Большая книга народного знахаря. Лечимся у Матушки-природы.

Классика расслабления: шавасана и аутотренинг.

«Люди страдают не от того, что происходит, а от своего отношения к происходящему», – задумайтесь над смыслом этих слов французского философа XVI в. Монтеня. Они очень точно выражают суть проблемы, знакомой большинству современных людей.

Стресс – одна из самых больших проблем современного человека. Вы находитесь в подобном состоянии, страдаете и, как следствие, болеете, тогда как большинство ваших проблем вовсе не так серьезно, как вы склонны считать. Грубость случайного прохожего, двойка, полученная сыном в школе, даже просто затяжной период дождей и слякоти могут вывести вас из состояния равновесия и стать причиной хандры, а зачастую даже депрессии. Стоят ли эти, по сути, пустяковые неприятности такого серьезного отношения? Однако вы не можете остановиться: раздражаетесь, переживаете и, как следствие, болеете. Как же стать независимым от хронического напряжения, которым переполнен современный мир? В этой главе вы познакомитесь с методами, которые:

• может освоить каждый, независимо от возраста, состояния здоровья и интеллектуальных способностей;

• не требуют ни больших затрат времени, ни специальных приспособлений;

• можно практиковать для укрепления здоровья, развития уверенности, достижения внутренней свободы.

Вам, привыкшим к методам западной медицины, трудно поверить, что «просто расслабляться» во многих случаях намного эффективнее, чем ходить на сложные процедуры в медицинские кабинеты. А ведь это действительно так! Если вы хотите обрести здоровье, достаточно, чтобы расслабленное состояние стало для вас базовым. Я не случайно объединил в одну главу индийскую позу шавасана и аутотренинг. В их основе лежит глубокое расслабление. И единственные «сверхспособности», которые вам понадобятся для практики, – это терпение и воля.

Древние знания йогов и современная психология.

Многие психофизические упражнения берут начало в древнейших культах. Изначально они воспринимались как средства приобщения к божественным и природным началам, но, хотя жрецы давали мистическое объяснение своим практикам, они опирались на вполне реальный опыт. Например, разнообразные «магические» ритуалы позволяли им добиваться вхождения в состояния, подобные трансу, позволяющие не чувствовать боли или усталости, избавляться от болезней. Такие практики существовали в самых разных культурах, но, по мере того как развивалась западная наука, они перестали «соответствовать» господствующим идеологическим тенденциям.

К счастью, сегодня многие ученые стремятся воспринимать комплексно все знания, накопленные человечеством за долгие века. Например, в 1932 г. немецкий невропатолог Иоганн Генрих Шульц, исследуя учение йогов, а также современные ему системы оздоровления, создал метод аутогенной тренировки. Слово «аутогенная» означает, что источником положительных воздействий является сам занимающийся, а слово «тренировка» подчеркивает необходимость регулярных занятий. Шульц исследовал восточные методики концентрации и расслабления и заметил, что физиологические изменения сопровождаются определенными ощущениями. К примеру, ощущение тяжести свидетельствует о расслаблении мышц, а тепло говорит о наполнении капилляров кровью. В итоге он понял, что нужные физиологические сдвиги можно провоцировать, пассивно концентрируя внимание на зачатках ощущения, вызывающего эти изменения. Концентрация на ощущении тяжести тела способствует глубокому расслаблению мышц. Далее достигнутое состояние любой человек может использовать по собственному желанию, для воздействия на физическое и психическое здоровье своего организма. За несколько десятков лет появилось множество модификаций психофизического регулирования по методу Шульца, которые применяются главным образом в медицине и спорте.

В данной главе я расскажу вам об одном из способов аутотренинга, который достаточно близок к традиционным практикам йогов, но сначала вы научитесь расслабляться с помощью шавасаны – йогической позы расслабления. Сама легенда о создателе йоги гласит: расслабление – один из важнейших ее принципов.

Однажды мудрец Патанджали сидел на островке, где священные воды Ганга пересекаются с водами Ямуны. Долго текут эти реки рядом, не смешиваясь, ибо плотность воды у них разная. Мудрец увидел золотую рыбку, которая пыталась перебраться из одной реки в другую. Долго она безуспешно боролась с бурным течением, но мощный поток вновь и вновь отбрасывал ее назад, не позволяя войти в соседнюю реку. В конце концов, рыбка устала, расслабилась и отдалась воле волн – тогда другой поток удивительным образом сам принял ее. Патанджали произнес: «Йога – это искусство учиться плавать с радостью во встречных течениях жизни».

Шавасана – это своеобразный «психологический оазис», столь необходимый современному человеку в его напряженной, насыщенной и деятельной жизни. Само слово «шавасана» означает «поза трупа» (шава – труп, асана – поза). Не пугайтесь мрачного названия – все дело лишь в том, что эта асана выполняется лежа и результатом ее становится полное расслабление. Шавасана – древний и самый естественный способ решения таких современных проблем, как перенапряжение и бессонница. Действие шавасаны заключается в замедлении метаболических процессов при одновременной консервации нервной энергии, что является одним из ключей к объяснению многочисленных подтвержденных медициной случаев так называемой «йогической спячки», когда йогов заживо закапывали в землю на несколько недель.

Разумеется, такие достижения – это «высший пилотаж», требующий многих лет самосовершенствования. Однако каждый человек вполне способен научиться контролировать себя согласно принципам хатхи, по которым разум и тело взаимосвязаны, и все, что происходит с одним, оказывает воздействие на другое – подобно тому, как один вол в упряжке заставляет другого идти за собой.

По сравнению с другими психофизическими практиками аутотренинг и шавасана имеют ряд важных преимуществ. Они более просты, чем, к примеру, цигун, мощные практики которого требуют грамотного учителя и большого напряжения силы воли. Предлагаемые в этой главе техники не требуют создания каких-то исключительных внешних условий – каждый может беспрепятственно заниматься ими, будь то городской или сельский житель, проживший 45 или 90 лет, – это не имеет значения. И самое главное: вы сами сможете убедиться в эффективности упражнений, при регулярных сеансах результат не заставит себя ждать. Это ни с чем не сравнимое ощущение здоровья, как будто вы очистились изнутри, любому доставит огромное удовольствие.

Однако, несмотря на простоту и доступность предлагаемых методов, я все-таки рекомендую вам до того, как осваивать их, проконсультироваться с лечащим врачом и строго придерживаться всех рекомендаций. Это станет гарантией вашего успеха и безопасности.

Умение сосредоточиться – ключ к успеху.

Как я уже говорил, достаточными способностями для освоения предлагаемых техник обладает любой человек. Тем не менее, существует важное условие успеха в этом деле: умение сконцентрироваться, сосредоточиться на каждом нюансе упражнения. Некогда Шульц назвал свою методику «концентративным расслаблением», поэтому нелишне выяснить, что же обозначает термин «концентрация». Самое общее определение таково: концентрация представляет собой целенаправленное внимание. Уровень концентрации определяется многими факторами:

• уровнем бодрствования;

• подготовленностью и тренировкой;

• интересом к делу или предмету, на которое направлено внимание;

• умением сузить поле внимания;

• гормональной деятельностью и уровнем гормонов в организме;

• возрастом;

• степенью утомления.

Концентрации способствует личная заинтересованность в том или ином деле. Глубокая заинтересованность помогает исключить из поля зрения все объекты, выходящие за пределы актуального занятия, что особенно важно для овладения самопогружением, медитацией, йогическими практиками, аутотренингом. Эффективность подобных практик напрямую зависит от умения человека концентрироваться.

Это требование – уметь сосредоточиться – не должно отталкивать от шавасаны и аутотренинга рассеянных людей, поскольку концентрация – это навык и, как любой навык, приобретается путем сознательного упражнения. Практикуя предложенные ниже упражнения, вы будете работать в 2 направлениях: стимулировать развитие способности к концентрации; а усиливающаяся концентрация, в свою очередь, повышает эффективность процесса оздоровления.

Поэтому, приступив к практическим занятиям, отключитесь от всех внешних и внутренних раздражителей, забудьте обо всем, станьте «слепым» для суеты – существуете вы и только вы.