активно вырабатывать различные гормональные и сексуальные жидкости, огонь любви и силу пронизывающую вокруг себя стихии Воздуха.

• В процессе проведения ритуала сексуальной магии активизируется генерирование энергии сотворения, энергии Божественной любви, и этот момент наступает одновременно с моментом оргазма, когда сила стихии Огня, верховного солнечного божества и мужского начала, воплощенная в образе верховного жреца, сливается с женским началом, символом стихии Воды и великой богини Луны, покровительницы магии. Эта энергия носит созидательный характер, она пронизана гармонией, которая возможна только тогда, когда древние законы работают, когда круг инь – ян начинает вращаться вместе с людьми, принимающими участие в магическом действе, когда черное и белое не подавляют друг друга, когда зло и добро находятся в состоянии подвижного дисбаланса. А работа древних законов работает на Истину с большой буквы, а не на правду, которая служит интересам одного, отдельно взятого лица.

• Генерированная энергия остается нейтральной до тех пор, пока собравшиеся силой своей воли и словами заклинания не направят ее в нужное русло.

Однако сказать только это – значит ничего не сказать, потому что рождающаяся в этот момент энергия (энергия сотворения) очень сильна – и сильна только в момент наивысшего накала страстей. Такова природная особенность этой энергии.

Сексуальная энергия аккумулируется не только за счет душевных сил или Божественной искры в душах и телах мужчины и женщины, но также за счет мобилизации всего организма человека, заставляя его работать на полную катушку. Вот почему в процессе совокупления в организме человека происходят различные химические реакции и происходит выделение множества секреторных жидкостей, которые обладают сильными запахами, которые, кстати сказать, могут улавливать только те люди, которые действительно любят друг друга. Известно, что запахи (или ароматы) – это те спутники магии, которые помогают создавать необходимую для проведения магического ритуала атмосферу. Естественные запахи человеческого тела всегда усиливают силу энергии сексуальной магии. Но на этом сходство между магией и сексом не заканчивается.

Французы в отношении оргазма применяли термин la реtitе mort, что буквально означает «маленькая смерть».

«Наверное, термин la реtitе mort появился потому, что французские поэты сравнивали состояние, которое женщина переживает в момент оргазма, со смертью и последующим воскрешением» (А. Камферт. Секс как источник наслаждения).

Кажется, что употребление этого термина обусловлено в том числе и физиологическими особенностями человеческого организма, который отдает оргазму свои лучшие силы, лучшие движения души и лучшие соки, и в какой-то момент человек действительно может чувствовать себя на грани жизни и смерти, когда реальность ускользает из его поля зрения и он чувствует себя ослепленным страстью, когда все остальное на какой-то момент просто утрачивает свою значимость. По той же самой причине человек может чувствовать себя некоторое время после оргазма ослабленным, как после тяжелой работы. И это похоже на смерть и последующее за ней возрождение, понятия о которых так близки магии и всем священнодействиям. И я не случайно употребила здесь термин «работа». Я сейчас приведу отрывок, в котором говорится о том, как чувствовали себя пифии, жрицы храма Аполлона, в то время, когда они предсказывали кому-то будущее:

«...Она восседала, окруженная испарениями из расщелины... Наглатываясь дыму, она изменялась. Это было так, как будто в нее входил другой дух. Она корчилась, срывала с себя одежду и выкрикивала неразборчивые звуки. Через некоторое время это состояние проходило. На нее нисходило спокойствие, и ее поведение делалось величественным. Тело ее деревенело, глаза фиксировались в одной точке, и она произносила пророческие слова... После того как пророчество было окончено, пифия снова становилась буйной и освобождалась от духа. Ее уносили... в покои, где она оставалась до тех пор, пока не проходило состояние экстаза».

Удивительно, как много сходства между поведением и состоянием человека в момент и после испытанного им оргазма и тем, как чувствуют себя пророчествующие во время контакта с миром богов и после него. Сходство между двумя этими состояниями так же и в том, что оба они связаны с генерированием тонкой энергии огромной силы, которая в полном смысле слова может «достучаться до Небес».

Чувство любви хоть однажды в жизни испытывает каждый человек, и влюбленность не всегда предполагает сексуальные отношения с последующим половым актом. Любовь к другому человеку – это еще одно проявление Божественной искры в сердцах и душах каждого из нас. Человек просто не может существовать без любви, потому что ее отсутствие медленно убивает человеческий организм. Любовь – это реальная сила, мощное оружие, которое помогает людям жить и творить. Любовь не может существовать сама по себе, она существует только через чувства к другим людям. Помимо других людей, мы можем любить природу, животных или свою работу, например. Но самым сильным чувством все-таки является любовь к другому человеку. Это самый впечатляющий, глубокий и сильный опыт, который очень часто может сопровождаться перепадами настроения, кризисом личности, отчаянием и страданием, и пережитое чувство любви часто способно изменить человека. Вот почему она в любом случае оказывает неизменное и сильное влияние на все физиологические процессы и реакции в нашем организме. Она может стать для любого человека величайшим горем, наполнить его жизнь переживаниями и страданием, но она же и является самым чудодейственным лекарством от всех наших невзгод и средством сделать себя лучше и совершеннее. И здесь снова срабатывает закон подобия. Любовь сделает нашу жизнь лучше, счастливее, ярче, интереснее, она заставляет нас забыть и горе, и страх, и переживания, когда мы, свернувшись калачиком, спокойно и безмятежно засыпаем в объятиях любимого человека.

Сильная любовь может искать физического союза, в котором один человек сливается с другим, когда двое становятся одним целым, одной кровью и одной плотью. В этот момент идет мощный обмен энергией, и энергетические матрицы партнеров навечно впечатываются в их физические тела. Вот почему исследования показали, что женщина, которая ведет разгульный образ жизни, никогда не сможет родить от мужчины такого ребенка, который бы нес в себе только его и ее энергетику. Ученые доказали, что рождающийся ребенок наследует генофонд каждого, а особенно первого сексуального партнера своей матери. Все собаководы отлично знают, что породистая сука, которая оказалась сексуальной добычей беспородного кобеля и не забеременела при этом, все равно потом не может родить породистых щенят. Говорят даже, что белая женщина, первым любовником которой был негр и которая не беременела от него, потом могла родить черного ребенка, хотя это представляется сомнительным. Когда ученые проводили опыты на лошадях, смешивая их с зебрами, то поначалу они подумали, что у них ничего не получилось, потому что жеребята рождались нормальными, но через несколько лет лошади вдруг начали рожать полосатых жеребят, хотя кобыла была покрыта жеребцом. Вот почему раньше во всем мире так косо смотрели на женщин, у которой было много поклонников и любовников, и вот почему так высоко ценилась девственность. Девственность в мистическом понимании символизирует чистоту души. Когда мы говорим о любви, то девственность подразумевает непорочность тела. Наверное, всем вам приходилось рассуждать на тему о том, что все разговоры о девственности – это просто пережитки прошлого, и мы после тысячелетнего пуританства, как и весь мир, рвались к сексуальной революции (это было в начале 60-х прошлого столетия). Однако в свете мистических традиций и в свете последних исследований, проведенных учеными, становится ясно, что порочность и похоть вконец испортили генофонд человеческой расы, поскольку при беспорядочных половых связях человечество многократно впечатывало в свою биоэнергетическую систему энергетические матрицы других людей, которые когда-то были чьими-то любовниками и любовницами. И это хорошо только по той причине, что теперь все мы в какой-то мере братья и сестры. Однако плохая сторона такого смешения энергетики заключается в том, что беспорядочные половые связи могут внести в наше тело чужеродную энергию, которая может нарушить гармонию нашего организма и нашей души. Это происходит порой почти незаметно, но это точно происходит. Вот почему очень часто о супругах говорят: муж и жена – одна Сатана. Энергетические системы супругов имеют много общего. Чем дольше они живут вместе, тем явственнее это становится. Что касается слова «Сатана», здесь оно появляется потому, что христианская Церковь признает только то, что едиными у супругов становятся только плоть и кровь, а не Божественная искра, которая бесспорно оказывает огромное влияние на биоэнергетическую систему человеческого организма, и все, что противоречит христианским постулатам, немедленно объявляется греховным и даже сатанинским.

Но так устроена жизнь, и от этих негативных сторон действительности некуда деваться. Сейчас любовь и сексуальные отношения являются личным делом каждого человека. Но от этого сама суть любви не изменяется, и плотская любовь была, есть и будет концентрированной формой любви Божественной, ее высшим проявлением. Сексуальные отношения никогда не являются определяющим фактором в любовных отношениях. Половой акт лишь помогает влюбленным людям выплеснуть наружу накопленную энергию, и они довольно часто смотрят на этот акт как на нечто такое, что снимет с них напряжение, не подозревая о том, каким богатством они разбрасываются, как неумело расходуют то лучшее, что дано им от Бога. И это объясняет, почему любовь очень часто считали даром Божьим, ставя его, таким образом, рядом с тем, что называется «искра Божья», что вполне справедливо, потому что искра Божья действительно находит свое высшее и лучшее проявление через любовь к другому человеку, к своим ближним, ко всему, что нас окружает.

Известны случаи, когда колдовские чары, направленные на то, чтобы разлучить влюбленных, не срабатывали именно потому, что энергия любви была слишком сильной, и известны случаи, когда страстная, сильная, но безнадежная любовь помогала влюбленным друг в друга людям астрально, т. е. через информационную матрицу Вселенной, общаться друг с другом, преодолевая немыслимые расстояния. Они говорят, что могли общаться друг с другом так, как будто каждый день говорили по телефону. Иногда любящие друг друга люди могут чувствовать неладное на расстоянии, и тогда они силой своей любви и ее энергией могут спасти любимого человека. Мне известны случаи, когда самые сильные колдуны оказывались бессильными в своих попытках выполнить «социальный заказ» своего клиента, потому что взаимное притяжение одного человека к другому было слишком сильным. В таком случае маг (мастер) может заболеть от обратного удара (мы уже говорили об этом). Известны случаи, когда маги пытались усилить свои колдовские чары, привлекая к работе других специалистов в области черной магии, пытаясь сбросить с себя зло, которое при отворотном колдовстве постоянно возвращалось к ним же, но эти попытки оказывались безуспешными. Такое бывает. Это правда. Вот почему иногда говорят, что у влюбленных вырастают крылья, вот почему часто говорят, что им море по колено, и вот почему любящие друг друга люди силой своей любви и своей молитвой о близком могут помогать друг другу преодолевать любые препятствия.

Все сказанное звучит достаточно соблазнительно. Однако это вовсе не значит, что автор этой книги призывает вас активно заниматься сексуальной магией, которую у нас немедленно классифицируют как групповой секс. И когда это случится, никто не будет разбираться и пытаться понять, чем именно сексуальная магия отличается от группового секса. А между тем групповой секс по своей природе не имеет ничего общего с любовью Божественной. Психоаналитики говорят, что групповой секс имеет прямое отношение к отсутствию у людей возможности испытывать достаточно сильное сексуальное возбуждение для того, чтобы достичь оргазма, и они собираются в группы для того, чтобы заводить друг друга. Ритуал сексуальной магии вовсе не преследует цель завести, чтобы достичь оргазма. Главная цель ритуала сексуальной магии – это генерирование мощного заряда энергии для осуществления определенной, заранее поставленной цели, которая никак не связана с потребностью удовлетворить свои сексуальные желания. Более того, занятие сексом в ритуале сексуальной магии – это только средство достижения цели, а не сама цель. Кроме того, групповой секс может быть как разнополым, так и однополым, а для сексуальной магии такое недопустимо. Мощь созидаемой энергии состоит именно в том, что она возникает в результате слияния мужского и женского начала. Мне кажется, что двух этих доводов вполне достаточно для того, чтобы в принципе не путать сексуальную магию и групповой секс.

Можно ли на самом деле прибегать к помощи сексуальной магии? Ответ на этот вопрос положительный. И он вовсе не предполагает, что для этого вам нужно набрать коллектив сторонников и единомышленников. Их присутствие (или, правильнее сказать, отсутствие) во время проведения такого ритуала вполне можно компенсировать музыкальным сопровождением, если, конечно, оно верно подобрано. Свечи, ароматические масла, благовония, красное вино могут с успехом заменить другие недостающие элементы. Создание подобающей обстановки вообще не должно быть проблемой. Главное здесь – настрой и четко сформулированное желание, на осуществление которого должны быть направлены действие и генерированная энергия. И еще следует заранее подготовить текст, который вы будете использовать (вслух или про себя) для отсыла энергии. Грамотное и четко сформулированное заклинание действительно могут помочь осуществить задуманное. Может быть, кому-то все сказанное покажется игрой больного воображения. Однако если вы возьмете книги Мантэк Чиа, специалиста по техникам цигун, и прочитаете их, то вы найдете в них материал, который полностью соответствует всему, что я сказала о ритуале сексуальной магии. Правда, там речь идет вовсе не о магическом ритуале, а о совместном генерировании мощного заряда сексуальной энергии, которая затем служит для очищения и оздоровления организма.

Любовь и теория блуда.

Я предвижу, что после такого совета могут появиться желающие распять автора на кресте. Ведь христианская Церковь вообще порицает любые сексуальные отношения, и даже сама мысль о сексе считается греховной, если они не направлены на продолжение рода. А тут предлагается не просто заниматься сексом, но заниматься им с целью проведения магического ритуала. В действительности же я думаю, что отрицание христианскими теологами сексуальности и сексуальных отношений между мужчиной и женщиной – это попытка вбить клин между представителями разных полов с целью не дать им познать не то что радость плотского соития, но и саму возможность осознать могущественную силу плотской любви, соединенную с любовью Божественной. Другими словами, это еще один перевертыш, социальный миф, который явно имеет «рукотворное» происхождение. Интересно также отметить, что христианская Церковь почему-то удивительно несправедлива к женщинам. Она не только порицает женскую сексуальность, но даже и само женское тело. Веками люди верили в могущество великой богини, которую называли тройственной или многоликой. Языческая вера не была основана на том, что великая богиня не является в божественном смысле супругой Бога-Творца в том смысле, в котором мы понимаем это. Язычники отождествляли Бога-Творца с верховным солнечным божеством, а великую богиню – с Луной как воплощением женского плодородия и женских магических чар. Для них Бог-Творец и великая богиня были небесной царственной четой, воплощением андрогинной сущности высшего Божественного порядка, двумя частями одного целого. В народных поверьях все живы и все еще продолжают звучать отголоски язычества, когда люди в своих молитвах отождествляют Богородицу с той самой великой богиней, которой люди поклонялись множество веков. Они обращались и обращаются к ней за помощью и поддержкой, когда им нужен был хороший урожай, когда желают благополучия для своей семьи, когда хотели, чтобы роды прошли благополучно. Девушки вымаливали у великой богини женихов, просили ее о том, чтобы их брак был счастливым. Есть даже старинный заговор, который читают девушки, когда их выдают замуж за нелюбимых, – они просят помощи и заступничества Богородицы.

Я сидела, душа красна девица, Молилась Пресвятой Богородице, Не затопилась бы свеча воску ярого Пред иконою чудотворною, У желанных родителей Не вздрыгнулась бы ручка правая Выше плеч на головушку Перекрестить очи ясные, Не поворотился бы язык речист в головушке Поневолить меня, красну девицу. Спаси меня, Заступница, Владычица Небесная, Не дай погубить мою душу Замужем за нелюбимым. Аминь. Примечание автора. Этот заговор читается перед зажженной красной свечой. Плохой приметой при чтении этого заговора считается затухание свечи. Читать заговор надо не менее трех раз в течение трех дней или сколько потребуется.

И в таком почитании Богородицы нет ничего удивительного, потому что образ Богоматери Марии в душе людей тесно связан с древними поверьями и непреклонной верой людей в силу великой богини. В христианском культе Богоматери, как и во многих других случаях, история, мифы, мистика и реальность тесно переплелись, и они составляют одно целое, разные части которого неотделимы друг от друга. Однако почему же христианские теологи возвышают Богоматерь, но при этом всех остальных женщин считают блудницами? Не есть ли это еще одно заблуждение или намеренно сотворенный перевертыш, социальный миф? Откройте Книгу премудрости Иисуса, сына Сирахова (9:1 – 12), прочтите указанные места – и вы увидите, что автор учит читателей тому, что нельзя идти на поводу ревности, нельзя иметь отношения с «развратными» женщинами, «засматриваться на девицу», на красивых женщин и пленяться их красотой, потому что «от нее, как огонь, загорается любовь».

Примечательно, что здесь вы не найдете ни слова о том, что плотская любовь греховна сама по себе. А Песнь песней царя Соломона (мы говорили о ней выше) – разве не есть гимн плотской любви, которая загорается от искры Божественной, которая есть в каждом из нас? И вообще что означает само слово «блудница»? Чтобы не углубляться в исследования, давайте ограничимся энциклопедической справкой (воспользуемся для этого Библейской энциклопедией архимандрита Никифора (репринт изд. 1891 г. АСТ, 2000). На основании содержащей в книге информации мы можем сказать, что:

1) блудница – слово, употребляемое по отношению к развратной женщине;

2) оно также применяется по отношению к тем израильтянам, которые нарушали законы Божии и предавались идолопоклонству и другим порокам;

3)блудницами в те времена также называли жриц храма богини Астарты, одной из ипостасей великой богини. Священное Писание называет их блудницами, хотя жрицы многих храмов хранили свою девственность, и поэтому отношение к ним как проституткам не всегда уместно;

4) в Священном Писании также упоминаются «блудилищные дома», обитательницы которых караулили своих «жертв», или клиентов, на улицах.

Из сказанного видно, что тексты Священного Писания одинаково называли «блудными» и тех людей, которые сбились с пути истинного и нарушали Заветы Бога, и тех, кто поклонялся языческим богам, и тех девственниц, которые служили в языческих храмах, и тех женщин, которых в наше время называют проститутками. Другими словами, Священное Писание по сути ставило знак равенства между такими понятиями, как:

• заблудшая душа;

• жрица храма, посвященного языческой богине;

• проститутка, —

что, согласитесь, не всегда одно и то же.

Впоследствие, как водится, многие забыли о первоначальном значении этого слова, и стали стричь всех женщин под одну гребенку, называя из блудницами по любому поводу, в результате чего все женщины оказались в той или иной мере наделенными чертами блудниц, а стало быть, грешниц.

Далее теория блуда стала развиваться по закону снежного кома, и христианские теологи раздули эту идею до того, что стали считать греховной любую связь любого мужчины с любой женщиной. А дальше служители христианской Церкви с удовольствием проповедовали о греховности женского тела и женских чар.

Хотим подчеркнуть, что не призываем заниматься чем-либо из того, что описано в этой книге, а тем более в ее последней части. Эта книга написана не только для специалистов и интеллектуалов, но и для тех людей, которые в минуту отчаяния не знают, к кому обратиться за помощью или поддержкой, испытывают жуткий страх, не могут спокойно спать ночами, не знают, как справиться со своими проблемами или чувствами, пытаясь порой утопить свои страхи или горе в алкоголе или же притупить свою душевную боль наркотическими средствами, в том числе и сильнодействующими лекарственными препаратами. Мы пытаемся объяснить, что стоит за магическими ритуалами, в чем заключена сила магических заклинаний и незыблемых законов Вселенной, скрытых в числе 666. Эта книга о том, что представляет собой магия, и как каждый из нас способен развивать свои способности благодаря искре Божьей и таким образом самосовершенствоваться, делая лучше не только себя самого, но и окружающий мир. Эта книга и о той силе, которая заключена в человеческой любви, являющейся высшим проявлением любви Божественной. Эта книга призвана помочь каждому человеку сотворить для себя и своих близких маленькое волшебство или настоящее чудо.

В этой книге много говорилось о всяких намеренных и непреднамеренных перевертышах и социальных мифах, извращенная суть которых скрывает от нас истинную правду и с которыми мы постоянно сталкиваемся в своей жизни. Я хочу, чтобы человеческое общество начало смотреть на свои проблемы с высоты древних законов мироздания, когда понятие о добре и благополучии оказывается тесно связанным с любовью ко всем и всему окружающему, потому что, когда каждый из нас будет излучать любовь, зло будет проигрывать и отступать. В одной из глав уже приводилась молитва, которой учат своих учеников мастера рейки и цигун. А сейчас приведем еще один текст, который очень схож с ней по звучанию и который учит любви, пониманию, терпимости и умению противостоять любому злу, вооружившись верой в высшие силы, в законы, установленные богами, в незыблемость истины, открывая таким образом человеку путь к гармонии и духовному совершенству.

Господи, дай мне в этот день Принять все с душевным спокойствием, Осознать, что все на свете – это воля Твоя. Не покидай меня ни на одно мгновение В течение всего этого дня, Во всем помоги мне и поддержи меня. Пусть будет ясна мне воля Твоя, Чтобы ничто не могло поколебать меня — Во всех моих делах и словах, Во всем, что я мыслю и чувствую. Ты, Великий Творец, не оставь меня. И какая б беда ни случилась, Дай мне силы понять, Что все вокруг – это воля Твоя. Великий Творец и Владыка, Не остави меня на тернистом пути, От соблазнов меня сбереги, Научи каяться и молиться, Научи не лукавить и не грешить, Но всех утешать и всем радость дарить. А еще дай мне силы верить, прощать И надеяться, и любить. Аминь.

Можно просто читать этот текст, а можно превратить процесс чтения в целое действо. Попробуйте сделать это. Когда вы будете читать эти слова, представьте себе, что из вашей макушки к центру небес тянется тонкая ниточка, которая, подобно антенне, связывает вас с огромной Вселенной. Эта ниточка и есть ваша судьба. Каждый раз, делая вдох, представляйте себе, как энергия Вселенной красной огненной змейкой поднимается от копчика вверх до макушки, а затем через «ниточку судьбы» всасывает живительную энергию Творца, которую вы выдыхаете внутрь себя. Эта живительная энергия проходит через ваше тело, насыщая каждую его клеточку, одновременно изгоняя из него шлаки, болезни, всю негативную энергию, зло, гнев, разочарования, которые выходят из вас через стопы. Если ваша макушка – это ваша точка опоры и источник силы, то ваши ноги – это то, что заземляет вас, связывает с центром Земли. Именно через стопы все дурное уходит от вас в недра Земли, «на самое дно», где кипит огненная магма, где очистительная сила Божественного огня уничтожает все черное, дурное, злое. Но Земля также является источником энергии, и поэтому, отдавая в нее «ненужную» энергию, вы получаете от нее другую, чистую энергию (в восточных учениях она называется пассивной, женской энергией инь). Два вида энергии – энергия Космоса (активная энергия – ян) и пассивная энергия Земли (инь) соединяются, заставляя ваш организм работать, закручивая эту энергию по спирали (как в черно-белом круге инь – ян) в области живота, заставляя ее затем активно перемещаться по вашему телу.

Когда вы будете читать этот или другой установочный текст (т. е. такой, который помогает вам настроиться на магическое действо), попробуйте представить себе, как во время каждого выдоха ваше тело очищается, освобождается от всего, что угнетает его, делает больным и несчастливым, взамен наполняя вас здоровой, чистой, живительной энергией. Чтобы вам было легче справиться с этой задачей, вы можете попробовать представить себе, что купол небес – это огромный зонтик над вашей головой, а ваше тело – это тросточка зонтика, промежуточное звено, которое связывает вас с Землей и со всем сущим, что есть наверху и внизу, делая вас таким образом частицей всего сущего. Отрешитесь на это время от всего обыденного и дайте себе возможность напрямую говорить с Богом. Не забивайте себе голову тем, что было, потому что прошлого не вернуть. Не думайте о будущем, потому что одному только Господу Богу известно, каким оно будет. Думайте в этот момент только о настоящем, о своем дыхании, о том, как ваше тело наполняется живительной энергией, о том как Божественное заполняет вас, делая добрее, давая способность радоваться сегодняшнему дню, даже если за окном льет противный дождик, а с деревьев облетели все листья. Подумайте: что такое счастье? Это – краткий миг между прошлым и будущим, миг волшебного состояния души, когда мир вокруг становится похожим на добрую сказку, когда душа и тело пребывают в состоянии гармонии со всем сущим и всеми, кто нас окружает. На самом деле именно в таком состоянии мы и должны пребывать постоянно, а не только во время чтения обращенных к Богу текстов или медитации. Это состояние похоже на состояние умиления при виде очаровательного ребенка или пушистого щенка, которых мы трепетно прижимаем к груди, и это состояние создает вокруг нас особую ауру добра и любви в высшем ее понимании. И если ночью вам вдруг не спится, если вас начинают одолевать сомнения и тревоги, если вам трудно контролировать поток своих мыслей, то вспомните о милом ребенке или щенке, вспомните, что вы испытываете в такие мгновения, дайте улыбке проступить на вашем лице – и вы почувствуете, как и душа и тело погружаются в состояние полной гармонии, когда искра Божья, заложенная в каждом из нас от рождения, начинает давать реальные плоды. Такое состояние души и тела и есть тот созданный Господом Богом камертон, настраиваясь на который наши душа и тело пребывают в гармонии со всем сущим, излечиваются от своих недугов и начинают излучать любовь и добро, состояние, которое создает среду, в которой нет места для зла и которая окружает человека как нерушимая стена, которую зло не может разрушить, потому что, согласно древнему закону борьбы противоположностей, добро и зло исключают друг друга. На самом деле осознать это и научиться подстраиваться под этот Божественный камертон фактически означает научиться быть счастливым. Это и есть самое маленькое и самое первое чудо, которое каждый может дать себе сам без посторонней помощи.

Как известно, любая книга хороша только тогда, когда она хоть чем-то может помочь читателю. Если эта книга поможет чем-то хотя бы одному проценту людей из тех, кто откроет ее, автор может считать свою задачу выполненной. Мы живем в мире, в котором многие из нас часто чувствуют себя обездоленными и незащищенными, и если эта книга поможет кому-то поверить в свои силы и Божественную искру, данные ему от рождения Богом-Творцом, если вера в силу Бога, в Его законы и древнюю истину заставят кого-то жить по этим законам, распространяя вокруг себя сияние Божественной любви, то автор тоже будет считать, что книга достигла своей цели.