Бывший горожанин в деревне. Лучшие рецепты для загородной жизни.
Американский опыт.
Интересен американский опыт, где семьи в полном составе, а также и подростки (особенно девочки), самостоятельно обращаются к психотерапевту, после чего считается совершенно нормальным рассказать в обществе: мой психотерапевт считает то-то и так-то. Налицо модель самоустранения родителей от семейного воспитания и перекладывание груза ответственности (делегирование полномочий) на якобы специалистов душ и чаяний подростка.
Это ни в коем случае не камень в сторону психотерапевтов, тем более, что институт этот в нашей стране нельзя назвать массовым, он еще только набирает популярность, но и не решение проблемы. Основной «воспитатель» – это полная семья плюс хорошая, в тему, книга. Почему?
Читать, а не потреблять информацию.
Родительские усилия логично направить не на ребенка, не на себя, а на главное – на отношение к ребенку. Человек меняется не от манипуляций, которые с ним проделывают, не от внешних воздействий (хотя они и очень «гипнотизируют» неустойчивые души, вспомним всевозможную рекламу), а только от собственных душевных усилий, возникающих в ответ на коммуникацию с другими людьми («душа обязана трудиться») и в соответствии с верой. Вот почему книга, являющаяся ярчайшим носителем духовности, в сравнении с Интернетом (кладезем информативности), актуальна до сих пор.
Это интересно!!
39 % студентов постоянно получают информацию (практически, учатся) в Интернете. Выросло поколение Google. XXI век называют «Век 2.0» – сегодня это модная тенденция по всему миру. Профессор, доктор педнаук Т. Г. Галактионова (РГПУ им. Герцена, Санкт-Петербург) ведет проект «Успешное чтение в сфере сетевого профессионального взаимодействия» и активно пропагандирует навыки.
Но, делая несбалансированный упор на Интернет, некоторые преподаватели провоцируют простой путь – школьники, а затем и студенты читают не вдумчиво, «пробегая» информацию без ее качественного анализа, а еще хуже – стереотипно копируют ее. Среди детей создается некое подобие единогласного мнения по всем вопросам.
Подтверждая серьезность проблемы, создан Библиотечно-психологический совет по вопросам «не чтения детей», инициатором которого выступила Псковская областная библиотека им. Каверина.
В школе не могут добиться «чтения детей», апеллируют к родителям, те – к школе, замкнутый круг. А дело, вероятно, в культуре поколения, и тут… хоть расшибись. Вот почему я говорил и писал ранее, что закладывать стержень нужно «с младых ногтей», в возрасте 2–3 лет.
Понять сельского учителя можно. В обычном школьном классе более десятка детей (в городах в разы более), всем невозможно оказать одинаковое внимание и, с учетом утвержденных методических рекомендаций, школьный педагог традиционно не свободен, а, скорее, шаблонен. Мне, как родителю, это очевидно в первую очередь. Но тем актуальнее на современном этапе становится общение в семье (слово воспитание – пользуясь подсказкой к. п. н. И. И. Тихомировой, я стараюсь применять редко, главное – «учить не уча»), одной из главных составляющих которого является чтение в семье.
Антуан де Сент-Экзюпери писал, что «человек – это узел отношений», на эту же тему предложено многое и ранее Л. Н. Толстым.
19 января 1901 года он записал в дневнике: «Есть люди, не имеющие почти никаких, ни своих, ни чужих мыслей, ни своих чувств и живущие только чужими чувствами; это самоотверженные дурачки, святые. Есть люди, живущие только своими чувствами, – это звери. Есть люди, живущие только своими мыслями, – это мудрецы, пророки; есть – живущие только чужими мыслями, – это ученые глупцы. Из различных перестановок по силе этих свойств – вся сложная музыка характеров». Так давайте задумаемся, как подчас непросто разобраться ребенку в отношениях, распутать эти узлы, понять и принять «музыку», а ведь самый простой путь соответственно – «перерубить» узлы и заткнуть уши. Книга в этом смысле учит размышлению, анализу, толерантности и терпению. Только посредством воспитания книгой в общество приходит гармоничная личность.
Это интересно!
По статистике за 2009 год (газета «Книжное обозрение») вот как расположились предпочтения мужчин и женщин (без акцента по возрастным категориям и статусу), в % от общего числа опрошенных деревенских жителей:
Мужчины:
• российский боевик – 32;
• историко-приключенческая проза – 18;
• современная историческая проза – 17;
• книги о ВОВ – 12;
• фантастика – 10;
• разное – 11.
Женщины:
• женский детектив – 31;
• женская проза – 30;
• историко-приключенческая классика – 16;
• современная историческая проза – 13;
• российский боевик – 8;
• разное – 2.
Обратите внимание на женское предпочтение номинации «Российский боевик» сегодня (8 %), интересная тенденция… как, впрочем, и сама жизнь.
Те, кто читает и перечитывает классику (как ваш покорный слуга), книги о духовных практиках, о разносторонних взглядах на семейное воспитание, про хоумскулинг – не входят в этот рейтинг вообще… Но нас сотни тысяч!
В этой связи недоумеваю не только я – почему в широком доступе на книжных полках и даже в интернет-магазинах (а лучше бы еще в электронном виде в сети Интернет) не купить книги признанных российских специалистов по детскому чтению? А ведь такие книги есть. И есть такие специалисты.
Действительно, методические пособия и учебники по чтению долго не издавались. Первое издание книги «С. Поварнин. Как читать» датировано началом XX века. Но есть и современные авторы с научной степенью, к примеру, Тихомирова Ирина Ивановна, к. п. н., доцент ГУКИ, Санкт-Петербург, одна из лучших специалистов по детскому чтению в России (http://ru.wikipedia.org/wiki/Тихомирова,_Ираида_Ивановна).
Я – за радикальную переоценку роли чтения. В том числе и в деревне. Обучение же ему следует проводить с раннего возраста, начинать надо с детей, подавая им взрослый пример.
Это повысит мотивацию детей к учебе, расширит кругозор, даст селу образованные и талантливые кадры «из своих», добавит толерантности к «чужакам», а значит, сделает «новую деревню» лучше, краше, перспективнее.
- 1.
- 2.
- 3.
- 4.
- 5.
- 6.
- 7.
- 8.
- 9.
- 10.
- 11.
- 12.
- 13.
- 14.
- 15.
- 16.
- 17.
- 18.
- 19.
- 20.
- 21.
- 22.
- 23.
- 24.
- 25.
- 26.
- 27.
- 28.
- 29.
- 30.
- 31.
- 32.
- 33.
- 34.
- 35.
- 36.
- 37.
- 38.
- 39.
- 40.
- 41.
- 42.
- 43.
- 44.
- 45.
- 46.
- 47.
- 48.
- 49.
- 50.
- 51.
- 52.
- 53.
- 54.
- 55.
- 56.
- 57.
- 58.
- 59.
- 60.
- 61.
- 62.
- 63.
- 64.
- 65.
- 66.
- 67.
- 68.
- 69.
- 70.
- 71.
- 72.
- 73.
- 74.
- 75.
- 76.
- 77.
- 78.
- 79.
- 80.
- 81.
- 82.
- 83.
- 84.
- 85.
- 86.
- 87.
- 88.
- 89.
- 90.
- 91.
- 92.
- 93.
- 94.
- 95.
- 96.
- 97.
- 98.
- 99.
- 100.
- 101.
- 102.
- 103.
- 104.
- 105.
- 106.
- 107.
- 108.
- 109.
- 110.
- 111.
- 112.
- 113.
- 114.
- 115.
- 116.
- 117.
- 118.
- 119.
- 120.
- 121.
- 122.
- 123.
- 124.
- 125.
- 126.
- 127.
- 128.
- 129.
- 130.
- 131.
- 132.
- 133.
- 134.
- 135.
- 136.
- 137.
- 138.
- 139.
- 140.
- 141.
- 142.
- 143.
- 144.
- 145.
- 146.
- 147.
- 148.
- 149.
- 150.
- 151.
- 152.
- 153.
- 154.
- 155.
- 156.
- 157.
- 158.
- 159.
- 160.
- 161.
- 162.
- 163.
- 164.
- 165.
- 166.
- 167.
- 168.
- 169.
- 170.
- 171.
- 172.
- 173.
- 174.
- 175.
- 176.
- 177.
- 178.
- 179.
- 180.
- 181.
- 182.
- 183.
- 184.
- 185.
- 186.
- 187.
- 188.
- 189.
- 190.
- 191.
- 192.
- 193.
- 194.
- 195.
- 196.
- 197.
- 198.
- 199.
- 200.
- 201.
- 202.
- 203.
- 204.
- 205.
- 206.
- 207.
- 208.
- 209.
- 210.
- 211.
- 212.
- 213.
- 214.
- 215.
- 216.
- 217.
- 218.
- 219.
- 220.
- 221.
- 222.
- 223.
- 224.
- 225.
- 226.
- 227.
- 228.
- 229.
- 230.
- 231.
- 232.
- 233.
- 234.
- 235.
- 236.
- 237.
- 238.
- 239.
- 240.
- 241.
- 242.
- 243.
- 244.
- 245.
- 246.
- 247.
- 248.
- 249.
- 250.
- 251.
- 252.
- 253.
- 254.
- 255.
- 256.
- 257.
- 258.
- 259.
- 260.
- 261.
- 262.
- 263.
- 264.
- 265.
- 266.
- 267.
- 268.
- 269.
- 270.
- 271.
- 272.
- 273.
- 274.
- 275.
- 276.
- 277.
- 278.
- 279.
- 280.
- 281.
- 282.
- 283.
- 284.
- 285.
- 286.
- 287.
- 288.
- 289.
- 290.
- 291.
- 292.
- 293.
- 294.
- 295.
- 296.