Йога для беременных.
ПРИНЦИП 2: НАМЕРЕНИЕ СОВЕРШАТЬ БЛАГИЕ ДЕЙСТВИЯ (НИЯМА).
Правила ниямы – это ваши личные обязанности по отношению к себе. Это поступки, отражающие ваше отношение к себе, принципы выполнения повседневных действий, которые помогают вам ценить себя и учат самоуважению. Существует пять основных принципов, и, следя за выполнением хотя бы одного, вы естественным образом начнете следовать остальным. Читая список правил ниямы, обратите внимание на те, что вызывают у вас самый сильный отклик, и запишите их. Это поможет сформировать ваше намерение, когда вы будете готовиться к началу родового пути.
Чистота (шауча)
Подразумевается не только уход за собой, но и чистота мыслей и чувств. Соблюдение этого принципа означает, что вы заботитесь о своем здоровье и подпитываете мысли положительной энергией. Шауча учит вас замечать загрязнения в своей жизни, будь то отношения, ситуации или образ жизни в целом. Она учит уважению к своему телу, уму и духу. Вы являетесь проводником энергии, а все ваши поступки – отражением энергии, которую вы в них вкладываете и получаете взамен. Соблюдение принципа чистоты дает вам возможность поддерживать позитивную направленность и силу своего энергетического потока.
Что нужно сделать, чтобы очистить вашу жизнь от загрязняющих воздействий?
• Удается ли вам вести здоровый образ жизни?
• Цените ли вы свои мысли?
• Нравится ли вам, как вы выглядите?
Довольство (самтоша)
Когда вы цените то, что имеете, и свое место в жизни, вы живете в довольстве. Живите в настоящем и принимайте все так, как есть, не пытаясь что-либо менять. Относитесь к жизни с уважением и принимайте все испытания, выпавшие на вашу долю, как путь к пониманию вашего предназначения. Довольство учит нас быть здесь и сейчас и принимать обстоятельства как должное. Когда вы живете настоящим, вам лучше удается направить свою жизнь в нужное русло. Вы лучше справляетесь со сложностями и воспринимаете жизненные проблемы спокойно и осознанно.
• Цените ли вы то, что вам дано в этой жизни?
• Живете ли настоящим, проживая каждую минуту?
• Благодарны ли вы, что ваша жизнь такая, какая она есть?
Самодисциплина (тапас)
Для практики самодисциплины нужна цель. Определите, чего хотите добиться в жизни, и подумайте, какие усилия необходимы для достижения этой цели. Самодисциплина учит нас уважать свои стремления и прикладывать подлинные усилия для их достижения, сохраняя верность себе. Если перед вами встает препятствие, легко отступиться от цели и начать оправдываться, придумывая отговорки и решая, что не заслуживаете большего. Но трудности и сложные задачи – часть жизни. Их цель – научить вас ценить приложенные усилия и результат, который достигается в итоге. Если бы все было легко, мы бы ничего не ценили и ничему не радовались в жизни. Когда вы прилагаете усилия для достижения цели, какой бы она ни была – простой и незначительной или великой и желанной, – вы должны быть упорны и постоянно напоминать себе о ценности того, к чему стремитесь. Когда на пути возникают препятствия, вспоминайте о самодисциплине, и это будет поддерживать вас в вашем упорстве.
• Стремитесь ли вы к чему-нибудь в вашей жизни?
• Обладаете ли силой воли, необходимой для достижения ваших целей?
• Что помогает вам довести задуманное до конца?
• Злитесь ли вы на себя, когда вам не удается довести дело до конца?
Самоизучение (свадхьяя)
Все в жизни нужно воспринимать как урок. Вы вполне способны учиться на своих ошибках и в дальнейшем принимать более разумные решения, основываясь на усвоенных знаниях. Самоизучение учит вас справляться с болью, страданиями и несчастьем, так как вы уже знаете, как реагируете в той или иной ситуации, и можете изменить свое поведение. Вы практикуете свадхьяю, когда оцениваете происходящее с вами и не позволяете событиям пройти незамеченными. Все, что вы делаете, имеет значение, даже самые незначительные вещи. Внимательно следите за тем, какие решения вы принимаете и как это влияет на вашу личность. Попытайтесь понять, что вы собой представляете, что сформировало вашу сущность. Учась у самого себя, вы можете в дальнейшем совершить поступки, которые изменят всю вашу жизнь, наполнят ее глубокой радостью и ощущением выполненного предназначения.
• Как вы реагируете на сложные ситуации?
• Осознаете ли вы, что толкает вас на принятие решений и как эти решения влияют на происходящее в вашей повседневной жизни?
• Цените ли вы себя?
• Как, по-вашему, вы выглядите со стороны?
Капитуляция перед божественным (ишвара пранидхана)
Отдайтесь на волю чего-то, что сильнее нас. Доверьтесь себе и забудьте обо всем, что определяет ваши границы как существа из плоти и крови. У вас есть более высокое предназначение. Лишь признав, что все вокруг является даром некоего начала, более великого, чем вы сами, вы откроетесь позитивному опыту. Все происходящее с вами в жизни имеет цель. Если понятие божественного для вас связано с религией, в мире существует множество религий, способных стать вашим маяком. Но йога – это не религия, а дисциплина. Все люди воспринимают божественное начало по-разному. Для кого-то оно связано с личной борьбой, другие относятся к нему как к твердому жизненному ориентиру. Но одно лишь понимание, что существует божественная энергия, живущая и внутри вас самих, является шагом на пути познания в йоге. Как отнестись к этому пониманию – ваш собственный выбор.
• Верите ли вы в нечто большее, чем физический план?
• Способны ли отдаться во власть божественного?
• Готовы ли открыться божественному замыслу и энергии?
- 1.
- 2.
- 3.
- 4.
- 5.
- 6.
- 7.
- 8.
- 9.
- 10.
- 11.
- 12.
- 13.
- 14.
- 15.
- 16.
- 17.
- 18.
- 19.
- 20.
- 21.
- 22.
- 23.
- 24.
- 25.
- 26.
- 27.
- 28.
- 29.
- 30.
- 31.
- 32.
- 33.
- 34.
- 35.
- 36.
- 37.
- 38.
- 39.
- 40.
- 41.
- 42.
- 43.
- 44.
- 45.
- 46.
- 47.
- 48.
- 49.
- 50.
- 51.
- 52.
- 53.
- 54.
- 55.
- 56.
- 57.
- 58.
- 59.
- 60.
- 61.
- 62.
- 63.
- 64.
- 65.
- 66.
- 67.
- 68.
- 69.
- 70.
- 71.
- 72.
- 73.
- 74.
- 75.
- 76.
- 77.
- 78.
- 79.
- 80.
- 81.
- 82.
- 83.
- 84.
- 85.
- 86.
- 87.
- 88.
- 89.
- 90.
- 91.
- 92.
- 93.
- 94.
- 95.
- 96.
- 97.
- 98.
- 99.
- 100.
- 101.
- 102.
- 103.
- 104.
- 105.
- 106.
- 107.
- 108.
- 109.
- 110.
- 111.
- 112.
- 113.
- 114.
- 115.
- 116.
- 117.
- 118.
- 119.
- 120.
- 121.
- 122.
- 123.
- 124.
- 125.
- 126.
- 127.
- 128.
- 129.
- 130.
- 131.
- 132.
- 133.
- 134.
- 135.
- 136.
- 137.
- 138.
- 139.
- 140.
- 141.
- 142.
- 143.
- 144.
- 145.
- 146.
- 147.
- 148.
- 149.
- 150.
- 151.
- 152.
- 153.
- 154.
- 155.
- 156.
- 157.
- 158.
- 159.
- 160.
- 161.
- 162.
- 163.
- 164.
- 165.
- 166.
- 167.
- 168.
- 169.
- 170.
- 171.
- 172.
- 173.
- 174.
- 175.
- 176.
- 177.
- 178.
- 179.
- 180.
- 181.
- 182.
- 183.
- 184.
- 185.
- 186.
- 187.
- 188.
- 189.
- 190.
- 191.
- 192.
- 193.
- 194.
- 195.
- 196.
- 197.
- 198.
- 199.
- 200.
- 201.
- 202.
- 203.
- 204.
- 205.
- 206.
- 207.
- 208.
- 209.
- 210.
- 211.
- 212.
- 213.
- 214.
- 215.
- 216.
- 217.
- 218.
- 219.
- 220.
- 221.
- 222.
- 223.
- 224.
- 225.
- 226.
- 227.
- 228.
- 229.
- 230.
- 231.
- 232.
- 233.
- 234.
- 235.
- 236.
- 237.
- 238.
- 239.
- 240.
- 241.
- 242.
- 243.
- 244.
- 245.
- 246.
- 247.
- 248.
- 249.
- 250.
- 251.
- 252.
- 253.
- 254.
- 255.
- 256.
- 257.
- 258.
- 259.
- 260.
- 261.
- 262.