Контакт с умершим.
Смесь внешних миров, внутреннего и физического разделения.
Теперь рассмотрим самую запутанную теорию, которая считает, что фаза представляет из себя возможности дуализма внешних миров (иногда множества их), физического разделения с телом и внутреннего (моделированного) мира. Действительно, гремучая смесь. Другими словами, данный взгляд на фазу позволяет сочетать как разумные доводы научно мнения, так и теоретические оккультных кругов. В одном случае применяя одно мнение, в другом — другое, что весьма удобно, когда хочется надеяться на что-то необычное, сохраняя при этом внешнюю непредвзятость и рассудок. К примеру, иногда говориться, что несколько пространств наслаиваются друг на друга и, в безусловно моделированном мире, внутреннем или внешнем, можно найти отдельные объекты, которые попали из физического мира.
Надо отметить, что такой подход очень распространен, поскольку, во-первых, подходит для сознания большинства людей и, во-вторых, является переходным или промежуточным взглядом средне опытных или сомневающихся практиков, оставляя для них варианты возможных определений, чтобы не ошибиться. Это что-то вроде компромисса взглядов, устраивающих многих, не остро противореча их мировоззрениям. Если вы категорически отрицаете какое-то радикальное определение, научное или эзотерическое, то лучше, все же воспринять именно такую точку зрения. Именно такой подход не позволит пройти мимо чего-то действительно важного, поскольку выхватываются все возможные аспекты. Широкое теоретическое поле оставляет большой выбор, который можно делать на том, что ярче всего доказывает себя, как в теории, так и в практике.
Как и сама смешанная теория, взгляд ее на смерть разбавлен всеми возможными началами. Хотя преобладает согласие с существованием загробного мира, в той или иной форме.
Смесь теорий предполагает, что в фазе вы вполне серьезно можете встретиться как с моделированным объектом, клоном вашего умершего близкого, так и с его реальной душой, в зависимости от случая. Правда, вы нигде не найдете описания технологического различия в осуществлении того и другого. Обычно объясняется все просто: когда все достоверно в восприятии, это встреча с душой человека; когда много странностей и неадекватности — это моделирование — вот единственные различия, природу которых никто не знает.
- 1.
- 2.
- 3.
- 4.
- 5.
- 6.
- 7.
- 8.
- 9.
- 10.
- 11.
- 12.
- 13.
- 14.
- 15.
- 16.
- 17.
- 18.
- 19.
- 20.
- 21.
- 22.
- 23.
- 24.
- 25.
- 26.
- 27.
- 28.
- 29.
- 30.
- 31.
- 32.
- 33.
- 34.
- 35.
- 36.
- 37.
- 38.
- 39.
- 40.
- 41.
- 42.
- 43.
- 44.
- 45.
- 46.
- 47.
- 48.
- 49.
- 50.
- 51.
- 52.
- 53.
- 54.
- 55.
- 56.
- 57.
- 58.
- 59.
- 60.
- 61.
- 62.
- 63.
- 64.
- 65.
- 66.
- 67.
- 68.
- 69.
- 70.
- 71.
- 72.
- 73.
- 74.
- 75.
- 76.
- 77.
- 78.
- 79.
- 80.
- 81.
- 82.
- 83.
- 84.
- 85.
- 86.
- 87.
- 88.
- 89.
- 90.
- 91.
- 92.