Новая школа жизни. I том. Сила в тебе самом.
Избавляемся от вредных привычек.
Идущий вперед должен обратиться к свету! Двигаясь к свету, мы, естественно, удаляемся от тьмы и всего, что лишает нас сил. Избавиться от вредных привычек легче, когда взамен формируешь привычки добрые, им противоположные.
Слабости преодолевают не в попытках побороть их симптомы – видимые ошибки, а пресекая их в корне, коим является неправильное мышление. А добиться этого можно только осознанным обращением к правильному мышлению.
Преодолевать вредные привычки так, как требуют моралисты и фарисеи, бесполезно. Также беспомощны запреты и насилие над собой. Куда правильнее руководствоваться простым правилом Христа: «Не противься злу!»
Простейший путь – заменить зло добром. Человек легче привыкает, нежели отвыкает. Так же можно избавиться от любой вредной привычки, даже свести к минимуму вредоносность давних или унаследованных недугов. Вот несколько примеров и советов, помогающих ступить на новый путь.
Допустим, вы легковозбудимый и безрассудный человек. Преодолеть эту наклонность можно, если заставить себя думать и поступать так, чтобы спокойно-рассудительное мышление стало вашей привычкой. Изобразите невозмутимое хладнокровие, даже в спешке разговаривайте и держитесь настолько степенно, будто вы – воплощение рассудительного спокойствия и уверенности. Думая и поступая подобным образом, вы именно таким и станете.
Или вы склонны печалиться по любому поводу? Если вы женщина, подумайте о своей внешности: привычка сокрушаться и сетовать образует на коже глубокие морщины, преждевременно старит ваше лицо. В то же время привычка ко всему относиться с улыбкой и доброжелательно вас молодит и делает еще красивее. И сразу станет легче! Если вы мужчина, задумайтесь над словами Грасиана: «Большинство людей, столкнувшись с несправедливостью, своими причитаниями лишь рыхлят почву для новой и, ища утешения и поддержки, возбуждают в других злорадство или презрение. Куда разумнее рассказать собеседнику о том высоком уважении, которое к вам питает кто-либо, и тем самым побудить его к похожему чувству. В результате расположение к вам ваших друзей возрастет, а враги поумерят свой пыл».
К дурным привычкам также относятся зависть и алчность. Обе они ведут к душевному обнищанию и, в конечном счете, к скудной жизни. Прислушайтесь к совету Гёте: «Лучшее спасение от зависти – в любви». Перестаньте думать о том, кто как живет, лучше сосредоточьте мысли на своих желаниях и своем поведении, подчинив их достижению намеченных целей.
Не замечать в себе дурных привычек тоже нельзя. Подчас распознав и устранив всего лишь пустяковые причины, мы уже гарантируем себе успех. Так пробке, слегка зацепившейся за морское дно, достаточно небольшого рывка, и она, освободившись, тотчас всплывает на поверхность. Наблюдайте за собой и делайте выводы, сталкиваясь с критиканами. С любой бедой можно справиться, и что прежде незаметно вас раздражало, отныне может способствовать вашему успеху.
Так же можно бороться и с разными видами токсикомании. Человек, страдающий алкоголизмом, должен беспрестанно возвращаться к следующей мысли:
«Я владею собой, своими желаниями и сегодня делаю лишь то, что хочу, что полезно для моего тела и способствует моему благополучию!»
Эмоциональные приказы самому себе – лучшее средство в борьбе с привычкой курить. Если это глубоко укоренившаяся страсть, то лучше позитивный приказ самому себе предварять негативным, вызывающим отвращение к ней и тем самым расшатывающим ее корни, например: «До чего же отвратительный вкус у сигареты, при каждой затяжке мне становится нехорошо».
Выждав немного, отдайте себе позитивный приказ наподобие приведенного выше: «Я владею собой…». Одновременно думайте, чувствуйте и действуйте так, будто вы уже победили свою страсть.
Следите при этом, чтобы первый порыв к позитивному, который вам удалось вызвать в себе, оказался максимально решительным и не допускал отныне никаких исключений.
Итак, мы избавляемся от недуга не постепенно, а одним ударом и навсегда. Ведь отучая себя поэтапно, мы тем самым предоставляем своему пагубному пристрастию множество удобных случаев для постоянного возобновления атак, позволяем себе делать исключения, идти на компромиссы и довольно скоро вновь добровольно делаемся его рабом.
Но твердую решимость разорвать оковы раз и навсегда вам придется проявлять лишь в первые дни, затем пагубное пристрастие начинает ослабевать. В конечном счете все решает упорство в достижении цели.
Упорство взамен гениальности.
В восемнадцатую неделю мы усвоили, что гениальность вовсе не дар, посылаемый кому-либо просто так, по произвольному выбору. Она дремлет в каждой душе в виде некой склонности, предрасположенности, и только ждет, чтобы ее разбудили и дали ей возможность проявиться в полную меру.
Если этого еще не произошло, нужно уже проснувшиеся душевные силы подкрепить терпением и усердием. Как говорит народная мудрость, упорство превыше гениальности. И действительно, гениальность без упорства мало что может, упорство же без гениальности может многое. Гениальность в сочетании с упорством способно на все. Это можно выразить уравнением: гений + усердие = большой успех.
Нетерпеливый гений подобен метеориту: он вспыхивает, нагреваясь и раскаляясь от соприкосновения с воздушной оболочкой жизни, но при этом сгорает и вскоре угасает. Терпеливый гений подобен солнцу: он спокойно движется по своей орбите в пространстве бытия и светится не только сам, но и светит другим, наполняя все вокруг светом, теплом и жизнью.
Отсюда становится понятен смысл слов американского «стального короля» Шваба, который говорил: «Я не питаю особого доверия к так называемым «прирожденным гениям». Дайте мне того, кто готов трудиться столько, сколько требует порученное ему дело, кто согласен все свое свободное время пожертвовать на расширение своих знаний, кто стремится работать упорнее своих конкурентов не только руками, но и головой, и в моих глазах он ценнее так называемого гения».
Кузнецу своей души уже известно, что ковать ее нужно не только умело, но и беспрерывно. Упорство поначалу заменяет гениальность, которая не то чтобы отсутствует, а просто еще дремлет, и со временем ее пробуждает. И это понятно: сосредоточенность на некой цели или задаче формирует особую способность подмечать появляющиеся возможности и наставляет упорного человека на новые пути, ведущие к неожиданным успехам.
Без упорства не достичь прочного успеха. Люди обычно с воодушевлением берутся за новое многообещающее дело. Но по мере возникновения трудностей их силы идут на убыль, интерес ослабевает, они уже не так сосредоточенно думают о своей цели, вначале изредка, а потом все чаще опускают руки и однажды вовсе бросают дело. Вслед за этим они принимаются за что-нибудь более перспективное – и нередко именно в тот момент, когда первые плоды их труда почти созрели.
Упорство прежде всего необходимо там, где успех виден не сразу, где приходится преодолевать трудности. Только упорный не позволяет себе отступить, когда цель уже почти достигнута, и позволить другому, чуть более настойчивому, как бы играючи завладеть успехом, им же подготовленным!
Невелика доблесть бодро идти вперед, когда все получается. Но оставаться во всех бурях самим собой, проявлять терпение и выдержку, даже когда жизнь сурова, ни на мгновение не теряя веру в победу, – вот что отличает успешного человека, делая его непохожим на большинство людей.
В час испытаний полезно вспомнить давно известные слова: «Если внезапно почувствуешь упадок сил и бес малодушия тебе прошепчет: брось, какой от всего этого толк! – возьмись за дело с утроенной силой, поскольку именно сейчас победа близка как никогда!».
С таким явлением сталкивались многие, и каждый, хоть однажды испытавший подобное, усвоил это на всю жизнь.
Тот, в ком нет упорства, обязан его в себе пробудить, живыми образами укрепляя свою настойчивость, подвергая испытаниям и развивая ежедневным неукоснительным исполнением незначительных и совсем ничтожных дел. И однажды он поймет, что упорство – одна из тех драгоценных добродетелей, которые сами вознаграждают себя.
- 1.
- 2.
- 3.
- 4.
- 5.
- 6.
- 7.
- 8.
- 9.
- 10.
- 11.
- 12.
- 13.
- 14.
- 15.
- 16.
- 17.
- 18.
- 19.
- 20.
- 21.
- 22.
- 23.
- 24.
- 25.
- 26.
- 27.
- 28.
- 29.
- 30.
- 31.
- 32.
- 33.
- 34.
- 35.
- 36.
- 37.
- 38.
- 39.
- 40.
- 41.
- 42.
- 43.
- 44.
- 45.
- 46.
- 47.
- 48.
- 49.
- 50.
- 51.
- 52.
- 53.
- 54.
- 55.
- 56.
- 57.
- 58.
- 59.
- 60.
- 61.
- 62.
- 63.
- 64.
- 65.
- 66.
- 67.
- 68.
- 69.
- 70.
- 71.
- 72.
- 73.
- 74.
- 75.
- 76.
- 77.
- 78.
- 79.
- 80.
- 81.
- 82.
- 83.
- 84.
- 85.
- 86.
- 87.
- 88.
- 89.
- 90.
- 91.
- 92.
- 93.
- 94.
- 95.
- 96.
- 97.
- 98.
- 99.
- 100.
- 101.
- 102.
- 103.
- 104.
- 105.
- 106.
- 107.
- 108.
- 109.
- 110.
- 111.
- 112.
- 113.
- 114.
- 115.
- 116.
- 117.
- 118.
- 119.
- 120.