Третья часть.

Глава 1. Техники Способы входа в фазу.

Безусловно, эта глава книги имеет большую ценность, потому что именно в ней содержится самая важная и необходимая информация. Без этой главы, без предложенных здесь техник все остальное не имело бы никакой ценности и позволяло бы не только сомневаться в моих словах, но и предположить, мягко говоря, о наличии некоторых психических отклонениях автора. Именно эта глава делает книгу не голословной, позволяя каждому желающему лично убедиться в правдивости существования фазы.

Существует множество способов входа в фазу. Никто никогда не брался их подсчитать, да это и не имеет смысла из-за большого количества разновидностей каждого из них. Часто практики в процессе опыта создают наиболее подходящую для себя технику, выведенную из результатов предыдущих выходов из тела. Практически все основные техники встречаются в этой книге в местах выдержек из дневника. Я освоил большинство самых известных или хотя бы их попробовал, поэтому мне достаточно легко выделить самые эффективные. Кроме этого, значительная доля всех описанных ниже техник разработана мной и нигде не упоминалась, что позволит даже опытному человеку почерпнуть отсюда что-то интересное. Может быть, мои сведения будут весьма специфичны за счет особенностей моего организма и образа жизни, заставивших подстраиваться под себя, из-за чего эффективность той или иной техники для вас будет отличаться. Чаще в положительную сторону.

Из всего многообразия автономных возможностей входа в фазу можно выделить три принципиально отличающихся друг от друга способа. Это прямой вход в фазу, непрямой и через сон. Я не встречал людей, которые владели бы только одним из этих способов и никогда не имели опыта с другим. Чаще всего все владеют техникой непрямого входа и техникой через сон, потому что они самые простые и не требуют больших эмоциональных и временны?х затрат в достижении. Но любому опытному человеку стыдно не владеть всеми тремя. Только в таком случае можно использовать по максимуму весь потенциал аинга, поэтому каждый должен стремиться к овладению всеми способами входа в фазу. Я бы никогда не начал писать эту книгу, если бы не освоил самый трудный из них – прямой способ вхождения в фазу, с которым у меня были основные трудности.

Конечно, можно было бы в качестве техник входа описывать наркотические или еще какие-то способы, которые наверняка существуют. Но не буду затрагивать этот вопрос по двум основным причинам: во-первых, все в книге отражает мой опыт, а для автономного достижения фазы всегда использовал, использую и буду использовать только силу собственного разума и воли; во-вторых, для достижения этого ИСС нужно использовать лишь не причиняющие вреда способы, иначе это мало чем будет отличаться от наркомании или чего-либо подобного.

По логике, самым важным способом является прямой вход в фазу. Под этим понятием подразумевается попадание в фазу без какого-либо провала сознания в сон и прохождение этого процесса не ранее чем через пять-десять минут после сна, который не должен в таком случае влиять на погружение в фазу. Этот способ обладает двумя важными качествами: позволяет попадать в это состояние в абсолютно любое время суток, когда только захочется; он самый доверительный для стороннего наблюдателя, который все остальные способы несправедливо может посчитать простым сном. Именно этот способ входа в фазу часто упоминается в разговорах экстрасенсов, но они лукавят – только редкие единицы могут им владеть так хорошо, что про остальные способы даже не вспоминают. Из всех автономных способов входа в фазу этот уступает только нижеследующему.

Под непрямым входом в фазу подразумевается попадание в фазу после пробуждения не более чем через пять минут. Не имеет значения длительность прошедшего сна. Она может составлять одну минуту или всю ночь. Именно такой способ чаще всего случается непроизвольно. Его эффективность берется из того, что организм после сна находится в очень расслабленном состоянии, и, кроме того, он только что был в родственном фазе положении – во сне, что не может не влиять на результативность попыток разъединиться с телом в этот момент.

Под входом в фазу через сон понимается осознание по какой-либо причине своего положения там, затем, в случае необходимости, производится только углубление состояния с целью обострения чувств. Это самый непредсказуемый и плохо регулируемый способ, так как осознание себя во сне мало зависит от нашего ума. Оно всегда происходит спонтанно, но не без причины, в создании которой и заключается освоение этого способа. Для неопытного человека это самый неинтересный способ, потому что ассоциируется с обыденным, приевшимся сном. Но, разумеется, на самом деле все обстоит не так.

В действительности отсутствует существенная разница в результатах этих трех способов. Единственное, что, попав в фазу через сон, существует более высокая вероятность засыпания, и только. Если вы решите заниматься аингом, не имеет значения способ входа – все равно получите от этого занятия все. Другой вопрос, что вам удобней и на что существует больше возможностей. Ведь у всех нас разная жизнь и разно настроенные организмы. В крайнем случае будет достаточно овладения любым из способов – ничего от вас при этом не скроется.

Лично у меня ситуация складывалась таким образом, что в начале своего пути со мной произвольно стали случаться вхождения в фазу после сна и через него. Когда я стал осваивать входы в это состояние, то сразу выделил на первый план прямой вход. У меня с ним возникли большие проблемы, но зато не испытывал проблем с другими способами. Сначала количество фаз через них было приблизительно одинаковым, но постепенно доля непрямого входа все возрастала, так как уделял этому больше внимания. Попадания через сон все эти годы держатся на одном количестве, но в процентном отношении их доля постепенно падает. Доля прямых входов в фазу постепенно растет, но непрямой вход был и остается для меня основным. Абсолютное большинство фаз возникали у меня именно так. Это происходит по причине легкости в осуществлении этого способа для меня лично и не только для меня. И он позволяет добиться большого количества «внетелесных» переживаний, за счет возможной тренировки частых просыпаний.

По сути, роль сна в непрямом способе входа в фазу заключается лишь в его расслабляющем действии. Это же и отличает его от прямого способа, где для расслабления используется большое количество сложных и нудных техник, требующих терпения и воли. Поэтому непрямой вход легче, ведь совсем не надо тратить усилия на расслабление. Уснул – и все дела. Организм возьмет эту функцию на себя, а вы в это время можете на всех правах сачкануть и при этом в большинстве случаев получите в результате свое. Можно сказать, что непрямого входа не существует, а то, что мы под этим подразумеваем, является обычным прямым способом, но в качестве расслабляющей техники применяется сон, который действует безотказно в данном применении.

Вход в фазу с помощью осознания себя во сне тоже не требует особых усилий. Требуется только создавать усиленное намерение, второе внимание, но у многих возникают с этим проблемы. Этот способ требует вместо откровенных усилий глубокие и внутренние, что может быть в действительности сложно.

Однако это не идет ни в какие сравнения с прямым входом. Бывает очень обидно, когда на попытку потратишь много времени и усилий, а в результате не получишь ничего взамен в большинстве случаев. По крайней мере, у меня до сих пор так происходит часто, хотя так не у всех, но все равно стопроцентной результативности никто не достигает. Не лучше ли тогда вообще не использовать прямой вход, ведь при непрямом такого большого разочарования не происходит и процент результативности куда выше.

На конечный выбор вашего основного типа техник входа в фазу повлияет только ваш организм, ваша физиология, что часто зависит от образа жизни. Я знаю людей, у которых организм позволяет вообще не заботиться о подобных трудностях. Им почти не нужно прибегать к усилиям ни при прямом, ни при непрямом способе. Они буквально просто ложатся на постель или садятся в удобное кресло и через некоторое время самопроизвольно попадают в фазу. Чаще всего люди с такой физиологией совершенно не в курсе происходящих с ними вещей и даже пугаются этого на протяжении всей жизни.

Есть личности, которые, напротив, имеют очень большие трудности с этим вопросом. Сколько бы времени они ни отдавали, сколько бы усилий ни тратили, в результате мало что получается, если вообще получается. Но нет людей, для которых эти переживания недоступны. Если вы испытываете большие трудности с входом в фазу через прямой и непрямой способы, это означает, что ваш организм не может быть сильно расслабленным без сна, поэтому вам нужно больше отдавать усилий способу входа в фазу через сон.

Себя никак не могу соотнести ни с теми, кому это дается легко, ни с теми, кому трудно. Сейчас нахожусь где-то посередине, но на это сильно влияет мой образ жизни, поэтому мне трудно сказать, насколько бы это было мне легко, если бы, к примеру, не занимался спортом. С одной стороны, из-за тяжелых тренировок моему организму требуется гораздо больше отдыха и сна, чем обычному человеку. Казалось бы, это увеличивает мою результативность в попадании в фазу из-за более частых возможностей. Но, с другой стороны, у меня изрядное количество мускулатуры, и она мешает расслаблению, ведь чем больше мышц, тем труднее расслабиться. Даже недалекому человеку это понятно. Вот это и есть моя главная проблема. Именно поэтому йоги напоминают узников Освенцима. Когда-то, где-то в комментариях к трактатам йог мне пришлось прямыми словами прочитать, что кому-то придется сделать выбор между массивным телом и способностью расслабляться. Поэтому спортивным людям нужно быть готовым к особым трудностям.

Не только занятия спортом могут повлиять на способность вхождения в фазу, но и многие другие стороны человеческой жизни, уж не говоря о психологических временных или не временных проблемах, когда даже опытный человек может неделями не испытать ни одного «внетелесного» путешествия.

Бесспорно, оказывает сильное влияние на легкость входа в фазу неправильный образ жизни: избыточное курение, алкоголизм и наркотики. На этом не может не отразиться какая-то серьезная болезнь или патология. Если смотреть максимально широким взглядом, то на это влияет абсолютно все в нашей жизни, но если ничем не злоупотреблять, то никаких кардинально негативных отражений на степени возможности входа в фазу не будет.

На характер входа в фазу также влияет постоянство практики подобных занятий. Практика влияет на все в нашей жизни, но это одна из тех областей, где это особенно заметно. Как только забросишь аинг на несколько месяцев, так сразу начнешь сталкиваться с множеством проблем, касающихся этого вопроса, в частности входа в фазу. По своему опыту очень хорошо это знаю. Мало того, нужно иметь постоянную практику как можно больших техник входа в фазу, даже исходя из той мысли, что часто приходится перепробовать несколько, прежде чем получишь результат. Никогда не стоит останавливаться на одной выбранной технике, потому что они, кроме всего прочего, могут на одной стадии развития быть эффективными, а на другой нет.

Техники непрямого входа в фазу.

Итак, может показаться странным, но для входа в фазу необходимо иметь в первую очередь определенное общее намерение сделать это. Только на первый, поверхностный взгляд не видно, в чем заключается смысл этого, тем более в непрямом входе, ведь намерение нужно создавать в себе не перед самой попыткой разъединиться с телом, а гораздо раньше, еще даже до сна. Намерение должно состоять из трех частей. Первое намерение, по сути, является сильным желанием испытать «внетелесное» переживание вообще, не имея в виду какой-то конкретный день и час. Второе намерение при непрямом входе в фазу создается перед сном, после которого планируется это сделать. Чтобы создать как можно более сильное намерение, нужно думать о предстоящем событии до самого засыпания, но обычно достаточно на несколько секунд успокоить сознание, убрав из него все до единой мысли, и в эти мгновения четко представить будущее событие или прямым языком сказать своему подсознанию о желаемом. Третье намерение должно появляться в момент перед непосредственными попытками выхода из тела и является самым простым.

Грош цена всем этим намерениям, если присутствует хотя бы небольшое сомнение где-то глубоко в подсознании. Дело в том, что все намерения производятся с целью внушить своему подсознанию нужную задачу, запрограммировать его на это, тогда оно сильно поможет; но любое сомнение может тоже войти в программу, и у вас может из-за этой неуверенности в себе ничего не получиться.

Однако такое основательное намерение нужно только на начальных стадиях. С опытом достаточно будет небольшой вспышки желания перед сном, и оно обычно реализуется.

Смысл намерения состоит не только в том, чтобы внушить возможность выхода из тела, но и в том, чтобы создать второе внимание, реагирующее на момент просыпания и заставляющее вас быстро вспомнить о предварительном желании. Именно в этом и заключается главный фокус непрямого вхождения в фазу. В нужный момент необходимо вспомнить о желании, что на первый взгляд кажется весьма легким занятием, но заметьте, как мы часто не можем определить свое местонахождение сразу после сна, не говоря уж о большем. Конечно, требуется не мгновенное вспоминание в момент пробуждения хотя бы по той причине, что отсутствует четкая грань между тем, когда ты спишь и когда нет, ведь даже бодрствование классифицировано на несколько стадий физиологической активности. Обычно удается войти в фазу спустя две-три минуты после пробуждения сознания, но бывают случаи, во время которых можно пролежать до пяти и дольше минут, и все равно все удастся.

Если вы подумаете о будущем «внетелесном» переживании перед сном, то шансы на вспоминания этой задачи сразу после сна сильно возрастают. Вы вполне могли замечать за собой одну тонкость, благодаря которой это происходит. Дело в том, что сразу по появлении первых ростков пробуждения сознания после сна мы в большинстве случаев первым делом автоматически начинаем думать о том, о чем думали накануне перед сном. Поэтому, чтобы утром или в любое другое время после сна не встать по привычке с кровати и не начать обычные дела, или чтобы просто не уснуть снова, нужно обязательно поразмышлять на эту тему перед засыпанием. Даже у очень опытных практиков часто без этой процедуры ничего не получается. Еще нужно помнить, что чем больше об этом думаешь перед сном, тем больше вероятность вспоминания этого впоследствии.

Если у вас будет хорошо получаться без внушений, то могу только позавидовать. Вы вообще можете делать что угодно, вплоть до того, чтобы просить кого-нибудь ловить момент вашего пробуждения и напоминать о фазе, лишь бы помнили об этой цели сразу после сновидений. Можно даже записывать на магнитофон или любое другое воспроизводящее звуки устройство речь с просьбой к себе вспомнить задачу таким образом, чтобы эта запись повторялась в большом интервале времени и в один момент разбудила вас напоминанием (подобные программы доступны для свободного скачивания в Интернете).

Совсем не имеет значения длительность сна, после которого можно делать попытки разъединиться с телом. Можно лечь или сесть в удобное место и вздремнуть в прямом смысле пару минут, и просыпание после них будет не намного менее эффективно, чем после сна длительностью в час, два часа или семь часов. Ведь сон можно воспринимать как отличное упражнение для расслабления, оно даже самое лучшее из всех подобных. Можно научиться засыпать на несколько минут и после каждой неудачной попытки снова засыпать на короткое время. Таким образом, можно засыпать и пробуждаться несколько часов и иметь при этом большое количество входов в фазу. Если испытываете проблемы с засыпанием, то специально на этот случай в книге присутствует глава на эту тему, с помощью содержания которой можно освоить почти моментальное засыпание, что очень важно при множественных попытках войти в фазу. В графике №3 на примере УМП (утренних множественных просыпаний) показана степень погружения в сон организма при отсутствии необходимости в долгом и глубоком сне. Точно по такому же принципу происходят просыпания и погружение в желанную ФБС при всех других коротких засыпаниях, в том числе и умышленных.

Стоит отдельно упомянуть о количестве возможных просыпаний во время и после основного сна. Ночью мы просыпаемся каждые полтора часа почти всегда, просто этого не помним. Из этого следует, что даже шестичасовой сон в идеале может дать четыре попытки разъединиться с телом. Особенно, с этой точки зрения, важны множественные просыпания после каждого более или менее длительного сна. Например, к утру сон становится беспокойным и неглубоким: возрастает поток импульсов из наполненного мочевого пузыря, пустого желудка и мышц, уставших пребывать в почти неподвижном состоянии; увеличивается доля быстрого сна, сопровождаемая сновидениями, – в совокупности это заставляет нас часто просыпаться. Эти частые просыпания происходят зачастую без всякого умысла, поэтому ловить моменты пробуждения во время них доступно новичкам, не умеющим умышленно множественно засыпать. Вы можете вспомнить эти моменты, которые происходили при большом количестве времени на сон, когда спать, в принципе, не очень уже хочется, но все равно засыпаешь, но ненадолго, потому что организм уже не нуждается в глубоком сне. И это не значит, что, попав в фазу, вы не сможете сильно углубиться. Из вышесказанного выходит: за ночь можно получить от четырех до десяти-двенадцати попыток вхождения в фазу. При опыте две из трех таких попыток могут оказаться эффективными, то есть в сутки оказаться в фазе можно от одного до восьми раз без особых проблем только благодаря этому способу.

В графике №4 жирной чертой показаны моменты, в которые легко оказаться в фазе, если их поймать; серыми секторами показана область возможного нахождения в фазе в течение всей ночи.

Таблица показывает более высокую вероятность утреннего попадания в фазу и с более долгим там нахождением из-за прекращения глубоких погружений в ФМС.

Во время каждого просыпания создается обманчивое впечатление полного пробуждения организма, вследствие чего якобы невозможно войти в фазу. Ум становится абсолютно ясным, и, четко ощущая реальное тело, трудно поверить, что из него можно выйти. Это главная причина, по которой человек, поймав момент, может даже не попытаться выйти из тела, применив какие-нибудь техники. Хотя в такие моменты иногда можно просто выкатиться из тела, но заранее это трудно предположить. А сколько раз вы могли попасть в фазу, если бы знали, что такое огромное количество раз находились в нужном состоянии? Эта проблема гораздо серьезней, чем может показаться. Я уже не один год занимаюсь этим, но часто и у меня присутствует полная уверенность, что я уже проснулся по всем параметрам и можно даже не пытаться попасть в фазу. И каково мое удивление, если просто так попробую это сделать и у меня все получается.

Чтобы не опростоволоситься, нужно себя убедить делать попытки даже при полной неуверенности в результате. Только это поможет получить большое количество фаз. В действительности это очень и очень вероятно. Забейте себе в голову, что нужно пытаться это делать даже без соблюдения обязательных правил поведения сразу по пробуждении.

Эти правила заключаются в нескольких пунктах, главным из которых является неподвижность. Если вы шевельнете рукой или другой частью тела сразу по пробуждении, то уровень расслабленности в большинстве случаев резко упадет до уровня невозможности разъединения с телом. Другие пункты заключаются в отсутствии активности во всех возможных сферах, включая очень сильное думанье и рассматривание окружающего. Однако в моей практике были моменты, когда удавалось легко попасть в фазу после совершения движения, например переворота на другой бок. Отмечу еще раз, что нужно пытаться разъединиться даже при несоблюдении этих правил. Ведь вы можете не поверить, но большое количество совершаемых по пробуждении движений происходят не реальными частями тела, а фантомными, то есть вы часто уже находитесь в фазе, но об этом и не подозреваете. Ведь, во-первых, фантомные ощущения ничем не отличаются от реальных, и, во-вторых, могут не присутствовать другие ощущения фазы, которые могли бы дать что-то понять.

Я со своим опытом почти никогда во время совершения неосознанных фантомных движений не подозреваю о их природе, но только когда обнаруживаю нестыковки, например замечаю реальную руку не в том месте, где чувствую или совершаю движения рукой в то время, когда она, как оказывалось потом, была подо мной, понимаю произошедшее. Могу вспомнить несколько любопытных моментов, когда, к примеру, фантомной рукой ковырялся в носу, испытывая все сопутствующие этому ощущения или когда протирал заспанные глаза. После всего вышесказанного вы теперь точно не поверите мне, но, находясь в неосознанной фазе, вы почти наверняка хотя бы раз в жизни вставали с кровати и совершали какие-нибудь действия, и могли при этом в итоге не узнать о происходящем, потому что мозг мог смоделировать полную реальность.

Теперь же переходим к тем действиям, которые необходимо делать при пробуждении, чтобы попасть в фазу. Все техники представлены в алфавитном порядке, поэтому не стоит обращать внимания на их порядковый номер.

Техника № 1 (1). Взлет.

Эта техника, в принципе, не является способом достижения фазы, поскольку ее осуществление возможно уже при наличии фазы, хотя в некоторых источниках это полноценная техника. Но взлет может служить катализатором нахождения в фазе. Все, что нужно сделать, это попытаться просто взлететь. Если это получилось, то вы сами можете догадаться, где находитесь. Это действие также может послужить толчком к появлению фазы в тот момент, когда, пытаясь взлететь, появятся вибрации из-за сильного намерения.

Взлетать можно каким угодно способом. Хотите – воспарите просто вверх, параллельно лежащему телу, хотите вбок, хотите – под углом. Можете попытаться взлететь только лишь частью себя, например нижней частью тела, поднимая ее по дуге. В общем, как угодно, лишь бы было движение.

Техника № 1 (2). Вибрации.

Пожалуй, это самая распространенная техника входа в фазу. Она заключается в создании очень специфичных ощущений, которые нигде в жизни больше не встречаются, из-за чего очень трудно описать не только не знающему их человеку, но и два опытных человека не смогут найти точных, характерных определений. Больше всего вибрации напоминают проходящий сквозь все тело, сквозь каждую клеточку организма сильный ток, не причиняющий боли в большинстве случаев. Это сродни высокочастотным колебаниям, отчего и появилось их название. Особенно убеждаешься в точности этого названия, когда эти ощущения только неуверенно зарождаются, тогда они будто низкочастотны и с большой амплитудой, но постепенно рывками учащаются и буквально заводятся. Во время этого процесса вначале чувствительно трясет, но потом частота становится столь высока, что перестаешь воспринимать амплитуду. Если они когда-нибудь с вами случатся, то сразу безошибочно поймете, что это именно они.

Не менее сложно описать способы, которыми возбуждают вибрации. Мне известно четыре основных.

Первый: нужно свести со всей силой глаза к носу, при этом веки должны быть обязательно закрытыми; также эффективно просто закатывать глаза вверх.

Второй: самый часто упоминаемый и используемый мной за счет простоты, но крайне трудный в словесном описании. Я долго думал над его названием, но ничего, кроме «напряжения» или «напряжения мозга», не придумал. Вполне может быть, что у меня недостаточный словарный запас, хотя с детства чтение было любимой забавой. Очевидно, мозг напрячь невозможно, но именно это пытаюсь всегда сделать, чтобы не только вызвать вибрации, но и поддерживать, усиливать и контролировать их. Я теряюсь в мыслях насчет того, каким еще способом этот метод можно описать, но раз при попытке напряжением мозга создать вибрации в возможный для них момент получается у меня, то после определенных экспериментов получится и у вас.

Третий способ заключается в намерении совершить движение всем телом, не прибегая к помощи мускулатуры; в общем, это техника №1(1). Вы должны пытаться сдвинуться с места, с одной стороны, не используя силу мышц, но, с другой стороны, какие-то напряжения совершая (не реальные).

Для четвертого способа нужно испытать резкий страх. Это может казаться глупым, ведь нужна причина для страха, но хотя бы попытайтесь испытать те ощущения, когда охватывает столбняковый страх, и у вас могут резко появиться вибрации. Для этого можно вспомнить что-нибудь страшное. Именно благодаря этому способу у меня произошел первый, спонтанный вылет из тела.

Создать вибрации гораздо легче, если вы с ними уже знакомы. В таком случае вам часто достаточно просто чувственно вспомнить их в нужный момент, и они сами появятся.

В любом случае, если вы решились заниматься «внетелесными» путешествиями, то придется обязательно познакомиться с этими странными всеобъемлющими ощущениями – вибрациями. Главное не думать, что это нечто сложное. Их очень легко создать в подходящий для них момент.

Техника №1(3). Воспоминание состояния.

Это часто применяемая и распространенная техника, однако ее применять могут только те, кто когда-либо попадал в фазу. Так как все действия по ее осуществлению состоят только в воспоминании ощущений, которые сопутствуют нахождению вне тела, в нужный момент вы просто пытаетесь как можно четче представить себя в нужном состоянии, вспоминая все его мелочи. При этом обычно начинает действовать феномен памяти чувств, который воспроизводит желаемое состояние.

Техника воспоминания состояния применима во многих сторонах аинга, включая расслабление и прямой вход в фазу. Я применяю воспоминания достаточно часто и вкупе с другими, более сложными техниками, поэтому в моих дневниках об этом мало сказано.

Техника №1(4). Вращения.

Это простая техника, заключающаяся в желании прокрутиться вокруг продольной оси тела. Чтобы лучше ею овладеть, можно потренироваться в ее освоении в любое время. Достаточно лечь на кровать или сесть в удобное кресло и попытаться как можно ярче представить поворот вокруг оси. Сначала будет удаваться только поворот на 90—180 градусов, но немного потренировавшись, сможете четко представлять полный оборот. Стоит осваивать оборот на обе стороны.

В момент после сна вам только останется снова представить этот проворот. Возможно, с первого раза почувствуете реальное кручение тела, что вначале очень удивляет своей необычностью. Если с первого раза не удастся, все равно пробуйте снова и снова.

Можно крутиться по любой оси. Можно даже представлять кувырок. Единственное условие: всегда движение должно быть в полный оборот, на 360 градусов.

Техника № 1(5). Выкатывания.

По сути, эта техника мало чем отличается от предыдущей. К тому же, как и техника № 1(1), она не является фактором введения в фазу и применяется, когда организм уже в ней находится; но надо помнить, что это происходит в значительных процентах от всех просыпаний, просто мы этого не замечаем.

Нужно всего лишь попытаться выкатиться из тела. Обычно это происходит в сторону ближнего края кровати. Единственная трудность, которая возникает при освоении этой техники, это достижение понимания, когда происходит фантомное движение, а когда реальное, если это еще незнакомо. Ведь фантомное движение от реального ничем по ощущениям не отличается. Мне тоже всегда кажется, что выкатываюсь по-настоящему, вплоть до момента падения, когда просто не долетаю до пола. Однако реально все-таки ни разу не падал, в отличие от некоторых моих знакомых. Ведь человеку объясняешь, что чувствуешь, что это происходит как в реале и не надо ничего бояться и продолжать движение. Ну, вот они его и продолжают, несмотря ни на что... Хотя мне кажется, что по покрывалу или одеялу, по шевелению легко определить, в реале это происходит или нет. Однако я сам распознаю это другим способом, но не могу точно определить, каким именно, ведь ни разу не упал на настоящий пол.

Техника № 1(6). Вылезания.

Эта техника часто мной используема, но я нигде не встречал даже упоминания о ней. В процессе сам ее выработал, как очень удобную и эффективную, но это не значит, что я ее первооткрыватель. Пожалуй, объяснить эту технику будет чуть ли не легче всех остальных, потому что она предельна проста.

Для начала нужно представить мысленные движения руками, ногами и всеми другими частями тела (можно только одной частью). Постепенно сконцентрироваться на этих смутных ощущениях и продолжать делать движение. Постепенно смутность будет проходить. Ощущения сначала раздвоятся – будете одинаково смутно чувствовать реальные части тела и появляющиеся фантомные. Если это происходит, то через короткое время бывшие мысленные ощущения станут доминантными и вы перестанете чувствовать реальное тело.

Очень часто во время использования этой техники появляется неприятное ощущение сопротивления чему-то неизвестному в совокупности с жуткой усталостью и ленью. Все это вместе будет без слов сильно отговаривать от продолжения этого действа. Но нужно это короткое время обязательно перетерпеть, ведь как только вы мало-мальски углубитесь, сразу появится легкость и удовольствие. Ни в коем случае не поддавайтесь.

Техника № 1(7). Наблюдение образов.

От предыдущей эта техника отличается только тем, что нужно представить не ощущения движения, а визуальный объект, или сконцентрироваться на остаточных от сна образах, которые легко появляются при желании. Можно просто закрыть глаза и внимательно рассматривать появляющиеся разные точки и пятна, которые постепенно примут более сложную форму вплоть до четкой картинки. Как только возникает не только ощущение четкости изображения, но и стабильности, то есть можно спокойно рассматривать и ничто при этом не исчезает, можно спокойно пробовать разъединиться с телом, создавать вибрации, которые уже наверняка появятся, или можно осуществлять дальнейшее углубление с помощью любой другой техники.

Техника № 1(8). Полузасыпания с возбуждениями.

Эта техника также была выведена мной без посторонней помощи исключительно опытным путем. Она может применяться и для прямого входа в фазу. Цель ее – почти погрузить весь организм в сон, но при этом создать второе внимание, которое реагирует в момент отключения сознания. Полузасыпания являются не чем иным, как прерванными снами. В момент подачи сигнала вторым вниманием нужно попытаться как можно быстрей прийти в полное здравие ума. Такая попытка в этом состоянии может привести к появлению вибраций. Если ничего не вышло, то нужно повторять попытки. Не стоит тратить много времени на засыпание, ведь это можно сделать очень быстро, используя предложенную мной в этой книге технику внутреннего безмолвия, описанную в следующей главе, или можно воспользоваться техникой №1(11). Не могу сказать, что это очень хорошая техника. И сам использую ее крайне редко. На начальном этапе занятий аингом будет лучше не терять времени на нее, но всегда нужно ее помнить.

Техника № 1(9). Прислушивание.

Одна из самых любимых мной техник, хотя не часто пользуюсь ею. Она одна из самых простых, благодаря чему будет доступна всем. Другое дело, что ее эффективность высока далеко не всегда, так как она требует повышенного уровня расслабленности.

Смысл ее донельзя прост – нужно прислушиваться к звукам, которые имеют внутреннее происхождение. Будь то слабый шум, что часто стоит в ушах после сна, будь то остаточные звуки предшествующего сна, например, музыка или чья-то речь. Надо отметить, что по пробуждении мы не только часто совершаем фантомные движения, но часто слышим несуществующие в реале звуки, которые могут моделироваться подсознанием. Часто в качестве этого бывает слышно включенное радио или телевизор где-то вдалеке или у соседей. Если вы распознаете ложность этих звуков, то можете прислушиваться и к ним.

Во время грамотного прислушивания вы очень быстро и без усилий (за что я и люблю эту технику) можете оказаться в самой глубокой фазе. Вы это сразу почувствуете, ведь для этого нужно только лишь внимательно-внимательно прислушиваться, концентрироваться на звуке, который вначале может быть едва слышимый, но затем почти всегда разрастается в оглушительный рев. Вы сможете легко почувствовать, как с помощью этой техники, кроме всего прочего, можно усиливать вибрации.

Другими словами, эта техника могла называться «концентрирование на фантомных звуках».

Техника № 1(10). Сердцебиение.

Это универсальная для прямого и непрямого способов входа в фазу техника. Смысл ее прост, но не всегда легко осуществим, особенно при прямом входе в фазу.

Техника «Сердцебиение» в том или ином виде присутствует почти во всех источниках, но я предлагаю свою интерпретацию и разновидность. Дело за простым: нужно почувствовать отголоски сердцебиения как можно в большей части тела. Иногда достаточно почувствовать их в районе грудины, рук и головы, а иногда, слыша их по всему телу, можно ничего не получить в результате. При этом нужно не только их чувствовать, но и какое-то время на них концентрироваться, во время чего и осуществляется погружение в фазу.

При использовании этой техники для непрямого входа обычно достаточно сильно почувствовать толчки в минимуме мест. При этом все тело обычно погружается во власть вибраций, но не всегда.

Техника № 1(11). Силовое засыпание.

Еще одна из моих любимых техник за счет элементарности в осуществлении и частой возможности применения. Смысл ее состоит в остром намерении немедленно уснуть, при котором мозг тут же производит все стандартные в таких случаях изменения в состоянии всего организма, но он при этом вводится в заблуждение, потому что сознание в этой технике не должно отключаться. Оно должно просто находиться в затаившемся состоянии и без единой мысли.

В нужный момент легко почувствовать появившуюся фазу и приступить к закреплению положения. Обычно достаточно всего нескольких секунд, чтобы организм погрузился в нужное состояние. Для проверки эффективности этой техники после недолгого силового засыпания можно пытаться просто разъединиться с телом, если не выходит – нужно попробовать еще раз лжеуснуть. Техника хоть и придумана мной, но опробована с положительным результатом многими.

Однако мое новаторство заключается в использовании этой техники только для непрямого входа. Но в некоторых других областях фазы эта техника очень известна и частоупотребима. Например, во время приближающегося непреднамеренного выхода можно быстро представить себя лежащим на кровати и засыпающим. Тут же в большинстве случаев фол начнет отступать и позволит остаться в фазе. Таким образом можно обманывать организм множество раз за время каждого нахождения в фазе.

Техника № 1(12). Страх.

В способах созданий вибраций уже упоминал, что можно попытаться создать хотя бы моделированное ощущение страха для появления вибраций. Но данная техника выделена отдельно не только потому, что смысл ее заключается немного в другом, но и потому, что она очень эффективна и время от времени используется в качестве независимой техники.

Суть ее состоит в том, чтобы в момент пробуждения вспомнить или представить что-нибудь для себя действительно жуткое. Надо сказать, что после сна сознание очень чувствительно к страху, поэтому вспомнить и испугаться чего-то страшного не так сложно, как может казаться. Можно заранее обдумать все возможные свои страхи, начиная со старых детских и заканчивая серьезными фобиями, чтобы потом легко их вспомнить и применить. Если какой-то страх у вас не вызывает сильных эмоций в полном бодрствовании, то это не значит, что не испугаетесь достаточным образом после пробуждения. Например, мне по пробуждении достаточно как можно реально представить присутствующих рядом со мной мертвецов, привидений или призраков, как у меня заводятся сильные вибрации. В полном бодрствовании мысли о привидениях нисколько меня не пугают, что является показателем. Главное в этот момент не испугаться так сильно, чтобы сразу же не начать пытаться выйти из фазы самостоятельно, но такое редко бывает, потому что действует условный страх, который должен напугать подсознание, а сами вы в это время, скорей всего, будете четко представлять отсутствие опасности, но страх будет. Эту технику я тоже разработал самостоятельно.

Техника № 1(13). Счет.

Эта техника, пожалуй, самая распространенная в качестве входа в ИСС. Ее активно используют многие занимающиеся гомогипнозом. Во многих источниках она описана как основная для вхождения в различные ИСС, но, на мой взгляд, она не так уж эффективна, как хотелось бы.

Какой-то небольшой процент среди моих попаданий в фазу был создан благодаря этой универсальной технике. Смысл ее заключается в медленном счете до ста или другого числа. При этом не нужно ни о чем думать и стараться не уснуть, для чего счет может быть усложненным, например, обратным. Считать нужно, конечно, про себя и с интервалом в несколько секунд или параллельно вдохам или выдохам. Через некоторое время начинаешь осознавать себя в фазе и действуешь соответственно.

Для этой техники, опять-таки, важно второе внимание, которое не должно позволять вам уснуть. К сожалению, это та техника, которая в единицах случаев срабатывает с первой попытки. Обычно требуется множество раз уснуть, прежде чем начнет что-то получаться, ведь эта техника не зря используется против бессонницы, только в этом случае отсутствует второе внимание на бодрствование.

Техника № 1(14). Фантомные ощущения.

Эта техника часто мной применима, и я же ее случайно для себя разработал, что, конечно, не значит, что являюсь ее первооткрывателем. Дело в том, что много раз о ней читал, но нигде не упоминалось, что с ее помощью же можно при определенных условиях попасть в фазу, а не только в состояние простого транса.

Она заключается в попытке постепенно раздифференцировать какую-нибудь часть тела, то есть в отделении фантомного тела от трафарета. Обычно в качестве исходного материала используется нога или рука, но были случаи, когда в этом качестве выступал, к примеру, таз. Выбранной частью тела нужно попытаться сделать фантомное движение, которое сразу не получится, но можно будет заметить мизерное движение (правда, вначале даже опытному человеку трудно определить характер движения: реальное оно или фантомное). Потом нужно сделать еще одну попытку сделать это движение, при которой амплитуда движения будет немного выше. И таким образом повторять это действие до тех пор, пока амплитуда не станет большой. Причем, вам не надо будет думать о том, когда заканчивать этим заниматься, потому что в момент сильного увеличения амплитуды весь организм попадает под вибрации и становится возможным рассоединить все тело. Иногда достаточно раскачать таким образом всего один палец – и результат будет тот же.

Чтобы выбрать как можно легче раскачивающуюся на данный момент часть тела, я обычно быстро проделываю попытку пошевелить фантомным образом всеми частями тела и в результате выбираю самую податливую. Почти во всех случаях самыми эффективными частями тела являются кисти рук.

У вас может возникнуть еще раз резонный вопрос – а что означает «фантомно пошевелить»? Мне очень трудно это объяснить. Могу только повторить, что нужно стараться сделать движение без напряжения реальных мышц. Однако вы легко поймете, о чем я говорю, если будете находиться в нужном состоянии.

Внимание! Нужно обязательно знать, что у вас совсем ничего не будет получаться, если будете сильно волноваться при попытках попасть в фазу. На какое-то время это может стать большой проблемой, потому что в момент необходимой концентрации на действиях нужно быть спокойным. Иначе мозг возбуждается, и сильно спадает уровень расслабленности. На своем опыте помню, когда уже, казалось, остается совсем немного, но от предстоящего охватывает сильнейшее волнение, которое возвращает к исходной позиции. Каких-то определенных способов борьбы с этим не существует, и излишняя взволнованность проходит только с опытом.

С опытом вам следует выбрать из этих техник самые эффективные для вас лично. На начальных стадиях лучше перепробовать каждую технику подробно, тратя по нескольку (не меньше трех) попыток для выхода из тела, потому что, если будете пробовать каждую технику лишь однажды, большинство из них выпадут на случаи, когда в фазу войти будет вообще невозможно и сложится несправедливое мнение на счет них.

Все эти техники нужно обязательно пытаться использовать и при вторичной попытке входа в фазу, то есть после того, когда случился выход из «внетелесного» состояния. Если снова удастся выйти из тела, то пытайтесь выходить снова и снова, в неограниченных количествах, до тех пор, пока организм вам не откажет. На этот счет могу вспомнить множество случаев, когда выходил повторно по три-четыре раза, а иногда удавалось это провернуть вплоть до восьми-десяти раз. Надо всегда на вооружении держать мысль о повторном выходе, ведь благодаря ей можно увеличить количество фаз в несколько раз. В целом, приблизительно каждый второй раз удается выйти из тела повторно, и если это получается, то часто удается еще несколько раз подряд.

Чтобы поставить вам ориентир, по которому можно определять, много или мало имеете удавшихся попаданий в фазу, приведу примеры из своего опыта. При занятии аингом на начальных стадиях был в среднем один выход на четыре дня, беря в расчет то время, когда у меня были другие заботы по нескольку месяцев, в течение которых были крайне редкие прецеденты. Набравшись опыта, я сократил это число до одного-двух дней, опять же беря в расчет не самые лучшие времена. За последние несколько месяцев в среднем перерыв между «внетелесными» переживаниями составляет меньше суток. Воспринимая эти цифры, нужно понимать две вещи: во-первых, эта статистика не учитывает повторные выходы, которые, сколько бы их ни было, всегда считаются за один первый; во-вторых, я сам считаю даже последние результаты очень низкими и думаю, что вполне реально умножить их количество в два-три раза.

Техника входа в фазу через сон.

Эта техника одна из самых распространенных. Часто «внетелесные» путешествия, в которые входят через сон, выделяются в отдельную группу по непонятной мне причине. В этом случае это занятие часто называют нахождением в осознанном сновидении. Некоторые люди все свои усилия тратят на вход в фазу именно таким способом, считая его самым легким, что можно оспорить.

Меня этот способ входа в фазу всегда интересовал меньше всего в силу некоторых особенностей данной техники. По этой причине уделяю в книге совсем немного места для рассмотрения данного вопроса. Из моих дневников виден относительно большой процент входов в фазу именно через сон, но я к этому никогда особо не стремился. Только в начале своего пути, из-за маленького количества фаз в целом, стремился достичь навыка в этом направлении. Те успехи, которые мне удалось достичь в то время, остались до сих пор, поэтому, не прибегая ни к каким усилиям, часто осознаю себя во сне.

Особенность и специфичность данной техники состоит в отсутствии конкретных действий и усилий для входа в фазу. Никогда не известно точное количество времени до осознания. Вообще складывается впечатление, что это абсолютно не подконтрольно уму, что лично мне не нравится больше всего, ведь в других техниках точно осознаешь и понимаешь свои действия в нужный момент. Во входе через сон сознание же должно появиться внезапно, что зависит от действий, происходящих совершенно не во сне.

Однако кому-то может показаться, что не важны средства, а важен результат, поэтому нужно стремиться к освоению всех возможных способов входа в фазу. Это правильное мнение, и поэтому, несмотря на мое отрицательное отношение, привожу ниже все известные мне сведения, касающиеся данной темы. К тому же многие могут испытывать трудности с другими техниками, и на начальном этапе можно вполне удовлетворяться этим.

Самым важным моментом здесь является второе внимание. Я уже говорил о его важной роли во «внетелесных» переживаниях в целом, но здесь его роль – определяющая. Если другие техники можно без него освоить, хотя и с некоторыми проблемами, то здесь невозможно сделать и шага. Именно высокий уровень второго внимания позволяет осознавать самого себя во сне, наткнувшись на какой-нибудь «якорь». Для большинства читающих эти строки всю жизнь существовала истина о невозможности осознания во сне, более того, считается, что сознание и сон – исключающие друг друга понятия: если есть одно, то нет другого. До того как узнал о подобной технике, тоже не подозревал об ошибочности данного тезиса. Во многом я взялся за освоение этого способа благодаря желанию доказать и ощутить подобное на собственной шкуре. Поначалу это было очень интересно, когда появлялись первые удачи, в которые, честно говоря, до их появления не верилось.

Существует множество техник для улучшения второго внимания, на тренировку реагирования на якоря, в качестве чего может выступать что угодно, начиная с мелких предметов и заканчивая эмоциями. Чтобы добиться успеха, нужно только понять суть, после чего не возбраняется инициативность.

Смысл состоит в том, чтобы, встретив во сне нечто заранее определенное, неосознанно среагировать на это и вспомнить себя. Чтобы подобное случалось как можно чаще, обычно выбирают самое часто встречающееся во сне, встреча с чем почти гарантирована в каждом сне. Самым эффективным и популярным якорем является видение руки, ведь что бы мы ни делали, почти всегда они попадают в поле нашего зрения.

Чтобы часто реагировать на руки, нужно развить сильное второе внимание, хотя бы в реальном мире. Для этого нужно выбирать какие-нибудь якоря из повседневной жизни, но так, чтобы они встречались не слишком часто и не слишком редко. В качестве якоря прекрасно подходит красный свет светофора или рукопожатие, настенные часы или звонок телефона. В общем, каждый должен самостоятельно с этим определиться исходя из образа жизни. При встрече с якорем нужно моментально вспоминать о намерении отреагировать на него и осознать свое положение, оценить окружающее, забыв обо всем происходящем в жизни (не в случае со светофором!), чтобы задать себе главный вопрос: «А не сплю ли я?» Причем нужно не просто задать себе этот вопрос, нужно полностью осознать его сущность и серьезность, с полной ответственностью подходя к ответу на него. Ведь в будущем, задав этот вопрос себе во сне, вы далеко не каждый раз ответите на него верно.

За неделю тренировки на разных якорях можно достичь неплохих результатов, чему поможет ведение дневника, в котором должны отмечаться все пропуски и обнаружения якорей. После этого можно начинать делать установку перед сном. Попытайтесь сначала зацепляться за руки.

Не стоит переживать, если долго не будут появляться успехи, даже при хороших результатах в реале. Главное, сильно стремиться к ним. Скорей всего, первое осознание произойдет не раньше чем через одну-две недели. Но потом это будет происходить все чаще. До сих пор помню свое первое осознание, которое случилось на восьмую ночь. Хоть я и быстро после этого снова уснул, эмоции были сверхинтенсивные. Поначалу, почти два раза из трех, когда задавал себе вопрос: «Не сплю ли я?» – ответы сам себе давал лживые, ведь, как ни крути, а сознание трудно привести в полную трезвость прямо во сне.

После осознания себя во сне нужно первым делом прибегать к техникам углубления, которые не только позволят закрепиться в состоянии и обострить ощущения, но и выветрят из головы последние остатки сна. После осознания своего положения можно продолжить путешествие прямо из этого места, ореалив его, а можно вернуться в трафарет и начать углубление из него, что следует обязательно делать при слабой изначальной фазе. В большинстве случаев происходит автоматическое отправление в трафарет без потери фазы. Дальнейшие действия происходят, как и в обычном прямом или непрямом способе входа в фазу.

Однако при этом способе нужно уделять особое внимание тому, чтобы не заснуть, что создает лишние заботы, из-за которых я предпочитаю другие способы.

Нужно отдельно отметить случаи непроизвольного пробуждения сознания во сне, словно при полном просыпании, что иногда начинает происходить при практике вышеописанной техники. Когда это происходит, сознание полностью отрезвляется без всяких якорей обычно под утро, причем можно оказаться сразу в очень глубокой фазе, что от неожиданности может испугать даже опытного человека. Осознание может очухаться и в слабой фазе, где все начинает зависеть от скорости осознания положения, ведь она не вечна и может быстро случиться непреднамеренный выход. Я не знаю причин этого, но могу описать некоторые случаи, произошедшие со мной. Однажды, к примеру, при просыпании почувствовал себя сидящим на корточках. В другом случае резко проснулся во время сюжета сна, когда собирал здание из конструктора.

На данный момент прошел уже не один год с тех пор, как создавал себе какой-нибудь якорь умышленно. Но в фазу этим способом все равно попадал благодаря самостоятельно появившимся якорям. Мне трудно определить причину появления именно этих якорей. Почему смерть, страх и секс стали при переживании во сне стопроцентными якорями в осознании для меня?

Каждый раз без исключений, когда происходит одно из этих трех событий, я резко осознаю свое положение во сне. У меня есть твердая уверенность в том, что подобное будет продолжаться всю мою жизнь даже без всякого моего намерения, что означает пожизненное занятие этим странным и интересным феноменом. Возможно, у всех, кто занимается фазой, со временем появляются подобные якоря, скорей всего, те же самые.

Когда в этой книге говорю, что само ее чтение может создавать у читающего внутреннюю программу на неумышленный вход в фазу, то в большинстве случаев подразумеваю под этим именно вход через сон, потому что таким образом эта программа чаще всего и срабатывает. Будьте к этому готовы.

Кроме всего прочего, для овладения данной техникой нельзя забывать и про намерение, которое было описано в предыдущем разделе. В данном конкретном случае большую роль играет второе намерение, которое осуществляется перед засыпанием. Дело в том, что, как экспериментально доказала доктор Р. Картрайт из Иллинойского университета, люди в течение ночи видят сны в симфонической последовательности: первый сон самый короткий – увертюра к остальным, и в нем обычно снятся события настоящего и то, о чем человек думал перед сном; во втором и третьем снах сновидения могут касаться событий прошлого, но с эмоциями настоящего; четвертый еще дальше уходит в прошлое; а пятый, часто последний сон, собирает в себя элементы предыдущих снов – в апофеоз. То есть с самого начала мозг как бы выбирает для себя лейтмотив для всей ночи, а ключом к этому служат мысли перед сном. То есть велики шансы на вспоминание поставленной задачи осознать себя во сне, если перед засыпанием об этом думать. Кстати, именно таким образом программируют сновидения на определенную тему, но по сравнению с тем, что я предлагаю в этой книге, это детские игры, ведь при программированных снах, встретившись с желанным объектом, сознание и, следовательно, здравое восприятие отсутствуют; и яркость переживаний тоже не идет ни в какие сравнения. Да и большинство людей замечали, что сны обычно о том, о чем думаешь до засыпания.

Кроме всего прочего, осознать себя во сне можно не только с помощью силы воли, но и с помощью каких-либо внешних или внутренних сигналов, то есть возможно попасть в фазу благодаря каким-либо приборам или техникам, что почти невозможно при использовании других способов погружения в это состояние сознания.

Сначала нужно сказать что эффективность техник, приведенных ниже, в большей степени зависит от того, попадают сигналы на ФБС или нет.

Техника № 2 (1). Создание внутренних физиологических сигналов.

Одна из самых противоречивых и неудобных техник, но весьма эффективных. Смысл ее заключается в создании каких-либо внутренних физиологических неудобств, которые проявляются только спустя некоторое время. А затем неприятные ощущения воспринимаются в качестве психологического якоря, для чего требуется небольшое предварительное намерение.

К примеру, вы можете не пить воду в течение всего дня. Соответственно, вы с трудом заснете, и обезвоживание начнет беспокоить во время сна, проявляя себя разнообразными способами, в том числе будет проектироваться на ваших снах. В результате осознанию могут помочь и дискомфортные ощущения, и присутствие воды во сне, что должно являться якорем.

Можно, наоборот, перед самым сном выпить много воды. Тогда, через несколько часов после засыпания, вы также ощутите некоторые чувства, которые должны быть заранее внушены сознанию в качестве якоря.

Положительного исхода применения этой техники можно смело ожидать с первых попыток, но не стоит удивляться, если из этого ничего, кроме неприятных ощущений, не получите.

Специально никогда не стремился применять данную технику, но она в том или ином виде проявлялась вкупе с другими довольно часто. Возможно, это по причине того, что я неосознанно воспринимаю очень многие неудобства во сне в качестве доказательства сознанию, что сплю.

Техника № 2 (2). Создание механико-анатомических внешних сигналов.

Это тоже не очень удобная техника в применении. Она больше подходит для людей, которые редко испытывают дискомфорт во время засыпания. Она заключается в подаче внешнего сигнала сознанию во время сна с помощью отключения поступления нервных сигналов в мышцы во время этого процесса, когда резко меняется положение какой-либо части тела, прежде находившейся в напряженном состоянии, что и служит знаком сознанию. Особенно эта техника эффективна при множественных просыпаниях, потому что тогда мы сразу попадаем в ФБС, во-первых, и, во-вторых, таким образом в это время легко заснуть.

К примеру, вы можете выпрямить всю руку или только предплечье и облокотить эту часть тела на стену. Когда вы заснете, слабые сигналы перестанут поступать к мышце, и рука упадет. Конечно, вначале, скорей всего, вы будете просыпаться, но вскоре это перестанет происходить, и вы будете попадать в фазу.

Данная техника может иметь множество видов, зависящих только от вашей фантазии. Главное, чтобы соблюдался главный принцип.

Я применял эту технику не более трех раз из-за больших неудобств во время засыпания.

Техника № 2 (3). Создание внешних сигналов.

С помощью этой техники, как мне кажется, попасть в фазу легче всего, но она требует некоторых усилий из-за сложностей в осуществлении. Для подачи абсолютно внешнего сигнала может годиться большое разнообразие приборов и предметов. Суть ее заключается в подаче сознанию во время сна аудиальных, визуальных или тактильных ощущений.

Для аудиальных сигналов прекрасно подходит любое воспроизводящее звуки устройство с возможностью воспроизведения звука через некоторый интервал времени. Подойдет и обычный кассетный магнитофон с автореверсом, на котором будет проигрываться пленка со звуковыми сигналами через каждые десять– сорок минут. Природа звука не имеет большого значения. Главное, чтобы вы, услышав его сквозь сон, осознали свое нахождение. Можно прямыми словами записать обращение к себе с просьбой осознать себя. При выпадении звуков на ФБС успех практически гарантирован.

Кроме того, в Интернете можно скачать множество программ, способных воспроизводить любые звуковые записи в любом интервале, например программу «Астральная катапульта», которая была специально для этого создана. Понятно, что они не представляют собой ничего сложного и играют роль простой сигнализации. Также эти программы можно использовать в других областях ИСС.

Для тактильных сигналов можно намотать на какую-нибудь часть тела веревку, которая через некоторое время начнет доставлять дискомфорт, который должен служить якорем. Еще лучше, но гораздо сложней установить на части тела какой-нибудь вибратор (например, моторчик с грузилом на крутящемся элементе) с интервальным включением. Мне известны случаи, когда вибратор крепили к самой кровати. К сожалению, данная техника, несмотря на ее эффективность, труднодоступна большинству по техническим причинам.

Я это не применял, потому что, имея генератор интервального включения электричества, использовал его для подачи световых сигналов во время сна, через очки с лампочками. Результат такого подхода был в первую же ночь, когда одно из включений света выпало на ФБС, другими словами – на сновидение; и мне удалось легко вспомнить причину этого света и попасть в глубокую фазу. Фактически я сделал из подручных средств прибор для входа в фазу.

Но он выглядит по-настоящему неуклюже в сравнении с прибором, известным как DreamLight, и его аналогами. Его действие заключается во включении световых сигналов только во время ФБС. Дело в том, что в нем есть датчики, которые реагируют на быстрые движения глаз, что, в свою очередь, говорит о фазе быстрого сна. То есть при пользовании этим прибором не будет пропущена ни одна фаза быстрого сна. Однако эффективность этого прибора в среднем не превышает 30 процентов, хотя и этого более чем достаточно.

Мне остается только отметить, что вышеперечисленные техники создания внешних сигналов во время сна должны восприниматься только как вспомогательные средства на начальных этапах занятий аингом, когда опыт переживания этого состояния еще небольшой или вообще отсутствует. Это же касается и раздела «Приборы для входа в фазу». Дело в том, что, на мой взгляд, каждый человек должен, по возможности, стремиться к максимально автономному существованию во всех областях жизни, стараясь не зависеть от различных технических приспособлений и приборов. Это то же самое, что и умение считать в уме, а не только с помощью калькулятора, или умение лечить большинство недугов подручными средствами без помощи медицины. Чем человек больше самодостаточен в этом смысле, тем он более независим от непредвиденных обстоятельств.

Техники прямого входа в фазу.

Об овладении в совершенстве этим способом входа в фазу можно только мечтать. Хотя выше утверждал, что это второй по важности путь в фазу. Я исходил из тех мыслей, что способ должен быть не только эффективным, но реально достижимым любым человеком. Однако прямой вход в фазу слишком сложен даже для опытных, не говоря уж о новичках. Скажу больше – не уверен, что данный способ реально освоить любому человеку, в отличие от других способов, которые точно доступны каждому. Исходя только из этих сложностей, я поставил данные техники на второе место по значимости.

Но, овладев ими в совершенстве, можно открыть перед собой безграничные возможности. Под овладением в совершенстве подразумевается, конечно, не просто факт умения пользования такими техниками, а умение их легко применять в любое время и в любом месте, даже с большим количеством внешних раздражителей, которые обычно создают существенные трудности. Только представьте, в любой момент, как возникло какое-нибудь интересное, волнующее желание, ложишься или удобно садишься, раз, два – и в путь. И не нужно ждать ночи или вечера, и тем более не нужно тратить на это много времени. Но это мечта.

В реальности так легко овладеть отделениями от тела в любое время может один из сотни. И это зависит в меньшей степени от психологической устойчивости и терпеливости и в большей степени от природных данных. Можно обладать такой природой, что, сколько бы вы ни тренировались, сколько бы попыток этого ни делали, сколько бы времени на это ни затратили, – все равно ничего не достигнете. По этой причине я придаю этим техникам второстепенное значение, ведь они слишком рискованные. Сначала лучше освоить предыдущие способы, в противном случае можно несправедливо разочароваться в этом феномене вообще. Кроме того, часто для освоения этого способа входа во «внетелесное» переживание просто необходимо сначала освоить другие для понимания цели достижения и для облегчения самого освоения прямого входа в фазу.

Понятно, с самого начала я, как все, пытался найти и освоить именно техники прямого вхождения в фазу, ведь спонтанно со мной происходили попадания в фазу только через сон и непрямой вход. Я мечтал научиться выходить из тела по любому желанию. Проводя активные поиски, нашел очень много техник. Вначале обрадовался такому большому выбору, но, когда стал опробовать все это изобилие, оказалось, что почти все это либо не действовало на меня, либо не действовало вообще. Такое положение вещей меня сильно расстроило, но со временем мне все-таки удалось освоить прямой вход в фазу, хотя и не в совершенстве. И это только благодаря проявленной самостоятельности в решении этого вопроса.

В данной главе было бы неправильно приводить действенные лишь для меня техники. Это было бы не объективно, ведь все люди разные. Поэтому к действенным на меня добавил те, которые вызывают доверие, но по какой-то причине не действуют в применении ко мне.

В разделе «Техники» непрямого входа отмечал, что, в принципе, разница с прямым входом состоит в присутствии сна, который действует в качестве расслабляющего фактора. А это означает, что должны быть одинаковыми и сами техники, если сон заменить другим способом расслабления. Но по непонятной причине, какое бы расслабление я лично ни использовал, такого эффекта не было. Вероятно, потому что сон сверхрасслабляющ и ничто с ним сравниться в этом смысле не может.

Хотя большинство техник входа в фазу сами по себе расслабляющие, все же в большинстве случаев перед ними нужно проводить процедуру глубокой релаксации. Ни для кого не секрет, что для достижения этого существует море техник, но я предлагаю самые эффективные, на мой взгляд.

Техника № 3 (1). Аутотренинговое расслабление.

Аутотренинг вообще очень распространен в достижении самых разнообразных целей. В качестве расслабления он тоже эффективен, особенно для высокогипнобильных людей. Сам я эту технику использую только в связке с другими и никогда должного уровня расслабления за счет нее одной не достигал.

Она заключается в самовнушении степени расслабленности. Убеждая себя в наступающей релаксации и в итоге полного расслабления, вы заставляете свой организм подчиняться, подстраиваться под это настроение. Он автоматически начинает производить расслабление всего тела. Чтобы эффективность была выше, можно про себя повторять слова вроде таких: «Я чувствую нарастающее расслабление в моих руках, ногах, пальцах рук, пальцах ног... Я чувствую, как мой организм становится полностью расслабленным, включая кончики ушей и пальцев... Я чувствую, что с каждой секундой погружаюсь все глубже и глубже и т. д.». В этом вопросе можно проявлять неограниченное количество самостоятельности. Главное не только произносить это про себя, но и обязательно чувствовать желаемое расслабление во всем теле.

Это занятие нужно продолжать до чувства глубокой расслабленности, при этом нужно стараться не уснуть от монотонного процесса действия, что часто бывает у новичков. На начальных этапах на достижение глубокой релаксации может уйти до тридцати и более минут, но со временем на это требуется все меньше и меньше времени, вплоть до нескольких минут.

Техника № 3 (2). Расслабление вспоминанием состояния.

Аналог техники №1(3). В данном случае желательно вспоминать всю палитру ощущений расслабленного состояния тела.

Техника № 3 (3). Расслабление дотингом.

Одна из самых распространенных и эффективных техник достижения расслабленного состояния. Кроме того, это одна из лучших техник непосредственного входа в фазу, поэтому подробно описана в технике №4(5).

Техника № 3 (4). Каталепсическое расслабление.

В принципе, эта техника могла бы присутствовать не только в этом разделе, так как может самостоятельно вводить в фазу как до сна, так и после. Но считаю, что она наилучшим образом подойдет именно для расслабления, потому что при ее применении легко определить степень расслабленности: можешь двигаться – еще не расслабился, не можешь – пора пытаться разъединяться.

В общем, все просто до безобразия, если понять суть действий. После элементарного расслабления тела и ума и успокаивания дыхания путем простого безмятежного недлительного лежания, нужно внушать себе невозможность пошевелить какой-нибудь частью тела, для начала – ладонью. Для этого представьте, что ваша рука сотворена не из плоти, а из камня, и что она так же неподвижна, тверда и тяжела. Представляйте это как можно ярче и искренней. Через две-пять минут, во время которых вы делали это внушение, попробуйте пошевелить пальцем. Очень вероятно, что это получится не так уж легко, как было раньше. Скорей всего, с первой же попытки вы заметите затруднение в подчинении руки.

Если это случилось, то старайтесь запоминать ощущения, чтобы в следующий раз они воспроизводились легче. Потом попытайтесь еще сильней представить руку каменной. С каждым разом это будет получаться лучше и лучше. Времени на достижение цели также будет уходить все меньше. Еще проще начинать с этим экспериментировать с век, внушая невозможность их шевеления тем же путем. Постепенно, через пару дней, вы сможете одновременно обездвиживать большую часть тела и вскоре все тело сразу. Дальше прогресс будет идти только в сторону качества и быстроты достижения этого. При этом вы будете испытывать незабываемые ощущения, когда искренне и со всей силой воли будете пытаться двинуться, но ничего получаться не будет. Если вас это сильно напугало, то выйти из этого состояния можно теми же средствами, что и при умышленном выходе из фазы, что описано в отдельном разделе. Как только вы сможете обездвижить себя, можете приступать к техникам выхода из тела, хотя для кого-то, может быть, в этом не будет необходимости, потому что за каталепсией может последовать легкое разъединение без особых усилий.

Однако данная техника подойдет не больше чем каждому второму, потому что именно столько человек сможет так легко себя ввести в подобное гипнотическое состояние. Лично у меня получилось сделать каменным кулак (я начал проводить подобные эксперименты с него) с первой же попытки, отчего волосы на голове дыбом встали, ведь я думал, что это гораздо трудней или вообще невозможно. Если вы обладаете хорошей и четкой дикцией с уверенным голосом, то с помощью тренировок таким же образом сможете вводить в состояние каталепсии других людей.

Техника №3 (5). Расслабление «продуванием».

Это очень распространенная техника в гомогипнозе и широко используется для достижения различных ИСС. Заключается в одновременности концентрации на дыхании и частях тела, соединяя два этих действия в один логически несложенный процесс.

Находясь в удобном положении, вы должны представлять, как во время вдоха в ваш организм через дыхательные пути поступает некая яркая энергия, которая надувает шар где-то в центре торса. На выдохе же эта энергия должна выходить через расслабляемую часть тела. Эта часть тела должна постоянно меняться, чтобы энергия прошла по всему телу полностью. На некоторых частях тела можно делать по нескольку выдохов сразу. Иногда можно представлять выход энергии сразу через все тело. Смысл этого действия заключается в погружении сознания вглубь с помощью визуализации и концентрирования на внутренних ощущениях.

Данная техника имеет смысл только тогда, когда вы как можно четче представляете этот процесс, а главное – вместе с выдохом ощущаете прилив расслабленности, который с каждым разом погружает глубже. Она очень эффективна, и я часто ею пользуюсь, но она может занимать на начальных этапах очень много времени.

Техника №3 (6). Расслабление сенсоризацией.

Часто используемая техника для вхождения в транс. Имеет большое количество разновидностей, смысл которых заключается в одновременном восприятии окружающей обстановки всеми органами чувств с целью перевода сознания на внутреннее состояние концентрации на ощущениях, при которых ослабевает в итоге восприимчивость к внешним раздражающим движениям и изменениям.

Техника не самая простая, но при определенных тренировках очень эффективная, особенно вкупе с другими расслабляющими техниками.

Для ее осуществления нужно в первую очередь оказаться в максимально удобном положении тела. Немного полежав (посидев), успокоив сознание и дыхание, нужно приступать к поочередному восприятию окружающего пространства всеми органами чувств. Нужно сконцентрировать внимание сначала на зрении (если светлое время суток), ведь даже с закрытыми глазами мы видим свет сквозь веки. Какое-то время нужно хорошо прочувствовать нервное возбуждение зрения и затем приступить к слуху. Нужно постараться услышать все окружающие звуки, разделить их по характеру происхождения и внушить себе, что на них не нужно эмоционально реагировать. Таким образом нужно оценить все свои чувства. Во время этого процесса сознание обычно сильно успокаивается вместе с телом. Однако эта процедура занимает много времени.

Лично я обычно комбинирую различные техники, чего бы это ни касалось, включая расслабление. Например, очень эффективно совмещать воспоминания со всеми остальными техниками. Есть очень простой способ определить степень умения пользоваться этими техниками: если с их помощью вы не только можете расслабляться, но и входить в фазу, то они покорены полностью. Да, любая из вышеописанных техник расслабления эффективна, но этого достичь крайне трудно. Лучше их использовать по прямому назначению.

Со временем часто вообще отпадает необходимость в расслаблении. Достаточно принять удобное положение, как оно само наступает. Особенно если организм уставший.

Почувствовав глубокое состояние расслабленности, можно приступать непосредственно к техникам прямого входа. Однако нужно помнить, что их успешность полностью зависит от степени релаксации. Поэтому на нее никогда не стоит жалеть времени, иначе просто ничего не выйдет.

Техника №4 (1). Визуализация.

Эффективная и широко используемая техника. Особенно популярна среди йогов, которые также практикуют «внетелесные» путешествия. Техника удачно опробована мной, но имеет два недостатка. Во-первых, при пользовании ею можно легко уснуть. Во-вторых, требует очень большого терпения и внимательности.

Смысл ее заключается в простом: нужно максимально четко представлять в уме совершенно любой предмет, пока он не станет абсолютно реальным для сознания. Не стоит путать с техникой наблюдения образов (№1(7), где нужно концентрироваться на материализации уже существующих образов. В данном случае можно делать то же самое, но чаще всего концентрируются на одних и тех же образах, заранее намеченных. Например, йоги и буддисты любят представлять цветок лотоса. Предмет нужно представлять во всех ракурсах и углах, во всех мелочах. Кроме того, нужно стараться внушать себе, чтобы он становился реальнее. Этот процесс на первых порах может занимать гигантское количество времени. Поэтому на начальных порах тренируйтесь с этой техникой вечером, ложась спать, ставя себе цель пытаться наблюдать предмет до тех пор, пока он не станет реальным (то есть вы окажетесь в фазе) или пока не уснете.

Не беда, если не будет получаться сразу, рано или поздно реализация образа удается почти всем, кто затратит должное количество терпения.

Техника №4 (2). Возбуждения.

Эту технику использую очень часто для прямого выхода из тела. Она очень проста, легка и не требует больших усилий, хотя, конечно, все относительно.

Она заключается в том, что после расслабления нужно полностью успокаивать сознание, убирать все мысли и следить за своим неизбежным погружением в сонное состояние, при этом наблюдая за всеми сопутствующими ощущениями, которые обычно в это время происходят. Даже нужно не столько наблюдать, сколько концентрировать на этом внимание и не думать ни о чем другом. Главное, стараться ни в коем случае не уснуть и владеть ситуацией.

Не исключено, что первые попытки будут часто заканчиваться засыпанием, однако не стоит расстраиваться и разочаровываться, ведь не так просто обмануть свою физиологию и привычку, выработанную в течение всей предыдущей жизни: отключать сознание при погружении в подобное состояние – сон. Но в момент, когда остается чуть-чуть до потери сознания, нужно резко прийти в себя, как бы всплыв из небольшого забытья. При этом должны заводиться вибрации.

Для лучшего понимания действий во время «всплытия» нужно вспомнить, что мы обычно делаем, к примеру, пытаясь проснуться после какого-либо кошмарного сна (у вас наверняка есть такой опыт). В момент возбуждения нужно всего лишь сделать то же самое.

Чтобы добиться положительного эффекта, порой требуется проделать эту процедуру достаточно много раз. При опыте вибрации «заводятся» почти сразу, но на начальных стадиях лучше тренироваться перед ночным засыпанием до тех пор, пока не наступит сон, или делать это фиксированное количество раз (от пяти и больше). Это позволит развить терпение, получить нужный опыт и избавиться от излишнего волнения во время приближения к цели.

Техника №4 (3). Воспоминание состояния.

Аналог техники №1(3). Все то же самое, только надо понимать, что после сна она более эффектна, а в данном случае придется применить гораздо больше усилий.

Техника №4 (4). Вылезания.

Аналог техники №1(6). Только в данном случае она потребует гораздо больше времени. Для тренировки эффективно каждый день перед сном хотя бы какое-то время пытаться вылезти из себя.

Техника №4 (5). Дотинг.

Одна из самых распространенных техник входа в расслабленное состояние и в фазу. Ни одна техника не является наиболее эффективной для меня, чем она. Более того, это самая первая техника прямого вхождения в фазу, которая позволила мне это сделать, хотя и с большим трудом. На начальных этапах в большинстве случаев требует гигантского количества времени, но если тренироваться перед сном, то это не отражается на обычном раскладе дня.

У техники дотинга есть один большой плюс – почти всегда приходит желаемый результат, независимо от физиологии человека. Поэтому следует обращать на эту технику первостепенное внимание, если хотите заниматься аингом, хотя она и потребует больших временны?х затрат.

После расслабления нужно начать поочередно концентрироваться на точках тела, расположенных на всех суставах, включая межфаланговые на пальцах. Исключение составляют только сочленения ребер. На груди, животе и спине можно произвольно располагать несколько точек. Точки могут быть не обязательно в суставах. Они могут быть на кожных проекциях суставов или вообще в произвольном порядке, но чтобы охватывали все тело. По этим точкам нужно двигаться в одном и том же порядке каждый раз, задерживаясь на каждой от трех до десяти секунд или пока не наступит четкость ее ощущения.

Данное действие рекомендуется совершать каждый раз перед ночным сном, пока он не наступит. Желательно до засыпания дотинговать хотя бы минут пятнадцать. А если вы хорошо сопротивляетесь сну, то можете делать эту процедуру по несколько часов, что увеличит скорость получения результата. Рано или поздно благодаря этой технике попадете в фазу, но не надо забывать, что вместе с расслабленностью тела должна обязательно присутствовать расслабленность ума, что относится абсолютно ко всем техникам.

Для примера можно отметить, что мне пришлось приблизительно две недели проводить дотинг по нескольку часов ночью каждый день, прежде чем получил долгожданный результат. Теперь, конечно, на это требуется гораздо меньше времени, но все это относится ко мне; у вас, скорей всего, все будет немного иначе.

Техника №4 (6). Наблюдение образов.

Аналог техники №1(7). Однако в данном случае труднее обнаружить какие-либо внутренние видения, поэтому лучше сразу начать пытаться видеть элементарные точки и пятна, которые постепенно легко переходят в логические изображения, а затем и в целые сюжеты. Нужно помнить, что появление образов при применении этой техники происходит очень медленно и легко потерять осознанность. Поэтому ни в коем случае не стоит полностью вникать в сюжет. Чтобы первые образы не исчезали, не пытайтесь их рассматривать. Делайте это только при более глубоком погружении. Как только все станет реальным, у вас уже не будет сомнений в нахождении в фазе. Еще это отличная техника борьбы с бессонницей.

Техника №4 (7). Фантомные ощущения.

Аналог техники №1(14). Однако в данном случае она менее легка, но эффективна. Чтобы применять ее, желательно иметь опыт этой техники при непрямом входе в фазу.

Меня часто спрашивают: «А как понять, в фазе я или еще нет? Как определить: продолжать осуществлять, к примеру, дотинг или уже хватит?» Кому-то этот вопрос покажется непонятным из-за своей очевидности, но для многих, особенно для тех, кто еще ни разу не попадал туда, это может быть актуальным. Действительно, далеко не всегда переход из нормального состояния сознания к ИСС заметен. В этом случае можно провести элементарные тесты. Например, попробуйте взлететь. Понятно, что вы никогда этого не делали и не можете знать, как это сделать, но если вы в нужном состоянии, это все равно легко получится. Или попробуйте просто вылезти из физического тела. Опять же, вы не можете знать, каким образом это осуществляется, но, если вы это пробуете в нужный момент, это получится.

В абсолютном большинстве случаев человеку сразу понятно, что он попал в фазу, если он туда действительно попал. Из чего следует: если вы сомневаетесь, то еще, скорей всего, ничего важного не произошло и нужно продолжать пытаться это сделать.

Еще раз отмечу, что не стоит беспокоиться, если не получается с первого раза, ведь так оно и бывает почти каждый раз и почти во всем. Стоит только немного потерпеть – и результат обязательно будет, ведь все мы, люди, довольно одинаковы по сути. И если что-то смог сделать я и еще многие другие, то почему не сможете и вы?

У нескольких процентов людей (ох, как я им завидую) непреднамеренный прямой вход в состояние, очень близкое к фазе, происходит практически каждый раз при засыпании. Я знаю нескольких таких людей, и их описания обычно такого рода: «Я легла (чаще такое происходит с женщинами) в постель; мне стало очень хорошо и уютно, а в голове кружились разные мысли. Затем стала чувствовать какое-то движение вниз (или в сторону), которое постепенно усиливалось. Складывалось впечатления, что я тону или меня куда-то засасывает. Эти ощущения становились все четче, но постепенно потеряла осознанность и уснула». Парадокс, но некоторые этого боятся, и каждое засыпание у них ассоциируется с неприятными переживаниями. Но еще более удивительно, что многие и не подозревают, во что можно превратить данные «падения» и «засасывания». А ведь им фактически остается только осознанно углублять эти ощущения, контролировать их, чтобы попасть в фазу.

Нельзя не отметить, что для более успешного освоения прямого способа входа в фазу можно описанные выше техники совмещать с прослушиванием различных бинауральных ритмов, о которых речь пойдет в следующем разделе.

Приборы для входа в фазу.

В первую очередь здесь речь пойдет о системе Hemisync. Она разработана под началом Роберта Монро. Hemispheric synchronization– синхронизация работы полушарий мозга – заключается в подаче определенных звуковых сигналов, которые одновременно вызывают в обоих полушариях мозга идентичные волновые режимы. Аналог этой системы – BWG (Brain Wave Generator) – доступен для скачивания в Интернете.

При поступлении определенного типа звукового сигнала мозг начинает «резонировать» – откликаться на него сходными электрическими сигналами. А как было видно из раздела «Научное объяснение феномена», различные ритмы деятельности головного мозга указывают на разнообразные состояния сознания. Следовательно, звуковые сигналы могут помогать в достижении тех или иных состояний.

В уши подаются звуковые сигналы различных частот (в одно ухо одна, в другое ухо другая). Как известно, сигнал от левого уха идет к правому полушарию, а от правого уха к левому полушарию. Когда частоты различны, то мозгу приходится вырабатывать какую-то другую, которая является разницей между поступающими. Таким образом, работа полушарий синхронизуется. А разница, воспринимаемая мозгом, именуется бинауральным колебанием.

Другими словами, рассматриваемую технологию проще объяснить на примере. Допустим, нам нужно стимулировать мозг 10 герцами. Для этого подаем в левое ухо 500 Гц, а в правое – 510 Гц. Их микширование происходит уже в мозге. При этом 510 Гц – 500 Гц дают 10 Гц.

Данная методика нашла широкую область применения в жизни. И, само собой, она оказалась эффективной для погружения в фазу.

Считается, что генерирование определенных частот может привести к следующим последствиям:

– мгновенная релаксация и снятие стресса – частоты между 5 и 10 Гц для различных уровней релаксации;

– поднятие тонуса – тета-волны (4—7 Гц) по 45 минут в день;

– отчетливые зрительные образы (например, для творческих людей) – немного волн на 6 Гц, затем повышение к 10;

– замена сна – тридцать минут на 5 Гц заменяет 2—3 часа сна;

– борьба с бессонницей – волны 4—6 Гц в первые 10 минут, затем переход к частотам ниже 3,5 Гц на 20—30 минут, постепенно спускаясь к 2,5 Гц;

– снижение симптомов депрессии, облегчение мигрени и головной боли – комбинирование альфа– и тета-волн;

– ускоренное обучение – 7—9 Гц с обучающей записью; при этом повышают усвоение материала десятиминутные перерывы каждые полчаса, во время которых прослушиваются альфа-волны (10 Гц);

– программирование подсознания – 5—7 Гц в смеси с текстом внушения;

– улучшение интуиции – 4—7 Гц.

Для сравнения: в бодрствовании – 13—30 Гц (бета-волны).

Существуют еще и гамма-волны (больше 30 Гц). Некоторые ученые считают, в том числе и нобелевский лауреат Френсис Кряк, что навязывание этих волн может привести к сверхсознанию и т. п.

Что же касается частот, при которых можно попасть в фазу, то тут все гораздо сложнее. В теории это должны быть тета-волны (4—7 Гц) и дельта-волны (0,5—3 Гц). Однако не существует такой технологии, которая одним махом могла бы вас ввести в это состояние, создав бинауральные ритмы. По многим причинам этого оказывается недостаточно, и человеку все равно приходится применять силу воли. Правда, в данном случае это гораздо проще. Более того, как говорят сами исследователи подобных технологий, в том числе Роберт Моро, технология синхронизации работы полушарий мозга может считаться лишь одним из вспомогательных факторов вхождения в фазу...

Однако это только общедоступная информация. Существует высокая вероятность того, что в секретных военных лабораториях ушли гораздо дальше...

Стоит отметить, что при таком способе входа в фазу значение техник ее углубления и удержания совсем иное: в лучшую и легкую сторону. Они вообще могут отпасть сами собой, так как внешний сигнал будет выполнять эту функцию.

Кроме всего, следует помнить, что эксперименты с такими бинауральными игрушками противопоказаны людям, страдающим эпилепсией (припадки при 24—26 Гц), аритмией и другими сердечными заболеваниями. А также людям, имеющим расстройства психики, сердечные стимуляторы, принимающим психоактивные вещества и стимуляторы, в том числе алкоголь.

В любом случае нет сомнений, что за технологиями именно этой направленности стоит очень большое будущее. Именно они могут совершить переворот в отношении людей к феномену «внетелесных» путешествий, дав им легкий доступ к волшебным мирам.

Техники углубления фазы.

Иногда при попадании в фазу можно сразу приступать к каким-то действиям благодаря первоначальному глубокому положению в этом состоянии. Это зависит от техники входа в фазу и некоторых других факторов, например времени суток. Если же вы использовали технику вибраций, то не придется больше ни о чем думать, что касается углубления состояния, ведь для этого достаточно их усиливать.

Но в большинстве случаев нужно прибегать ко второму шагу – углублению состояния. Это происходит оттого, что техники ввода в фазу зачастую не могут ввести вас в достаточно глубокое состояние. Их роль заключается только в создании нужного состояния, а углубление его – это уже другое дело. Чаще всего, попав в фазу, сначала все ощущения очень смутны, нередко присутствует двойственность в ощущении главного тела. В это время отсутствует зрение, хотя все остальные чувства присутствуют, но в смутном виде. Складывается ощущение полной неопределенности своего нахождения по всем параметрам.

Казалось бы, какой пустяк, но именно факт отсутствия какого-то неизменного уровня реалистичности переживаний в фазе рождает гигантское количество предрассудков и заблуждений, в которых обычно полностью запутываются приверженцы различных мистических течений. Многим кажется, что ты или там, или не там. А наличие степени углубленности часто вообще не признается. В результате, когда человек случайно углубляется и попадает совершенно в иной уровень реалистичности переживаний, он начинает думать, что попадает еще в какой-то другой мир. А оккультные трактовки, конечно же, это подтвердят. Итак, если вы хотите путешествовать в «ментале», «нижним астрале», «верхнем астрале» и «эфире», то можете пропустить этот раздел полностью, так как он лишит вас этой возможности, уровняв это все в одно целое.

Все вышесказанное касалось того момента, когда, создав фазу, вы уже вылетели или просто разъединились с трафаретом. Потому что это самое первое, что нужно сделать сразу после входа в это состояние. Если, конечно, не собираетесь использовать техники углубления, которые можно проводить лежа в трафарете. Во всех других случаях нужно разъединиться с трафаретом и зависнуть в неопределенном состоянии.

В принципе, это состояние даже трудно назвать фазой. Правильно называть его промежуточным состоянием, ведь ему не хватает самого главного: остроты чувств и стабильности положения. В это время в первую очередь нужно помнить о том, что без срочного углубления произойдет быстрый фол. Поэтому нужно не только как можно быстрей углубляться, но делать это до максимально возможной глубины, что является одним из основных правил поведения в фазе, без соблюдения которого невозможно рассчитывать на серьезные достижения.

Углубление состояния в фазе можно разделить на два вида. Во-первых, первичное, которое используется с самых слабых первых ощущений, если техника ввода в фазу не привела к большему, до четкости, стабильности нормального положения в фазе. Во-вторых, вторичное, которое используется уже для достижения самых глубоких и четких состояний. Многие техники подходят для обоих видов углубления, но некоторые только к одному, и на это нужно обязательно обращать внимание.

Некоторые техники углубления состояния мало чем отличаются от техник входа и удержания фазы. В этой главе они приведены в кратком виде и с небольшими пояснениями к использованию их в данном качестве. Все нижеописанные процедуры нужно применять до тех пор, пока не возникнет ощущение остановки процесса погружения. Ошибочным является прекращение процесса углубления до этого момента. Неопытному человеку покажется очевидным это действие, но во время погружения в глубь непривычного мира, со всеми его нестандартными и нереальными ощущениями, часто возникает мысль о достаточности погружения из-за некоторого беспокойства или страха. Если появляются такие проблемы, нужно помнить, что это только по причине непривычности состояния, и никакой реальной угрозы жизни нет.

Кроме всего прочего, о глубине положения можно судить по ясности, трезвости ума. Обычно при входе в фазу сознание становится полностью бодрствующим, с полным отсутствием сонности, даже если до этого сильно хотелось спать.

Также не стоит думать, что в глубоком состоянии обязательно должны быть на максимальном уровне все ощущения. Они легко создаются при желании, но самостоятельно могут не возникать. Например, при углублении с помощью вибраций практически никогда не возникает зрение во время этого процесса, но чувствуется, что фаза все равно глубокая. Однако при максимальном погружении зрение должно присутствовать обязательно, хотя видеть при этом вы можете совершенно бессмысленные, но очень ясные вещи.

Техника №5 (1). Углубление с помощью вибраций.

Почти то же самое, что и техника №1(2). Она может применяться непрерывно с момента попытки входа в фазу и до углубления до нужной стадии (при первичном и вторичном углублении). Но также к ней можно прибегать почти каждый раз уже после ключевого момента входа в фазу, причем это можно делать не только в трафарете, но иногда и в рассоединенном состоянии. Только нужно помнить, что если при разъединении слишком слабые ощущения, то попытка создания вибраций может привести к непреднамеренному выходу из состояния. Поэтому, если вы уже не в трафарете, лучше в него вернуться и только после этого попытаться создавать вибрации.

В данном случае самым эффективным способом для их заводки является напряжение мозга. Другие способы малополезны и неудобны в применении на данный момент. Усиление вибраций производится до момента, когда они перестают усиливаться и становятся самостоятельными. После чего можно приступать к реальным действиям в фазе. Нужно помнить, что вибрации удается создавать не в каждом случае, из-за чего не стоит пытаться их усиливать, если они этому слабо поддаются. В таком случае нужно прибегать к другой технике.

Эта техника весьма действенна, и если есть умение создавать вибрации напряжением, то можно быть уверенным в неизбежности погружения. Это техника, с помощью которой можно достичь самых глубоких положений в фазе, поэтому я часто ее использую в этой цели.

Техника №5 (2). Углубление вращением.

Почти полное сходство с техникой входа в фазу №1(4), только производится в уже рассоединенном с трафаретом состоянии, и сами вращения должны обязательно проходить в максимальном количестве плоскостей. Это действие производится до появления чувства полной доминантности фантомного тела и твердости состояния. По большому счету, эту технику применяю крайне редко и считаю ее малоэффективной и применимой только для первичного углубления. Но она действует, поэтому и присутствует в этом разделе. Может, для кого-то она будет сверхэффективна, но новичкам посоветовал бы воспользоваться другими техниками углубления.

Техника №5 (3). Углубление концентрацией на дыхании.

Эта техника может использоваться только в трафарете. Она заключается в концентрации на дыхании при максимально спокойном состоянии мозга. При этом чувствуется обволакивание усиливающимися разнообразными ощущениями. Может создаться чувство парения, падения или невесомости. Концентрироваться на этом нужно до появления уверенности фазы. Однако, на мой взгляд, эта техника не может привести к самым глубоким состояниям, кроме того, ею не стоит пользоваться новичкам, да я и сам пользовался ею всего несколько раз. Но для кого-то она может оказаться наиболее действенна. Однако в любом случае у этой техники есть большой недостаток – при ее использовании легко уснуть или даже, наоборот, выйти из фазы.

Техника №5 (4). Углубление с помощью зрения.

Эта техника может показаться аналогом наблюдений образов (техника №1(7). Но это не так, потому что в данном случае производится попытка видеть реальную четкую картину фазы, а не остаточные видения сна или другие образы.

Если при разъединении у вас отсутствует зрение, то можно пытаться его создавать волевым желанием просто видеть; при этом хорошо бы концентрироваться сначала на руках. Такое стремление неизбежно углубляет состояние. Сначала появляется нечеткая и смутная картинка, но при продолжении все становится четким и реальным. Если становится видно руки, то скоро появится и окружающая обстановка.

Для более полного углубления нужно просто концентрироваться на любых объектах фазы, рассматривая их в максимальных подробностях. Показателем глубины в данном случае всегда служит четкость и реалистичность зрения, поэтому легко определить степень состояния фазы. Концентрация на объектах прекращается в момент, когда они уже не становятся от этого реальней.

Я часто использую эту технику, и она практически никогда мне не отказывает, но сомневаюсь в том, что она может завести в очень-очень глубокое положение в фазе. Однако если такая цель не стоит, то есть нужен вход в стандартное положение в фазе, можно смело ею пользоваться. Кроме прочего, она легка в применении и доступна новичкам.

Техника №5 (5). Углубление ощупыванием.

До этой техники я дошел самостоятельно и в других источниках никогда не встречал, хотя она очень эффективна при первичном углублении и очень трудно не обнаружить ее, регулярно находясь в фазе. Дело в том, что для углубления подходит концентрация на любых ощущениях, включая тактильные. Нашими руками мы активно пользуемся в повседневной жизни, поэтому площадь мозга, отвечающая за их ощущение и ощущения ими, весьма велика. По этой причине данная техника очень действенна, ведь воздействие происходит сразу на одну из важнейших зон мозга.

Ощупывание заключается в тактильном осязании всего чего угодно после разъединения с трафаретом. Ощупывать можно свое тело, что одновременно воздействует на другие области мозга, можно окружающую обстановку, ведь даже в самом слабом состоянии всегда все находят на ощупь проекции кроватей или диванов, на которых находятся в реале.

Главное делать это активно и не останавливаться на одном месте, получая все новые данные об окружающем. Постепенно все становится более реальным, включая второе тело. Через какое-то время появляется зрение. В общем, эта техника способна ввести в стандартное положение в фазе, но слишком больших результатов в сверхпогружении от нее ждать не стоит.

Техника №5 (6). Углубление падением.

Это одна из самых распространенных и часто употребляемых техник, потому что с помощью ее легко углубиться до нужного состояния, более того, с ее помощью можно достичь самых глубоких положений в фазе, применяя меньше всего усилий. Я эту технику применяю почти каждый раз. За другие берусь только в том случае, когда не получается эта.

Она заключается в падении вниз сразу по разъединению с трафаретом. Причем падение вниз головой здорово усиливает эффект, что замечено всеми практиками «внетелесных» путешествий. Во время падения возрастает не только четкость ощущений этого процесса, но и само чувство глубины состояния, которое быстро увеличивается. Через некоторое время самостоятельно появляется зрение, что говорит о многом. Однако вы не увидите чего-либо конкретного, но при этом все будет реалистичным и будто живым. При достижении нужного, по вашему мнению, положения можно приступать к другим действиям.

Практически все мои самые глубокие фазы были достигнуты именно падением вниз головой, что можно проследить из дневника. Всем советую пользоваться для углубления этой техникой, особенно новичкам.

Хотелось бы добавить, что нужно падать вниз, в пустоту, в неизвестность. Если вы начали это делать в помещении, то должны провалиться сквозь пол и падать, падать вниз. Однажды один человек меня неправильно понял и осуществлял падения вниз головой с объектов фазы на пол, при этом ударяясь головой. Потом мне приходилось отвечать на негодующие вопросы, так как такая «техника» не действовала даже после десяти-двадцати падений вниз головой на пол...

Техника №5 (7). Углубление полетом.

По сути, полет в фазе по ощущениям является разновидностью вибраций. Можно сказать, движение там по ощущениям не что иное, как направленные вибрации. Ну а если они способны углублять, то любое движение косвенно приводит к тому же результату. Я эту технику использую редко, но успел заметить, что она явно не самая лучшая для первичного углубления. Ее лучше использовать для вторичного углубления, когда присутствует какая-либо более или менее четкая фаза, в противном случае может произойти фол.

Смысл ее заключается в полете в любую сторону пространства после разъединения с реальным телом, что обычно легко удается. По мере движения возникает все более четкое ощущение фазы, выраженное в вибрациях. Эту технику можно было отнести к способам создания вибраций, однако они здесь создаются косвенным путем, ведь смысл техники – в движении.

Техника №5 (8). Углубление прислушиванием.

Аналог техники №1(9). Все то же самое, только хочется отметить, что к ней можно прибегать в любой момент по попадании в фазу, будь то самое начало, будь то даже уже глубокое состояние. В любом случае она эффективна и может привести к самым глубоким состояниям фазы.

Конечно, если одна техника не действует, нужно прибегать к другой, перебирая таким образом все до нахождения эффективной. Однако в отличие от входа в фазу в данном случае обычно первая-вторая техника оказывается эффективной. Этими техниками нужно пользоваться во всех случаях, когда нужно углубление фазы: будь то начало фазы или момент приближающегося ее конца.

Стоит всегда помнить, что все техники в этой книге отражают сугубо мой личный опыт. Если вы начнете заниматься аингом, то, бесспорно, вычислите для себя какие-то другие разновидности техник и даже их новые виды. То, что я описываю, можно воспринимать только в качестве стартовых техник, и никогда не следует относиться к ним как к совершенным.

Техники удержания фазы.

Попасть в фазу – это одно дело; углубиться в фазе – другое дело; а остаться в фазе – это еще одно не менее важное дело. Загвоздка в том, что, попав в фазу, вы не будете спокойно находиться там сколько угодно, занимаясь только практическими делами, не думая об удержании состояния. Читая эту книгу, вы уже встречали упоминания о процедурах удержания, которых мне, волей-неволей, приходится производить в фазе. Не думаю, что существуют люди, способные этого избежать. Именно от того, насколько усердно производятся техники удержания состояния, зависит время нахождения в фазе. Без этого почти всегда фаза заканчивается через несколько секунд. Поэтому, чтобы добиться успеха в аинге, нужно хорошо разбираться в причинах непреднамеренного выхода и в способах его избегания.

Техники удержания, по сути, основаны на противостоянии процессам, ведущим к фолу, поэтому, прежде чем попытаться их понять, нужно знать сами причины возможного непреднамеренного выхода из этого феноменального состояния. Их существует множество, но все можно рассортировать на несколько основных групп, к которым соответственно применимы разные техники. Откровенно говоря, немного завидую читателям этой книги, ведь они узнают многое сразу, и им не придется все исследовать на собственном опыте. Даже богу неизвестно, сколько времени у меня ушло на хотя бы частичное понимание причин фола. (Или известно?) В первых фазах я мог использовать какие-то процедуры удержания только неосознанно, вынужденно. Например, когда боролся со сковывающим меня столбняком, то автоматически углублял и удерживал состояние, ведь активность – это одно из верных действий для удержания фазы. Постепенно страх прошел, и я перестал активно делать что-либо в фазе, из-за чего попадал туда зачастую только на несколько секунд. Но со временем, анализируя долгие и короткие пребывания в фазе, вычислил возможные способы противостояния.

Оказалось, что самым главным и часто встречающимся фактором, который влечет за собой фол, является успокоение мыслей и действий, влекущих за собой разнообразные цепочки нежелательных событий. Бороться с этим не так уж и сложно, если знать, как. Однако невозможно всегда помнить обо всем, поэтому техники техниками, но часть будущих «внетелесных» путешествий можете смело списать за счет вашей пассивности по разным причинам.

Техника №6 (1). Удержание активностью.

Первым делом при упоминании об успокоении в голове возникает идея активности, что справедливо. Находясь в фазе, нужно всегда обязательно находиться в каком-либо действии, начиная от физической активности и заканчивая умственной, но направленной на внутренние процессы переживания.

Это одновременно самая простая и действенная техника, поэтому если бы техники описывались не в алфавитном порядке, а в порядке значимости, то она все равно оставалась бы на первом месте. Смысл заключается в как можно близком и постоянно изменяющемся контакте с миром фазы и всеми его проявлениями. То есть никогда не нужно задумавшись стоять на одном месте и ничего не делать. Нужно всегда находиться в предельной активности. Это сделать нетрудно, потому что это очень даже интересно.

Можно все кругом рушить, все ощупывать и осматривать, лезть в каждую дверь и в каждую яму, бить или разговаривать с кем-либо и т. д. В общем, нужно всегда находиться в движении.

Техника №6 (2). Удержание вибрациями.

И опять разговор заходит о вибрациях. Где они только не применяются: и в попадании в фазу, и в первичном и вторичным углублениях, и в удержании состояния. Выходит, освоив вибрации, можно освоить всю фазу, ведь они применимы в ней везде. Однако в данном случае пользование вибрациями должно осуществляться немного иным образом.

Раньше я описывал их применение в статическом положении, не находясь в сюжете. Теперь же речь идет об удержании состояния, не выходя из лабиринтов фазы, что происходит частично по-другому. Все заключается в совмещении постоянного или прерывистого контроля над вибрациями вместе с продолжением «внетелесных» действий. То есть можно во время нахождения в фазе постоянно поддерживать ощущение вибраций, которые, конечно, при этом будут не самые сильные, но и этого будет вполне достаточно. Вначале такое совмещение может показаться трудным, но к нему быстро привыкаешь. Однако мне больше нравится контролировать вибрации прерывистым способом, когда вспоминаю о вибрациях каждые одну-две минуты, зависаю в пространстве и усиливаю, завожу их (только с помощью напряжения мозга) до максимума, затем возвращаюсь к исходному сюжету. В таком случае вибрации постепенно ослабевают, но времени на этот процесс с каждым разом уходит все больше.

Техника №6 (3). Удержание концентрацией.

Это самая известная и часто употребляемая техника удержания нахождения в фазе. Только в единицах источников, как правило, не имеющих доверия, она не описана. Она также очень проста и интересна в применении. Заключается в концентрации, присматривании, рассматривании окружающих в фазе предметов и существ. Чтобы это не мешало, сюжету важно рассматривать предметы, в него входящие. Например, идя по какой-нибудь улице, рассматривать каждую ее подробность – от мусора на земле до окон домов, или рассматривать каждую черту лица и тела, каждую морщинку разговаривающего с вами человека. Существует только одно условие: нельзя ничего рассматривать панорамно, то есть нужно рассматривать в идеале как можно близкую и меньшую деталь всего обзора. Если будете смотреть, например, на далекий или большой объект, то вас вскоре одолеет фол. Панорамно можно рассматривать только очень незначительное время, после чего нужно обязательно проводить процедуры удержания. При острой необходимости длительного наблюдения далекого объекта удобней всего поочередно по несколько секунд смотреть на него и на какой-нибудь близкий предмет, например руки.

Запомните эту технику так же хорошо, как и технику активности (№6(1), и у вас никогда не будет особых проблем с нахождением в фазе.

Техника №6 (4). Удержание ощупыванием.

В общем, это техника №5(5), только с небольшими отличиями. В данном случае она используется для постоянного удержания в фазе, поэтому должна взаимодействовать с происходящими в фазе событиями для удобства пользования. Для этого нужно всего лишь ощупывать, вступать в осязательный контакт с окружающими объектами. Например, всегда трогать и ощупывать окружающие предметы во всех местах, где бы вы ни находились, или даже во время движения. Если во время сюжета не требуются свободные руки, то можно одной постоянно массировать другую, что не отвлекает от действия.

Эту технику лучше использовать только временами и в совокупности с другими. Она отлично входит в сотрудничество с концентрацией в тех случаях, когда требуется близкое, конкретное изучение чего-либо.

Техника №6 (5). Удержание наблюдением за сюжетом.

Эта техника идеально подходит только для простого наблюдения за происходящими событиями вокруг себя в фазе. Например, для наблюдения окружающих действий в качестве кинозрителя, что достижимо при некоторых тренировках, однако трудно найти рациональное применение этому занятию, хотя иногда этого просто хочется. В других случаях эта техника больше вредна для фазы, чем полезна, потому что при ее использовании легко потерять осознанность и уснуть.

Она заключается в простом: нужно только внимательно, заинтересованно следить за внешними событиями, в которые можете быть тоже немного втянутыми, но всегда осознавая свое реальное положение. Это легко сказать, но на деле очень трудно долго быть сторонним наблюдателем, поэтому эту технику лучше использовать в особых случаях и не более.

Находясь в фазе, можно использовать любую из первых трех техник в качестве процедуры удержания, не прибегая к другим, что не отражается на средней длительности присутствия в фазе. Другие две техники даны больше для общих знаний, чем для практического применения. Лично я чаще всего использую активность и концентрацию. В некоторых случаях удерживаю вибрации, а остальные – ощупывание и наблюдение – имели в моем опыте только отдельные прецеденты.

Вторая причина, из-за которой тоже происходит очень много фолов на начальных стадиях, – это излишняя озабоченность сознания отвлеченными понятиями. Ведь мы, люди, такие существа, что нам по жизни обязательно надо много о чем думать, мы постоянно размышляем и мечтаем. Однако если вы находитесь в фазе, то стоит думать только о вещах, которые напрямую связаны с происходящими там событиями. Мне известен только один способ, благодаря которому в фазе можно думать сколько угодно. Этот способ заключается в беспрерывном усиленном контроле над вибрациями, при котором невозможно делать что-либо третье. Во всех остальных случаях нужно обладать высокой внимательностью, чтобы не начать задумываться о делах реальных, насущных в другом пространстве. Особенно это касается тех моментов жизни, когда происходит нечто действительно серьезное.

Будет интересно узнать, что огромное количество преждевременных фолов у меня случилось по причине активного размышления по поводу удачной попытки входа в фазу на начальных этапах. Меня, конечно, можно понять, но представьте такую картину: человек после длительного перерыва с большим трудом попадает в долгожданное состояние, но сразу после углубления все его мысли посвящены обдумыванию произошедшего и радости; во время строения планов на будущее он неожиданно начинает чувствовать всасывающую в трафарет неведомую силу и уже ничего не успевает поделать. Спрашивается – зачем он туда вообще входил?

Кроме того, мы еще так устроены, что в некоторых случаях можем легко поддаваться непреднамеренному самогипнозу. В данном случае это проявляется в том, что на начальных стадиях занятий аингер не может сопротивляться выходу, который возникает только от мысли о его возможности. Может, кому-то будет трудно в это поверить, но это действительно одна из серьезнейших проблем, с которой придется столкнуться практически каждому новичку. Невозможно суммировать количество потерянных нервных клеток моего мозга из-за этой заботы. Опять же представьте еще одну картину: человек после длительного перерыва попадает в долгожданное состояние, но сразу после углубления он вспоминает о возможности фола, который тут же и происходит только из-за того, что он о нем подумал. Причем это повторяется множество раз на протяжении долгого времени. Можно представить состояние этого человека. К сожалению, могу не только представить это состояние, но и вспомнить.

С опытом, конечно, эта проблема постепенно сходит на нет, но вначале на преодоление может уйти множество времени. Существует только одна техника, способная предостеречь от подобных инцидентов:

Техника №7. Удержание с помощью мысленного штиля.

Во-первых, нужно обязательно понимать, что отсутствие мыслей – это не отсутствие восприятия и не непонимание окружающих событий. Вы все при этом так же осознаете, но без внутреннего диалога и за счет этого даже более четко и ярко, чем обычно.

Эта техника подробно описана в следующей главе, но кому-то она может показаться неинтересной и трудной в освоении, поэтому здесь я приведу более простые и краткие примеры достижения внутреннего безмолвия, избегая длительных тренировок, но позволяющих достичь нужного для фазы уровня.

В течение хотя бы месяца попробуйте уделять не меньше пяти минут ежедневно простому до максимума действию: присядьте или прилягте, уставьтесь в неподвижный, не слишком далекий маленький предмет и старайтесь ни о чем не думать, даже не думайте о том, что нужно не думать, потому что это тоже является думаньем. Это, конечно, тупой до безобразия способ достижения внутреннего безмолвия, но он поможет достичь тех небольших результатов, которых будет вполне достаточно в данной области.

Не обязательно специально уделять этому время, можно тренироваться во время пути куда-нибудь пешком, во время еды, во время... ну, короче, в туалете и т. д. Главное, чтобы получалось хотя бы немного.

Если за каждые пять минут получится ни о чем не думать хотя бы по тридцать секунд, то можете считать себя как минимум опытным в данном вопросе, ведь это очень трудно.

Затем, находясь в фазе, вам будет гораздо легче подавить любую возникающую мысль, что существенно увеличит продолжительность фазы в среднем.

После всего вышесказанного можно подумать, что в фазе нельзя думать вообще, и тогда совсем исчезает смысл этого занятия. Но нет. Я говорю только об избыточном мышлении. Если думать немного и осторожно, то ничего плохого происходить не будет. А если думать о происходящих там событиях, то вообще нечего бояться.

Две вышеописанные причины фолов самые распространенные. Научившись сопротивляться им, можно долго и плодотворно находиться в фазе. Другие причины – гораздо реже встречающиеся и не играющие большой роли, но упоминать о них стоит. Бывали случаи, когда непреднамеренные выходы у меня возникали из-за резко появившегося страха, который буквально вышибает из фазы. Интересно, что в некоторых случаях страх только способствует длительному нахождению в фазе, но только в случаях его изначального нахождения там или при плавном появлении. Не могу найти объяснение, но не во всех случаях резкого возникновения страха случается фол. Только в половине случаев. Целенаправленно бороться с таким страхом не имеет смысла. Он сам проходит с опытом.

Бывают такие случаи, которым невозможно противостоять вообще. Они происходят от каких-то реальных проблем, создающих реальное ощущение дискомфорта или боли. Например, самой частой причиной такого рода является неудобное положение физического тела во время нахождения в фазе, благодаря чему сознание в фазе постоянно получает тревожные сигналы. Более того, такие сигналы не позволяют легко погрузиться на достаточный уровень уверенности фазы, что легко может привести к ненамеренному фолу. Можно даже не говорить о тех случаях, когда при сильном отлежании, затекании разных частей тела фол происходит автоматически, что понятно любому.

В моем опыте занимают большое место случаи фолов, объяснения которым я так в итоге и не нашел. Самое обидное, что они занимают значительный процент от всех случаев непроизвольного выхода из фазы на протяжении нескольких лет, что можно рассмотреть в статистиках раздела приложений в конце книги. Видимо, существуют такие стороны фазы, которые мне в одиночку и без всякого научного оборудования рассмотреть невозможно. Они служат причиной этих неопределенных выходов. Вроде бы делаешь все правильно, с соблюдением всех необходимых процедур, но это в некоторых случаях ничего не гарантирует. Невозможно это объяснить и состоянием отдохнувшего организма, потому что такие фолы встречаются во время вечерней и ночной фазы, когда она должна быть крайне стабильной.

Выход из фазы может быть не только благодаря фолу, но и благодаря простому засыпанию, на что приходится приблизительно пятая часть выходов из этого состояния. Только представьте: каждый пятый раз фаза заканчивается засыпанием... Такая статистика говорит только об одном – с этим нужно усиленно бороться, иначе большое количество времени улетит в трубу. Надо понимать, что в фазе очень редко хочется спать даже в ночное время, но это не защищает ото сна, что сильно затрудняет борьбу с ним, ведь в таком случае он подступает незаметно.

Самым главным способом противостояния засыпанию является постоянное осознание своего положения. Это может показаться очевидным, но в фазе очень легко чем-либо увлечься и в итоге уснуть. Поэтому нужно время от времени четко осознавать себя и степень возможного засыпания, которому нужно сопротивляться. При хорошо развитом втором внимании это дело существенно облегчается.

Вторым важным способом является немного отрешенное отношение к сюжету в фазе, потому что при полном, всеобъемлющем сопереживании легко потерять осознанность и просто уснуть, погрузившись в полную чепуху событий сна. Самое интересное, что этот принцип применим не только к фазе, но и ко всей реальной человеческой жизни в целом. Как только вы подчиняетесь провоцирующим эмоциям, сразу можете забывать об обдуманности и объективности восприятия происходящего, что может затащить в глухой лабиринт глупых мыслей, действий, поступков. Всегда нужно сохранять небольшую степень стороннего отношения к происходящему, что позволяет более трезво и рационально себя вести.

Если вы взглянете на мою погодовую статистику засыпаний в фазе, то заметите, что она мало изменяется со временем. Из-за этого можно подумать, что я не прогрессирую в сопротивлении этому. Но дело обстоит иначе. Когда у меня стали реже происходить элементарные засыпания, мое подсознание начало выкидывать интересную шутку. У меня складывалось впечатление, что оно пыталось усыпить меня любым способом, используя для этого даже сложные подходы.

Дело в том, что в явной фазе я очень активно сопротивлялся сну, постоянно о нем вспоминая. Но как только выходил из фазы, снимал повышенную внимательность и второе внимание из-за отсутствия в этом необходимости. Этим и пользовалось мое подсознание. Оно просто полностью, во всех проявлениях, включая ощущения исчезнувших ощущений фазы и визуальное обозрение реальной обстановки, копировало ситуацию непреднамеренного выхода из состояния. После чего у меня тут же спадала внимательность, и я не успевал даже подумать о подвохе до засыпания. Сначала долго ни разу не мог определить ни одного моделированного фола, и это меня сильно раздосадовало, ведь только научился бороться с засыпанием. Я всегда поражался, насколько реально все копировалось. Подкопаться зачастую было просто не к чему. Абсолютно во всем все происходило как обычный фол.

Конечно, стал думать о способах борьбы с этим. Оказалось, что есть только одна возможность противостоять: нужно каждый раз после фола не только пытаться снова войти в фазу, ведь неудачная попытка может тоже смоделироваться, но и тщательно обдумывать положение вещей, подробно оценивая все. Только поступая так каждый раз после сна, я постепенно начал иногда осознавать моделированные выходы, которые могли за одну фазу встречаться до трех-четырех раз. Каждый раз по выходе из фазы осматривал окружающую себя обстановку, ища возможные нестыковки с физическим миром. Иногда их не было вообще, но я частенько их все равно распознавал, проводя тесты на реальность, правда, только в тех случаях, когда у меня были подозрения на моделированность. Тесты заключались в том, что пытался усилием воли что-нибудь передвинуть или поджечь взглядом, для чего даже в фазе нужна тренировка, но я уже это умел. В некоторых случаях в окружающей обстановке была всего одна деталь, не сходящаяся с реальностью. Например, однажды вышел из фазы и начал рассматривать комнату. Не было ничего необычного, и я чувствовал себя обычным человеком в физическом мире. Но дело было зимой, а мой дом стоит таким образом, что в ту комнату, где я находился на тот момент, солнце попадает только ранним утром летом и ненадолго, но солнечный свет ложился на край стены сбоку от окна, что и подсказало мне мое истинное положение не в реале, а в фазе.

Существует еще один обман подсознания, благодаря которому себя можно вновь почувствовать идиотом. Время от времени во «внетелесном» переживании могут не только исчезать четкие ощущения, сопутствующие фазе, но и вообще все подобные ощущения, но это не означает конец фазы, однако все происходит настолько реально, что можно по глупости самостоятельно покинуть фазу, ведь кажется, что этот процесс уже начался самостоятельно. Поэтому всегда пытайтесь покинуть тело снова и снова по возвращении в него.

Конечно же, вас должна сильно интересовать степень продолжительности нахождения в фазе и сколько времени можно успешно продолжать процедуры удержания этого состояния. Ведь от этого зависит весь характер действий. Чем больше, возможно, там находиться, тем интересней этим заниматься и наоборот, хотя на начальных этапах, поверьте мне, вы будете бесконечно рады даже секундным разделениям с телом.

Я уже отмечал относительность оценки времени нахождения в фазе, ведь там оно движется в ином формате. Например, будет интересно знать, что сердцебиение может восприниматься как сплошной грохот, потому что на одну воспринимаемую минуту в фазе может приходиться до десяти в реале, а может быть и наоборот. Причем сознание частично воспринимает оба течения времени, тем самым не давая возможности точно определить длительность. Этот процесс управляем по желанию в некоторых случаях. Поэтому время нахождения в фазе лучше воспринимать количеством совершенных там действий. Только пользуясь таким измерением, могу более или менее точно описать длительность присутствия в этом удивительном состоянии. Сейчас за один выход из тела могу совершить очень большое количество действий совершенно разной направленности. Я могу просто длительно полетать в пространстве, утолить голод, встретить человека, которого давно не видел, развлечься всеми возможными путями – в общем, за один выход зачастую можно осуществить многое из того, что включает в себя аинг, что говорит об относительно долгом нахождении в фазе.

Было бы все отлично, если бы так было каждый раз. До сих пор некоторая часть моих входов в фазу по времени достаточна лишь для осуществления первой поставленной задачи, и только. Конечно, со временем процент таких неудачных фаз постоянно уменьшается, но не думаю, что он когда-нибудь дойдет до нуля. Особенно эта проблема докучает на первых порах, когда процент длительных фаз не превышает двадцати процентов. Хотя, может быть, все это продумано природой: она пускает надолго в фазу только тогда, когда человек становится более подготовленным к этому, становится способным противостоять встречающимся там материализованным внутренним проблемам. Нельзя полностью исключать и это.

Вся наша жизнь должна состоять из постоянного и непрерывного самосовершенствования, только в таком процессе мы можем ощущать себя комфортно в жизни, пожиная плоды своего труда. В противном случае любой индивидуум становится несчастливым, депрессивным, не имеющим смысла жизни, что отрицательно сказывается на всей жизни. Если вы не поддерживаете это утверждение, то оглянитесь вокруг, и увидите, что только регрессирующие несчастны в жизни. Ведь либо прогрессируешь, либо наоборот. Исходя из этого, нужно всегда стремиться к идеалу, если это не приносит вреда, то есть в фазе нужно стремиться находиться всю ночь, чтобы сознание не прерывалось в течение всей жизни ни на минуту. Я знаю, что это возможно, но мне еще до этого далеко. Изначально это было моей главной целью и таковой остается до сих пор. Ведь именно по достижении этого фаза откроет все свои возможности и преимущества. Как говорится, чем выше планку себе поставишь, тем выше прыгнешь, хотя, может, и не достигнешь цели. Поэтому тоже ставьте себе цель максимального нахождения вне тела – все время обычного сна.

Техники выхода из фазы.

Казалось бы, зачем уметь выходить из фазы, знать техники этого, если большая проблема в ней удержаться? Более того, сам не раз отмечал, что выходить из фазы самостоятельно никогда не стоит, чтобы не терять времени на освоение этого мира. Этот тезис даже входит в заповеди аингера. Однако всегда нужно знать экстренный выход из любого места, тем более из такого необычного. Согласитесь, что гораздо спокойней этим заниматься, если знаешь, как оттуда быстро смыться в случае чего.

А ведь чего только в жизни не встречается. Например, в фазе вы можете вспомнить о срочной встрече, на которую уже, вероятно, опаздываете, либо до вас из реального мира может каким-нибудь образом дойти информация о событиях, требующих срочного вмешательства. Произойти может что угодно, поэтому нужно уметь быстро покинуть фазу. Не стоит думать, что трудности с выходом возникают абсолютно всегда. В тех случаях, когда во внешнем мире может случиться что-то серьезное, катастрофическое, из «внетелесных» переживаний выходишь очень быстро и легко за счет скрытых ресурсов.

Техники умения выходить из фазы на начальных стадиях занятий аингом очень важны для комфортного занятия этим с психологической точки зрения. Ведь вначале часто существует сильный страх. Конечно, он проходит с опытом, соответственно при его возникновении не следует выходить из фазы, а нужно просто переживать его. Но все нужно делать в разумных пределах. Если у вас возникнет слишком сильный страх, то, конечно, лучше сразу войти в тело, отложив это дело на другой раз.

А то, что выйти при желании из фазы не так уж легко, вы уже должны были заметить из моих записей, касающихся начального периода. Всю жизнь буду помнить те неприятные ощущения, что мне приходилось при этом переживать. За весь свой опыт могу вспомнить несколько десятков произвольных выходов из фазы, и только единицы из них были легкими. Во всех остальных случаях это сделать было крайне сложно, порой казалось, что невозможно, а когда еще подогревает страх, то пиши пропало. И все эти трудности возникали из-за отсутствия должного отношения к способам выхода из этого состояния.

Все техники осмысленного покидания фазы основаны на получении максимально спокойного состояния сознания и тела. Ведь главный союзник глубокой фазы – активность. В техниках углубления фазы она занимает одно из ведущих мест по заслугам, поэтому смешно активизироваться с целью вхождения в физическое тело. Хотя, конечно, до этого самостоятельно быстро не дойдешь, ведь мы привыкли начинать какие-либо действия сразу при нахождении их цели. А тут дело обстоит иначе. Действия нужно производить, но они должны быть очень простыми, расслабленными и, главное, правильными, в нужном направлении.

Чем больше активности, тем глубже состояние фазы – это один из главных постулатов. Конечно, каждый раз при использовании активности при выходе мне все же удавалось войти в тело, но на это уходило большое количество времени и усилий. В совокупности с теми психологическими переживаниями, которые происходили при этом, назвать этот способ покидания фазы эффективным язык не поворачивается. Находясь в ситуации, когда долго не можешь получить доступ к своему собственному телу, может возникнуть какая угодно мысль, вплоть до приближающейся смерти. Поэтому неудивительно, что почти всегда неудачным попыткам сделать это сопутствует все усиливающийся страх. И дальше все события происходят по нарастающей спирали: больше активности – дальше от вхождения в тело – больше страха – еще больше активности – еще глубже погружение в фазу – еще больше страха и т. д. Так и с ума можно сойти, поэтому людям со слабым сердечком посоветовал бы более заинтересованно отнестись к следующим трем техникам.

Техника №8 (1). Выход с помощью концентрации на большом пальце руки.

В принципе, вместо большого пальца любой руки может выступать практически любая часть тела, которой можно шевелить. Эта техника очень распространена и в большинстве случаев для концентрации почему-то предлагается использовать большой палец правой ноги, но мне это показалось не очень этичным названием, тем более, что не существует большой разницы в предмете этой концентрации. Главное, чтобы она была.

Смысл заключается в попытке максимально четко ощутить реальный палец трафарета, но ни в коем случае фантомного тела. При попытке это сделать ощущаемое тело, где бы оно ни находилось, сразу возвращается в трафарет. И дальше нужно, успокоившись, пытаться почувствовать каждый изгиб, каждую клеточку пальца. При этом нельзя производить другие действия, нужно полностью сконцентрироваться на этом, иначе потребуется больше времени для вхождения в реальное тело. Это очень простая и легкая техника, поэтому она и популярна больше других.

Техника №8 (2). Выход с помощью ощущения дыхания.

Ни в коем случае не нужно путать эту технику и технику №5(3), которая используется для углубления фазы. Их схожесть только в процессе, над которым производятся манипуляции.

В данном случае нужно концентрироваться не на процессе дыхания, а на его ощущениях. Ведь, как уже говорилось, дыхание остается единственным связующим звеном двух миров. Поэтому через него можно проходить в параллельный мир и обратно. Концентрироваться нужно на всех ощущениях, которые рождаются благодаря вдоху и выдоху. Начиная от попытки чувствовать в себе движение воздуха и заканчивая сужением-расширением грудной клетки. Причем нужно чувствовать ощущения трафарета, а не второго тела. В трафарет же легко вернуться, если вы не в очень глубокой фазе, в противном случае лучше воспользоваться следующей техникой.

Техника №8 (3). Выход расслаблением.

Удивительно, расслабление способствует и входу в фазу, и выходу из нее, потому что вводит в промежуточное состояние, которое является легким трансом, при котором присутствует контроль тела.

Вся техника элементарна: просто расслабьтесь, и вы вскоре почувствуете трафарет, и затем продолжайте расслабление в нем. Расслабление должно быть не только физическим, но и моральным. Не нужно волноваться, и необходимо быть уверенным в положительном исходе этой техники, и тогда так оно и будет. Этот процесс может занять от десяти до сорока и более секунд, в зависимости от опыта и глубины фазы.

ТЕХНИКИ БЫСТРОГО НАХОЖДЕНИЯ ОБЪЕКТОВ.

Если вы начали заниматься путешествиями вне тела и при этом решили заниматься рациональными делами в этом состоянии (аингом), то перед вами появится небольшая проблема быстрого нахождения необходимого места для осуществления своих намерений. В повседневной жизни нам требуется огромное количество времени на преодоление расстояний, но в фазе добраться до разных мест можно за одно время, независимо от расстояния до них. Так происходит из-за того, что для аингера в фазе существует только пространство в поле его зрения. Остальное может в любую секунду материализоваться, скорость этого процесса одинакова, поэтому в идеале оказаться в соседней комнате и в соседней галактике можно за одинаковое время. Однако до далеких объектов мы в большинстве случаев все равно добираемся дольше, так как привыкли думать, что это должно занимать много времени, и от этого стереотипа практически невозможно полностью избавиться. Это относится только к одной из техник попадания в нужное место. Всего их существует три. Конечно, можно придумать и разработать их сколько угодно, но все они корнями будут уходить в эти.

Техника №9 (1). Полет к цели.

Эта техника самая распространенная и используется в абсолютном большинстве случаев. Во всех источниках информации на эту тему она обязательно присутствует. Я начал использовать полеты к цели с самого начала и быстро оценил важность и эффективность данной техники.

Чтобы приступить к осуществлению попадания в нужное место, для начала нужно обязательно сильно и основательно углубить состояния фазы, достигнув уверенного положения в ней. Только после этого нужно максимально четко и ясно представить цель достижения. Цель может быть любого типа, но в данном случае говорится о конкретном пространстве, месте. В момент представления цели в уме, вы, скорей всего, окажетесь подвешенными в неопределенном месте, и будет отсутствовать зрение. Нужно максимально сильно сконцентрироваться на выбранной цели, забыв обо всем вокруг. Почти сразу начнется движение в какую-нибудь сторону. Вероятно, оно будет казаться очень реальным и быстрым, а в ушах появится сильный шум. Ощущения движения очень родственны вибрациям, поэтому о процедурах удержания в этот момент можно не думать.

Движение, полет будет продолжаться до вашего выброса в задуманное место. Продолжительность этого процесса зависит только от четкости представления цели и от степени отсутствия каких-либо отвлеченностей. Можно летать долго и упорно, если будет слабая концентрация, а можно оказаться в заданном месте за секунды. Поэтому до соседнего города вполне реально долететь быстрей, чем до соседней комнаты, если на ней плохо концентрироваться. При этом может показаться, что она находится в далекой галактике – столь долго можно до нее добираться.

Однако не факт, что доберетесь до цели вообще, ведь это опять же зависит от степени концентрации. При самом пассивном представлении места и с большим количеством отвлеченных мыслей вы, скорей всего, будете лететь, лететь и лететь. Так же не факт, что попадете именно в заданное место. Это тоже зависит от концентрирования, но в большей степени от посторонних мыслей, которые могут задать свою собственную цель. Вам следует быть готовыми к промахам в первых попытках достижения цели слепым полетом.

Если вы ясно представляете географическое положение цели от вашего положения в пространстве, то, конечно, лучше выйти из тела, углубиться, создать зрение и лететь, визуально ориентируясь по местности. Но это очень сложно делать вначале, потому что у вас будет еще много непреодоленных стереотипов, включая те, что не позволяют пролетать сквозь стены.

Техника №9 (2). Нахождение цели.

По сути, эта техника отличается от предыдущей только тем, что вы заранее уверены в том, что найдете и где это найдете. То есть вы не собираетесь перелетать куда-то, а только хотите найти цель поблизости, но точно так же на это настраиваетесь, правда, без зависания в пространстве, и желательно, чтобы при этом присутствовало зрение и вы точно знали свое местонахождение.

Например, выйдя из тела, вы оказались в той же комнате, где лежали в реале, и вам захотелось попасть в овальный кабинет президента США. Просто очень хорошо представьте, что за дверью из комнаты сразу находится «овальный кабинет». При грамотном представлении цели так оно, безусловно, и будет, благо, фаза позволяет вытворять такие чудеса.

Техника №9 (3). Создание цели.

Если не стоит задача попасть в какое-то место, а нужен лишь какой-то конкретный объект, то можно воспользоваться данной техникой. Хотя она может применяться и в более широком плане, но в этом столь много сложностей, что требуется очень высокий уровень опытности.

Эта техника заключается в прямом значении ее названия. То есть нужно усилием воли материализовать необходимый объект из ничего или из другого юнита. Это не так просто на начальных этапах, но зато очень эффективно вообще. Сначала могут возникнуть помехи в вашей концентрации на этом действии, что и тут является основополагающим, поэтому в результате можно получить искажения в цвете и форме. Однако такие искажения редко касаются одушевленных объектов, особенно прототипов реальных людей.

Если более подробно, то концентрация в данном применении происходит таким образом: с закрытыми или открытыми глазами вы четко мысленно представляете нужный объект в нужном месте, пытаясь материализовать его. Для успешности необходимо иметь высокое желание и намерение это осуществить. Нюансы данной техники вам станут понятны во время первых же не совсем удачных опытов.

Вышеописанные техники очень легки и доступны. Успешность их применения зависит только от опыта работы с ними. Техники попадания в нужное место – одни из самых главных техник в фазе, ведь именно они позволяют встретиться со всем, о чем можно мечтать.

Я уже отмечал, что эти техники применимы не только для достижения нахождения в нужном месте. Они также применимы для нахождения (создания) каких-либо предметов, вещей (в этом случае больше подходит техника №9(2) и для встречи с нужным человеком (в этом случае хороши все техники).

Мне часто задают вопрос о том, в каком месте человек будет находиться по выходе из тела, если он уже избавился от первичных стереотипов и никуда конкретно не возжелал попасть. Дело в том, что вне тела нельзя ничего не делать и не иметь цели. Поэтому подобное возможно узнать, если в фазе просто осуществлять углубления без намерения видеть и куда-либо попасть. Углубляться в таком случае желательно с помощью падения. И вот что получается:

28.05.01 14.00 №47 Сразу после обеда решил войти в фазу прямым способом, для чего стал пытаться использовать технику дотинга. Однако во время расслабления столкнулся со сложностями: никак не мог успокоить мысли, которые были увлечены другими вещами. С трудом смог сконцентрироваться на задаче. Провел расслабление с помощью продуваний. Затем в течение приблизительно двадцати минут осуществлял дотинг, но ничего не удавалось, хотя время от времени появлялись слабые вибрации. Зато все больше хотелось спать. В один момент сознание отключилось, но мгновенно оно очнулось (как мне показалось, это продлилось не больше минуты, что доказали часы после возвращения в тело) под воздействием предварительного намерения не спать, после чего я резко стал чувствовать себя бодро, и меня уже поглощали вибрации, которые от такого скачка физиологических состояний сами появились. Мне без труда удалось их усилить. Затем выкатился. Но вибрации тут же стали ослабевать, и меня вернуло в тело (в то время еще не мог контролировать вибрации вне тела). Тогда снова стал разъединяться, путем простого вылезания. С большими усилиями мне это удалось сделать. И я завис в неопределенном пространстве и со смутными ощущениями. При разделении испытывал сильное чувство дискомфорта, которое склоняло меня к прекращению этой попытки, но помнил, что такое иногда бывает и всегда проходит при погружении в более устойчивую фазу. Для углубления фазы на этот раз решил воспользоваться ощущением полета. Это удавалось, и я получал настоящее удовольствие от этого процесса. Полет по неизвестной причине не привел меня в самую глубокую фазу, поэтому для дальнейшего погружения стал падать вниз головой. По мере движения и углубления испытывал легкое беспокойство, которое было на грани страха, но поначалу это контролировал. В определенный момент понял, что нахожусь в таком глубоком состоянии, в котором не находился никогда. Это увеличивало беспокойство. Ради эксперимента продолжал нестись вниз. Стали появляться мысли о невозможности вернуться в тело из такой глубины. Зрение то было, то не было, потому что меня волновали только мои ощущения, но не то, что можно было бы увидеть вокруг. Когда зрение появлялось, то, что я видел, невозможно описать словами, настолько это необычно, неопределенно и реалистично, будто вижу это каким-то другим органом зрения, несравненно более развитого, чем обычные глаза. Тела (ни реального, ни фантомного) не чувствовал. Впервые в жизни ощутил физически свои мысли: когда о чем-то думал, то начинал произвольно перемещаться в пространстве, причем ясно чувствовал, что причина этого движения – мои мысли; мои мозги будто шевелились при мыслях (это чувство испытал впервые, поэтому не могу сказать, насколько реально его испытал, если вообще возможно это испытать в обычном состоянии, но чувство было очень реальное). Поняв очень глубокое положение в фазе, решил оттуда выбираться, обеспокоенный за свою жизнь. Нетрудно предположить, что это было, мягко говоря, не очень легко. Начал испытывать страх. Никак не мог войти в тело, получить над ним контроль. Наконец смог его почувствовать, но оно было словно не мое. Мне не помогла даже концентрация на большом пальце ноги, чего было трудно ожидать. Расслабление, вместо того чтобы выводить из состояния, углубляло. Тогда я уж совсем растерялся: не помогало то, что всегда помогало, а других эффективных способов больше нет. После долгих отчаянных попыток мне все-таки удалось войти в тело. Это произошло просто благодаря попыткам пошевелить чем-нибудь и концентрации на дыхании.

Техника программирования объектов.

На протяжении всей книги множество раз отмечал, что достижение каких-либо особенных, нестандартных желаний требует определенного умения контролирования окружающих в фазе объектов, одушевленных и нет. Причина этого кроется в наших стереотипах, которые буквально все больше поглощают наше сознание на протяжении всей жизни. Хорошо это или плохо – не мне судить, но в фазе от подобных вещей нужно отделываться, иначе вся деятельность там будет сильно ограничена по всем параметрам.

Программирование объектов фазы – это один из путей уничтожения стереотипов. Он заключается в умении внушать всему окружающему или какому-нибудь объекту в отдельности желаемое поведение или свойства. Нетрудно провести параллель между обычным самовнушением и программированием в фазе, ведь, если подумать, это почти одно и то же, только происходящее на разных уровнях сознания. Соответственно, умение подвергать себя самовнушению в легких трансах будет очень полезно для фазы, и наоборот.

Конкретно, это умение позволяет заставлять все окружающее происходить именно таким образом, как хочется. В большей степени это очень важно при общении с двойниками реально известных людей. Благодаря чему они либо ведут себя согласно своему настоящему характеру, либо несогласно с ним, но вашему желанию. Все зависит от целей. Например, без этого любимый, но недоступный в реальности человек, и в фазе будет далек от вас. В меньшей степени это будет касаться нематериальных предметов и процессов. Например, превращения одного предмета в другой или остановки течения времени. Или будет невозможным прохождение сквозь стены, что является сильнейшим стереотипом, о чем говорит опыт «внетелесных» путешествий почти каждого, кто этим занимается. Или, если вы в жизни очень слабый физически человек, то последствия этого будут постоянно давать о себе знать. В результате в мире, где возможно абсолютно все, вы не сможете делать элементарных вещей.

Кроме всего прочего, умение программировать может приносить и истинно фантастические эмоции, когда вы, например, сможете в замедленном виде наблюдать полет пули или, наоборот, в ускоренном в тысячи раз темпе будете наблюдать рост цветка или даже человека. Сочетание таких необычных процессов с реальностью восприятия этого всеми органами чувств, рождает фантастическое психологическое наслаждение и восторг. Производя подобные эксперименты, я до сих пор во время них удивляюсь тому, что это происходит в действительности для моего сознания и восприятия.

Непосредственно техника программирования не представляет собой ничего сложного и непонятного. Все заключается только в умении поверить в возможность собственных желаний (на самом деле это только легко сказать) и концентрироваться на этом. В большей степени навык этого самостоятельно приходит с опытом, при постоянных попытках что-либо изменить вокруг себя. Трудности возникают только на начальных этапах, когда человек не может проходить сквозь стены, испытывает нежелательную боль по привычке или не может дышать в космосе и в воде.

Как можно больше экспериментируйте и превращайте в фазе – это верный путь к разрушению всех стереотипов и получению необходимых свойств объектов.

Первоначальный страх.

Мои первоначальные успехи были бы гораздо лучше, если бы не одна большая проблема, которая поначалу была для меня настоящим бичом. Из-за жуткого всепоглощающего страха я не мог ничего делать. Почти всегда был счастлив, если держался всего несколько десятков секунд лежа в теле, прежде чем пытался выходить из фазы. Очень медленно это время увеличивалось. И только на втором десятке «внетелесных» путешествий стал преодолевать страх достаточно, чтобы понемногу разъединяться с телом. Из первых тридцати фаз больше чем в половине был сильный страх, а в остальных присутствовало сильное волнение, которое едва-едва не перерастало в более трусливое чувство. Мне было обидно терять такое количество времени, но ничего поделать было нельзя. В физическом мире не мог себя понять, ведь, казалось бы, бояться нечего, но, когда снова попадал в фазу, начинал думать по-другому. На данный момент могу встречаться со страхом, который можно объяснить, а с беспричинным расстался давно, приблизительно за один год.

Когда начинаю заводить разговор на эту тему, то всегда слышу в ответ непонимание людьми причины страха. Было бы достаточно сказать, что такие вопросы задают только те, кто никогда не испытывал себя вне тела. Это очень показательно и все объясняет. Обычно люди перестают задавать такие вопросы уже после первого входа в фазу, который им запоминается на всю жизнь в основном благодаря сумасшедшему страху.

Главная особенность этого страха – его трудноопределимая причина. Сложно понять, что его порождает, ведь там не присутствуют монстры, никто не пытается нанести вред здоровью, но все равно страшно.

Существуют две самые вероятные причины, которые могут порождать это безумие. Первая – это необычное состояние, в которое попадает человек, и из-за чего срабатывает инстинкт самосохранения. Если вы никогда не вылетали из тела, то «отделение от тела» для вас – пустые слова. А теперь представьте, что находитесь в таком состоянии, что висите в воздухе, как дымка от костра, и не чувствуете силы тяжести. Твердые преграды исчезают, и ни за что не спрятаться в случае опасности. А главное, перестаешь чувствовать свое физическое тело. Если вы когда-нибудь заплывали далеко в озере или море и оказывались над большой глубиной, то наверняка хотя бы в первые разы испытывали страх из-за неизвестности под собой. В фазе такая неизвестность распространяется на пространство не только под вами, но и во всех других плоскостях.

Вторая причина страха – боязнь смерти. Ясно такая мысль в голове может не возникать, но из глубины подсознания может вызывать самые разнообразные чувства.

Известно, что восемь из десяти человек, занимающихся «внетелесными» путешествиями, вначале испытывали этот страх. Остальным, можно считать, повезло. Среди моих знакомых люди либо совершенно ничего не боялись с самого начала, либо с самого начала испытывали патологический страх. Проследить какие-то внешние психологические признаки того, будет ли человек бояться или нет, не удалось. Отчего это зависит – непонятно. Точно известно, что даже самый храбрый человек может испугаться. Также бывает, когда здоровый детина вдруг падает в обморок от вида крови, казалось бы, чего ее бояться-то? Один мой знакомый постоянно подтрунивал надо мной по поводу моих занятий аингом и по поводу страха, о котором всегда много говорил новичкам. Это продолжалось до тех пор, пока неожиданно этот человек не попал в фазу, которая произошла у него под косвенным внушением моих рассказов об этом (кстати, сама эта книга тоже может послужить таким внушением, и вы можете произвольно начать попадать в фазу). Потом он признался, что за всю свою жизнь не испытывал такого могильного страха.

Существует теория, что страх при первых «внетелесных» переживаниях не возникает из-за недостаточной четкости, реалистичности переживаний, что сглаживает новые странные ощущения и не дает повода к беспокойству. В других случаях происходит полное отчуждение от реального тела с попаданием в иную реальность, где страха избежать невозможно.

Если вам не повезло так же, как и мне, и вы столкнулись с этим, есть только два способа борьбы с такой напастью.

Во-первых, нужно только больше опыта. Только с опытом можно к нему привыкать и он начинает потихоньку отступать. Никакие внушения, никакое осознание не помогут, если такая проблема существует. Нужно только каждый раз в фазе уходить на уровень глубже. Я вначале просто лежал в теле, не разъединяясь, потом ненадолго высовывал части тела, потом почти все тело, потом вылетал на несколько секунд, потом это время увеличивал раз от раза. Таким образом мне удалось это победить.

Во-вторых, всем известно, что страх от агрессии находится недалеко. В некоторых оккультных практиках предлагается трансформировать свой страх в агрессию. Сам я об этом узнал достаточно поздно, поэтому не могу судить об эффективности этого по опыту. Однако мне приходилось общаться с людьми, которые всегда свой страх в фазе переводят в агрессию. В основном такие люди практики учений Кастанеды. Можно легко предположить, что далеко не каждый человек может перевести свой страх в агрессию, поэтому первый вариант, скорей всего, основной.

А какой страх может возникнуть при первых ощупываниях и осмотрах своего фантомного тела (кстати, в фазе можно нащупать все свои органы...)! Дело в том, что без умышленных регулировок оно абсолютно прозрачное и прохладное. Жуть такая, что в штаны можно наложить сразу два раза подряд.

20.03.01 13.30 №25 ДМП. Проснувшись, сначала долго лежал, прежде чем вспомнил о возможности попробовать выйти из тела. Все это время не шевелился, поэтому ничто не препятствовало. Легко создал сильные вибрации напряжением мозга. Но вылетать из тела не торопился. Решил лучше освоить управление вибрациями. Этим и занимался. Потом мне неожиданно пришла в голову идея, что можно попытаться соединить руки и узнать, каково это, ведь раньше этого никогда не делал. Неуверенно открыл глаза и стал сводить вместе руки. Я лежал на спине, поэтому хорошо все видел. Видел лежащие реальные руки, но их не чувствовал; а на том месте пространства, где должны быть руки, судя по ощущениям, увидел прозрачные, едва заметные свои конечности. Это меня шокировало, но я продолжал их соединять. В тот момент, когда они соединились, чуть не лишился рассудка от страха. Неужели я такой трус? Руки были холодные, будто неживые, и при этом рецепторная функция работала как в реале. Но я этим быстро перестал интересоваться – мне бы скорее выйти из фазы. С неимоверным трудом это удалось.

Глава 2. Суперсредство от бессонницы, или Ключ к другим мирам.

Может показаться, что все, что описано в этой главе, почти не имеет отношения к тематике книги. Дело обстоит не совсем таким образом. Во-первых, знания, данные здесь, могут пригодиться в фазе; во-вторых, считаю, что эти знания должны быть базовыми в головах всех людей и что практическое владение ими гораздо важней владения чем-либо другим, включая описываемый в книге феномен. Я не навязываю свое мнение, и любой вправе оспорить содержащиеся здесь утверждения, однако все это родилось не в моей голове, а было известно с древних времен.

Молчать! или главная проблема человечества.

Неотъемлемой частью повседневной жизни являются наши привычки. Никто никогда не брался подсчитать их количество и классифицировать, потому что это не имеет смысла. Единственно – все привычки мы всегда разделяем на две группы: вредные и невредные. Нет сомнения, вредных привычек, может, и не больше безобидных, но они приносят нам колоссальный вред. Насколько меньше проблем имела бы наша цивилизация в целом, будь мы абсолютно управляемы для себя самих в своем поведении. Мы ненавидим себя за свои слабости, мы ненавидим других за их слабости и в итоге все страдаем. Скорей всего, человечество так устроено, что должно иметь привычки, но все же стоит бороться с некоторыми из них. Вообще количество привычек одного индивидуума или отдельной группы людей отражает их общее развитие.

Но все, вместе взятые, привычки не могут сравниться по вредности с одной-единственной. Один человек из тысяч может догадываться о том, что она присутствует – до такой степени мы привыкаем к ней. Она возникает с первых лет нашего жизненного пути и с возрастом постоянно развивается, и мы перестаем понимать даже возможность существования без нее. Более того, сами себя мы часто ассоциируем с ней. Наш мир во многом часто глуп и парадоксален благодаря ей. Сколько жизней она переломала, сколько необходимого забрала у нас. Для меня очевидно, что она нас делает гораздо слабоумней, чем мы могли бы быть.

Когда лет десять назад только начинал пытаться использовать какие-то парапсихологические практики в освоении измененных состояний сознания, применяя различные способы медитаций и самогипноза, наткнулся на интересные вещи. В любом занятии существуют базовые элементы. Основным базовым упражнением, по мнению большинства, является зрительная концентрация на некоем объекте, при условии полного телесного и умственного спокойствия. Это упражнение развивает множество сторон человеческого существа, такие, как терпение и успокоение в нужное время. А главное – оно учит концентрации на одной цели, при одновременном более обширном восприятии всего окружающего.

Мне часто приходилось использовать это упражнение. Вначале оно мне давалось с большим трудом, и я выполнял его крайне нетехнично из-за трудностей с внутренним безмолвием. Но я понимал важность этого занятия и день за днем тренировался по 10—30 минут. Прошло не так уж много времени, когда стал замечать очень интересную особенность. Каждый раз во время такой медитации, в близких к полному безмолвию моментах, из моего сознания всплывала разная нужная информация, которую давно забыл и, определенно, по-другому не вспомнил бы. Еще больше меня привлекали берущиеся буквально ниоткуда очень интересные и полезные идеи на злободневные темы, часто это было на грани озарения. Это стало настолько серьезно, что со временем в процессе медитации стал класть рядом с собой листочек с карандашом, чтобы не забывать впоследствии полученную информацию, такое большое количество ее было. Можно было, совершенно не думая ни о чем, решить любую, даже самую сложную, проблему. И самым важным моментом являлось отсутствие внутреннего диалога.

Трудно в это поверить, но самая ужасная привычка, которую только можно представить, – это внутренний диалог с самим собой. Могу представить, какой гнев этим утверждением вызвал у некоторых людей, ведь это же парадоксально на первый взгляд. Всю жизнь мы общаемся с самими собой, всю жизнь мы себя зачастую ассоциируем с этим внутренним разговором, думая, что это и есть мы, и что именно это отличает нас от животных, и что именно внутренний диалог и является разумом. Каждый день, каждый час, каждую минуту мы пользуемся этой привычкой.

Заметьте интересную парадоксальность. Что мы думаем о человеке, когда он разговаривает сам с собой вслух? Все, кроме самих этих людей, считают их немного повернутыми на голову. Ну, действительно, идет и разговаривает сам с собой. Тупость неописуемая. Мы даже сумасшедших людей определяем по этой же характеристике.

Но много ли чем такие люди отличаются от обычных? Вся их беда, что они говорят свои мысли вслух. Они произносят во всеуслышание то, что мы произносим внутри себя, и только. Единственное, почему о них можно подумать плохо, так это то, что они не понимают, что необходимо произносить про себя. Мы общаемся с самими собой, но когда то же самое, но вслух начинает делать кто-то другой, мы начинаем беспокоиться о его здоровье.

Что плохого в том, что мы общаемся сами с собой? На этот вопрос найти ответ самостоятельно невозможно, ведь вы представить себе не можете, что из вас могло бы получиться, не ведите вы внутреннее общение. Дело в том, что мозг при мышлении словами начинает буквально тормозить пропорционально количеству этого мышления. Вы просто не могли не заметить подобное хотя бы несколько раз в жизни. Чем больше начинаешь рассуждать, тем меньше становится производительность. Вместо того, чтобы напрямую извлекать информацию из мозга, мы ее переводим в словесный шифр, а как известно, словарный запас человеческого языка ограниченный, иначе мы бы так часто не говорили: «Я не могу это объяснить словами... Не могу найти нужного слова». Будь мы менее многословны внутри себя, мы бы были гораздо умней. А если бы диалог вообще отсутствовал у всех, то все бы мы были гениями.

О том, что ведение диалога вредно для человечества, было известно много тысяч лет назад. И наоборот, прекращение диалога, хоть на небольшое время, благотворно влияет на всего человека, включая его сознание и тело. Ошибкой является мысль о восприятии через диалог. У большинства из нас в голове сложился стереотип, что мы воспринимаем, только когда думаем, а думаем словесными рассуждениями. Во многих древних религиозных течениях разных культур внутреннее безмолвие считалось верхом душевного состояния и ставилась цель к его достижению. В буддизме, индийской йоге, дзен, даосизме и дианетике это ставится во главу угла. Именно через это лежит путь к нирване.

Применение внутреннего безмолвия в жизни гораздо шире, чем можно подумать. Мы часто не понимаем, что в нашем мозгу исчезает диалог в экстренных ситуациях, когда нужно мгновенное решение. Как вы думаете, думает ли человек во время игры в пинг-понг? Думает ли волейболист над своими действиями в момент их совершения? Думает ли фехтовальщик по поводу своих действий? Всем понятно, что нет. Все они не успевали бы действовать, если бы в своей голове произносили мысли, ведь это требует длительного времени. Но это не значит, что они не воспринимают. Поэтому плох тот игрок, которому нужна быстрая реакция и который любит задумываться над своими действиями.

Только благодаря условному рефлексу прекращается диалог в сложных ситуациях. Представляете, что бы было, если бы этого не было? Нас бы всегда сбивали машины в тех случаях, когда мы от них едва уворачивались, и мы бы никогда не смогли научиться играть в бадминтон, ни один охотник не поймал бы ни одной добычи. На самом деле, мы часто перестаем мыслить, и в это время улучшаются наши достижения.

А какое количество открытий сделано в состоянии внутреннего безмолвия! Вспомните великого Менделеева с его Периодической системой химических элементов, которая ему приснилась, а во сне, понятное дело, диалог практически отсутствует. Или химик Куке, которому приснилось бензольное кольцо в виде пожирающих друг друга змей, а ведь до строения бензола и он, и многие другие не могли додуматься в бодрствовании на протяжении многих лет. Думали, думали, а думать и не надо было.

Вообще люди умственного труда постоянно говорят об отсутствии какого-либо умственного напряжения в моменты появления в голове нужного решения проблемы. Никогда ответ на сложное задание не рождается в муках мышления. Нужно всего лишь загрузить в себя все необходимые данные, и ответ появится сам собой – так должно быть в идеале, но, боюсь, ни одному человеку невозможно научиться делать так всегда, если до этого множество лет его мозг работал в заторможенном, ненатуральном режиме.

Проблема состоит в том, что мы переводим для самих себя информацию в слова даже наедине с самими собой. Вместо того чтобы воспринимать ее как нечто целое, неделимое, в виде смыслового образа. Но нет, мы переводим все в слова и привыкаем к этому настолько, что по-другому информацию перестаем понимать. Только подумайте, насколько искажено восприятие жизни вокруг для нас самих, когда мы в большинстве случаев сложнейшую окружающую информацию переводим в неинформативные слова для восприятия, а потом извлекаем ее из сознания снова, переводя уже неправильно сложившийся образ в слова для своего понимания – двойное искажение! В большинстве случаев во время решения некоей сложности, сознание ее быстро решает и пытается передать в виде смыслового образа, но мы его уже не понимаем и ждем труднопередаваемое сообщение в словах. Ум, вероятно, и состоит в умении четко воспринимать прямой информационный сигнал. Чем лучше воспринимаешь его, тем легче можешь решить любую задачу.

Это доказывают современные способы изучения иностранных языков, по которым не нужно ассоциировать иностранное слово с аналогом родного, а ассоциировать непосредственно со смыслом этого слова. Например, когда выясняешь, что такое-то слово обозначает яблоко, то произносишь это слово во время внутреннего представления яблока, таким образом связывая их воедино. Я старюсь испытывать этот способ изучения иностранных слов всегда, и он мне здорово помогает. Но как только эту систему забуду применить и пытаюсь чередовать в голове два слова, чтобы их связать, вместо связывания напрямую со смысловым первоисточником, результат существенно падает и на запоминание одного слова начинает уходить как минимум в два раза больше времени. Что говорит о том, что со своим разумом надо говорить на своем же языке. На каком бы языке вы ни говорили, будьте уверены, это не ваш язык.

Нет необходимости каждый раз про себя произносить описания чего-либо, чтобы информация об этом поступила в сознание. Достаточно взглянуть или представить образ – и за одну секунду в сознание можно внести такой объем сведений, на который не хватило бы десяти минут словесного описания. Зрительная память не что иное, как правильный способ даже не общения с сознанием, а правильный способ своего общения с окружающим миром, ведь ошибочно даже разъединять себя и свой разум – это одно и то же. Мышление словами – это своего рода внутренняя преграда, делящая нас на две неравносильные части. Одна может все, но не имеет контроля над телом; другая убогая, заторможенная, но управляющая всем. И всю нашу жизнь нас везде учат тому, чтобы эти две части общались неудобным и неинформативным способом – словами.

Речь нам необходима только для общения между собой и то только сейчас, потому что наши сознания имеют между собой постоянную связь, но мы не чувствуем ее. С помощью слов нужно общаться только друг с другом, но не с самим собой, что абсурдно. Не зря экстрасенсы при телепатии воспринимают не словесный шифр, а голую информацию. То же можно сказать и о людях-калькуляторах, которых существует достаточно много. Они решают пример почти любой сложности за считаные мгновения. Конечно, они не строят в это время у себя в голове столбики уравнений, они вообще ничего не считают, они просто хорошо чувствуют свое сознание, которое обладает невероятной, фантастической силой, и любое уравнение для него ничто, если предварительно были введены необходимые формулы.

Человеку с налаженной внутренней связью не нужно много времени на чтение, не нужно долго думать над загадками и уравнениями, не нужно мысленно терзать себя по пустякам, не нужно бояться проспать утром на работу даже без будильника, не нужно беспокоиться забыть взять сдачу в магазине и т. д. По обыкновенным понятиям такой человек казался бы суперменом. И такая возможность заложена в каждом из нас. Но только подумайте, с какими трудностями вы столкнетесь, если будете пытаться этим овладеть, когда всю сознательную жизнь были подвержены этой вреднейшей привычке.

Прежде чем сам решил освоить эту технику, для доказательства возможности восприятии без мышления, сначала провел эксперимент, доказавший правдивость теории. Надо отметить, я уже имел небольшой опыт в тренировке внутреннего штиля. Я взял коробок со спичками, высыпал его содержимое на пол, а коробку положил на стол в нескольких метрах от себя. Сделал установку на перетаскивание всех спичек по одной на стол в коробок и начал действовать, подавляя любую мысль любого характера, будь то о посторонних вещах, будь то об оценке выполняемых действий. Как и ожидалось, я выполнял все действия, нисколечко о них не думая, пока не перетаскал все спички. Не обязательно проводить подобный эксперимент, чтобы получить подобный результат. Часто бывает, что, делая достаточно сложное задание, мы думаем совершенно о посторонних вещах, и это нам не мешает делать все правильно.

После эксперимента окончательно уверился в необходимости овладеть этим хотя бы в небольшой степени. К сожалению, я выбрал, мягко говоря, не самый правильный способ тренировки. Чтобы быстрей овладеть, решил по часу в день просто ни о чем не думать и не двигаться. Невозможно представить, какой кошмар мне пришлось пережить во время первых двух таких тренировок. Мой ум был еще к такому не готов и всячески сопротивлялся. Если за эти два часа было в общей сложности хотя бы пять минут безмолвия – это выдающийся результат. Большего достичь таким образом было невозможно. Покопавшись в литературе, из учений Кастанеды узнал, что на начальных стадиях своему сознанию нужно обязательно давать какое-нибудь физически сложное рутинное задание, чтобы было легче сконцентрироваться.

Это все резко изменило. Теперь тот же час я проводил за разными бессмысленными делами, вроде перетаскивания спичек. Оказалось, можно длительное время ничего не думать. Вначале моя сущность сильно раздражалась, но потом впервые начал испытывать те ощущения в голове, которые должен испытывать каждый и всегда. У меня исчезала напряженность в черепной коробке, которая, как оказалось впоследствии, была там раньше всегда, но я этого не замечал. Я чувствовал себя очень легко и свободно, будто что-то, бывшее в напряжении множество лет, наконец расслабилось.

Спустя приблизительно тридцать минут после прекращения диалога мысли переставали рваться наружу. Были только информационные вспышки, которые мгновенно легко воспринимались. Спустя час вообще не хотелось прекращать это занятие. Мой мозг будто начинал получать от этого состояния удовольствие, что положительно отражалось на мне.

Более того, когда только в первый раз у меня отключился диалог, испытывая потрясающие ощущения, попытался войти в фазу. Фантастика, но мне удалось войти в нее прямым способом всего за одну минуту. И это при том, что для меня это всегда было большой трудностью. Я затрачивал на это не меньше пятнадцати-двадцати минут.

То, что мне удалось получить удовольствие от этого состояния, вполне объяснимо. Когда прекращается словесное мышление, электрическая активность мозга переходит в другой режим, гораздо более благоприятный для всех процессов, протекающих в сером и белом веществе. Более того, существенно улучшается связь различных отделов головного мозга, что, в свою очередь, влияет на состояние всего организма в целом.

Со временем мне стало казаться, что мой ум когда-то уже находился в таком прекрасном состоянии и очень по нему соскучился. Я все еще продолжал использовать ту же методику, но бесполезное дело сменил на полезное. Действительно, зачем тратить огромное время иррационально? У меня с детства была мечта научиться вязать, и я это сделал! Теперь мог медитировать, монотонно шевеля спицами, получая сразу двойной положительный эффект.

Затем перепробовал множество других техник медитаций. Оказалось, без внутреннего безмолвия не имеет смысла ни одна из них. Вспоминая себя в предыдущие годы, осознаю, насколько неправильно медитировал раньше. Я бросил этим заниматься, потому что не чувствовал отдачи от этих занятий. Одно время был полностью уверен в бессмысленности подобных техник самосовершенствования. Мне трудно представить, сколько людей занимаются медитациями, но только единицы понимают, что медитация заключается не только в расслабленном неподвижном сидении на месте, но и в полном внутреннем безмолвии, что самое главное.

Важность обретения внутреннего спокойствия для меня очевидна. Каждому, кому не безразлично состояние своего психического и душевного здоровья, должна быть интересна эта идея. Все мы имеем разные уровни в восприятии нашего сознания, поэтому одному человеку будет легко этого добиться, а другому крайне сложно. На данный момент я не достиг совершенства в этой области, хотя большинство дел в моей жизни стараюсь делать, не повторяя про себя ни слова, но достичь постоянного безмолвия не могу. Стремление к этому остается, и, надеюсь, что когда-нибудь освобожусь от бессмысленного диалога.

Ключ к другим мирам.

Во-первых, внутреннее безмолвие является ключом для входа в фазу, что является другим миром тоже. О применении этого можно было не раз прочитать в техниках входа в фазу. Только из-за одного этого внутреннее безмолвие очень важно для многих, служа мостиком в другое измерение.

Во-вторых, каждый из нас живет в своем личном мире, основанном на вложенных в него в течение всей жизни разных правилах и взглядах. Внутреннее безмолвие способно изменить все эти правила и взгляды, тем самым вводя в новый по восприятию мир, в котором изменяется при этом все, включая суть. Практика мысленного штиля способна открыть нам глаза на совершенно незаметные раньше вещи, но которые оказываются очевидными при новом способе восприятия мира. Многие важности становятся глупыми вещами, а то, что казалось простым и ненужным, может стать весьма интересным и привлекательным. При этой технике жизни появляются не только новые возможности, вводящие в новый мир, но и новое состояние души, при котором практически отсутствуют стрессы и депрессии. Ведь они возникают благодаря неверной расстановке жизненных ориентиров и неверному отношению к большинству проявлений жизни вокруг и, кроме того, что сами по себе доставляют большие неприятности, так еще и отражаются не только на психическом состоянии, но и на здоровье в целом.

Внутреннее безмолвие возобновляет натуральные процессы жизнедеятельности человека даже на физиологическом уровне, возвращая его на истинный путь.

Бесспорно, человек, практикующий безмолвие, живет в совершенно другом мире с другими ценностями. И этот мир гораздо счастливее и безопаснее обычного восприятия жизни.

Быстрое засыпание «на всю жизнь».

Ни для кого не секрет, какую важную роль в нашей жизни играет обыкновенный сон. В данном случае говорю не о том, как это может быть полезно для фазы, а о простом, восстанавливающем силы сне. Все в жизни может идти под откос при нарушении сна или его недостаточности, ведь организм производит физиологическую и психологическую перезарядку именно в нем.

Человек, который много и хорошо спит, всегда более здоровый за счет укрепления иммунитета во время этого процесса, более спокойный и лучше физически развит, ведь организм восстанавливается после нагрузок и растет только во сне. Хороший сон положительно сказывается не только на всех человеческих функциях, но и отражается на всех его делах, включая путешествия вне тела. Может быть, недосыпание для прямого входа в фазу на начальных стадиях имеет положительный эффект за счет большей податливости организма в этом состоянии расслабляющим техникам, но в остальных случаях только отличный, здоровый сон положительно влияет на вход в фазу. Поэтому, если вы решили заняться аингом, просто необходимо сначала обрести качественный сон, если таковой отсутствует. Из-за чего считаю своей обязанностью поделиться опытом по этому поводу, тем более что его практика совпадает с тематикой данной главы.

Всем известна эта противная бессонница, которая так негативно влияет на жизнь. Но от нее почти никто не может самостоятельно избавиться в кратчайший срок. Многие прибегают к помощи всяких настоек, пилюль и прочих ненатуральных средств, хотя всем при этом известно, что почти во всех случаях ее причиной служит психологическое расстройство или внешние стрессовые события. То есть нужно наладить только лишь свою психику. Не думаю, что для этого могут быть полезны какие-либо химические воздействия, ведь они действенны за счет различных косвенных влияний на сознание. И вообще, всего в жизни нужно стараться достигать натуральными способами и самостоятельно, дабы избегать негативных последствий, тем более природа заложила в нас все необходимое для этого. Я, конечно, не специалист в этой области и на это не претендую, но имею некоторый очень удачный опыт борьбы с бессонницей за счет внутреннего безмолвия.

Если в жизни происходят какие-то неурядицы или она всегда насыщена множеством проблем и событий, то неизбежно перед сном, хочешь этого или нет, будешь обо всем этом размышлять, что в большинстве случаев не только отражается на сне, но и на личной интимной жизни. Это из-за того, что мы имеем свойство концентрироваться на важных делах, полностью утопая в размышлении над ними, особенно это относится к мужчинам. Бессонница может возникнуть и по другой причине, но избавиться от нее можно почти всегда с помощью достижения внутреннего мысленного штиля.

Эффективность этой техники для быстрого засыпания обнаружилась совершенно случайно. После одной из первых удачных попыток достижения безмолвия с помощью действия ради действия я решил немного вздремнуть. Однако после длительной успешной тренировки мой ум все еще находился в состоянии, близком к полному штилю, и в этом же состоянии я улегся спать и заснул в течение буквально нескольких секунд, что для меня совершенно неестественно. А у меня всегда были большие проблемы с засыпанием, тем более днем, когда сон организму не так уж и нужен. Так как эта тема была для меня всегда актуальна, сразу по пробуждении отметил случившееся и решил это снова попробовать перед следующим сном. И это снова получилось, хотя не с такой быстротой, ведь еще не мог быстро достигать внутреннего штиля. Но со временем, овладев этой техникой, научился всегда и практически в любой ситуации почти мгновенно засыпать независимо от жизненных событий и стрессов, каких бы масштабов они ни были. Теперь по привычке всегда перед сном отключаю внутренний «разговорник» и быстро засыпаю. Такой расклад вещей не может не сказываться положительно на всей моей жизни.

А теперь только подумайте, насколько эффективно умение быстро засыпать для практики «внетелесных» путешествий. Ведь благодаря этой способности можно не только увеличить количество постоянных просыпаний-засыпаний и, соответственно, увеличить количество «внетелесных» переживаний, но и получать умение возможного попадания в фазу почти в любое желаемое время через непрямой вход. Потому что можно в любой момент лечь и уснуть буквально на пару минут, что будет достаточным расслаблением для выхода из тела. Поэтому вам не повредит хотя бы чуть-чуть освоить внутреннее безмолвие, что наверняка пригодится в жизни и в других случаях.

Техники.

Любой начавший постигать навык внутреннего безмолвия встречается с одной и той же проблемой, которая вытекает из нашего рационального мышления. Мы привыкли ставить задачу, определять возможные пути действия, а затем следуем четкому плану. Но для достижения внутреннего безмолвия нужен совсем иной подход, потому что каково должно быть действие ради прекращения мыслей? Кажется, нужно думать, чтобы не думать. Но сама мысль об этом уже является думаньем – таким образом ничего не достичь. В других областях нашей жизни стандартный подход всегда действует, но только не в этом случае.

В первую очередь нужно любым путем отказаться от желания ни о чем не думать, отвлечь свой разум от этой цели. Для этого может подойти любое физическое действие. На мой взгляд и опыт, оно может быть не только бессмысленным, как предлагают некоторые доктрины, но и с целью. Тем более что мы живем в сложном мире, и далеко не у каждого найдется такое большое количество времени, чтобы его можно было тратить впустую.

Если можете себе позволить действие ради действия, то могу предложить несколько вариантов. Нужно только помнить: чем действие будет энергозатратней, тем легче будет достичь цели. Все перечисленные техники являются только образцами и могут свободно изменяться, главное, чтобы оставалась суть. Можно взять любой тяжелый предмет и унести его на большое расстояние, а потом вернуть его обратно; можно перетаскивать спички по одной из одной комнаты в другую и так повторять несколько раз; можно просто распиливать доски и т. д.

Если вам такого рода занятия неинтересны, то можно в действие добавить больше смысла. Тогда эта техника перестанет внешне отличаться от обычных рутинных дел. Можно вязать, мыть пол, готовить обед или мыться. В общем, можно делать все что угодно, только чтобы это не требовало слишком больших умственных усилий, но при этом требовало как можно большей занятости подсознания, в котором должны происходить все оценивающие и направляющие к действиям процессы.

Только после освоения этих элементарных техник, когда произошло первое знакомство с безмолвием, можно приступать к следующему шагу, который заключается в умении достигать прекращения внутреннего диалога без помощи каких-либо отвлекающих действий. Например, уметь это делать во время медитации с закрытыми глазами, сидя или даже стоя в любом удобном случае. У вас наверняка возникает вопрос о смысле таких действий. Однако могу вас заверить, что те ощущения, которые при этом возникают, мало с чем можно сравнить. Ведь мозг попадает в идеальный для него режим работы, и это сказывается не только на его функциональности, но и на самоощущениях человека в целом. В этом состоянии можно испытывать настоящий кайф, что не только приятно, но и вообще благотворно влияет на все в жизни, начиная с внутренних процессов и заканчивая восприятием мира вокруг.

Следующий шаг уже является вершиной освоения внутреннего безмолвия. К нему нужно стремиться, но достичь его крайне трудно. Я лично завидую достигшим этого уровня и за это отношусь к ним очень уважительно, ведь знаю, насколько это тяжело в достижении. Этот шаг заключается в постоянной практике безмолвия в течение каждой минуты, каждого часа и каждого дня без перерыва. Остается только догадываться, какие преимущества в жизни можно получить благодаря этому.

Мощь разума.

Чтобы действительно оценить истинное значение техники внутреннего безмолвия, нужно попытаться сравнить реальные повседневные наши возможности и то, что мы могли бы иметь в идеале. Мне сейчас даже трудно поверить, однако большинство людей считают себя венцом творения природы. Причем они так считают, не зная о сверхвозможностях человека, то есть обычный индивидуум со всеми его внутренними проблемами и недостатками может считаться венцом творения. Но ведь все, абсолютно все наши действия мотивированы внутренней программой. Кроме того, все наши действия и мельчайшие вспышки мыслей не берутся из ниоткуда – все они являются не более чем реакцией на окружающее. Это означает, что мы, в принципе, не обладаем мышлением. А ведь именно оно якобы и возвышает нас над всей природой.

Мы думаем, что добились большого прогресса, но почему тогда половина земного шара голодает и никогда не увидит этой книги только из-за того, что не покупает книг вообще из-за отсутствия денег? Многие в доказательство нашего происхождения не от обезьян приводят пример нашего технического развития, но тогда получается, что еще несколько столетий назад были не люди, а обезьяны, ведь большинство населения тех времен не пользовалось устройствами сложней топора и мотыги. Споры на эту тему идут только потому, что большинство людей считает такую родословную позорной. Но ведь это то же самое, что отрицать происхождение взрослого сознательного человека от неразвитого и глупого по неопытности ребенка.

Как можно считать нас развитыми, если мы обладаем гораздо большим потенциалом мышления, но просто не умеем им пользоваться? Именно этот потенциал мог бы служить доказательством иного происхождения человечества. Большинство людей даже не могут себе представить, на что они способны. Однако существует множество примеров, говорящих о необычайных возможностях нашего сознания.

Для этого нужно только подумать над некоторыми элементарными вещами. Возьмем, к примеру, простой повседневный сон. В нем вы можете находиться где угодно, в какой угодно обстановке, но вы когда-нибудь задумывались над тем, что всю эту обстановку создает в мельчайших подробностях наш мозг за кратчайшее время? Еще ярче пример с переживаниями в фазе, когда все, плюс ко всему, еще и выглядит совершенно реально. Смогли бы вы так же легко и быстро воссоздавать, хотя бы в уме, пространство с тысячами мелочей за долю секунды, когда находитесь в бодрствовании? В это трудно поверить, но где-то в нас существуют такие резервы.

В повседневном мире, чтобы решить какой-нибудь сложный пример, мы в самом лучшем случае прибегаем к помощи ручки и листочка, но в большинстве случаев просто возьмем калькулятор, ведь уверены, что решить этот пример в уме не сможем. Однако я проводил эксперименты в фазе с тем же калькулятором. К примеру, набирал на нем цифры и умножал их. В итоге он выводил результат с обычной для этого прибора скоростью. Поразительно, но при определенных условиях результат получается верным в независимости от сложности. А ведь умножение производит не реальный калькулятор, а сам мозг. Просто это обманный путь к его ресурсам, ведь даже в фазе я сам в уме не решу слишком сложный пример.

Есть еще одно проявление больших возможностей нашего разума, которое знакомо большинству людей. Еще с раннего детства нас приучают к графику жизни и, чтобы за ним поспевать, утром нас должен будить будильник, дабы не опоздать на работу или учебу. Теперь вспомните, как почти каждый раз вы просыпаетесь за считаные мгновения до звона часов, если, конечно, длительное время встаете в одно и то же время. Может быть, это проявляется не у всех, но у большинства точно. Всех нас всегда интересует причина такой точности просыпания. Неужели у нас такие внутренние резервы, которые могут с точностью до секунды реального времени разбудить в нужный момент?

Эти три примера и показывают наши истинные резервы. Они являются тремя окнами из сотен в проявление наших ресурсов. Они показывают, к чему нужно стремиться в будущем.