Чтобы дом был родным.
Часть IV. Дети – зачатие, рождение и воспитание.
Глава 1. Искусство перинатального (до рождения) программирования пола ребенка.
Всем известны строки пушкинской сказки: «и роди богатыря мне к исходу сентября». Конечно, сказка на то и сказка, чтобы в ней происходили всякие чудесные вещи. Это понятно. Но вот когда речь идет о естественном, а не сверхъестественном, удивляет: откуда у царя Салтана и будущей царицы такая твердая уверенность, что удастся им произвести на свет Божий именно богатыря, а не красну девицу, да еще и срок точно указан, к концу сентября?
Такое впечатление, что на Руси самым обычным делом было искусство, как бы сейчас определили, перинатального программирования. По-видимому, не только жрецы-волхвы, бояре да дворяне, а простая девица – младшая в семье сестрица – ведала сию премудрость. О чем и пообещалась царю.
Пушкин в своей сказке, которая, к слову сказать, вся построена на древнерусских мифах, отразил реальность и, причем, не слишком отдаленную во времени. В народе и в его время (начало XVIII века) и после все еще почитались Род и Рожаницы. В нынешней науке считают их самыми древними, первыми «неперсонифицированными» богами.
И это действительно так. Бог Отец, Творец (Род) всего видимого и невидимого, Источник всего сущего, Начало всех начал. Этих начал – Рожаниц – семь, что неслучайно. Семь – число аксиомы, догмата, число начал. Так сообщает Предание Северной Традиции. О том же говорит и Книга Притч (9.1): «Премудрость созда себе дом и утверди столпов седмь».
«Русичи представляли Рожаниц белыми девами, иногда в птичьем оперении, живицами, подающими жизнь всему живому. Они же – судицы и кресницы. «Каждая из них держит в руках по горящей свече – знамение того светоча, которым возжигается пламя жизни, почему и называют их кресницами (от «крес» – «огонь»). Эти мифические девы стоят в таинственной связи со звездами».13
На более высоком уровне – на уровне Духа – это будут уже семь звезд и семь золотых светильников «Откровения» Иоанна Богослова. В определенном смысле и Семь Церквей «Откровения» – Рожаницы. Но тут уже идет речь о рождении от воды и Духа – крещении. «Кто не родится свыше, не может видеть Царстия Божия».14
Мудрость Рода и Рожаниц хранилась очень бережно десятки тысячелетий. Со времен легендарной Гипербореи, которой и наследовала Русь. А ныне древнее знание, пройдя все перипетии, запечатлелось в символической форме в народном празднике «Бабьи Каши». В этот день женщины, по обычаю, ходят к родильницам с угощениями: кашей да пирогами. Приносят пироги в первую очередь для Пресвятой Богородицы (8 января – собор Пресвятой Богородицы), затем поздравляют родильниц и повивальных бабок.
Кто же они, Рожаницы? Их древнерусские имена: Жива, Моряна, Меря, Златая Мать, Дидилия, Зизя, Макоша. Каждая из этих Сил покровительствует либо мужскому, либо женскому полу. Вот и считалось на Руси, в какой день – «мужской» или «женский» – произойдет зачатие, соответственно родится мальчик или девочка. (Отметим, сами Силы пола не имеют, хоть и носят женские имена. Они только покровительствуют появлению мальчика или девочки.) Причем ребенок впитывает в себя Качество той Силы, которая царила в момент его зачатия.
Особо почиталась супруга Рода Златая Мать – Богиня Тишины и Покоя. Она – пророчица. Изображалась в виде Женщины с Младенцем на руках.
Младенец – Световит (букв. «святая жизнь» – праведник).15 В самом этом образе запечатлено предсказание Северной Традиции о том, что Злата Женка родит Сына Бога – праведника из праведников. Придет Он в сей мир, чтобы Смертью Своею попрать смерть – неправедный суд «поклоняющихся Чернобогу». После чего взойдет Сын Бога по Радуге-Радунице в Небесный Ирий к Роду-Отцу. (К слову сказать, в некоторых церковнославянских рукописях долгое время употреблялось имя Рода, и под ним разумелся Дух.)
Но вернемся к нашей теме: перинатальное программирование. То есть, как заранее заказать пол ребенка, его здоровье и долголетие, а также черты характера и даже внешность. Кажется, что это из области фантастики. Однако фантастичным перинатальное программирование представляется только современному человеку. Простая русская девушка средних веков смело обещала царю: будет богатырь. Как известно, кормить пустыми обещаниями монарха – дело довольно-таки опасное. Посему, можно смело утверждать: девица знала, что говорила. Что же она знала?
Чтобы ответить на вопрос, для начала припомним, что стало известно науке о механизме зачатия. Раз в месяц в течение 10—14 дней в матке женщины, в одном из яичников созревает яйцеклетка. Обволакивающий ее пузырь лопается и яйцеклетка выходит прямо в воронку находящегося перед яичником яйцевода. Этот процесс называется овуляцией. Благодаря волнообразным движениям яйцевода, яйцеклетка постепенно продвигается в полость матки, где она может быть оплодотворена мужским сперматозоидом.
На весь путь уходит примерно 3—4 дня. Период возможного зачатия распространяется от 10 до 18-го дня, считая от момента начала менструации. Женская яйцеклетка, также как и мужской сперматозоид не имеет пола, она всегда содержит одну X-хромосому. Сперматозоиды несут в себе либо такую же X-хромосому, либо – Y. Соединяясь с яйцеклеткой, собственно зачатие, получается набор либо X X, либо X Y. Вот теперь только можно говорить, что в первом варианте родится девочка, а сочетание хромосом XY приведет к развитию из оплодотворенной яйцеклетки мальчика.
Если за 48 часов после овуляции яйцеклетка не будет оплодотворена мужским сперматозоидом, она разрушается и погибает. Начиная с третьего дня после овуляции и до начала так называемых «критических дней», когда вместе с менструационной кровью очищается место для новой яйцеклетки, женщина естественным образом защищена от зачатия. Весь процесс в целом длится примерно месяц и затем снова повторяется. Поэтому принято говорить о «месячном цикле». Его продолжительность в среднем – 28 дней. Почти столько же времени длится лунный месяц. Эзотерики всех традиций усматривают в этом совпадении закономерность. Считается, что зачатие ребенка и роды находятся под покровительством ночного светила.
Судя по всему, будущая мать князя Гвидона прекрасно знала, что ее женский цикл подобен лунному месяцу. То есть у каждой женщины, независимо от луны за окошком, наступает время своего собственного новолуния и полнолуния. Как бы своя «внутренняя луна». Древние русичи сравнивали «критические дни» с новолунием, когда нельзя вступать в супружеские отношения. Это соблюдалось свято. Период длился семь дней.
А период около «полнолуния» – с 11 по 17 день – называли «лунной дорогой». Это время считалось самым благоприятным для зачатия новой жизни. Время Рожаниц.
Таблица соответствия дня зачатия и пола ребенка
18 – 21 зачатие неблагоприятно
22 – 28 зачатие невозможно
1 – 7 критические дни
Начиная с 18 дня «личной луны» лучше воздержаться от интимной близости. Ибо ребенок не будет обладать крепким здоровьем и добрым нравом. После 21-го дня и до «новолуния» – зачатие невозможно.
Как видите, рекомендации просты. Но в наше время выполнить их не всегда получается. И дело не только в несознательности будущих родителей. (Для «безопасной» любви природой как бы специально отведено особое время – семь дней до и три дня после «критических дней». Остальное время требует аккуратного обращения с воспроизводящей энергией. Люди прошлых веков знали, в какой день, какая Сила покровительствовала моменту завязывания узелка новой жизни, а потому и брали на себя ответственность за выбор времени зачатия.)
Да, вопрос не только в том, что современные родители более склонны использовать контрацептивы, чем несколько упорядочить свои взаимоотношения. Что ж, это дело вкуса. Сложность применения методики перинатального программирования заключается в самом духе современного образа жизни. Ведь на процесс овуляции, благодаря чему и возможно зачатие, оказывает влияние множество факторов: внешние и внутренние, физические и, в особенности, психические. Все вместе они образуют стройную, довольно чувствительную систему, которая легко может выйти из равновесия, если, скажем, женщина испытает стресс, длительное переутомление. А этого в современных условиях не избежать.
В цивилизованном мире курьезно, но факт: нерегулярность менструаций является скорее правилом, чем исключением. И только в «малоразвитых» странах, где о стрессах и хронической душевной усталости пока еще ничего не ведают, – живут спокойно и цикл у женщин не смещен.
Поэтому в современных условиях требуется предварительная работа. Необходимо упрочить, стабилизировать душевное состояние женщины. Тогда организм ее войдет в постоянный ритм. И только после этого можно полагаться на вычисления. Тогда и только тогда они будут могут приводить к успеху.
В качестве заключения.
Нередко разлаженность механизма зачатия приводит к бесплодию. Временному.
Врач выносит свой приговор: вы не можете иметь детей. Не ведает, что это сама природа защищается бесплодием, не позволяя начаться жизни в условиях крайне неблагоприятных, когда уровень скрытого душевного непокоя достиг предела.
Диагноз, поставленный категорически, вряд ли прибавит умиротворенности. А закон жизни гласит: только при полном душевном комфорте любовь подарит свой самый важный плод – здоровых и красивых детей.
Получается – замкнутый круг? Отнюдь нет. Стресс и его негативное воздействие на систему воспроизведения можно убрать. Конечно, есть и те случаи, когда диагноз – бесплодие – оправдан. Но на самом деле их гораздо меньше, чем полагают медики. Чаще всего, так называемое бесплодие – это «выключающее» следствие длительного пребывания женщины в душевном напряжении. Если удается снять напряжение, то, через некоторое время, бывшие пациентки клиник обзаводятся малышами.
О том, как сохранить хотя бы относительный душевный комфорт в условиях современного мегаполиса, – об этом важнейшем аспекте здоровья читайте далее.
Глава 2. Как отыскать покой.
Выше мы говорили о том, как организовать хорошее зачатие. Как вы могли убедиться, все рассчитывается с математической точностью. Но сразу появляется одно «но». Расчеты делаются по дням женского цикла. А цикл – он у многих женщин сейчас нарушен.
Такое реже встречается в деревнях, где жизнь более-менее размеренна. Чаще – в городах, где она, как правило, весьма напряженная.
Женский цикл – чувствительнейшая вещь. Тонкий механизм, ход которого легко сбить.
Сегодня в городах менструальный цикл чаще нарушен или менструация вообще отсутствует, чем наблюдается картина нормальная. А при таком раскладе оказывается все древнее знание применить невозможно. На основе чего будем рассчитывать, если никакого цикла не видно?
Что нужно для того, чтобы не сбивался цикл, или чтобы восстановился сбитый?
Нужен покой. Умиротворенность. Блаженное безмятежное состояние.
У некоторых такая жизнь, что прочитав сие, боюсь, они скажут: Вы шутите. И при этом шутите весьма зло. Где я его возьму, это блаженное состояние, если у меня, например, начальник – хам, свекровь – дура, сын – балбес, дочь вечно шляется неизвестно где и с кем, а муж – пьяница. Конечно, весь подобный «букет», слава Богу, встречается мало у кого. Но иногда и одного «цветочка» такого рода бывает вполне достаточно для того, чтобы, что называется, «зашкалило». И как вы прикажете, с такими вот обстоятельствами, иметь это самое покойное блаженное умиротворенное состояние?
А вот так и прикажем… Древнее слово «приказ» означало, кстати, когда-то и не команду, и не принуждение – насильственное навязывание к исполнению нечто. А просто люди были при КАЗЕ – при том, то есть, что им Бог показал. То есть при очевидной Истине. Ее потому и соблюдать хотелось полностью добровольно, что она – очевидна.
Да, кто спорит, не во всех наших внешних обстоятельствах мы вольны. Однако есть одна область, в которой будет или не будет у нас покой – зависит исключительно от нас и ни от кого больше. И в этой области ты можешь устроить себе все, что захочешь. Хоть рай, хоть ад. Хоть персональный остров посреди Адриатического моря, хоть гнилое болото в джунглях с анакондами и гиенами.
«Каждый правый имеет право На то, что слева и то, что справа. На белое поле, на черное поле, На вольную волю и на неволю…»И где же это есть, прямо, такая роскошная свобода выбора, как это утверждала в песне своей очень ранней группа «Машина времени»?
Ответ: а это – ВНУТРЕННИЙ МИР. Здесь уж ты, что называется, царь и Бог! Точнее – царица и Богиня. Здесь все по твоему велению. Скажешь – и реки твоего внутреннего мира потекут вверх, и «камни воспоют тебе славу» и «небо сойдет на землю»…
Красиво звучит, скажешь ты, но неплохо бы пояснить на каком-нибудь конкретном примере.
Попробую. Вот ты говоришь, например, «плохой муж». Тем больше тебе резону хотя бы самой перестать быть плохой по отношению к себе.
Был бы хороший муж – ладно, тогда ты бы еще могла позволить себе такую роскошь, как быть плохой по отношению к себе. Могла бы себя изводить разными придирками к самой же себе, а он бы, такой чуткий и внимательный, тебя утешал. (Как это в стихотворении какой-то поэтессы, жаль, имя забыла: «Женщине нужен защитник… И – от нее от самой»!)
Но, допустим, супруг у тебя такой, что – как же, дожидайся, утешит… Напротив, после общения с ним утешил бы кто!
Так вот, если положение таково – немедленно перестань терзать себя собственными своими глупостями. Любыми, какими бы то ни было.
А именно: немедленно прости себе все, в чем ты обвиняешь себя.
Это представитель мужского пола может себе позволить всяческие самокопания, переживания, слюни и сопли, амплуа «рефлексирующего героя». Они ведь иногда попадаются такие странные, сложные, хрупкие и ранимые внутри, хотя и закачаны могут быть внешне наподобие Шварцнегера или Халка. Некоторые обладают прямо-таки какой-то страстью вынашивать собственные различные душевные переживания, «комплексы».
Правильно, потому что им – не ВЫНАШИВАТЬ. Поучаствовал в зачатии – отстрелялся – свободен.
А ты – женщина. Ты хранительница жизни и ты должна вынашивать ее, зародившуюся в тебе, а не «комплексы». Ты не можешь себе позволить внутреннюю бодягу. Собьется менструальный цикл – не сможешь ничего рассчитать – ребенка нормального зачать не сможешь. Это никуда не годится, так нельзя…
А как надо?
К обретению надежного отказа от самокопаний много путей…
Вот, скажем, один из них. Заведи себе кошку. Смотри на нее, внимательно наблюдай за ней, учись у этого зверя.
Вот видишь, например, кошка свернулась калачиком и спит после посещения своего кошачьего туалета на твоей любимой подушке, куда ты лицом ложишься?
Кошка Банта, ей 20 лет.
Сбрось ее оттуда, накричи на нее.
Кошка тебе скажет: «мяу!». И тут же свернется где-нибудь в другом месте тем же калачиком…
Так и вот: всегда оставайся «кошкой». Не будь никогда «собакой». Ни в каком смысле. В таком вот, например: собака, если хозяин пнет ее или на нее накричит, всю свою оставшуюся жизнь будет переживать: чем же это она так ужасно провинилась? Чем она такая плохая, недостойная и так далее?? За что же ее не любят???
Да ни за что, – сказала бы по этому поводу кошка, если бы вообще имела обыкновение забивать свою остроухую головку такими глупыми мыслями: – не ЗА что, а ПОТОМУ что. Потому что любить не умеют, вот и не любят. Что с дурака возьмешь?
Спросят: а что же делать, если не можешь, все-таки? Не можешь что-то себе простить. Потому что щепетильная очень. Да и не только поэтому. Ведь в чем-то мы вправду грешны, а не «накручиваем» себя попусту. В каких-то ситуациях упертое самодовольство – тупость? Что предпринимать в них?
Согласна. Хотя ситуации обоснованных претензий к себе встречаются много реже пустопорожних самотерзаний типа «слишком худая» (вариант: «слишком толстая»), «слишком глупа для такого умного» («слишком заумна для такого…») и т. п., но они – встречаются. И на этот подвопрос тоже ответить надо.
И существует, Бог милостив, целое сословие людей, посвятившее свою жизнь отвечанию людям на такой и подобные вопросы.
«Что ты спишь, восстань, душе моя, Иль самой себя не вынести? Так открой Псалтирь Давидову — И покайся Судие. Боже, Боже мой, помилуй мя По велицей Твоей милости, И по множеству щедрот отчисть Беззаконие мое!»Так отвечает Иеромонах Роман в своей песне-молитве.
Внемли – пойди в храм Божий. Там служит батюшка, поп. Конечно, далеко не во всяком храме найдешь служителя таких высот святости, как у Иеромонаха Романа. Какой-то священник и сам не без греха, может быть. Однако каждый из них наделен властью принимать исповедь, совершать это таинство, как рукоположенный, по преемственности, идущей от самих Апостолов, учеников Сына Божия.
И потому исповедуешься ты не перед священником – перед Богом. Священник суть лишь свидетель, служитель и хранитель таинства исповеди твоей.
Вот и покайся во грехах. Расскажи честно, что у тебя в душе непокой создает. Что тебя держит, что не позволяет ровно дышать?
После исповеди тебе обязательно, обязательно станет легче.
Практика мне показала, правда: как ни говори о пользе посещении храма – не всякая добирается туда, хотя и тяготится грузом, лежащим на душе. Предлоги всяческие придумывает…
Ну что же, если, говоришь, исповедь во храме есть «не твое», попробуй без посредников и служителей обратиться к Богу.
Как?
Я знаю две хорошие книги, где сказывается об этом. Их авторы не противопоставляют «прямой контакт» исповеди у священника, а тоже говорят о нем только как о варианте. Это «Новая земля» Экхарта Толле и «Единство Троицы» Премавати и Дмитрия Логинова.
В первой из этих книг очень хорошо говорится, как и почему человек, честно открывающий душу Богу, мгновенно избавляется от греха. То есть, почему в ответ на искреннее, нелицемерное, непоказушное раскаяние с Небес в ответ срывается немедленно в душу молния прощения.
Вторая же книга повествует о глубоких ведических корнях непосредственного общения человек с Богом Триединым Всевышним. Корни сии уходят как, прежде всего, в северный православный (Правь славили) многотысячелетний русский ведизм, так и в обычаи ведизма восточного, индуистского, который произошел от северного.
Ты скажешь: хорошо, допустим, я воспользуюсь какой-либо из твоих рекомендаций и внутреннего покоя у меня поприбавится. Спасибо – хотя бы раздражение от всяких внешних напастей не будет помножаться на постоянный внутренний хаос. Уже хорошо, согласна. Но только вот ведь самые эти внешние нестроения-то никуда не исчезнут! А и одних их вполне хватить может, чтобы сбить цикл.
Отвечу: это еще вопрос, много ли останется негативных внешних моментов, если установится прочно в душе покой внутренний и будет сохраняться какое-то время настойчиво вопреки им. В знаменитой «Изумрудной скрижали» Гермеса Трисмегиста написано, между прочим, не только «что наверху – то внизу», но и, почему-то мало привлекающее к себе внимания, изречение «снаружи то, что внутри».
Впрочем, «зачем же ездить так далеко»? Вспомним русскую сказку «Аленький цветочек», записанную в начале позапрошлого века Сергеем Аксаковым. Рядом с той из дочерей купеческих, которая располагала силой покоя внутреннего, гармоничным душевным складом даже самое страшное чудовище превратилось в прекрасного принца.
Конечно, «скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается». Но даже и простой здравый смысл подсказывает: если у тебя будет всегда внутренний покой, ты сможешь реагировать на любые внешние события, КОГДА НАДО. И – что, может быть, еще более важно – не реагировать КОГДА НЕ НАДО. А не наоборот. А ведь уже одно только это, поверь, может послужить очень серьезным фактором установления спокойного и благоприятного течения жизни родного твоего дома.
Глава 3. Три условия счастливой судьбы ребёнка.
Счастливчики… откуда они берутся?
Половину везения дают врожденные таланты. А другую? Замечено, что успех в жизни определяют условия, сложившиеся в детстве.
Не то чтобы какое-то особенное воспитание по суперсовременной психологической программе, а просто житье-бытье. У этого бытья есть три неизменные счастливые составляющие, сопутствующие развитию и вхождению в силу почти всех отмеченных Божьей искрой людей.
(Рассказывают, правда, такую притчу. «На голой скале, в бурю и в дождь вырос прекрасный эдельвейс, а на удобренной почве в тихой долине – всего-то обыкновенная пшеница». С притчей не будем спорить, а лишь заметим: так ведь выросла же! И – не сорняк какой-нибудь, а пшеница.)
Итак, целых 50% успеха зависит именно от условий, которые создают взрослые своему маленькому родному человечку.
Именно:
– Отказ от воспитывания.
(Как??! Что?!! Караул!!! …и все-таки прошу: не стреляйте, граждане педагоги, дайте завершить мысль.)
– Доброе имя.
– Естественный ритм жизни.
ОТСУТСТВИЕ ДАВЛЕНИЯ
Раньше говорили попросту: возлюби чадо свое всем сердцем своим – и тем же тебе отплатит. Ведали, что значит это слово: любить…
Сегодня, когда говорят: «я люблю своих детей», подразумевают: «я боюсь за своих детей». И это притом, что каждый знает: страх притягивает неприятности. Перестать бояться и начать любить можно только с чистосердечного отказа от… воспитывания. Макаренко, например, читали все. Трудно не заметить, что он никогда не воспитывал своих ребят. Отношение к маленькому человеку как к себе самому, искренность – вот секрет успеха прославленных педагогов, а также и успеха тех ребят, которые с ними общались. Ребенок моментально распознает фальшивую позицию родителя, который на самом деле неуверен, боится, а свой страх прячет за разного рода общепринятыми догмами воспитания.
Если вы и вправду желаете любить своего ребенка, не подходите к нему ни с какими приемами. В чуткости дитя превосходит сейсмограф и вам не удастся его обмануть. И наоборот, если вы знаете – подобно античному мудрецу – что вы ничего не знаете в вопросах воспитания16, смело подходите к сыну или дочери. Навредить вы не можете. Ибо нет давления начальника над подчиненным, а есть двое с увлечением общающихся людей. Один из которых более опытный (взрослый), а другой… возможно, более мудрый. Потому что малыш еще не подпал под стереотипы чисто взрослого восприятия, возникающего в результате стресса от давления жизни и консервирующего ошибки («такова жизнь!») на бессознательном уровне.
Причем, чем больше опытность взрослого, тем лучше. Это не каприз или лень молодых родителей, а здоровый инстинкт, идеальный вариант: когда бабушки и дедушки занимаются со своими внуками. Ведь они уже отошли от дел и не испытывают на себе постоянно того самого давления. Или, можно сказать, их знание жизни созрело. (До уровня ли невинности младенца? Тут можно спорить. Но уж по крайней мере успело, как правило, перерасти цинизм, выдаваемый иными взрослыми за «знание жизни»).
Родители – они еще слишком верят в различные приемы и правила, в книжки по детской психологии «лучших психоаналитиков Европы» и т. п. Тонкое чувство большего, чем только рассудочность (анализ), у них еще не окрепло. Ребенку же непосредственное ощущение истины просто дано. Когда ученики Христа спорили о том, кто из них будет первым в Царствии Божьем, и попросили Учителя сказать им – Он указал на ребенка, который отрешенно и бесстрастно, как это умеют лишь дети, смотрел на них. Просто принимая происходящее. И, быть может, видя Спасителя – Спасителем, апостолов – апостолами… Хотя даже и они сами тогда (до нисхождения Святого Духа) еще не умели воспринять себя таковыми в полноте.
Незамутненность сознания малыша чем-то сродни зрелому взгляду на вещи мудрого старца, который за свою долгую жизнь научился полагаться не на рассудок, а на внутреннее умное чутье. Испокон веков так водилось на Русской земле, что детьми занимались бабушки и дедушки, а родители прежде всего обеспечивали семью материально.
ДОБРОЕ ИМЯ
Маленького ребенка и сейчас еще принято спрашивать: «как тебя зовут?» Даже и когда взрослый знает. Это – чтобы дать малышу возможность лишний раз произнести свое имя. Утвердить его.
Сила настоящего имени – безгранична. Ненастоящее – пустой звук. Суть искусства истинного именования сводится к достижению полного соответствия внешнего имени внутреннему содержанию души человека. То есть его духу. Это соответствие ключа и замка. Русской Православной Церкви дано право совершать таинство крещения (именования) от Самого Бога. После крещения с каждым произнесением имени крепчает, становится определеннее личность растущего малыша. К совершеннолетию – а на Руси это был возраст 10—12 лет – отрок хорошо чувствовал, к какому делу лежит его душа. Чувствовал свое предназначение.
Очевидно, что когда имя одно, а душевное содержание человека – другое, становление личности происходит медленно и конфликтно. Это одна из причин так называемой несчастной, то есть не состоявшейся в полной мере судьбы.
Искусство правильного именования – очень древнее. На Руси им владели волхвы высшего посвящения Северной Традиции – Веды. По звездам они читали, кто должен родиться и каково его истинное имя. Затем предлагалось родителям выбрать по своему сердцу из предложенных трех имен одно. Им и нарекали новорожденного. Затем подносили младенцу соответствующий дар-символ, означающий будущую судьбу мальчика или девочки. Например, Ивану (Вану – Воину, Царю) стрелу, символ не только боевой мощи, но и откровения свыше, знак молнии, озарения. Марии17 (Маре – одной из Рожаниц, хозяйке Судьбы) прялку, символ не только искусной мастерицы, но знак прядущей единую и непрерывную нить рождений и смертей, самой Жизни.
Иван да Марья – самые распространенные на Руси имена. И когда древний обычай был забыт в повсеместном употреблении (ныне только узкий круг хранит это искусство), то решили, что для всякой девочки сгодится в дар прялка, а мальчишке – стрела. Но два тысячелетия назад обычай был еще известен повсюду на Руси. Любой или почти любой хлебопашец смог бы объяснить, для Кого к дню рождения уготованы: золото, ладан и смирна. По звездам было предсказано русскими волхвами-ведами Рождество Младенца. К Нему они и отправились на юг через восток. (О путешествии том записано во Влесовой книге новгородских волхвов.) И поднесли дары, какие можно было дать только Царю царей: золото – что значит Венец Власти Имеющий, ладан – в Жизни и смирну – властен в Смерти и Воскресении. Родился Власть Имеющий над Жизнью и Смертью, Сын Божий, ему же предречено имя Иисус Христос (Спаситель).
Раньше все имена были русские, понятные. Действительно, кому неясен характер Добрыни или Любавы? С введением греческих понятий в церковный Именослов помимо русских вошли и греческие имена, а также и латинские. Незнание смысла имени может привести к недоразумениям, когда от ребенка требуют того, что совсем не в его духе или наоборот, начинают «рыбку учить плавать». Серьезные трения на этой почве накапливаются к 14 годам. Так называемый трудный возраст, когда чувство своего «я» обострено до предела. Имя же как раз и является маркером этого «я», выражает «самое само» человека.
Например, Катерине раздражительные родители могут из-за одной какой-нибудь случайности приклеить прозвище Неряха. («Она ведь у нас неряха!» Тяжелый вздох… Скажи это несколько раз, при своих и при чужих, и вот уже у обидного слова появится Большая Буква. Оно станет именем. [Анти-именем]). То есть навязать Катерине – «всегда чистой» – противоположное, да еще и негативное имя. Как же не быть бунту? Обязательно будет. Когда Катя (допустим, Катя – настоящее имя, выражающее внутреннее предназначение души девочки) облила платье молоком, это значит все что угодно, но только не то, что она испачкалась. В любом искусстве, в том числе и в искусстве Чистоты, требуется сначала сделать несколько ошибок, чтобы потом достичь совершенства. Это юстировка. И тут не надо «помогать воде течь». Что вовсе не означает наплевательского отношения, разумеется.
Любой ребенок ошибается, как и все. И в большинстве случаев он легко воспринимает от родителей и наставления, и даже суровую критику. Но – только не в таких случаях, где задевается его имя! Протест стихиен, ребенок не осознает, но чувствует: ему тут, может быть, от Бога дано поболее, чем тебе, взрослому! И его случайная ошибка еще не повод…
Малыш нуждается в том, чтобы родные взрослые произносили его настоящее имя. По-доброму. То по-домашнему и ласкательно, а то серьезно, развернуто и подробно. Когда, например, «Андреюшка»… А когда и: «ты ведь у нас Андрей – мужественный, храбрый, сильный». Тем более тогда, например, когда маленький чего-то испугался в темноте. Такое произнесение фиксирует данную от Бога смелость, мужество, помогает легче пройти период становления личности. Как будешь называть, таким человек и станет. «Как корабль назовете, так он и поплывет».
Сначала помогай ему, называя правильно и по-доброму, а годам 10—12 мальчик сам в состоянии будет себе приказать: не бойся! (Андрей! Древние славянские имена с таким же значением: Храбр, Бравлин.) То есть маленький человек обретет внутреннюю опору в себе и станет большим. Научится сам защищать свой внутренний мир, царствие Божие в нем – неиссякаемый источник успеха.
Сколь богат этот невидимый для внешних глаз мир, о том свидетельствует многообразие имен. Каждое имя – ключ и открывает в Творении свою особую дверцу, ведущую в особую комнату, где царит свой неповторимый уклад.
ВРЕМЯ И МЕСТО
И еще один залог успеха в будущем – придерживаться естественного ритма домашних дел. Необходимость упорядочения семейной жизни признает и наука. Более того, педагоги понимают, что только естественный ритм создает благоприятные условия для развития детей. (А, скажем, спартанский режим пионерлагеря подходит далеко не всем.)
Узловые моменты во времени: утро, детский час и пожелание спокойной ночи. Как пробудился человек, так и весь день пройдет. Если мама с утра ласково позовет, даст ребенку возможность всячески потянуться еще лежа в кровати и, если время позволяет, сделает легкий массаж, то бодрость и здоровье на весь день обеспечены. На сон грядущий: сказки по книжке или свои (главное, чтобы интересно было и ребенку, и взрослому), можно спеть любимую песню, если вы хорошо поете. Два-три знакомых ласковых слова, погладить по головке.
Современная жизнь такова, что требуется выделить специальное детское время, когда родители занимаются только ребенком, им самим, а не уроками или чисткой его одежды. Благодаря специальному времени можно вполне обеспечить необходимую меру родительского внимания. Главное, чтобы этот час был постоянен. Тогда, даже если папа занят и не может сию минуту ответить на вопрос, почему деревья зеленые, он может со спокойной совестью отложить беседу на, скажем, вечер после ужина. И сын не только поймет отца. Сын проникнется уважением к отцу, как человеку дела, обсуждающему серьезные научные вопросы только в серьезной обстановке, а не между прочим. Так же серьезно можно обсудить вопросы, касающиеся драконов, приобретения волшебных палочек и участия в рыцарских турнирах в соседнем дворе. Не бойтесь откладывать на благоприятное время обсуждение вопросов, с которыми обращается ребенок. Но и не забывайте про обещанный разговор, держите слово! Тогда общение с ребенком будет всегда радостным. Обидные недоразумения станут редкими или вовсе исчезнут из вашей жизни.
Как должно быть специальное детское время, точно также должно быть и специальное детское пространство: угол или комната. Настоящий отдельный мир внутри мира вашей семьи. Эта особенная страна. Она, как и любая другая, не терпит, когда нарушают ее суверенитет.
Чуткое любящее сердце подскажет вам, когда можно отвлечь ребенка от игры, а когда лучше еще раз подогреть обед, но дать малышу закончить строить машину из кубиков. Или, например, на прогулке. Взрослый даже на прогулке идет по строго намеченному плану. А ребенок – гуляет. Весь мир вокруг него превращается в научно-исследовательскую лабораторию. Пусть любящее сердце остановит вас, когда рука по привычке тянет ребенка за собой, а ему, скажем, надо рассмотреть муравьев на асфальте. Вы не пожалеете, что относились с уважением к этой импровизированной лаборатории. Не прерывали процесс познания, не нарушали суверенитет территории игры. Творческие индивидуальные и неповторимые способности развиваются именно тогда, а не в каких-либо студиях, как полагают многие. Различные кружки дают мастерство, ремесло, приемы. А становление творческой и талантливой личности побуждает только сосредоточенное и даже самозабвенное погружение в игру.
Бесцельное переменивание занятий, отвлечение, нарушение границ невидимого мира игры создает привычку к рассеянному состоянию сознания. Такой ребенок уже к 10 годам ждет подсказки только извне. Окошко его внутреннего мира плотно заколочено. И приговор: личность не состоялась – не так уж далек. Как же ему других организовывать, строить свое дело, раскрывать свой талант, когда не может он сам организовать себя? О подобных проблемах говорят много, но реально внимания на них обращают мало. Наверное, потому что это, в отличие от развивающихся недугов телесных, не больно. Поэтому и не пугает. Вот только, если вдуматься…
Дети очень чувствительны ко всему, что утверждает их «я»: свой уголок, свои вещи и свое имя. Невнимание к этим вещам со временем создает «подводные камни», о которые может разбиться корабль Удачи выросшего человека. Как поется в известной песенке: «везенье – непростое ремесло». Но сохранивший в памяти карту счастливой страны детства, оказывается, обыкновенно, везучим капитаном взрослой своей Судьбы.