Глава 3. Вспомогательные сведения.

§11. Полезные советы.

Прагматичная позиция.

Стоит с самого начала помнить, что единственно верный путь получения практики без лишней потери времени – это наиболее прагматичная и рациональная позиция в отношении природы и возможностей феномена внетелесных переживаний.

Как правило, большая часть информации, известной человеку из самых разных источников, является заблуждением, которое становится очевидным с первых же реальных входов в фазу и проведенных в ней опытов. Поэтому имеет смысл подходить к практике с чистого листа. А исповедовать нужно всего одну логическую линию: все принимается лишь к сведению, кроме того, что подтверждается личным опытом. Только личным опытом, а не опытом знакомых, авторов книг, преподавателей, авторов постов на блогах и форумах.

Человеку свойственно заблуждаться и, вместе с этим, свойственно передавать это заблуждение окружающим. Как итог, многие просто парадоксальные байки относительно фазового явления стали априори восприниматься вместо истины.

Не следует отрицать все, что пишется в литературе эзотерического толка. Возможно, что-то из нее можно почерпнуть. Но точно не стоит отталкиваться от нее, как от истины первой инстанции.

Чтобы дом стоял прочно, нужен хороший фундамент. Единственным вариантом сделать хороший фундамент практику фазы – изначально относится к феномену наиболее приземленно, максимально с научным взглядом, отрицая любые сверхъестественные явления. Такой подход к делу не позволит пойти неверным путем. А на прочном фундаменте каждый вправе выстраивать свою правду.

Самостоятельный анализ.

Если практика интересуют единичные переживания фазы, то простого изучения данного учебника и прочих материалов может быть вполне достаточно. Но если человек хочет добиться наибольших результатов, то ему не обойтись без включения своей собственной головы.

До тех пор, пока все вопросы решаются поиском ответов в различных источниках информации, никакого реального прогресса ожидать не стоит. Многие вещи никто описать и изъяснить не может. Всегда масса моментов остается на личное усмотрение и понимание. Найти все ответы просто невозможно. Мало того, это очень сильно тормозит прогресс, ведь ученику-практику приходится отвлекаться на утомительное чтение или разговоры.

А ведь другие могут заблуждаться. Ни в коем случае не должно быть никаких авторитетов и недостижимых идеалов. Ко всему и всем нужно относиться изначально скептически. Поэтому нужно чаще включать собственное мышление, чтобы решить какой-то вопрос, чем пытаться найти ответ где-либо. Учитывая тот фактор, что данный учебник содержит все самые главные темы и вопросы, то его вполне достаточно для развития самостоятельного анализа.

К примеру, если практик столкнулся в техниках фазы или уже внутри нее с каким-то непонятным явлением или проблемой, в первую очередь, он должен самостоятельно попытаться понять причину их возникновения. И так нужно делать каждый раз. Надеяться нужно только на себя. Если всегда искать ответы вне собственного разума, то есть вероятность наткнуться на ложное мнение и принять его на вооружение.

Этот вопрос не затрагивался бы в этой книге, если бы не был настолько актуален. Многие упорно не хотят анализировать свои удачи и неудачи, а вместо этого открывают самые разные книги, часто противоречащие друг другу, и извлекают оттуда информацию, которую даже не удосуживаются проверить. Заканчивается все это обычно ничем, кроме как дальнейшими умножающимися заблуждениями.

Отношение к специальной литературе.

Главным источником распространения информации о фазовом состоянии мозга всегда была различного рода литература. В ней феномен фазы чаще называют другими терминами: астрал, внетелесное путешествие или осознанное сновидение. Вместе с распространением информации эти же книги часто являются источником распространения заблуждений.

Это легко понять, если взять несколько таких книг и сравнить описанные в них события и теории. Как правило, они противоречат друг другу. Очень часто за основу берутся никем не подтвержденные, в том числе самими авторами, взгляды. Как итог, масса рассуждений, не имеющих никакого отношения к реальности, и почти всегда наблюдается полное отсутствие хоть какого-то сомнения хотя бы к чему-то. А ведь фаза – это не место, где можно доверять своим глазам и чувствам, так как окружающее пространство, его вид и свойства, очень зависят от самого человека.

К примеру, если практик уверен, что, войдя в фазу, он должен обязательно увидеть лежащее на кровати тело, то он его практически всегда будет там видеть. Если же он уверен, что его тело в фазе всегда должно быть связано шнуром с физическим телом, то он его действительно в фазе будет всегда видеть и даже ощущать. Но это простое моделирование ожидания. Точно также при случайном попадании в фазу те, кто думает, что это пришла смерть, видят ангелов и туннель, в конце которого свет. Если человек религиозный, он может подумать, что происходит что-то святое, и к нему действительно приходит даже сам Бог. Если первой мыслью кого-то является похищение инопланетянами, то так оно и будет происходить.

Все это было бы просто смешно, если бы не встречалось на каждом шагу. Получается, если изначально не иметь каких-то сомнений, то всему этому остается только верить. Верить, рассказывать другим и описывать в книгах…

Существуют авторы, у которых таких заблуждений вообще нет, например, Стивен Лаберж. Также имеется и ряд других, но новичку часто сложно отделить правду от заблуждения и даже откровенного вымысла, поэтому всегда стоит очень скептически относиться к содержанию любых книг. В любой книге правда только то, что подтвердилось личным опытным путем. Все остальное нужно принимать только к сведению.

Наибольшее внимание в книгах стоит уделять техническим разделам входа в фазу и элементам управления. Пожалуй, это единственные точки соприкосновения всех взглядов и теорий.

Условия для входа в фазу.

Поскольку техники входа в фазу связаны с особого рода работой с мозгом, то нужно создавать комфортные условия, чтобы его как можно меньше касались внешние раздражители. Желательно, чтобы не было слишком холодно или слишком жарко. Если в помещениии, где осуществляются техники, слишком светло, то рекомендуется экранировать глаза от яркого света. Например, для этого хорошо подойдет специальная мягкая спальная маска-очки. Поскольку она не всегда хорошо держится, особенно во время беспокойного сновидения, то можно также использовать обычные осенние шапочки темных расцветок из плотных тканей, которые можно натягивать на глаза. Конечно, всего этого можно избежать, если имеются плотные шторы, которые создают сумерки в комнате.

Любопытный факт!

В светлых помещениях спальная маска на глазах может помочь увеличить успешность попыток на 100%, а также помочь находиться в фазе гораздо глубже и дольше, чем без нее.

Кроме света, частыми раздражителями являются звуковые помехи. Поэтому нужно стараться заранее продумать и создать как можно большую звуковую изоляцию. Часто достаточно выключить звук на телефонах, закрыть дверь из комнаты и окна. Если это не помогает или за окном слишком шумно, то можно использовать обыкновенные беруши.

Также бывает не лишним предупредить окружающих людей, чтобы не беспокоили. Желательно также, чтобы на кровати с практиком больше никого не было, например супруга или супруги. Именно по этой причине практики стараются засыпать в отдельной комнате для применения отложенного метода или выхода в фазу после дневного сна. Иногда это даже вызывает привязанность практики только к определенному месту/кровати в доме («фазовая комната», «фазовая кровать»).

Чаще всего мешают осуществлять техники домашние животные, почему их следует заранее накормить и постараться оставить за пределами комнаты, где будут осуществляться прямые или непрямые техники.

Общение с единомышленниками.

Огромную пользу приносит обсуждение своего и чужого опыта с другими практиками. Это ведет к обмену информацией, получению новых знаний и взаимной помощи в определенных проблемах и вопросах.

Наибольшим эффектом обладает личное общение, а не только через почту, форумы и блоги. Поэтому желательно встречаться с единомышленниками в реальности. Это всегда интересно, так как фаза одно из самых интересных переживаний, и всегда интересны описания других.

Ввиду того, что тематика пока еще очень слабо развита в обществе, могут возникнуть проблемы с поиском собеседников. Это можно решить простым личным распространением своих практик, что не может не заинтересовать кого-то из окружающих. Еще лучше сразу передавать обучающую литературу, например, данный учебник.

Любопытный факт!

С каждым годом в мире появляется все больше семей, которые полным составом увлекаются фазой. Из зарегистрированных в Исследовательском Центре ВТП случаев, наибольший интерес вызывает семья, в которой фазой в соревновательной форме увлекается 6 самых близких человек из трех поколений (14-65 лет). В другом случае к активно практикующим родителям присоединился ребенок 8 лет.

На сайте www.aing.ru существует не только самый большой прагматичный форум о фазе, позволяющий получать огромное количество информации и обмениваться ей, но и контакты координаторов Клубов практиков фазы по всему миру. Это некоммерческие объединения энтузиастов, которые просто встречаются для обмена и обсуждения знаний. Это один из вариантов найти собеседников по своему месту жительства. Также можно легко стать координатором такого Клуба, если его поблизости нет.

Правильное ведение дневника.

Серьезным помощников в изучении фазы сможет стать простое ведение дневника. Он поможет не просто фиксировать произошедшее ясно, но и осознавать его. При правильном ведении он поможет развиться анализу, который тут же сдвинет качество опыта совершенно на иной уровень. В общем, ведение дневника способствует исчезновению хаотичности практики, превращая ее в структурированное и четкое освоение феномена.

Эффективный дневник должен содержать массу показателей, чтобы в случае необходимости можно было провести статистические исследования для выявления закономерностей. Обязательно в нем должно быть указано: дата, время суток, подробное изложение входа в фазу и переживаний в ней, описание сделанных ошибок, план действий на следующую фазу. В начале пути практику имеет смысл записывать даже неудачные попытки попасть в фазу. Потом можно отмечать только удачные фазовые переживания.

Пример одной правильной записи дневника:

Данные:

Опыт №12

«Пожарная машина»

5 января 2008 г.

14.13

Опыт:

Проснулся рано утром. После зарядки принял душ и позавтракал. До обеда смотрел телевизор и читал книги.

Лег немного поспать в 13.00 сразу после обеда. Было желание применить непрямые техники, о чем была поставлена установка. Первый раз проснулся на движении, но на попытке применить силовое засыпание, чтобы нивелировать его последствия, уснул. Во второй раз проснулся без движения и тут же попытался выкатиться. Так как не получилось, я попытался взлететь и встать. После этого стал делать фантомное раскачивание. Движение возникло в правой руке. Поделав его несколько секунд, решил попробовать прислушивание. Шум появился, хотя усиливаться не стал. Но перед глазами появились образы, и я начал их разглядывать. Когда они через 5-7 секунд стали такими же реальными, как зрение, я тут же решил применить выкатывание, и оно легко получилось

Зрение было тусклым, словно через пелену. Но зато все остальные ощущения были на грани реального. Тут же подошел к окну. Почему-то на улице было лето, а не зима. Под окном стояла красная пожарная машина. На небе были очень низкие облака, а над ними солнце.

Дальше все быстро расплылось, и я оказался в теле, после чего встал и посмотрел на часы. Было 14.15.

Ошибки:

1. Когда сработали фантомные раскачивания, нужно было во что бы то ни стало развивать их амплитуду, а не просто раскачивать и уже тем более менять на другую технику. Ведь если раскачивание появилось, всегда можно добиться фазы. 2. То же самое с шумом. Не было яркого желания усилить шум, или хотя бы вслушиваться в него. Все выполнялось вяло. 3. Нужно было начинать с углубления, а не действий, ведь зрение не было четким. 4. Нужно было применять техники удержания. 5. Нельзя смотреть долго вдаль без параллельного удержания, а я рассматривал все под окном и на небе. 6. Нельзя забывать о плане действий.

План действий на следующий раз:

1. Обязательное углубление фазы до максимума. 2. Нужно попробовать пройти сквозь стену. 3. Переместиться к тетушке в Нью-Йорк. 4. Переместиться к статуе Свободы и рассмотреть ее корону.

§12. Коллекция техник (45).

Общие принципы техник.

Перечисленные ниже техники могут быть использованы как при прямом методе входа в фазу без предварительного сна, так и при непрямом методе, осуществляемом на фоне пробуждения. Исключение составляют техники осознания во сне, которые перечислены отдельно, хотя и они косвенно не могут не влиять на вероятность успешности прочих методов. И ровно наоборот, все прочие техники не могут не влиять на повышение побочной вероятности возникновения осознания во сне. Кроме нескольких исключений, список не включает в себя неавтономные техники входа в фазу, основанные на каком-либо внешнем физическом или химическом воздействии.

Особенности использования методов детально описаны в соответствующих параграфах, и нужно просто по аналогии использовать перечисленные далее техники. Однако стоит сразу четко понимать основное различие. На фоне пробуждения, при непрямом методе, стоит цель найти рабочую технику, быстро перебирая наиболее интересные и понятные. Как только что-то начинает работать, на технике нужно остановиться, усилить ее проявление, и тут же пробовать разделяться. Работоспособность техник проявляется в яркости их проявления, когда, например, какое-то представляемое движение становиться реальным. Возникновение любых реальных ощущений от техник на пробуждении говорит о том, что они работают, а практик уже в фазе.

При прямом методе техники играют совершенно второстепенную роль, заключающуюся в создании плавающего состояния сознания (усыплением сознания или его активацией, в зависимости от характера выполнения техники), которому свойственны провалы сознания на небольшие промежутки времени. Чем глубже провал, тем больше шансов сразу же попасть в фазу на выходе из него. При этом техники могут себя проявлять от начала и до конца. Это не имеет никакого значения без провалов сознания, в отличие от непрямых техник.

Также не стоит забывать, что прямые техники, выполняемые без предварительного сна, работают в 10 и более раз хуже, чем непрямые, выполняемые на пробуждении. Поэтому все перечисленные техники могут легко приносить результат на фоне пробуждений, но для новичков быть совершенно бесполезными в ином исполнении.

Все техники описаны только в общих чертах, и подразумевается, что к текущему моменту практик уже имеет базовые представления о всех механизмах возникновения фазы и способен все дополнительные нюансы додумать самостоятельно.

Чтобы перечисленные далее техники работали лучше, практически на фоне каждой и из можно применять некоторые технические хитрости, значительно увеличивающие шансы на результат. Во-первых, нужно стараться не просто выполнять техники «для галочки», а буквально вживаться в выполняемые действия, стараться слиться с ними и перекинуть все свои ощущения в них. Во-вторых, можно немного, как можно более естественно, поднимать глаза вверх. В-третьих, начинать использовать техники, предварительно воображаемо перевернувшись на 180 градусов относительно продольной оси физического положения тела. В-четвертых, параллельно выполнению техник всегда пытаться вспоминать в ощущениях, как они уже работали, или как фаза уже происходила. В-пятых, следует всегда иметь четкую мотивацию для входа в фазу, созданную, к примеру, максимально интересным планом действий.

Таблица создания техник.

Описанные далее техники являются каплей в море в их реальном многообразии. Достаточно сказать, что практически каждый фазер придумывает какие-то технические элементы совершенно самостоятельно и успешно использует их в практике. Учитывая разновидности отдельных техник и возможность одновременного применения сразу нескольких из них, общее их количество может составлять тысячи. Однако все они имеют всего несколько основных разновидностей, зная которые, можно с легкостью самостоятельно создавать сколько угодно техник. Мало того, понимание принципов создания техник значительно облегчает их общее понимание.

Далее представлена таблица создания техник, но не стоит ею особенно злоупотреблять, ведь в абсолютном значении техники второстепенны для входа в фазу. Главное – понять принцип возникновения фазы, и тогда будут работать все техники. В противном случае, их можно знать десятки и сотни, но никакого практического толка от них не будет.

Техники, основанные на движении.

Техника разделения

Практик пытается просто сразу разделиться с телом, не используя никаких техник создания состояния: выкатиться, взлететь, встать, вылезти и т.д.

Техника фантомных раскачиваний

Фазер пытается двигать какую-либо часть тела, не напрягая мышц и ничего не представляя и не визуализируя. Например, это может быть рука, ноги, плечи, голова и даже челюсть. При возникновении движения главная цель максимально увеличить амплитуду, а не скорость раскачивания или площадь раскачиваемой части тела.

Техника представляемых движений

Фазер пытается реалистично почувствовать какое-либо движение, которое он изначально просто представляет. Например, это может быть плавание, бег, ходьба, полет, кручение педалей ногами или руками. При выполнении техники не обязательно ее визуализировать, так как главное – движение.

Техники, основанные на зрении.

Техника наблюдения образов

Фазер вглядывается в пустоту перед глазами, не открывая их. Как только он начинает видеть какое-либо изображение, он пытается это лучше разглядеть, путем расфокусированного зрения, будто насквозь изображения, отчего оно становится более стабильным и реалистичным.

Техника визуализации

Фазер пытается реалистично увидеть и рассмотреть какой-либо предмет прямо напротив глаз на расстоянии не более 15 см.

Техники, основанные на вестибулярном ощущении.

Техника представляемого вращения

Фазер пытается представить, что его тело вращается вдоль продольной оси. Конечная цель – добиться замены представляемых ощущений реальными. В целом, вращение может осуществляться в любой плоскости, но не нужно пытаться его визуализировать или пытаться видеть себя со стороны, так как главный акцент – на собственные вестибулярные ощущения.

Техника реального вращения

Фазер пытается закрутить вдоль продольной оси ощущения своего физического тела. В данном случае не нужно не только визуализировать процесс, но и представлять его. Нужно отталкиваться от реальных ощущений, хотя плоскость вращения может быть изменена по желанию.

Техника качели

Фазер пытается почувствовать, что он находится на раскачиваемой качели, либо будто его тело само раскачивается по такой же амплитуде. Главная цель – добиться реальных ощущений раскачивания и стараться делать полные круговые обороты.

Техники, основанные на слухе.

Техника прислушивания

Фазер вслушивается внутрь своей головы, пытаясь расслышать, есть ли там какие-то звуки или фоновое шипение. Если звук слышен, нужно стараться его усилить как можно сильнее таким же пассивным вслушиванием.

Техника силового прислушивания

Фазер активно, почти с внутренним напряжением, пытается во что бы то ни стало услышать звуки внутри головы или фоновое шипение. Если это работает, он пытается максимально усилить эти звуки таким же активным вслушиванием.

Техника представления звуков

Фазер пытается услышать внутри головы какие-то конкретные, определенные звуки. Лучше всего для этого подходят чьи-то голоса, знакомая музыка, зов по собственному имени. Если они возникают, то практик пытается их сделать как можно более громкими.

Техники, основанные на тактильном восприятии.

Техника мобильника

Фазер пытается почувствовать лежащий в руке какой-либо предмет, например, мобильный телефон, яблоко, пульт от телевизора и т.д. При этом нужно стараться добиться реальности и полной детализации ощущений.

Техника представляемых ощущений

Фазер пытается почувствовать какие-либо тактильные ощущения своего тела, начиная от того, что на нем что-то или кто-то лежит, и заканчивая ощущениями прикосновения кого-то или чего-то.

Техника напряжения мозга

Фазер пытается импульсивно или статично напрягать мозг, как будто это мышца. Это вызывает ощущение реального напряжения внутри черепной коробки, давление, шумы, вибрации. В конечном итоге это техника создания и усиления вибраций, при которых возможен вход в фазу.

Техника безмускульного напряжения тела

Как и напряжение мозга, но относится ко всему телу, которое следует пытаться напрячь, не напрягая физических мышц, что вызывает внутренне давление, шумы и вибрации, что в конечном итоге может привести к фазе.

Техника искажения телесного восприятия

Фазер пытается достоверно почувствовать, что его тело растягивается, уменьшается, раздувается, сплющивается, закручивается или искажается еще каким-либо образом.

Техники, основанные на реальных движениях и ощущениях физического тела.

Техника движения глаз

Фазер делает резкие движения глаз влево-вправо, вверх-вниз. При этом сами глаза не открываются. При правильном выполнении возникают вибрации и возможно разделение.

Техника точки во лбу

Не открывая глаз, фазер сводит их к точке в центре лба. Это не должно выполняться с силой и чересчур активно. Таким образом, положение глаз должно принять естественную форму глубокого сна, что может привести к рефлекторному переходу в фазу или помочь другим техникам.

Техника дыхания

Фазер концентрирует внимание на процессе дыхания и всех его деталях: расширение и сжатие грудной клетки, заполнение легких воздухом, прохождение воздуха через рот и горло. При этом возможен плавный переход в фазу или возникновение вибраций.

Техника фиксированной руки

Фазер ставит руку на локоть и просто засыпает. В момент отключения сознания рука падает и напоминает практику, что можно попробовать применить техники или сразу разделиться, так как во время обрыва сознания могло возникнуть нужно переходное состояние.

Техника тактильных раздражений

Фазер перевязывает лодыжку или запястье веревкой, или надевает маску для сна. В моменты пробуждения, во сне или после провалов сознания ощущения от этих вещей будут напоминать о нужных действиях.

Техника физиологического дискомфорта

Практик мало ест в день практики или мало пьет воды, съедая много соленого. Также практик, наоборот, может слишком много выпивать воды в нужный день с попытками. Физиологические ощущения дискомфорта будут чаще будить практика, вызывать осознание во сне или не давать глубоко заснуть при прямых техниках.

Техники, основанные на эмоциях и намерении.

Техника силового засыпание

Фазер имитирует естественное засыпание, но контролирует сознание, и в последний момент перед реальным его отключением применяет техники или сразу пробует выйти из тела. Техника может выполняться отдельно или параллельно при любой другой технике.

Техника намерения

Практик входит в фазу только за счет сильного, максимально обостренного желания немедленно пережить фазу. Либо это может быть более спокойное, но постоянное желание в течение дня. Особенно намерение эффективно не только во время попытки или задолго до нее, но и перед каждым засыпанием, которое можно будет использовать прямым или непрямым методом.

Техника вспоминания состояния

Практик во время применения техник входа в фазу или без них пытается вспомнить ощущения уже имеющегося ранее опыта, пытаясь их как будто вызвать напрямую, сразу к ним стремясь.

Техника вспоминания вибраций

Чтобы вызвать вибрации, фазер пытается их просто вспомнить максимально детализированно в ощущениях или вызвать за счет сильного желания их пережить.

Техника перемещения

Не используя техник создания фазы или разделения, практик сразу же настырно и уверенно пробует применить техники перемещения.

Техника мотивации

Чтоб вход в фазу случился спонтанно или техники сработали гораздо лучше, практик создает максимально любопытный, интересный и важный план действий в фазе, который ему хочется непременно осуществить.

Техника страха

Фазер пытается вспомнить что-то максимально страшное, ужасное, могильное, представить это рядом с собой, чтобы вызвать у самого себя настоящий страх, ужас, что в нужный момент равносильно фазе. Главный недостаток техники в том, что страх может сохраниться в фазе, и практик может пытаться из нее тут же выйти.

Техника полета

Без техник создания фазы и разделения, практик пытается сразу же создать ощущение полета.

Техника счета

Для входа в фазу, практик ведет обратный отсчет от 100 до 1, стараясь сохранить внимание или, наоборот, добиться провалов в сознании, в зависимости от метода входа в фазу.

Техника доттинга

Практик переносит внимание по точкам на теле, расположенным на кожной проекции самых крупных суставов или в самих суставах. На каждой точке нужно останавливаться на несколько секунд или вдохов, пытаясь ее почувствовать как можно более четко.

Лучшие смешанные техники.

Техника плавания

Фазер пытается максимально детализировано представить процесс плавания, стараясь почувствовать все физические ощущения процесса и даже ощущения окружающей воды. Плыть можно любым стилем. (Лучшая техника 2010-11 годов на семинарах Школы)

Техника каната

Фазер представляет, что над ним висит канат, и он тянется по нему вверх. При этом важно пытаться почувствовать движения рук, прикосновение к канату, ощущение подъема, и иногда можно добавлять визуализацию процесса.

Техника визуализации рук

Фазер пытается почувствовать, что трет руки перед собой, будто согревает их. При этом важно пытаться почувствовать движения рук, ощущения их соприкосновения, звук трения, а также нужно стараться все это увидеть. Представляемые руки нужно тереть перед глазами на расстоянии не более 15 см.

Техника сенсорно-моторной визуализации

Фазер как можно внимательно и активно представляет, что уже разделился с телом и применяет техники углубления фазы, включающие в себя обострение всех возможных восприятий. Он представляет, что ходит по комнате, все разглядывает с близкого расстояния, трогает и т.д. То есть, сразу выполняется углубление фазы без техник создания нужного состояния и разделения.

Необычные техники.

Техника похищения инопланетянами

Практик представляет, что к нему в комнату попали инопланетяне, хватают его за щиколотки и вытягивают из тела. Либо он представляет, что его вытягивают исходящим из космического корабля лучом.

Техника секса

Практик попытаться максимально детально почувствовать интимные ощущения полового акта. Больше подходит женщинам в пассивной форме.

Техника зубной щетки

Практик пытается почувствовать, что чистит зубы. При этом он пытается почувствовать движения руки, ощущение щетки во рту, вкус зубной пасты. Также можно пытаться добавить ощущений, представляя себя стоящим возле зеркала в ванне.

Техника говорящей подушки

Лежа ухом на подушке, практик пытается услышать звуки, мелодии, голоса из подушки. Он может пытаться услышать как конкретные звуки, так и просто пассивно вслушиваться в то, что есть.

Техники осознания во сне.

Техника якоря

В течение бодрствования практик вырабатывает привычку анализировать свое состояние, встречаясь с определенными якорями: руки, шум воды, лица людей и т.д. Постепенно эта привычка переходит в сновидение, давая шанс среагировать на якорь и понять, что все вокруг сон. Якорь должен не редко и не часто встречаться и во сне, и в бодрствовании. Чтобы более достоверно понять, насколько все вокруг реальность или сон, нужно при встрече с якорем пытаться взлететь или попробовать гиперконцентрацию.

Техника развития сновидческой памяти

Практик вспоминает утром и вечером все свои последние сновидения. Для более устойчивых результатов нужно вести дневник сновидений, стараясь в него вносить как можно больше сюжетов сновидений. Чем больше фазер запоминает снов, тем ярче они и тем чаще становятся осознанными.

Техника картографии сновидений

Практик не просто ведет дневник сновидений, но и пытается на специальной карте отмечать все места, которые ему приснились. Главная цель – составить общее пространство, где все места сновидений будут соприкасаться в одну целостную картину мира.

Техника логического анализа сновидений

Каждый раз при анализе сновидений, в уме или при ведении дневника, фазер должен максимально критически относиться к логическим нестыковкам, на которые он не обращает внимания во сне, хотя они могут служить хорошим знаком, что все вокруг сон. Постепенно это критическое сознание начинает работать во сне, что позволяет сны превращать в фазы. Особенно техника эффективна при анализе снов сразу на пробуждении.

Высшая техника.

Высшая универсальная техника

Хорошо знакомый с фазой практик старается не использовать техники для создания нужного состояния. Он сразу пытается получить нужное состояние. Это больше похоже на сильное намерение пережить фазу вкупе с акцентированным вспоминанием ощущений, связанных с ней. Техника подходит только фазерам, имеющим внушительный опыт.

§13. Исследователи феномена фазы в лицах.

Стивен Лаберж (Stephen LaBerge).

Стивен Лаберж родился в 1947 году в США. Получив степень бакалавра математических наук университета штата Аризона, в 19 лет поступил в аспирантуру в Стэнфордский университет на специальность «химическая физика», однако в 1969 году ушел в академический отпуск.

Вернувшись в университет, в 1977 году начал исследовать психику человека. Одним из направлений было исследование всего, что связано со сном. Уже в 1980 году получил степень доктора философии по психофизиологии. В 1987 году создал Институт осознанных сновидений (Lucidity Institute).

Стивен Лаберж внес наибольший научный вклад в изучение фазовых состояний. Достаточно сказать, что именно он один из первых в мире в полноценном научном эксперименте доказал возможность осознания во сне (после Кит Хёрн). Это было сделано подачей из сна определенных сигналов глазами в то время, когда, по приборам, человек спал. Вместе с тем, была также доказана общность движения глаз в реальном теле и в воспринимаемом в фазе.

«Осознанное сновидение»  наиболее известная книга Лабержа, впервые изданная в 1985 году. В 1990 году в соавторстве с Ховардом Рейнголдом была выпущена книга «Мир осознанных сновидений». Именно благодаря усилиям С.Лабержа были созданы майндмашины для осознания во сне: DreamLight, NovaDreamer, DreamMaker.

Главная особенность всех работ и действий Лабержа заключается в абсолютной прагматичности позиции в отношении природы феномена. Пожалуй, это один из немногих авторов и исследователей, лишенных какого-либо иррационализма. Все, что можно прочитать и узнать из его книг, проверяемо и доступно каждому, хотя и не предлагается каких-то заоблачных сверхвозможностей.

Карлос Кастанеда (Carlos Castaneda).

Ввиду стремления Карлоса Кастанеды следовать духовной практике «путь воина», которая подразумевает стирание личной истории, его биография точно не известна. Можно лишь про ранние годы Кастанеды утверждать, что родился в промежутке между 1925 и 1935 годом, причем за пределами США. В 1960-х годах он поступает в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе, где за свои книги получает степень доктора философии по антропологии.

Весь жизненный путь Кастанеды был посвящен изучению взглядов некого Хуана Матуса или Дона Хуана, Качоры. Данный персонаж, вероятнее всего, является собирательным образом индейца-шамана, мага, носителя культуры древних «толтеков».

Кастанеда написал более десятка книг, но к фазовому состоянию больше всего имеет отношения книга «Искусство сновидения», выпущенная в 1993 году. В ней содержится несколько действенных технических элементов входа в фазу, через осознание во сне. Однако все это погружено в огромное количество мистификаций и лишено какой-либо прагматики.

Несмотря на то, что основная направленность деятельности Кастанеды не касалась фазового состояния, он все равно стал одним из законодателей в данной сфере, так как его общая популярность достигла грандиозных масштабов во всем мире. Умер в 1998 году.

Роберт Монро (Robert A. Monroe).

Роберт Монро родился в 1915 году в США. В 1937 году получил степень по инженерии в Государственном Университете штата Огайо. Долгое время работал на радиостанциях режиссером и сценаристом, пока не основал свою собственную радиокомпанию в Нью-Йорке, которая постоянно расширялась.

В 1956 году его компания также занялась исследованием влияния звуковых волн на возможности мозга.

В 1958 году Монро случайно на собственном опыте столкнулся с фазовым состоянием, которое его сильно заинтересовало, и чему он в дальнейшем посвятил всю свою деятельность. В 1974 году он основал Институт Монро, который был всецело направлен на изучение необычных состояний сознания и возможности влияния на него аудиостимулированием и прочими технологиями. Одним из главных достижений было создание системы «Hemi-Sync», действие которой заключалось в достижение необычных состояний, в то числе внетелесных, через синхронизацию работы полушарий мозга.

В 1971 году вышла его первая книга «Внетелесные путешествия». Затем были еще две книги: «Далекие путешествия» (1985 г.) и «Окончательные путешествия» (1994 г.)

Роберт Монро внес наибольший вклад в популяризацию фазового состояния в обществе. Однако понимал он его больше, как реальный выход души из тела, почему был введен термин «Внетелесное переживание» – ВТП (OBE). Книга «Внетелесные путешествия» имела столь масштабный успех во всем мире, что Монро уже вскоре стал безусловным лидером в данной области.

Однако стоит учесть слишком большое влияние мистики на труды и взгляды Монро. Особенно это заметно, начиная со второй книги. Большинство описанных явлений не поддаются подтверждению на реальной практике. А единственная попытка провести полноценный научный эксперимент, доказывающий выход души из тела, оказалась неудачна. В итоге, вместе с распространением знаний о существовании внетелесных ощущений, были также широко распространены типичные для явления заблуждения. Умер в 1995 году.

Патриция Гарфилд (Patricia Garfield).

Патриция Гарфилд родилась в 1934 году в США. Беспрерывное ведение дневника сновидений с 14 лет дало ей и всему человечеству огромные плоды познания снов, в том числе осознанных, то есть фазы.

Является одним из основателей Ассоциации по Изучению Сновидений (The Association for the Study of Dreams). Доктор философии по клинической психологии.

Патриция Гарфилд – автор множества книг, но самую большую известность получила книга 1974 года «Творческое сновидение». Это была одна из первых попыток подойти к фазовому состоянию в популярном и прагматичном виде, что вызвало интерес и понимание во всем мире. Данная работа содержит не только много хороших практических элементов, но и описаний сновидческой практики в различных культурах.

Сильван Мульдон (Sylvan Muldoon).

Сильван Мульдон родился в 1903 году в США. Считается американским пионером изучения фазы, но под эзотерическим термином «астрал». В 12 лет случайно проснулся в фазе, во время чего увидел шнур, соединяющий ощущаемое и реальное тело. Во время переживания Мульдон подумал, что умирает. Но уже через некоторое время пришел к выводу, что это проявление «астральной проекции». Затем подобные переживания повторялись. Однако Мульдон так и не смог стать продвинутым практиком, ввиду отсутствия полного контроля над практикой.

Координировав свои усилия с известным американским исследователем непознанного Гервардем Харрингтоном (Hereward Carrington), в 1929 году издал нашумевшую книгу «Проекция астрального тела». Затем авторы выпустили еще две книги: «Случай астральной проекции» (1936) и «Феномен астральной проекции» (1951). Также Мульдон написал еще две книги вне соавторства с Харрингтоном.

Несмотря на нагромождение эзотерики, книги Мульдона, особенно самая первая, содержат много полезной практической информации и объяснений самых различных моментов, которые могут случиться в фазе или ей сопутствовать. Однако, между тем, именно Мульдон считается главным распространителем тех самых иррациональных эзотерических терминов и теорий, которые повсеместно вошли в обиход. Умер в 1971 году.

Чарльз Ледбитер (Charles Leadbeater).

Чарльз Ледбитер родился в 1847 году (по некоторым источникам в 1854 году) в Англии. Ввиду сложностей не доучившись в Оксфорде, принял сан священника, но очень активно увлекся оккультикой. Как итог, в 1883 году Ледбитер становится членом Теософического общества, став одним из самых известных его участников.

Сочетание яркого ума и больших научных познаний с паранормальными увлечениями привело к написанию им многих книг самых разных направленностей. Одна из них – «Сны. Что это такое и как они вызываются» (1898 год) – была практически первым трудом, затронувшим феномен фазовых состояний. Однако все повествование погружено в массу эзотерических терминов и теорий. Доминирующим понятием в отношении фазы является астральный план. Однако книга не лишена некоторых полезных технических элементов. Умер в 1934 году.

Роберт Брюс (Robert Bruce).

Роберт Брюс родился в 1955 году в Англии, но основная деятельность осуществлялась в Австралии. Много лет изучая и продвигая феномен, стал в начале XXI века одним из мировых лидеров в сфере так называемых «астральных проекций». Кроме того, является специалистом во многих других паранормальных областях.

Роберт Брюс написал несколько книг, но главной и самой известной в мире считается «Астральная динамика» 1999 года издания. Поскольку автор исповедует слишком явные эзотерические взгляды, это очень сильно отразилось на его теориях и терминологии. Имеющиеся полезные практические элементы достаточно часто погружены в большой объем никем не проверенной и не доказанной информации. Р.Брюс является распространителем типичных предрассудков и стереотипов относительно фазового явления.

Ричард Вебстер (Richard Webster).

Ричард Вебстер родился и осуществляет свою деятельность в Новой Зеландии.

Автор около 50 книг, разошедшихся по миру тиражом во многие миллионы экземпляров. Некоторые из них полностью посвящены фазе, например, «Астральные путешествия для начинающих». Однако данная книга перегружена распространенными заблуждениями относительно фазового состояния и теорий его объяснения. Техническая сторона представлена также неэффективно.

Существует большая вероятность, что автор сам не имеет никакого реального опыта, что можно сказать и в отношении содержания других десятков книг, посвященных разным направлениям.

Чарльз Тарт (Charles Tart).

Чарльз Тарт родился в США в 1937 году. В 1963 году получил степень доктора философии по психологии в Университете Северной Каролины. Также проходил обучение в Стэндфордском университете. Один из основателей трансперсональной психологии.

Тарт стал одним из самых видных исследователей необычных состояний мозга после выхода в свет первой книги «Измененные состояния сознания»(1969 год). В книге практически впервые была задета тематика входа в фазу через осознание во сне в прагматичной форме. Однако в те годы было нормальным использовать ЛСД и марихуану, опыты с чем также описываются даже в контексте фазовых состояний.

§14. Итоговое тестирование.

Приведенные тесты могут содержать как один, так и несколько вариантов правильных ответов. Также они могут не содержать их вовсе. Поэтому стоит внимательно вчитываться в суть вопроса, обращая внимание на намеки и тонкости в нем.

Теоретические знания считаются удовлетворительными, если ученик способен ответить точно хотя бы на половину вопросов. Если данный уровень не достигнут, лучше слабые места повторить снова или заново прочесть учебник целиком. Иначе существует вероятность, что будут совершаться элементарные ошибки, которые будут мешать полноценной практике.

Если количество правильных ответов превышает 80%, то теоретические знания практика находятся на весьма продвинутом уровне, и это обязательно положительно скажется на непосредственных переживаниях фазы.

Ответы находятся в дополнении в конце учебника.

1. При применении и проявлении непрямой техники фантомных раскачиваний неожиданно возник шум и реалистичные образы. Что можно сделать?

А) продолжать делать фантомное раскачивание;

Б) переключиться на наблюдение образов или прислушивание;

В) попытаться делать все или некоторые техники одновременно;

Г) выбрать наиболее ярко проявляющуюся технику и остановиться на ней;

2. При пробуждении нечаянно были на несколько секунд открыты глаза. С чего лучше всего начать непрямые техники в таком случае?

А) попытки разделения;

Б) техники наблюдения образов;

В) техники быстрого движения глаз;

Г) техники силового засыпания;

Д) лучше просто вообще не начинать и дальше уснуть с намерением снова проснуться и попробовать все сделать без изначального движения;

3. Какие действия предпочтительны для прямой техники перед ночным сном на фоне долгого недосыпания и сильной усталости?

А) монотонное выполнение техники наблюдения образов;

Б) внимательность и концентрация на действиях;

В) отсутствие плавающего состояния сознания;

Г) быстрая смена техник;

Д) качественное расслабление;

4. Во время выполнения прямой техники возникли небольшие вибрации. Можно ли применять технику напряжения мозга для их усиления?

А) да;

Б) нет;

В) можно, но практически только на фоне сильной усталости или недосыпания;

Г) нельзя только если попытка входа в фазу выполняется днем;

5. Какие из перечисленных ниже действий непосредственно перед засыпанием повышают вероятность входа в фазу через осознание сновидения?

А) осуществление прямых техник;

Б) намерение осуществить непрямые техники по пробуждению;

В) вспоминание сновидений прошлой ночи;

Г) составление плана действий на случай входа в фазу таким образом;

6. Если осознание возникло в самый последний момент сновидения, которое потом исчезло, какие действия из перечисленных ниже нужно предпринять, чтобы все равно попасть в фазу как можно раньше?

А) попытаться снова заснуть, чтобы потом снова осознать себя в сновидении;

Б) тут же применить непрямые техники;

В) сделать перерыв и попозже применить прямые техники;

Г) начать вспоминать сновидения за всю ночь;

7. Какие действия из перечисленного, скорей всего, помогут быстро попасть в фазу, проснувшись в состоянии сонного паралича?

А) расслабление;

Б) засыпание с намерением осознать себя во сне;

В) движение реальных глаз и языка;

Г) прямые техники;

8. Что нужно делать человеку, если его спонтанно выбросило из тела, когда он просто лежал или проснулся среди ночи?

А) возвратиться в тело и применить правильные техники разделения;

Б) осуществлять намеченный план действий для фазы;

В) сразу углубляться;

Г) пытаться быстро создать зрение, если его не было;

Д) применить технику силового засыпания;

9. При входе в фазу начало получаться выкатывание, но только наполовину, а дальше ни при каких усилиях продолжить движение не получается. Что лучше сделать в этой ситуации?

А) попробовать вернуться обратно и снова выкатиться дальше, и так несколько раз;

Б) начать делать циклы непрямых техник;

В) прерваться и через несколько минут снова вернуться к разделению;

Г) попробовать разделиться взлетом, вставанием или вылезанием;

Д) применить какую-нибудь непрямую технику создания фазы и снова вернуться к выкатыванию;

10. Во время выкатывания практик неожиданно застревает в полу или стене. Что он может сделать в такой ситуации для продолжения фазы?

А) с силой пролезть сквозь препятствие;

Б) применить технику перемещения;

В) попытаться вернуться в тело и снова выкатиться;

Г) применить сенсоризацию ощущений;

11. Как углублять фазу, если практик во время разделения оказался в ситуации полета в темном бесформенном пространстве?

А) техникой падения вниз головой;

Б) никак;

В) созданием и усилением вибраций;

Г) ощупыванием самого себя;

Д) перемещением в какое-либо пространство и углублением в нем вариациями сенсоризации ощущений;

12. Если в течение 15-30 секунд техники углубления не сработали в полной мере, какие действия можно совершить?

А) продолжать пытаться углубиться;

Б) выйти из фазы;

В) попытаться вернуться в тело и снова применить техники входа в фазу;

Г) приступить к осуществлению намеченных действий;

13. Какую технику или способ удержания в фазе следует предпринимать во время телепортации с закрытыми глазами в какое-либо место?

А) технику усиления и удержания вибраций;

Б) тактильную сенсоризацию, ощупывая руками одна другую;

В) никакую;

Г) технику вращения;

Д) многократно проговаривать про себя желание не выпасть из фазы;

14. В каких случаях засыпание в фазе вероятней всего?

А) при поиске нужного человека;

Б) при общении с одушевленными объектами;

В) при полном спокойствии и полной остановке каких-либо действий;

Г) при бесцельных путешествиях;

Д) при участии в сторонних событиях;

15. По какому из перечисленных ниже признаков можно точно понять, что практик уже вышел из фазы и находится в реальности?

А) часы показывают точное и одинаковое время, даже если отворачиваться от них и снова потом на них смотреть;

Б) полная реалистичность ощущений;

В) наличие в комнате близких, которые общаются с практиком;

Г) внутреннее чувство того, что фаза прекратилась;

Д) при наблюдении с близкого расстояния в течение 5-10 секунд кончика пальца с ним ничего не происходит;

16. В каких случаях стоит умышленно прерывать путешествия в фазе?

А) возникновение страха, что не получится вернуться вообще, или прямого страха смерти;

Б) при реальной возможности куда-то опоздать в физическом мире;

В) во время испуга от каких-то страшных событий или объектов;

Г) при необъяснимом животном страхе чего-то непонятного и неизвестного;

Д) если кто-то в фазе настоятельно просит вернуться в реальность;

Е) при возникновении острых болей в организме не по причине воздействия объектов и пространства фазы;

17. Что будет происходить вероятней всего, если в фазе стараться избегать какого-то ужасного существа или опасного человека, которые будут пытаться настигнуть практика?

А) им надоест и они отстанут;

Б) исчезнет страх перед ними;

В) фаза будет происходить чаще обычного, дольше и глубже;

Г) будет сохраняться больше нервов и эмоций;

Д) они все чаще будут настигать, чем больше будет боязнь;

18. В каких случаях действительно стоит задумываться о создании зрения в фазе, если оно не появилось самостоятельно?

А) сразу по разделению без углубления;

Б) сразу после углубления;

В) во время полета в темном пространстве при перемещении;

Г) при желании что-то немедленно рассмотреть только разделившись;

19. Каким образом можно пройти сквозь стену, если стоять к ней близко, не переставая пристально рассматривать ее в упор?

А) постепенно просовывая в нее руки, а затем все тело и голову;

Б) постепенно просовывая в нее сначала голову, а затем все тело;

В) пытаясь проковырять в ней дыру, расширяя которую можно будет пролезть насквозь;

Г) толкая ее плечом, пытаясь продавить;

20. Практик в фазе находится в ситуации, когда у него полностью блокированы и обездвижены руки. При этом он находится в помещении с единственным выходом, дверь которого начинает закрываться. Какими двумя способами легче всего оставить дверь открытой?

А) громко, властно и уверенно приказать двери оставаться открытой;

Б) расцепить любым способом руки и придержать дверь;

В) взглядом остановить дверь(телекинез);

Г) методом нахождения создать человека, который придержит дверь;

21. Какие сложности могут возникнуть у практика в фазе во время перемещения техникой двери?

А) дверь не будет открываться;

Б) за дверью будет прежнее или другое не нужное место;

В) невозможно будет взяться рукой за ручку, так как рука будет проходить сквозь нее;

Г) сложности с внутренней концентрацией на нужном месте;

Д) за дверью будет часто возникать черная пустота;

22. Какие обязательные условия для получения результата при перемещении в фазе сразу на выкатывании при первоначальном разделении с телом?

А) отсутствие зрения;

Б) темное время суток;

В) четкое намерение попасть куда-либо;

Г) уверенность в конечном результате;

Д) наличие вибраций;

23. Практик в фазе находиться в темном помещении, где все очень плохо видно. Имеется люстра, но нигде нет включателя. Как максимально быстро включить свет?

А) путем телепортации заново переместиться в это же место с настройкой на имеющийся свет или включатель;

Б) методом нахождения объекта найти фонарик и посветить им;

В) нужно потереть ладонями лампочки в люстре;

Г) методом нахождения объекта создать в комнате включатель;

Д) закрыть глаза и сконцентрироваться на том, что свет уже есть, и после этого открыть глаза;

24. Во время общения с одним одушевленным объектом в фазе возникло желание увеличить компанию еще одним определенным человеком. Какое действие в данном случае предпочтительно только новичкам?

А) предложить пойти в соседнее помещение, где техникой двери или угла будет находиться нужный объект;

Б) нужно громко позвать человека по имени, чтобы он пришел;

В) переместиться в это же место, но с наличием обоих одушевленных объектов;

Г) добавить нужного человека техникой закрытых глаз;

Д) спросить у имеющегося объекта, насколько он не против увеличения компании;

25. Куда в фазе нельзя попасть, используя техники перемещения?

А) внутрь мамонта;

Б) в прошлое и будущее;

В) в рай;

Г) в эпизод фильма «Звездные войны»;

Д) в раскаленную лаву;

26. Чем будет отличаться умерший человек в фазе от его реального прототипа при правильном выполнении техники его нахождения?

А) только сам практик может надумать отличия, а не увидеть или воспринять их;

Б) тембром голоса;

В) светящимся нимбом;

Г) реалистичностью по физическому восприятию;

Д) отсутствием памяти;

27. Какие сложности могут возникнуть в фазе при получении информации от одушевленных источников информации?

А) невозможность запомнить полученную информацию;

Б) молчание объектов;

В) неадекватность объектов;

Г) сексуальное влечение, если источник информации противоположного или интересующего пола;

Д) лживость информации;

28. Каким образом можно в фазе повлиять на ускорение выздоравливания от простудного заболевания, характеризующегося насморком и болями в горле?

А) длительным удержанием и усилением вибраций в течение всей фазы, входя в нее несколько дней подряд;

Б) приемом аспирина, входя в фазу несколько дней подряд;

В) путешествуя по жарким местам в фазе, входя в нее несколько дней подряд;

Г) переживая стрессовые ситуации в нескольких фазах;

Д) найдя врача в фазе и выяснив, что лучше всего предпринять в реальности или даже в самой фазе;

29. Какие достижения принадлежат Стивену Лабержу?

А) основание Института осознанных сновидений;

Б) степень доктора философии по антропологии;

В) научное доказательство возможности осознания сновидения;

Г) степень доктора философии по психофизиологии;

Д) доказательство общности движений глазных яблок в фазе и в реальности;

30. Кто из перечисленных ниже лиц подходил к изучению фазового состояния с прагматичных позиций, полностью лишенных оккультизма?

А) Стивен Лаберж;

Б) Роберт Монро;

В) Сильван Мульдон;

Г) Чарьз Ледбитер;

Д) Патриция Гарфилд;

Е) Карлос Кастанеда;

§15. Высший уровень практики.

Практика профессионального уровня.

Общее познание о непрямых техниках и элементарных правилах углубления и удержания можно считать начальным уровнем практики. Знание всех технических деталей практики можно считать базовым уровнем практики. Теперь речь пойдет о высшем уровне практики, который значительно отличается от предыдущих по всему фронту действий.

Если практик все еще не способен умышленно попадать в фазу хотя бы несколько раз в неделю, то ему не стоит читать данный параграф. Это может внести дополнительную путаницу в сознание и расфокусировать внимание на пока еще совершенно ненужные и непонятные вещи. Если практик все равно продолжит это читать, то он берет на себя полную ответственность за такое решение.

При изучении практики фазы процесс сначала идет по усложнению, от простых познаний и техник к максимально сложным. Однако при достижении определенного уровня, процесс идет в обратную сторону, к упрощению всего подхода за счет выделения главенствующих принципов. Сразу начинать с этих принципов невозможно, так как их можно выделить именно только в самостоятельной практике при изучении базового уровня. Это происходит естественно у многих практиков. Задача этого параграфа заключается лишь в акцентировании внимания на тех вещах, которые в любом случае, осознанно или нет, пришли бы в голову постоянно практикующему фазу человеку.

Если на каком-то этапе практики приходилось владеть огромным багажом знаний, что неизбежно угнетало сознание и внимание, то с опытом все упрощается, и сам процесс практики приносит гораздо больше удовольствия. Возможно, только высший уровень практики и можно считать реальной практикой фазы, так как только теперь настает гармония между практикой и реальной жизнью, не доставляя никакого дискомфорта.

Каковы горизонты практики высшего уровня и что сможет практик, достигший его:

• Эффективность непрямых техник должна достигнуть не менее 90% от общего числа попыток;

• Вероятность возникновения осознания во сне, при желании его достичь, должна быть не меньше 80%;

• Лимит прямых техник 60-70% попыток, так как остальные 40-30% определяются внешними факторами, на которые повлиять невозможно;

• Углубление занимает минимум времени и осуществляется в процессе достижения плана действий;

• Удержание менее энергозатратно и более пролонгированное;

• Применение фазы в той или иной форме происходит по первому желанию;

• Даже практику среднего уровня возможно попадать в фазу по много раз в сутки (3-6 раз и более, не считая повторных выходов). В высшем уровне практики это должно быть повседневной нормой.

Если фазер не достиг такого уровня относительно всех этих нюансов, то он все еще делает какие-то фундаментальные ошибки, и ему есть к чему стремиться. Если он достиг этого уровня, он живет в двух мирах, а перед его ногами лежит безграничная Вселенная, где теперь только он один может определять свои действия и находить в них смысл. Уже никто и ничто не сможет внести какие-то более или менее существенные поправки к опыту.

Абсолютный принцип.

Одним из определяющих принципов в высшем уровне практики становится чистое намерение. Практик уже знает, что именно ему нужно от тех или иных технических действий, и он просто напрямую стремится получить результат за счет смеси конкретного, акцентированного желания с элементами вспоминания состояния. По-иному говоря, фазер теперь стремиться к желанию что-то сделать или пережить, а не к осуществлению ритуалов, которые помогают добиться того же, когда еще нет четкого понимания, что это такое.

Чтобы что-то получить, теперь практик просто этого хочет и почти без каких-либо других действий добивается. Смысл большинства техник пропадает, и они становятся нужны только в особенных случаях, когда только с помощью них можно добиться результата в сложных ситуациях.

Непрямые техники.

При практике высшего уровня фазер удивляется не самой фазе, как при прочих уровнях, а тому, если у него вдруг не получается в нее попасть, неудачной попытке. Особенно это касается непрямых техник. К такой результативности ведут три ключевых момента.

Если техники на пробуждении не работают за счет агрессивного подхода, то это всегда поправимо при правильном использовании силового засыпания параллельно техникам. При этом они все начинают работать, поэтому не важно, что именно делать. А ведь если техника сработала на фоне пробуждения, это четкий признак явной фазы. То есть, они являются просто маркерами фазы. Многие опытные практики сразу же начинают использовать параллельное силовое засыпание при выполнении непрямых техник, почему у них либо сразу же получается выйти из тела, либо срабатывает первая же примененная техника.

Во время выполнения непрямых техник опытный фазер не делает техники, потому что нужно делать техники, чтобы получить нужное состояние. Он просто напрямую стремится к этому состоянию и, чтобы контролировать сознание, может делать какую-то технику. На пробуждении задача получить нужное состояние, определенный физиологический процесс. А если так, и если это состояние уже хорошо знакомо, то к нему сразу же и нужно стремиться! Вот и весь секрет. Словами практически невозможно объяснить, как это выглядит, хотя в практике многие это делают интуитивно. Обычно, это больше похоже на смесь вспоминания состояния, силового засыпания и обостренного намерения во что бы то ни стало попасть в фазу. Главное, стремиться к самой фазе напрямую.

Также огромное значение имеет исключительно логический момент, понимание которого взрывает эффективность непрямых техник. Дело в том, что, фактически, каждый раз просыпаясь, практик уже находится в фазе, в глубокой или поверхностной ее форме. То есть, если человек проснулся, то он уже физиологически в фазе по определению. Когда он это понимает, в момент попытки он действует куда более уверенно и акцентировано, получая взамен результат. Ведь не секрет, что значительная часть неудачных попыток, если не 90%, определяются даже не действиями, а простой неуверенностью в результате, что находит отражение в происходящем, за счет свойства фазы моделировать ожидание. Ожидаешь, что ничего не получится, даже если ты в фазе – у тебя ничего не получится. Уверен, что прямо сейчас ты это сделаешь, потому что ты уже в фазе – получай результат! Мы действительно уже в фазе на пробуждении. Можно даже так подходить к этому пониманию, что, проснувшись, нам нужно не в фазу попадать, а углублять ее. Это хорошо заметно на технике сенсорно-моторной визуализации, которая, по сути, заключается в выполнении углубления без какого-либо разделения или предшествующих технических действий. Не зря эта техника очень хорошо работает почти только у опытных практиков, а у новичков с ее пониманием проблемы.

Прямые техники.

Главный вывод, к которому приходит опытный практик, прямые техники, в действительности, просты и не намного сложнее любых других. Проблема заключалась лишь в понимании определенных деталей. Как только они становятся понятны, результат становится легко достижимым.

Несмотря на постоянное акцентирование, что определяющим значением является плавающее состояние сознания, почти все новички упрямо ищут эффект в переборе разнообразных техник. Продвинутый практик, наоборот, практически не использует техник. Он сразу же стремится достичь плавающего состояния сознания, практически ничего не делая при этом и нисколько не напрягаясь. Именно поэтому из уст опытных практиков можно слышать одно и то же выражение: «Да, я ничего и не делаю. Я просто ложусь и жду фазы». И она приходит в 50-70% от всех попыток. Это вызывает жуткий контраст с новичками, которые просто до изнеможения пытаются получить выход из тела, тратя на это уйму времени и сил, а в итоге имея результат в 1-2% от всех попыток, причем в лучшем случае, да и то чисто случайно.

Разберем пример прямого входа в фазу продвинутых практиков. Фазер определяет, что интересного он будет делать в фазе, ложится перед сном в неудобное положение для сна и просто пытается заснуть, держа в голове мысль, что было бы неплохо попасть в фазу. Всё! 3-10 минут, и он в фазе, на фоне выхода из одного из провалов в сознании. Если же он знает, что может быстро заснуть, он будет использовать чередование техник для фиксации сознания. Если его сознание, наоборот, слишком яркое, он будет монотонно выполнять какую-то технику и ляжет в максимально удобном положении для сна. Но в большинстве случаев квинтэссенция прямой техники заключается в попытке заснуть в неудобном положении, сохраняя на заднем плане мысль о фазе. Именно так это должно происходить, и именно так оно часто и хорошо работает.

Так происходит по той простой причине, что это лучшие условия для возникновения необходимых и качественных провалов в сознании, на фоне выхода из которых возникает фаза. Если же фазер не получает результат за 10-15 минут, то он просто ложиться спать или просто прекращает попытку, ведь прямая попытка войти в фазу должна выполняться в удовольствие. Если его нет, это первый признак ошибок.

Однако более значительной поправкой является то, как именно фазер относится к результату попытки. Не зря он просто держит в голове мысль о том, что неплохо было бы попасть в фазу. Это должно быть фоновой мыслью без какого-либо акцентирования внимания. Практику должно быть все равно, получится у него или нет. Он должен отпустить контроль, желание, снизить значимость. И тогда все начинает работать. Если же ложиться осуществлять прямую технику на фоне обостренного желания попасть в фазу как бы то ни было прямо сейчас, то ничего не будет. Если нет спокойного, безразличного отношения, фазы не будет. Если есть какое-либо волнение и осязаемое ожидание, ничего не будет. Продвинутый фазер даже не будет пробовать прямые техники, если он чувствует избыточное волнение или желание попасть в фазу. Он делает попытки, только когда хладнокровен и, по большому счету, безразличен к результату. На самом деле, он, конечно, не безразличен. Просто его намерение глубинное, а не поверхностное, которое физиологически мешает получать нужный результат. Как только практик понимает значение этого принципа, эффективность его попыток входа в фазу резко возрастает.

Исключение может составлять вход в фазу прямым методом на фоне отложенного метода. Тогда роль техник может существенно возрастать, а глубинного намерения – снижаться, в зависимости от продолжительности бодрствования после пробуждения. Сами же попытки в таком случае должны приближаться по эффективности к непрямому методу.

Осознание во сне.

Меньше всего внимания и действий у продвинутого практика занимает вход в фазу через осознание во сне. По сути, он делает только две вещи, чтобы среди ночи и уж тем более при отложенном методе гарантировать себе осознание во сне. Во-первых, он создает интересный план действий, который его будет туда манить. Во-вторых, засыпая, он просто хочет это пережить, особенно об этом не задумываясь и не делая из этого идею фикс. Всё! Практик будет очень удивлен, если у него ничего не получится.

Опять же, все упирается в правильное создание намерения. У опытного фазера оно кардинальным образом отличается от новичка. У новичка он выглядит как «я хочу осознать себя во сне», а у фазера «я сейчас осознаюсь во сне», за счет чего удается внести программу куда более глубоко в подсознание. Тем более, оно уже натренировано к этому моменту предыдущей практикой, и ему большего и не требуется.

Неавтономные методы.

Опытные и очень продвинутые практики, достигшие высшего уровня управления входом в фазу, никогда не используют какие-либо внешние вспомогательные средства: приборы, работу в паре с напарником, звуковые файлы, химические препараты, растительные вещества и пр. В этом просто нет никакой необходимости. Если даже новичку во много раз легче попасть в фазу с помощью собственных усилий, то у продвинутого фазера это соотношение увеличено в десятки раз. Использование неавтономных методов всегда является уделом тех, кто вместо решения собственных классических для всех практиков ошибок в обычных техниках, ищет решение вопроса в чем-то стороннем.

Углубление.

По сути, техники углубления у продвинутого практика внешне мало чем отличаются от базового уровня. Однако есть два основных отличия в характере выполнения данных техник. Во-первых, опытный фазер предпочитает выполнять углубление одновременно с началом выполнения плана действий. То есть, он как новичок не разделяется, углубляется, осуществляет план действий, а разделяется и сразу же осуществляет план действий, параллельно обостряя реалистичность ощущений. Это плодотворно сказывается и на самом качестве углубления и на элементарном экономии времени в фазе.

Во-вторых, это намерение углубиться, то, как оно осуществляется. Если новичок зачастую делает техники углубления, ожидая результат просто от самого факта механического выполнения каких-то действий, то продвинутый фазер делает техники углубления с акцентированным стремлением и желанием получить гиперреалистичную фазу, словно притягиваясь к ней с помощью тех же самых действий, параллельно вспоминая в ощущениях, что это такое. Техники ему лишь помогают лучше выразить это намерение.

Удержание.

Пожалуй, единственное, с чем приходится сражаться продвинутому практику, это продление фазы. Хотя и это борьба чисто условна и вызвана стремлением к идеалу. По сути, опытный фазер и отличается от новичка тем, что времени его пребывания в фазе вполне достаточно для него, ведь сколько бы он не находился в фазе, это умножается на большое количество входов в фазу даже за один день. Как итог, практик всегда выполняет все поставленные в фазе задачи, причем достаточно быстро. А если все задачи выполняются, то где причина быть недовольным временем нахождения в фазе?

Первое, что выделяет продвинутых практиков, это постоянное наличие плана действий в фазе. Причем интересного и полезного. Практик всегда знает, что будет делать в фазе и как именно ее применять. Ему всегда хочется попасть в фазу, потому что у него всегда много дел в ней, пусть даже иногда и бесполезных для физического мира. Мало того, многие продвинутые практики занимаются какими-то своими исследованиями, связанными с фазой, что дополнительно их стимулирует к практике и развитию.

Главная же проблема новичков в удержании фазы заключается, как ни парадоксально, в боязни фола, то есть, неумышленного возвращения в тело. Из-за этого они некорректно выполняют процедуры удержания, и у них почти полностью отсутствуют намерение удерживаться и уверенность в собственных силах. А ведь это является определяющим фактором в освоении фазы.

Новичок выполняет техники удержания, чтобы его не вернуло обратно в тело или чтобы он не заснул, когда опытный практик выполняет техники удержания, чтобы удерживаться в фазе.

Как итог, первого часто и стабильно выдергивает из фазы, а опыты второго в разы более длительные и спокойные. Даже мысли о собственном теле в фазе опасны возвращением в него, что уж говорить о техниках, которые акцентировано направлены на осознаваемую возможность вернуться в него.

На фоне всего нахождения в фазе, на фоне всех процедур удержания, практик должен обладать максимальной уверенностью, что он будет в фазе ровно столько времени, сколько ему нужно. Одного того фактора достаточно для значительного продления средней фазы.

Однако в вопросе удержания фазы продвинутыми практиками существует наиболее четкий фронт наибольшего противостояния между человеком и его организмом. Это ложные фолы. Абсолютное большинство возвращений в тело из фазы ложные. В зависимости от личных особенностей и уровня практика, это значение может колебаться от 50% до 90% от всех возвращений в тело. Именно поэтому существует обязательное правило попытки повторного выхода из тела, на возвращении в него. Даже при его соблюдении очень часто опыт все равно заканчивается ложным пробуждением, как становится ясно спустя какое-то время.

Отчасти проблема решается простым пониманием, что возврат в тело из фазы ничего не значит вообще. Если это произошло, то это мелкий штрих к опыту, на который даже не надо обращать внимания. Если ты только что был в фазе, то она не могла так легко и быстро прекратиться. Опытному практику нужно всегда (всегда!) уверенно пытаться повторно войти в фазу и делать это максимально уверенно. А если в какой-то из разов повторно выйти больше не получилось, то нужно в обязательном порядке сделать как минимум два теста на проверку реальности (гиперконцентрация, выдох через зажатый нос, поиск нестыковок и т.д.), так как существует огромная вероятность, что фаза, на самом деле, все еще продолжается. Только последняя деталь – проверки реальности – может добавить 20% к общему опыту. То есть, при практике высшего уровня, фазер обязательно пробует выйти из тела повторно, а если не получается, то также обязательно делает проверки реальности.

Причин, почему проблема с ложными возвращениями стоит так остро практически для всех практиков, много. Одна из главных – определенная неуверенность в своих силах при удержании фазы, что решается усилением намерения и внимания. Однако есть и специфическая проблема, которая практически не поддается контролируемому решению и вызвана удивительными особенностями сознания человека в измененных состояниях: ложная память.

Иногда в памяти фазера во время переживания опыта вдруг возникает кластер ложных воспоминаний, причем детализированных и эмоционально насыщенных. Они говорят о том, что он уже давно находится в фазе, вполне психологически приемлемое время. Как результат, фазер просто не особо сопротивляется фолу или даже сам его провоцирует. Когда же он возвращается в тело, то понимает, что фаза была гораздо короче, чем сложилось психологическое ощущение. Бывает, что только подробный анализ выявляет эту необычную проблему, а практик начинает понимать, что он был в фазе не 5 минут, как показалось, а всего 10 секунд. Рецепт противостояния этому странному проявления сознания человека тот же самый: повторные выходы в обязательном порядке, чтобы не подумалось и не показалось, и проверки реальности, если это не получается.

Управление.

Профессиональный практик без проблем перемещается в фазе и находит ее объекты с первой попытки с помощью любых техник или без техник вообще, на голом намерении. Для него не составляет труда одним пальцем поднять в фазе дом или гору, так как в его голове уже не осталось предрассудков и шаблонов, вызванных повседневным миром. Он может принять любую форму тела и вызвать какие угодно ощущения, не свойственные не только человеку, но и чему бы то ни было известному. Другими словами, если практик чего-то не может сделать в фазе, он не достиг высшего уровня контроля над ней, и ему есть над чем работать.

Фронт этой работы очень прост и понятен: намерение, уверенность и желание. Это те самые моменты, которые определяют любые стороны управления фазой. Если что-то не получается, ошибку нужно искать не в технике, а в том, как она выполняется, внутри себя, внутри своего подсознания, которое никак не привыкнет, что теперь границы физического мира актуальные не всегда.

Применение.

Несмотря на то, что продвинутому фазеру не трудно применять фазу в любых известных прикладных направлениях, он не так много этим занимается. Тому есть несколько причин. Во-первых, когда счет опытам фазы переходит на тысячи, и ты делаешь это помногу раз на день, твои потребности просто не успевают за твоим опытом. Попросту говоря, фазер уже все сделал, что только было нужно, и он достаточно редко к этому возвращается. Во-вторых, только в очень редких случаях продвинутые практики рассматривают фазу как инструмент для решения каких-то задач или проблем. Для них это просто жизнь. Ведь мы же не живем здесь, в физическом мире ради каких-то достижений в другом мире? Мы живем для этого мира. Так и фаза. Она хороша, чудесна и волшебна только потому, что она есть, и мы можем в ней находиться. Поэтому продвинутые практики ничего от фазы не ищут. Они счастливы самим фактом возможности жить в двух мирах.

Если же брать конкретные применения фазы, то главный фронт борьбы пролегает в наиболее сложной области – получении информации. Все другие направления, в общем, не представляют собой ничего сложного даже для практиков среднего уровня, что уж говорить об опытных. Но вот в отношении совершенства навыка получения достоверной информации приходится работать перманентно.

Но и тут возникает максимальное упрощение технологии. Ведь, по сути, техники получения информации нужны для создания посредников с подсознанием (или информационными полями, как некоторые считают). Эти посредники нужны, чтобы лучше понимать и очевидно видеть информацию. Но ведь все это опять посредники и ритуалы для новичков, которым не понятны внутренние действия, но понятны внешние, почему им по-другому не объяснить. Опытный фазер, в большинстве случаев, использует абсолютный способ получения информации: он ее получает напрямую. Мыслеформой мгновенно формулируется запрос и тут же в памяти появляется на него ответ, как будто ты его уже знал. Это похоже на давно известное явление ложной памяти, только в данном случае она может быть не ложна и нести реальную полезную составляющую. Или задача что-то узнать может создаваться до входа в фазу, а сразу при разделении ответ на нее уже имеется в голове.

Точно также происходит влияние на физиологию в фазе. Нужный эффект достигается не приемом лекарств и прочими воздействиями в фазе, а путем прямого создания нужного эффекта. Правда, ввиду особенностей работы подсознания, все же иногда рекомендуется использовать дополнительные «костыли» в виде лекарств и т.д., чтобы повысить эффективность реакции организма.

Роль практики в жизни.

Фазер высшего уровня живет в правильном балансе между практикой и реальной жизнью. Это выражается в успешной и счастливой физической жизни, которая совершенно не мешает и не отвлекает от практики, а наоборот ее дополняет определенными эмоциональными красками. Фаза – это дополнение физической жизни, а жизнь физическая – дополнение фазы. Проблемы в обычной жизни катастрофически отражаются на практике, почему, даже исходя из стремления лучше заниматься фазой, никогда не нужно забывать о том мире, где сознание родилось изначально. К тому же, саму фазу можно очень широко использовать для благополучия карьеры или собственного бизнеса.

Опытный практик всегда знает, когда время жизни, а когда время фазы. И он старается не переплетать одно с другим, и тогда все выходит наилучшим образом. К примеру, в рабочий день нужно стараться о фазе не думать и концентрироваться на более насущных вопросах. Когда же приходит время заняться практикой, нужно переключатся только на нее, забывая все другие насущные проблемы. Четко разграничив две жизни, практик будет чувствовать себя наиболее комфортно, и у него не будут возникать перерывы в практике, как это часто бывает со всеми, кроме подкованных данной философией.

Однако не стоит думать, что продвинутые фазеры обязательно входят в фазу каждый день без исключений. Иногда они тоже делают перерывы, осознанные или вызванные внешними обстоятельствами. Иногда просто не до этого чисто по физическим причинам. В среднем, при всех возможностях, этому уделяется 3-5 дней в неделю при способности попадать в фазу от 3 до 6 раз в каждый из дней и более. За год это дает около полутысячи полноценных фазовых переживаний, что позволяет продвигаться весьма широкими шагами во всех областях покорения феномена.

Способность обучать.

Если фазер достиг высшего уровня практики, то он является представителем нового типа человека, возможно, человека будущего, если рассматривать саму возможность феномена с точки зрения эволюции сознания человека. При этом он является носителем редких технических знаний, дополненных полновесной личной практикой. Нужно четко понимать и осознавать, что это действительно очень редкий и ценный навык, о котором большинство людей не могут и мечтать. Эти знания не должны пропадать и тратиться только на личное благополучие и личную полноценную жизнь в двух мирах. Мир прекрасен только тогда, когда внутренняя гармония синергирует с внешней.

Поэтому практику стоит больше уделять внимания окружающим людям и их отношению к феномену. Чем больше будет понимающих и практикующих вокруг людей, тем комфортней будет себя чувствовать сам практик. Конечно, подобную экспансию знаний о скрытых возможностях человека стоит осуществлять только под флагом теоретической нейтральности и максимально прагматичных позиций, чтобы найти наболее широкое понимание и не казаться изгоем, как это происходило долгое время.

Возможно не только личное обучение друзей и близких, но ведение местного Клуба практиков, открытие филиала Школы внетелесных путешествий, написание собственных книги и статей, открытие сайтов, а также участие в качестве волонтера в экспериментах Исследовательского Центра ВТП. При наиболее высоких достижениях можно даже вести какие-то собственные направления исследований в рамках Центра.

Главное, не тратьте свои опыты и знания впустую! Найдите им полезное для всего человечества применение. Вы теперь особенный человек, и пришла ваша очередь влиять на этот мир!