Народная ворожба и гадания.

Меть 39. 4 4 2.

О чем еси, человече, мыслись и гадаешь, и во уме своем сумневаешься, все Бог исправит; молись Богу и на его милость надейся, все Бог исправит; аще ли о болезни гадал, или о пути, или о корысти, то все с радостию совершится.

Меть 40. 4 4 1.

Желание твое по твоему хотению, все тебе совершится с радостию и корыстью великою; аще еси гадал о болези — исцелешь, а о пути — добро, а о дому — також, и недруга не бойся, он сам тебя боится.

Меть 41. 4 3 3.

Бежал заяц в другую страну, из тенет выдрался, в дальнюю пустыню, и возрадовался воле своей; тако и ты, человече, возрадуешься, о чем еси мыслил и гадал; аще о болезни — восстанешь, а о пути — корысть, а о пропаже — сыщется, и ко всякому делу добро.

Меть 42. 4 3 2.

Что еси, человече, о скудости своего ума пытаешь и хо-щешь плавание сотворити против воды и думашь вскоре корысти получить и дело свое исправить, и имения от неправды получить много? И ты, человече, мысль свою злую откинь и поберегись, аще еще и великую корысть обрящешь: смерть тебе кажет, а от недруга будет великая пакость; а о болезни, и о пути, и о дому ничто непотребно, все зло кажет.

Меть 43. 4 3 1.

Что еси, человече, мыслию своей пытаешь и во уме своем держишь и надеешься добыть корысти, а Бога своего забываешь, вельми непотребно; отверзи сию мысль и призывай Бога на помощь и молись, то добро будет; уклонись от зла и сотвори благо, и от врагов твоих будет тебе великая шкода.

Меть 44. 4 2 2.

Яко ластовица от востока летит до запада, и что нам повествует радостно; тако и ты, человече, о чем мысль твоя и гадание в деле, есть, добро будет, и все врази твои падут под ногами твоими, а ты над ними будешь; аще гадал о взятье или о пути, или о болезни, и о домашнем своем житье, о корысти, или кого боишься, и ты о том размысли, и все сбудется по твоей мысли и гаданию, только не вскоре.

Меть 45. 4 2 1.

Сего ради не боится человек, внегда[19] смущается земля, о том (царь Давид рече): Бог нам прибежище и сила, помощник в скорбях обретших ны зело; тако и ты, человече, о чем еси мыслию своею смущашися, надейся на Бога: по твоему хотению исполнится; аще о болезни, молись Богу, восстанет, а о пути в нов дом идти; о корысти размысли, кинь вновь, что скажет, а по первой мети не ходи.

Меть 46. 4 1 1.

Плаващу Господу со ученики своими по морю Тивериадскому в корабле, и все уснуша, и в то время восста буря велика по морю, и начаша ученицы скорбети и возбудили Господа; Господь же запрети ветру, и бысть тишина, и возрадовашася ученицы Господню милосердию; тако и ты, человече, о чем мыслишь, все радостию совершится по твоему желанию; — аще о болезни, о пути, в нов дом идти — пойди, на все добро и корысть да будет, а недруга не бойся.

Меть 47. 3 3 3.

Надейся человече на Господа своего: той исполнит желание твое и, что если думал и гадал, мысль твоя вельми крепка и дело твое здраво, аще сумневаешься, чтобы за тем делом тебе стоять крепко, и ты его не начинай; что тебе было неугодно; и ты о том загадай в другое; а о болезни, и о пути, и в корысти — мало добра кажет.

Меть 48. 3 3 2.

Егда Моисей из Египта ведоша израильских людей, тогда просече море жезлом и проведоша их посуху посреде моря, а египтяне за ними устремишася, а вода их покры и утопиша, яко заяц убеже, а ловец утоне; тако и ты, человече, о чем мысль и гадание, и ты того поберегись: недруг, аки лютый зверь, дышуще и хощет ухвацати тя отнюдь блюдись; аще еще о пути, и о болезни, и в нов дом идти, то все это лихо и не добро кажет.

Меть 49.

Видех человека превозносящеся и высящеся яко кедр ливанский, мимо идох, и се не бе, взысках его и обретох к тому; тако и ты, челочече, о чем если мыслил, и мысль твоя непотребна и не корыстна, а пользы тебе нет ни малой, ни в чем не надейся.

Меть 50. 3 2 2.

Что еси думал и гадал, человече хощеши умом своим море переплыти, без воли некия не ускори, но пожди мало и помолись Богу в начале, потом тебе все с радостию совершится, о чем еси гадал и во уме своем держишь, все совершится по твоему хотению.

Меть 51. 3 2 1.

Человече, тебе вся реченная бысть, поля твоя исполнится тука[20], радостию холмы перепояшутся и удолия[21] умножат пшеницу; тако и ты, человече, что думал, все умножится по твоему хотению и радостию совершится: во всем тебе сия меть потребна.

Меть 52. 3 1 1.

Боже, во святем путь твой, тако и тебе, человече, мысли твоей и гаданию путь готов уже, и врата отворяются, о том царь Давид рече, и паки помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю, тако прошение по мысли твоей все Бог управит и добром совершится.

Меть 53. 2 2 2.

Речи Господь Господеви моему: седи одесную меня, дондеже[22] положи враги твоя под ногами твоими; тако и ты, человече, о чем еси гадал, по желанию твоему совершится, вначале молись Богу; хощеши знатися с великими людьми или корысти наживать, в путь ехать или ко властям, и управи Бог по твоему намерению здраво, и с радостию в дом свой возвратишася.

Меть 54. 2 2 1.

Прими, Господи, оружие и щит и восстани в помощь мою, о чем еси думал и гадал, мало поберегись, есть на тебе великий недруг и хощет аки волк ухапити и копает яму; а о пути и о корыстиили в нов дом не ходи и вели о том кинуть в другой [раз], что ти укажет.

Меть 55. 2 1 1.

Рече безумный в сердце своем: несть Бога, тако и ты, человече, желание твое во всем худо впредь; желаеши прелюбодействовати; дело твое всё ничто, будет же постоянно и мысль твоя: аки волны в море колеблются, тако откинь впредь такие мысли, не помышляй и не делай.

Меть 56. 1 1 1.

Помилуй мя, Боже, помилуй мя, яко на ти упова душа моя; тако и ты, человече, помолись Богу: желание твое исправится, мудрии пророцы прорекоша: ему же подаст; о чем еси думал и гадал, всё Бог исправит и радостию совершится; в путь пойди, добро будет, а недруга не бойся, он сам тебя боится, в дому твоем добро и житие твое стройно и недвижимо, и зело сия меть пользует ко всякому делу и корысть являет.