ПРОРОЧЕСТВО ОДИННАДЦАТОЕ. ЖАН ЖАК РУССО.

Все исследователи «Пропеций» по—разному толкуют их скрытый смысл. Иносказательные образы, астрологические ребусы – полигон пророчеств простирается на четыре с половиной века. Иногда желание быть «узнанным» превалирует над секретностью поданных пророчеств, и вот тогда в катренах абсолютно все становится узнаваемым.

Вот один из такого рода примеров: катрен 7, центурия I.

Никто не сможет казнь предотвратить. Все будут против, письма перехватят. Смутьяны из четырнадцати сект Мечты Руссо бесплодными оставят.

Нельзя сказать, чтобы это имя «гремело набатом» и было бы всем знакомо, отнюдь. Руссо. Годы его жизни 1712–1778. Родился в Женеве, умер в Эрменонвиле близ Парижа. Французский философ—просветитель, писатель, композитор, сын часовщика. Служил лакеем, писцом, гувернером, преподавал музыку. В 1741 году уехал в Париж из Швейцарии. В 1743–1744 годах он – секретарь французского посольства в Венеции. В Париже сблизился с Дидро, другими просветителями, выпускал романы, статьи. Опасаясь ареста, покинул Францию. Его преследовали и французские католики, и швейцарские протестанты. Он апеллирует к просвещенному разуму и к религиозному чувству, к голосу совести, живущему внутри каждого. Он враг догматизма и схоластики. Он пишет стихи, поэмы, комедии. Самое выдающееся его произвение – «Исповедь», это и исповедь, и роман. Цель – показать судьбу одного человека во всем ее многообразии. Его творчество оказало огромное влияние на всю последующую литературу, общественную мысль и философию.

Почему же он «удостоился» чести открыто появиться в «Пропециях» пророка?

Возможно, из—за своего последующего влияния на просвещенное общество. Ведь в контексте с катреном именно его простодушные идеи подготовили почву для революции. А ведь Руссо родился только через 146 лет после смерти Нострадамуса, и все сбылось по видению пророка: и казнь короля, и перехваченная переписка, и оголтелая непримиримость смутьяна Руссо.

Руссо был представителем якобинских клубов. Верно «схвачен» исторический фон – коварство, низость, подлинное величие, равно как в наши дни. Без сомнения, Нострадамус среди прочих предсказателей и пророков выглядит как утес, взметнувшийся в море бессмертия. Вот что сказал о нем Гете в «Фаусте»:

Живой природы пышный цвет, Творцом на радость данный нам, Ты променял на тлен и хлам, На символ смерти, на скелет, О, прочь! Беги, беги скорей Туда на волю: Нострадам Чудесной книгою своей, Тебя на путь наставит сам.

Следует отметить в связи с точным указанием пророка на каждое конкретное обстоятельство, обращая взор в волнующее всех нас будущее, поразительно точное описание, угрожающее Европе, которое странным образом ускользнуло от всевидящих очей бесчисленных комментаторов—шифровальщиков: он точно указывает географические градусы возможных очагов войны: сорок пятый, сорок первый, тридцать седьмой северной широты. Это Иран, Ирак – попадание в яблочко! Сорок пятый градус проходит через бывшую Югославию, через ее сердцевину – Хорватию, Сербию, Герцеговину. Сорок первый градус рядом с Сумгаитом – «горячая точка» – Армения и Азербайджан, Балканский конфликт, куда втягиваются Турция и Греция.

Здесь же – проблема Македонии, Косова и островов Эгейского моря. В этой же зоне находятся многие пункты: Абхазия, Северная и Южная Осетия, Ингушетия, Дагестан и, конечно же, Чечня. Эти же зоны очерчивают Таджикистан и Афганистан. Таков безрадостный фон наступившей эры Водолея.