Как стать плохим парнем.
Победителей не судят!
Вспомни, отступал ли ты, когда до победы оставался один шаг? Почему же мы нередко отступаем, когда победа совсем близко, проявляя непростительную слабость? Дело в том, что нас приучили не отстаивать свои права. Очень часто мы отказываемся конфликтовать там, где ущемляются наши интересы. В последнее время даже серьезных ограблений нет, – люди стали грабить лениво и трусливо. Раньше слушаешь криминальную хронику: бомбанули инкассаторов, кого-то застрелили и все отобрали. А сейчас людям даже преступления совершать лениво, а не трусливо, – вот до какой степени расслаблено общество. Что происходит? Народ не хочет отстаивать свои интересы! Отстаивание своих интересов у людей стало признаком нецелесообразности.
Возьмем собачью свору. Каждый псин готов отстаивать свои интересы. Попробуйте дать одной псине кусочек мяса, сразу подбегут другие псины и будут пытаться у него этот кусочек отобрать. И этот псин будет жестко отстаивать свои права, если имеет дело с низкоранговыми псинами, а псине более высокого ранга отдаст свой кусок тут же.
Я говорю о том, что те, кто готов отстаивать свои интересы в столкновении с низкоранговыми особями, очень часто оказываются не способны конфликтовать с высокоранговыми. Бывает и обратная картина. Высокоранговые не хотят отстаивать свои интересы и готовы уступать низкоранговым. Готовы уступать буквально все: место под солнцем, деньги, общение с привлекательными особями противоположного пола. Причем, эта низко– и высокоранговость очень специфична.
Уступки, отказ от конфликта и, самое главное, страх перед столкновением (не физическим, нет, об этом даже речь не идет), а перед конфликтом интересов, мелком и простом конфликте интересов, – даже здесь люди не могут отстаивать свои права. Людишки, как правило, взвешивают: сколько усилий стоит прилагать для достижения каких-то целей, а сколько не стоит, для чего имеет смысл напрягаться, а для чего – нет.
Возьмем, к примеру, месть. Месть – это священное, святое, прекрасное чувство. Это истинное чувство, это сила. Но нас приучали отказываться от мести, объясняли, что мстить нехорошо, что надо прощать, не надо цепляться за свое, надо отдавать. В общем, всем все отдай! У тебя, естественно, ни хрена не останется. Зато ты сможешь гордиться своим благородством. Меня это всегда ввергало в жуткое состояние непонимания. Начинало трясти! Мне все время казалось, что это я какой-то дефектный, потому что не хочу никому ничего отдавать и готов «бодаться» за свои интересы.
Когда-то в детстве я нашел железную фиговину. Почему-то она была очень ценной для меня. Дворовой главшпан у меня ее пытался отобрать. Я ему категорически ее не отдавал, в результате он у меня ее забрал, а я получил синяки. Родители же мои провели со мной политбеседу о том, что нужно уступать, потому что конфликты никогда ни к чему хорошему не приводят. Они мне с такими умными лицами это все рассказывали, а я сидел и не понимал, почему же я такой урод и дебил, что не понимаю, чего они хотят от меня. У меня хотят забрать что-то, а я должен отдавать! Меня клинило, и начинало казаться, что мир существует по другим законам.
Потом я понял, друг: да, мир действительно существует по другим законам! Потому что законы этого мира придумывали гады, сволочи и мерзавцы, которые заинтересованы только в том, чтобы мы были жидким говном!
Почему мы должны уходить откуда-то с чувством унижения? Почему мы должны уходить откуда-то с чувством, что мы задавлены и запрессованы? Мы должны уходить (как говорили в застойные годы) с чувством глубокого удовлетворения.
- 1.
- 2.
- 3.
- 4.
- 5.
- 6.
- 7.
- 8.
- 9.
- 10.
- 11.
- 12.
- 13.
- 14.
- 15.
- 16.
- 17.
- 18.
- 19.
- 20.
- 21.
- 22.
- 23.
- 24.
- 25.
- 26.
- 27.
- 28.
- 29.
- 30.
- 31.
- 32.
- 33.
- 34.
- 35.
- 36.
- 37.
- 38.
- 39.
- 40.
- 41.
- 42.
- 43.
- 44.
- 45.
- 46.
- 47.
- 48.
- 49.
- 50.
- 51.
- 52.
- 53.
- 54.
- 55.
- 56.
- 57.
- 58.
- 59.
- 60.
- 61.
- 62.
- 63.
- 64.
- 65.
- 66.
- 67.
- 68.
- 69.
- 70.
- 71.
- 72.
- 73.
- 74.
- 75.
- 76.
- 77.
- 78.
- 79.
- 80.
- 81.
- 82.
- 83.
- 84.
- 85.
- 86.
- 87.
- 88.
- 89.
- 90.
- 91.
- 92.
- 93.
- 94.
- 95.
- 96.
- 97.
- 98.
- 99.
- 100.
- 101.
- 102.