4. Дополнительные наставления от линии передачи.

Второй раздел – это собрание дополнительных наставлений от линии передачи. Медитация приносит пользу, если вы самостоятельны. Сама по себе тренировка ума способна привнести в практику все счастье и страдание. В дополнение к этому, когда глубокая Дхарма «растрясет» негативную карму, тогда и ваш ум растревожится: когда вы активны, хочется присесть, когда сидите, хочется чем-то заняться. Если возникают проблемы такого рода, размышляйте так:

Когда я в таком настроении, Моя подушка для медитации — Лучшее место, где можно быть. Это состояние ума превосходно. Более того, преодолев эти неприятности, Я не рожусь в адских мирах. Как чудесно! Меня не сварят и не зажарят. Как чудесно! А также: Мне стоит хорошо думать о страхе и тревоге, Иметь здоровое чувство стыда, Довольствоваться скудной пищей и преодолевать трудности, Носить простую одежду и занимать низкое положение, Использовать противоядия и не придавать значения счастью и страданию.

В соответствии с учениями в «Стадиях пробужденного воина»83, необходимо развить достаточную способность к самокритике.

Когда вы больны, сама болезнь – это сиделка. Когда вы встревожены, считая, что доктора, медсестры, родственники и все другие должны прикладывать больше стараний, чтобы вылечить вас, думайте: «Некого винить за эту болезнь; единственный виновник – это цепляние за эго».

Если медицина и уход принесли пользу, то неправильно думать, что до этого просто не было применено корректное лечение. Лучше размышляйте следующим образом: «Никто не застрахован от таких недугов. Так вот, цепляние за эго – это то, чего ты так хотело, будь довольно».

В дополнение учитесь принимать на себя болезни и неприятности, которые беспокоят других.

Вот некоторые из поучений господина Серлингпы84:

Усмири мысли. Все противоядия – это оружие для удара. Соедини все планы в один. У всех путей одна цель. Эти четыре поучения – просветляющие противоядия. Они пригодятся тебе, чтобы приструнить дикаря. В это время упадка они нужны, чтобы совладать с плохими товарищами и ошибочными практиками.

Как только появляются мысли, усмирите их тренировкой ума или пустотой. Противоядия – это не просто медитации для применения в подходящие моменты. Как только возникают мешающие эмоции, бросьтесь на них, окружите, изолируйте и сокрушите их85. Не стройте больших планов на настоящее и будущее; сосредоточьтесь на том, что приносит пользу уму, и делайте все, что можете, чтобы уничтожить цепляние за эго. Поскольку свобода от него – это состояние Будды, одной этой цели вполне достаточно. Нет нужды перечислять этапы на пути. Эти четыре поучения включают в себя все методы, ведущие к Просветлению.

Неблагоприятные условия – это духовные друзья. Демоны – это излучения Победоносных. Болезнь – метла для выметания омрачений и всего плохого. Страдание – танец того, что есть. Эти четыре поучения – противоядия от действительно разрушительных эмоций — Пригодятся вам, чтобы приструнить дикаря. В это время упадка они нужны, чтобы совладать с плохими товарищами и ошибочными практиками.

Нет необходимости избегать неблагоприятных условий, так как они выполняют функцию духовного друга. Используя трудные ситуации, вы сможете собрать накопления, очиститься от омрачений, вспомнить о Дхарме и извлечь пользу из своего понимания. Нет нужды пугаться видений или галлюцинаций, связанных с богами или демонами, или бояться неприятностей, доставляемых ими. Поскольку они помогают вам преумножить свое доверие и хорошие качества, они являются излучениями Гуру или Будд. Когда вы правильно практикуете святую Дхарму, прошлая плохая карма «встряхивается», и могут снова и снова возникать разные физические недомогания. Если так происходит, то научитесь радоваться этому, поскольку в сутрах неоднократно говорится, что даже легкая головная боль подобна метле, выметающей пыль, – что уж говорить о серьезной болезни. Она вычищает все негативное и тревожащее, что было накоплено с безначальных времен. Когда приходят страдания, посмотрите на то, чем они являются на самом деле, – и они окажутся пустотой. Как бы вы ни мучились, страдание – это просто танец того, что есть, так что не печальтесь. Хорошо, что случаются такие вещи, ведь они могут стать вспомогательным средством для практики Дхармы. Итак, ключевой момент здесь – не отвергайте эти четыре поучения против действительно разрушительных эмоций, а практикуйте их на деле.

Есть великий способ обуздать счастье. Есть великий способ поднять страдания. Нежелательное – это первейшее желание. Худшие знамения принимаются с радостью. Эти четыре поучения – поправки для других противоядий. Они пригодятся вам, чтобы приструнить дикаря. В это время упадка они нужны, Чтобы совладать с плохими товарищами и ошибочными практиками.

Когда в вашем теле и уме счастье и комфорт, появляется желание сделать что-то несогласное с Дхармой. Если посмотреть, что представляет собой само чувство счастья, то в нем нет ничего вещественного. Используйте эту ситуацию для практики, отдавая призрачную видимость счастья всем существам. Не уступать этой иллюзии и просто покоиться в естественном состоянии – это способ обуздать счастье. Испытывая страдание, не падайте духом. Если посмотреть на страдание, оно растворяется как пустое. Осознав это, возьмите на себя страдания и несчастья всех существ и покойтесь в естественном состоянии. Эта практика – способ поднять страдания. Когда приходит то, чего вы не желаете, – это помогает уничтожить цепляние за эго, а следовательно, это ваше важнейшее желание, ваша первейшая забота. Позвольте уму радостно покоиться в комфорте, думая: «Вот то, чего ты так хотело, цепляние за „я“. Пусть это уничтожит тебя».

Когда появляются плохие знаки или видения, вы сильно озабочены тем, что происходит и что делать. В такие моменты думайте: «Это должно было случиться; и хорошо, что это происходит. Пусть все плохие предзнаменования падут на голову моего себялюбия».

Покойтесь без сомнений или потворства своим желаниям. Данные четыре поучения исправляют ситуации, с которыми не могут совладать другие противоядия.

Эго – корень недостатков; Вот поучение о том, как отбросить его. Другие – источник прекрасных качеств; Вот поучение о том, как полностью принять их. Эти два поучения объединяют все противоядия. Они пригодятся вам, чтобы приструнить дикаря. В это время упадка они нужны, чтобы совладать с плохими товарищами и ошибочными практиками.

Вкратце, основа для тренировки ума содержится в двух принципах: отбросить всякую заботу о собственном благополучии и полностью отдать себя хлопотам о благе других; поэтому данное поучение подводит итог всему курсу наставлений. По этой причине отнеситесь к нему как к основе практики.

Выверни заблуждение и посмотри прямо внутрь. Полностью расслабься и комфортно покойся. Когда ничего не держит, они свободно уйдут.

Если вы следуете за мыслями или эмоциями, большими или малыми, и позволяете уму блуждать снаружи, ваша тренировка неправильна, и вы не отличаетесь от обычного человека. Обратите свое внимание внутрь и посмотрите на сам ум. Когда вы смотрите на него, ничего не видно. Полностью расслабьтесь, все отпустите и покойтесь в этом состоянии пустоты. Неважно, сколько мыслей или эмоций, ведь когда их ничего не держит, они уходят сами, становясь накоплением изначальной мудрости. Это наставление – суть медитации на абсолютную бодхичитту.