Исцеляющие точки.
Связь между разумом и телом.
Первое, что люди спрашивают: «Как это вообще возможно?» Как постукивание по акупунктурным точкам может избавить от насморка или от чего-нибудь посерьезнее?
Об этом я подробно расскажу в этой главе. Но сначала я хочу объяснить сам принцип, который делает это возможным, – связь разума и тела.
Идея об этой связи отвергалась медициной со времен Рене Декарта (1596–1650). Декарт – французский философ и отец современной медицины[12]. Чтобы изучать человеческую физиологию – вскрытие в те времена считалось кощунственным, – Декарту нужно было получить разрешение от Папы Римского. Декарт изучал физическое тело. Разум и эмоции, считалось, существовали как бы отдельно – Церковь боялась, что исследование эмоций может подорвать веру, а это потенциально угрожает ее власти[13].
С этого времени общепринятая западная медицина определила, что тело отвечает за одни процессы, а разум за другие. Конечно, они существуют в едином физическом пространстве, но не связаны. Со временем медицина развивалась. В 60-е контркультурное движение вдохновило людей на исследование восточной философии, в которой человеческое тело и разум воспринимались как единое целое. Постепенно альтернативная медицина – массаж, акупунктура, таппинг – широко распространилась по миру. В 2008 году исследование, проведенное Национальным Институтом Здоровья, выяснило, что американцы ежегодно тратят 34 миллиарда долларов на альтернативную медицину.
В связи разум-тело нет никакой мистики.
Итак, о чем мы действительно говорим, когда произносим «связь разума и тела»? Эта связь научно доказана или все же из разряда мистики?
Вообще-то вы сталкивались со связью разума и тела еще совсем маленькими. Вспомните свои первые годы в школе. Помните, как впервые учительница вызвала вас к доске и весь класс смотрел на вас? Спорим, с вами произошло то же самое, что и со мной, – вы покраснели. Смущение, которое вы почувствовали, заставило вены расшириться. Из-за чего ваши щеки стали пунцовыми. А ведь это обычное дело, только мы забываем задать вполне резонный вопрос: откуда кровеносные сосуды знают, что мы смущены? Как они определяют эту эмоцию?
Благодаря Кэндис Перт – автору книги «Молекулы Эмоций» и доктору фармакологии – мы можем найти ответ на эти и многие другие вопросы. В 80-х годах Кэндис возглавляла отделение в Национальном Институте Медицины и стала одним из основоположников того, что мы сейчас называем «психонейроиммунология». Она открыла научную основу психосоматики.
Благодаря обширным исследованиям доктора Перт мы гораздо лучше понимаем влияние подсознания на психосоматические заболевания и здоровье. Мы можем догадаться, чему посвящена теория психосматических заболеваний, по самому слову «психосоматический». «Психо» означает разум, «соматик» – тело. В буквальном переводе получается «разум-тело».
В 70-х Перт сделала удивительное открытие. Она измерила молекулы на поверхности клетки, которые называют опиоидными рецепторами. Измерив их, Перт тем самым доказала их существование. Как она объясняет в своей книге «Молекулы Эмоций» – эти рецепторы как замочные скважины. И к ним подходят особенные «ключи» – пептиды. Они, как объясняет Перт, «вместе создают то, что я называю молекулами эмоций». Когда опиоидный рецептор, который как бы плывет по поверхности клетки, точно лилия по поверхности пруда, связывается с подходящим ему пептидом – поведение клетки меняется. Другими словами, в любой момент поведение клетки может измениться из-за того, что ключ-пептид вошел в замочную скважину опиоидного рецептора. «Более глобально, – объясняет Перт, – этот минутный психологический феномен на клеточном уровне может привести к серьезным изменениям в поведении, физической активности, даже настроении».
В последние годы доктор Перт стала настоящей звездой международного масштаба среди специалистов, практикующих альтернативную медицину, медиков и многих других. Ее научное открытие продолжает способствовать появлению новых подходов в изучении и лечении тела. Сама Перт не согласна с отношением к ней как к человеку, который бросил вызов современной западной медицине. Она просто обратила пристальное внимание на психосоматику и связала ее с западными методами лечения.
- 1.
- 2.
- 3.
- 4.
- 5.
- 6.
- 7.
- 8.
- 9.
- 10.
- 11.
- 12.
- 13.
- 14.
- 15.
- 16.
- 17.
- 18.
- 19.
- 20.
- 21.
- 22.
- 23.
- 24.
- 25.
- 26.
- 27.
- 28.
- 29.
- 30.
- 31.
- 32.
- 33.
- 34.
- 35.
- 36.
- 37.
- 38.
- 39.
- 40.
- 41.
- 42.
- 43.
- 44.
- 45.
- 46.
- 47.
- 48.
- 49.
- 50.
- 51.
- 52.
- 53.
- 54.
- 55.
- 56.
- 57.
- 58.
- 59.
- 60.
- 61.
- 62.
- 63.
- 64.
- 65.
- 66.
- 67.
- 68.
- 69.
- 70.
- 71.
- 72.
- 73.
- 74.
- 75.
- 76.
- 77.
- 78.
- 79.
- 80.
- 81.
- 82.
- 83.
- 84.
- 85.
- 86.
- 87.
- 88.
- 89.
- 90.
- 91.
- 92.
- 93.
- 94.
- 95.
- 96.
- 97.
- 98.
- 99.
- 100.
- 101.
- 102.
- 103.
- 104.
- 105.
- 106.
- 107.
- 108.
- 109.
- 110.
- 111.
- 112.
- 113.
- 114.
- 115.
- 116.
- 117.
- 118.
- 119.
- 120.
- 121.
- 122.
- 123.
- 124.
- 125.
- 126.
- 127.
- 128.
- 129.
- 130.
- 131.
- 132.
- 133.
- 134.
- 135.
- 136.
- 137.
- 138.
- 139.
- 140.
- 141.
- 142.
- 143.
- 144.
- 145.
- 146.
- 147.
- 148.
- 149.
- 150.
- 151.
- 152.
- 153.
- 154.
- 155.
- 156.
- 157.
- 158.
- 159.
- 160.
- 161.
- 162.
- 163.
- 164.
- 165.
- 166.
- 167.
- 168.
- 169.
- 170.
- 171.
- 172.
- 173.
- 174.
- 175.
- 176.
- 177.
- 178.
- 179.
- 180.
- 181.
- 182.
- 183.
- 184.
- 185.
- 186.
- 187.
- 188.
- 189.
- 190.
- 191.
- 192.
- 193.
- 194.
- 195.
- 196.