1. ГОНЧАЯ СТЕФЕНА (НЕ ПРИЗНАНА).

Случилось это в Крыму, в середине IX века. Некий новгородский князь Бравлин пожаловал на черноморское побережье, типа, попить вина и покупаться. Ну, а на случай негостеприимности местного населения, прихватил с собой верную дружину. Ну и началось… В Керчи поскандалили — сожгли Керчь, в Корсуне на князя не так посмотрели — сожгли Корсунь. Дошёл черёд и до славного города Сурожа (сейчас Судак). Там, признаться, население уже было наслышано о Буравлине и так просто его в город не пустили. Две недели пускали в гостей калёные стрелы и лили горящую смолу с крепостных стен. Но, пал и Сурож. Князь лично посетил местный храм, где хранились мощи св. Стефена и забрал всё более-менее представляющее для него ценность. Вот тут-то его и парализовало. Лежит он в своём шатре, советуется с военачальниками. Те и говорят, что дело тут нечисто и, неплохо бы, церковную утварь всё же вернуть. Вернули кресты, иконы, кадила — князюшка смог пальцами ног шевелить. Покинули город — ноги начали сгибаться. Понял Бравлин, как ситуацию исправить. Вызвал к себе местного священника Филарета и крестился. Затем всё, что сжёг и поломал, отстроил. Денег всем дал, больницу открыл, школу отремонтировал. Тут здоровье к нему и вернулось. Пришёл он к Филарету и просит, нельзя ли ему, мол, домой, в Новгород отбыть. Священник милостиво разрешил, но приставил к нему парочку гончих, дабы те всегда следовали за ним и напоминали о св. Стефене. Так, в компании собачек, без добычи, но зато, здоровый и просветлённый, князь и отбыл на родину.