Авторы. Благодарности. Природа Алтая как источник здоровья. Лекарственные травы и растения, лесные ягоды, грибы. Почему растения лечат? История траволечения. История изучения лекарственных трав Сибири и Алтая. Лекарственные травы и растения Алтая. Заготовка лекарственных трав. Лекарственные травы. Лекарственные растения – деревья. Лесные ягоды. Грибы. Горно–Алтайский ботанический сад. Травяные чаи. Советы доктора С.В. Корепанова[1]. Мед и продукция пчеловодства. Человек и пчела. История развития пчеловодства в Сибири и на Алтае. ... Современное состояние пчеловодства на Алтае. Продукты пчеловодства: здоровье, красота, долголетие, пища. Пчелиный мед. Сорта меда. Классификация алтайского меда по районированию. Основные качественные показатели меда. Воск пчелиный. Прополис. Цветочная пыльца (обножка). Перга. Маточное (пчелиное) молочко. Пчелиный яд. Продукты пчеловодства в косметике. Почему алтайский мед считается лучшим в России? Как и где лучше покупать пчелопродукты и на что нужно обратить внимание? Вода – основа жизни. Христианские традиции почитания воды. Вода в русской традиции целительства. Послания воды. Исследования доктора Масару Эмото. Источники предгорий и горных районов Алтая. Пресные питьевые подземные воды. Лечебные минеральные воды. Бережное отношение к целебным родникам. Обзор рынка. Рекомендации по потреблению питьевых и минеральных вод. Алтайские бутилированные воды[2]. Питьевая вода. Минеральная вода. Панты и продукция пантового оленеводства. Почитание оленя. «Лекарственные» животные. Панты и их лечебные свойства. Лечение пантовыми препаратами. Применение продуктов мараловодства в косметологии. Современные исследования ученых. Ценность алтайских пантов. Экскурсии на маральники. Природные средства–источники микроэлементов. Мумие. Глина. Целебные глины Алтая. Кумыс – традиционное алтайское средство оздоровления. Таинство природы и духовное обновление. Места Силы. Духовное оздоровление через природу. Лечение и оздоровление. Город–курорт Белокуриха. Санатории Белокурихи. Санатории, центры лечения на Алтае. Фирмы – производители натуральной продукции из Алтайского сырья[3]. Лекарственные препараты, биологически активные добавки (БАД) и пищевые добавки. Основные понятия. Фирмы–производители[4]. Прикоснуться к природе можно только сердцем. Литература. Мера ответственности издателя. Примечания. →

«Кто я?» – неправильный метод. Ты бьешься против самого Себя. Любое состояние – состояние ума. Ты – пред-чувствование, а не присутствие[8]. Это не Твоя история, а «его» история. Любое переживание, которое можно передать, не стоит того, чтобы его получить. Попытайся обнаружить страдающего. Ты попался в Свою собственную западню. Живые слова не предлагают ни советов, ни ожиданий. Я абсолютно доволен тем, что не должен никому угождать. Собирающий паззл будет всегда упускать последнюю деталь. Каждый младенец пребывает в самадхи. ... Это реалити-шоу Сознания. Полная беззаботность. Когда есть единство, есть двойственность. Ты будешь сожжен, нравится это тебе или нет. Чит невозможно знать, все, что можно знать, – дерьмо. Невозможно откладывать самого Себя. Вера в то, что ты рождаешься, – горение в аду. Много шума из ничего. Каждый садящийся медитировать совершает попытку самоубийства. Хорошая новость в том, что это никогда никому не удавалось. Это все – карма Сознания. Не быть Тем, что ты есть, – это единственное самоубийство, которое Ты можешь совершить. Только мертвое рождается и умирает. Эго – Бог, знающий Себя, – корневая мысль «Я». Счастливого конца нет, и это конец «тебя». Я даю тебе абсолютную надежду: То, чем ты являешься, никогда не нуждается в надежде. Ты настолько глуп, что влюбляешься в самого Себя. Рождение – это побочный эффект, а не начало. Счастье не может быть найдено, потому что оно никогда не было утеряно. То, чем ты являешься, никогда не было больным – это абсолютное лекарство. Есть семь способов сновидеть самого Себя. Владение – корень всего дискомфорта. Ты никогда не будешь знать То, но Оно – то, чем Ты являешься. Даже переживание дисгармонии – часть гармонии. Здесь каждый получает «Оскар». Сознанию не нужна причина, чтобы действовать так, как Оно действует. Счастье – это просто еще одна идея. Мне не нужно принимать, чтобы принимать. Что бы Ты ни произнес – это ложь. Третий глаз Шивы ни личный, ни безличный. Ты никогда не был скрыт, поэтому никогда не сможешь себя найти. Что бы ты ни сказал или не сказал – это неверно. Все гуру – дохлые лошади, они не могут тебе помочь. Тёмная ночь души – это радость бытия Тем, что ты есть. Всё, что требует усилий, – ложь. Попытайся найти того ублюдка, которому надо быть счастливым. Будучи тем, что ты есть, ты отрекаешься от отречения. Беспомощность твоей природы не может решать, где оставаться. То, что ты есть, никогда не нуждается в познании Того, чтобы быть Тем. Поскольку я воняю – я есть. Мудрость и любовь – две пустые бочки. Сам Кукловод – кукла. Живое существо – это пожизненный приговор со смертной казнью. Ты не можешь захотеть, чего Тебе захотеть. Ты создаёшь идею Бога из ада. Я Есть – это безличный поток. Есть Я – Я Есть – это непрерывная вездесущность того, что ты есть. Благодаря милости даже идея милости отпадает. Это спорт, в этом нет ничего для тебя. Эта Абсолютная игра никогда не начиналась, никогда не закончится. В природе нет причины и следствия. Слава Богу, никому не нужна ничья помощь. Что бы ты ни понимал, это неправильное понимание. Ты – нуль из нуля и бесконечное из бесконечного. Когда ты говоришь: «Хэлло!», дьявол встречает дьявола. Я сам – самый большой зверь, который когда-либо был. Всякий человек – рыбак, пытающийся продавать свою рыбу. В Есть Я – Я Есть нет места, где прятаться. Любовь – это зависимость. Ты будешь поедаем самим Собой, нравится это Тебе или нет. Последняя идея – «тебе не нужна никакая идея». Примечания. →

I. общее представление. Фундаментальное преобразование ума… II. Природа невыбирающего осознавания. Что такое осознавание? Вы не можете целостно осознавать, если выбираете. Полностью сознавать весь свой процесс мышления и быть способным идти за его пределы – это осознавание. Когда вы говорите: «Я должен осознавать все время», вы делаете из этого проблему… Из этого осознавания приходит невызванная ясность… То, что есть, – это то, чем вы являетесь, а не то, чем вам хотелось бы быть. Осознавание, о котором я говорю, – это осознавание того, что есть, от момента к моменту… ... Красота слушания… Осознавание – это не усилие. Делай это, и увидишь. Осознавание происходит, когда человек наблюдает… Осознавание – это не самосовершенствование. Разделение между наблюдателем и наблюдаемым. Мое отношение претерпевает колоссальное изменение. Если вы можете смотреть… без наблюдателя, имеет место полностью иное действие. Если не понимается сам мыслитель, очевидно, что его мышление – это процесс ухода. III. Понимание самости. Другой вид изучения. «Я» и его деятельность. IV. Сознание, мышление и время. Поле сознания. Мышление и память. Идеальное и фактически существующее. Осознавание и время. V. Осознавание и преобразование. Преобразование и энергия для изменения. Зеркало отношений. Видение без образа. Видение без слова. Осознавание и человеческие проблемы. 1. Зависть. 2. Ревность. 3. Честолюбие. 4. Страх. 5. Желание. 6. Одиночество. 7. Избегание реальности. 8. Привычка. 9. Путаница. VI. Медитация и безмолвный ум. Просто смотрите без мысли… Вы не можете исследовать, если не свободны. Когда ум свободен от всех своих проекций, имеется состояние безмятежности, в котором исчезают проблемы… Что собой представляет это безмолвие? Можно ли его описать? Если ум полностью осознает в таком качестве полной ясности, из этого происходит сотворение… VII. Подводя итог. Библиография. Примечания. →

Предисловие переводчика к английскому изданию. Глава первая. Основы дисциплины. Мытье посуды как процесс. Чашка чая в ваших руках. Как съесть мандарин. Основы дисциплины. Глава вторая. Чудесные шаги по земле. Как проводить медитацию. Концентрация на дыхании. Счет дыхания и отслеживание дыхания. Спокойное дыхание. Метод счета дыхания. Каждое действие – это ритуал. Глава третья. День осознанности. Глава четвертая. Камушки на речном берегу. Осознанность ума. Часовой, или тень обезьяны. Глава пятая. Все в одном, одно во всем: пять скандх. ... Освобождение от страданий. Путешествие по волнам рождения и смерти. Глава шестая. Миндальное дерево перед вашим окном. Голос прилива. Медитация освобождает и исцеляет. Вода прозрачнее и трава зеленее. Глава седьмая. Три удивительных ответа. Служение. Упражнения для развития осознанности. Улыбка при пробуждении. Улыбка в свободные моменты. Улыбка, когда вы слушаете музыку. Улыбка в моменты раздражения. Расслабление в положении сидя. Расслабление в положении лежа. Глубокое дыхание. Измерение дыхания при помощи шагов. Счет дыхания. Следите за дыханием, когда слушаете музыку. Следите за дыханием во время разговора. Медитация отслеживания дыхания. Дышите, чтобы успокоить ум и тело и ощутить радость. Осознание положения тела. Осознанное приготовление чая. Мытье посуды. Стирка одежды. Уборка в доме. Медленное омовение. День осознанности. Созерцание взаимозависимости. Галька. Ваше «я». Ваш скелет. Ваше истинное лицо до вашего рождения. Пустота. Умерший близкий человек. Сострадание к человеку, которого вы ненавидите или презираете. Страдания, вызванные недостатком мудрости. Необусловленные действия. Необусловленность. Созерцание неотрешенности. Нат Хан: Смотреть глазами сострадания. Выдержки из буддийских текстов. Великое поучение об основах осознанности. (Из «Махасатипатхана-сутты»). I. Созерцание тела. 1. Осознанность дыхания. 2. Положения тела. 3. Осознанность через бдительность. 4. Созерцание нечистоты тела. 5. Созерцание материальных элементов. 6. Девять созерцаний на кладбище. II. Созерцание чувств. III. Созерцание ума. IV. Созерцание объектов ума. 1. Пять препятствий. 2. Пять групп привязанностей. 3. Шесть внутренних и шесть внешних основных чувств. 4. Семь факторов просветления. 5. Четыре благородные истины. Сутра осознания дыхания. (Из «Анапанасати-сутты»). I. Первая тетрада. (Созерцание тела). II. Вторая тетрада. (Созерцание чувств). III. Третья тетрада. (Созерцание ума). IV. Четвертая тетрада. (Созерцание объектов ума). Совершенствование основ осознанности. Созерцание мысли. (Из «Шикша-саммучая»). Не пребывающий в необусловленном. (Из «Вималакирти-нирдеша-сутры»). Сутра сердца Праджняпарамиты. Примечания. →

Примечания к тексту. Лекция 1. Почему дхамма? Дхамма и тайны жизни. Дхамма: четыре аспекта. Развитие жизни за пределами дуккха. Вид анапанасати, который нам необходим. Четыре вещи, над которыми необходимо размышлять. Первая стадия: физическое тело и дыхание-тело. Вторая стадия: овладение ощущениями. Третья стадия: тонкий ум. Четвертая стадия: постижение высшей дхаммы. Лекция 2. Начало. Материальные приготовления. Время и учитель. Сидячая позиция. Прохлада (свежесть), сосредоточение глаз. Внимательное следование за дыханием. ... Многие виды дыхания. Первая ступень: длинное дыхание. Вторая ступень: короткое дыхание. Ослабление негативных эмоций посредством дыхания. Лекция 3. Успокоение каи. Третья ступень: переживание всех тел. Три значения санкхара. Переживание санкхара. Четвертая ступень: успокоение дыхания. Пять искусных методов. Появление умственного образа. Окончательный образ. Совершенное сосредоточение. На вершине. Это легко, когда… Лекция 4. Овладение веданой. Пити не является безмятежным. Исследование аромата пити. Сукха успокаивает ум. Переживание обусловливающего ум[1]. Друзья и враги. Успокоение ощущений. Метод сосредоточения. Метод мудрости. Зачем беспокоиться? Лекция 5. Созерцание читты. Загрязненное или нет? Обычное или возвышенное? Знание себя. Наслаждение ума. Наслаждение дхаммой. Сосредоточение ума. Устойчивость – чистота – активность. Освобождение ума. Четыре вида привязанности. Лекция 6. Высшее. Непостоянство анапанасати. Больше, чем просто непостоянство. Растворение привязанности. Угасание дуккхи. Отбрасывание всего этого. Сбрасывание этого бремени жизни. Высшее освобождение. Лекция 7. Высочайшие блага. Кая: успокоение эмоций. Ведана: остановка вращения. Читта: правильная работа. Дхамма: два основополагающих факта. Четыре дружественные дхаммы. Практика основополагающих истин. Сердце тройной драгоценности. Буддизм в его полноте. Ниббана здесь и сейчас. Последнее дыхание. Приложение А. Пять потребностей жизни. Образ жизни. Необходимые материальные условия. Близость к природе. Необходимое условие для ума. Приложение Б. Что такое анапанасати? Сатипаттхана – это анапанасати. Сжатая версия. Каянупассана. Веданаупассана. Читтанупассана. Дхамманупассана. Приложение В. Самадхи-бхавана в буддизме. Сокращенный метод для обычных людей. Полная система будды. Наша высочайшая обязанность. Ничего избыточного. Приложение Г. Заключение переводчика. Естественная эволюция / целенаправленная практика. Пожалуйста, продвигайтесь постепенно и начинайте сначала. Срединный путь непривязанности. Терпение и развитие. Начало: установление сати. Способ содействовать сати. Длинные и короткие дыхания. Третья ступень: новый объект. Жизнь – это медитация. Все 16 ступеней. Приложение Д. Рассуждения о наблюдении за дыханием. Собрание бхиккху. Наблюдение за дыханием. Первая четверка. Вторая четверка. Третья четверка. Четвертая четверка. Четыре основания внимательности (sаtiраtthвnа). Семь факторов пробуждения (bojjhanga). Знание и освобождение. Глоссарий. Об авторе. Примечания. →

Махаяна: «Жить для других». Песня Джамгёна Конгтрула о мотивации к практике. Семь пунктов тренировки ума. Великий путь пробуждения. 1. Источник передачи. 2. Необходимость тренировки ума. 3. Наставления о тренировке ума. 3.1. Объяснение семи пунктов тренировки ума. 3.1.1. Подготовка – опора для Дхармы. 3.1.2. Собственно практика – развитие Просветленного настроя. 3.1.3. Превращение неблагоприятных обстоятельств в путь пробуждения. 3.1.4. Применение практики в жизни. 3.1.5. Мастерство в тренировке ума. 3.1.6. Обязательства в тренировке ума. ... 3.1.7. Практические советы по тренировке ума. 3.2. Заключительные строфы. 4. Дополнительные наставления от линии передачи. Заключение. Благодарности. Приложение 1. Доверие, облегчающее боль. Приложение 2. Другой перевод коренного текста «Семь пунктов тренировки ума». Приложение 3. Практика Четырех основ. Примечания. Глоссарий. Примечания. →

Художественное образование в Тибете. Прибытие в Англию. Северная Америка, начало семидесятых. Основание Института Наропы. Северная Америка, конец семидесятых и восьмидесятые. Объединение неба и земли. Дхармическое искусство – подлинное искусство. Открытие изящества. Солнце Великого Востока. Изначальное добро. Медитация. Искусство в повседневной жизни. Обыкновенная правда. Промежуток пустоты ума. Раскрашивая свой мир. Новый взгляд. Процесс восприятия. Быть и проецировать. Утерянные горизонты. Отдавать. Самосущий юмор. ... Неистовость. Мудрый дурак. Пять стилей творческого самовыражения. Ничейный мир. Магия без права выбора. Один штрих. Деятельная неагрессивность. Состояние ума. Небо, земля и человек. Бесконечное. Богатство. Возвращение к начальной точке. Искусство начинается дома. Соединяя небо и землю. Дхарма и искусство. Создание. Восприятие. Мандала четырёх карм. Дисциплина. Искусство и общество. Источники. Биография Чогьяма Трунгпы Ринпоче. Примечания. →

Насколько полезна культурная атрибутика? Об этой книге. Настройте свой ум. Духовная практика постоянно изменяется. Наставления о Дхарме. «Сердце печали». Неизбежность смерти. Выход за пределы рассудочных представлений. Часть первая. Зачем мы делаем практику нёндро. 1. Для чего полезна Дхарма. Сделает ли Дхарма меня счастливым. Развивайте «ум отречения». Развитие готовности встретиться с истиной. Как понять истинную ценность Дхармы. Преодоление менталитета нищего. Жажда «благородного богатства». Слушание и обдумывание Дхармы. ... Практика в соответствии со своими способностями. Обеты. Освобождение от иллюзии и заблуждения. Непрерывность существования. Природа Будды. Развивать в себе уверенность в том, что самую худшую разновидность загрязнений можно смыть. Полнота внимания. Нравственная дисциплинированность, медитация и мудрость. 2. Путь причины и путь плода. Путь причины. Путь плода. Путь есть цель. Использование материального тела в качестве пути. 3. Введение в практики нёндро. Нёндро: неправильное название? Структура нёндро. Несколько советов перед началом практики. Место и время для практики. Вам необходимо быть неудовлетворёнными. Хорошие и плохие дни. Опоры практики. 4. Ваша духовная разминка. Четыре позиции, занимаемые практикующими. Три благородных принципа. Пресечь череду мыслей. Нравственная дисциплинированность как подготовка. Помните, что гуру – лучшая подготовка к практике. Три глубинных наставления перед началом практики. Призывание гуру. Общие основы. Поле заслуг. Вопросы, которые часто задают. 5. Зачем нам нужен гуру? Проверка гуру. Гуру. Что заставляет ученика искать гуру? Гуру – это Дхарма. Не судите себя задним числом. Качества, которые нужно искать в подлинном гуру. Заслуги и гуру. Духовное продвижение измеряется преданностью. Часть вторая. Нёндро. 6. Принятие прибежища. Зачем принимать прибежище? Страх. Вера. Сострадание. Принятие прибежища: теория. Принятие прибежища: глубинные наставления. Принятие прибежища: практика. Созерцание древа прибежища. Выполнение простираний. Как бороться с нежеланием практиковать. Используйте любую возможность практиковать. Завершение занятия. 7. Пробуждение бодхичитты. Что такое бодхичитта? Бодхичитта: любовь, сострадание и мудрость недвойственности. Совет новичку о практике абсолютной бодхичитты. Развиваем силу сострадания. Относительная бодхичитта. Бодхичитта устремления. Устремление придаёт новичкам скромности. Как заботиться о других. Объекты нашего сострадания. Бодхичитта намерения: практики. 1. Тонглен. 2. Четыре безмерных. Бодхичитта применения. Абсолютная бодхичитта. Завершение сессии. 8. Практика очищения с помощью созерцания Гуру Ваджрасаттвы. Омрачения и загрязнения: плохая карма. Зачем представлять гуру как Ваджрасаттву? Преданность: вера в мантру и визуализацию. Четыре движущие силы. Визуализация. Поток нектара. Растворение визуализации. Самайя. 9. Подношение мандалы. Заслуги. Как создаются заслуги. Семичленное подношение. Простирания. Подношение. Раскаяние. Проявление радости. Просьба вращать колесо Дхармы. Обращённая к буддам и бодхисаттвам просьба не уходить в паринирвану. Посвящение заслуг. 10. Заслуги: доспехи, защищающие нас от препятствий. Практика. Что мы подносим? Практические советы относительно подношений. Визуализация. Семь горок подношения мандалы. Практика кусали. Визуализация: победа над четырьмя марами. Гости и подношения для них. Растворение. 11. Гуру-йога. Визуализация. Визуализация мантры. Сердце гуру-йоги. Внешний гуру. Стремление ощущать связь со своим гуру. Практический совет. Три яда, которые должны устранить практикующие. Три вида ньям. Когда практика нам надоедает. Не берите на себя слишком много практик. Знаки зрелости практикующего. Молитвы и о чём нужно молиться. 12. Абхишека и четыре посвящения в гуру-йогу. Абхишека: введение в природу будды. Что такое абхишека? Абхишека: теория. Ритуальные предметы. Вода как тантрическая субстанция. Практика: самопосвящение. Узнавание природы ума. Утпаттикрама и сампаннакрама. Подношение цога. 13. Практические советы. Принятие эмоций в качестве пути. Три яны: отречение, преображение и знание. Шравакаяна: отречение. Бодхисаттваяна: преображение. Ваджраяна: знание. Применяйте отречение, преображение и знание одновременно. Заключительные советы. Благодарности. Как обращаться с буддийскими книгами. Примечания. →

Обещание Бодхисаттвы. 37 Практик Бодхисаттвы. Строфа ка. Строфа кха. Строфа первая. Строфа вторая. Строфа третья. Строфа четвертая. Строфа пятая. Строфа шестая. Строфа седьмая. Строфа восьмая. Строфа девятая. Строфа десятая. Строфа одиннадцатая. Строфа двенадцатая. Строфа тринадцатая. Строфа четырнадцатая. Строфа пятнадцатая. Строфа шестнадцатая. Строфа семнадцатая. Строфа восемнадцатая. Строфа девятнадцатая. Строфа двадцатая. Строфа двадцать первая. Строфа двадцать вторая. Строфа двадцать третья. Строфа двадцать четвертая. ... Строфа двадцать пятая. Строфа двадцать шестая. Строфа двадцать седьмая. Строфа двадцать восьмая. Строфа двадцать девятая. Строфа тридцатая. Строфа тридцать первая. Строфа тридцать вторая. Строфа тридцать третья. Строфа тридцать четвертая. Строфа тридцать пятая. Строфа тридцать шестая. Строфа тридцать седьмая. Строфа га. Строфа нга. Строфа ча. Строфа чха. Колофон. Глоссарий. Примечания. →

Я посмотрел на мир и увидел, что он омрачен печалью и опален пламенем страданий. И я задумался: «Почему?» Но, сколько ни смотрел, так и не нашел причины. Я прочел горы книг, но и в них не нашел ответа. А когда заглянул в себя, то обнаружил причину и понял ее природу. Заглянув в себя еще глубже, я нашел и лекарство от этой напасти. Я обнаружил, что в этом мире есть один-единственный закон – закон любви; одна-единственная жизнь – жизнь по этому закону; и одна-единственная истина – правда смиренного духа и кроткого… →